中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字1
《傅雷家書(shū)》里主要收集了傅聰在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，傅雷給兒子的書(shū)信，其中有一部分是給傅敏的，還有一部分是給傅聰?shù)睦掀艔浝摹２糠中偶�有傅聰母親的信件。書(shū)中的內(nèi)容涉及了文學(xué)，藝術(shù)，人生等等很多問(wèn)題。通過(guò)看此書(shū)，除了感覺(jué)到傅雷的偉大之外，更加感受到的是那種父子之情。
《傅雷家書(shū)》中傅雷夫婦，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說(shuō)中，不是普通的家書(shū)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
讀了《傅雷家書(shū)》之后知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷的描述中得到一些了解，從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令我感動(dòng)。 陳婷
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字2
《傅雷家書(shū)》是傅雷先生及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書(shū)，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。
這是父親寫(xiě)給兒子的家書(shū)，雖是寫(xiě)在紙上的家常，但這些話(huà)語(yǔ)卻如山間潺潺的清泉，承載著一位父親細(xì)膩、真摯的令人動(dòng)容的感情。
誠(chéng)如書(shū)中所寫(xiě)”親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去睡不著，也說(shuō)不出為什么�！弊掷镄虚g之中顯而易見(jiàn)傅雷先生的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的孩子，希望他茁壯成長(zhǎng)，有所作為，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。對(duì)于孩子的每一件事都親力親為，怕別人做不好，但又怕孩子難以獨(dú)立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的。
在父母的眼中我們永遠(yuǎn)是長(zhǎng)不大的孩子，怕我們懵懂不知這世界的深淺，又希望我們永遠(yuǎn)純真，沒(méi)有煩惱纏身。世間每一對(duì)父母都是如此矛盾，在近與遠(yuǎn)中舍取徘徊，尋找一個(gè)合適的尺度，與我們相處。我們是風(fēng)箏，父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔，但又害怕那根緊握在他們手里的線會(huì)令我們厭煩，禁錮我們翱翔的高度。
傅雷先生是一個(gè)好父親，他與孩子的相處把握好尺度，嚴(yán)師、慈父、益友，他在他的孩子的生活中扮演好每一個(gè)角色，且都做到了極致。但是我的父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導(dǎo)孩子，他們很少讀書(shū)。但他們愛(ài)我，那些令我厭煩的管束嘮叨都代表他們愛(ài)我。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天地間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可取代的父母，你的父母也是。如果你愛(ài)他們，請(qǐng)盡早向他們表達(dá)你的愛(ài)，不要羞怯，你們是生生相息的整體，你們是血濃于水的親人。告訴他們你愛(ài)他們，別讓他們等太久。
讀懂父母的愛(ài)，是我們成長(zhǎng)中不可或缺的一步。
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字3
人生一世，總是在追尋。尋山間鳥(niǎo)語(yǔ)，見(jiàn)花落花開(kāi)；尋琴音樂(lè)語(yǔ)，感撩撥心弦；尋卷中乾坤，嘆如夢(mèng)人生。是的，每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個(gè)人？傅雷，就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人�！陡道准視�(shū)》是傅雷與兒子之間的書(shū)信，是傅雷思想的折射。全書(shū)無(wú)處不體現(xiàn)濃濃的父愛(ài)，但在關(guān)愛(ài)的同時(shí)，傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫(xiě)下來(lái)（不管在信中或是用別的方式），比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以寫(xiě)在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻�！边@是傅雷寫(xiě)給他兒子信中的一句話(huà)。傅雷每個(gè)月都會(huì)給孩子寫(xiě)信，教導(dǎo)他做人做事，給予他關(guān)愛(ài)，無(wú)不體現(xiàn)他的愛(ài)子之心。他的每一封家書(shū)都以他嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)心的態(tài)度對(duì)待，決不允許其中有一個(gè)錯(cuò)別字，這是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，也是以此來(lái)教育遠(yuǎn)方的孩子。我們?cè)倩厥卓纯催@個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠(yuǎn)。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”，傳達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ)，一個(gè)電話(huà)便可完成，但這能給人留下多少印象呢？距離雖短了，但隔膜卻多了。
