《教育從尊重開(kāi)始》讀后感（通用5篇）
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編幫大家整理的《教育從尊重開(kāi)始》讀后感（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《教育從尊重開(kāi)始》讀后感1
假前來(lái)到校圖書(shū)室借閱圖書(shū)時(shí)，便毫不猶豫地選擇了這本《教育從尊重開(kāi)始》。利用假期時(shí)間深入地研讀了這本書(shū)，覺(jué)得自己的確沒(méi)有選錯(cuò)，這的確是一本值得廣大家長(zhǎng)和教育工作者一讀的好書(shū)。
《教育從尊重開(kāi)始》共分為七章，每一章的內(nèi)容都十分精彩，令人受益匪淺。在書(shū)中既有孫老師獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和深刻的觀點(diǎn)，也有精彩的案例和實(shí)用建議，是孫老師作為一位父親教育自己孩子的自述體作品，將體驗(yàn)性、欣賞性、可操作性融為一體，是中國(guó)父親教育的忠實(shí)記錄。
在本書(shū)的第二章中作者提到了要尊重孩子的權(quán)利。只有被人尊重，孩子才可能獲得自尊，并可能學(xué)會(huì)尊重別人。所以，我們成年人應(yīng)當(dāng)保護(hù)孩子的權(quán)利意識(shí)，給孩子足夠的尊重。尊重孩子，就要尊重孩子的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和隱私權(quán)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，孩子的這些權(quán)利常常被大打折扣，他們的權(quán)利時(shí)常受到侵犯。從孩子一出生就開(kāi)始為孩子規(guī)劃好一切，從上幼兒園開(kāi)始到上小學(xué)、中學(xué)、再到考哪所大學(xué)，甚至將來(lái)從事什么職業(yè)，孩子的一切都在他們的安排之下，絲毫不給孩子選擇的權(quán)利。如果孩子不聽(tīng)從安排，不按照他們的意愿去做，父母就會(huì)打著愛(ài)的旗號(hào)，說(shuō)一切都是為了孩子著想。在這種情況下，許多孩子喪失了他們作為獨(dú)立的個(gè)體所應(yīng)享有的尊重，做出過(guò)激的行為。這不能不讓我們思考，我們作為家長(zhǎng)和老師，到底應(yīng)該怎樣去教育孩子？怎樣尊重孩子？而在這個(gè)問(wèn)題上，孫老師給我們做出了很好的榜樣。在女兒升初中、升高中、考大學(xué)的時(shí)候，孫老師都讓女兒自己決定，他作為父親只是給她一點(diǎn)兒建議。他的這種教育給孩子足夠的尊重，在一定程度上強(qiáng)化了孩子的權(quán)利意識(shí)，健全了孩子的人格，使孩子變得更加獨(dú)立。這也正是我們做為父母和教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
曾經(jīng)看到一篇文章《一只蝸牛去散步》。讀完以后感慨很深，教育孩子就像牽著一只蝸牛在散步，和孩子一起走過(guò)他孩提時(shí)代和青春歲月，雖然也有被氣瘋和失去耐心的時(shí)候，然而，孩子卻在不知不覺(jué)中向我們展示了生命中最初最美好的一面。孩子的眼光是率真的，孩子的視角是獨(dú)特的，家長(zhǎng)又何妨放慢腳步，把自己主觀的想法放在一邊，陪著孩子靜靜體味生活的滋味，傾聽(tīng)孩子內(nèi)心聲音在俗世的回響，給自己留一點(diǎn)時(shí)間，從沒(méi)完沒(méi)了的生活里探出頭，這其中成就的，何止是孩子。
