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      2. 蘇東坡傳讀后感600字

        時(shí)間:2021-06-17 19:54:13 讀后感 我要投稿

        蘇東坡傳讀后感600字范文

          讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編收集整理的蘇東坡傳讀后感600字范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        蘇東坡傳讀后感600字范文

        蘇東坡傳讀后感600字范文1

          其人字子瞻,號(hào)東坡居土。詩(shī)人,政治家,思想家。

          宋代第一才子。他的政壇生涯并不走運(yùn),不同于在文壇上的一帆風(fēng)煩,他這一生不是被貶,就是在被貶的路上。

          三次返回政治中心。第一次因不同意改革派并得罪其,被貶黃州;第二次回歸得益于保守派的到來(lái),卻又因不滿其做風(fēng),自請(qǐng)離京;第三次在歸京途中長(zhǎng)別世人。

          自此可以發(fā)現(xiàn)他不滿于改革派與保守派也是因?yàn)槠矫癜傩铡1毁H黃州、自請(qǐng)離京他都是為了造福百姓,在基層生活讓他看到百姓生活中的苦難,讓他能深入了解,去想方設(shè)法改變其困局。

          他造福了百姓,但他也“貪生怕死”,面對(duì)對(duì)手的陷害,他害怕了,他害怕死,也害怕以后無(wú)法造福百姓。

          在《水調(diào)歌頭》中他曾寫過(guò)“但愿人長(zhǎng)久”,很多人都以為他寫的是希望親情能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久,但非也,他希望的是生命能再長(zhǎng)一點(diǎn)。蘇軾是現(xiàn)實(shí)的,他清楚地知道只有長(zhǎng)壽,親情才能長(zhǎng)久,他的才華才能展現(xiàn)。

          蘇軾是豪放派詩(shī)人,他的豪放中又帶著一點(diǎn)細(xì)膩的情感,他與別的詩(shī)人詞人又不同,他能描繪家庭小事,也能揮筆寫下國(guó)家大事,似乎世間萬(wàn)物都能融入他的文中,匯聚在他的筆下。

          蘇軾與李白有著很大的差別,李白一生似乎只有喝酒玩樂(lè)寫詩(shī)交朋友,一生好不灑脫,但蘇軾雖也愛(ài)玩愛(ài)寫詩(shī),但他心系天下,一心想為百姓造福,能親臨抗洪前線,能指揮改造西湖讓她名揚(yáng)天下。李白能嗎?

          蘇軾若一心寫詩(shī),他定能超躍李白、杜甫成為一個(gè)無(wú)人能比的大詩(shī)人,而事實(shí)是文壇因?yàn)樗脑~又迎來(lái)一座不可超過(guò)的高峰。

          蘇軾若一心步入政壇,他定能使朝廷改頭換面,成為一代政壇奇人。

          蘇軾何許人也?我如是認(rèn)為。

        蘇東坡傳讀后感600字范文2

          對(duì)于蘇東坡,相信每個(gè)人都很熟悉。

          從小到大的課本中,他的詩(shī)詞經(jīng)常出現(xiàn)。不過(guò)那時(shí)我也只是把這些詩(shī)詞作為必讀課目學(xué)習(xí)背誦而已。

          我心目中感受到蘇東坡的“與眾不同”則是在大學(xué)的時(shí)候。一次偶然的機(jī)會(huì)讀到了他的《定風(fēng)波》,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生”,“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。似懂非懂之間,有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)被低落情緒籠罩,讀到這首詞的時(shí)候,忽然感覺(jué)心里照進(jìn)了一束光。

          此后就自己找了蘇東坡的很多作品來(lái)讀。然而始終都不敢標(biāo)榜自己是蘇東坡的粉絲。因?yàn)榍О倌陙?lái)他的粉絲太多了,尤其是,他的粉絲中牛人太多了。比如其中有一位粉絲叫做林語(yǔ)堂,這位粉絲就給偶像蘇東坡作了個(gè)傳記——《蘇東坡傳》。這么有學(xué)問(wèn)的“追星”方式我自問(wèn)顯然做不到。那就別蹭偶像熱度了,虛心學(xué)習(xí)吧。

