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      2. 傅雷家書讀后感最新

        時(shí)間:2021-06-24 10:40:39 讀后感 我要投稿

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          當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么體會(huì)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的傅雷家書讀后感范文最新,歡迎大家分享。

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        傅雷家書讀后感范文最新1

          前段時(shí)間為了湊單,買了本《傅雷家書》來(lái)看。斷斷續(xù)續(xù)的看,現(xiàn)在也僅僅看到傅聰剛?cè)ゲㄌm第一年(1954年)的部分內(nèi)容,大多是在談藝術(shù)、談人生。信中流露出的父母對(duì)兒子的深情自不必說(shuō),傅雷、朱梅馥夫婦二人的品行也自然而然的展現(xiàn)出來(lái)。

          用正直二字冠在傅雷身上并不為過(guò),從他對(duì)他學(xué)生畫作的評(píng)價(jià)中就可以看出一二,他講求藝術(shù)中的思想、感情,摒棄形式主義、華而無(wú)實(shí)。也許正是因?yàn)槠溴P錚傲骨使得其走向最終的自殺。然而,就像年味這些傳統(tǒng)文化正在慢慢變淡一樣,堅(jiān)守正直、善良、誠(chéng)信等等這些品質(zhì)的人也越來(lái)越少。我更愿意相信,這是一種時(shí)代變遷帶來(lái)的影響,使得人們不斷的妥協(xié)。

          在豆瓣上看到一段話,如下:“這個(gè)世界上有很多人際之惡,人性之惡,結(jié)構(gòu)之惡,都很惡。但還要一種,是一種深沉的厚重的惡的生態(tài)和文化孕育出的世路之惡,民間的厚土之惡,黑惡之惡。一個(gè)人如果想做一點(diǎn)事業(yè),或者想做一個(gè)好人,特別是體制內(nèi)的好人,就必須要接觸這種惡,甚至被迫團(tuán)結(jié)這種惡中尚且不惡的部分,否則就做不成事情,就成不了一個(gè)“好人”。

          也沒(méi)有力量。沒(méi)有力量,就講不起道理。不要以為好人就是內(nèi)心干凈,很多好人,是要捏著鼻子走過(guò)惡的花園的。很多人,特別是所謂知識(shí)者,什么都懂,調(diào)門最高,但就是做不成任何事情,任何事情交給他,他都能搞砸。就是因?yàn),他們的勇氣和見解,是?shí)驗(yàn)室里的勇氣。是文章里的見解。我不是一個(gè)有勇氣的人,但我見過(guò)有勇氣敢于挑戰(zhàn)惡世者,大多沒(méi)有書里那么純粹!鄙钜詾槿弧O雭(lái),傅雷就像這段話中所講的“實(shí)驗(yàn)室里的勇氣”,只是,傅雷并沒(méi)有搞砸,他只是通過(guò)終結(jié)自己來(lái)對(duì)抗。

          也曾記得一位老師的言論:如果想要推動(dòng)一些事情,那必須是從內(nèi)部發(fā)起的。這也就意味著,你必須是內(nèi)部的人。如果想要成為“里子”,萬(wàn)花叢中過(guò),片葉不沾身是不太現(xiàn)實(shí)的。

          在學(xué)校的時(shí)候,無(wú)論自己看起來(lái)多么不值一提的事情,都需要層層蓋章,而且先后順序必須要有:如果前一個(gè)章沒(méi)有蓋,后面的人是鐵定不會(huì)給你蓋的。當(dāng)時(shí)只會(huì)暗自嘲笑這種效率低下,現(xiàn)在回想起來(lái)卻笑不出來(lái)。在錯(cuò)綜復(fù)雜的體制之內(nèi),誰(shuí)都不愿意做最后那個(gè)“背鍋俠”,擅長(zhǎng)甩鍋的人比比皆是。在一個(gè)小小的科室,財(cái)務(wù)也會(huì)來(lái)上好幾個(gè)流程,自己不做財(cái)務(wù)可能會(huì)覺(jué)得財(cái)務(wù)小題大做,可是,自己若真在那個(gè)位置上,又怎敢留下一些糊涂賬?