在書(shū)中第三章作者還提到要給孩子自由支配的時(shí)間，我十分認(rèn)同。如今的時(shí)代是一個(gè)生活節(jié)奏不斷加快的時(shí)代，也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。為了不讓孩子輸在起跑線上，父母都希望孩子能按自己的要求安排時(shí)間，都希望孩子的生活沒(méi)有危險(xiǎn)。孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)本來(lái)已經(jīng)夠重了，雙休日應(yīng)該是孩子放松身心的歡樂(lè)時(shí)光，在課堂上也是如此，一些孩子完成了老師布置的任務(wù)之后，剩下的時(shí)間就不知道做什么了。究其原因，是我們給孩子自由支配的時(shí)間太少了，他們不知道怎樣去安排自己的時(shí)間。因此，作為教師，我們應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，給孩子足夠的自由支配的時(shí)間，幫助孩子有效地利用時(shí)間，發(fā)現(xiàn)生活的樂(lè)趣，展示自己的才華，使其能夠更健康、更自然地成長(zhǎng)。
感謝茫茫書(shū)海中讓我遇到了你，讓我更加領(lǐng)悟到教育的真諦——教育從尊重開(kāi)始！在今后的教育之路上，多一份理解，多一份尊重，讓我的學(xué)生們和以后的孩子都能健康成長(zhǎng)。
《教育從尊重開(kāi)始》讀后感2
閑暇之際匆匆瀏覽了《教育從尊重開(kāi)始》一書(shū)，書(shū)中孫云曉老師用樸實(shí)的語(yǔ)言詮釋著教育的真諦——教育從尊重開(kāi)始。作者孫云曉，一位跨世紀(jì)新教育的忠實(shí)守望者，一位童年的捍衛(wèi)者，出版的個(gè)人專(zhuān)著達(dá)三十余部，他總能夠捕捉時(shí)代的精神，走進(jìn)兒童的心靈，是一位真正走進(jìn)兒童世界的學(xué)者。書(shū)中以一個(gè)獨(dú)生女的父親的.教育經(jīng)歷和感悟。在對(duì)一個(gè)個(gè)耐人尋味的教育實(shí)例的生動(dòng)敘述中，娓娓道來(lái)教育的真諦——“好的關(guān)系勝過(guò)許多教育”、“父愛(ài)如鈣”、“無(wú)批評(píng)教育是偽教育”、“沒(méi)有秘密的孩子長(zhǎng)不大”等。一個(gè)個(gè)貼近生活實(shí)際的教育案例給人一種似曾相識(shí)的感覺(jué)，好像這就是發(fā)生在我們身邊的親耳聽(tīng)過(guò)，親眼見(jiàn)過(guò)的平凡小事。但作者卻能在這平凡小事中挖掘出讓人耳目一新的教育真諦。
作者在書(shū)中提到真正的愛(ài)是無(wú)私的，的確，他是一個(gè)非常開(kāi)明的家長(zhǎng)，當(dāng)他得知女兒的考試成績(jī)不理想時(shí)，沒(méi)有抱怨，沒(méi)有指責(zé)，而是開(kāi)導(dǎo)女兒，和女兒一起找原因，想辦法。作者還指出：在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常聽(tīng)到有些父母抱怨孩子不懂事說(shuō)“我白疼你了！”當(dāng)看到孩子成績(jī)不理想時(shí)便說(shuō)：“你怎么這么不爭(zhēng)氣，養(yǎng)你有啥用？”平時(shí)我和父母?jìng)兇蚪坏�，也�?jīng)常聽(tīng)到這樣的話語(yǔ)，當(dāng)時(shí)我只帶著同情，并未多想。作者一針見(jiàn)血地指出這樣的家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)是自私的，他在為孩子提供各種優(yōu)越物質(zhì)條件的同時(shí)希望孩子達(dá)到自己所期望的目標(biāo)。父母一定要端正心態(tài)，不管孩子達(dá)到達(dá)不到自己所預(yù)定的目標(biāo)，都不要抱怨不要用言語(yǔ)傷害孩子。我想父母要有一顆平常心，了解孩子，尊重孩子，根據(jù)孩子的實(shí)際情況來(lái)設(shè)定期望值是很有必要的。