《傅雷家書(shū)》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國(guó)傳統(tǒng)教育，但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著中國(guó)教育，讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯(cuò)，成績(jī)退步了，為人父母者誰(shuí)不著急呢？有的父母可能開(kāi)展溫柔式教育，但更多可能就是：來(lái)，數(shù)落一頓再說(shuō)，嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵�！耙粋�(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”這是傅雷在兒子遭遇挫折時(shí)所寫(xiě)的一番。的確，當(dāng)我們跌倒時(shí)，需要的不是冷眼相對(duì)，我們需要的是自己勇敢地爬起來(lái)，他人的鼓舞只是很少的力量，最終還是取決于自己。畢竟祖國(guó)的花朵盛開(kāi)也需陽(yáng)光，露水和時(shí)間。還沒(méi)到花開(kāi)之時(shí)，還是多一分耐心，多一分等待。
傅雷自孩子1954年獨(dú)自開(kāi)始自己的人生旅途，就一直堅(jiān)持給孩子寫(xiě)信，直至1966逝世�？赡墁F(xiàn)代很少會(huì)有這種事例發(fā)生，但父母對(duì)孩子的“嘮叨”卻無(wú)處不在�！疤鞖饫淞耍┒嗉路��！薄巴饷嫦掠�，出門(mén)帶傘�！笨赡苊糠晡覀兛吹竭@些話(huà)或者小紙條時(shí)，我們總覺(jué)得父母太啰嗦了，總把我們當(dāng)作三歲小孩。的確，我們?cè)诟改感闹杏肋h(yuǎn)都是不會(huì)長(zhǎng)大的孩子，時(shí)刻需要保護(hù)，關(guān)愛(ài)。當(dāng)我們平靜看待這些“嘮叨”話(huà)時(shí)，就能感覺(jué)感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。
拳拳愛(ài)子心，溫暖你的心。
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字4
愛(ài)不需要太多語(yǔ)言，有時(shí)就只是短短幾個(gè)字符，靜靜的一次收購(gòu)，暖暖的一次安慰，默默的一個(gè)祝福，《傅雷家書(shū)》 讓我感到了愛(ài)之花悄然綻放。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷寫(xiě)給傅聰、傅敏的家信摘編。字里行間，充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望.
那一封封書(shū)信，那字里行里，都顯現(xiàn)出濃濃的父愛(ài)。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí)，眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)在伏案寫(xiě)作的身影。看，他在為兒子的成就而驕傲微笑;看，他在為兒子的受挫而滿(mǎn)含憂(yōu)慮;看，他在為兒子的驕傲而不滿(mǎn)...在-封封信里，不僅有他對(duì)兒子的叮囑，也有對(duì)兒子的嚴(yán)格要求。
家書(shū)中，傅雷在日常習(xí)慣、藝術(shù)鑒賞、人格培養(yǎng)等方面對(duì)子女做了教育。傅雷有一句名言，叫做:“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家�！辈⑶蚁Ｍ德斪鲆粋�(gè)德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。殷殷父愛(ài)，諄諄教導(dǎo)。
傅雷是多么偉大啊!我們身邊的父親不也跟傅雷一樣的平凡與偉大嗎?不善言辭的他默默地向我們表達(dá)著他對(duì)我們的愛(ài)。慢慢的，當(dāng)這份愛(ài)越積累越凝重，當(dāng)我漸漸的長(zhǎng)大，當(dāng)父親變得越來(lái)越老，我才忽然明白，父親是多么偉大的一個(gè)男人啊。
天下父母對(duì)孩子的愛(ài)是一樣的，我的父母雖然不像傅雷夫婦那樣有成就，也沒(méi)有對(duì)我的生活進(jìn)行如此明確的指導(dǎo)。但是他們卻用自己的方式，關(guān)注著我的生活:當(dāng)我傷心時(shí)，他們會(huì)給我安慰;當(dāng)我患病時(shí)，他們會(huì)為我擔(dān)心;當(dāng)我失意時(shí)，他們會(huì)鼓勵(lì)我前進(jìn)。我想父母對(duì)我們的愛(ài)方式有很多，但是他們所表達(dá)出來(lái)的，都是對(duì)我們最淳樸的愛(ài)。我們應(yīng)該欣然接受并學(xué)會(huì)感恩，感謝父母為我們所做的事情。
