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      2. 《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感

        時(shí)間:2024-09-13 19:09:39 曉璇 讀后感 我要投稿

        《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感(通用6篇)

          認(rèn)真品味一部名著后,你有什么體會(huì)呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感(精選6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感(通用6篇)

          《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感 1

          今年寒假里我們?nèi)w教師統(tǒng)一閱讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū),里邊的許多章節(jié)引起了我的深刻反思。

          優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)是上好一堂課的前提基礎(chǔ),如果我們的教學(xué)設(shè)計(jì)華而不實(shí),不切實(shí)際,照抄照搬或者只是應(yīng)付檢查,那我們的課堂又會(huì)是什么樣子呢?我們青州云門(mén)書(shū)院的校訓(xùn)是“養(yǎng)正求真”,即養(yǎng)正氣求真理,這是做教育的追求。我想,我們的教學(xué)設(shè)計(jì)何嘗不需要“養(yǎng)正求真”呢?

          《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū)中,從理論到實(shí)踐給了我們?cè)S多指導(dǎo),為我們點(diǎn)亮了明燈。

          基于標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”

          本書(shū)第三章《明確目標(biāo)》提到了“標(biāo)準(zhǔn)制定”和“解析標(biāo)準(zhǔn)”等問(wèn)題。我想,我們的教學(xué)在“標(biāo)準(zhǔn)制定”這方面不需要太費(fèi)腦筋,因?yàn)槲覀冇小墩n程標(biāo)準(zhǔn)》,只要我們的課堂嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)就不會(huì)有越位和缺位的現(xiàn)象存在了;谡n程標(biāo)準(zhǔn)讓教學(xué)“回家”,就要思考“教什么”“教到什么程度”“怎么教”的問(wèn)題。拿我們的語(yǔ)文課來(lái)說(shuō),我們有階段性的目標(biāo)——每個(gè)年段在識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際等方面達(dá)成什么樣的標(biāo)準(zhǔn),在《課標(biāo)》上寫(xiě)得很清楚,我們需要做的就是如何貫徹和執(zhí)行力的問(wèn)題,所以我們要好好研讀標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。

          有的人可能認(rèn)為“解析標(biāo)準(zhǔn)”是有一定難度的。的確,對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的解讀非常容易出現(xiàn)偏差,要么拔高了要求,要么降低了要求。達(dá)不到目標(biāo)的要求顯然是不行的。同樣,我們一定要明白過(guò)猶不及的道理,拔高要求,把目標(biāo)制定的過(guò)高,的'確讓人有“眼前一亮”的感覺(jué),但往往是以挫傷孩子們的積極性為代價(jià)的。

          還是拿語(yǔ)文來(lái)講,要想把一篇課文的教學(xué)目標(biāo)制定準(zhǔn)確,在“解析標(biāo)準(zhǔn)”的過(guò)程中,我們就要看明白單元導(dǎo)語(yǔ),融會(huì)貫通課后題要求和梳理好交流平臺(tái)中的知識(shí)點(diǎn),把握好這些,對(duì)于我們“解析標(biāo)準(zhǔn)”是大有幫助的,這樣才會(huì)讓我們的教學(xué)“回家”。

          “好的教學(xué)設(shè)計(jì)是改出來(lái)的”

          本書(shū)第十一章《設(shè)計(jì)過(guò)程》中談到“修訂已有設(shè)計(jì)”和“調(diào)整”等內(nèi)容。我們語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)有句俗話叫做“好作文是改出來(lái)的”。其實(shí),好的教學(xué)設(shè)計(jì)也是改出來(lái)的。

          我們的教學(xué)設(shè)計(jì)是基于標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì),這其中有一個(gè)很重要的元素還要充分考慮——那就是學(xué)情。

          只有充分研究學(xué)生,把握好學(xué)情,進(jìn)行了行為研究的教學(xué)設(shè)計(jì)才是真正能被“理解”的教學(xué)設(shè)計(jì)。所以,我們要不斷的修正和調(diào)整我們的教學(xué)設(shè)計(jì),這就要求我們做好教學(xué)設(shè)計(jì)中的“教學(xué)反思”和“復(fù)備”等環(huán)節(jié)。比如在語(yǔ)文教學(xué)中,我們要抓住本冊(cè)的核心教學(xué)內(nèi)容,還要兼顧以往學(xué)習(xí)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生把知識(shí)學(xué)到位,把能力練到家,循序漸進(jìn),建構(gòu)起自己的知識(shí)和能力體系。在知識(shí)學(xué)習(xí)和能力提升上,盡量不產(chǎn)生嚴(yán)重錯(cuò)位或缺位。比如,三年級(jí)的學(xué)生還不會(huì)默讀,還只會(huì)出聲讀,這就沒(méi)有達(dá)到相應(yīng)要求,需要進(jìn)行補(bǔ)課。如書(shū)中“設(shè)計(jì)中不可避免的困境”提到的問(wèn)題和現(xiàn)象一樣,我們的教學(xué)設(shè)計(jì)只有基于真實(shí)的教學(xué)環(huán)境才真正被“理解”,這就需要我們針對(duì)實(shí)際的學(xué)情對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的調(diào)整、修改。

          眼中要有“森林”