          于是認(rèn)真拜讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。越讀,越了解蘇東坡,越喜歡蘇東坡。這真的是一個(gè)天縱奇才,是一個(gè)全方位可愛(ài)的人,是一個(gè)可以被很多美好的詞匯修飾都不嫌過(guò)分的人。

          看得出來(lái)林語(yǔ)堂是個(gè)很鐵桿的粉絲了,對(duì)蘇東坡的了解程度自不必說(shuō),對(duì)于給蘇東坡帶來(lái)“厄運(yùn)”的人物比如王安石,他也是恨得明明白白。

          讀這本書(shū)的時(shí)候,我也一度很討厭王安石,可是后來(lái)又慢慢釋懷了,蘇東坡晚年自己也跟王安石和解了,我們這些千年后的人簡(jiǎn)直就在瞎計(jì)較。當(dāng)然還是要說(shuō),幸好當(dāng)時(shí)的皇帝還有一絲清醒,未曾殺害蘇東坡,為人民為后世為中國(guó)文學(xué)史留下了這位寶藏一般的人物,而我們也看到了在一次又一次貶謫的過(guò)程中越來(lái)越豐富的蘇東坡。

          說(shuō)個(gè)題外話,讀完《蘇東坡傳》之后又看了林語(yǔ)堂的《武則天傳》,卻覺(jué)得不是那么吸引我,通篇看下來(lái)幾乎就是武則天殺人記錄合集。

          武則天任用酷吏、大肆殺戮以掃平權(quán)力道路障礙確實(shí)是一段很黑暗的歷史,但我相信這個(gè)人物是多面的立體的,作為傳記只寫殺人這一方面還是有些片面了。

        蘇東坡傳讀后感600字范文3

          如果說(shuō)有誰(shuí)最與百姓為友,誰(shuí)的詩(shī)最樸實(shí),誰(shuí)最生性愛(ài)開(kāi)玩笑,誰(shuí)是最仁慈的官員,那便是蘇東坡了。

          蘇東坡亦名蘇軾,一生可謂坎坷,青年時(shí)中進(jìn)士,后又因王安石而謫居黃州,元祐年間因太后攝政,步步進(jìn)升,是朝庭的翰林學(xué)士,后又因反對(duì)派掌政,一貶再貶直至海南儋州謫居,窮苦之至,太后再次攝政,用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華,在徽宗年間,調(diào)升至常州,因已垂垂老已逝世在途中。

          他最大的優(yōu)點(diǎn)是樂(lè)觀、行善,這卻也是他最大的之缺點(diǎn)。因?yàn)樗^(guò)分了,沒(méi)能識(shí)破小人。吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,他的眼里沒(méi)有任何壞人,導(dǎo)致媚顏奴骨之輩對(duì)他打擊至深,雖為一朝忠臣,卻不能安己,這又有何用?我覺(jué)得,所謂忠臣,不僅要忠于皇,亦要忠于己,才是立根之本,否則滿肚子好計(jì)良言卻不和時(shí)宜。太過(guò)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情了,導(dǎo)至最后在朝庭上竟孤立無(wú)援單槍匹馬為百姓所付出,太浪費(fèi)!依我看,因找對(duì)火候,該下手時(shí)出狠點(diǎn),不有半分軟弱,言則保己打敵,不言則守口如瓶,讓敵人找不到任何可趁之機(jī)。

          可蘇東坡正好相反,因?yàn)槭窃?shī)人,把自己的忠腸散于詩(shī)中,包含攻擊諷刺,這使政敵奸臣搞文字獄,這里的字有忌諱,那個(gè)字角觸犯圣上...,使得很長(zhǎng)一段時(shí)間蘇東坡不得翻身。但也許正是他的這種執(zhí)著,這種慈善樂(lè)觀的風(fēng)格詩(shī)文,使他的名聲越來(lái)越大,朝庭立即壓迫他,可他卻更出名了,人人都以多有他的詩(shī)文而相夸,士大夫不能誦東坡詩(shī),竟覺(jué)氣索,可謂膾炙人口。