作者還在書(shū)中提到：“沒(méi)有孝心的孩子很難有愛(ài)心”，“被真愛(ài)感動(dòng)的孩子才會(huì)懂得感恩”。我覺(jué)得這兩種觀點(diǎn)很有必要讓一些父母知曉。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中的確有的孩子不知道體諒父母的辛苦，更不知道孝敬父母。父母對(duì)孩子傾注了滿腔的愛(ài)卻得不到孩子絲毫的感恩，反而覺(jué)著父母所做的一切都是應(yīng)該的。面對(duì)這樣的孩子，父母不應(yīng)一味埋怨孩子不懂事，應(yīng)該從自己的教育方法上找原因。作者指出：“培養(yǎng)孩子孝心愛(ài)心應(yīng)從點(diǎn)滴小事做起：如不能讓孩子吃獨(dú)食；要經(jīng)常給孩子講講自己工作的艱辛；不要“有求必應(yīng)”更不要“無(wú)求先應(yīng)”；父母要在孝敬老人方面為孩子做榜樣等�！�
父母對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)該是純粹的愛(ài)，科學(xué)的愛(ài)，理智的愛(ài)，父母的真愛(ài)是一粒粒飽滿的種子，撒在孩子稚嫩的心田里，以真愛(ài)育真情，用真情換真情。
細(xì)想孫老師的每一句話，在教學(xué)的細(xì)節(jié)中也都能得到證實(shí)。課堂上孩子搞小動(dòng)作不聽(tīng)課，不引人注意地摸一下他的頭，或是不動(dòng)聲色地把孩子手中的東西拿到一邊放好，孩子就會(huì)不由得臉紅或馬上改正自己的行為；孩子犯了錯(cuò)誤，悄悄地把他叫到一旁耐心地交流，最后孩子會(huì)露出開(kāi)心的笑容……是《教育從尊重開(kāi)始》告訴我，這種“悄悄地”就叫“尊重”，正是這種尊重，使每一個(gè)孩子都在悄悄地健康成長(zhǎng)。
讓“教育從尊重開(kāi)始”，尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重，學(xué)生才能感受到師生平等，才能感受到自尊的存在，找到更大的動(dòng)力，塑起更強(qiáng)的精神支柱。尊重學(xué)生是對(duì)“以人為本”理念的積極回應(yīng)。教育的根本目的就在于教學(xué)生學(xué)會(huì)做人。而做人的最根本的素質(zhì)就是尊重。尊重的教育才能教出尊重他人的學(xué)生。只有學(xué)會(huì)了尊重才可能去尊重父母家庭、尊重老師學(xué)校、去尊重單位和集體，去尊重社會(huì)和國(guó)家，只有這樣我們的素質(zhì)教育才能真正實(shí)現(xiàn)，我們的學(xué)生和國(guó)民的素質(zhì)才能真正提高，我們的社會(huì)才能真正的進(jìn)步。任何一個(gè)在教育教學(xué)工作中有建樹(shù)的教師，在他們的教育生命的詞典里絕對(duì)不會(huì)缺損“尊重”二字。
讀一本好書(shū)，就像和一位高人說(shuō)話。我雖然沒(méi)能和作者面對(duì)面地交流，但我有幸走進(jìn)了他感悟教育真諦的征程中。我想不管父母還是教師如果能像孫云曉那樣對(duì)孩子多一份尊重，多一份關(guān)愛(ài)，多一份理解，多一份寬容，多一份教育藝術(shù)，那么會(huì)有更多像孫云曉的女兒孫冉那樣優(yōu)秀的人才誕生。
“教育從尊重開(kāi)始”，讓我們從實(shí)踐中來(lái)體會(huì)它的真諦吧！