          本書(shū)第十二章的內(nèi)容是《宏觀設(shè)計(jì)》,有“圍繞表現(xiàn)性任務(wù)制定課程框架”“從任務(wù)到量規(guī)”等內(nèi)容。這一章節(jié)從宏觀的角度,告訴我們應(yīng)該如何讓教學(xué)設(shè)計(jì)能夠被理解。

          建一所房子需要先設(shè)計(jì)一個(gè)框架,做一件事需要一個(gè)先后計(jì)劃。同樣,我們的教學(xué)設(shè)計(jì)也需要有個(gè)整體架構(gòu)。我們平時(shí)在做教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)容易犯一個(gè)“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”的錯(cuò)誤,這個(gè)錯(cuò)誤青年教師更突出——教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)注點(diǎn)往往是“這個(gè)資源很好,我可以拿來(lái)做導(dǎo)語(yǔ)”“這樣表達(dá)很新穎,我可以用作環(huán)節(jié)過(guò)渡”……這就是“點(diǎn)”上的關(guān)注,而非“面”上的關(guān)照。我們?cè)谧鼋虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí),首先要有“架構(gòu)”意識(shí)。有了這個(gè)大的框架才能一點(diǎn)點(diǎn)兒的添磚加瓦,讓教學(xué)設(shè)計(jì)的大廈既牢固又美觀。如,我們的古詩(shī)教學(xué),第一步從題目和作者入手,第二步把古詩(shī)讀正確,讀出停頓,第三步理解意思,體會(huì)情感,第四步補(bǔ)充資料,拓展延伸,我們的腦海中有了這樣的整體架構(gòu),才能讓教學(xué)設(shè)計(jì)條理有層次,不至于犯“丟了西瓜保芝麻”的錯(cuò)誤。

          本書(shū)還有很多值得我們?nèi)ズ煤米x一讀的地方,如“逆向設(shè)計(jì)”、“設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)”等,這些都給我們以后的教學(xué)設(shè)計(jì)提供了很好的理論指導(dǎo)和設(shè)計(jì)啟示。

          本書(shū)最后一章寫(xiě)道“行動(dòng)勝于空談”!凹埳系脕(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”——教學(xué)設(shè)計(jì)也要“養(yǎng)正求真”,那就行動(dòng)起來(lái)吧。

          《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感 2

          寒假中,認(rèn)真研讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》(第二版),這本書(shū)明確了教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向作用,讓我受益匪淺。我反復(fù)閱讀了本書(shū)有關(guān)“教學(xué)目標(biāo)”中的章節(jié),深刻反思了教學(xué)目標(biāo)在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用。

          一、教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和回歸點(diǎn)

          書(shū)中提到,教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)習(xí)者通過(guò)學(xué)習(xí)以后將能做什么的一種明確、具體的表述。我覺(jué)得,教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),也是課堂教學(xué)的回歸點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的指示燈,教學(xué)目標(biāo)指到哪,課堂教學(xué)的列車(chē)就開(kāi)到哪。教學(xué)目標(biāo)的表述是否明確、歸納總結(jié)是否清晰,直接指引著教學(xué)過(guò)程開(kāi)展的順利與否,以及學(xué)生學(xué)習(xí)效果的好與不好。如果教學(xué)目標(biāo)不明確,教師上課的重點(diǎn)和難點(diǎn)便把握不準(zhǔn)確,學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的掌握便很容易陷入混沌狀態(tài)。

          二、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于它的“三導(dǎo)”功能

          我把本書(shū)作者提到的教學(xué)目標(biāo)的功能概括為“三導(dǎo)”:

         。ㄒ唬⿲(dǎo)學(xué)

          確定教學(xué)范圍、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn),充分分析學(xué)情,引導(dǎo)學(xué)生自主、積極地參與到教學(xué)過(guò)程。教學(xué)重難點(diǎn)的確定一定要具體、明確,有導(dǎo)向作用。

         。ǘ⿲(dǎo)教

          確定教師將采取的.教學(xué)步驟、教學(xué)環(huán)節(jié)以及每個(gè)步驟或環(huán)節(jié)將采取的教學(xué)活動(dòng),指導(dǎo)教師有條理地去完成教學(xué)計(jì)劃或任務(wù)。教師的教學(xué)步驟既要全面,又要突出重點(diǎn),教學(xué)活動(dòng)既要易操作,又要保證班級(jí)紀(jì)律。

         。ㄈ⿲(dǎo)測(cè)量

          明確本節(jié)課的重點(diǎn)與難點(diǎn),對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求做出量化、可視、具體的規(guī)定,為診斷性測(cè)試和階段性學(xué)科質(zhì)量監(jiān)測(cè)提供依據(jù)。在課堂教學(xué)中,一旦教學(xué)活動(dòng)有了科學(xué)、合理、具體、可操作、易操作的教學(xué)目標(biāo)作為衡量標(biāo)準(zhǔn),以此進(jìn)行“逆向設(shè)計(jì)”,教師的課堂便有了“指揮棒”,學(xué)生的學(xué)習(xí)便有了較為明確的導(dǎo)向,教學(xué)質(zhì)量評(píng)估的“命題者”便有了可參考、可衡量的具體測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)。所以,教學(xué)目標(biāo)越細(xì)致、越具體、越一目了然,教師的教學(xué)就越有側(cè)重點(diǎn),學(xué)生的復(fù)習(xí)就越簡(jiǎn)單,命題者的命題思路就越清晰,整個(gè)的教學(xué)過(guò)程便越流暢。

