阿q正傳讀后感100字
當(dāng)品讀完一部作品后，相信你心中會有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的阿q正傳讀后感100字，希望能夠幫助到大家。
阿q正傳讀后感100字1
發(fā)生在阿Q身上的，不僅是一個特例，這是農(nóng)民的典型，是當(dāng)時風(fēng)雨飄搖時期中中國人民的典型。當(dāng)時的中國人民就是一直沉迷于過去的回憶和未來的過分良好的憧憬，對革命還很模糊。作者就是借阿Q的悲劇，來揭示長期存在于中國人民內(nèi)心的封建惡習(xí)和劣根性，也借此來喚醒“沉睡中的人們”，為他們開啟一扇窗，讓黎明的陽光照亮他們的雙眼。這大概也就是《阿Q正傳》經(jīng)久不衰，被傳頌為“魯迅的作品”的原因吧！
阿q正傳讀后感100字2
《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺，以批判阿Q的病態(tài)心理精神勝利法為重點(diǎn)來組織材料，讀后感《《阿Q正傳》讀后感200字》。,作者以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ)，概括出阿Q的典型性格，著眼于辛亥革命這樣一個重大歷史事件，設(shè)計(jì)未莊這樣一個閉塞落后的江南農(nóng)村，作為阿Q生活的典型環(huán)境。阿Q這個形象，既具有鮮明的個性特征，又具有深刻的典型意義。從這個意義上說，《阿Q正傳》是辛亥革命時期農(nóng)村生活的一面鏡子，是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照，也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。
羅曼·羅蘭說過：“這部諷刺寫實(shí)作品是世界性的，法國大革命時也有過阿Q，我永遠(yuǎn)忘不了阿Q那副苦惱的面孔�！�
阿q正傳讀后感100字3
剛剛讀過魯迅先生在故鄉(xiāng)中寫的一段《阿Q正傳》。
文章的主要內(nèi)容就是說阿Q這個人，欺軟怕硬，每每遇到比自己強(qiáng)的人，就會非常不服氣。遇到不如自己的人，就會欺負(fù)他。這篇文章雖然主要描寫的是阿Q，但是這篇文也體現(xiàn)了當(dāng)年社會產(chǎn)生墮落的中國人，阿Q這個主人公主要代表了當(dāng)時社會的墮落，體現(xiàn)了當(dāng)時中國人的庸俗。但是，在這段文章里，最深刻的還是阿Q的“精神勝利法”了，文章中，阿Q為了減輕外界帶給自己的壓力與挫折，他只能想盡各種辦法倆逃避現(xiàn)實(shí)，用這種方式。阿Q足以安慰自己。
阿q，這一個人，代表了當(dāng)年整個中國的形象，同時魯迅先生也生動的表達(dá)了阿Q這個人的特點(diǎn)。
阿q正傳讀后感100字4
也許，在那個時代，像阿Q那樣的人，還會有一條“活路”;可是，在當(dāng)今這個競爭激烈的社會，那些只會逃避現(xiàn)實(shí)、使用精神勝利法的人只會被淘汰，而不會取得成功。
也許，有時候，作作白日夢、滿足一下自己的心愿也是允許的，可是，我們不能把幻想當(dāng)成生活的全部，而是要有計(jì)劃的去努力，盡量地去完成自己的心愿，讓自己的夢不再是虛幻的，讓自己的夢變成眼前的現(xiàn)實(shí)吧!
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟�！弊x好書是我們唯一能在社會上立足的方法，更是實(shí)現(xiàn)我們夢想的唯一途徑!
阿q正傳讀后感100字5
阿Q的精神勝利法在魯迅先生的筆墨“傳揚(yáng)”之下得以流傳至今。然而，魯迅先生所想要傳揚(yáng)的不僅僅是這些。其中還有更深刻，更能發(fā)人深醒的東西。
讀完《阿Q正傳》，我深深體會到了魯迅先生寫作這篇小說時的心情。魯迅先生就是那一個時代的引路人，他看到了人民群眾的痛苦，也看到了他們的希望。魯迅先生奔走相告，企圖告訴每一個人他所看到的世界，渴求給每個人帶來幸福與快樂。魯迅先生恨不得自己立刻變成一根巨大的蠟燭，即使燃燒自己，也要讓每一個人看清前進(jìn)的道路，讓每一個人重拾前進(jìn)的信心與勇氣。
阿q正傳讀后感100字6
初看阿Q，覺得他跟星星一樣可愛，給我們觀眾帶來了這么多歡聲與笑語，但看著看著，總覺得吧，不太對勁：星星是基于調(diào)侃別人來達(dá)到幽默搞笑，從而給我們一種很輕松地氣氛，而阿Q則是在不斷地跟小丑一樣通過糟踐自己的尊嚴(yán)來讓我們笑，讓我們苦笑，讓我們不得不發(fā)出幾串笑聲來緩解一下沉重的氛圍。
阿Q的社會地位很低，什么都沒有，甚至連屬于自己的住所都沒著落，只能可憐地窩在一個破廟里。他沒有固定的工作，不能像其它人一樣守著自己的幾分薄地過日子，只能給別人幫工，賺些辛苦錢來熬日子。就這樣，還是不是地被地保給榨一下。
阿q正傳讀后感100字7
電影看完了，免不了有一些感觸�？梢歉吨T筆下，不免有些為難。當(dāng)然，自己眼高手低是一原因，但除此之外，這跟電影的主人公阿Q有很大關(guān)聯(lián)。
阿Q這個形象實(shí)在叫人為難，怎么說呢，他就像是云中月，有一會子你能從云縫隙窺清它的全貌，但云隨風(fēng)動，很快月兒又被遮隱住了，而事實(shí)上，月兒卻并沒有一絲改變。
呵呵，貌似有一點(diǎn)舒婷一直努力宣揚(yáng)的朦朧美，但只要你真的認(rèn)認(rèn)真真地完完全全地將它看完，再略經(jīng)思考一下，你就覺得它非但不美反而丑陋，如同未經(jīng)彩繪過的泥塑。
阿q正傳讀后感100字8
“精神勝利法”至使他茍且地活了一生，專門受人欺壓，而自己卻不會反抗，也沒有能力反抗。他是一個社會底層的人物，是專門給別人調(diào)侃的一個卑微的小人物。他根本翻不了身，因?yàn)樗遣粫靡环N外在與內(nèi)在都勝利的感覺，他只知道自己在精神上的勝利。
阿Q的心中是期盼革命的，因?yàn)橹挥懈锩拍苁顾行律畹目赡�。所以他和一路“革命人民”一起鬧“革命”，可是他在土谷祠的“革命”就等同于土匪強(qiáng)搶他人財物，這也正因?yàn)樗?dú)特的一套心理醫(yī)療法所致的.思想：極端地認(rèn)為真正的革命就是這樣的。其實(shí)不然，正和他想象的相違背，在他的一生中，缺乏的不僅僅只是錢，還有感情方面!