          讓人覺(jué)得有趣的一點(diǎn)是,那些個(gè)宋朝之太后卻總是充當(dāng)蘇軾的救命星,每當(dāng)他窮苦之極,沒(méi)落之極,太后一掌政便步步高升,朝政整治一新,也是宋朝國(guó)家的大救星,還因太后們,那些奸人侫臣才得已平息。

          總之蘇東坡的詩(shī)也好,人也罷,帶給我們的是一個(gè)文學(xué)史上的里程碑,如同一場(chǎng)大雪過(guò)后的春天,清新的,怡人的,盡管飽受打擊挫折卻百折不撓,樸實(shí)無(wú)華背后保留著他特有函意。

        蘇東坡傳讀后感600字范文4

          蘇東坡?嗷!就是那個(gè)特別有名的詩(shī)人嘛,我可是從小就讀過(guò)他的詩(shī)呢,比如“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!薄按蠼瓥|去浪淘盡”等等。是的,這就是我在沒(méi)讀過(guò)這本書(shū)之前對(duì)蘇東坡的認(rèn)識(shí)?墒翘K東坡只是個(gè)詩(shī)人嗎?當(dāng)然不是,這不,我讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來(lái)是個(gè)千古奇人!

          蘇東坡不僅是位詩(shī)人,他還是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派。比如《記承天寺夜游》中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了,可是他下一句詩(shī)卻是“欣然起行”?窗,他果然是個(gè)不折不扣的樂(lè)天派啊!

          蘇東坡不僅是個(gè)樂(lè)天派,他還是黎民百姓的好朋友。比如西湖的蘇堤,原來(lái)是蘇東坡在杭州做太守時(shí),發(fā)現(xiàn)西湖中的一種水草破壞了西湖的水質(zhì),影響百姓的生活用水。于是他帶領(lǐng)大家清除水草,然而清除的水草無(wú)處可放,他便在西湖中建堤。這樣既為水草找到了合適的放置地方,同時(shí)也方便了人們的出行,真是一舉兩得的好舉措。

          蘇東坡不僅是百姓的朋友,他還是一名“吃貨”。像《惠崇春江晚景二首》中:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)!边有“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”。對(duì)了!他不只是吃貨他還是一名美食家呢,他發(fā)明了一味至今廣受歡迎的佳肴:東坡肉。他還為這道菜專門寫了一首詩(shī):《豬肉頌》!他還經(jīng)常研究各種菜和各種羹,每研究出來(lái)的菜品都會(huì)請(qǐng)自己的好友去品嘗,有的甚至還為此吃壞了肚子呢!

          當(dāng)然這些并不是蘇東坡的全部,還有好多好多我沒(méi)有描繪出來(lái)。蘇東坡的一生非常的坎坷,但他的一生也非常豁達(dá)樂(lè)觀。想要非常全面的了解一個(gè)人太難了,我所了解的蘇東坡可能只有皮毛,甚至比較片面,但是蘇東坡的精神是值得我們學(xué)習(xí)的!我堅(jiān)信蘇東坡的精神是永垂不朽的!

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          記得林語(yǔ)堂對(duì)蘇軾的作品有一句評(píng)價(jià):“他的作品之中,流露出他的本性,亦莊亦諧,雖需視情況之所宜而異其趣,然而莫不真篤而誠(chéng)懇,完全發(fā)乎內(nèi)心!贝螽惼淙ぶ傅氖峭粋(gè)人在不同時(shí)期對(duì)同一事物的看法不同,他備受喜歡的很大一個(gè)原因是誠(chéng)懇,對(duì)待自己很誠(chéng)懇,所以作品寫得也很真實(shí),盡管受了“烏臺(tái)詩(shī)案”的影響,避諱一些,不過(guò)他還是很能直接面對(duì)自己,所以遒健樸茂。

          讀完這本書(shū),對(duì)于蘇東坡的人生并沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的時(shí)間軸,感覺(jué)只是一堆耳熟能詳?shù)氖录谝黄,看起?lái)熱鬧,所組成的。雖然陳詞泛濫,也有幾句話能夠牽住我的心,在“瑜伽與煉丹”這一章的最后一句,說(shuō)到:“螞蟻爬上了一個(gè)磨盤,以為這塊巨大的石頭是穩(wěn)如泰山的,哪知道又開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)了!焙芮擅畹谋硎隽嗣\(yùn)對(duì)蘇軾的嘲弄,好不容易歸到紅塵世俗,快要修煉成仙,又被卷進(jìn)命運(yùn)的漩渦。還是不得不稱贊林老的智慧與才氣。

