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      2. 讀后感 | 余秋雨《中國文脈》

        時間:2022-05-20 10:39:17 讀后感 我要投稿

        讀后感 | 余秋雨《中國文脈》

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的讀后感 | 余秋雨《中國文脈》,歡迎閱讀與收藏。

        讀后感

          文化潛流在歷史的山巒間時隱時現(xiàn),黛色的群峰構(gòu)筑了溪流的生命格局,而淙淙清流涌動著山澗的動人風(fēng)景。中華大地寬廣綿長的時間和空間,與華夏文明絕無僅有的繁盛迷離,相聲相長,纏繞綿延,勾勒出中國文脈清晰繁復(fù)的脈絡(luò)。

          余秋雨如同深山的老者,他輕輕撥開林間的霧嵐,將這山水之間的紛繁往事娓娓道來,帶我們聆聽這世界上偉大文明強(qiáng)勁有力的心聲。

          就像一切原始神秘的東西總能引發(fā)無數(shù)欣喜與悸動一樣,余秋雨從千萬年前的先民,從黃帝炎帝女媧夸父落筆,這些流傳甚久動人心儀的傳說,以其風(fēng)塵仆仆的歷史感和不可思議的姿態(tài),鐫刻在每個牙牙學(xué)語孩子的夢鄉(xiāng),每個甚至目不識丁的中國人的心頭。正如書中所述:“等級,是文脈的生命!薄笆篱g之禮,天地之敬”的文化信仰與崇拜是浩蕩中華文明的奠基,而傳說時代略顯虛妄不實(shí)的古老故事則是華夏文明最初意識形態(tài)的曲折呈現(xiàn)。那些之所以能夠歷經(jīng)歲月更迭仍不朽地存在于歷代人民心中的,是因?yàn)檫@神話中包含著一種屬于集體心理的真實(shí)。余秋雨這樣闡釋神話的“原型”價值:“這就像晚霞給人的凄艷感受,修竹給人的風(fēng)雅印象,長年累月也成了一種真實(shí),甚至比它們在天象學(xué)和植物學(xué)上的真實(shí)更有意義!敝袊糯纳裨,無論是宏偉創(chuàng)世開天辟地,亦或悲壯犧牲填海奔月,都潛匿著一種美學(xué)的生命氣息,有著天人合一的壯闊和悲情柔美的鴻蒙。從這不確定的源頭起,這最蒼老又最不會衰老的詩意,已經(jīng)植入每一個中國人身上。

          繼而,從《詩經(jīng)》的稻麥聲和蟲鳥聲起,屈原凄楚高貴、孤傲憫人的行吟,司馬遷錯落有致的樸素筆觸,魏晉四方奔溢、氣貌繁盛的文化格局,唐宋哀感頑艷字字珠璣......華夏文明流光溢彩奔騰不息。中國人總愿意回顧歷史,而文化潛流一直被朝朝代代的中國人的記憶定格,因而我們?nèi)钥捎|及那些來路上的“平和、安詳、尋常、世俗以及有節(jié)制的譴責(zé)和愉悅”,這是文化的繁盛恩賜。

          最令人動容的是余秋雨寫李白、杜甫、王維的那一章。唐朝詩壇是不好落筆評述的,因?yàn)樗氖⑹婪比A,也因?yàn)闅v代文人對它繁冗無盡的評說。對于這個人人都能輕易誦出“羌笛孤城”、“空山新雨”的民族來說,唐詩開啟了個人生命最初的美學(xué)的認(rèn)知,它喚醒的是內(nèi)心,是山河,是文化傳代和生存本性,因而也是華夏文明不可逾越的篇章。

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