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西游記讀后感1500字（通用20篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的西游記讀后感1500字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
西游記讀后感1500字 1
“西游記是一篇神魔小說(shuō)，小說(shuō)的最大成就是塑造了一批各具特色的人物形象：神通廣大的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，老實(shí)憨厚的沙和尚，一心向佛的唐僧，救苦救難的觀音菩薩，佛法無(wú)邊的如來(lái)佛祖……”西游記的序文中這樣描述到。
在我還不會(huì)自己看書(shū)的時(shí)候，倒是通過(guò)動(dòng)畫(huà)片了解到了這些故事的大概，還記得當(dāng)時(shí)動(dòng)畫(huà)片中的孫悟空最厲害，似懂非懂的看個(gè)熱鬧。讀小學(xué)后，奶奶給我買的第一批書(shū)中就有這本書(shū)，爸爸媽媽似乎擔(dān)心我還看不懂并不急著讓我看，直到二年級(jí)的時(shí)候，每晚媽媽才會(huì)陪著我讀一到兩個(gè)章節(jié)，我才發(fā)現(xiàn)文字的描述更有趣，因?yàn)榭梢宰屛艺归_(kāi)無(wú)限的遐想。
就像序文里寫(xiě)的那樣，《西游記》這本書(shū)的人物太生動(dòng)了，每次看書(shū)時(shí)覺(jué)得書(shū)本中仿佛會(huì)躍出孫大圣的靈動(dòng)、豬八戒的憨態(tài)、唐僧的善良，就像觀看一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)比生動(dòng)的話劇一樣，我想這是這本書(shū)能夠流傳至今并讓中華子孫為之自豪的原因吧!
其中我最喜歡看的是第三章：龍宮喜得寶、第十七章：偷吃人參果、第十八章：三打白骨精和最后一章：功德中圓滿。
金箍棒是個(gè)神奇的助手，之所以我覺(jué)得它是助手，是因?yàn)樗粌H僅是個(gè)武器，它有自己的靈性，重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤的金箍棒可是東海龍王的定海神針，豈料被孫猴子撒潑打賴就無(wú)奈的被降走了!我認(rèn)為像金箍棒這樣的神器當(dāng)然得配得上的主人擁有它，僅僅埋沒(méi)在海底就太可惜了。我也很想擁有一個(gè)，媽媽提醒我，這只能是我的一個(gè)夢(mèng)而已，哈哈……
師徒一行來(lái)到五莊觀后，唐僧有幸得莊主款待品嘗人參果，陰差陽(yáng)錯(cuò)的卻生出了一場(chǎng)打果、伐樹(shù)的鬧劇!哎，這次孫悟空確實(shí)是做錯(cuò)了，猴子脾氣耍起來(lái)連自己也控制不了，闖了大禍的孫悟空最終只能在觀音菩薩的幫助下才得以化解這場(chǎng)危機(jī)，我想這潑猴確實(shí)應(yīng)該自此多收斂收斂，不要貪一時(shí)之氣，壞了取經(jīng)的大任。
白骨精的出現(xiàn)，讓唐僧和大徒弟之間產(chǎn)生了很大的誤會(huì)!唐僧的善良、悟空的魯莽，讓狡猾的白骨精有了離間師徒的機(jī)會(huì)!為了能夠趕走有著火眼金睛的孫悟空，白骨精幻化成人，取得唐僧的同情;悟空護(hù)師心切，卻不想還遭到師傅的責(zé)罵和咒語(yǔ)，被貶回了花果山。讀到這個(gè)章節(jié)的時(shí)候，我卻急壞了，生怕他們真的鬧翻，那唐僧剩下的取經(jīng)之路少了神通廣大的孫悟空該怎么辦?媽媽告訴我，這個(gè)只是他們之間的誤會(huì)，后續(xù)孫悟空會(huì)為了再救師傅而重新回到師傅身邊的。媽媽還說(shuō)最近電影院中還放過(guò)一部很火的.電影《三打白骨精》，影片就是依據(jù)這個(gè)章節(jié)改編而來(lái)的。為了不影響我對(duì)這本書(shū)的理解，不建議我先看電影，因?yàn)檫�是有部分的細(xì)節(jié)跟原著不同的。等我深入這個(gè)故事以后，再去影院看電影，就能感受不一樣的故事講法，體驗(yàn)場(chǎng)面的震撼。
就像很多童話書(shū)一樣，結(jié)局都是圓滿的，這本也不例外。最后當(dāng)然是師徒一心、克服一切困難取得了真經(jīng)，返回了大唐。我想如果有幸能看看他們?nèi)〉玫恼娼?jīng)是什么樣子那就好了!
整本書(shū)中，唐僧師傅歷經(jīng)了層層磨難，千辛萬(wàn)苦，才修得了功能圓滿。媽媽告訴我，真經(jīng)取得雖然不容易，但是這一路路途遙遠(yuǎn)，其中磨難后的師徒之間的真情也是非常珍貴的。風(fēng)雨中，我們看到的是互相攙扶，互擰濕衣;陽(yáng)光下，我們看到的是互遞茶水，互遮烈日白光;你救我于五行山下，我救你于虎口深淵;誤會(huì)過(guò)后是相擁而泣，嬉笑之間是真情流露!無(wú)論是怎么樣的長(zhǎng)路漫漫，有了這份真情，就有了勇敢面對(duì)困難的堅(jiān)韌，還有什么是可怕的嗎?
和這些比起來(lái)，生活和學(xué)習(xí)中碰到的小困難，就都不是問(wèn)題了。老師的無(wú)私奉獻(xiàn)和悉心教導(dǎo)，同學(xué)的打氣鼓勵(lì)和友愛(ài)互助，家人間的濃濃親情和包容理解，都成了解決困難的法寶，有了這些我就不羨慕孫悟空有金箍棒了!面對(duì)困難我就有了勇氣，堅(jiān)韌不懈的迎接困難，而不是自私和逃避，這是我和媽媽一起讀完這本書(shū)后總結(jié)的!這些總結(jié)對(duì)于日后我的成長(zhǎng)將會(huì)有莫大的幫助!
閱讀不止，學(xué)習(xí)無(wú)盡!
西游記讀后感1500字 2
古人云:“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。”讀了《西游記》后;我感慨良多。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)的故事文中曲折的故事情節(jié)和他們的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。
故事的主人公是唐僧師徒四人，想必這四個(gè)人大家已耳熟能詳。他們各有鮮明的特點(diǎn)。唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高、是妖怪的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但心地善良，沙僧——心地好，安于天命。這四個(gè)人物各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)此。其中我最喜歡的人物便是孫悟空了，他大膽勇敢，不甘安于天命，面對(duì)如來(lái)佛祖也毫不害怕，但他反抗并無(wú)效果被佛祖壓在五行山下五百年。五百年的孤獨(dú)，五百年的寂寞，五百年的約束，讓他變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)勇敢。在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性束縛的日子里，孫悟空不乏的想得到自由，就連當(dāng)代的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空，孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，也不服天上人間王位所約束，”闖龍宮、鬧天宮、花果山上稱王……
然而，每個(gè)人都明白都知道，在現(xiàn)在，即便是將來(lái)人們想獲得完全的自由是不可能的，因?yàn)槿耸冀K要受到這般或那般的約束;但是我們可以修身養(yǎng)性讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)拘無(wú)束，包容萬(wàn)物。正所謂“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)�！泵看伍喿x《西游記》我都有新的發(fā)現(xiàn)，新的領(lǐng)悟，從中獲取新的人生道理讓我受益匪淺，指導(dǎo)我前進(jìn)的方向。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�！痹诋�(dāng)代的我們更應(yīng)該讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)。在我國(guó)有許多經(jīng)典的著名書(shū)籍，如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》等。幾百年來(lái)，滄桑世變，唯獨(dú)優(yōu)秀經(jīng)典文化一直延續(xù)至今。閱讀經(jīng)典，品味文化。那四本厚厚的'名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修煉的。我自然不免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合我此刻的心境于是再次翻開(kāi)《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的堅(jiān)韌與堅(jiān)持不懈，不畏艱險(xiǎn)的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。然而，再想想我做事總是半途而廢，不能持之以恒。我試問(wèn)自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底?也許我缺少的正是這種勇氣這種堅(jiān)持，致使我一再為自己的懶惰找借口。我不禁感到慚愧，我相信，只要一件事從頭做到尾，不論我成功了還是失敗了只要我盡力去做了，對(duì)我來(lái)說(shuō)這也是一種成功啊!因?yàn)槲冶M力去做了，而且堅(jiān)持到了最后。
孟子曰:“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”這五百年是對(duì)他的磨礪，不經(jīng)一番風(fēng)徹骨，哪得梅花撲鼻香?這五百年是對(duì)他以前唯我獨(dú)尊、狂妄不羈的震懾，是對(duì)他的一次從新定位也是為他做出一番成就奠定了基礎(chǔ);古人云:合飽之禾，生于毫末。若是沒(méi)有五百年來(lái)的沉淀物積累，又何來(lái)日后戰(zhàn)勝圣佛。又有誰(shuí)知道在這背后付出了多少淚水，汗水甚至血水呢?這里給我闡明了一些哲理，“成大事者，不拘小節(jié)�！币氤晒Ρ仨氁贸钥嗄蛣冢灰蛐∈露鴣y大局，還要有永不言敗的精神。
《西游記》是一部備受讀者好評(píng)的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有的人喜歡他的活潑詼諧的語(yǔ)言，有的人研究它的歷史背景，社會(huì)現(xiàn)象，在我看來(lái)，它只是我兒時(shí)向往的游戲世界，是一個(gè)單純的神話世界。在我讀這本小說(shuō)時(shí)，思緒不禁神往，幻想遨游在這美妙的神話世界里。
讀完《西游記》，我的心情久久不能平靜下來(lái)，仿佛和唐僧師徒經(jīng)歷了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的劫難一樣。我相信堅(jiān)持就是勝利，冰凍三尺非一日之寒，我們從現(xiàn)在做起，一步一個(gè)腳印，不斷努力，不斷上進(jìn)，不斷提高。我們應(yīng)志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，我們應(yīng)像唐僧師徒那樣不畏艱險(xiǎn)，堅(jiān)持不懈，努力為自己的理想而奮斗!
