京瓷哲學(xué)讀后感(通用5篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的京瓷哲學(xué)讀后感(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
京瓷哲學(xué)讀后感1
近日,品讀了公司發(fā)的日本經(jīng)營大師稻盛和夫的作品《京瓷哲學(xué)》。讀書時刻,心里猶如春風(fēng)拂過,清水潺潺,對靈魂是一次潛心的修煉、對生活是一次真切的回答、對未來是一次美好的冀望!
《京瓷哲學(xué)》帶給我的收獲是這樣——
積極的心態(tài)是實現(xiàn)非凡人生的起點,是生命的陽光和雨露,讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹,馳騁于浩瀚的天際,消極的心態(tài)是失敗的源頭;是生命的慢性殺手,使人受制于自我的陰霾里,畏縮在狹隘的角落。隨著閱讀的深入,胸襟開闊了,心態(tài)也變得陽光了,凡是總往好的方面想,用積極的心態(tài)去迎接每日的朝陽。
“思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇,是正是負(fù)還是零,將決定了人生前進的方向和最后的結(jié)局,思路決定出路,方向不對,努力白費。
我們要明白未來是由每一個今天組成。沒有燦爛的今天,就沒有光華的明日,沒有今天的點滴累積,哪有未來豐碩的收獲?有句歌詞如是唱到:“現(xiàn)在才是關(guān)鍵,最重要就在眼前。”所以在工作中,事先我都做好計劃與安排,竭力完成當(dāng)日的工作,今日事今日畢,當(dāng)天事決不留到明天,當(dāng)想到一個好“點子”時就立即行動,并用陽光的心態(tài)努力將一件件事情辦好,完成得漂亮。
“燃燒自我,照亮他人,點燃激情的火把!币删鸵环髽I(yè),就必須能夠自我燃燒激情,成事者皆能自我“燃燒”,并能把熱量傳遞給周圍的人。這樣的人往往能率先行動,用積極的思想和行為為別人樹立起榜樣,時刻彰顯著積極的生活態(tài)度。也許我現(xiàn)在還不完全是一個能“自燃”的人,但是當(dāng)我能“自燃”時,我便充分地點燃激情,表露善意,發(fā)揮能力;當(dāng)我不能“自燃”時我便靠近能“自燃”的人,嫁接火種,燃燒自己,溫暖他人。
褪祛浮華,回歸理性,讓激情燃燒,用理性護航,用努力去澆灌幸福的花朵,積極健康地生活、工作,讓天天快樂,分秒精彩,我們將活出燦爛的未來!
京瓷哲學(xué)讀后感2
起初知道稻盛和夫,是他在2011年初以80多歲的高齡臨危受命,出任巨額虧損的日航董事長,并在一年的時間內(nèi)使日航扭虧為盈。這是他繼京瓷、第二電信的極大成功后,再次續(xù)寫經(jīng)營之神的輝煌篇章。在稻盛看來,日航的成功重建,只是又一次驗證了其"以心為本"、"利他主義"經(jīng)營哲學(xué)的正確性,他強調(diào)必勝的理由無非是:正確的思想,純粹的動機,強烈的愿望,不亞于任何人的努力。
這次我終于有機會拜讀了全本的《京瓷哲學(xué)》,對稻盛的經(jīng)營哲學(xué)有了一個較為全面的認(rèn)識,感覺受益匪淺。因為稻盛的哲學(xué)實際上是對"作為人,何謂正確"這個問題的思考和正向解答,是在最根本和最廣泛意義上的、對人生和經(jīng)營原點的積極探索和闡述。并且他在書中將這些深奧的道理輔以諸多親身經(jīng)歷的實例,用平易近人、深入淺出的方式向蕓蕓大眾傳遞了積極向上、利他主義的正能量,可謂是上善若水、潤物無聲,善莫大焉!