          三、目標(biāo)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題緣起于對(duì)學(xué)生“源頭”的關(guān)注缺失

         。ㄒ唬⿲⒄n程目標(biāo)等同于教學(xué)目標(biāo),目標(biāo)描述籠統(tǒng),缺少標(biāo)準(zhǔn)和層次。

          在我們?nèi)缁鹑巛遍_(kāi)展的集體備課中,我們將集體備課分為全冊(cè)備課、模塊備課和單元備課。通過(guò)閱讀本書(shū),我們知道,對(duì)小學(xué)英語(yǔ)而言,課程目標(biāo)是整個(gè)小學(xué)階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)者需要達(dá)到的二級(jí)目標(biāo),以及學(xué)生通過(guò)本冊(cè)教材的學(xué)習(xí)需要達(dá)到的分級(jí)目標(biāo)。而教學(xué)目標(biāo),則是更細(xì)致的模塊、單元的話題、功能、情感等具體的目標(biāo)。二者是統(tǒng)領(lǐng)關(guān)系、總分關(guān)系,決不能混為一談。

          (二)關(guān)注語(yǔ)言能力與學(xué)習(xí)能力,忽視思維品質(zhì)與文化意識(shí)。

          在傳統(tǒng)的應(yīng)試模式下,教師備課中的教學(xué)目標(biāo)基本約等于語(yǔ)言能力與學(xué)習(xí)能力目標(biāo),思維品質(zhì)與文化意識(shí)的目標(biāo)意識(shí)是缺失的。這樣一來(lái),學(xué)生只有見(jiàn)到試卷才會(huì)兩眼放光,學(xué)生成了“書(shū)呆子”。而對(duì)于語(yǔ)言背后的歷史演變思考呢?對(duì)于文化背后的教育性思考呢?對(duì)于不同文化的“和而不同”的理解與接納呢?我們的教育,在很多年的發(fā)展中,正是缺失了思維與文化,才出現(xiàn)了與社會(huì)脫節(jié)的現(xiàn)象,我們的基礎(chǔ)教育才錯(cuò)失了很多與更高端的學(xué)術(shù)接軌的良機(jī)。

          讀書(shū)的過(guò)程是思考的過(guò)程,教學(xué)要面向全體學(xué)生,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展、有所提高。“保底不封頂”,才能真正保證每個(gè)學(xué)生都能從自己水平與能力的源頭得到發(fā)展。

          《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感 3

          美國(guó)教育專(zhuān)家格蘭特·維金斯和杰伊·麥克泰格合著的《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》中的理論,為我在教學(xué)上解答了許多的困惑。而其中實(shí)例和操作又為我的教學(xué)方式提供了實(shí)踐的可能。雖然美國(guó)的教學(xué)體系和中國(guó)完全不同,他們的教師可以自主選擇教材或者設(shè)計(jì)教材,甚至自己制定富有個(gè)人特色的教學(xué)課程。利用這本著作當(dāng)中提出的理論設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),他們可以打通所有科目,進(jìn)行整體的主題設(shè)計(jì),而我們是做不到的。不僅是因?yàn)楣ぷ髁刻鬅o(wú)法完成,還因?yàn)檎麄(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大環(huán)境不一樣。但這個(gè)理念可以放在某一個(gè)科目當(dāng)中踐行,以下就是我自己的一點(diǎn)嘗試。

          一、古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

          1、零碎,不成系統(tǒng)。

          高一、高二階段對(duì)古詩(shī)詞的教學(xué)往往就是教材當(dāng)中的詩(shī)詞,再加上一些練習(xí)或者考試卷上的題目,遇到的是哪一種藝術(shù)手法就講哪一種,遇到是誰(shuí)的詩(shī)詞,就講講這一種風(fēng)格的詩(shī)詞。當(dāng)學(xué)生再想回憶起所學(xué)的詩(shī)詞時(shí),印象往往不深刻,因?yàn)樗槠臇|西很難進(jìn)入長(zhǎng)久記憶的。

          2、以考試為導(dǎo)向,失去詩(shī)詞的韻味。

          因?yàn)橛懈呖歼@個(gè)指揮棒存在,教授古詩(shī)詞時(shí),往往也是按照表現(xiàn)手法、思想情感等套路來(lái)講解,丟失了詩(shī)詞本身的美感。

          3、虛設(shè)目標(biāo),教學(xué)效果差。

          我們?cè)谠O(shè)計(jì)一個(gè)教案時(shí),往往會(huì)有所謂的三維目標(biāo),而這些目標(biāo)往往是老師一廂情愿,沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),最終也很少有人真正將這些目標(biāo)都落實(shí)到位,也沒(méi)有具體的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn),特別是語(yǔ)文這一門(mén)抽象感性的學(xué)科,更是很難用客觀精準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)估。所以很多時(shí)候三維目標(biāo)只是幾句空話,或者說(shuō),是語(yǔ)文教師的美麗想象。

          二、理論基礎(chǔ)