《教育從尊重開(kāi)始》讀后感3
父母對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)條件的、無(wú)私無(wú)畏的真愛(ài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常聽(tīng)到有些父母抱怨孩子不懂事，說(shuō)：“我白疼你了！”尤其是當(dāng)孩子成績(jī)不好或是考試考砸了，有些父母說(shuō)：“我們養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)，你怎么就這樣不給我們爭(zhēng)氣呢？養(yǎng)你有啥用！”這些固然是氣話，卻也反映出了家教的一個(gè)誤區(qū)，即愛(ài)似乎是有條件的.，至少要用好成績(jī)來(lái)與父母交換愛(ài)。
說(shuō)句尖刻的話，我以為這種交換是對(duì)愛(ài)的褻瀆。
父母生了孩子，就有了愛(ài)的責(zé)任。著愛(ài)的唯一目標(biāo)，是以愛(ài)育愛(ài)，即把孩子培育成一個(gè)健康的人，而人是千差萬(wàn)別的，萬(wàn)萬(wàn)不可用統(tǒng)一的分?jǐn)?shù)或名次來(lái)衡量。
作為一個(gè)教育工作者，我深知每一個(gè)人有不同的學(xué)習(xí)方法，因而不可統(tǒng)一模式。冰凍三尺，非一日之寒。即使孩子成績(jī)不好，我們所應(yīng)提供的只有幫助，而不應(yīng)當(dāng)是訓(xùn)斥。憐子之心，父母共有，只是天下父母在疼愛(ài)自己的孩子、為孩子們付出的時(shí)候，也要清醒一下意識(shí)：孩子們需要這樣的愛(ài)？您付出的愛(ài)是真正的愛(ài)嗎？
有句話說(shuō)：愛(ài)孩子是母雞都會(huì)做的事情，要父母愛(ài)孩子容易，但要父母給孩子理智的愛(ài)卻不那么容易。有的父母，往往在愛(ài)的旗幟下給孩子提供了過(guò)度保護(hù)：不允許孩子有自己的朋友，怕孩子受別人欺負(fù)；不允許孩子有零花錢(qián)，怕孩子上當(dāng)受騙；不允許孩子使用火柴和剪刀，怕孩子傷了手指……當(dāng)您無(wú)條件地給孩子施加愛(ài)的時(shí)候，也要記�。簮�(ài)離不開(kāi)理智。沒(méi)有理智的愛(ài)是瘋狂的愛(ài)，是可怕的愛(ài)。
一個(gè)“愛(ài)”字，是人一生的結(jié)晶。這是一個(gè)大寫(xiě)的“愛(ài)”字，這是一個(gè)真正的“愛(ài)”字。在天堂的門(mén)口，在那個(gè)靈魂凈化的時(shí)候，我開(kāi)始久久地思索愛(ài)的真諦。人之所以成為人，離不開(kāi)真愛(ài)。世界之所以成為世界，依賴(lài)與真愛(ài)。只有在孩子的心理播下真愛(ài)的種子，才是人類(lèi)真正的希望所在。真愛(ài)的種子就是真愛(ài)的教育。因此，當(dāng)您準(zhǔn)備在孩子的心理播種的時(shí)候，請(qǐng)務(wù)必拷問(wèn)自己：這種子是真的嗎？假種子坑農(nóng)民毀一季，假教育坑孩子毀一生！以愛(ài)育愛(ài)，就要讓孩子被感動(dòng)。只有真正的愛(ài)才能讓孩子感動(dòng)，被真愛(ài)感動(dòng)的孩子，才會(huì)懂得感恩。懂得了感恩，孩子心中自然有愛(ài)。
