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      2. 中國古代名著論語的讀后感

        時(shí)間:2021-07-25 18:20:42 讀后感 我要投稿

        中國古代名著論語的讀后感

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的中國古代名著論語的讀后感,希望對大家有所幫助。

        中國古代名著論語的讀后感

        中國古代名著論語的讀后感1

          孔子,春秋戰(zhàn)國時(shí)期之文人,其作《論語》流芳百世,流傳至今,幾乎無人不知,無鬼不曉。

          《論語》,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用宋體寫著“論語”二字,下面寫著“孔子的智慧”幾個(gè)字,并配有一幅山水畫,讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁,一股油墨香味撲鼻而來,啊!這本書我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書店買來的呢!

          這本書中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的是:“子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。””兩句話?/p>

          第一句話的意思是:“孔子說:“時(shí)常溫習(xí)學(xué)過的知識,這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客,這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問,而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己,這難道不是一個(gè)君子嗎?””告訴了我們:“常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心應(yīng)手。如果別人對你有誤會時(shí),不要生氣或難過,只要你做的是對的,別人終究會明白的!

          第二句話的意思是:“孔子說:“三個(gè)人一起行走,除了我之外的兩個(gè)人,一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自己有沒有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過來!薄备嬖V了我們:“朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長處和改正自己的缺點(diǎn)。”這兩句話寫得真好,我們大家也要好好讀讀哦!

          《論語》,孔子智慧之精華,他告訴了我們怎樣做人,怎樣處事。做人,就應(yīng)該要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就應(yīng)該要對所有的人都要以愛心對待,也要多親近有仁德的人;做人,就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過失,必須得勇于改過,不能故意不改,并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人,就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來做事,這是做人的基本要求。

          《論語》,孔子,傳頌千秋萬代……

        中國古代名著論語的讀后感2

          《論語》是孔子智慧凝成的結(jié)晶,它使我們深深感受到了儒家思想的博大與精深,體會到了中國文化的深邃之美。

          五年級時(shí)候,我開始讀《論語》。論語中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時(shí),我常常把在《論語》中誦讀過的經(jīng)典句子運(yùn)用到我的作文中來。比如要寫珍惜時(shí)間的句子時(shí),我馬上想到了這一句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜!泵枥L學(xué)習(xí)的快樂時(shí)光,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”馬上出現(xiàn)在我的腦海里。

          而在整本《論語》當(dāng)中,孔子對“孝”闡述最使我難忘?鬃臃浅V匾暩改缸优g的感情交流,并強(qiáng)調(diào)子女對父母的尊敬、愛戴和贍養(yǎng)。孔子認(rèn)為孝不能停留在物質(zhì)奉養(yǎng)上,他認(rèn)為僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是不夠的,還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛戴。在《論語》中他說:“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這是教導(dǎo)我們:百善孝為先,如果對父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),否則與動(dòng)物有什么區(qū)別?古代的黃香就做得很好,他小小年紀(jì)就會在寒冷的冬天里,為父親溫暖被子。這看似一個(gè)普通的行為,其實(shí)包含著黃香對父親深深的愛。

          不過,孔子對“孝”的最高的`要求是立身?鬃诱J(rèn)為:“父在觀其志,父沒觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣。”這句話告訴了我們子女在父母生前按照父母的意愿行事,在父母死后繼承他們的遺志,這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王,因此孔子贊揚(yáng)他們的行為是真正的孝道。

          孔子對孝順的要求深深地震撼著我的心靈,我不禁想到了自己的平時(shí)的所作所為,與古人比起來,我差遠(yuǎn)了。雖然我還沒有到贍養(yǎng)父母的年齡,但是我在精神上也沒有做到孝順父母。很多時(shí)候我都會耍性子,因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情和爸爸頂嘴。學(xué)了《論語》后,我進(jìn)一步認(rèn)識到這真是很不孝順的行為,自己的行為也有所改變。父母都說我變乖了,看來《論語》的力量真大哦!

          讓我們熱愛經(jīng)典吧!與經(jīng)典同行,與圣賢為友!

