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      2. 柳毅傳優(yōu)秀讀后感

        時(shí)間:2024-07-12 23:50:30 曉鳳 讀后感 我要投稿
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        柳毅傳優(yōu)秀讀后感(精選6篇)

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家整理的柳毅傳優(yōu)秀讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        柳毅傳優(yōu)秀讀后感(精選6篇)

          柳毅傳優(yōu)秀讀后感 1

          《柳毅傳》是一部浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義交織在的戲劇作品,是夢想與虛無的體現(xiàn),結(jié)果也完美的詮釋了有情人終成眷屬的真諦。

          柳毅在赴京趕考的路上偶遇了牧羊女,即為洞庭湖龍宮三公主。柳毅得知龍女遭遇,放棄科舉,希望自己可以幫助到龍女。龍女因日思夜想柳毅,后同父親化為漁家父女,以真情感化柳毅從而在一起。這是一段才子與佳人你儂我儂的愛情故事。

          似乎在許多愛情故事里都是窮苦書生偶遇美麗少女,從而發(fā)生一系列的故事,形成一個(gè)流傳千古唯美的愛情故事,這種情況大多與實(shí)際不相符合。例如《白娘子傳奇》中的許仙和白素貞,還有《聊齋志異》中的寧采臣和小倩,均為一介書生遇上仙靈或者鬼魅。不論剛開始的偶遇起因如何,或好或壞,只要有相遇便是美好的開始。主角之間是因情而糾纏,忽略不了故事之中的愛恨交織。

          但故事中的男主人公在剛開始表面似乎瘋狂拒絕女主人公的關(guān)心和愛護(hù)。一介書生與名不正言不順的女子有關(guān)系,怕是會(huì)壞了名聲,有辱斯文。且書生的目標(biāo)在于考取功名,兒女情長只會(huì)阻止他們前進(jìn)的腳步,影響前程。

          下面問題來了,為什么故事的男主人公都是窮酸書生呢?或許是因?yàn)閷戇@類小說的基本上也是為了謀生而被迫營業(yè)的窮苦書生。作為書生一生平平無奇,唯讀圣賢書,若無紅花映襯,怕是作品無人問津。這類作者恰巧打破傳統(tǒng)思想的束縛,將現(xiàn)實(shí)中兩者不可合并的.事物合并以達(dá)看點(diǎn)。即使主人公不是書生,那么后世讀書的肯定有書生這一類人群,在萬眾筆墨傳抄修改中也應(yīng)改變了其中的人物形象。

          在《柳毅傳》中,書生堅(jiān)守自己的原則不與龍女成婚,幾經(jīng)波折之后才終成眷屬。在柳毅與龍女的道別中:“使前涇陽女當(dāng)席拜毅以致謝。夫人又曰:‘此別豈有復(fù)相遇之日乎?’毅其始雖不諾錢塘之情,然當(dāng)此席,殊有嘆恨之色!逼渲小皣@恨”兩字已經(jīng)表達(dá)完全柳毅的心意,也不難說柳毅對龍女為一見鐘情,但因?yàn)楫?dāng)前時(shí)代背景以及書生于情于理對龍女的愛意不能表現(xiàn)出來。

          當(dāng)龍女決定嫁給柳毅時(shí),他卻義正言辭的拒絕了。這或許是書生的不違背禮義精神,守住自己的禮節(jié)。因?yàn)樗臼且跃热藶槟康,而并非為了想娶龍女。若他娶了龍女,即使他人不知,但在他心中卻背負(fù)了殺夫娶妻的罪名?梢哉f柳毅堅(jiān)守著自己的禮和志,將書生之道做到極致。他面對著巨大的誘惑,或許有動(dòng)心但不會(huì)有所行動(dòng),強(qiáng)大的自制力使他在最后獲得了幸福和長壽之體。