          再反問(wèn)自己,這些能掌控的了嗎?還是書中自有黃金屋:“多想想人生問(wèn)題,宇宙問(wèn)題,把個(gè)人看得渺小一些,那么自然會(huì)減少患得患失之心,結(jié)果身心反而舒泰,工作反而順利!”——《傅雷家書》。

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          “一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不必須要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼,使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。

          這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子進(jìn)取的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。并且他敢于剖析自我,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。

          人自愛(ài)其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻經(jīng)過(guò)自我的兒女來(lái)延續(xù)自我的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起職責(zé)來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。

          《傅雷家書》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想,他寫在紙上的都是些家常話。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。他無(wú)拘無(wú)束,思想到哪里,文字就到哪里。正因?yàn)檫@樣,《傅雷家書》如山間清泉,如藍(lán)天上的白云,如飄飛的雪花,如無(wú)瑕美玉。感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方位教育。愛(ài)子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在舐犢之情之前。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所灌注的心血,在童年時(shí)代是這樣,在形如隔世的大洋兩岸,不是依舊如此嗎?

          說(shuō)到那里,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,可是他們給我的愛(ài)卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼?ài)要少。他們事事為我著想,為我研究。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái),可是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?

          書中時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅僅如此,從書中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。

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          今夏,我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封家書,每一行話語(yǔ),每一個(gè)字中,無(wú)不觸及著我的心。讀罷,在我看來(lái),與其說(shuō)是傅雷對(duì)傅聰深深的情誼打動(dòng)了我,倒不如說(shuō)是那份執(zhí)著的父愛(ài)感動(dòng)了我。

          初讀《傅雷家書》,令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書,因?yàn)槟鞘且环馕覐奈匆娺^(guò)的如此真切動(dòng)人的父愛(ài)表露。第一封家書主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過(guò)程以及傅雷對(duì)兒子培養(yǎng)過(guò)程中的反思。說(shuō)真的,家書的開頭樸實(shí)無(wú)華,似乎有種白描的手法,只簡(jiǎn)單地勾勒出送行的痛哭場(chǎng)面,讓人不禁心生厭倦。而接下來(lái),傅雷的一句“像失去了什么東西似的”,深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來(lái),這句話是多么地難以讓一個(gè)男人說(shuō)出。它雖然深切地表達(dá)了難舍難分的情感,但它卻又表達(dá)了一個(gè)人的難以取舍,不敢對(duì)孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。初讀這句話,還讓我誤認(rèn)為是傅聰母親之言,沒(méi)想到此書確為傅雷所書,所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語(yǔ)。它仿佛讓我深深地走入了一個(gè)父親的內(nèi)心最深處,它帶給我的不再是一個(gè)剛毅、堅(jiān)強(qiáng),冷漠的父親形象,卻令我看到了一個(gè)鐵骨柔情的大愛(ài)男兒。是這封樸實(shí)無(wú)華、不加繁綴的家書使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心,它讓我走到了從未進(jìn)入的境界,更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。

          古人有云:子不教,父之過(guò)。如今又有:望子成龍之說(shuō)。一個(gè)個(gè)對(duì)子女教育重?fù)?dān)便落到了父親的肩上。然而,作為一個(gè)男人哪一個(gè)不是風(fēng)里來(lái)雨里去地忙事業(yè)為子女創(chuàng)造更好的生活條件呢?哪一個(gè)又不是看到子女做錯(cuò)了事而恨鐵不成鋼呢?古往今來(lái),相信父親在多數(shù)子女心中總會(huì)是威嚴(yán),不盡人情并且堅(jiān)強(qiáng)、剛毅的形象,而了解父親內(nèi)心的人少之又少,人心皆為肉生,不可能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人。所以,父親作為男人,在他的陽(yáng)剛之下總不會(huì)如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實(shí)想想自己,考試失利時(shí)父親的訓(xùn)導(dǎo),闖禍時(shí)父親的訓(xùn)誡,胡鬧時(shí)父親的嚴(yán)肅,哪一項(xiàng)不是父親深深的愛(ài)?若是與自己不相干的人犯錯(cuò),他又何苦于大動(dòng)干戈呢?所以,回想之前的每一次訓(xùn)導(dǎo),我都感覺(jué)十分珍貴,因?yàn)槟瞧渲杏懈赣H無(wú)價(jià)的愛(ài)阿!因?yàn),我覺(jué)得每一個(gè)父親都有他柔情的一面,只但是父親從不輕易地表露。所以我想,只有我們多多地理解父親,體會(huì)父親,才會(huì)更好地感悟父親獨(dú)特的愛(ài)。