西游記讀后感1500字 3
我堅(jiān)信，于是我等待見(jiàn)到陽(yáng)光為我駐足的那一刻!放學(xué)時(shí)，一出校門(mén)你就閃的沒(méi)影了。我微笑過(guò)，我樸素過(guò)，我真誠(chéng)過(guò)。提著金魚(yú)我們又來(lái)到了菜園？直到第二年又能看到那堅(jiān)強(qiáng)而有魅力的牽牛花。所以我們應(yīng)該從小做起,養(yǎng)成良好的習(xí)慣,有著優(yōu)雅的文明舉止。春天我們漫步在百花叢中觀賞嫣紅的牡丹、純潔嫵媚的芍藥？
本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的.對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！
一、自由
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話
如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊�(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永
遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記讀后感1500字 4
《西游記》是我第一次去閱讀的小說(shuō)，最令我感興趣的，還是師徒四人的驚險(xiǎn)歷程。
在《西游記》中，金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧，從東土大唐出發(fā)，在觀音菩薩的暗中指點(diǎn)下，前往西天拜佛求經(jīng)的隊(duì)伍逐漸形成，一路上荊棘叢生，妖魔縱橫，他們跋山涉水，渡過(guò)了通天河，闖過(guò)了火焰山，一路降妖除魔，安貧濟(jì)世，最后唐僧一行人歷經(jīng)九九八十一難，完成了佛祖暗中布下的任務(wù)，圓滿取得真經(jīng)并回到長(zhǎng)安城，向皇帝交出了滿意的答卷。
讀到最后，我感受到這個(gè)取經(jīng)的隊(duì)伍在九九八十一難中，他們迎接著一難又一難，每一個(gè)人都得到了一次又一次的蛻變。在現(xiàn)實(shí)世界里，可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是九九八十一難那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。一個(gè)人的一生中有許許多多的困難和挫折，有的在人生道路上成功，有的卻失敗了。有些失敗的人在自己失敗后放棄去理會(huì)，一昧的自暴自棄到最后都不知道自己為什么會(huì)這樣。但他們?cè)邢脒^(guò)那些獲得成功人的背后，是揮霍了多少汗水才得到了屬于自己努力的成果。
偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，他是世界舉世聞名的發(fā)明家之一，他一生創(chuàng)作過(guò)無(wú)數(shù)的科學(xué)作品，為世界文明的發(fā)展做出了很多貢獻(xiàn)。可是他的創(chuàng)作過(guò)程有那么順利嗎？在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他做的每一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)都無(wú)比艱難，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中都有可能面臨生命危險(xiǎn)，錯(cuò)一步都會(huì)把實(shí)驗(yàn)搞砸，無(wú)奈重來(lái)。例如他為了制作燈泡所需的燈芯，用了近千種材料，做了近萬(wàn)次實(shí)驗(yàn)，做錯(cuò)的次數(shù)驚人。后來(lái)終于找到了一種叫做鎢的金屬做成的燈芯，一項(xiàng)改變世界的發(fā)明在他的不懈努力做了出來(lái)。
再回過(guò)頭來(lái)，看到像愛(ài)迪生這樣的.偉人都不免要在困難中前行，我們也是必然要接受的。有一次，學(xué)校要舉行文藝晚會(huì)，我和同年級(jí)的幾個(gè)男生和一個(gè)比我們小的女生被“幸運(yùn)”’地抽到了。雖然很不情愿，但也有些小激動(dòng)，我是一次登臺(tái)表演，那就盡力而為吧！我懷著激動(dòng)的心情，來(lái)到了舞蹈室。舞蹈室里，音樂(lè)老師和美術(shù)老師組成的指導(dǎo)員嚴(yán)肅的站在里面，看到我們進(jìn)來(lái)，也只是招呼了一聲，就不再說(shuō)話�？吹竭@情景的我們，意識(shí)到這細(xì)微的氣氛，站好后就閉齒不言了。隨后指導(dǎo)老師告訴我們，我們要演的節(jié)目名叫《軍訓(xùn)小插曲》。聽(tīng)完后，我們都有些驚訝，聽(tīng)到“軍訓(xùn)”這個(gè)字眼，我們都顯得有些頭疼，想起剛進(jìn)學(xué)校的前一周里，那訓(xùn)練完后的手腳酸痛“暢爽感”令我感到有些后寒。之后我們就開(kāi)始了為期三周的訓(xùn)練。為了能更好的得到表演效果，我們都練得都很賣力，劈叉、高空跳、沖跳臥。就這樣，我們?cè)谘岜惩粗卸冗^(guò)。正當(dāng)我以為可以平平安安的過(guò)去，讓我沒(méi)想到的是，在體育課上，我跑步時(shí)一個(gè)沒(méi)注意，左腳猛地崴了一下，檢查后發(fā)現(xiàn)腫得很厲害，又剛剛好去練習(xí)，我只好把傷口藏起來(lái)，慢慢地走向舞蹈室。在舞蹈室，和我一同選練的男生看到我這般模樣，戲謔地笑了一下就恢復(fù)了平靜。我也明白他們會(huì)這樣，就不再多想。在之后的排練，指導(dǎo)的老師好像看出我的不對(duì)勁，就在排練結(jié)束后把我留下來(lái)詢問(wèn)情況，我也不好瞞，如實(shí)告訴，聽(tīng)完后的老師想了一下，就對(duì)我說(shuō)：“你這樣子還可以嗎？還有幾天就要開(kāi)演了，我們可以考慮不讓你上，你這樣的傷勢(shì)如果繼續(xù)訓(xùn)練下去，可能會(huì)惡化傷勢(shì)�！蔽毅读艘幌�，最后咬牙說(shuō)道;”請(qǐng)讓我繼續(xù)吧，只要不做太多的劇烈動(dòng)作就沒(méi)太大事。”老師見(jiàn)我這般固執(zhí)，也就不再繼續(xù)阻攔了。
最后的幾天里，老師對(duì)我的訓(xùn)練也少了很多，但每次都是咬著牙完成，休息過(guò)后就繼續(xù)，疼了就停下來(lái)擦藥。功夫不負(fù)有心人，在文藝晚會(huì)上，我們以出色的演技博得了觀眾的好評(píng)�；氐郊液螅揖Ａ叩乖诖采�，心中吶喊道;我做到了！是的，我真的做到了！
回想起這件事，心中也不免有些酸澀，雖然這只是我人生中的一則不起眼的小難，但得到改變的是自己，我深刻的認(rèn)識(shí)到完成一件事情是多么的不容易，到底有多不容易。
至此，通過(guò)《西游記》，讓我明白在人生帶來(lái)的每一次磨難下，都應(yīng)該像師徒四人一樣，勇敢地走下去，慢慢的改變自己。在每一個(gè)成功的背后，得到的不僅是成就，留下的是我們每一滴汗水凝結(jié)的成功路！所以，各位少年朋友們，拿出我們的毅力，迎接人生帶來(lái)考驗(yàn)吧！
西游記讀后感1500字 5
一部西游記，傳承了多少年，其中的故事讓多少人神迷，孩子們喜歡看，大人們也樂(lè)于接受，幾十集的電視劇，翻來(lái)覆去幾個(gè)電視臺(tái)輪著播，年年播，卻還是觀眾不減，有人看了好幾遍，甚至十來(lái)遍還不厭倦，小孩子更是在暑假里一個(gè)臺(tái)一個(gè)臺(tái)地輪著看，前后看得都能倒背如流了，也還是不覺(jué)乏味。大人們?nèi)羰强瓷弦粫?huì)兒西游記也不會(huì)覺(jué)著不舒服，倒是感覺(jué)很溫馨和舒坦。
是什么原因呢？有人說(shuō)，是因?yàn)檫@部作品里面飽含了人們美好的愿望，實(shí)現(xiàn)了人們的理想，把現(xiàn)實(shí)中不可能做到的如飛來(lái)飛去、上天入地等都變成了可能，而且每次都體現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的特點(diǎn)，符合人們的心理，這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因?yàn)樗狭撕⒆哟竽懙南胂竦囊�，富于幻想和神奇是它的特點(diǎn)。它能滿足人們獵奇的需要，也能體現(xiàn)中國(guó)神話的傳統(tǒng)文化，更是人性美的體現(xiàn)。
但西游記同時(shí)也是一部叛逆宣言，正因?yàn)槿绱�，人們才喜�?ài)它，人們?cè)诓恢挥X(jué)中接受了它，也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中人們想做而不敢做的事，它讓人快樂(lè)的是它體現(xiàn)了弱者對(duì)強(qiáng)者的勝利，它讓人激動(dòng)不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰，它令人向往的是自由自在、無(wú)所不能的神通，以及在戰(zhàn)勝邪惡時(shí)的痛快淋漓。所有這些，都是它的叛逆的體現(xiàn)。
縱觀整部西游記，我們不難發(fā)現(xiàn)：大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關(guān)，有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間，有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因?yàn)橄赏蝾�，逃到下界為妖，一直要到孫悟空上天質(zhì)問(wèn)才被發(fā)現(xiàn)，才去降服。像嫦娥的玉兔也會(huì)下界禍害公主，甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們，是三界眾生的仰慕者，也即是神話世界里的統(tǒng)治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界為害的大多是他們?nèi)浅鰜?lái)的，不能不說(shuō)是一大諷刺，即便他們不是慫恿者，卻也有管理不當(dāng)之罪，孫悟空多次與妖孽斗爭(zhēng)的過(guò)程，其實(shí)也是與當(dāng)今的'統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭(zhēng)。
孫悟空是一個(gè)十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老兒都奈何不得的本事，他在與眾神、眾妖的斗爭(zhēng)過(guò)程中，反而不斷地增強(qiáng)了自己的本事，磨礪了自己的意志，變得愈來(lái)愈強(qiáng)大。他的每一舉動(dòng)，都凝聚了人們心中的愿望。人們內(nèi)心里都希望真善美的存在，歹毒兇狠的消亡，但現(xiàn)實(shí)中往往好人都斗不過(guò)壞人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他們寄希望于這樣的文藝作品，孫悟空幫人們實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已，那種嫉惡如仇的態(tài)度著實(shí)令人振奮，他有這顆心，又有這個(gè)能力，這就讓除惡變得富于游戲性，觀賞起來(lái)也更愜意，而無(wú)壓力感了。
不過(guò)，光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征，它要加上唐僧這個(gè)衛(wèi)道士來(lái)捧場(chǎng)。唐僧起到了一個(gè)靶子的作用，沒(méi)有他，叛逆也就沒(méi)了太多的意義，說(shuō)他是阻礙也可，說(shuō)他是動(dòng)力也可，說(shuō)他是對(duì)象也可，總之，他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢，也警示人們善未必就是正確的，人還是要分時(shí)間場(chǎng)合而行善的。因他的存在才會(huì)有各種阻礙的發(fā)生，也才引來(lái)了各路妖怪，讓孫悟空有了施展的空間。同時(shí)，他的緊箍咒也可以看作是社會(huì)上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約，盡管如此，孫悟空該出手時(shí)還是出手了，也體現(xiàn)了他一向來(lái)的不屈的個(gè)性。