          最新版的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到:“應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,做好學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)和組織,注重學(xué)習(xí)效果。根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求,圍繞學(xué)習(xí)任務(wù)群創(chuàng)設(shè)能夠引導(dǎo)學(xué)生廣泛、深度參與的學(xué)習(xí)情境。加強(qiáng)課程實(shí)施的整合,通過(guò)主題閱讀、比較閱讀、專(zhuān)題學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)等方式,實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀的整合,整體提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)!边@是比較注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的理論了。

          這與《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》這本書(shū)中提到的概念不謀而合。書(shū)中提出一個(gè)概念“逆向設(shè)計(jì)”,它要求教師在開(kāi)始設(shè)計(jì)一個(gè)單元或課程的時(shí)候,就要通過(guò)評(píng)估證據(jù)將內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)或?qū)W習(xí)目標(biāo)具體化。這就彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的缺陷,即都只關(guān)注“怎么教”,教師花大量時(shí)間思考自己教授什么內(nèi)容,要求學(xué)生做什么,而不考慮學(xué)生“怎么學(xué)”,不思考為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生需要什么。以結(jié)果作為導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué),將教材作為一種資源而不是教學(xué)大綱,來(lái)提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。

          三、古詩(shī)詞教學(xué)設(shè)想

          《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》中說(shuō)“理解”的一個(gè)基本指標(biāo)是能把所學(xué)的知識(shí)遷移到新的環(huán)境和挑戰(zhàn)中,而不僅僅是知識(shí)的回憶和再現(xiàn)。

          按照書(shū)中從“目的”出發(fā)的“逆向設(shè)計(jì)”來(lái)看,古詩(shī)詞的教學(xué)設(shè)計(jì)可以分為三個(gè)階段:

          階段1:確定預(yù)期結(jié)果

          在這一階段,需要思考學(xué)生應(yīng)該知道什么?理解什么?能夠做什么?什么內(nèi)容值得理解?

          首先,做調(diào)查,了解學(xué)生已經(jīng)具備的古詩(shī)詞知識(shí),以及想要學(xué)習(xí)的是什么內(nèi)容。以便在設(shè)計(jì)和正式實(shí)施教學(xué)時(shí)避免教授重復(fù)的內(nèi)容,還能針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。

          其次,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,普遍來(lái)看,從現(xiàn)實(shí)的目的來(lái)說(shuō),是為了高考,學(xué)生需要理解所學(xué)知識(shí),遷移到鑒賞新的詩(shī)詞中去;從長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的來(lái)說(shuō),通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的鑒賞,讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞生活之美,也是增長(zhǎng)更多的間接經(jīng)驗(yàn)以應(yīng)對(duì)人生的困境。相對(duì)來(lái)說(shuō),第二種目的比第一種難以實(shí)現(xiàn)多了,但潛移默化里第二種在一定程度實(shí)現(xiàn)了的時(shí)候,實(shí)現(xiàn)第一種目的輕而易舉。

          實(shí)現(xiàn)第一種目的,需要將古詩(shī)詞的基本常識(shí)以及高考常見(jiàn)的藝術(shù)手法羅列出來(lái),由易至難,分門(mén)別類(lèi),按照兩年的時(shí)間做一個(gè)整體的規(guī)劃,確定好每一個(gè)時(shí)段甚至每一堂古詩(shī)詞的課的目標(biāo),循序漸進(jìn)的教授給學(xué)生。

          實(shí)現(xiàn)第二種目的',根據(jù)第一個(gè)目的設(shè)計(jì)的內(nèi)容,從浩瀚的古詩(shī)詞海里挑選合適的資源,帶領(lǐng)學(xué)生一起鑒賞。

          階段2:確定合適的評(píng)估證據(jù)

          在這一階段,需要思考學(xué)生是否已經(jīng)達(dá)到預(yù)期結(jié)果?哪些證據(jù)能夠證明學(xué)生的理解和掌握程度?

          常見(jiàn)的評(píng)估手段是課后練習(xí)和考試,但往往不夠靈活和確切,有些學(xué)生口頭的表述能說(shuō)到點(diǎn)子上,但一寫(xiě)起來(lái)就缺乏邏輯性,得分較低,我們就判定他的學(xué)習(xí)效果較差,但實(shí)際上,他已經(jīng)感知到詩(shī)詞的美了。所以,評(píng)估的方式要更有針對(duì)性、多樣性。

          對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià),大體可以有以下幾種:詞句理解、朗讀背誦、口頭表達(dá)、書(shū)面檢測(cè)、設(shè)計(jì)問(wèn)題、寫(xiě)作運(yùn)用。還可以有一些活動(dòng)的形式,比如對(duì)比閱讀、擴(kuò)展閱讀、撰寫(xiě)小論文、由詩(shī)詞改編成歌或話劇。還可以是學(xué)生自己的學(xué)習(xí)筆記、反思日記。

          可以選擇幾項(xiàng)予以具體的分值,供學(xué)生判斷自己的學(xué)習(xí)效果。

          階段3:設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)體驗(yàn)和教學(xué)

          在這一階段,需要思考學(xué)生需要什么樣的知識(shí)和技能的儲(chǔ)備?教師需要選取哪些資源和設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)?這些資源和活動(dòng)呈現(xiàn)的順序是什么?