          比較傅雷與我的父親,我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn)。下文中傅雷進(jìn)行了一次反思,就他在傅聰少年時(shí)曾打過(guò)傅聰,他感覺(jué)自己很對(duì)不起傅聰,不該那樣地粗暴。我想,傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一個(gè)父親不可能是不愛(ài)自己子女的,然而有時(shí)方法或許不當(dāng),我們也應(yīng)暫時(shí)理解,事后哪怕多多地溝通校正也是能夠的。畢竟我們最起碼要尊重父親,再細(xì)細(xì)地體會(huì)父親,體諒父親,理解父親不輕易流露的愛(ài)。

          《傅雷家書》帶給我一次與眾不同的心路歷程。

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          假期中,我閱讀了一部由一封封信件組成的巨著——《傅雷家書》。在閱讀的過(guò)程中,我的眼前總會(huì)出現(xiàn)一個(gè)伏案寫信的身影,他的一舉一動(dòng)一言一行,都表現(xiàn)出對(duì)自己子女的濃濃愛(ài)意。

          從一封封家書中可以看出,傅雷先生不僅是一位睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者,更是一位細(xì)心、仁愛(ài)、嚴(yán)厲的家長(zhǎng)。我認(rèn)為,傅雷先生首先是一位成功的父親,其次才是知名的學(xué)者。在那一封封書信里,不僅有他對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)心,更有對(duì)其親切的鼓勵(lì)和嚴(yán)格的要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況,既有取得成績(jī)的夸獎(jiǎng),也有存在問(wèn)題的批評(píng)。正是父親以書信的諄諄教誨,激勵(lì)和鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)。

          是啊,望子成龍是全天下父母的心聲,總是表現(xiàn)在那聲聲叮嚀。

          圣人的父親也是這樣的。王陽(yáng)明的父親王華看到王陽(yáng)明被嘉靖帝封為新建伯、光祿大夫、上柱國(guó),兼任南京兵部尚書時(shí),對(duì)王陽(yáng)明說(shuō):“責(zé)任重大,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎!焙髞(lái),王陽(yáng)明聽從父親的勸告,終究沒(méi)有跳進(jìn)朝臣的圈套,逃過(guò)劫難。

          我們普通人又何嘗不是這樣呢?我的父親曾經(jīng)在一次談話中對(duì)我說(shuō)過(guò):“你這個(gè)年齡是一往無(wú)前的,但切記不要太過(guò)浮躁。偶爾回過(guò)頭來(lái)看看過(guò)去,其實(shí)也是一種聰明的做法”。這個(gè)時(shí)候我正遇難關(guān),為其無(wú)可奈何,只想硬著頭皮用蠻力開道,但遍體鱗傷也不能成功。爸爸是在用這句話提醒我,要多看看過(guò)去克服過(guò)的困難,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),然后一鼓作氣通過(guò)難關(guān)。最終,在我一段時(shí)間的思考和努力之后,成功沖破了瓶頸。

          傅雷先生正是把對(duì)兒子的關(guān)心和教導(dǎo),用手中的筆凝固到每一行文字中,父愛(ài)在這字里行間中顯得格外的細(xì)膩,也格外動(dòng)人。

          一句句叮嚀,都是父親的愛(ài)意!笆炀倪x理,休覓彩衣輕”,這是詩(shī)圣杜子美對(duì)兒子的叮嚀,教育兒子要提升文學(xué)素養(yǎng);“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,這是詩(shī)人陸游告訴兒子實(shí)踐的重要性;“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,這是諸葛亮對(duì)兒子的期盼,希望他能修身齊家治國(guó)平天下。這些話全是父親對(duì)兒子教導(dǎo),也是父輩對(duì)晚輩的期許,包含了深沉而真摯的父愛(ài)。