盡管這是一部叛逆宣言，但里面卻還是刻畫(huà)了許多的無(wú)奈。孫悟空法力再大，也逃不出如來(lái)的手心，最后，還得聽(tīng)命于如來(lái)，還很高興地受封成“戰(zhàn)斗勝佛”。這里，其實(shí)像社會(huì)一樣，它是有制度在的，整個(gè)都有規(guī)矩，告訴我們叛逆還只是小范圍的，個(gè)別的，而非動(dòng)搖整個(gè)根基。其實(shí)，我們看到如來(lái)手下的佛在讓唐僧進(jìn)入之前就索要賄賂，拿了唐僧的金缽，在佛前還一臉虔誠(chéng)，作品之所以要這樣展示，無(wú)非告訴我們即使是天庭，即使是佛界，也是不純的，各種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)仍然存在，各種關(guān)系依然會(huì)有。
我覺(jué)得西游記就是一部叛逆宣言。
西游記讀后感1500字 6
一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考�！段饔斡洝分刑粕O悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解�？傊�，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕āＴ谄渲�，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語(yǔ)言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的'強(qiáng)烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ)，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
西游記讀后感1500字 7
對(duì)我影響最大的一本書(shū)？我坐在書(shū)桌前，眺望著遠(yuǎn)方，沉思著，想在記憶長(zhǎng)河里尋找答案。回憶像電影一幕幕的放映，唯一印象深刻的，竟然是《西游記》這本書(shū)。一本神話小說(shuō)我現(xiàn)在居然把它定義為“對(duì)我影響最大的一本書(shū)”，這看似有點(diǎn)荒唐的答案，其實(shí)不以為然，因?yàn)橛洃浿兴前殡S著我告別青澀的童年，懵懂的少年，以至到了現(xiàn)在已上大學(xué)的我，還會(huì)重新翻下這本書(shū)。
談到《西游記》，作為一本老少皆宜的書(shū)籍，幾乎人盡皆知。它無(wú)疑是中國(guó)最偉大的一部神話小說(shuō)，充滿了深刻、奇麗的浪漫主義色彩，它給我們創(chuàng)造出了一個(gè)光怪陸離、神奇瑰麗的魔幻世界。孩提時(shí)候，翻開(kāi)《西游記》，常常情迷于里面各種離奇的人物，豐富的人物性格，特別是那超現(xiàn)實(shí)的故事情節(jié)，每每翻看，竟會(huì)不由自主的把自己置身于那生動(dòng)有趣的神話故事里，心情隨著情節(jié)的'發(fā)展而跌宕起伏，悲喜交加。
作為故事的主角—孫悟空，無(wú)疑是孩子心目中的英雄人物，他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧，敢與一切困難作斗爭(zhēng)，決不退卻低頭。在小孩純真，懵懂的年代里，《西游記》里唐僧的慈悲為懷膽小弱偌，孫悟空的天真爛漫勤奮聰慧率性而為，豬八戒的好吃懶做私心雜念，沙和尚的憨厚老實(shí)一心為主，伴著我度過(guò)那青澀的童年生活。是《西游記》開(kāi)啟了我的文學(xué)之旅，是他讓幼童時(shí)的我對(duì)于生活會(huì)有純真的期盼，期盼是否一心向善就能像唐僧一樣處處化險(xiǎn)為夷，，期盼著什么時(shí)候我也能像大雄擁有哆啦一樣擁有一個(gè)無(wú)所不能的孫悟空，期盼著……
長(zhǎng)大后，看多了古人清幽淡雅之趣，聽(tīng)老杜的春夜吟哦，小杜清明問(wèn)路，易安居士的綠肥紅瘦，楚大夫的江畔沉吟；讀多了居里夫人“成功不是用淚水而是用鮮血鑄成”的堅(jiān)忍，阿拉法特“我們是高山，絕不會(huì)被狂風(fēng)撼動(dòng)”的壯志，可是放在心底深處的文學(xué)情懷還是《西游記》。然而現(xiàn)在再翻看這本書(shū)，卻有了不一樣的情愫。
書(shū)讀多了，事看多了，我也明白了所有的神話只是人們通過(guò)幻想的方式來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)自然力的征服，而《西游記》也只是吳承恩用像他筆下的石猴一樣“橫空出世”的藝術(shù)想象力來(lái)勾繪的一本神魔小說(shuō)。孩童時(shí)候只是知道《西游記》里形形色色新鮮的人物，豐富而新奇，現(xiàn)在也明白了他幽默中帶的諷刺意味。正如魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)”，“作者稟性，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故�！�
《西游記》的投影下是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。魑魅魍魎的故事里竟折射出了世態(tài)炎涼的社會(huì)現(xiàn)狀，甚至有人說(shuō)“西游記告訴我們：凡是有后臺(tái)的妖怪都被接走了，凡是沒(méi)后臺(tái)的都被一棒子打死了�！眴韬舭г�，越長(zhǎng)大，童年純真的城堡越被現(xiàn)實(shí)摧毀的體無(wú)完膚。面對(duì)紛繁社會(huì)，人們多了幾分爾虞我詐矯揉造作，少了幾分原則堅(jiān)持；面對(duì)權(quán)威，人們對(duì)了幾分唯諾接受，少了幾分批判指正。根本就無(wú)法像小時(shí)那樣一就是一，二就是二，堅(jiān)持正確的答案，本末永遠(yuǎn)無(wú)法倒置。
所以，對(duì)于現(xiàn)在的人們，我認(rèn)為《西游記》帶給我們更多值得借鑒的地方。他教給我們沖破約束、敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)舊俗的魄力和勇氣。作為故事的核心人物孫悟空，他不僅天真爛漫勤奮聰慧率性而為，而且身上有著鮮明的反叛色彩，他不滿意自身的處境并懂得爭(zhēng)取。他直言不諱，毫不顧忌權(quán)威的臉面，取經(jīng)途中，不管哪路神仙做法錯(cuò)誤惹怒了他，他也敢大聲指責(zé)。我們從他身上應(yīng)該學(xué)到這種敢于批判、敢于指正、敢于言說(shuō)的精神。
有首歌唱到“越長(zhǎng)大越孤單，越長(zhǎng)大越不安，也不得不看夢(mèng)想的翅膀被折斷，也不得不收回曾經(jīng)的話問(wèn)自己，你純真的眼睛哪去了�？粗遥哺嬖V我，你是否，依然相信童話”，在紛繁的世界里，我不希望每個(gè)人越長(zhǎng)大，越失去童真。當(dāng)我們的童真泯滅在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中的時(shí)候希望還能保留住心中的一份凈土，可以讓我們?cè)谏厦嫒绾⑼阕杂傻南胂蠛图冋娴钠谂�；能像孩子一樣�?zhí)著的追求堅(jiān)持自己所言，所思，所見(jiàn)，不要將自己迷失在紛亂的世界中。
一部《西游記》，告訴了我人生百態(tài)。
一部《西游記》，讓我品味百態(tài)人生。
西游記讀后感1500字 8
如果有人問(wèn)我:從小和你一起成長(zhǎng)最重要的是什么？我會(huì)想到友誼、親情、母愛(ài)等。……，這些人類美好的情感確實(shí)值得我們深深銘記，終身珍藏。但我腦海中閃現(xiàn)的是一部我久久難忘的作品——《西游記》。
回顧我走過(guò)的13年春夏秋冬，我讀過(guò)《安徒生童話》、《伊索寓言》等優(yōu)秀作品，但在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我一直是《西游記》的忠實(shí)觀眾和鐵桿粉絲。我特別喜歡它，永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦它。當(dāng)然，它并沒(méi)有讓我失望，它不斷地為我輸送精神食物和無(wú)限的正能量。
是孫悟空教會(huì)了我永不放棄。在《西游記》中，孫悟空是一個(gè)傳奇的英雄形象，書(shū)中有無(wú)數(shù)關(guān)于他的故事，如:真假猴王……。在去西天取經(jīng)的路上，道路崎嶇不平，困難重疊，充滿了無(wú)數(shù)的困難和不可預(yù)知的危險(xiǎn)，但圣人退縮了嗎？不，他不會(huì)，因?yàn)樗娜松值淅餂](méi)有放棄這個(gè)詞。看看真假猴王，當(dāng)他被六只猴子取代時(shí)，他從未放棄任何希望，虔誠(chéng)地向主人道歉，最后看到太陽(yáng)和月亮，真誠(chéng)地感動(dòng)主人；被怪物抓住，他總是面對(duì)困難，絞盡腦汁拯救主人，沒(méi)有撤退，最終以永不放棄的精神贏得勝利，成功地經(jīng)受住了9981個(gè)困難的考驗(yàn)，它完美地詮釋了超越西方學(xué)習(xí)經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義。他讓我明白，成功就是不要放棄。無(wú)論困難有多大，只要你咬緊牙關(guān)，站起來(lái)，總會(huì)有辦法解決的。我相信皇帝永遠(yuǎn)不會(huì)有回報(bào)。
豬八戒教會(huì)了我成長(zhǎng)中的寬容。在大家的印象中，豬八戒往往是一個(gè)帶負(fù)面色彩的角色，因?yàn)樗素澇跃湍芩X(jué)，無(wú)形中給他戴上了一頂懶帽子。而且，他油嘴滑舌，貪生怕死。當(dāng)他遇到能力差、身體虛弱的'怪物時(shí)，當(dāng)他遇到高大和強(qiáng)大的怪物時(shí)，他會(huì)閃現(xiàn)。難怪他被人貶得一無(wú)是處。他經(jīng)常拿出來(lái)當(dāng)飯后津津樂(lè)道的笑話。連豬八戒照鏡子，內(nèi)外不是人這樣的話都充滿了蔑視和蔑視。俗話說(shuō)金無(wú)足赤，人無(wú)完人。八戒真的沒(méi)有優(yōu)勢(shì)嗎？我在腦硬盤(pán)里搜了一下，發(fā)現(xiàn)了他的寬容和坦率。面對(duì)困難，孫悟空讓他一起領(lǐng)先。雖然他口中有100個(gè)不情愿，但他心里并沒(méi)有真正抱怨，他還是很高興和哥哥沖鋒。當(dāng)他被別人嘲笑開(kāi)心的時(shí)候，他只是笑著嘲笑自己。我從他憨厚樸實(shí)的身會(huì)到了中華民族海納百川，寬容大的衡量。
長(zhǎng)大后，是唐僧教會(huì)了我堅(jiān)韌不拔。為了在西方獲得真經(jīng)，唐僧從東方大唐徒步旅行到雷音寺。他已經(jīng)走了十多年了。一路上，到處都是荊棘和危險(xiǎn)。然而，他并沒(méi)有抱怨別人。相反，他以微笑和100倍的信心樂(lè)觀地面對(duì)每天未知的挑戰(zhàn)。想象一下普通人會(huì)怎么做。也許只走一年就會(huì)打退堂鼓回老地方。更不用說(shuō)一路上無(wú)數(shù)的困難和障礙了，即使是一條大河也會(huì)讓他們望而卻步。他用自己沉默的行動(dòng)，有力地詮釋了不到長(zhǎng)城就不是英雄的執(zhí)著精神。只要他找到一個(gè)目標(biāo)，他就會(huì)毫不猶豫地經(jīng)歷風(fēng)雨。
長(zhǎng)大后，是沙僧教會(huì)了我努力工作。在跋山涉水中，沙僧總是挑著沉重的擔(dān)子殿，從頭到尾都沒(méi)有取得過(guò)任何突出的成就。他唯一的優(yōu)點(diǎn)就是挑擔(dān)子嚇小妖。但我發(fā)現(xiàn)他沉默寡言的外表蘊(yùn)含著默默無(wú)聞、努力工作的優(yōu)秀品質(zhì)。他總是身不離擔(dān)，風(fēng)雨無(wú)阻，以陽(yáng)光的心態(tài)迎接每一天，在困難面前精力充沛，忠于師父；為順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)提供強(qiáng)有力的后勤保障，始終把別人的幸福建立在自己的痛苦之上。他讓我明白，世界上有一種大愛(ài)叫隱忍，無(wú)私付出卻不求回報(bào)，吃虧有時(shí)也是福！
