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      2. 初二《送東陽(yáng)馬生序》讀后感

        時(shí)間:2021-07-27 18:58:41 讀后感 我要投稿

        初二《送東陽(yáng)馬生序》讀后感

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的初二《送東陽(yáng)馬生序》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        初二《送東陽(yáng)馬生序》讀后感

        初二《送東陽(yáng)馬生序》讀后感1

          “程門立雪”的尊師典故婦孺皆知。勤學(xué)好問(wèn)的楊時(shí)有道疑題不懂,便向程頤請(qǐng)教。不料程頤正午休,大雪紛飛的寒冬,楊時(shí)為了不打擾先生睡覺站在門口苦苦等候,當(dāng)程頤出門迎接楊時(shí)時(shí),他早已凍成雪人。

          宋濂亦是此人,“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù),俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。”對(duì)先生畢恭畢敬,遇到訓(xùn)斥都不敢反駁,看先生心情好了,又去請(qǐng)教。

          古人云:一日為師,終身為父。古代人把老師看成其父母,尊敬、愛戴,對(duì)老師言聽計(jì)從,犯錯(cuò)誤,老師用戒尺打他們,他們卻不敢還手。時(shí)光飛逝,現(xiàn)代社會(huì)倡導(dǎo)民主、和諧。老師不能再打罵學(xué)生。而社會(huì)真正的民主、平等了嗎?沒有。學(xué)生把老師的不再打罵當(dāng)成他們放肆,為所欲為的籌碼。不滿老師的批評(píng)與老師爭(zhēng)執(zhí),刺耳的臟話脫口而出。不把老師當(dāng)父母,卻把自己當(dāng)上帝。

          時(shí)過(guò)境遷,尊師敬師在學(xué)生的眼里似乎早已落伍。大家趕時(shí)髦、追潮流。愛慕虛榮不僅僅只是大人們的惡習(xí),學(xué)生們也是如此。攀比心理日益攀升,別人有的自己也得有!端蜄|陽(yáng)馬生序》中“余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足勒者,不知口體之奉不若人也!笨此松砼c羅綢緞,配帶珠寶首飾卻無(wú)半點(diǎn)羨慕之意,在當(dāng)今很多人看來(lái)似乎就是傻子,甚至是火星人。

          我也是愛慕虛榮的人群中的一員,不是富二代也幻想富二代的生活。每次看到他人穿著明艷照人的服飾,自己也想擁有,雖沒向父母提起過(guò),心里卻十分不是滋味?膳碌纳鐣(huì)風(fēng)氣像病毒一樣不斷擴(kuò)散蔓延,侵蝕著我們的身體,滲透到骨髓,令人無(wú)法自拔,迷失了自我。

          醒悟吧!自以為是的學(xué)生,學(xué)會(huì)愛老師尊敬老師,無(wú)論再過(guò)多少萬(wàn)年,敬師依舊是潮流。

          醒悟吧!愛慕虛榮的人,愛慕虛榮帶來(lái)的只是無(wú)盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境,以書為樂。因?yàn)闀凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉。

        初二《送東陽(yáng)馬生序》讀后感2

          讀了這篇文章,我想到了現(xiàn)在一些學(xué)生犯了錯(cuò)誤,當(dāng)老師教育他們時(shí),這些學(xué)生不僅毫不理會(huì),還露出特有的“招牌”動(dòng)作——翻白眼。把頭轉(zhuǎn)向一邊,抖著腿,時(shí)不時(shí)還瞪老師一眼,甚至“出口成臟”與老師對(duì)著干。這種師生之間因尖銳的矛盾而發(fā)生的沖突幾乎每天都會(huì)在我們的身邊上演,每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我就會(huì)想,現(xiàn)在的師生關(guān)系是怎么了?我們國(guó)家是以“尊師重道”為光榮傳統(tǒng)的啊!孩子對(duì)事情的認(rèn)知是由淺入深的,他們?cè)谏钪杏泻芏嘈袨榱?xí)慣是需要教育者(包括家長(zhǎng),老師,學(xué)校,社會(huì))糾正的,他們的很多認(rèn)知是需要教育者引導(dǎo)的,這當(dāng)中,老師起著至關(guān)重要的作用。老師是一個(gè)國(guó)家精神文化的傳播者,為什么他們的教育對(duì)很多學(xué)生的效果卻是那么微弱呢?這種微弱背后的隱患讓人擔(dān)憂啊!人們常說(shuō),老師是人類靈魂的工程師,他們無(wú)私地授予無(wú)知的孩子們以知識(shí),而這些學(xué)生卻“恩將仇報(bào)”。當(dāng)這些學(xué)生看到宋濂的尊師態(tài)度時(shí),會(huì)不會(huì)為自己的這種無(wú)知可恥的行為感到羞愧呢?

          當(dāng)宋濂拜師后,看到同學(xué)們都穿著綢緞,戴著珠寶“燁然若神人”,并沒有感到自己寒酸低微,而是依然沉浸在學(xué)海中尋求知識(shí),探索奧秘,求得真知。這是“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”。

          而我們有的同學(xué)卻相互攀比:比吃、比穿、比玩、比打扮。好像別人比自己的衣服漂亮、昂貴,就感到臉上無(wú)光;吃的比別人差、零花錢比別人少,就會(huì)覺得沒面子。錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)!難道你的學(xué)習(xí)成績(jī)比別人差,只因?yàn)槟惚葎e人穿得光鮮、時(shí)尚就會(huì)讓人把你看你“天才”嗎,就會(huì)原諒你的愚鈍和懶隋嗎?

          我們應(yīng)該向先哲宋濂學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他勤奮苦讀,遍觀群書,鍥而不舍“弗之怠”;學(xué)習(xí)他尊師重教,援疑質(zhì)理時(shí),“俯身傾耳”;學(xué)習(xí)他不慕虛榮,一心向?qū)W,日后“業(yè)精德成”。

          或許我們不能取得像宋濂一樣的成就,但我們可以在先賢光芒照耀下做一進(jìn)取向上的人。

        初二《送東陽(yáng)馬生序》讀后感3

          每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。

          宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來(lái)看,就常常向藏收的'人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。

          時(shí)光過(guò)去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書、不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激??與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

          我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

          梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

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