          父愛(ài)不如母愛(ài)般溫柔,但同母愛(ài)一樣偉大、無(wú)私、濃烈。如果說(shuō),母愛(ài)是一泓清澈的泉水,父愛(ài)則是深沉的磐石。于無(wú)言中堅(jiān)定,執(zhí)著的守望著,給予我們前行的力量。

          《傅雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,我會(huì)永遠(yuǎn)記得這本書,記住那些父親對(duì)兒子的教導(dǎo),記住那樣一個(gè)父親。或許我做不到像傅聰那般成功,但一定會(huì)盡自己所有的力量做到最好。讓父親因?yàn)橛幸粋(gè)努力、懂事、優(yōu)秀的兒子而驕傲。

          謝謝《傅雷家書》!是您讓我看到那個(gè)偉大的父親,更讓我真正的理解了那如山的父愛(ài)。

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          傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

          傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家跟民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)、人格杰出的藝術(shù)家"。同時(shí),對(duì)兒子的生涯,傅雷也進(jìn)行了有利的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何準(zhǔn)確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出見解跟倡導(dǎo)。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。

          《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

          讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如斯認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可能從中學(xué)習(xí)到教誨子女的方法,學(xué)藝術(shù)的個(gè)性是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技巧的措施,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的友人也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些理解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)本人懇求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子破下的三個(gè)準(zhǔn)則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人沖動(dòng)。

          這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒素養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、醉生夢(mèng)死地培育的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)老師,是他們先做人、后成"家",獨(dú)破思考,因材施教等教育思惟的成功體現(xiàn)。

          有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是阿,因?yàn)閷懴碌乃形淖侄际羌磿r(shí)即刻的心田所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前否定錯(cuò)誤,從本身的閱歷中給出教訓(xùn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的就應(yīng)就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教導(dǎo)上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技能、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品自身,這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思維經(jīng)歷也在始終的進(jìn)步,在傅雷身上咱們看到的是中西二種文化融合的思維。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦終生苦心孤詣,醉生夢(mèng)逝世培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的誠(chéng)摯交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟示。

          弗蘭西斯。培根曾說(shuō):"人類的福氣,操縱在自己的手里。"咱們都期望成功,渴望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。

          那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向勝利的方式和技能,幫忙你打開財(cái)產(chǎn)的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!

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          “赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界!

          ——題記

          家書一封,寄情三百。

          翻開《傅雷家書》,一篇篇情深義重的家書赫然入眼,一位父親對(duì)孩子的教誨躍然紙上。以情為筆,以感為紙,將所有心底之意和盤托出,字里行間光陰流動(dòng)。

          “真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了!边@是傅雷先生的傲骨,他以此來(lái)要求他的孩子,也正因此他的孩子不僅多才多藝,更像他那樣擁有高尚的品質(zhì)。

          “早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。”洋洋灑灑的文字表達(dá)著自己的思念,只盼著孩子的一封回信,好安撫自己思緒良多的心。他們一個(gè)在國(guó)外苦修音樂(lè),一個(gè)在國(guó)內(nèi)被劃為“右派”,天涯海角重重疊疊的山水相隔,唯有不曾間斷的書信如鴻雁往來(lái)。

          “你如今每次登臺(tái)都與國(guó)家面子有關(guān);個(gè)人的榮辱得失事小,國(guó)家的榮辱得失事大!贝┻^(guò)層層疊疊的紙面,我看見當(dāng)年那個(gè)已經(jīng)遲暮的父親,睜著渾濁的眼睛在燈下提筆,力透紙背意難平,一筆一畫出本心。他的愛(ài)借此穿越千山萬(wàn)水,跨過(guò)無(wú)數(shù)阻礙。他的愛(ài)其實(shí)很簡(jiǎn)單,盼著自己的孩子能夠出人頭地,不墜平生志向。

          我們的父母呢?他們或許沒(méi)有那么偉大,或許能給我們的只是微薄的幫助,卻一定是像傅雷夫婦那樣竭盡他們的全力給予孩子愛(ài)。只是我從未理解,也曾一度抱怨,抱怨母親給予我的關(guān)注不夠,抱怨她不能像其他家長(zhǎng)在功課上輔導(dǎo)我。我不曾知道她的辛苦,她也不曾向我透露。與傅雷和傅聰截然不同的是,我與母親平日里幾乎不交流。我們好像各自在自己的生活里過(guò)得怡然自得,卻不清楚對(duì)方世界里自己的模樣。