人生中，只有父母真心實(shí)意對(duì)我們好。他們把我們帶到這美麗的世界，他們?yōu)槲覀儫o(wú)私奉獻(xiàn)，不求一分一毫，只盼我們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。而我們能在在父母的愛(ài)中成長(zhǎng)，是再幸福不過(guò)了。
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字5
“天下父母心”，父母愛(ài)子女，再平常不過(guò)了。但是同樣是“愛(ài)”，卻常常有著不同的方式：有的是“溺愛(ài)”，我們要什么給什么，物質(zhì)條件一概滿(mǎn)足；有的是急于望子成龍，教訓(xùn)責(zé)罵我們，有的甚至棍棒相加，他們說(shuō)這是“恨鐵不成鋼”。暑假里，我認(rèn)真閱讀了一本書(shū)《傅雷家書(shū)》。從傅雷寫(xiě)給自己孩子家信的字里行間透露出的濃濃父子之情中，我才感到了什么是對(duì)孩子的真正的愛(ài)，那就是——既是慈父，也是嚴(yán)師，更是我們孩子志同道合的朋友。
傅雷，是我國(guó)著名的翻譯家。他曾經(jīng)翻譯了許多受群眾喜愛(ài)的世界名著。在生活中，他也是一位稱(chēng)職的、有高度責(zé)任感的好父親。即使孩子身在異國(guó)他鄉(xiāng)，他仍通過(guò)書(shū)信給孩子無(wú)微不至的關(guān)懷。例如在一封回信中，一開(kāi)始就連用了五個(gè)問(wèn)號(hào)，詢(xún)問(wèn)孩子（面對(duì)孩子寄去的照片）：最近消瘦的原因、飲食、睡眠、交友和周?chē)h(huán)境等情況。可見(jiàn)，這些溢于言表的關(guān)切之情使我們體會(huì)到作為慈父的一顆炙熱的愛(ài)子之心。
父母對(duì)子女的愛(ài)，往往會(huì)對(duì)我們子女產(chǎn)生巨大的力量。傅雷常以父母的愛(ài)去感染孩子，但他同時(shí)也不忘給予語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨和熱忱的幫助，這才是一個(gè)慈父形象啊。在如何做人這個(gè)重要問(wèn)題上，他要求兒子像他一樣擁有“寧天下負(fù)我，毋我負(fù)天下人”的精神境界；在藝術(shù)修養(yǎng)上，他對(duì)搞藝術(shù)的兒子說(shuō)：“你每走一步，無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事！”他還教育孩子“隨時(shí)隨地準(zhǔn)備犧牲目前的個(gè)人感情，為了更大的感情——對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情。”成為一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家；在社交禮儀上，他又要求兒子做個(gè)有禮貌有教養(yǎng)的青年。有時(shí)兒子來(lái)信中寫(xiě)了錯(cuò)別字，他也不放過(guò)給兒子糾正過(guò)來(lái)。
正是傅雷在教子上像老師一樣嚴(yán)格要求，不忘以身作則，身體力行，才使孩子在理解父親良苦用心的同時(shí)，在潛移默化中心悅誠(chéng)服地接受教育，從而走上正確地人生道路。
有哪一位父親能像傅雷那樣既有慈父的溫情，又有嚴(yán)師的教誨，更多的是朋友式的交談呢？我希望天下所有為人父、為人母的人們真正地關(guān)心、愛(ài)護(hù)我們孩子。
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字6
處于青春期的我們，叛逆是生活的常態(tài)，認(rèn)為這樣的行為方式才是有個(gè)性的表現(xiàn)。直到我偶然間看到了一本書(shū)，一本有著大智大慧的書(shū)——《傅雷家書(shū)》，現(xiàn)在，我仍然經(jīng)常懷著一顆感恩的心將它細(xì)細(xì)的看了一遍又一遍。
這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。
《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
我想到了我那兩鬢漸白的父親，父親雖然文化程度不高，也寫(xiě)不出什么字字珠璣的文字，但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿(mǎn)是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
在我還是叛逆的少年時(shí)，對(duì)父親那些人生哲理，處事方法常常覺(jué)得不勝其煩，敷衍了事，不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”？不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信，保存著這筆精神財(cái)富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了�！笨刹簧蒲赞o的的我始終開(kāi)不了口。
父親，你那平凡的身影在我心中永遠(yuǎn)是高大偉岸的，您的諄諄教導(dǎo)給了我莫大的勇氣和鼓勵(lì)，讓我在成長(zhǎng)額=的道路上，不會(huì)行差踏錯(cuò)�，F(xiàn)在我踏上了我的征程，您該歇歇了，不要再為我擔(dān)心，我會(huì)努力成長(zhǎng)，做一個(gè)有思想有涵養(yǎng)的人的。
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字7