私以為,無論是作為原點的判斷基準(zhǔn)、作為核心的成功方程式、作為根干的經(jīng)營理念,還是京瓷哲學(xué)78條每一條背后的精神實質(zhì),道稻的哲學(xué)可以適用于我們生活的方方面面,適用于中國傳統(tǒng)的修身、齊家、治國、平天下的所有階段和所有方面。如果我們都能從內(nèi)心里真正接受并在實踐中踐行稻盛的哲學(xué),則我們必將可以克服前進中的一切困難,最終走向成功的輝煌。
簡言之,道稻從其50多年的社會實踐中總結(jié)和感悟出來的經(jīng)驗,正印證了誠實、正直、勇敢和友善,對我們的生活、工作乃至是人類社會的發(fā)展具有不可替代的借鑒和指導(dǎo)意義,希望有更多的人們能熟讀此書,并從中獲益!
京瓷哲學(xué)讀后感3
三年的研究生生涯馬上就要結(jié)束了,自己到現(xiàn)在還沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,真的很慚愧。三年來讀了很多稻盛先生的書,他的很多哲學(xué)思想我都是贊同并且想要去做到的,但是真的如他所說,一定要付出不亞于任何人的努力才能做得很好。
京瓷哲學(xué)這本書是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊,內(nèi)容充實,它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅持的一貫作風(fēng),它不僅僅是一本經(jīng)營哲學(xué)書,更是一本做人之書。
我們要時刻保持樂觀開朗的心態(tài),我一直覺得我是一個活潑開朗的人,但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的`樂觀開朗,有時候我會在意別人的看法,有時候我會抱怨牢騷滿腹、有時候也會嫉妒別人,這些都是我之前不曾意識到的,原來我內(nèi)心還是很多負(fù)面情緒的,但是現(xiàn)在的我慢慢的學(xué)習(xí)真正的樂觀開朗,慢慢的去不理會他人的目光,學(xué)著不抱怨、不發(fā)牢騷、不妒忌別人,真正的祝福別人,真正為他人著想、懂得去感恩、感謝身邊所有的人。人生短暫,我們何苦要為難別人又為難自己呢。
貫徹完美主義這一點自己做的也不夠,一直以來粗枝大葉、毛毛躁躁的,經(jīng)常只是追求完成工作,而沒有對自己更高的要求。以后生活中,要嚴(yán)格要求自己,爭取事事做到最好然后再爭取做到完美。
感謝三年來我的導(dǎo)師林老師能夠用稻盛先生的哲學(xué)指導(dǎo)我們,讓我在課題組這個小家庭里面找到了溫暖,得到了友誼。在這個小集體里,我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵帲覀円黄鹜讲,一起吃火鍋、一起玩游戲等等,這一切都將成為我以后美好的回憶。
京瓷哲學(xué)讀后感4
稻盛和夫先生的《京瓷哲學(xué)》講述了很多哲學(xué)道理,其中包括了提高心性、精益求精、完美主義、熱愛工作、經(jīng)營要訣等,學(xué)習(xí)京瓷哲學(xué)之前,感覺哲學(xué)是與工作毫無關(guān)系的詞匯,通過學(xué)習(xí)才知道京瓷哲學(xué)的一切來源于生活,來源于工作的積累。正是因為稻盛和夫把人性和心性放在企業(yè)的經(jīng)營與日常管理工作,才有了今天的京瓷,同時也證明了自己的人生價值觀。
他認(rèn)為:人生工作的結(jié)果由“思維方式x熱情x能力”這個方程式?jīng)Q定。剛學(xué)習(xí)這個方程式時感覺離我們的實際生活很遠(yuǎn),在學(xué)習(xí)這個方程式時,發(fā)現(xiàn)身邊有好多這樣的人,他們畢業(yè)于名校,又有很高的情商,但工作的業(yè)績就是上不去,人生也不是一帆風(fēng)順。那證明他的思維方式出了問題,思維方式就是我們的人生坐標(biāo),決定了人生前進的方向和最后的結(jié)果。相反,那些沒有很高的學(xué)歷,不怎么能說會道,但是對工作的態(tài)度熱情很高,幾十年如一日的堅持著自己的那份工作,把自己的工作做得有聲有色,在自我燃燒的同時帶動周圍的人一起燃燒,同時也得到了領(lǐng)導(dǎo)和大家的認(rèn)可,成為了我們學(xué)習(xí)的楷模。這是為什么呢?看起來沒有什么區(qū)別,但實際上他的人格與思維方式起了至關(guān)重要的作用。