          蘇軾的政治理想和文章都是相匹配的,澄明,深湛。蘇軾這個(gè)人不復(fù)雜,單槍匹馬走在自己的獨(dú)木橋上,有著遠(yuǎn)大報(bào)復(fù)也能安于世俗,正因如此,所以他的文章才會(huì)更加有意味,作者賦予它們的意義在于背景,更在于作者的內(nèi)心,文人寫東西說(shuō)是給自己看,那是日記,可文章就是給外人看,要證明自己,自己的報(bào)復(fù)也好,還是清白。所以就會(huì)有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的美好祝愿,有“夜闌風(fēng)靜縠紋平,小舟從此過(guò),江海寄余生”的灑脫超凡,有“腐鼠何勞嚇,高鴻本自冥。

          顛狂不用喚,酒盡漸須醒!钡淖猿旨阂(jiàn),有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情悲涼,有“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。揀盡寒枝不可棲,寂寞沙洲冷!钡那甯咦拷^……

        蘇東坡傳讀后感600字范文6

          不知道為什么,我其實(shí)不怎么會(huì)看傳記,因?yàn)槲矣X(jué)得了解完一個(gè)人的一生之后,會(huì)突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生,結(jié)局就是送他離開(kāi)一樣的難過(guò)。

          今天聽(tīng)的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)難過(guò)的感覺(jué)少了,可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。

          蘇軾,從小就是個(gè)天才,傳說(shuō)他是文曲星下凡,帶動(dòng)了全家的讀書(shū)氛圍。有才的人,到哪里都是吃得開(kāi)的,蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽(yáng)修的賞識(shí),歐陽(yáng)修甚至說(shuō)三十年后無(wú)人記得歐陽(yáng)修都會(huì)在聊蘇東坡,可見(jiàn)蘇東坡的魅力之大,還有歐陽(yáng)修的眼光獨(dú)到和愛(ài)人好士。

          蘇東坡,仕途坎坷,可以說(shuō)不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放,愛(ài)結(jié)交朋友,這個(gè)性格有利有弊,他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人,他還是依舊“放蕩不羈愛(ài)自由”,君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會(huì)喜歡平等尊重他人的人吧。想想,他還是個(gè)十足的深情boy,“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。”是他妻子十周年祭誕的時(shí)候作的詞,不難感受到他的悲痛之情。

          蘇東坡,除了留下了許多千古詩(shī)篇,還給我們這些吃貨留下了東坡肉,他真的是很能吃,很會(huì)吃。換成一般人被貶到蠻荒之地,估計(jì)要愁死,他卻開(kāi)荒種田,每日以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活的苦難。像他這么熱愛(ài)生活的人,真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島,作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美,寫信給弟弟子由說(shuō)千萬(wàn)不要跟北方人說(shuō),有趣的老小孩。

          蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”,真的聊不完,有興趣的小伙伴,可以看看林語(yǔ)堂先生寫的這本《蘇東坡傳》,不了解他的會(huì)了解他并且喜愛(ài)上他。

        蘇東坡傳讀后感600字范文7

          接連三天,閱讀《蘇東坡傳》。印象中,這是一本失而復(fù)得的書(shū)。還是剛畢業(yè)時(shí),愛(ài)書(shū)的當(dāng)時(shí)還讀中學(xué)的兄弟買了這本書(shū),送給了我。而當(dāng)時(shí),恰好有同學(xué)到家玩。于是,在同樣愛(ài)書(shū)的我這里借書(shū)閱讀,似乎也成了她進(jìn)步的表現(xiàn)。

          于是,每想起那同學(xué),《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首,沒(méi)有說(shuō)起那本書(shū)。但蘇東坡情節(jié),還是時(shí)時(shí)影響著我。

          《蘇東坡傳》,能夠了解宋朝那個(gè)朝代歷史的書(shū),能夠找到那個(gè)朝代許多智者,知道他們?cè)S多事情的書(shū),一位大家寫的不朽的書(shū)。