          柳毅傳優(yōu)秀讀后感 2

          《柳毅傳》是唐十二傳奇之一,以其幻想的形式藝術(shù)地表現(xiàn)人生。而其中的最高峰,莫過于錢塘君。

          柳毅義憤填膺傳書,洞庭龍王軟弱謹(jǐn)慎,只知掩面而泣,隨后通過其口先對錢塘君作側(cè)面烘托渲染,他勇氣過人,發(fā)起怒來,使堯天下遭洪水九年,與天將不和就阻塞五山,剛猛異常,極具暴力。古代人對錢塘漲潮的.震懾化為了文中錢塘君鮮明的性格特點(diǎn)。聽聞侄女受苦,錢塘君義憤填膺,以真龍之身出場,“大聲忽發(fā),天拆地裂。宮殿擺簸,云煙沸涌!倍碛谐帻堥L千余尺,電目血舌,朱鱗火鬣—,項(xiàng)掣金鎖,鎖牽玉柱!扒Ю兹f霆,激繞其身,霰雪雨雹,一時(shí)皆下!蹦穗⒄嗵於w去。一出場便極具氣勢。頃刻之間便歸。已至涇陽,午戰(zhàn)于彼,未還于此。中間馳至九天以告上帝。帝知其冤而看其失。前所遣責(zé),因而獲免。粗中有細(xì),可見一般。而他和洞庭龍王的三問三答,簡短直接,與其個(gè)性相合。而其殺六十萬,傷稼八百里,食負(fù)心子,其心澎湃,其行亦澎湃,雖深得我心,但終歸過于暴躁,一個(gè)栩栩如生的猛將不禁躍然紙上。

          柳毅傳優(yōu)秀讀后感 3

          先前讀了太多傷痛之事,我倒是滿心喜歡李朝威的《柳毅傳》,寫人神相戀故事而“風(fēng)華悲壯”(湯顯祖評語),別具特色。其中男主角柳毅的形象最為豐滿,性格豪俠剛烈,當(dāng)他于涇陽邂逅遠(yuǎn)嫁異地、被逼牧羊的洞庭龍女,得知她的.悲慘遭遇后,頓時(shí)“氣血俱動(dòng)”,毅然為之千里傳書。當(dāng)錢塘君將龍女救歸洞庭、威令柳毅娶她時(shí),柳毅昂然不屈,嚴(yán)辭拒絕。其自尊自重的凜然正氣,贏得了龍王的敬佩,并在幾經(jīng)曲折后,最終與龍女成婚。

          這里的柳毅,勇敢,重義,自尊,正直,是最美好的男子形象;龍女,美麗,善良,誠實(shí),守義,是最美好的女子形象。他們不怕苦難,意志堅(jiān)定,具有強(qiáng)烈的反抗精神。相比之下,鶯鶯、小玉顯得過于懦弱無力,張生、李益更是自私無情。于是越發(fā)喜愛著柳毅和龍女,念念不忘。

          柳毅傳優(yōu)秀讀后感 4

          再讀《柳毅傳》時(shí),便納悶起來。沒想到“仙”遇上家庭婚姻問題,生存問題,也像“人”一樣呆傻,做了好多糊涂事。

          故事開端說的是洞庭龍王的小女兒龍女,嫁給了涇水龍王的二兒子。按說仙女配仙仔,世上沒有比這樁婚姻更門當(dāng)戶對,天造地設(shè)的了。誰知涇家二公子偏是個(gè)吃喝玩樂,淫逸驕奢之徒。娶了仙女也不滿足——普通人娶上個(gè)女人都得用頭頂著,還倚仗老涇大人的權(quán)勢和威望,在外面金屋藏嬌,依紅偎翠,不把正室太太放在眼里。無奈之下龍女只得求助公婆,望能警戒夫婿于迷亂,拯救自己與水火。哪知老東西和小東西一樣糊涂,認(rèn)為孩子才是自己的好;閉目塞聽不說,還嫌龍女如此嘮叨,會(huì)敗壞涇家在社會(huì)上的聲望。一氣之下把龍女流放到?jīng)荜柕钠h(yuǎn)地帶?蓱z的仙女在苦寒之地牧羊于野,風(fēng)霜滿鬢,雨雪羅襦,噓唏流涕,悲不自勝。

          官宦人家,膏梁子弟,納妾狎妓,吃喝嫖賭,雖說是不務(wù)正業(yè),但也見多不怪,實(shí)在算不得什么。有如此能耐,反而是男人成功的標(biāo)志,也或者是父母功業(yè)的牌坊。只是,這樣的婚姻悲劇在世人向往的仙界發(fā)生,就有點(diǎn)不應(yīng)該了。不說涇二公子也像世上的男人,有欲窮天下美女之理想;就問雙方父母,他們?yōu)楣俣嗄,為仙也多年,練就的法眼哪里去了?涇水龍君轄地偏遠(yuǎn),經(jīng)濟(jì)匱乏,文化落后,長期不學(xué)習(xí)不進(jìn)步,嬌慣孩子,坐待聾瞽。自然是管不好領(lǐng)地,也管不好家。這樣的官員也不只他一人,算了,責(zé)備他不僅沒用,反顯得我們不通世故。那么,洞庭龍王呢?他可是地處經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌明的發(fā)達(dá)地區(qū)。洞庭大人又是知書達(dá)理,知錯(cuò)能改的謙謙君子,社會(huì)聲望和群眾口碑都很好。像這樣高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo),憑借多年與天斗、與地斗、與人斗的經(jīng)驗(yàn)和未卜先知的神仙本領(lǐng),怎么就沒能看出或推知到?jīng)芗叶贍敳皇莻(gè)好東西?