阿q正傳讀后感100字9
自欺欺人的精神勝利法可以讓一個健全的人變得冷漠、麻木和懦弱，更會使一個國家沉淪不進(jìn)。
作為理性的動物，我們就應(yīng)該學(xué)會運(yùn)用理智和勇氣壓倒它。面對現(xiàn)實(shí)，正視現(xiàn)實(shí)，不逃避窘境和困難，學(xué)會承受生命中的失意和失敗。
阿q正傳讀后感100字10
阿Q是舊社會所產(chǎn)生的墮落的中國人典型，魯迅先生用諷刺意味的手法寫出國人病態(tài)的社會和人性的善良與丑惡，《阿Q正傳》讀后感200字。我感受最深的應(yīng)該就是阿Q那被踐踏的人權(quán)以及覺得自己永遠(yuǎn)是對的的“精神勝利法”了，這實(shí)在是一個要不得的想法，所以我想就以這個方面來討論�！熬駝倮ā笔前在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來的東西，說好聽一點(diǎn)是精神勝利法，其實(shí)根本就是駝鳥的心態(tài)，遇到困難只往地下鉆，不會真正的去解決問題，只能夠轉(zhuǎn)身就跑。
阿q正傳讀后感100字11
阿Q好像一直存在，他的精神延續(xù)著，就像雖然我們國家在富強(qiáng)，但面對日本，韓國，美國的經(jīng)濟(jì)文化侵略，中國總是人民內(nèi)部反抗，說什么抵日抵韓，不過是三分鐘熱度，還是被壓迫著。
“美國創(chuàng)意，日本設(shè)計(jì)，韓國研發(fā)，中國制造。”當(dāng)我們在國外看到中國制造時，我不知道是應(yīng)該驕傲還是傷感，不過我可不希望像阿Q一樣來精神優(yōu)勝。
魯迅走了，但阿Q任在，手捧《阿Q正傳》，希望不是自照鏡子。
阿q正傳讀后感100字12
我們不能說，自我安慰是一種過錯，任何人都希望得到別人的肯定，因?yàn)槲ㄓ写俗约旱纳鼘τ趧e人才是一種有價值的存在。當(dāng)我們從別人那里的不到時，也就只能自己給自己了。
但是，我們必須清楚：自我安慰的終極目的并非是從打擊中假想別人成為你攻擊的對象或是手下敗將，而是因此獲得信心，獲得力量，給予自己積極的心理暗示，去走好下面的人生道路。
阿q正傳讀后感100字13
阿q很可憐。他一次次地受欺負(fù)，賭博明明是贏了卻連錢也拿不回來還莫名其妙地被打了；一次次地被地保索財，調(diào)戲吳媽后被告知要去賠禮道歉，還得賠償趙老太太東西，他很疑惑，但還是任人擺布了。但是可憐之人必有可恨之處。
他被人欺負(fù)不敢反抗，看到小尼姑便上前將之欺凌來解氣。欺軟怕硬的性格特點(diǎn)展露無遺。而旁邊看客的看笑話﹑起哄的態(tài)度更顯示了那個時代的人情冷漠，世態(tài)炎涼。
阿q正傳讀后感100字14
阿Q精神是一種在受到長期壓迫下，對現(xiàn)實(shí)的無能為力所導(dǎo)致的病態(tài)幻想。不是憧憬，不是希冀。因?yàn)樗鼪]有行動的決心，沒有斗爭的覺悟，甚至沒有是非的認(rèn)識。
阿Q精神從很大程度上反映了一個人在處理現(xiàn)實(shí)問題時時選擇回避還是堅(jiān)守的態(tài)度。
阿q正傳讀后感100字15
《阿Q正傳》是魯迅先生的著作之一，語言風(fēng)趣幽默、生動活潑，把主人公阿Q自我安慰、封建迷信和不敢面對現(xiàn)實(shí)的性格描寫地淋漓盡致。
阿Q是一個典型的貧窮流浪者，過著整天被人欺負(fù)，又不能還手的生活，可就是這樣他也能過得逍遙自在。作者在第二章《優(yōu)勝記略》中寫道：“阿Q很自尊，所有未莊的村民，他都不放在眼里�！�
正是因?yàn)檫@樣，阿Q才無論遇到誰來欺負(fù)他，他都能自我療傷，即使被迫說自己是“畜牲”，他也能認(rèn)為和第一次當(dāng)秀才一樣。剛賺來的大洋丟了，他第二天就能忘。
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