在這個(gè)漫長(zhǎng)的寒假中，我讀了《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)。起初我以為里面大多是一些長(zhǎng)篇大論，讀起來(lái)十分枯燥，可當(dāng)我打開(kāi)書(shū)細(xì)細(xì)品讀了之后，我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。
書(shū)中所寫(xiě)的并不是那毫無(wú)趣味的道理，而是一些生活中的瑣事，在這其中包含傅雷對(duì)兒子的教導(dǎo)，但在我看來(lái)，那完全就是平常我們?cè)谏钪信c父親的對(duì)話(huà)。雖然這些都是傅雷給兒子的家書(shū)，但從其中的內(nèi)容來(lái)看，仿佛他們就在面對(duì)面對(duì)話(huà)，絲毫感覺(jué)不到他們一個(gè)在國(guó)內(nèi)一個(gè)在國(guó)外隔著大海的距離感，也感覺(jué)的到一個(gè)是嚴(yán)父一個(gè)是游子的隔閡感。
傅雷，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的人，對(duì)親人有著無(wú)私的關(guān)愛(ài)，他是一個(gè)偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中，我們不難看出他兒對(duì)兒子的情深、對(duì)兒子的鼓勵(lì)和對(duì)兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對(duì)兒子的深?lèi)?ài)，不僅有對(duì)兒子的肯定，鼓勵(lì)他樹(shù)立努力拼搏的決心，也讓兒子倍增成功的信心。此外，他還并直接提出自己的希望，希望兒子多與自己溝通，給孩子指明了前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。
傅雷對(duì)于傅聰而言，是父親，是老師，是朋友，亦是知己，他們?cè)谛胖胁粌H僅只是談生活的瑣碎，他們還談人生，談藝術(shù)。傅雷不僅是兒子的楷模，他也成為了我們的好榜樣，他告訴我們讀書(shū)并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑，即使是讀書(shū)，也不能只偏重某一學(xué)科，要多方面的讀;學(xué)習(xí)要注意勞逸結(jié)合，不要一味的用功，要懂得適當(dāng)放松;與人交往，要禮尚往來(lái)，不要給人留下忘恩負(fù)義的印象;要時(shí)刻心系祖國(guó)，把報(bào)效祖國(guó)作為己任。
在看這本書(shū)時(shí)，我時(shí)不時(shí)的也會(huì)想起自己的父親。平時(shí)，他總是板著一張臉，對(duì)我也十分嚴(yán)格，有時(shí)也會(huì)讓人望而生畏，我也經(jīng)常與他對(duì)著干，鬧過(guò)不少矛盾。但當(dāng)我讀完這本書(shū)后，我忽然感覺(jué)自己更加了解父親了，我明白他對(duì)我的愛(ài)是深沉的，一句句叮囑，一聲聲責(zé)備，都是他對(duì)我的關(guān)愛(ài)。不同于母愛(ài)的溫柔，父愛(ài)是深遠(yuǎn)而寬廣的。
《傅雷家書(shū)》對(duì)我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書(shū)，這是一部拉進(jìn)父母與孩子之間關(guān)系的書(shū)，它能使父母更懂孩子，也能使孩子更理解父母，是一部每一位中學(xué)生都應(yīng)該看的書(shū)。
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字8
樓適夷曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇�！笨臻e之余，我再次從書(shū)架上抽出這本書(shū)，摩挲著封面想再次感受家書(shū)的溫情與厚重。
萬(wàn)水千山也無(wú)法阻隔這種陪伴，直至傅雷離開(kāi)這個(gè)世界，其實(shí)，他并沒(méi)有離開(kāi)，至少在傅聰心中，至少在喜愛(ài)他的讀者中，他從未離開(kāi)。那一封封書(shū)信給我的震撼如同海面上的滾滾波濤——洶涌澎湃，經(jīng)久不衰。
“赤子之心”是貫穿全書(shū)的精神，同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，傅雷先生雖然家教嚴(yán)格，但他的教育方式也在隨著時(shí)間的推移不斷改進(jìn)，父子關(guān)系愈發(fā)和諧，他們?cè)趯?duì)藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友，他在孩子面前從來(lái)沒(méi)擺出過(guò)高高在上的姿態(tài)，他是一個(gè)性情中人，他的感情總是溢于生活的細(xì)節(jié)之中。同很多父親一樣，愛(ài)子之心猶如大海，澎湃而深沉。對(duì)藝術(shù)無(wú)上的追求，真摯的感情流露，心系民生的家國(guó)情懷，這三者拼在一起便是傅雷父子，便是——赤子之心
當(dāng)今社會(huì)，如傅雷父子一般的人很多，留守兒童就要面對(duì)這種父子聚少離多的情況，由于缺少父母的陪伴，留守兒童成為問(wèn)題兒童的幾率很大。父母怕缺席孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，便試圖用錢(qián)來(lái)彌補(bǔ)。假如他們像傅雷先生一樣，用書(shū)信的方式陪伴孩子的成長(zhǎng)，也就不會(huì)留下遺憾了……