現(xiàn)在，經(jīng)常能夠聽(tīng)到父母?jìng)兊穆裨梗裨购⒆硬欢�，埋怨孩子不知道體諒父母?jìng)兊男量�，埋怨孩子不知道父母的工作壓力。可是，試想，如果父母�(jìng)儗?duì)孩子只一味地奉獻(xiàn)，一味地關(guān)愛(ài)，而不讓孩子了解父母所做的一切，不了解父母內(nèi)心的真實(shí)感受，那么孩子就很難懂得感恩，又怎會(huì)有對(duì)父母的愛(ài)呢？不要對(duì)孩子付出太多、干預(yù)太多，不要為孩子“打理”一切事物。如果父母對(duì)孩子的保護(hù)太多，那么孩子就會(huì)漸漸習(xí)慣父母的包辦代替，就會(huì)認(rèn)為這一切都是理所當(dāng)然的。久而久之，孩子就很難再感謝父母對(duì)他們所做的一切了。孩子的心靈是最純凈的，他們能從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活小事中感受父母的愛(ài)心，從而漸漸喚醒內(nèi)心關(guān)愛(ài)父母的意識(shí)。
孩子涉世未深，難免會(huì)犯錯(cuò)誤，有時(shí)孩子犯錯(cuò)誤并非是有意的，兒童期是犯錯(cuò)誤最多的時(shí)期，與成年人的犯錯(cuò)不同，孩子大多會(huì)明知故犯。也許，孩子出于好奇或無(wú)知，也許孩子不能像成年人一樣控制自己的行為，這時(shí)父母需要從心底里寬容孩子的過(guò)錯(cuò)。此外，孩子在看待問(wèn)題上，常常容易夸張或放大自己的問(wèn)題，以為自己犯了錯(cuò)，父母再也不會(huì)喜歡自己了。如果父母再不能給孩子寬容，他可能會(huì)感到絕望。此時(shí)，如果一寬容之心與和顏悅色，同其剖析事情的原委及是非曲直，孩子可能字字入心、聲聲如耳，成為進(jìn)步的一個(gè)推動(dòng)力；相反，如果不問(wèn)青紅皂白，猛批猛打，不許辯解，孩子也可能因恐懼而撒慌、抗拒、出走等等，使問(wèn)題復(fù)雜化，甚至演化為一場(chǎng)悲劇。
也許可以說(shuō)，寬容是一種智慧，是一種特殊的愛(ài)，是一種勝過(guò)懲罰的教育。父母有了寬容之心，效果會(huì)格外明顯，因?yàn)閷捜葑尯⒆痈鼮殡y望，這也是一種尊重孩子的具體體現(xiàn)。
當(dāng)然，教育也需要懲罰，懲罰不是體罰，是教育懲戒，是讓孩子學(xué)會(huì)為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)任。沒(méi)有批評(píng)和懲罰的教育是不完整的、缺鈣的教育。當(dāng)然，批評(píng)和懲罰要講究藝術(shù)，事實(shí)上，寬容就是一種深層次意義上的“懲罰”。
“恨鐵不成鋼”的父母?jìng)�，�?qǐng)選擇以寬容之心對(duì)待您的孩子吧！，請(qǐng)尊重您的孩子吧！您將會(huì)看到孩子身上閃耀著比以往更奪目的光彩。
《教育從尊重開(kāi)始》讀后感4
《教育從尊重開(kāi)始》這本書(shū)是孫云曉寫(xiě)的。讀完全書(shū)，給我印象最深的是書(shū)中草原上的較量這個(gè)情節(jié)：1992年8月，77名日本孩子來(lái)到內(nèi)蒙古，與30名中國(guó)孩子一起舉行了一個(gè)草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)。野炊的時(shí)候中方隊(duì)長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)得白白胖胖、啥活也不干的都是中國(guó)孩子。中國(guó)孩子病了，馬上哭了，回去睡大覺(jué)，日本孩子病了硬挺著堅(jiān)持走到底。日本家長(zhǎng)乘車(chē)走了，把鼓勵(lì)留給發(fā)高燒的孩子。中國(guó)家長(zhǎng)來(lái)了，在艱難路段把孩子拉上車(chē)。孩子們?cè)?月的草原走上經(jīng)過(guò)三天的長(zhǎng)途跋涉，終于勝利抵達(dá)了目的地。當(dāng)夏令營(yíng)閉營(yíng)時(shí)，日本宮崎市議員作了總結(jié)，他特意大聲問(wèn)日本孩子：“草原美不美？”日本孩子齊聲吼道：“美！”“天空藍(lán)不藍(lán)？”