          蘇東坡還有一段流放歲月,最遠(yuǎn)到過(guò)當(dāng)今海南。當(dāng)時(shí)的海南可不是經(jīng)濟(jì)特區(qū),而是一個(gè)鳥(niǎo)不生蛋的荒島,極為落后?伤z毫沒(méi)有怨言,儼然是個(gè)“樂(lè)天派”。雖然苦,卻也落得個(gè)清閑,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”

          文學(xué)家們這樣評(píng)價(jià)蘇東坡:

          “善談吐,游蹤甚廣。天生聰慧,對(duì)佛理一觸即通。”——林語(yǔ)堂

          “尤其不可及者,天生健筆一枝,爽如哀梨,快為并剪,有必達(dá)之隱,無(wú)難顯之情!薄w翼

          “三代以下詩(shī)人,無(wú)過(guò)屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者,若無(wú)文學(xué)之天才,其人格亦自足千古。故無(wú)高尚偉大之人格,而有高尚偉大之文章者,殆未有之也”——王國(guó)維

          “以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)之教轉(zhuǎn)化其風(fēng)俗,變化其人心,聽(tīng)書(shū)聲之瑯瑯,弦歌四起,不獨(dú)‘千山動(dòng)鱗甲,萬(wàn)谷酣笙鐘’,辟南荒之詩(shī)境也!薄鯂(guó)憲

          “蘇軾之詩(shī),其境界皆開(kāi)辟古今之所未有,天地萬(wàn)物,嬉笑怒罵,無(wú)不鼓舞于筆端!薄菩瞧

          從中我們看到這樣一個(gè)真實(shí)的蘇東坡——秉性難改的樂(lè)天派;悲天憫人的道德家;黎明百姓的好朋友。

        蘇東坡傳讀后感600字范文8

          古代文人自幼讀四書(shū)五經(jīng),學(xué)圣人之道,卻讀出了多少碌碌無(wú)為的呆氣之徒和道貌岸然的虛偽之輩,他們是多余的,甚至是可怕的,他們?cè)诎装桌速M(fèi)著國(guó)家的錢糧和人民的血汗。蘇軾和他們一樣,從小泡在儒家的經(jīng)典里長(zhǎng)大;蘇軾又和他們不一樣,不僅僅是因?yàn)樗^腦聰穎,活學(xué)活用,更重要的是,修齊治平的理念于他,不是敲開(kāi)富貴之門的磚頭,也不是通往欺世盜名之地的階梯,而是真正的信仰與堅(jiān)持,雖百折而不悔,雖千錘而無(wú)憾!歷經(jīng)風(fēng)雨,那份心懷天下,一念為民的耿耿赤子之心,令千年之后的我輩熱淚盈眶,心暖不已。他在其位一心謀其政,不在其為還要謀其政,徐州抗洪,杭州修堤,密州抗蝗抗旱救棄嬰,儋州開(kāi)荒開(kāi)土倡文化,他就和他的文采所至一樣,觸處生春,只要有他管轄,就有一方百姓的安寧與快樂(lè);只要有他在場(chǎng),他就會(huì)用他的幽默帶來(lái)一隅的歡聲和笑語(yǔ)!高中歷史課本上提及一些進(jìn)步的封建士大夫總是說(shuō):他們從根本上來(lái)說(shuō)還是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益,所以和人民大眾仍是相對(duì)的。我想,如果他們了解了蘇軾的一生,不知還會(huì)不會(huì)說(shuō)出此等無(wú)恥之語(yǔ)來(lái)。

          該書(shū)也有些許不足,首先可能是對(duì)蘇軾有些過(guò)于美化(其實(shí)拙文又何嘗無(wú)此弊端,呵呵),比如在烏臺(tái)時(shí)他的卑弱、絕望,展現(xiàn)得似乎并不十分充分,其在政治上的幼稚和意氣用事,也總是曲為之說(shuō)。再次是有的情節(jié)交代的不是特別明確,這主要表現(xiàn)在對(duì)蘇軾一些好友的交代。比如有的好友(如巢谷)是蘇軾年輕甚至年幼時(shí)就認(rèn)識(shí)的,卻到了老年才交代,難免令人有亂入之感。當(dāng)然東坡一生的經(jīng)歷過(guò)于豐富,可能彼出場(chǎng)之時(shí)作者有更重要的'事情和人物需要介紹,就顧不得這些過(guò)于繁蕪和相對(duì)而言無(wú)關(guān)緊要的線索了。