書(shū)中有這樣一句話(huà)令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫�！倍嗝瓷羁痰囊痪湓�(huà)啊，當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要謙虛坦然，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話(huà)給了深深的啟迪，我一定會(huì)永久銘記。
《傅雷家書(shū)》告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字9
讀完這本由文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子以后，說(shuō)心里話(huà)，覺(jué)得，真的是蠻有感觸的。
并不是想去指責(zé)我們的父母，只是覺(jué)得，真的，傅雷夫婦的教育理念真的很棒，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。別的不說(shuō)，你首先要承認(rèn)，讀完它，有沒(méi)有想去把這本書(shū)拿到父母面前，讓他們好好學(xué)學(xué)的沖動(dòng)？不過(guò)，話(huà)說(shuō)回來(lái)，我覺(jué)得呢，書(shū)的確是好書(shū)，信也寫(xiě)的淳樸，傅雷夫婦對(duì)兒女和祖國(guó)的愛(ài)也顯而易見(jiàn)，他們也是教育事業(yè)的典范。但是，我覺(jué)得他們，也是我們普通人父母的放大版。
說(shuō)實(shí)話(huà)，在寫(xiě)這篇讀后感之前，我看了很多網(wǎng)上的'有關(guān)讀后感資料，覺(jué)得，要么就是說(shuō)現(xiàn)在的教育怎么怎么不如人家，要么，就是人家夫婦怎么怎么偉大，其實(shí)，真的沒(méi)有這個(gè)必要，不要誤會(huì)，并沒(méi)有一絲貶低的意思，只是想說(shuō)，如果你讀過(guò)這本書(shū)，那之后，就更應(yīng)該把目光放到我們這些平常人家的父母身上。
拿我說(shuō)，我父母學(xué)歷不是很高，也沒(méi)有天天祖國(guó)啊、社會(huì)啊掛在嘴邊，但，他們真的很愛(ài)我，他們給我他們能夠做到的最好的教育。我們沒(méi)有遠(yuǎn)隔重洋，當(dāng)今社會(huì)通訊發(fā)達(dá)也不需要寫(xiě)信，不過(guò)我相信，我們當(dāng)中任何的一個(gè)人，處于像傅聰那樣的情況，我們?nèi)魏我粋�(gè)人的父母都會(huì)掛念我們，時(shí)時(shí)刻刻操我們的心。
也許，他們不懂得多么高尚的教育方法，所以，傅雷夫婦是他們需要學(xué)習(xí)的對(duì)象，但是，我相信，不管是他們中任何的一個(gè)，愛(ài)孩子的心，都是一樣的。
我覺(jué)得，我們看這本書(shū)不能光是一股腦稱(chēng)贊傅雷夫婦，或是貶低我們的父母，我們更應(yīng)該的是通過(guò)這本書(shū)換一個(gè)角度來(lái)看待同樣身為父母的我們的爸媽對(duì)我們的愛(ài)。
我想去承擔(dān)你將可能會(huì)承擔(dān)的一切，卻又害怕承擔(dān)的太多，你會(huì)忘了怎么去飛翔。
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字10
“真誠(chéng)待人，認(rèn)真做事”寥寥八字，便是傅雷夫婦對(duì)傅聰教導(dǎo)的根本。在傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，傅雷夫婦先后寫(xiě)了近百封家書(shū)，談藝術(shù)感受，談日常瑣事，發(fā)自肺腑的關(guān)心匯成了一句句教導(dǎo)，而句句教導(dǎo)匯成了封封家書(shū)，從而成就了《傅雷家書(shū)》這本永恒的經(jīng)典。
“今天睡午覺(jué)，剛剛朦朧合眼，又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味，多年來(lái)沒(méi)嘗到了，胸口抽痛，胃里難過(guò)，只有從前失戀的時(shí)候有過(guò)這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好像大病之后，一點(diǎn)勁都沒(méi)得�！碑�(dāng)兒子遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng)，做父母的自是免不了傷感。讀到這段話(huà)時(shí)，那六十多年前月臺(tái)送別的場(chǎng)景仿佛就在我眼前。雙親眼里掩不掉的離別愁緒，兒子心中藏不住的雄心壯志，隨著月光的流瀉蔓延開(kāi)來(lái)�？蓱z天下父母心！
“以演奏而言，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿(mǎn)，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色變化的確很多，我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)�！庇质且欢巫屓烁杏|頗多的文字，這是父母為孩子取得成就發(fā)自肺腑的高興，也是衷心的鼓勵(lì)。很多父母不懂得鼓勵(lì)孩子，在孩子做錯(cuò)事時(shí)又打又罵，在孩子取得成就時(shí)卻一帶而過(guò)，長(zhǎng)此以往，孩子便會(huì)失去對(duì)成功的期待與渴望，很容易走入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。不得不說(shuō)，傅聰真是有一雙好父母。