          這老東西怎么搞的`?莫非他和涇家聯(lián)姻是看重門當(dāng)戶對?是支援邊疆建設(shè)?是搞美女外交?抑或是三者兼而有之?我想,出于任何一種考慮,都可能導(dǎo)致洞庭龍王不會(huì)多顧及女兒的想法,就毫不猶豫地把龍女許配涇二少爺。當(dāng)然,他也可能沒這么想。他只是憑經(jīng)驗(yàn)推測,老涇兄弟能做到?jīng)艽▍^(qū)域水利的最高長官,也一定像他一樣德隆望尊;不僅為官一任,造福一方,而且家風(fēng)純正,教子有方。有這樣成就的父親,孩子也差不到哪里去。這種考核未來女婿的方式也不能說完全不正確,他自己不也是經(jīng)過這種考評一步步提拔起來,成為龍王的。只是他忘了,神界也有魔鬼。于是,大包大攬,欣然提筆,在婚姻的合同上批示:同意!

          作為一方諸侯,安排他人未來;與作為父親,安排子女婚姻,都是出于職業(yè)習(xí)慣。只是作女兒的龍小姐,也像父親的屬僚那樣俯首帖耳,惟命是從,恐怕有點(diǎn)說不過去。畢竟被動(dòng)承擔(dān)是人的本性,而不是神的職能。再說,龍女憑什么就義無反顧地把個(gè)人的一切交給一個(gè)絲毫也不了解的少爺——只有仙女或自以為是仙女的人,才會(huì)這樣下賭注。其實(shí),只要龍女婚前稍動(dòng)心思,順便打探一下涇二的情況,悲劇就有可能避免。即便避免不了,至少提前也有個(gè)心理準(zhǔn)備,做好一輩子忍辱含垢,冤死也不告狀的打算。

          說起來打探的方法非常簡單,可以請呼風(fēng)喚雨、神通廣大又豪俠仗義的叔叔錢塘龍君幫忙,也可以派蝦兵蟹將去了解。如果覺得大家都靠不住,龍女自己總也可以化作一片雨,變成一陣風(fēng)過去。一旦摸到實(shí)情,就訴諸父君。有父君“此項(xiàng)計(jì)劃因故暫!钡呐,看他涇家還敢怎樣?如此先進(jìn)便捷的刺探方法和如此了不得的家庭權(quán)勢,竟然不知使用,最后反落得孤苦無依、雨泣花愁的境地,讀之讓人百思而不得其解。

          老話說,一著不慎,全盤皆輸。接下來就一錯(cuò)再錯(cuò)。龍家小姐在僻遠(yuǎn)之地放羊,整天蛾臉不舒,巾袖無光,凄凄哀哀。雖說被遺棄之辱恨貫肌骨,然而,洞庭離此長天茫茫,音耗不通;即便心目斷盡,沒人送信,家人也不知所哀,更不可能前來解救,為她雪恨?粗鵁o生活能力、無野外生存經(jīng)驗(yàn)、機(jī)械被動(dòng)的等待別人來解救的仙子。讓人同情之余,不禁憤懣,這姑奶奶的超凡本領(lǐng)哪里去了?怎么也像人一樣認(rèn)命?你順便拔下的一根羊毛也可以替你送信到家啊。再說,你放的羊也不是凡夫俗子,個(gè)個(gè)都是“雨工”“雷霆”,怎么沒有一個(gè)上來幫一把?看來,就是神仙,平素衣來伸手,飯來張口,聽命父母安排慣了,一旦遇到生活變故,也會(huì)一籌莫展,手足無措,蠢笨的一塌糊涂。