          教師工作:按照階段一當(dāng)中所說(shuō)的內(nèi)容,將古詩(shī)詞教學(xué)當(dāng)一個(gè)龐大的體系來(lái)進(jìn)行,為期兩年,可以按照高考目標(biāo)來(lái)分段實(shí)行,比如,比喻類(lèi),情景交融類(lèi),用典類(lèi);也可以按照詩(shī)詞的派別或主題來(lái)設(shè)計(jì),比如,李白詩(shī)、杜甫詩(shī)、蘇軾詞,等。依據(jù)學(xué)生的水平,也可以征詢(xún)學(xué)習(xí)的意愿。之后便是對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行篩選,除了教材中的詩(shī)詞,還要選擇大量的經(jīng)典詩(shī)詞擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。配合設(shè)計(jì)一些活動(dòng)教學(xué),比如唱詩(shī)、吟詩(shī)、追尋詩(shī)人去過(guò)的地方、一日一首好詩(shī),等等。

          學(xué)生工作:閱讀并思考,將已有的知識(shí)儲(chǔ)備與現(xiàn)在所學(xué)的知識(shí)相聯(lián)系;給教師提學(xué)習(xí)建議;積極參與相關(guān)的活動(dòng)并認(rèn)真寫(xiě)好反思。

          一首詩(shī)或詞講了什么,美在哪里,可能沒(méi)有正確答案,但一些答案卻比其他的好,而教師面對(duì)的挑戰(zhàn)就是要弄清楚這意味著什么以及為什么會(huì)這樣,然后引導(dǎo)學(xué)生也弄清楚這個(gè)問(wèn)題,那么就達(dá)到我們的目標(biāo)了。

          其實(shí),從目的出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),我們?cè)缇驮谧隽,只是?shí)施的程度還不夠,如果把教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)得再具體一點(diǎn),課余的評(píng)價(jià)與反饋再扎實(shí)一點(diǎn),就是對(duì)這本書(shū)的理論最好的實(shí)踐了。

          《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感 4

          作為UbD模板的一個(gè)要素,基本問(wèn)題在逆向設(shè)計(jì)中的重要性不言而喻。在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》一書(shū)中,作者用了一個(gè)章節(jié)(第五章“基本問(wèn)題:通向理解之門(mén)”)的篇幅,向我們闡述了基本問(wèn)題的豐富內(nèi)涵,為我們更好地把握逆向設(shè)計(jì)提供了重要指引。

          那么,什么是基本問(wèn)題,它有哪些類(lèi)型,它對(duì)我們的課堂教學(xué)又有何意義?提出和使用基本問(wèn)題的策略有哪些?關(guān)于這些問(wèn)題,本書(shū)均給出了一定的應(yīng)答,而借由這篇隨筆和自身的教學(xué)實(shí)踐,我想我可以更好地把握“基本問(wèn)題”。

          所謂基本問(wèn)題,是指“不僅能夠促進(jìn)對(duì)某一特定主題單元的內(nèi)容理解,也能激發(fā)知識(shí)間的聯(lián)系和遷移的問(wèn)題!逼渲校盎尽北憩F(xiàn)為四個(gè)內(nèi)涵,分別是:在我們一生中會(huì)重復(fù)出現(xiàn)的重要問(wèn)題(與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)),某一學(xué)科的核心思想和探究(與學(xué)科相關(guān)),學(xué)習(xí)核心內(nèi)容所需的東西(與教材相關(guān)),能夠最大程度地吸引特定的、各種各樣的學(xué)習(xí)者(與學(xué)生相關(guān))。如果一個(gè)問(wèn)題能夠吸引并保持學(xué)生的注意力,那它也可以稱(chēng)為基本問(wèn)題。從第五章的標(biāo)題——“基本問(wèn)題:通向理解之門(mén)”中,我們也可以看出,基本問(wèn)題的主要作用就是促進(jìn)理解。之所以能夠促進(jìn)理解,是因?yàn)榛締?wèn)題具有“聚焦大概念”這一特點(diǎn)。也就是說(shuō),基本問(wèn)題可以有效聚焦學(xué)習(xí),為師生提供一個(gè)焦點(diǎn),促進(jìn)概念間的聯(lián)系和課程的.連貫,從而避免活動(dòng)化或灌輸式課堂的出現(xiàn)。因此,圍繞基本問(wèn)題設(shè)置課程框架,能幫助學(xué)生關(guān)聯(lián)知識(shí)、激發(fā)思考、引導(dǎo)探究、揭示問(wèn)題,從而內(nèi)化思維習(xí)慣。

          要更為全面地了解基本問(wèn)題,還需要把握它的六個(gè)指標(biāo)。

          這六個(gè)指標(biāo)分別是:

          1.真正引起對(duì)大概念和核心內(nèi)容的相關(guān)探究;

          2.激發(fā)對(duì)更多問(wèn)題的深度思考、熱烈討論、持續(xù)探究和新的理解;

          3.要求學(xué)生考慮其他不同觀點(diǎn),權(quán)衡證據(jù),論證自己的想法和回答;

          4.激勵(lì)學(xué)生對(duì)大概念、假設(shè)和過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行必要的、持續(xù)的反思;