        蘇東坡傳讀后感600字范文9

          蘇東坡是我國(guó)北宋著名的詞人、詩(shī)人、散文家、畫家、書(shū)法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見(jiàn),蘇家個(gè)個(gè)都是大才子,猶以蘇軾為甚。

          蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長(zhǎng)寫詩(shī)作畫,還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書(shū)、慈悲的法官、佛教徒等,就連著名的東坡肉都是他發(fā)明的呢!

          蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來(lái)性格樂(lè)觀豁達(dá),隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友,無(wú)論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過(guò)成了詩(shī),把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強(qiáng)者,仁者。

          他是我國(guó)文化史上一位罕見(jiàn)的全能天才、一位曠世奇才!在林語(yǔ)堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。猶如一個(gè)和尚對(duì)他的贊譽(yù),他就是天上宿星下界,在人間暫時(shí)做客而已!

          雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去,“他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的!币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說(shuō)的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人!焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說(shuō)呢!

        蘇東坡傳讀后感600字范文10

          他讓語(yǔ)言和文筆中永遠(yuǎn)沒(méi)有隔閡;他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因?yàn)檎Z(yǔ)言而奪目;他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律;他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……

          ——題記

          一提到蘇東坡,人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣,《蘇東坡傳》讀后感。蘇東坡的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無(wú)芳草”的達(dá)觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。

          他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書(shū)法,他的畫作,在當(dāng)時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂(lè)。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說(shuō):“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼覍(duì)天子說(shuō):“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間,百姓何由安生?”

          仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來(lái),上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬(wàn)物,王安石的變法原本是好的,但它沒(méi)有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇東坡奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。

          周國(guó)平評(píng)價(jià)蘇東坡說(shuō):“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生!碧K東坡人格中那豁達(dá)樂(lè)觀的一面,他的詩(shī)文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。

          同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會(huì)有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。

        蘇東坡傳讀后感600字范文11

          從小就讀蘇東坡的詩(shī),“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無(wú)不流露出詩(shī)人的豪邁奔放。可我對(duì)蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語(yǔ)堂筆下的《蘇東坡傳》,才明白蘇東坡原先是千古奇人。

          蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸僅有他自我品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。

          他熱愛(ài)生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對(duì)其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中表達(dá)了自我的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過(guò)數(shù)次因詩(shī)而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩(shī)諷刺“群鳥(niǎo)未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無(wú)數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

          蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),包括他自我的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。

          蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺(jué)痛苦,腳踏荊棘也不覺(jué)悲涼,始終堅(jiān)持樂(lè)觀,像他的詩(shī)詞一樣千載有余情。

          細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原先這些都是蘇東坡樂(lè)觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。

        蘇東坡傳讀后感600字范文12

          在我懵懂的記憶里,蘇東坡也許就是一個(gè)寫詞的文人,我一直認(rèn)為它和李白杜甫一樣,就是一群只會(huì)創(chuàng)作詩(shī)詞的人。讀了《蘇東坡傳》我才算真真正正地懂了蘇東坡。

          蘇東坡是中國(guó)古代的名人,不僅是因?yàn)樘K東坡卓越的才華或是動(dòng)人的詩(shī)賦,而是他高尚的人格,一個(gè)品行敗壞的人是不會(huì)成為名人的。就像著名的奸臣秦檜,寫得一手好字,開(kāi)創(chuàng)了瘦金體,也很有才華,因?yàn)榈赖聰亩皇廊送倭R。

          蘇東坡講究仁愛(ài),對(duì)于世間飽受折磨的勞苦大眾的十分有同情心,他在《楊村開(kāi)運(yùn)鹽河雨中督義》一詞中就表現(xiàn)出對(duì)人民的艱難和悲苦的一種自責(zé)感。所以他竭盡自己一切來(lái)改善人民的生活,有時(shí)由于被貶,自己所擔(dān)任的官職太小,而力不從心,此時(shí)的他就會(huì)產(chǎn)生一種羞愧感。這種感情在當(dāng)時(shí)腐敗的帝王朝是多么可貴!