最讓我記憶尤深的是，傅雷要求孩子對(duì)那些曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，一定要心懷感恩，時(shí)常對(duì)別人表示問(wèn)候，不能因?yàn)楣ぷ髅榻杩�，就不和別人聯(lián)絡(luò)交流。是��！人家?guī)椭四�，你可不�?yīng)該感激？如果不和別人保持聯(lián)系，在那一面看來(lái)，你豈不是一去便杳無(wú)音訊的白眼狼了？我們?cè)谌粘Ｉ钪校矐?yīng)常懷感恩之心，將別人的幫助牢記心底。
“真誠(chéng)待人，認(rèn)真做事”的生活準(zhǔn)則成就了傅聰這樣的天縱之才，我們?cè)谏钪校欠褚矐?yīng)將這八個(gè)字鐫進(jìn)腦海，時(shí)刻提醒自己呢？
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字11
《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和咀嚼的書(shū)，是一本難得的好書(shū)。每個(gè)家庭都有不一樣的教育方式，而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的，也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)過(guò)這些書(shū)信，不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶，也經(jīng)過(guò)這一條紐帶，使孩子與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書(shū)，那么書(shū)中最突出的，當(dāng)然是濃濃的父愛(ài)了，或許每個(gè)父親對(duì)他們的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，不知能有幾人。
父母是孩子的第一任教師，一個(gè)好的家庭，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常，他經(jīng)過(guò)書(shū)信對(duì)遠(yuǎn)方兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行指導(dǎo)，并且還透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。
在書(shū)信中，他告誡兒子“人總得常常強(qiáng)迫自我，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間”;“做事要科學(xué)化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習(xí)慣，就等于修改自我的意識(shí)與性情”。這些難道不是我們應(yīng)當(dāng)引以為鑒的嗎?
天下父母的愛(ài)都是一樣的，我的父母雖不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我研究，為我打算。
《傅雷家書(shū)》中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國(guó)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情景，沒(méi)有正確地引導(dǎo)孩子。
還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，因而讓孩子身心受到傷害，孩子不但沒(méi)有變得懂事，反而更加叛逆起來(lái)。所以，家長(zhǎng)們應(yīng)當(dāng)看看《傅雷家書(shū)》，而作為孩子的我們也要看看這本好書(shū)，因?yàn)樗鼘?huì)感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感恩，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。
不管過(guò)多久，傅雷先生的影響還將會(huì)一向存在，因?yàn)樗慕逃绞侥軌虍?dāng)做家庭教育的藍(lán)本，而《傅雷家書(shū)》也會(huì)哭得到越來(lái)越多的人的喜愛(ài)。
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字12
杜甫曾寫(xiě)過(guò)這樣一句詩(shī)：“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金”。書(shū)信在古代是人們主要的通訊方式之一。而在現(xiàn)在眾多通訊方式中，書(shū)信可以很全面的向他人說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)�！陡道准視�(shū)》就是一個(gè)很好的例子。
《傅雷家書(shū)》摘自藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于一九五四年到一九六六年間寫(xiě)給兒子傅聰和傅敏的書(shū)信。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的教子書(shū)。
傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。對(duì)如何教育孩子，他有自己的獨(dú)特見(jiàn)解，他認(rèn)為無(wú)論從事什么職業(yè)，做人都是最重要的，所以在家書(shū)中常常強(qiáng)調(diào)的便是如何做人這一問(wèn)題。