《西游記》給了我克服生活中困難的勇氣；在學(xué)習(xí)中有更多的力量前進(jìn)。我想繼續(xù)讓這個(gè)精神支柱點(diǎn)燃我的夢(mèng)想，照亮生活的道路，讓我有限的生活綻放美麗的花朵，生活意義，生活美好。
《西游記》，我忠實(shí)的好伙伴，在成長(zhǎng)的路上，謝謝你！
西游記讀后感1500字 9
《西游記》是一部非常經(jīng)典的名著，也是我最喜歡讀的一本書(shū)。小時(shí)候，家里有一套西游記的VCD，翻來(lái)覆去地看，看不厭。大了，開(kāi)始讀書(shū)，《西游記》的青少版到原著，又讀個(gè)遍，有時(shí)做夢(mèng)，自己也取經(jīng)去了。閑的時(shí)候問(wèn)家人，都喜歡《西游記》中的誰(shuí)，大多喜歡孫悟空或者豬八戒。惟獨(dú)我喜歡沙僧。
不過(guò)，最初我對(duì)沙僧的印象卻沒(méi)那么好。話說(shuō)他未放棄妖怪身份前是這個(gè)樣子：一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛似燈；不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲；身披一領(lǐng)鵝黃氅。腰束雙攢露白藤；項(xiàng)下骷髏是九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸。整個(gè)一怪物形象，這就是天庭卷簾大將，因?yàn)樘焱ン刺視?huì)上打碎了琉璃盞而被貶到凡間，到流沙河當(dāng)起了塘虱精。
個(gè)人認(rèn)為沙僧的身世還是很坎坷的。人是未來(lái)的僧，僧是曾經(jīng)的人。沙僧的可愛(ài)，體現(xiàn)在這個(gè)“僧”字上。
記得剛看完《西游記》青少版，覺(jué)得沙僧這個(gè)人可有可無(wú)，因?yàn)槊鑼?xiě)他的筆墨并不多。但捧起原著再讀一遍，發(fā)現(xiàn)沙僧其實(shí)是師徒四人中必不可少的人物。
首先他是一個(gè)任勞任怨的人。之前未收服悟凈時(shí)，唐僧的沉重的'行李總是由悟空和八戒挑，尤其是師徒三人時(shí)那擔(dān)子總是八戒來(lái)看管。試想，八戒這種好吃懶做的性格，沒(méi)有毅力，日后定免不了的滿腹牢騷，免不了耍小性子。悟空定不會(huì)買他的帳，我們大膽猜想，八戒會(huì)不會(huì)放棄呢？答案當(dāng)然可能。而自從有了沙僧，擔(dān)子總是他在挑，從不說(shuō)累，不抱怨，所以他的任勞任怨是西天取經(jīng)成功的一個(gè)因素。
他是個(gè)單純的人。還記得第二十回《萬(wàn)壽山大仙留故友，五莊觀行者竊人參》中的八戒“張開(kāi)口，轂轆的囫圇咽下肚，卻自下肚，著眼胡賴問(wèn)：你們倆個(gè)吃的是甚么？沙僧道：人參果。八戒道：甚么味道？”這把八戒的小聰明與悟凈對(duì)比，更能體現(xiàn)悟凈的單純。
他是一個(gè)憨厚忠誠(chéng)的人。他不像悟空那么叛逆，不愛(ài)被束縛，向往自由。也不像八戒花癡不改，沒(méi)毅力。自從他放棄妖怪身份后一心一意地跟隨唐僧，保護(hù)師傅，一心向佛清守戒律。從那常說(shuō)的幾句話中無(wú)一不體現(xiàn)他對(duì)守護(hù)唐僧的忠心。記得第八十六回《木母助威征怪物，金公施法滅妖邪》中，得知師傅被吃時(shí)，一個(gè)壯碩堅(jiān)強(qiáng)的猛男竟淚濕衣襟，當(dāng)見(jiàn)到師傅沒(méi)事時(shí)也哭起來(lái)。還有三十一回《豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪》中，唐僧被奎木狼變成老虎，“行者笑道：你凡事攛唆，是他個(gè)得意的好徒弟，你不救他，又尋老孫怎的？——原與你說(shuō)來(lái)，待降了妖精，報(bào)了罵我之仇，就回去的。沙僧近前跪下道：哥啊，古人云不看僧面看佛面。足長(zhǎng)既是到此，萬(wàn)望救他一救，若我們能救，也不敢許遠(yuǎn)的來(lái)請(qǐng)你也。都說(shuō)男兒膝下有黃金，沙僧為了救師傅可為師兄跪下，足以見(jiàn)到他對(duì)師傅的忠誠(chéng)，西天取經(jīng)是個(gè)艱辛的路程，那么忠誠(chéng)是最重要的一個(gè)品質(zhì)。
其實(shí)在生活有一些個(gè)小細(xì)節(jié)也體現(xiàn)了沙僧的重要。悟空八戒二師兄弟總會(huì)吵起來(lái)，唐僧因肉眼凡胎，太過(guò)慈悲，所以總與悟空產(chǎn)生誤會(huì)。每次悟空八戒二人課題得天翻地覆，悟空氣急敗壞掄棒揍八戒時(shí)，總是被悟凈制止；每次悟空被唐僧趕回花果山，總是沙僧在悟空與唐僧之間做工作。若不是沙僧，唐僧定會(huì)被悟空八戒折磨得“精神分裂”，悟空被趕回花果山再不回來(lái)，成為野猴子，定修不成正果，取不了真經(jīng)�？梢�(jiàn)沙僧的重要。盡管他的墨少而色淡，但他是一個(gè)有血有肉、個(gè)性典型的人物。他是一個(gè)螺絲，把不同零件栓在一起，是一個(gè)關(guān)鍵人物，沒(méi)有他，根本取不了真經(jīng)。
喜歡《西游記》也許是因?yàn)槲蚩漳锹斆髁胬�，勇敢�?dān)當(dāng)；也許因?yàn)榘私涞膱A滑可愛(ài)，小聰明小性子，也許因?yàn)樘粕欠N堅(jiān)定信念……我喜歡沙僧，喜歡他忠實(shí)憨厚的責(zé)任，任勞任怨的品質(zhì)，樸素低調(diào)的為人。僧的意義，在于合，在于眾，我們也需要這樣的人格，我們和沙僧一樣，走在取經(jīng)的路上。
西游記讀后感1500字 10
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長(zhǎng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái)，都是被捉弄的對(duì)象，不少妖魔倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被天庭認(rèn)可，但它率真可愛(ài)，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭(zhēng)，它是我最喜愛(ài)的英雄。
在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的`人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；宦飞萧[了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫(xiě)得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護(hù)他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。
當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。第一次時(shí)，我覺(jué)得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子；唐僧很無(wú)能；豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。第二次，我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài)；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。
而這一次，覺(jué)得孫悟空非常的機(jī)靈，且也非常的忠心（特別是對(duì)唐僧）；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛(ài)；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然，在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難，我就不多說(shuō)了�！段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理：任何事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。
一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！當(dāng)我翻開(kāi)四大名著之一的《西游記》故事時(shí)，立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書(shū)通過(guò)這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。
這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對(duì)不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動(dòng)動(dòng)腦筋，努力一把，咬咬牙不就過(guò)去了嗎？一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
西游記讀后感1500字 11
我曾經(jīng)讀過(guò)中國(guó)四大名著：《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》，其中有一部講述了師徒四人為了求取真經(jīng)，歷經(jīng)艱辛，最終排除萬(wàn)難，取回真經(jīng)的故事，那就是《西游記》�！段饔斡洝分凶钗业木褪悄切┙笛У漠�(huà)面。
《西游記》中的人物也是各具特色的，形象豐滿的。比如：唐僧，是菩薩心腸，以為全世界的人都是好人沒(méi)有壞人，他對(duì)他的徒弟們要求很嚴(yán)格。他舉止文雅、性情和善，他有著堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著的精神。唐僧這個(gè)人給我的啟示是：世上無(wú)難事，只怕有心人。 孫行者又名孫悟空，孫悟空是個(gè)自然靈根孕育的石胎，他是一個(gè)頑皮機(jī)智的小猴子，他的武器雖然只有從耳朵里變出來(lái)的金箍棒，重三萬(wàn)六千斤，但它當(dāng)年是東海龍王的定海神針。他還會(huì)七十二變、騰云駕霧。孫悟空神通廣大，一路上降妖除魔，為唐僧師徒四人取得真經(jīng)而立下了汗馬功勞。尤其是他“三打白骨精”的`片段，更是精彩至極，讓我回味無(wú)窮，至今任然記得。
豬無(wú)能又名豬八戒，他是一個(gè)具有代表性的凡夫俗子。他現(xiàn)在雖然是一只豬，可他曾經(jīng)是天庭上赫赫有名的天蓬元帥。因?yàn)樵谕跄改锬锏捏刺視?huì)上，天蓬元帥垂涎于嫦娥仙子的美麗，所以想調(diào)戲她，但被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了并把天蓬元帥貶下了凡間，投錯(cuò)了胎，陰陽(yáng)差錯(cuò)的成了豬。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，還會(huì)三十六變。使用的兵器是九
齒釘鈀。豬八戒雖然很懶很貪吃，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，但他對(duì)他的師父很忠心，也很有趣，讓人覺(jué)得可親又可愛(ài)。
沙悟凈又名沙和尚，他曾經(jīng)是天宮玉帝的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，惹怒了王母娘娘，又因觸犯天條，被貶到凡間，在人間流沙河畔興風(fēng)作浪當(dāng)妖怪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強(qiáng)，不畏強(qiáng)敵。他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，另一件是九個(gè)骷髏組成的項(xiàng)圈。沙和尚是一個(gè)忠心耿耿的老實(shí)人，臉上和下巴上，都“灑”滿了胡子。雖然他不是唐僧所有徒弟之中最出眾的，但他很勤勞很能吃苦還很忠誠(chéng)，而且唐僧非常喜歡他這個(gè)徒弟。