          后來(lái)是一封信讓我解開了纏繞交疊的心結(jié)。書信真是件很神奇的東西,那么薄的一張紙,那么厚的一份感情。只有在書信里,我們才能毫無(wú)顧忌地寫下自己想說(shuō)的話,才能毫不猶豫地表達(dá)平日說(shuō)不出口的“我愛(ài)你”。母親在信里表達(dá)對(duì)我的建議,我在信里傾訴我的難過(guò)。我們可以坦然地面對(duì)自己,無(wú)論晴雨。讀到序言《讀家書·想傅雷》,感觸最深的便是一句“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。世界上最遙遠(yuǎn)的距離,是還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)出的“對(duì)不起”,是再也說(shuō)不出口的“我愛(ài)你”。

          因此現(xiàn)在的我,愿傾滿腹詩(shī)書,極盡文采,用最簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)言表達(dá)最深切熱烈的愛(ài);愿為你在長(zhǎng)夜里提一盞燈,讓你永遠(yuǎn)有著光和熱;愿一直跟在你身后,讓你回頭時(shí)能在眼里倒映出我的背影。

          以我赤子之心,寄你牽念之情。

          我愛(ài)你,就像突然有了軟肋,多了一份牽掛;又像是披上鎧甲,突然間所向披靡,無(wú)所畏懼。

          一紙家書聊以贈(zèng),附以江南一枝春。

        傅雷家書讀后感范文最新7

          世間萬(wàn)物皆有愛(ài),男女之間的山盟海誓充滿了愛(ài);師生之間的諄諄教導(dǎo)充滿了愛(ài)。讀了《傅雷家書》,更是知道父子之間一封簡(jiǎn)單的信,也充滿了愛(ài)。

          《傅雷家書》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

          普通的家書,大多數(shù)都是聊家長(zhǎng)里短,加上一些普通的問(wèn)候以及囑咐!陡道准視凡煌趧e的家書,信中的內(nèi)容,除了生活瑣事,思念之情外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸高尚情操,教育兒子先做人,后成“家”。正因?yàn)槿绱耍陡道准視凡攀且槐境錆M著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物。

          人們常說(shuō),父愛(ài)如山,嚴(yán)肅深沉而博大精深;母愛(ài)如水,溫柔細(xì)膩而偉大無(wú)私。傅雷夫婦對(duì)他們的兒子不正是如此嗎?傅雷對(duì)兒子傅聰童年嚴(yán)格的管教,因材施教的教育,都是出自他對(duì)兒子的愛(ài)。收起溫情脈脈,把道德與藝術(shù)放在第一位,這也完全是出自于他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

          其實(shí),在這個(gè)嚴(yán)厲的父親背后,也有一顆柔軟的心。在一九五四年,傅聰參加鋼琴比賽并留學(xué)波蘭,全家人在火車站送他的時(shí)候,他那無(wú)情的外表才被掀開。他在信中這樣講到:“昨天一夜我們都沒(méi)睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺(jué),剛剛蒙朧闔眼,又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來(lái)沒(méi)嘗到了,胸口抽搐,胃里難過(guò),只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)!笨梢姡男睦锸嵌嗝聪肽畈簧崴膬鹤影!愛(ài)子心切,并在信中自責(zé),后悔:“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)!”要知道,世界上沒(méi)有一對(duì)父母不愛(ài)自己的孩子,他們的種種行為都是出自對(duì)孩子的愛(ài)。

          這個(gè)暑假,我獨(dú)自一人去上海更加明白了這種掩藏的父愛(ài)。臨行前,母親執(zhí)意要送我去機(jī)場(chǎng),父親卻不同意,大聲說(shuō)“她都這么大了,可以自己獨(dú)立完成。”一開始,我對(duì)父親生氣,認(rèn)為他不關(guān)心我,在公交車上默默流淚。到了機(jī)場(chǎng),我接到的第一個(gè)電話就是爸爸打來(lái)的。他斷斷續(xù)續(xù)地問(wèn):“怎么樣?到了嗎?路上順利吧?拿身份證去領(lǐng)登機(jī)牌過(guò)安檢知道了嗎?上了飛機(jī)在打個(gè)電話回來(lái),到了那邊也打個(gè)電話!蔽疫@才明白,他不是不擔(dān)心我的安危,而是讓我真正獨(dú)立起來(lái)。這一刻,信中的情景仿佛就在我身上發(fā)生了,我也更能體會(huì)到傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。在上海的這些天,爸爸每天都給我打電話,就像傅雷給兒子寫信一樣,盡管每次通話時(shí)間不長(zhǎng),通話內(nèi)容不多,但我都能體會(huì)到隱藏在其中的父愛(ài)。