“藍(lán)！”“你們還來(lái)不來(lái)？”“來(lái)！”這幾聲大吼震撼了在場(chǎng)的每一個(gè)中國(guó)人。當(dāng)日本孩子抬起頭時(shí)，每個(gè)人的眼里都閃動(dòng)著淚花。日本人滿面笑容地離開(kāi)中國(guó)，但留給中國(guó)人的思考卻是沉重的。草原上的較量，不僅僅是兩國(guó)孩子的較量，更是兩國(guó)大人的較量！是兩國(guó)不同的父愛(ài)母愛(ài)在較量！是兩國(guó)的教育在較量！父母怎樣給孩子真正的愛(ài)和幫助呢？孫云曉的建議是：
1、不要僅僅把孩子當(dāng)成被教育的對(duì)象，多多了解孩子的所思與所想。
2、孩子的成長(zhǎng)總是需要一些時(shí)間的，所以?xún)和慕逃３Ｊ侨纸唐叻值龋却⒆拥某砷L(zhǎng)也是一種美。
3、教給孩子生存之道。在整個(gè)人生中，幸福才是最重要的。這些生存的能力更有可能通向幸福之門(mén)。21世紀(jì)的父母與老師也許要問(wèn)問(wèn)自己：我有教育孩子的執(zhí)照嗎？當(dāng)一個(gè)人做了父母或老師，須擁有執(zhí)照即良好的教育素質(zhì)，如現(xiàn)代的教育觀念、科學(xué)的教育方法、健康的心理、良好的生活方式、平等和諧的親子關(guān)系等等。否則，空有一顆愛(ài)心，卻可能在辛辛苦苦孕育孩子悲劇的命運(yùn)，爭(zhēng)分奪秒地制造未來(lái)的災(zāi)難。所以，我們應(yīng)從了解孩子學(xué)起，從尊重孩子做起。哪一個(gè)父母不望子成龍，望女成鳳？但是有的父母，不尊重孩子，不善于發(fā)現(xiàn)孩子，把自己的理想當(dāng)成孩子的理想，非要孩子按照自己的想法做，這很有可能扼殺孩子的積極性和主動(dòng)性。只有發(fā)現(xiàn)孩子，解放孩子，尊重孩子的實(shí)際情況，才能有幸福的孩子，才能有和諧的家庭。對(duì)孩子未來(lái)的發(fā)展，父母要根據(jù)孩子的自身特點(diǎn)來(lái)鼓勵(lì)和引導(dǎo)其成長(zhǎng)。發(fā)現(xiàn)孩子和解放孩子，是改善和促進(jìn)良好親子關(guān)系的靈丹妙藥。我相信通過(guò)付出真誠(chéng)與汗水，大家的夢(mèng)想會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。
在書(shū)中還有很多詩(shī)一樣的語(yǔ)言，感染著我。如“懲罰的藝術(shù)是喚醒孩子心中沉睡的責(zé)任心”“欣賞孩子的優(yōu)點(diǎn)，這優(yōu)點(diǎn)就可能成為燎原的星星之火”“小鳥(niǎo)只有飛上藍(lán)天才知道世界有多么的遼闊�！薄白叱鲞@片雨季等待你的將是明媚的春天�！�
《教育從尊重開(kāi)始》讀后感5
在生活中，我們經(jīng)常能看到這樣的鏡頭：當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，不分青紅皂白批評(píng)、斥罵，但在威風(fēng)凜凜的訓(xùn)斥后，效果又是什么？也有許多人以為只要是愛(ài)孩子就怎么做都可以，而實(shí)際上愛(ài)的前提是尊重，沒(méi)有尊重就沒(méi)有真正的教育，甚至?xí)䝼⒆�。尊重生命是一切教育的核心理念。只有尊重生命，才能理解生命的巨大潛能和�?fù)雜的差異性，也才會(huì)有科學(xué)的教育。什么是好的家庭教育？首要的和關(guān)鍵的標(biāo)準(zhǔn)就是好的親子關(guān)系。大家一定會(huì)有感觸，什么時(shí)候你跟孩子的關(guān)系是好的，那你的教育就可能是成功的；什么時(shí)候你跟孩子的關(guān)系是槽的，你的教育就必定走向失敗。