          5.激發(fā)與先前所學(xué)知識(shí)和個(gè)人經(jīng)歷的有意義聯(lián)系;

          6.自然重現(xiàn),為遷移到其他情境和學(xué)科創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

          這六個(gè)指標(biāo)明確了對(duì)于基本問(wèn)題的目標(biāo)要求,那就是“必須是能夠促進(jìn)探究、引起深度理解,引發(fā)新問(wèn)題”的。

          那么,如何提出具有“能夠促進(jìn)探究和引起深度理解”的基本問(wèn)題呢?我認(rèn)為,學(xué)會(huì)提出基本問(wèn)題的第一步,應(yīng)該是能夠把握綜合性基本問(wèn)題和專(zhuān)題性基本問(wèn)題之間的關(guān)系。所謂綜合性基本問(wèn)題即更綜合的基本問(wèn)題,專(zhuān)題性基本問(wèn)題即更具體的基本問(wèn)題,二者是共性與個(gè)性的關(guān)系。綜合性基本問(wèn)題寓于專(zhuān)題性基本問(wèn)題之中,并通過(guò)專(zhuān)題性問(wèn)題表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)學(xué)科以及這個(gè)學(xué)科不同模塊之間的問(wèn)題既可以當(dāng)作綜合性基本問(wèn)題,也可以當(dāng)作專(zhuān)題性問(wèn)題。

          提出基本問(wèn)題的最有效方法就是思考成套相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題。其中一個(gè)可行的方法就是從課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中導(dǎo)出基本問(wèn)題,我們可以通過(guò)瀏覽標(biāo)準(zhǔn)并識(shí)別反復(fù)出現(xiàn)的關(guān)鍵名詞(如重要概念),讓它們成為問(wèn)題的基礎(chǔ),同時(shí)需要將陳述句轉(zhuǎn)換為疑問(wèn)句。例如,通過(guò)閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》,我發(fā)現(xiàn)《法律與思維》這一模塊多次出現(xiàn)“權(quán)利”這個(gè)關(guān)鍵名詞,那么,我們就可以把“權(quán)利”當(dāng)作基本問(wèn)題的主題詞,由此提出“我國(guó)公民的人身權(quán)利有哪些?有何表現(xiàn)?”等相應(yīng)的基本問(wèn)題。此外,我們也可以基于理解六側(cè)面提出基本問(wèn)題。以《邏輯與思維》這一模塊為例,參照理解六側(cè)面,可以提出以下基本問(wèn)題:辯證思維的特點(diǎn)是什么?(解釋?zhuān)槭裁磿?huì)具備這些特點(diǎn)?思維抽象和思維具體有哪些方面相似。(闡明)我們?cè)鯓佑脛?chuàng)新思維來(lái)克服生活中遇到的挑戰(zhàn)。(應(yīng)用)歸納推理與類(lèi)比推理有何相似之處或不同之處?(洞察)我們?cè)鯓硬拍軐?shí)現(xiàn)對(duì)選言推理的理解?(神入)關(guān)于假言判斷,我的盲點(diǎn)在哪里?(自知)以上例子中的基本問(wèn)題均屬于具體的基本問(wèn)題即專(zhuān)題性基本問(wèn)題。

          提出基本問(wèn)題以后,我們?cè)撊绾问褂媚?也就是說(shuō),我們?cè)撊绾螄@基本問(wèn)題來(lái)組織課堂?在這里,我們可以遵循以下指引:

          1.選擇或設(shè)計(jì)與問(wèn)題明確相關(guān)的評(píng)估任務(wù);

          2.使用合理的問(wèn)題數(shù)量(一般2到5個(gè)最佳);

          3.使用“兒童語(yǔ)言”設(shè)計(jì)問(wèn)題以便使問(wèn)題更容易被理解(有利于激發(fā)探究興趣);

          4.確保每個(gè)孩子都理解問(wèn)題并看到問(wèn)題的價(jià)值;

          5.為每個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)具體的探究活動(dòng)并排序(根據(jù)不同課堂和不同學(xué)生靈活調(diào)整);

          6.鼓勵(lì)學(xué)生圍繞基本問(wèn)題整理筆記,為解決問(wèn)題分配足夠時(shí)間,等等。

          把握“基本問(wèn)題”的基本內(nèi)涵,有助于我們創(chuàng)設(shè)更有利于學(xué)生進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的課堂,希望在自己以后的課堂中,能盡量圍繞、使用基本問(wèn)題來(lái)展開(kāi)。

          《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感 5

          物理學(xué)家費(fèi)曼說(shuō)過(guò)這么一件事兒:一位希臘文學(xué)者在歐洲講學(xué)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這里很多人都在研究學(xué)習(xí)希臘文,甚至小學(xué)生都在讀,這對(duì)于一個(gè)希臘文學(xué)者來(lái)說(shuō)真是莫大的安慰,因?yàn)榧幢闶窃谙ED,也沒(méi)有幾個(gè)孩子愛(ài)讀希臘文。然而在一次主修希臘文的講習(xí)中,他問(wèn)學(xué)生:“蘇格拉底對(duì)于美和真理的主張是什么?”沒(méi)有一個(gè)學(xué)生答得出來(lái)。無(wú)奈下又問(wèn):“蘇格拉底在第三次對(duì)話錄中對(duì)柏拉圖說(shuō)過(guò)什么?”這次學(xué)生們就能以?xún)?yōu)美的希臘文,一字不落的把原話背出來(lái),然而這段文字正是前一個(gè)問(wèn)題的答案。從這個(gè)有趣的故事中我發(fā)現(xiàn)了自己在教學(xué)中也會(huì)遇到類(lèi)似的問(wèn)題,例如,有的學(xué)生能夠記憶、重述概念和規(guī)律,卻并不會(huì)應(yīng)用它們,原因就在于學(xué)生僅僅是知道了這些知識(shí)卻并不理解它們背后的本質(zhì)。正如在《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》書(shū)中談到的:“將某些事情做對(duì)本身并不是理解的證據(jù),這也許是偶然或者是機(jī)械完成的!