          書生柳毅出現(xiàn)了。柳毅的出現(xiàn)不是上天要酬謝長厚者,而是神仙笨到無以復(fù)加的時(shí)候,需要人前來解救。柳同學(xué)雖然榜上無名,卻能急人之難,助人為樂。這種時(shí)候,神仙也需要熱心腸。柳毅不負(fù)眾望,歷經(jīng)周折到達(dá)洞庭,終使龍女涇川之困得以解脫。接下來誰都知道,書生娶了美天仙。從此過上了幸福生活?墒,天仙在過上幸福生活之前,也就是愛上柳公子時(shí),又犯糊涂了。她不是立刻幻成世間美女嫁給柳毅,而是等到柳毅相繼娶了兩個(gè)老婆,兩個(gè)老婆又相繼亡故之后,才變成世俗女子嫁過來。團(tuán)圓是團(tuán)圓了,可柳毅的心卻蒼老了很多。這種做法出于何種原因,書里沒有交待清楚。是龍小姐汲取個(gè)人教訓(xùn),怕柳公子以后花心,有意在婚前讓男人先經(jīng)歷一番呢,還是在神仙的眼里,婚姻需要多次操練?我們就不得而知。不管怎么說,如果龍小姐看出了讀書人也像神仙涇老二那樣有野心,或者神仙們能認(rèn)為歷練可以使婚姻堅(jiān)固,也算他們苦沒白吃,大腦有所開化了。

          讀罷《柳毅傳》你會(huì)覺得,神仙也不過如此。在對待家庭和婚姻問題上,也或者在別的什么問題上,除了會(huì)高高在上裝“神”以外,老神和小神們,比人也聰明不到哪里去,只會(huì)瞎折騰。怪不得人們說,只慕鴛鴦不慕仙。想想,真還是這樣。

          柳毅傳優(yōu)秀讀后感 5

          謙謙君子,溫潤如玉;竹壞水色,郎壞女心。這世上好多事總不能細(xì)細(xì)追尋,陷進(jìn)去的也就陷進(jìn)去了,不陷進(jìn)去的總還有不陷進(jìn)去的道理。

          方杞說得好啊,喜鵲叫著的時(shí)候,廟里香火多是不旺,等到烏鴉叫時(shí),那廟中頓時(shí)香煙繚繞,善男信女跪了一片。女子一生最幸福的莫過是被人傾心愛著、呵護(hù)著,至于那人是不是自己的心愛之人,似乎已經(jīng)不很重要了。但是,如果此生似一狗尾巴花靜靜開放,路人經(jīng)過視若無睹,就連那小孩兒也只是吹著蒲公英玩時(shí),這女子恐怕就要哀嘆了,要埋怨了,為何今身是我身?

          想那龍女本是仙家女,榮華富貴自然不缺,就是人間的那一點(diǎn)子功名利祿在她眼里又算得了什么?所缺者,倒是她在仙界不曾得到的丈夫的疼愛和憐惜。

          偏偏是落難人逢落第人,同病相憐。那柳毅面帶冷色,長途跋涉,輾轉(zhuǎn)回家,有什么可高興的呢?秋闈應(yīng)試,不中而歸,滿眼盡是蕭索景色,落葉飄零。既然是君子,這信是一定要帶的,而且一定是想方設(shè)法帶到的。

          接下來也就順理成章了,龍女脫離了苦海,重新找到了仙家女的尊嚴(yán),知恩圖報(bào)也是當(dāng)然的事。只是如何報(bào)才恰當(dāng)。其實(shí)在民間,知恩不圖報(bào)的事情也多,這就不在本討論的范圍當(dāng)中了。

          可是柳毅婉拒了,他說“知恩圖報(bào)非君子,大義當(dāng)前不可為!毙悴庞馗。所謂大恩不言謝,若要謝時(shí)以命相抵,《聊齋》中的田七郎即如此。不受別人的謝,那就是要?jiǎng)e人欠你一輩子的情了,別說神仙做不到,就是有自尊的平常人也做不到。

          子貢贖奴,高風(fēng)亮節(jié),可是卻遭到了他的老師孔子的批評:你標(biāo)榜自己,倒是取得了名人效應(yīng),但是國家的法律卻因你不得繼續(xù)有效的推行,孰輕孰重呢?當(dāng)然了,柳毅不是名人,可能也沒想到那么多,在自己心情郁悶的時(shí)候,意外地同情并幫助了需要幫助的人,對于此刻的他來說,未嘗不是一件具有成就感的事。