在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中師徒四人歷經(jīng)十四年寒暑，九九八十一難，與各路妖魔鬼怪進(jìn)行搏斗，最終達(dá)到西天取回真經(jīng)。唐僧的徒弟也表現(xiàn)了鮮明的個(gè)性。唐僧菩薩心腸、沒(méi)有壞心眼，是非不分，經(jīng)常冤枉孫悟空。孫悟空機(jī)智靈活，對(duì)敵人嫉惡如仇，一心保護(hù)師父。豬八戒憨態(tài)可掬、懶惰貪吃、好耍小聰明。沙和尚忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇。
對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)，孫悟空是那種有堅(jiān)定、徹底的斗爭(zhēng)精神的人。他敢為崇高的理想犧牲、奮斗，他反映了正義與邪惡、光明與黑暗的艱苦斗爭(zhēng)以及人類克服困難、勇于向前的精神。對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)，豬八戒代表人性懶惰,意志不堅(jiān)定,容易被誘惑的人,但卻容易改錯(cuò),心胸開(kāi)闊，天真可愛(ài)。沙和尚的形象既體現(xiàn)了奴隸文化的本質(zhì)特征,又代表了農(nóng)耕文明背景下普通民眾的基本性格特征。他的善良老實(shí)、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)、忠心耿耿,都表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。唐僧，他代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的權(quán)貴對(duì)百姓的安撫，還有他的膽小和善良，毅力和敢于舍身求法的精神。
《西游記》中寫(xiě)孫悟空的較多，作者也是希望用它來(lái)讓我們學(xué)習(xí)他的樂(lè)觀、勇往直前的精神，可能也希望將來(lái)好人多一點(diǎn)，壞人少一點(diǎn)，樂(lè)觀的人多一點(diǎn)，悲傷的人少一點(diǎn)，努力的人多一點(diǎn)，放棄的人少一點(diǎn)，勤奮的人多一點(diǎn)，懶惰的人少一點(diǎn)。從孫悟空的身上，讓我知道了，對(duì)待生活要樂(lè)觀，面對(duì)困難要解決�？傊ㄟ^(guò)《西游記》這本書(shū)，我知道了每一個(gè)人都不是完美的，每一個(gè)人都有缺點(diǎn)，但要努力去改正，盡量使自己成為一個(gè)完美的人。
西游記讀后感1500字 12
如果說(shuō)，被唐僧從五指山下救出來(lái)的孫悟空是桀驁不馴，心中充滿魔性的，那么，在打死了“假美猴王”——六耳獼猴之后，他開(kāi)始變得恭謹(jǐn)溫順起來(lái)，心中的佛性逐漸壓倒了魔性。再讀《西游記》，我心中漸漸有了明悟。
西行路上，孫悟空一路保護(hù)著師傅，然而在他的心中，還是有怨氣的，他渴望師傅理解他，他渴望有更多的自由。可師父總是認(rèn)為他“是錯(cuò)的”是濫殺無(wú)辜，這讓孫悟空很生氣很不滿。在路途中遇到強(qiáng)盜打劫，孫悟空心中的魔性爆發(fā)了，打死了兩人，被唐僧責(zé)怪并趕走。孫悟空覺(jué)得師父不可理喻，就到南海觀世音處訴苦，說(shuō)師傅不理解他，他這是為了保護(hù)師傅。這時(shí)，沙僧因?yàn)榱J猴冒充的事情來(lái)南海觀音處，正巧碰上了孫悟空。當(dāng)孫悟空了解了事情的來(lái)龍去脈后，就去找六耳獼猴大戰(zhàn)了三百回合。然而，六耳獼猴法術(shù)高強(qiáng)，孫悟空現(xiàn)有的本領(lǐng)跟他不分伯仲。為了分出真假，他們?nèi)ヒ?jiàn)了南海觀世音，天庭玉帝，地府閻羅王，地府地藏王，可誰(shuí)都分辨不出真假。最后是西天如來(lái)道出六耳獼猴真身，并用金缽盂罩住才辨別出來(lái)。
六耳獼猴有著厲害的法術(shù)，有著自由的生活，為什么他不過(guò)自己無(wú)拘無(wú)束的妖怪生活，要冒充孫悟空去西天取經(jīng)呢？因?yàn)檫@是如來(lái)給孫悟空的考驗(yàn)，如果孫悟空沒(méi)能經(jīng)受得了這次考驗(yàn)，打掉心中的魔性，那么西行的重點(diǎn)，是另一只猴子成為“斗戰(zhàn)勝佛”。
幸虧沒(méi)有“如果”。性格頑劣的孫悟空在打死了六耳獼猴之后，大徹大悟了。他突然明白，原來(lái)他保護(hù)唐僧的西行之路，不僅僅是唐僧的取經(jīng)之路，更是他自身戰(zhàn)勝魔性的成佛之路。那高高舉起的一棒，孫悟空打死的是六耳獼猴，更是打掉了心中的魔性。從此，他的心中有了佛，他知道要認(rèn)真去取經(jīng)，知道要尊師重道，知道自己想要達(dá)到的目標(biāo)。
掩卷深思。西行路上，孫悟空在和各種各樣的妖怪斗爭(zhēng)同時(shí)，何嘗不是在和自己心中的魔性做斗爭(zhēng)？勝利不僅僅是打敗看得到的敵人，更重要的是打敗看不到的敵人——心中的魔性。只有堅(jiān)定自己心中的想法，只有戰(zhàn)勝心魔，才能不斷地超越自己。
從小時(shí)候起，我就是一個(gè)特別容易放棄理想的人，如同心中有著魔性一般。媽媽讓我學(xué)中國(guó)舞，我堅(jiān)持了3年，放棄了；讓我學(xué)畫(huà)畫(huà)，我堅(jiān)持了2年，就擱淺了；讓我學(xué)羽毛球，我斷斷續(xù)續(xù)堅(jiān)持學(xué)了2年，又辜負(fù)了她的期待……我從來(lái)沒(méi)有戰(zhàn)勝心魔，而是被它牽著鼻子走。
記得剛開(kāi)始接觸鋼琴，我對(duì)鋼琴抱著濃厚的興趣，每天幾乎都會(huì)坐在鋼琴前練上一小時(shí)，那時(shí)候，我常常想：我要一直學(xué)下去，就可以成為像朗朗一樣偉大的藝術(shù)家。我學(xué)會(huì)了一首曲子，媽媽會(huì)夸我彈得很好聽(tīng)，很優(yōu)美。那時(shí)，我總是很開(kāi)心，想要學(xué)會(huì)更多曲子，得到更多夸獎(jiǎng)。
可是琴聲再是美妙，也有審美疲勞的`時(shí)候，媽媽的夸獎(jiǎng)再好再多，也有聽(tīng)厭的時(shí)候。我眼中已經(jīng)對(duì)鋼琴丟失了興趣，對(duì)樂(lè)曲再也提不起興趣，讀后感m魔性在我的心中慢慢萌芽。每次媽媽硬拉我練習(xí)，我坐在鋼琴前就有一種如坐針氈的感覺(jué)，手有一下沒(méi)一下地敲著琴鍵，心中只有不停地埋怨：鋼琴怎么這么難呀？都不會(huì)，好煩，不想練……練琴好枯燥哦，我頭都大了……每次這個(gè)時(shí)候，強(qiáng)大的心魔就會(huì)跳出來(lái)：反正離交作業(yè)還有好多天，今天休息一下明天再練吧。然而“明日復(fù)明日”，心中有魔性的人一旦給自己找到了借口，永遠(yuǎn)會(huì)在偷懶的道路上越走越遠(yuǎn)。從那時(shí)開(kāi)始，我再也沒(méi)有能上交一次完美的作業(yè)了。放棄了學(xué)琴，鋼琴又成了擺設(shè)。
今天讀著《西游記》，讀到孫悟空揮起一棒，打掉了心魔，從此專心取經(jīng)，我多么想“見(jiàn)賢思齊”啊。我和孫悟空一樣都有自己的心魔，我也要舉起理想的棒子，打掉心中的魔性，向著未來(lái)進(jìn)發(fā)。
西游記讀后感1500字 13
最近讀完了《西游記》原著，深有感觸，實(shí)令人嘆服吳承恩的想象力與文學(xué)底蘊(yùn)。記得以前小時(shí)候不懂文言文，就已經(jīng)對(duì)《西游記》有了初步的了解，現(xiàn)在讀完原著，對(duì)此書(shū)更是感受頗深。無(wú)疑，《西游記》是一部極其成功的小說(shuō)，其至今仍為人津津樂(lè)道，淵源流傳。而其中最成功的部分，便是對(duì)人物的刻畫(huà)與描寫(xiě)了，之所以成為舉足輕重的文化瑰寶，這部分當(dāng)然不可或缺，我在此便淺談一下對(duì)此書(shū)的見(jiàn)解。
全文應(yīng)分為三部分，哪三部分，曰：“第一部分為一至七回，寫(xiě)孫悟空出世直到大鬧天宮，第二部分為八至十二回，寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)原因，第三部分包括第十三至第一百回，寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，與豬八戒，沙僧共同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書(shū)最精彩的部分，是歷來(lái)久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個(gè)神通廣大，武藝高強(qiáng)，不懼強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)的故事，也因此成為了很多人心目中的'英雄。第二部分寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，思想上有很大轉(zhuǎn)變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。第三部分寫(xiě)師徒四人共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九百十一難，終成正果，其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的形象，這部分也是全書(shū)中最令人津津樂(lè)道的話題。
在其中，也是充分表現(xiàn)了每個(gè)人的性格特點(diǎn)，下面便一一道來(lái)：唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈�！笨傮w說(shuō)是一個(gè)一心向善，意志堅(jiān)定的好人。可有些時(shí)候卻的確令人不敢恭維。有時(shí)唐僧昏庸糊涂，總會(huì)聽(tīng)從豬八戒的攛掇而對(duì)孫悟空念緊箍咒，他對(duì)妖怪仁慈，可卻對(duì)悟空冷酷無(wú)情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱無(wú)能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我！”雖然是取經(jīng)路途中的支柱，可他的缺點(diǎn)著實(shí)不少，因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。
要說(shuō)《西游記》中刻畫(huà)最令人喜愛(ài)的人物，真非孫悟空莫屬了！孫悟空不僅武藝高強(qiáng)，神通廣大，還意志堅(jiān)定，具有反叛精神，蔑視神權(quán)，見(jiàn)了玉皇大帝從不下跪，有時(shí)還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱太白金星為“老官兒”，連三界中法力最強(qiáng)大的如來(lái)佛祖他也不放在眼里，竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強(qiáng)，意志堅(jiān)定，俠肝義膽，重情重義�！必i八戒歷來(lái)就是為人所不齒的人物，他原來(lái)是天篷元帥，因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經(jīng)信念不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。
他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無(wú)比小人，他狡黠而不奸詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，充滿樂(lè)觀精神。沙僧寡言少語(yǔ)，是卷簾大將臨凡，西天取經(jīng)路上，他與豬八戒負(fù)責(zé)行李馬匹，同時(shí)也幫孫悟空斬妖擒怪，最后修成正果，成為金身羅漢，他是隊(duì)伍中不折不扣的堅(jiān)定分子，只一心要取經(jīng)，每次八戒要散伙，他都會(huì)去制止，他還任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭(zhēng)功，當(dāng)妖怪來(lái)襲，他明知自己本領(lǐng)不高，但依舊挺身而出，他還是最了解唐僧的人。