          理解,一個(gè)雖然常見(jiàn)但不夠清晰的概念。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),常常用“真正理解”這樣的表達(dá)方式,但教師想讓學(xué)生“真正理解”時(shí)會(huì)做什么,不理解的時(shí)候又不會(huì)做什么,其實(shí)是不清晰的,很多教師對(duì)“理解”這個(gè)詞本身也是沒(méi)有理解的`。那么,理解是什么?

          一方面,“理解是探求知識(shí)背后的意義所得到的結(jié)果,而掌握一個(gè)事物、事件或場(chǎng)景的意義,就是要觀察它與其他事物的聯(lián)系,觀察它的運(yùn)作方式和功能、產(chǎn)生的結(jié)果和原因以及如何應(yīng)用。而那些我們稱(chēng)作無(wú)意義的事情,是因?yàn)槲覀儧](méi)有領(lǐng)悟到它們之間的聯(lián)系!边@就讓我聯(lián)想到了物理學(xué)科核心素養(yǎng),它要求培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維,其中模型建構(gòu)就是其中關(guān)鍵的一項(xiàng)。要獲得機(jī)械學(xué)習(xí)和記憶之外的知識(shí),我們必須學(xué)會(huì)和擁有看到模式的能力,也就是模型建構(gòu)的能力,學(xué)生要掌握到物理知識(shí)背后的意義和它們之間的關(guān)聯(lián),當(dāng)他們遇到“新”問(wèn)題的時(shí)候,就可以將它們看作是由熟悉的問(wèn)題和技術(shù)衍生而來(lái)的變種。例如,熟悉高中物理教學(xué)的老師就知道“三電荷平衡模型”,對(duì)由三個(gè)點(diǎn)電荷組成的系統(tǒng),且它們僅靠彼此間的靜電力作用而處于平衡狀態(tài),該系統(tǒng)即為三電荷平衡模型,對(duì)于不同題目,我們要利用三電荷平衡模型的特點(diǎn)進(jìn)行模型建構(gòu)即“三點(diǎn)共線”、“兩同夾異”、“兩大夾小”、“近小遠(yuǎn)大”四種,就可以針對(duì)不同情境來(lái)解決問(wèn)題。

          另一方面,理解是關(guān)于知識(shí)遷移的。如果具備真正的能力,那就能夠?qū)⑽覀兯鶎W(xué)的知識(shí)遷移到新的甚至有時(shí)令人感到困惑的情境中去。對(duì)知識(shí)與技能的有效遷移能力是我們?cè)诓煌那榫澈蛦?wèn)題面前創(chuàng)造性地、靈活地、流暢地應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的能力。在這方面,蘇格拉底是一個(gè)榜樣,他質(zhì)疑存在的知識(shí)以求了解和學(xué)習(xí)更多。蘇格拉底總是會(huì)不斷追問(wèn)知識(shí):為什么是那樣?為什么我們那么想?假設(shè)是什么?什么證明了這個(gè)觀點(diǎn)?證據(jù)是什么?論點(diǎn)是什么?當(dāng)我在理解“力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,我學(xué)著蘇格拉底式地一步步追問(wèn):為什么亞里士多德認(rèn)為力是維持物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因?阻力對(duì)物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變有什么影響?伽利略的理想斜面實(shí)驗(yàn)的假設(shè)是什么?證據(jù)是什么?經(jīng)過(guò)一系列的設(shè)問(wèn),我發(fā)現(xiàn)物體從斜面滑到底端時(shí)仍然繼續(xù)運(yùn)動(dòng),原來(lái)靜止的物體不施加別的外力時(shí),就維持原有的靜止?fàn)顟B(tài),繼續(xù)追問(wèn)這是為什么的時(shí)候,另一個(gè)重要的物理學(xué)概念呼之欲出,就是被伽利略稱(chēng)其為“慣性”的概念。我們繼續(xù)探究阻力對(duì)物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的影響實(shí)驗(yàn)之后,基于發(fā)現(xiàn)物體具有慣性這個(gè)前提,假設(shè)物體不受任何外力,它將保持靜止?fàn)顟B(tài)或勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài),這就是著名的牛頓第一定律也被稱(chēng)為慣性定律。如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)新知的時(shí)候總能保持一種質(zhì)疑和設(shè)問(wèn)的態(tài)度,我們就學(xué)到了一種有效的遷移方式:掌握知識(shí)何以成為知識(shí)的能力,而不僅僅將知識(shí)當(dāng)作信條,從而使我們處于更有利于增進(jìn)知識(shí)和理解的狀態(tài)。遷移是必須的,它應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校教學(xué)的目標(biāo),因?yàn)榻處煯吘怪荒軅魇谠谡麄(gè)學(xué)科中占小部分的樣本。