在傅雷去波蘭留學(xué)，獲得國(guó)際大獎(jiǎng)，后來(lái)赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)，并不時(shí)給予指點(diǎn)。他常常在信中告誡自己的兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇到問(wèn)題不氣餒，獲得大獎(jiǎng)不可以驕傲，要對(duì)國(guó)家和民族有榮辱感……在生活上，傅雷也是進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，比如如何勞逸結(jié)合，如何正確理財(cái)以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題。不管是在兒子生活工作還是做人方面，傅雷都十分關(guān)心，在這一百多封信中，每一封都可以看出傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。
傅雷是優(yōu)秀的，他在藝術(shù)方面很有造詣，而他在教育孩子方面更是擁有自己獨(dú)特的方式。傅雷是中國(guó)父母的代表，他望子成龍，希望孩子成為自己理想中那樣的人，而傅雷又是中國(guó)父母的典范，在他的引導(dǎo)下，兩個(gè)孩子都十分的成功。
在讀過(guò)《傅雷家書(shū)》后，我不禁感嘆傅雷對(duì)他兒子濃濃的愛(ài)，也不禁羨慕起傅聰及傅敏，因?yàn)閺男∥覍?duì)父愛(ài)的感受并沒(méi)有那么地深刻。有人說(shuō)過(guò)，《傅雷家書(shū)》是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的教子集，我認(rèn)為這句話(huà)很對(duì)，《傅雷家書(shū)》告訴了我們?cè)谏钪刑幨碌姆绞椒椒�，是一本寄托了人與人之間情感的傳送帶。
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字13
《傅雷家書(shū)》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書(shū)給遠(yuǎn)在歐洲求學(xué)的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書(shū)中，體現(xiàn)了父母對(duì)兒子的無(wú)微不至的關(guān)照和對(duì)兒子前途的指引。
傅聰是鋼琴家，在信中必然少不了有關(guān)藝術(shù)的問(wèn)題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學(xué)習(xí)方向，還對(duì)一些藝術(shù)問(wèn)題如是不是演奏時(shí)要哼唱，上身是不是不要大幅度晃動(dòng)等，和他進(jìn)行探討，通過(guò)探討告誡傅聰要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。還注重培養(yǎng)心理健康，對(duì)傅聰上臺(tái)緊張的問(wèn)題進(jìn)行了三番五次的告誡，希望它能夠改正。在這些有關(guān)音樂(lè)的家書(shū)中，父親對(duì)兒子的關(guān)心，對(duì)兒子進(jìn)步的希望和欣喜，也包含了父親對(duì)一個(gè)身處他鄉(xiāng)的兒子的牽掛和懷念。
傅雷在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，甚至寫(xiě)錯(cuò)字也要糾正。傅雷在其中循循善誘，不僅把他的經(jīng)驗(yàn)傳授給傅聰，還告訴他為什么，這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理，有自己的生活經(jīng)驗(yàn)，在今后可以更好地照顧自己。我認(rèn)為這種方法是非常好的，現(xiàn)在都是注重某一個(gè)點(diǎn)的問(wèn)題，單點(diǎn)突破，只能解決部分問(wèn)題。傅雷在一封封家書(shū)里訴說(shuō)原因，一而再再而三地督促服從改正，讓傅聰形成正確的習(xí)慣，在國(guó)外可以照顧好自己。這些教育，哪一點(diǎn)不是傅雷父愛(ài)的體現(xiàn)？正是有了傅雷這位大無(wú)私的愛(ài)，才讓傅聰成長(zhǎng)為舉世聞名的音樂(lè)家的。
我真為傅雷對(duì)孩子的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，無(wú)不關(guān)懷。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，敢于對(duì)自己的行為進(jìn)行批判，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。在傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃蛶状沃卮蟀才派�，可以讀出，傅雷是把國(guó)家的利益放在了首位，以國(guó)際關(guān)系為重的，甚至自已可以做出一些犧牲；傅雷這種愛(ài)國(guó)之情也讓人動(dòng)容。
傅雷家書(shū)中處處蘊(yùn)含著為人處世的道理，這在我們的生活中也一樣使用，我們要向書(shū)中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)為人處世的方法；還要學(xué)會(huì)感恩，主動(dòng)幫助父母，繼承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)！
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字14
讀《傅雷家書(shū)》，人人都可以感受到傅雷作為一個(gè)父親的溫度，而我卻感受到了他作為一個(gè)學(xué)者的力度。盡管傅雷在信中對(duì)傅聰噓寒問(wèn)暖，十分感人，但我卻更加關(guān)注兩人談?wù)撍囆g(shù)與文化的信件。