今年暑假，我讀了《教育從尊重開(kāi)始》一書(shū)，確實(shí)讓我受益非淺，作者孫云曉，一位跨世紀(jì)新教育的忠實(shí)守望者，一位童年的捍衛(wèi)者，出版的個(gè)人專(zhuān)著達(dá)三十余部，他總能夠捕捉時(shí)代的精神，走進(jìn)兒童的心靈，是一位真正走進(jìn)兒童世界的學(xué)者。書(shū)中以一個(gè)獨(dú)生女的父親的教育經(jīng)歷和感悟。在對(duì)一個(gè)個(gè)耐人尋味的教育實(shí)例的生動(dòng)敘述中，娓娓道來(lái)教育的真諦——“好的關(guān)系勝過(guò)許多教育”、“父愛(ài)如鈣”、“無(wú)批評(píng)教育是偽教育”、“沒(méi)有秘密的孩子長(zhǎng)不大”等。
書(shū)的一開(kāi)始他就提出了真正的愛(ài)應(yīng)該是無(wú)私的，而付出真愛(ài)需要五個(gè)原則——一愛(ài)孩子是沒(méi)有條件的，二良好的教育離不開(kāi)親近與信任，三真愛(ài)才能培養(yǎng)真正的人，四以愛(ài)育愛(ài)，五平常心才是正常心。書(shū)中也提到了女兒也會(huì)犯錯(cuò)，他心情急了也會(huì)揍女兒，而他又說(shuō)打孩子是愚蠢的行動(dòng)，這樣對(duì)孩子的開(kāi)導(dǎo)的實(shí)際效果肯定是大打折扣的。同時(shí)要以平常心來(lái)對(duì)待孩子，書(shū)中舉了一個(gè)高二學(xué)生徐力殺母的例子。在第二章中提到好的關(guān)系勝地過(guò)許多教育——建立良好親子關(guān)系的六座“代橋”，一家庭教育實(shí)質(zhì)是人格教育，二尊重孩子的權(quán)利，孩子也應(yīng)該有自己的隱私權(quán)，行使自己民主生活的權(quán)利。在我們生活中，時(shí)常會(huì)發(fā)生一些兒童的權(quán)力受到侵犯的事件。也有許多父母會(huì)認(rèn)為，給孩子那么多權(quán)力，還怎么管孩子，這樣不適無(wú)法無(wú)天了嗎？其實(shí)這樣得擔(dān)心是沒(méi)有必要的。一個(gè)懂得珍惜自己權(quán)力的人，比一個(gè)不珍惜自己權(quán)力的人更容易教育，因?yàn)檫@說(shuō)明孩子在成長(zhǎng)。而且兒童的權(quán)力是在教育兒童怎樣更好地做人，而不是教育孩子怎樣逃避父母的幫助和指導(dǎo)，所以我們?cè)诮逃⒆拥倪^(guò)程中千萬(wàn)不能忽略要尊重孩子的權(quán)利。三信任是教育的基石，四寬容比懲罰更有力量，五適當(dāng)?shù)拿孛苁秦?zé)任心的營(yíng)養(yǎng)劑，六化“代溝”為“代橋”。第四章中他提到讓孩子在體驗(yàn)中快樂(lè)成長(zhǎng)——體驗(yàn)教育的四條經(jīng)驗(yàn)，一行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，二支持孩子做他們喜歡的事，三多給孩子一些成功的體驗(yàn)，一個(gè)人能否獲得成功，自信心起著至關(guān)重要得作用，只有自信的任，才能在成長(zhǎng)的過(guò)程中保持不斷的創(chuàng)造力和健康的心態(tài)。作為老師，我們應(yīng)該給孩子多一些創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，多一些成功的體驗(yàn)。四沒(méi)有責(zé)任心的孩子長(zhǎng)不大……。
書(shū)中提到了許許多多如何去正確教育好我們的孩子的方法，大家不如都來(lái)讀一讀吧，讓我們的教育少一分盲目和粗野，多一份理智和科學(xué)。
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