          蘇東坡是個(gè)重情多義的人,他結(jié)交了很多益友,也認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的很多名人。 卓契 就是起中的一個(gè),他曾經(jīng)因?yàn)橐粋(gè)承諾,千里迢迢徒步去惠州看蘇東坡,當(dāng)時(shí)從蘇州到惠州就像從天涯到海角,而卓契 一路化緣,風(fēng)餐露宿 ,來(lái)到了蘇東坡的面前,使蘇東坡大驚。就是因?yàn)樘K東坡的重情義,才使他結(jié)交了這個(gè)叫卓契的和尚。蘇東坡的重情義還不僅于此,大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇東坡寫的 《水調(diào)歌頭》吧!這首詞正是蘇東坡寫給他多年未見(jiàn)的弟弟的,這首詞便流傳的現(xiàn)在還這么有名。蘇東坡的重情多義還體現(xiàn)在他對(duì)自己妻子的感情忠實(shí)。在蘇東坡的第一任妻子王弗死后,蘇東坡一直傷心至極,十分想念她的妻子,于是他在她妻子死后十年內(nèi)為她種了三萬(wàn)棵雪松,以表對(duì)她的思念之情。他還在他的妻子死后的十年寫了一首《江城子?記夢(mèng)》感動(dòng)了無(wú)數(shù)的世人。

          蘇東坡還是一個(gè)樂(lè)觀之人。他做官多次被貶但他絲毫不放棄自我,無(wú)論到哪里,他都會(huì)發(fā)現(xiàn)那里的美好,對(duì)人生充滿信心。

          蘇東坡就是這樣一位幾乎擁有所有優(yōu)點(diǎn)的人,作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們需要學(xué)習(xí)他經(jīng)典的詩(shī)詞,更要學(xué)習(xí)他偉大的人格和品行。

        蘇東坡傳讀后感600字范文13

          我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩(shī)詞,是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》,下學(xué)回來(lái),給父親背誦時(shí),父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》,還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽(tīng)江聲。”至于初中,便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞,印象并不為深,但記得“枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草”的句子,因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒D菚r(shí)已知,蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中,讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說(shuō)《酹江月》時(shí),自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在,評(píng)論之處,往往拾人牙慧。

          而今,從林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》中,我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折,而他的心靈不可不謂純真。

          從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡,從蘇東坡也可了解林語(yǔ)堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。

          蘇軾語(yǔ)“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無(wú)疑處處有味,他無(wú)處不可幽默,多難還能自嘲,嘴欠難治,積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服,把政敵氣得牙根癢癢。所以林語(yǔ)堂先生說(shuō)“一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。

          我讀此書(shū),也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的;我想知道他是如何應(yīng)對(duì)生活的挫折的;我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感,把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些,只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_(kāi)的心結(jié),有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫,只能尋求應(yīng)對(duì)之法。縱覽此書(shū),我得到的只是對(duì)先賢萬(wàn)分敬慕心向往之的感覺(jué)而已。

        蘇東坡傳讀后感600字范文14

          蘇軾的人生態(tài)度在于他不畏艱難,敢于對(duì)文學(xué)進(jìn)行大膽的革新和創(chuàng)造;在于他忠心為國(guó),愛(ài)民如子,勤政為民,與民同樂(lè)的氣概;在于他感懷傷事,對(duì)于政治上的失意,依然能夠胸懷祖國(guó),情系民生,將自己的滿腔熱血付之與詩(shī)詞創(chuàng)作的另一種生存力量。