作為一個(gè)曾出過(guò)國(guó)、留過(guò)學(xué)，也接受過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)教育的翻譯家，傅雷對(duì)于東、西方文化的主旋律是兼容并包。他既認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)代的偉大作品可以讓人眼光寬廣，又把漢代的精美石刻奉為精品，其開(kāi)放而寬廣的胸懷和貫通中西、海納百川的治學(xué)態(tài)度可見(jiàn)一斑。
傅雷是一個(gè)善于對(duì)比和求同存異的學(xué)者。他常在書(shū)信中談起中國(guó)古代的詩(shī)詞。他有時(shí)會(huì)將詩(shī)詞獨(dú)立提出，有時(shí)則與西方音樂(lè)同時(shí)談起，尋找共同之處。比如，他認(rèn)為，莫扎特、舒伯特都富于一種近乎于李白的氣質(zhì)，而蕭邦樂(lè)曲的神髓則與某些中國(guó)古詩(shī)詞頗具相像之處。
他對(duì)東西方文化的對(duì)比與分析，并不拘泥于詩(shī)歌和音樂(lè)，也有許多是針對(duì)于文化更深層之中優(yōu)缺點(diǎn)的。這也體現(xiàn)了他不但長(zhǎng)于探求細(xì)節(jié)，而且也對(duì)宏觀的文化頗有些見(jiàn)解。
比如，他認(rèn)為西方人的思想是混亂的，具有雙重性和矛盾性。又比如，在貝多芬的作品之中，始終充滿(mǎn)了“人”（即自我）和“神”（即命運(yùn)）的斗爭(zhēng)，而在他最后的晚年里，“人”落在了下風(fēng)，貝多芬在命運(yùn)前低了頭。是否低頭沒(méi)有定論，但西方思想的混亂由此可見(jiàn)。
實(shí)際上，西方宗教信仰之“無(wú)我”（非是現(xiàn)在所謂無(wú)我），與現(xiàn)代精神之“有我”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，盡管自文藝復(fù)興之時(shí)便已開(kāi)始，但一直到今天，仍未結(jié)束。反觀中國(guó)古代，由于諸子百家，無(wú)一以宗教信仰為人之根本，縱是后來(lái)傳入的佛教，也極重視自我智慧的完全覺(jué)醒（徹悟），所以，中華民族不可能在思想上出現(xiàn)如西方人般的矛盾與混沌。
最不同尋常的是，這些關(guān)于藝術(shù)與文化的絕佳評(píng)論，有相當(dāng)一部分，是寫(xiě)于他被強(qiáng)加反黨罪名，隔離審查期間。在這時(shí)，他的待遇差到了極致，每天甚至只能看五分鐘書(shū)。對(duì)于一個(gè)愛(ài)書(shū)如命的知識(shí)分子，這樣的情形幾近人間地獄。但他依然在對(duì)文化和藝術(shù)提出著自己的想法，依然在謹(jǐn)慎而嚴(yán)密的思考著。
也許，只有這樣無(wú)論境遇好壞，總有一顆求索之心的人，才稱(chēng)得上是真正的學(xué)者！
中學(xué)生傅雷家書(shū)讀后感范文700字15
要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不輕易，傅雷家書(shū)讀后感500字。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇出色，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感慨吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞�。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，聞名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
假如說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”父親是威嚴(yán)的代表，他們永遠(yuǎn)是正確的，在意見(jiàn)不合時(shí)他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴(yán)對(duì)自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛(ài)。他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛(ài)戴之后不會(huì)去想擁有的，因?yàn)槲矣凶约旱母改浮Ｋ麄儾⒉煌昝�，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書(shū)，他們不會(huì)要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個(gè)我。但他們愛(ài)我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責(zé)，都代表他們愛(ài)我。他們給了我一個(gè)家，讓我無(wú)論何時(shí)都有所歸；他們給了我他們的人生經(jīng)驗(yàn)，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個(gè)孩子般長(zhǎng)大。他們會(huì)在每一次斥責(zé)后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天下間獨(dú)一無(wú)二無(wú)可取代的父母，你的父母也是。告訴他們你愛(ài)他們，不要讓他們等的太久。
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