          如果說求愛是一種能力,那么給予愛則是另一種能力。不論男人和女人,生命的天平總在這求和給中搖擺。有時(shí),我自私地想,在愛與被愛當(dāng)中,被愛是否會(huì)更甜蜜一些呢?終究不是平凡女子,心中有想法就大大方方地表露了出來,那龍女顯然是愛了。

          柳毅有能力送信,卻未必有能力讓龍女真正地得到幸福,仙凡畢竟殊途啊。按現(xiàn)如今時(shí)髦的話說:嫁丈夫不僅僅是他一人,還得接受他的家族和所有的社會(huì)關(guān)系,同理,娶妻子亦是如此。因此,從這點(diǎn)看來,柳毅好像又是明智的。

          說到底,柳毅不曾真動(dòng)心。同情和動(dòng)心是兩碼事,喜歡和愛也是兩碼事。大馬路上行走著一位漂亮的`女子,她所得到的回頭率一定是高,但是,看過之后,最多想想也就罷了,有幾個(gè)男子一定要把這個(gè)女孩拽回家去當(dāng)妻子?如果真的認(rèn)了真,倒也有那癡情種子干出那出格的事,死追爛打,跟蹤盯梢,甚至不惜賣身為奴倒插門,一句話,不達(dá)目的不罷休。

          一切在未有實(shí)名之前都是可以由得別人自由選擇的。

          在我心里倒是頗看不上那個(gè)焦仲卿,他遇到了現(xiàn)今男人通常都會(huì)遇到的問題:如果我和你媽掉進(jìn)水里,你先救誰?前提是我和你媽都不會(huì)游泳,而水又足可以淹死人,你只能救一個(gè)人,而且周圍沒有旁人等等,腦筋急轉(zhuǎn)彎的漏洞全被堵死了。在情急、賭氣之下,這個(gè)男人多半會(huì)說“我誰也不救!边@個(gè)說法未免顯得心太狠,但終不至于違背了自己的良心,說出只救老婆不救老娘。可是,聰明的男人此刻卻會(huì)說“你們倆誰也別掐了,干脆,讓我淹死得了。”

          焦仲卿偏偏碰到自己老媽向他提出這個(gè)問題。他有選擇嗎?其實(shí)他是有選擇的,他選擇了孝義——愚忠愚孝,迂腐糊涂。

          當(dāng)日三祖僧燦說過:至道無難,唯嫌揀擇。而后趙州從諗和尚卻又出來一翻,他道:才有言語,是揀擇?是明白?又說:老僧不在明白里,然而有著個(gè)護(hù)惜之意,也只能是護(hù)惜。

          對于結(jié)發(fā)妻子,就連這“護(hù)惜”二字,焦仲卿也沒有做到。唉,那劉蘭芝卻還要在回娘家的路上與他訂下盟約:君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。真替蘭芝不值,為著這樣的男人。不過蘭芝說得沒錯(cuò),這樣的男人只能是比作石頭而不是玉。

          舒婷的詩有云:與其在懸崖上展覽千年,不如在愛人肩頭痛哭一晚。我很欣賞這兩句話。什么節(jié)義啊,門庭啊,職位啊,身外之物要來何用?倒不如像大春對著喜兒說:后晌你可不許下地了呵……喜兒對著大春一笑:你拿斧子的手,還用你搟餃子皮,還是我來吧。

          柳毅傳優(yōu)秀讀后感 6

          《柳毅傳》是一篇很有意思的唐傳奇。作者對于人物的塑造非常成功。

          柳毅

          關(guān)于柳毅,我想說三點(diǎn)。

          首先,他是個(gè)很仗義的人,路見不平,氣血俱動(dòng),挺身而出。看到龍女凄慘孤獨(dú)地在路邊喂羊,主動(dòng)上前關(guān)心“子何苦而自辱如是?”;當(dāng)聽完龍女梨花帶雨地哭訴了她的不幸身世后,立刻答應(yīng)了龍女要他送信的要求,明確表示“聞子之說,氣血俱動(dòng),恨無毛羽,不能奮飛”;“還家,乃訪于洞庭”順利完成了送信的任務(wù)。