          蘇軾的命運(yùn)可謂悲慘,但我們翻看他留下來(lái)的文學(xué)作品,卻幾乎看不到他哭哭啼啼。他總是幽默、樂(lè)觀地去看待挫折。

          蘇軾的這種豁達(dá)的人生態(tài)度深深印在他寫的每一行詩(shī)詞上。他的一首詞就很形象的反應(yīng)了他的這一特點(diǎn)。就是他在經(jīng)歷了文字獄,被貶到黃州的第三年的一天,他和幾個(gè)好友出去游玩,遇上了雨,沒(méi)有雨具。同行的人都四處奔跑,結(jié)果還是被淋得濕透,十分狼狽。只有蘇東坡不在乎,好像沒(méi)雨一樣,一邊走一邊吟詩(shī)。過(guò)了一會(huì)兒,天就晴了,他就此寫了一首《定風(fēng)波》

          蘇軾就是以這樣一種淡薄達(dá)觀的心境,去迎接人生的無(wú)數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨的。他自己非常喜歡“回首向來(lái)蕭瑟處”和“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這兩句,在晚年貶居海南的時(shí)候,還在自己的詩(shī)里用了這兩句。

          “也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的態(tài)度,貫穿了蘇東坡大起大落的一生,成就了一種高貴的人生境界。

          蘇軾所以能如此開(kāi)朗樂(lè)天,絕非偶然,這是與他超塵脫俗的人生悟性分不開(kāi)的。他為人超拔物欲,淡漠富貴,而傾情人格品第、學(xué)問(wèn)文章。這在他的作品中往往自然流露,時(shí)時(shí)體現(xiàn)。如“心閑萬(wàn)緣空,身安一床足。豈惟忘凈穢,兼以洗榮辱。”“浮云時(shí)事改,孤月此心明!

          結(jié)語(yǔ):

          最喜歡蘇子藉水月之流逝、盈虛為喻,闡明天地永恆及人生萬(wàn)物變與不變的道理。人生榮辱毀譽(yù)之變化不可免,無(wú)須悲觀失望,應(yīng)豁達(dá)開(kāi)朗,享受大自然的美好。

        蘇東坡傳讀后感600字范文15

          書(shū)扉頁(yè)記有一九九三年購(gòu)于海南,距今二十載。當(dāng)時(shí)讀過(guò)一遍,看圈占處不同筆跡,之后仍翻閱過(guò)。林氏的主觀色彩顯而易見(jiàn),敘述典雅,議論紛呈。他說(shuō),想寫就是理由。一九三六年,他攜家居美,所帶資料有限,況且當(dāng)時(shí)尚無(wú)互聯(lián)網(wǎng)之便,為蘇軾作傳,實(shí)在不易。

          之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》,作者寫女皇的殺人無(wú)數(shù)印象深刻,立場(chǎng)有偏頗的一面。在蘇傳中,盡管也有對(duì)王安石的抨擊,似相對(duì)客氣。

          林氏不拘一般傳記格式,兼有多種敘寫形式筆法,語(yǔ)調(diào)輕松,機(jī)智幽默,好讀。正如書(shū)中所說(shuō),書(shū)架上列著一位有魅力、有創(chuàng)意、有正義感、曠達(dá)任性、獨(dú)具卓見(jiàn)的人士所寫的作品,真是靈魂的一大補(bǔ)劑。

          書(shū)中說(shuō),一提到蘇東坡,中國(guó)人總是親切而溫暖地會(huì)心一笑。他一生嬉游歌唱,自得其樂(lè),悲哀和不幸降臨,他總是微笑接受。

          蘇東坡有句名言:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人!彪y怪他快快活活,無(wú)憂無(wú)懼,象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。

          書(shū)中說(shuō),他第二次遭到流放,遠(yuǎn)走海外的海南小島,多少有點(diǎn)認(rèn)命的意味,心靈倒分外平靜。他的人道精神由于遭受許多困難而更加醇美,卻沒(méi)有變酸。他至少能維護(hù)他的靈魂,為此付出代價(jià)。

          蘇氏最初和最終的樂(lè)趣都是寫作。臨終前他寫了最后一首詩(shī),長(zhǎng)老一直和他談現(xiàn)世和來(lái)世,建議他念佛經(jīng)。蘇氏笑笑。他讀過(guò)不少佛教和尚的生平,知道他們最后都死了。

          此前,蘇東坡寫信給一位長(zhǎng)老,其中說(shuō):“然生死亦細(xì)故爾,無(wú)足道者!

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