          戀人的愛(ài),轟轟烈烈;師友的愛(ài),平凡堅(jiān)固;父子的愛(ài),樸實(shí)深沉。不要因?yàn)楦赣H嚴(yán)厲的管教而認(rèn)為他不愛(ài)你,他做任何事都是愛(ài)你的,哪怕只是給你寫一封簡(jiǎn)單的信。

        傅雷家書讀后感范文最新8

          要回頭寫讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

          首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自我很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>

          僅有經(jīng)過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

          如果說(shuō)《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自我的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

          當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。

          書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等提議,便是期望經(jīng)過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。

          對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

          因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自我,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自我了。

          除此之外,其他比如,關(guān)于感情(活力)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無(wú)不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的.一些感想。

          所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最終目的。

        傅雷家書讀后感范文最新9

          這個(gè)寒假我又重讀了《傅雷家書》,感觸頗多。

          父母是我們身邊最貼近的人,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。作為父母,傅雷通過(guò)書信的方式與孩子溝通。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。

          傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

          讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。

          此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

          有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

          讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。這不禁讓我想起我的父親。父親是個(gè)嚴(yán)肅而又幽默的人,小時(shí)候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩(shī)宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開銷越來(lái)越大,父親也外出賺錢,許久才回來(lái)一次。而他卻沒(méi)有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛(ài)我的。天下父親,或許不會(huì)像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛(ài),一直很安靜。

          其實(shí)我們的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血。這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的愛(ài)心讓他的子女健康快來(lái)的成長(zhǎng)。

        傅雷家書讀后感范文最新10

          經(jīng)典的文學(xué)作品具有永恒的魅力,它們像一座噴泉噴出智慧與歡愉的水花,而《傅雷家書》就是這樣的一本好書。這個(gè)寒假老師讓我們用心讀這本書,看著這個(gè)不吸引人的名字,心想“家書”不就是“家信”嗎,現(xiàn)在誰(shuí)還寫信啊,再說(shuō)別人的“家書”有什么可看的?帶著這種抗拒情緒,在家長(zhǎng)的監(jiān)督下我讀完了這本書。

          書中匯集了我國(guó)著名的翻譯家、作家、文學(xué)評(píng)論家——傅雷,寫給兒子的一封封飽含深情的家書,這些信不僅讓我感慨萬(wàn)千,也讓我的父母百感交集,那從字里行間流露出來(lái)的愛(ài)意感動(dòng)了我。

          在《傅雷家書》中,即使傅雷夫婦和兒子相隔萬(wàn)里,只能通過(guò)書信來(lái)傳遞親情、溝通交流,也不放松對(duì)兩個(gè)兒子的培養(yǎng)——傅聰-著名鋼琴大師,傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師。他們把兒子當(dāng)做朋友,互相吐露心聲、交流感想。作為父親的他,很關(guān)心兒子的生活和成長(zhǎng),無(wú)論什么問(wèn)題他都會(huì)給兒子提建議或意見,例如:如何勞逸結(jié)合、如何正確理財(cái)、如何正確處理愛(ài)情問(wèn)題等。他還通過(guò)書信對(duì)兒子的生活和藝術(shù)品味追求進(jìn)行指導(dǎo),他用自己的親身經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙敬、謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真,禮儀要得體,獲獎(jiǎng)不驕傲,遇困難不放棄,要做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。這些細(xì)致入微的教導(dǎo)充斥字里行間,無(wú)不流露出了傅雷對(duì)兒子的關(guān)心與掛念。兒子傅聰也不負(fù)重望,在父親的教導(dǎo)下真正成為一位德才兼?zhèn)涞匿撉俅髱煛?“你的彈琴成績(jī)真叫我們高興、自豪!备道自跒閮鹤域湴恋耐瑫r(shí)也不忘教育兒子要反復(fù)思考一下自己的收獲或遇到的問(wèn)題,因?yàn)橹挥羞@樣才能更好的提升自我。