取經(jīng)隊(duì)伍中，最重要的就是人際關(guān)系，這個(gè)調(diào)和任務(wù)無(wú)人去做，而沙僧卻做到了，他在默默的調(diào)節(jié)人際，為取經(jīng)做出了重要貢獻(xiàn)�！段饔斡洝返拿鑼�(xiě)從天上到地下，從龍宮到地府，都有著超凡的本領(lǐng)，表現(xiàn)了豐富的藝術(shù)想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游記》成了我國(guó)不可多得的文化瑰寶。
西游記讀后感1500字 14
我讀了一本書(shū)名叫《西游記》的書(shū)，這本書(shū)里面講著一個(gè)故事，是唐僧帶這三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)的事情。他們經(jīng)歷了九九八十一的結(jié)難才取到了真經(jīng)。這個(gè)故事有兩點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)第一、他們很團(tuán)結(jié)，每次打妖怪都是孫悟空勇往直前，豬八戒來(lái)掩護(hù)，沙僧看行李和保護(hù)師傅，雖然每個(gè)人的分工不同，能力不同，但是他們都能竭盡全力共同配合，正是因?yàn)樗麄兊膱F(tuán)結(jié)才取得了真經(jīng)。第二、他們做事情都有一股堅(jiān)持到底，永不退縮，不達(dá)目的不罷休的精神。如在《真假孫悟空》中，六耳獼猴本領(lǐng)高強(qiáng)，他假扮孫悟空，在他們師徒之間搗亂，他們靠的是團(tuán)結(jié)，信心和毅力在佛祖的幫助下他們戰(zhàn)勝了妖怪。使他們師徒可以繼續(xù)前進(jìn)。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，書(shū)中講了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路上與妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。
記得小時(shí)后，我總會(huì)傻傻地問(wèn)媽媽：“我是從哪里來(lái)的？”媽媽總是笑了笑，摸著我的頭說(shuō)：“你呀，是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的`答案。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是孫悟空。細(xì)細(xì)品味孫悟空這 個(gè)角色，我知道，你們一定從他的身上看到自己的影子。你想，這只活蹦亂跳的小猴子就不就是我們的化身嗎？當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似 我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而 后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，就像我們踏上的漫漫人生……
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇了九九八十一道難。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿的荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕 困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀 。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
這部曠世巨著通過(guò)虛幻的世界，通過(guò)寵信妖怪的車遲國(guó)國(guó)王、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，不是昏君則是暴君的國(guó)王與昏庸無(wú)能讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫的玉皇大帝，這亂世的種種，反映封建社會(huì)官官相 護(hù)的黑暗情景與其統(tǒng)治之黑暗，不言而喻，引人深思。
俗話說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！睍�(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈耍覀冊(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué) 知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。 從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
由此我也可以想到，學(xué)習(xí)也好比爬樓梯，一步一個(gè)腳印，只要堅(jiān)持不懈，就能取的好成績(jī)。作為小學(xué)生，我想除了學(xué)習(xí)他們有堅(jiān)定的信念與頑強(qiáng)的毅力，不悲觀、不氣餒，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一心的精神外，更要為了祖國(guó)的富強(qiáng)和昌盛努力學(xué)習(xí)，練好一身本領(lǐng)，克服生活中遇到的各種困難與挫折，成為一個(gè)有真本領(lǐng)的人。
西游記讀后感1500字 15
最近很火的一條微博這么說(shuō)道，“今天我去看了《大圣歸來(lái)》，我的旁邊有一個(gè)小女孩問(wèn)她媽媽：”這個(gè)不是動(dòng)畫(huà)片么？為什么會(huì)有那么多的大人來(lái)看��？"他的媽媽答道：“因?yàn)樗麄円恢痹诘却笫w來(lái)啊，等啊等啊，就長(zhǎng)大了。”是啊，《西游記》這部千古佳作，一直伴隨著我們的稚年，陪伴著我們成長(zhǎng)，從兒時(shí)的漫畫(huà)本，86版電視劇《西游記》，到如今通過(guò)各種現(xiàn)代技術(shù)制作的電影電視劇，和已經(jīng)可以讀懂的原著，可謂一書(shū)百味。如今，在假期再次捧起《西游記》，又是另一番感受，內(nèi)心的思緒與感觸不禁涓涓而涌。
《西游記》的情節(jié)引人入勝，塑造的形象更是栩栩如生，而塑造的最為生動(dòng)，傳神的便是這靈石里蹦出的齊天大圣孫悟空，它上天入地，精通武藝，是無(wú)數(shù)讀者崇拜和效仿的對(duì)象，孫悟空是吳承恩塑造的思想與個(gè)性的載體，而吳承恩極力渲染和鑄造的孫悟空身上的精神與個(gè)性，也正是作者想引起人們的思考和傳遞的思想情感。
孫悟空最先在花果山占山稱王，取名“美猴王”，桀驁不馴的他，去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷，龍王、地藏王去天庭告狀，后被派去看守蟠桃，在看守蟠桃的時(shí)候，偷吃了蟠桃，還攪了王母娘娘的蟠桃宴，惹怒了玉皇大帝，被天兵天將緝拿，可這小兵小卒，怎可捉得齊天大圣，最后是被太上老君捉拿回宮，卻逃出煉丹爐，大鬧天宮，弄得天宮人仰馬翻。
桀驁不馴，敢于反抗的個(gè)性，想必是每位讀者對(duì)孫悟空的第一印象，而吳承恩所在的社會(huì)，是一個(gè)生靈涂炭的.社會(huì)，無(wú)數(shù)的人民都生活在水深火熱當(dāng)中，人民與統(tǒng)治者的矛盾日益激烈，而孫悟空是正義的化身，是人民勇于反抗的精神寄托；讓人們學(xué)會(huì)對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)，制度的思考，不怕事，敢斗爭(zhēng)，所謂王權(quán)富貴，深宮別院，亦不過(guò)是封建君主維護(hù)統(tǒng)治的工具罷了，在遇到不公，正義缺席之時(shí)，勇于掄起拳頭，挑戰(zhàn)權(quán)貴，維護(hù)公平與正義，這種反叛精神正是吳承恩想告訴人們的，也是吳承恩想讓每位讀者產(chǎn)生共鳴的。
這桀驁不馴，膽敢大鬧他玉皇大帝宮殿的孫悟空，為何最后還是被壓入五指山，戴上緊箍咒，懷著碧血丹心護(hù)送唐僧西行取經(jīng)呢？而這也是吳承恩在西游記里想告訴人們的另一種精神——自我抑制與自我修煉。
舉一個(gè)很典型的例子，西游記中非常經(jīng)典的一回《三打白骨精》，妖魔白骨精，欲食唐僧肉，便生一記，變化為村姑和婆婆，卻被孫悟空火眼金睛識(shí)破，打傷了白骨精，唐僧卻誤以為孫悟空無(wú)故傷人，佛法難容，念咒逐走悟空。最后唐僧果中奸計(jì)，二師兄趕忙來(lái)到花果山請(qǐng)求大師兄幫忙，這本不愿西天取經(jīng)，天不怕地不怕的孫悟空，不計(jì)前怨，立馬下山，驅(qū)走妖魔，繼續(xù)了西天取經(jīng)的行程。另外，這曾經(jīng)好酒好肉的美猴王，一路上也是不偷不搶，靠化齋求緣來(lái)果腹充饑�？梢�(jiàn)這大鬧天宮的弼馬溫，在一路的磨難和師傅的教化下，學(xué)會(huì)了自己的修煉，學(xué)會(huì)了克制自己曾經(jīng)狂妄不羈的個(gè)性。
自己的修煉與個(gè)性的克制對(duì)一個(gè)人非常重要，孫悟空勇于反叛，無(wú)畏無(wú)懼，但這種個(gè)性不能肆無(wú)忌憚的釋放，個(gè)性的展現(xiàn)必須在一種符合共同利益的制度下展現(xiàn)，同時(shí)，也離不開(kāi)宗教和文化的約束，只有這樣，我們才能在社會(huì)中在斗爭(zhēng)中，正確地維護(hù)我們的利益，展現(xiàn)自己的個(gè)性，鑄造一個(gè)成功的西天之路，取得人生的真經(jīng)。
“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里�！�，《西游記》里的哲理豐富，這也是它競(jìng)引無(wú)數(shù)文人墨客反復(fù)品讀的魅力，而塑造勇于反叛，敢于抵抗的個(gè)性，但也要學(xué)會(huì)自我修煉與克制，在修煉中塑造和完善自己的個(gè)性的精神，是我收益最深，感受最切的，也是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)會(huì)和發(fā)揚(yáng)光大的品質(zhì)！
西游記讀后感1500字 16
當(dāng)大家談到沙僧呢，肯定都會(huì)說(shuō)他是一個(gè)老實(shí)人，絕對(duì)是所有老板心中完美員工的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)，這一定是受到了電視劇的影響。電視劇中，沙僧被描寫(xiě)成了一個(gè)任勞任怨的勞動(dòng)楷模，師徒四人再帶上小白龍一路開(kāi)黑，神擋殺神，佛擋殺佛，而小沙同學(xué)則將他們所有的家當(dāng)掛在他的那把禪杖上背著走，但是在原著中挑擔(dān)子的是老豬同志，小沙同學(xué)則負(fù)責(zé)牽馬，可是就算是牽馬呢，他也不好好牽，大部分時(shí)間都是大老板唐僧自己親自干。
看西游，我們往往都能挖掘出每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，當(dāng)我們分析過(guò)師徒四人的缺點(diǎn)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沙僧其實(shí)很可怕。
為什么這么說(shuō)呢？您且聽(tīng)我慢慢道來(lái)：唐僧雖說(shuō)身上披著如來(lái)佛祖派觀世音菩薩送的那件999級(jí)的錦襕異寶袈裟，但他只是肉體凡胎，雖然執(zhí)著向西取經(jīng)卻也懦弱無(wú)能，不分黑白。悟空很自負(fù)，自認(rèn)自己無(wú)敵于世，高處不勝寒，但遇到真高人（像如來(lái)）也得跪，而且對(duì)于師傅也有很大意見(jiàn)，并且還總是想一棒子打死師傅，好了事。老豬同志呢，他呀，缺點(diǎn)一堆一堆的，不提也罷。這三人的缺點(diǎn)都在明面上，可唯獨(dú)小沙同學(xué)在做人方面幾乎是找不到缺點(diǎn)，怎么找也找不見(jiàn)，做人做到這種境界，可謂是非常老到了，沙僧如此做人，只有兩種解釋：一是天生就是老實(shí)人，不想惹事，只想做個(gè)小老百姓；二是城府極深（像早期的司馬懿），而小沙同學(xué)呢鐵定是屬于后者，因此在《西游記》中城府最深的人，非沙悟凈莫屬了。沙僧做為卷簾大將在領(lǐng)導(dǎo)（三界大BOSS玉皇大帝）身邊可不是白待的，正兒八經(jīng)做官出身的,與那些玩虛職的（如孫悟空）就是不一樣，這還得從沙和尚當(dāng)卷簾大將開(kāi)始說(shuō)起。