“必須始終保持謙虛”也是稻盛和夫先生一直強調(diào)的條目,眾多事實證明在生活中,工作中真的是這樣的,我們只有保持一顆持久的謙虛之心,才能源源不斷的吸收更多的養(yǎng)分,給自己不斷的增添養(yǎng)分,給自己不斷的增加智慧,還要將自己所擁有的才能發(fā)揮出來,做到知行合一的目的。以前自己屬于慢熱型的不善勾通,算不上“不燃型”最多也是個“燃燒型”的人,十分以自我為中心,很少聽取別人的建議。一直感覺不到那是一種驕傲自大的做法,通過讀完這篇文章后,認(rèn)識到了之前那個驕傲自滿的自己,需要好好反。∫院笠浴爸t和之心”來要求自己,只有擁有謙虛之心才能換來幸福,還能凈化靈魂,才能在進步的道路上越走越遠(yuǎn)。
對我感觸最深的就是那篇“愛上工作”,人一輩子從事什么樣的工作有很多種原因,好多人的工作跟自己兒時夢想都有天壤之別,盡管說不清為何,但我覺得一切都是冥冥之中似有安排,我們應(yīng)該迷戀工作、熱愛工作、擁抱工作,只要一心一意埋頭工作,自然而然就能獲得力量,就一定能做出成果,就會獲得巨大的成就感并產(chǎn)生自信,進而萌生向下一個目標(biāo)挑戰(zhàn)的欲望,在這樣反復(fù)過程中,你就會更加熱愛自己的工作,這樣的良性循環(huán)就開始了,除此之外別無他法,只有用自己堅強的意志去喜歡工作,將工作融入到自己的生活中去,融入到自己靈魂中去,你的人生才能碩果累累。
京瓷哲學(xué)讀后感5
通讀完《京瓷哲學(xué)》,仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長,所有條目,點點滴滴匯聚成文,都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程,回顧這個過程,貫穿于字里行間的,都是稻盛先生的創(chuàng)新。
所有的創(chuàng)新點滴可見。如:因為不懂管理,所以才有了集體決策,有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司;因為不懂復(fù)式記賬,才有了經(jīng)營會計的產(chǎn)生;因為不知如何經(jīng)營,才有了“作為人,何為正確”的靈魂拷問;為了不讓員工犯錯和誤入歧途,才有了雙重確認(rèn)的原則……
這種創(chuàng)新,正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié),當(dāng)不行(不懂)的時候,才是工作的開始,也正是創(chuàng)新的開始。細(xì)細(xì)思考,在這創(chuàng)新的背后,始終兩條主線交叉出現(xiàn),相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營。
稻盛先生從哲學(xué)的角度,經(jīng)營人心,提出了心靈終極之問。“作為人,何為正確?”,而不是“作為人,何為成功?”。通過正確的判斷,即大是大非的原則界定,發(fā)揚人的善意的一面,結(jié)合制度,管理人的“惡”的一面,這種哲學(xué)思維,貫穿于京瓷文化的方方面面。
在經(jīng)營方面,稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下,力求簡單,化繁為簡,充分展現(xiàn)出了大師級的水平,以“銷售最大化,費用最小化”,歸納總結(jié)了“經(jīng)營會計”的科目;以市場的供需水平,進行定價和銷售,理順了“利他”和“經(jīng)營”的關(guān)系,將西方經(jīng)濟學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。
京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié),是其長盛不衰的法寶,對其他公司的經(jīng)營與管理,具有極其重要的參考意義和借鑒價值,同時,對我們把握人生,規(guī)劃未來,也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。
稻盛和夫,被尊為經(jīng)營之圣,確是實至名歸,當(dāng)然,如果他不介意的話,加上“人生導(dǎo)師”的稱號,也不為過。
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