        中國古代名著論語的讀后感3

          《論語》是一部舉世聞名的國學(xué)經(jīng)典,許多人崇尚它“和為貴”的處世哲學(xué),而我,則更迷戀它對理想的追隨。

          確實(shí),整部《論語》都隱約的從禮儀、為政、學(xué)習(xí)等方面體現(xiàn)著對理想的追求。在《論語》里,有一大段還特別描述了它。子路、曾皙、冉求、公西華和老師――孔子在談理想。子路搶先一步,急忙道出了自己的理想:給我一個(gè)很大的國家,但兵荒馬亂、禮樂崩壞,我用三五年的時(shí)間,就能把敵人趕走,而且人人都舉止高尚,成為一個(gè)禮儀之邦。冉求在老師叫他之后慢慢地說道:給我三五十里地,那里也有戰(zhàn)爭,給我三年時(shí)間,我就能把國家重歸和平,但我可不敢把它在這么短的時(shí)間里變成禮儀之邦。他們的態(tài)度可謂一個(gè)比一個(gè)謙遜,到了公西華,他說他只想做一個(gè)幫助實(shí)行禮儀的道士。最后,孔子叫到了一直在專心彈琴的曾皙,只聽琴聲漸輕,“當(dāng)”一聲,樂曲結(jié)束,曾皙坐了起來,說道:在萬物復(fù)蘇的春季,我?guī)吓笥选⑵拮舆有一群孩子,到剛開凍的河里去洗澡,然后去唱歌跳舞,之后,就唱著歌回家。這時(shí),一直不發(fā)話的老師說:“我同意曾皙的觀點(diǎn)!崩蠋熕较吕镉謱υf:“他們?nèi)齻(gè)人的理想太不切實(shí)際:子路如此性急,肯定治理不好一個(gè)禮儀之邦;冉求雖說是三五十里地,但也是一個(gè)國家,有人民群眾,有政府;公西華只是想做一個(gè)道士,但禮儀的事太大太重要了,非君子不能做呀。而曾皙的理想,不宏大但最接近人生的起點(diǎn),最重要的是,他傾聽了自己內(nèi)心的聲音。

          是啊,我記得蘋果之父――喬布斯說過:一個(gè)人最重要的,是追隨人的內(nèi)心心靈和直覺的勇氣,因?yàn)樾撵`會告訴你你真正需要的是什么。而現(xiàn)在,許多人很忙碌,卻不知道自己想要什么,他們都在為別人而活,F(xiàn)在還有多少人在仰望星空?有多少人感受著四季的更替?有多少人會去傾聽花開的聲音?所以,我們不應(yīng)該只活在鋼筋水泥的森林里,不應(yīng)該只有一顆冰冷的心。那么,就多去看看大自然吧,這時(shí),你會全身上下都充滿了能量。傾聽自己心靈的聲音,你會很快樂。所以,就請你停下疾行的腳步,等一等落在后面的那份純真、那份快樂,去尋找真正的理想吧!

        中國古代名著論語的讀后感4

          學(xué)德,學(xué)禮,學(xué)態(tài)度;學(xué)智,學(xué)道,學(xué)做人;必以《論語》學(xué)先。

          ——題記

          古有四書,《論語》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》。其中《論語》最為接觸較多,它是儒家經(jīng)典之一。記錄了孔子及其弟子的言行,對后人深有影響。本書從世間多方面概括,講述了人應(yīng)為,人應(yīng)不為的各種事情。從《論語》中,可以讓我們悟到許多人生中事物的一些道理。

          《論語》說:“三人行,必有我?guī)熝伞!弊屛颐靼祝瑹o論何時(shí)都要向別人虛心學(xué)習(xí),取別人的長處來彌補(bǔ)自己的不足!爸疄橹,不知為不知”,讓我明白學(xué)習(xí)上應(yīng)該抱有求實(shí)的態(tài)度,任何時(shí)候都必須誠實(shí)對待自己知道或不知道的事情,不讓自己處在半壺水響叮當(dāng)?shù)臓顟B(tài);“己所不欲勿施于人”,讓我明白,做人不能太自私,不能用自己的思想去約束別人的想法,應(yīng)該不自己不想去做的事,換個(gè)角度盡量去接受它,不要固執(zhí)的讓別人去完成,那樣就打破了和諧;“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也”,讓我明白了,在讀書的過程中不能對自己的衣著過于注重,不要以求知為借口而與人攀比,這種行為完全辱沒了讀書的真正用意,不能做這種人兒讓別人瞧不起。還有許多言語讓我感慨萬千,讓我從中領(lǐng)悟到不少道理,給了我不少的人生啟示。

          這幾天,我對《論語》又有了近一步的認(rèn)識,讓我學(xué)到了許多東西?纯鬃拥臑槿宋覍W(xué)會了品德;看弟子對孔子的行為,我學(xué)會了禮儀;看學(xué)生積極向孔子學(xué)習(xí),我學(xué)會了學(xué)習(xí)的態(tài)度;看孔子出事鎮(zhèn)定自如,我學(xué)會了鎮(zhèn)定;看孔子以諸多的行為和方法來教育學(xué)生,我學(xué)會了他的智慧;看《論語》記錄的孔子的話,我學(xué)習(xí)了做人的道理。也許有時(shí)一件相同的事情,用不同的方法去對待會得到不同的結(jié)果。當(dāng)國家與國家發(fā)生矛盾的時(shí)候,大多主張兵戎相見,而孔子主張以“仁”治理天下。這本書對我們青年的影響力著實(shí)不小,我們應(yīng)該更深一步地去了解它,讓它對自己以后的人生產(chǎn)生更大的幫助。

          四書之一的《論語》,值得去讀,值得去看,因?yàn)樗o你的人生影響非同小可。

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