          傅雷的家書不是長(zhǎng)篇累牘,不是嘮嘮叨叨,而是在溫情細(xì)語(yǔ)中潛移默化地引導(dǎo)著兒子,把兒子當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)追求的對(duì)手,并隨處充當(dāng)兒子一面“忠實(shí)的鏡子”,同時(shí),通過(guò)寫信訓(xùn)練兒子的文思、文筆。一封封普通的家書,飽含了傅雷對(duì)兒子無(wú)私的愛(ài)。

          在讀這本書的時(shí)候,我就非常羨慕傅聰有這樣的一位好父親。他會(huì)以益友的身份去和兒子交流溝通,而不是以一個(gè)嚴(yán)厲的父親以命令的口吻去說(shuō)教。而我們身邊親子之間卻總是會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾,我想如果父母能像傅雷那樣以朋友的身份去交流,那么孩子就會(huì)更欣然的接受你的建議或意見,會(huì)對(duì)家長(zhǎng)敞開心菲的交流,這對(duì)孩子是有多么大的益處啊!

          如今長(zhǎng)大的我也懂得了父母對(duì)我的愛(ài)意,他們雖無(wú)傅雷先生的智慧,但他們用行為詮釋著什么是父愛(ài)與母愛(ài)。 父母如春夜無(wú)人知曉的春雨,如夏日拂面而過(guò)的晚風(fēng),如清晨的每縷陽(yáng)光,如深夜的點(diǎn)點(diǎn)星輝,陪伴在你不經(jīng)意的時(shí)候。他們的言行我們要用心去體會(huì),因?yàn)樗麄兊男亩家粯樱蔷褪嵌紦碛幸活w為孩子著想的大愛(ài)之心。

        傅雷家書讀后感范文最新11

          今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。

          它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話。但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。

          傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!

          傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。

          告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。

          再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。

          人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。

          溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

        傅雷家書讀后感范文最新12

          傅雷在給傅聰寫的家書中完美地闡述了什么是愛(ài),懂得什么是藝術(shù),懂得一個(gè)真正有文化、有教養(yǎng)的人是一種什么樣的精神境界。葉永烈評(píng)價(jià)這本書說(shuō)到:“《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由璦翔的海鷗,如無(wú)暇的白壁,如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝腔作勢(shì)!痹谏钪,也存在著許多不同的禮節(jié)和方式。

          在一九六零年時(shí),傅雷教導(dǎo)傅聰,“別老說(shuō)時(shí)間不夠;首先要從日常生活的瑣碎事情上——特別是梳洗穿衣等等,那是我?guī)啄陙?lái)常囑咐你的——節(jié)約時(shí)間,擠出時(shí)間來(lái)!要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。”傅雷先生在短短的幾句話中,雖然只有幾個(gè)字,是最頻繁的事,但是在傅雷的眼中時(shí)間是最寶貴的!罢渲厣毓,不負(fù)韶華!边@是傅雷先生在家書中所體現(xiàn)的。即使時(shí)光再短暫,但也同樣可以過(guò)得精彩。所以傅聰也抓住著時(shí)間努力地拼搏,不斷的學(xué)習(xí)……

          讀《傅雷家書》就是像對(duì)靈魂的一次洗禮!懊總(gè)人都有自己的父親,每一個(gè)父親都是愛(ài)孩子的,可是像傅雷先生那樣嚴(yán)格、那樣細(xì)致、那樣富有原則、傾注那么多心血教育子女的父親,卻是世上不常有的'、不多見的。”這是葉永烈贊美這作品所發(fā)出的感嘆。正值青春期的我們,這本《傅雷家書》也是拉近我們和父母之間距離的書,讓我們通過(guò)父母的角度和感想了解著自己。知識(shí)來(lái)源于生活,但是又高于生活。所以我們可以用這本書去重新認(rèn)識(shí)自己,理解父母為我們的所作所為,理解他們的用心良苦,人生中第一位老師!