大家在想想沙僧在天庭的封號(hào)是什么？對(duì)，卷簾大將！也就是卷簾使，何為卷簾？顧名思義，就是給玉帝挑簾子，就好比古代的皇宮內(nèi)院中，哪怕只是一個(gè)給皇上端夜壺的小太監(jiān)，如果是皇帝不信任的人，可以嗎？再說(shuō)了，你看看人家后頭加得是什么？大將，這說(shuō)明他還是玉帝的保鏢，那又為什么要稱為大將呢？太虛了吧，可是一想，這也就是為了往臉上貼金，比如你在天宮給玉帝做飯，別人問(wèn)你是干什么的，要是說(shuō)燒火做飯的，人家鐵定瞧不起你，可要說(shuō)你是灶神，這檔次不就和坐火箭一樣“咻”的一下就上去了嗎？天天跟著玉帝，又挑簾兒，又當(dāng)保鏢，縱觀歷史，干這活兒的'，哪個(gè)心機(jī)淺過(guò)？這也就更能體現(xiàn)沙僧的城府之深了。
當(dāng)然這些也還不能體現(xiàn)出沙僧不是個(gè)老實(shí)人，他還很自私、自利并且惜命，為什么這樣說(shuō)呢？
首先，電視劇中，沙僧通常會(huì)這么說(shuō)，“大師兄，師父被妖怪抓走了！”“二師兄，大師兄被妖怪抓走了！”“大師兄，二師兄被妖怪抓走了！”“大師兄，二師兄和師傅都被妖怪抓走了！”師父和師兄被抓，沙僧為什么不去救呢？是實(shí)力不夠嗎？肯定不是呀。我們前面說(shuō)過(guò)了，他在玉帝跟前當(dāng)保鏢，要是武功低的話，玉帝不早玩完了？而且在收服他時(shí)，還是一個(gè)人下河引他出水，另一個(gè)人在岸上陰他，可就算如此，兩人聯(lián)手依舊打不過(guò)沙僧，最后他們上天請(qǐng)了神仙，才收服了他。
還有當(dāng)年觀世音菩薩救了他，讓他避免了每七日會(huì)受到萬(wàn)劍穿心的痛苦，只為讓他西游，可他說(shuō)了一句：“這去可，但恐取經(jīng)人不得到此處，去不反誤我前程�！边@句話便將他的心機(jī)泄了出去，這是老實(shí)人說(shuō)的話嗎？
所謂“江山易改，本性難移”。從上面分析來(lái)看，沙僧只是隱藏了自己的本性，并非徹底改過(guò)自新了。如果沙僧性格真的變的純良了，那么每次遇到妖怪，不說(shuō)拼命，怎么也得幫忙吧，而不是幾乎只會(huì)說(shuō)那四句話了�！澳闾糁鴵�(dān)，我牽著馬，迎來(lái)日出，送出晚霞……”，當(dāng)沙僧低著頭走在最后時(shí)，鬼知道他在想什么。
西游記讀后感1500字 17
說(shuō)起來(lái)很慚愧，雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)少兒圖書(shū)版的《西游記》，也看過(guò)不少于十次的電視劇，動(dòng)畫(huà)片，對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。
《西游記》是一部極其成功的小說(shuō)，其內(nèi)涵至今仍為人津津樂(lè)道，淵源流傳。
而其中最成功的部分，便是對(duì)人物的刻畫(huà)與描寫(xiě)了，之所以成為舉足輕重的文化瑰寶，這部分當(dāng)然不可或缺，我在此便淺談一下對(duì)此書(shū)的見(jiàn)解。
全文應(yīng)分為三部分，哪三部分，曰：“第一部分為一至七回，寫(xiě)孫悟空出世直到大鬧天宮，第二部分為八至十二回，寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧身世及交代取經(jīng)原因，第三部分包括第十三至第一百回，寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，與豬八戒，沙僧共同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路斬妖除魔，最終修成正果的故事。
第一部分大鬧天宮幾乎是全書(shū)最精彩的部分，是歷來(lái)久演不衰，白看不厭的戲劇。塑造了一個(gè)神通廣大，武藝高強(qiáng)，不懼強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭(zhēng)的故事，也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫(xiě)悟空皈依佛門(mén)，思想上有很大轉(zhuǎn)變，由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子，此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。第三部分寫(xiě)師徒四人共同西天取經(jīng)的故事，歷經(jīng)九九百十一難，終成正果，其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險(xiǎn)，勇往直前的形象，這部分也是全書(shū)中最令人津津樂(lè)道的話題。
在其中，也是充分表現(xiàn)了每個(gè)人的性格特點(diǎn)，下面便一一道來(lái)：
唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧，他念念不離善心，可謂“掃地恐傷螻蟻命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈。”總體說(shuō)是一個(gè)一心向善，意志堅(jiān)定的好人。可有些時(shí)候卻的確令人不敢恭維。有時(shí)唐僧昏庸糊涂，總會(huì)聽(tīng)從豬八戒的攛掇而對(duì)孫悟空念緊箍咒，他對(duì)妖怪仁慈，可卻對(duì)悟空冷酷無(wú)情，真是令人難解，雖然他仁義忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱無(wú)能，膽小如鼠，口頭禪可謂是：“悟空救我！”雖然是取經(jīng)路途中的'支柱，可他的缺點(diǎn)著實(shí)不少，因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。
要說(shuō)《西游記》中刻畫(huà)最令人喜愛(ài)的人物，真非孫悟空莫屬了！孫悟空不僅武藝高強(qiáng)，神通廣大，還意志堅(jiān)定，具有反叛精神，蔑視神權(quán)，見(jiàn)了玉皇大帝從不下跪，有時(shí)還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”，稱太白金星為“老官兒”，連三界中法力最強(qiáng)大的如來(lái)佛祖他也不放在眼里，竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強(qiáng)，意志堅(jiān)定，俠肝義膽，重情重義�！�
豬八戒歷來(lái)就是為人所不齒的人物，他原來(lái)是天篷元帥，因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間，他性格粗魯憨直，取經(jīng)信念不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)便要分行李走人，他還常被孫悟空戲弄，常為此懷恨在心，總要在唐僧面前“參他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私，總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷，而且貪戀女色，真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無(wú)比小人，他狡黠而不奸詐，貪小利而不忘大義，輕視利益，充滿樂(lè)觀精神。
沙僧寡言少語(yǔ)，是卷簾大將臨凡，西天取經(jīng)路上，他與豬八戒負(fù)責(zé)行李馬匹，同時(shí)也幫孫悟空斬妖擒怪，最后修成正果，成為金身羅漢，他是隊(duì)伍中不折不扣的堅(jiān)定分子，只一心要取經(jīng)，每次八戒要散伙，他都會(huì)去制止，他還任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，只做一些自己力所能及的事，不刻意爭(zhēng)功，當(dāng)妖怪來(lái)襲，他明知自己本領(lǐng)不高，但依舊挺身而出，他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊(duì)伍中，最重要的就是人際關(guān)系，這個(gè)調(diào)和任務(wù)無(wú)人去做，而沙僧卻做到了，他在默默的調(diào)節(jié)人際，為取經(jīng)做出了重要貢獻(xiàn)。
從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理，所以我們應(yīng)該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
西游記讀后感1500字 18
在看完《西游記》后，發(fā)覺(jué)《西游記》寫(xiě)得并不是很好，實(shí)愧于進(jìn)入“四大名著”之列。
全書(shū)寫(xiě)有三次與水怪的大戰(zhàn)。一是流沙河收沙僧，一是黑水河，一是通天河之戰(zhàn)。后兩個(gè)水戰(zhàn)重復(fù)的成分很多，書(shū)里寫(xiě)到水戰(zhàn)時(shí)，幾乎都是孫悟空先說(shuō)：“兄弟，我不擅水，進(jìn)水還要念避水訣，使不了棒子�！比缓�，八戒說(shuō)：“我是天蓬元帥，在天庭掌管八十萬(wàn)水軍，我下去�！吧成舱f(shuō)要下去，他們倆每次肯定是和水怪打個(gè)平手，這時(shí)，八戒就和沙僧把水怪引出來(lái)，讓孫悟空和水怪打。八戒和沙僧先后從水里跳出來(lái)，嘴里一定還喊著：“來(lái)了，來(lái)了！”正喊著那水怪就從水里出來(lái)，與孫悟空戰(zhàn)不幾個(gè)回合，就跳入水中。這時(shí)，八戒就罵孫猴子性急，如此三番幾次就是打不著妖精，然后，孫悟空”駕起筋斗云”，“不消半頓飯時(shí)間就到了南�！�。這時(shí)菩薩的眾多侍從們就“把行者攔在了竹林外”。孫悟空肯定就對(duì)著竹林子喊，讓菩薩快出來(lái)。過(guò)了一會(huì)，菩薩就提個(gè)竹籃，沒(méi)梳妝就出來(lái)了。孫悟空又會(huì)讓菩薩“先著衣再走吧！”結(jié)果，菩薩又肯定沒(méi)登蓮臺(tái)就去救唐僧。到了那里之后，八戒就會(huì)對(duì)沙僧說(shuō)：“不知這猴子在南海怎么叫嚷把一個(gè)未梳妝的菩薩逼過(guò)來(lái)了”。菩薩到了海面上就把竹籃放入水中，不大一會(huì)，籃里就出現(xiàn)了一條“活蹦亂跳的金魚(yú)”，在這之前一定還要念“死的去，活的住”七遍，這之后菩薩就會(huì)說(shuō)：這是她養(yǎng)育池里的金魚(yú)，每日浮頭聽(tīng)經(jīng)，日久天長(zhǎng)，修煉得道，下界為妖。
而路戰(zhàn)呢？有好幾次都是女性要強(qiáng)跟唐三藏成親，要他的元陽(yáng)，修成太乙散仙之類。又有許多次是妖精假扮成遇難的人，把自己綁在樹(shù)上要唐僧救，而唐僧的肉眼不識(shí)善惡，就在跟孫悟空爭(zhēng)論一番后，把那妖精救了下來(lái)，而且?guī)缀趺恳淮味际菍O悟空去背那妖精，妖精又一定使一陣風(fēng)把三藏?cái)z走了，孫悟空又會(huì)變個(gè)蒼蠅之類的'小蟲(chóng)，飛進(jìn)去看唐僧，趴在唐三藏耳邊第一句話是：“師父，我來(lái)了！”而唐僧的第一句話一定是：“悟空，救我！”
雖然《西游記》被世人稱做“四大名著”之一，但其意義與精彩程度卻遠(yuǎn)不能與另外三部著作相比。
看完《西游記》后，想了想，總結(jié)一下發(fā)現(xiàn)，似乎每次唐僧遇難，都會(huì)有個(gè)神仙出來(lái)降伏妖怪，這些神仙要么是自己主動(dòng)下來(lái)的，要么是孫悟空招來(lái)的請(qǐng)來(lái)的，這些神仙才是真正打敗妖怪的人，孫悟空和其他師兄弟的攻擊可以說(shuō)是徒勞無(wú)用的。八戒懶惰，沙僧攻擊力不強(qiáng)，孫悟空的能力程度大多和那些妖精差不了多少，真難想象，如果菩薩沒(méi)有給孫悟空“叫天天應(yīng)，叫地地靈”的能力的話，這八十一難怎么走過(guò)去。