          教師想要教會(huì)學(xué)生理解知識(shí),首先應(yīng)當(dāng)理解“理解”是什么。理解是探究知識(shí)背后的本質(zhì)的結(jié)果,也是評(píng)判是否真正掌握知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn);同時(shí),理解也是關(guān)于知識(shí)遷移的,能否將所學(xué)知識(shí)遷移到新的情境中,能否在質(zhì)疑知識(shí)過(guò)程中探求知識(shí)何以成為知識(shí)。我們常說(shuō)“授人以魚(yú),不如授人以漁”,那么,教會(huì)學(xué)生“理解”應(yīng)該就是其中的“漁”。

          《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》讀后感 6

          寒假期間,我讀了《追求理解的教學(xué)設(shè)計(jì)》這本書(shū),對(duì)其中一位語(yǔ)文老師的教學(xué)案例印象尤為深刻。這位語(yǔ)文老師以“蘋(píng)果”為主題,設(shè)計(jì)了多學(xué)科的各種教學(xué)活動(dòng)。

          站上講臺(tái)二十多年,從一開(kāi)始的拼命三郎,執(zhí)著勤懇地誨人不倦,到取得一點(diǎn)成績(jī)后逐漸開(kāi)始的迷茫,迷茫于自己這樣任勞任怨手把手地教,是救了學(xué)生還是害了學(xué)生?這樣的迷茫持續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間,也曾幾度讓我想逃離這個(gè)我深?lèi)?ài)的三尺講臺(tái)。因?yàn),這不是我想要的課堂。后來(lái),隨著現(xiàn)代電子技術(shù)的發(fā)展,我開(kāi)始了交互式電子白板課程和翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的探究,但這仍然不是我心中憧憬的課堂。我想看到的是孩子們真正能用自己的頭腦思量問(wèn)題,能用自己的小手親自實(shí)踐,能夠讓孩子自覺(jué)自愿地沉醉在學(xué)習(xí)中,不浪費(fèi)課堂上的`每一分鐘,這樣的愿望埋在心里一直不敢說(shuō),因?yàn)樘^(guò)于理想主義?墒牵臎](méi)死,卻又無(wú)路可走。雖然知名教師的榮譽(yù)掛在頭上,但是我很羞愧,只能在自己的教室里做一些小小的改變,但似乎也總讓我快樂(lè)不起來(lái)。離退休的日子越近越不安:我的教學(xué)究竟帶給了學(xué)生什么?他會(huì)自己學(xué)習(xí)嗎?他會(huì)自己思量嗎?我到底怎樣教才干實(shí)現(xiàn)這些愿望呢?……

          直到這個(gè)寒假讀到這本書(shū),看到這個(gè)高中語(yǔ)文老師的課堂并不是基于學(xué)生理解上的設(shè)計(jì),才解開(kāi)我心中的疑惑與矛盾。那時(shí),北京亦莊的校長(zhǎng)說(shuō)這樣的課程是不參加期末考試的,正像這位語(yǔ)文老師一樣也存在這個(gè)問(wèn)題,就是很少有評(píng)估手段能測(cè)試出學(xué)生是否真正深入地理解了課程內(nèi)容。以活動(dòng)為導(dǎo)向的課程往往能激發(fā)孩子們的愛(ài)好,也能環(huán)繞一個(gè)主題提供各學(xué)科的關(guān)聯(lián),但是這樣學(xué)習(xí)的最終價(jià)值值得思量,學(xué)生在多樣活動(dòng)中多大程度上反映了有價(jià)值的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)?在諸如創(chuàng)意葉子粘貼畫(huà)寫(xiě)作創(chuàng)意故事完成信息檢索等活動(dòng)中學(xué)生獲得了怎樣的理解?也就是說(shuō)離開(kāi)課程體系設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng)課程仍然無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)應(yīng)學(xué)的知識(shí)的深度理解。

          那么,怎么設(shè)計(jì)才干讓學(xué)生們理解教學(xué)設(shè)計(jì)呢?重復(fù)讀了很多遍,明晰“學(xué)生理解”的目標(biāo),探究“好設(shè)計(jì)”的方法是我們?cè)趯?shí)際教學(xué)中的雙重目的。結(jié)合書(shū)中設(shè)計(jì)“蘋(píng)果”課程的語(yǔ)文老師的做法,認(rèn)真鉆研教材,弄清晰每個(gè)單元的主題,環(huán)繞單元主題設(shè)計(jì)多學(xué)科多樣式的活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好,增加學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生們既能夠參與活動(dòng)又能夠?qū)崿F(xiàn)課程目標(biāo)。

          當(dāng)然,這樣為理解而教的設(shè)計(jì)要想真正實(shí)現(xiàn)還有很大的難度,很多的艱難如何克服還需更多的思量,但是至少它指明了一些方向,讓我不再彷徨,遵循“計(jì)劃——修訂——教學(xué)——評(píng)估——反思——調(diào)整”這樣的循環(huán)不斷努力前行!

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