        傅雷家書讀后感范文最新13

          傅雷是一位偉大的父親。

          在讀《傅雷家書》這本書之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師,另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)教師。我不禁感嘆:兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(zhǎng)一定也很厲害。但是,厲害的家長(zhǎng)不一定教育出厲害的兒子,而需要很多品質(zhì)才行。例如要負(fù)責(zé),有耐心,而且在教育的同時(shí)還要付出很多,比如說(shuō)時(shí)間,體力,腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

          事實(shí)上,不僅僅是傅雷,所有的父親哪個(gè)不希望自己的孩子好呢?也許一些人會(huì)常常被父母嘮叨,自己非常非常的煩躁,還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯(cuò)了。父母做的一切還不是為了我們自己?jiǎn)?人生是我們自己的事,既然如此,他們?yōu)槭裁催要費(fèi)時(shí)間費(fèi)力的幫你管你教導(dǎo)你,你還不一定孝敬他,他也不能得到什么利益?他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的事情?難道他們還不是為了我們自己?jiǎn)?為了讓我們的未來(lái)更美好,只要看著這些,就足夠了。他們并不期望你長(zhǎng)大后報(bào)答他,孝敬他,只要能在一個(gè)地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了,甚至他們都擔(dān)心老了以后會(huì)成為你的累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著,那說(shuō)明孩子錯(cuò)了,如果說(shuō)父母是為孩子活著,我想這句話一定是對(duì)的。

          我們之所以存在,是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯(cuò)事,世界上任何人都拋棄你,父母永遠(yuǎn)都會(huì)等著你,等你轉(zhuǎn)身,等你回頭。

          所以,從今天開始,不要做了錯(cuò)事責(zé)怪父母,不要讓父母為你做完一切你需要做的事,不要和父母頂嘴,不要大聲對(duì)父母說(shuō)話,父母的年紀(jì)大了,不要在他說(shuō)話時(shí)提出他的

        傅雷家書讀后感范文最新14

          要說(shuō)那本書最適合教育孩子,只有《傅雷家書》能首當(dāng)其沖!陡道准視分v述了著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血,作為一位父親時(shí)時(shí)鞭策著孩子的成長(zhǎng)。他告訴他們?nèi)绾稳タ创囆g(shù)人生,還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計(jì)的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。

          傅雷說(shuō),他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”。傅雷使他們先做人,再做“家”,擁有自己的一片天地,同時(shí)不失去最重要的人生觀念。

          從《傅雷家書》中,我們不難看出,父親與孩子討論的多是做人之本,從各方面進(jìn)行討論,信中體現(xiàn)出來(lái)的父子之情強(qiáng)烈有真摯,句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子,寫下一封封書信。可以想象,在今天,把書信作對(duì)話平臺(tái)可謂是十分罕見,一本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對(duì)子女開闊前程的期望。在父親的教育之下,書信的熏陶之下,傅聰和傅敏時(shí)刻牢記父親給他們的話語(yǔ),努力向上,堅(jiān)定不移,傅聰成為了一代音樂(lè)大師,家喻戶曉,而傅敏則當(dāng)上了英語(yǔ)特級(jí)教師,才華出眾。

          受教育是成功的基礎(chǔ),《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師,時(shí)刻接受著它們授予的最真摯的人生之課,領(lǐng)悟和分析,探究哲理,陶冶情操,改變自己的一生。

        傅雷家書讀后感范文最新15

          讀罷《傅雷家書》,要回頭寫讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪珍浀倪@些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都讓人覺(jué)得是在褻瀆這部經(jīng)典之作。我學(xué)識(shí)淺薄,沒(méi)有什么深刻地見解,所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。

          相信所有讀過(guò)《傅雷家書》的讀者最深的印象就是傅雷先生的細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……根據(jù)自己少的可憐的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

          有人說(shuō)《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,但我并不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

          我認(rèn)為這本書最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。書中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,在我看來(lái),這就是重視和強(qiáng)調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等建議,便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂(lè)。對(duì)我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因?yàn),人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。

          除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無(wú)不閃耀著理性的靈光!

          所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來(lái),而是要融入身體。以上便是我讀《傅雷家書》后的一些感想。但讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

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