          第二點(diǎn),他是個(gè)比較坦率的人,不矯情不做作。錢塘君強(qiáng)逼他娶龍女時(shí),他出于男人的自尊拒絕了,但是當(dāng)他即將離開龍宮離開龍女時(shí),“殊有嘆恨之色”。后來龍女假托范陽盧氏之名嫁給他,生下一子后才敢承認(rèn)自己就是當(dāng)初被柳毅所救的龍女時(shí),柳毅絲毫沒有隱瞞當(dāng)初拒絕的原因,而是掏心掏肝地?fù)?jù)實(shí)相告:雖然當(dāng)初自己舉出種種理由拒絕了錢塘君的逼婚,但那只是因?yàn)殄X塘君做媒的方式不對,“然而將別之日,見君有依然之容,心甚恨之”,也就是說,其實(shí)我還是很為你的美貌著迷的',很喜歡你很想娶你為妻的,但是話說的太滿了所以沒有辦法。并且說“從此以往,永奉歡好,心無纖慮也”,你呢,也不要多心,我喜歡的就是你龍女。

          第三點(diǎn),他是個(gè)很細(xì)心的人,不莽撞;同時(shí)也會(huì)打自己的小算盤,也有自己心中的小九九;作者通過一些小細(xì)節(jié)把他寫得很生動(dòng)很傳神。比方他表明了自己同情龍女愿意幫助她的立場以后,緊接著就說“然而洞庭,深水也。”“唯恐道途顯晦,不相通達(dá),致負(fù)誠托,又乖肯愿”,但是我心有余而力不足啊“子有何術(shù),可導(dǎo)我邪?”他到了洞庭,按照龍女的指示敲了三下樹,“有武夫出于波問,再拜請?jiān)唬骸F客將自何所至也?’”他不說實(shí)話:“走謁大王耳!边@事兒得保密,要見到管事兒的再說真話。后來錢塘君千雷萬霆地擘青天而飛去,他非常的害怕,“恐蹶仆地。(洞庭)君親起持之曰:‘無懼,故無害!懔季蒙园,乃獲自定!边@時(shí)候他想,我報(bào)信的使命已經(jīng)完成了,接下來幫不上什么忙了,也該走了,也不邀功請賞,只是希望錢塘君能順利地就出龍女“告辭曰:‘愿得生歸,以避復(fù)來!

          龍女

          龍女這個(gè)人物我非常喜歡。這個(gè)女人不但清楚自己想要什么,還能夠堅(jiān)定自己的信念,在追逐夢想的過程中不斷將信念貫徹執(zhí)行下去。從一開始,就是她選擇了柳毅(“凝聽翔立,若有所伺”“聞君將還吳,密通洞庭”)。被救之后更是心向柳毅,一心想要嫁給他,但是錢塘君魯莽地強(qiáng)做媒導(dǎo)致柳毅當(dāng)場拒絕了與她成親。一般的女人遭到這樣明確的拒絕通常會(huì)有兩種結(jié)果:(1)對柳毅死心嫁作他人婦;(2)干脆心死,自暴自棄,成日以淚洗面作棄婦狀,哀婉幽怨中了此生。當(dāng)然了,龍女沒有,首先,她是不會(huì)變心的(“銜君之恩,誓心求報(bào)”),所以柳毅離開她以后她的日子很不好過(一方面受到內(nèi)心的煎熬“為君棄絕,分無見期”;另一方面又受到外力的壓迫“父母欲配嫁于濯錦小兒某!),但是她堅(jiān)持住了,她的真心誠意也得到了回報(bào):“父母憐其志”,不再強(qiáng)迫她再嫁;而柳毅這邊也是婚姻不順連克二妻;再加上柳毅又不是真的不喜歡她,所以兩人順利地結(jié)婚生子,然后互相袒露心跡,解除了心結(jié)。文章的最后還讓兩人雙雙成仙,幸福無限期延續(xù)下去。

          錢塘君

          最后說說錢塘君,我就不在人物性格上再做贅述了,大家公認(rèn)的“最可愛的人”——魯莽沖動(dòng)直率善良,但是只要你能跟他把道理講通,他還是非常明事理的,是非分明的一個(gè)人。他直率的性格使他成為救龍女出魔掌的最大功臣,同時(shí)也因?yàn)樗f話太直,所以導(dǎo)致柳毅沒能在龍女被營救的第一時(shí)間迎娶龍女,兩人又經(jīng)歷了一番曲折才最終走到了一起。不過故事也因?yàn)檫@段小插曲才更加生動(dòng)有趣,錢塘君的這個(gè)善意的小過失也使他顯得更加可愛。

          《柳毅傳》是三個(gè)可愛的主人公一起演繹的一段有趣的故事,最后就像一首歌里所唱到的那樣“幸福和快樂是結(jié)局”。

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