而且我還發(fā)現(xiàn)，吳承恩到最后實(shí)在是沒(méi)有什么可寫(xiě)的了，又不肯就此罷手，想到前面唐僧四人組乘坐大海龜過(guò)河時(shí)，大海龜問(wèn)他們，能否替它到如來(lái)佛祖面前問(wèn)一下，它海龜能不能修煉成仙的時(shí)候，作者靈機(jī)一動(dòng)，故意讓唐僧把這件事給忘了，結(jié)果回去送經(jīng)書(shū)的路上，又經(jīng)過(guò)這條河，被海龜擺了一刀，掉入河里，至此湊全了八十一難。可就這件事，也算一難？
吳承恩寫(xiě)《西游記》靈感的源頭是三藏法師去印度取經(jīng)的故事，但是卻連時(shí)間也不對(duì)，《西游記》中取經(jīng)所用的時(shí)間是19年，但唐玄奘取經(jīng)的實(shí)際情況其實(shí)是14年。
書(shū)中還多次出現(xiàn)“走他娘”，“吃他娘”“打他娘”之類粗俗語(yǔ)句，而且寫(xiě)盤(pán)絲洞里的蜘蛛精的時(shí)候，還有***描寫(xiě)，真是不可思議，不過(guò)，簡(jiǎn)化本和動(dòng)畫(huà)片里似乎都把這一段給刪去了。
書(shū)中一直存在這樣一句話：“天上一日，人間一年，”孫悟空就總?cè)ヌ焐习峋缺�，臨走時(shí)總甩下“不消半頓飯工夫就回來(lái)，”書(shū)中的描寫(xiě)是：“好大圣，駕起筋斗云，哪里消半個(gè)時(shí)辰”？就望見(jiàn)了哪兒、哪兒、哪兒，一天按24小時(shí)計(jì)算，一個(gè)時(shí)辰是2個(gè)小時(shí)，半個(gè)時(shí)辰就是一個(gè)小時(shí)，地上就是一年365天*1∕24=14天還多，唐僧在地上，哪能等這么長(zhǎng)時(shí)間呢？不合理！
西游記讀后感1500字 19
《西游記》這本書(shū)我認(rèn)為最大的特點(diǎn)就是故事簡(jiǎn)單易懂，人物性格塑造的非常突出，讓人可以更好的了解人物，記住他們的特點(diǎn)。在《西游記》中，我最喜歡的不是那個(gè)可以上天入地的孫猴子，也不是那個(gè)貪吃又簡(jiǎn)單豬八戒，也不是那個(gè)憨厚的沙和尚，而是常常被人認(rèn)為很膽小怕事、有點(diǎn)懦弱的唐僧。
唐僧這個(gè)人，我認(rèn)為有兩個(gè)最大的特點(diǎn)：第一個(gè)就是善良。
唐僧作為一個(gè)僧人，保持著出家人的善良。在唐僧小時(shí)候，每天要花大半天的時(shí)間為寺廟砍柴。一天他背著一捆柴火往寺廟趕，路上看見(jiàn)一個(gè)漁夫樂(lè)呵呵的提著一條金燦燦的大鯉魚(yú)往回走，唐僧不忍心讓漁夫殺死這條鯉魚(yú)，便不停哀求想用自己辛苦砍來(lái)的柴火換取那條鯉魚(yú)。漁夫不好和小和尚糾纏，便答應(yīng)了他的請(qǐng)求。唐僧開(kāi)心的把魚(yú)抱在懷里，飛快的跑到湖邊，將那條鯉魚(yú)放生。
在去西天取經(jīng)的路上，還有一個(gè)人人皆知的故事：紅孩兒。當(dāng)時(shí)紅孩兒聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，他就把自己變成了一個(gè)被壞人吊在樹(shù)上的小孩子，并發(fā)出可憐的“救命—救命… …。”唐僧不顧悟空的阻止，決定救助紅孩兒。當(dāng)然，最后被紅孩兒抓住了，真是自己用自己的善良反而危及到了自己的性命。
第二點(diǎn)就是唐僧有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力。
想想，唐僧去西天取經(jīng)時(shí)，悟空、八戒、沙僧都比他聰明、強(qiáng)大，但為什么他們都愿意稱他為“師傅”呢？唐僧是怎么讓他們?nèi)朔䦶囊粋�(gè)比他們?nèi)跣〉娜四�？我們分析一下�?/p>
孫悟空的優(yōu)點(diǎn)：七十二變、筋斗云、金箍棒，聰明伶俐……缺點(diǎn)：不守紀(jì)律、脾氣暴躁，不服管教……
豬八戒的優(yōu)點(diǎn)：三十六變，釘耙武器，號(hào)稱天蓬元帥……缺點(diǎn)：經(jīng)不住美食誘惑、懶到極點(diǎn)……
沙僧的優(yōu)點(diǎn)：十八般變化、沉穩(wěn)、執(zhí)行力強(qiáng)、老實(shí)勤懇，號(hào)稱卷簾大將……缺點(diǎn)：思維不開(kāi)放，太守規(guī)矩……
這么厲害的三個(gè)人，怎么愿意服從于唐僧的領(lǐng)導(dǎo)呢？唐僧成功的因素我總結(jié)為兩個(gè)方面：
第一個(gè)就是有一個(gè)共同的目標(biāo)。
唐僧只要取經(jīng)成功，孫悟空就回他的花果山，當(dāng)他的美猴王；豬八戒回他的高老莊，娶親過(guò)日子；沙和尚回他的流沙河，各回各家。這樣一來(lái)，他們這個(gè)小團(tuán)隊(duì)有了共同的目標(biāo)和動(dòng)力，那就是取經(jīng)！
第二個(gè)重要的能力就是組織能力和人員分工。
沙和尚是個(gè)安排什么工作就干什么工作的人，沒(méi)有怨言，勤懇老實(shí)，所以唐僧讓沙和尚挑著重?fù)?dān)，一路跟隨自己，照顧自己日常。
豬八戒的武功比較厲害，但他的`速度和武藝還是不能和悟空比，所以唐僧給他封了一個(gè)“貼身衛(wèi)士”。孫悟空不在身邊時(shí)，遇到妖魔鬼怪，還有豬八戒可以對(duì)付，為悟空趕回來(lái)贏取時(shí)間。所以，八戒總是牽著馬，待在他的身邊，保護(hù)著自己。
孫悟空呢，天性好動(dòng)，精明能干，喜歡自由，而且武藝高超，特別是那筋斗云，一去就是十萬(wàn)八千里。所以，探路、尋找野果等路途遙遠(yuǎn)的工作都是他去做。而孫悟空呢，因?yàn)殡x開(kāi)了師傅的約束，可短暫放飛自己，工作干的是有滋有味。
大家可不要小看這個(gè)分工，既能實(shí)現(xiàn)取經(jīng)的目標(biāo)，又能保護(hù)自己不受傷害，更重要的是他們?nèi)丝梢哉J(rèn)真服從唐僧的命令，干好自己的工作，這都是唐僧經(jīng)過(guò)三思而決定的。三思而后行，我也要學(xué)習(xí)這五個(gè)字。做事先想好了怎么做才去做。別看這五個(gè)字，我們都很難做到。
唐僧這個(gè)人，有足夠的大智慧，把取經(jīng)這件事情考慮的多么縝密，雖然他沒(méi)有強(qiáng)大的武器和高超的武藝，雖然不會(huì)七十二般變化，但他有超凡的組織能力和領(lǐng)導(dǎo)力，可以讓一群人為他服務(wù)，這也是唐僧取經(jīng)成功的最大原因。這也讓我明白：一個(gè)人不能只看他的表面，而是要深入了解他的內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的品質(zhì)和潛力。
西游記讀后感1500字 20
每當(dāng)我打開(kāi)《西游記》，總感覺(jué)不一樣。是四大名著中最熱鬧的。小時(shí)候總覺(jué)得讀書(shū)很享受，很有趣。但今天不變的，是那種真情流露、色彩斑斕的神話世界。
這是一部大家都愛(ài)看的經(jīng)典名著。每個(gè)人在解讀《西游記》的時(shí)候都能得到不同的感受和啟發(fā)。有人喜歡它鮮明的個(gè)性；有人喜歡它宏偉的整體形象；有人喜歡它生動(dòng)幽默的對(duì)話敘事；也有人研究過(guò)它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他曲折的情節(jié)隱藏著人們向往而達(dá)不到的人生理想和人性追求，即——自由。
21世紀(jì)的人們渴望自由，渴望自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不歸傅麒麟管轄，不肯接受天上諸神的約束”。他闖進(jìn)了龍宮，和鬼魂鬧了起來(lái)，自稱是郭華山的國(guó)王�？梢哉f(shuō)，人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來(lái)，完全自由了。其實(shí)孫悟空才是自由的化身。他最突出的品質(zhì)就是對(duì)自由的向往。他一直在追求自由，他所有的奮斗也是為了自由。這樣生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。但是，大家都知道，現(xiàn)在，甚至未來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人總是被這樣那樣的束縛著。雖然我們被一個(gè)受約束的世界包圍著，但我們可以讓自己的心盡可能的寬廣和舒適，讓它永無(wú)止境，向往自由的生活。
四個(gè)主角中，孫悟空是我最喜歡的。第一，他是個(gè)妖怪，也就是說(shuō)在《孫悟空三打白骨精》里，只有孫悟空能看出來(lái)，村姑、老婆婆、老漢都是白顧靖的化身，豬八戒還在唐僧面前講孫悟空，唐僧還在埋怨孫悟空。第二：孫悟空忠于唐僧。因?yàn)閷O悟空三殺白的化身，唐僧以為孫悟空三殺好人，就把孫悟空趕回山。后來(lái)唐僧被白俘虜了。豬八戒寡不敵眾，只得去郭華山請(qǐng)大哥回來(lái)救師父。孫悟空聽(tīng)說(shuō)唐僧白被活捉了，就拋開(kāi)過(guò)去，豬八戒去救師父�？梢�(jiàn)孫悟空是忠于唐僧的。豬八戒遇到困難總是說(shuō)：“我們分手吧！兄弟你回花果山當(dāng)猴王，小弟你回流沙河，我當(dāng)高家莊女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持克服困難；拒絕分手。第三：喜歡孫悟空一個(gè)個(gè)戰(zhàn)勝妖怪、戰(zhàn)勝困難的機(jī)智和勇氣，最后和豬八戒、沙上唐寶僧一起去西天取經(jīng)。
在這個(gè)劇本里，我一如既往的支持孫悟空這個(gè)角色。雖然這只是一個(gè)角色，我們?cè)谏钪泻苌儆龅竭@種情況，但是孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈的精神將永遠(yuǎn)留在我們心中，因?yàn)樗幸活w不服輸，不放棄，對(duì)我們忠誠(chéng)的心。
通過(guò)這些故事，這本書(shū)體現(xiàn)了孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。
這個(gè)故事深刻地告訴我們，正義會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，我們做任何事都不會(huì)放棄，也不會(huì)氣餒。這種精神正是我們青少年所需要的。而且，懶也沒(méi)什么好處。只有機(jī)智、勇氣和決心才能事半功倍。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)或生活中，遇到一些挫折和困難時(shí)，我們不應(yīng)該放棄。挫折和困難是可以克服的。如果我們開(kāi)動(dòng)腦筋，努力工作，就不能咬咬牙嗎？困難和挫折一旦克服，勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
但是，社會(huì)上還是有很多人被一些價(jià)值不大的東西束縛著，卻自得其樂(lè)，心滿意足。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的需求不再迫切，但對(duì)精神自由的'需求卻被無(wú)緣無(wú)故地抹殺了。總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人最缺乏的是豁達(dá)進(jìn)取，追求最大自由的精神。
一直磨煉的《西游記》，有著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我明白為什么能流傳至今。
《西游記》的故事告訴我們一些道理：萬(wàn)事開(kāi)頭難，但只要我們能樹(shù)立信心和勇氣，我們相信努力就能成功！也印證了一句老話：萬(wàn)事開(kāi)頭難。剛開(kāi)始只是堅(jiān)持，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信成功很快就屬于你了！當(dāng)我打開(kāi)四大名著之一的《西游記》的故事時(shí)，我立刻被它吸引住了。故事中，倔強(qiáng)、正直、機(jī)智、勇敢的孫悟空，懶惰的豬八戒，努力的沙僧，淳樸的唐僧，被作者刻畫(huà)得惟妙惟肖。
通過(guò)這些故事，這本書(shū)表明，我們所做的一切都必須有一種積極向上、永不腐敗的精神來(lái)支撐未來(lái)！
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