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讀后感大全600字（通用29篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的讀后感大全600字，希望能夠幫助到大家。
讀后感600字 篇1
夜深人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著書中人物的變化發(fā)展起伏
《邊城》寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保與儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的'孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實情后，深知不能勉強(qiáng)，主動退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個也許永遠(yuǎn)不會回來，也許明天就回來的人。
人世間的美好與凄涼，在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的與諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)……
又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節(jié)日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥與背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿滿的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無疾而終的愛情……
有些時候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)歷了喧嘩，卻沒有想過曲終人散后的寂寞是否也會升華。
有些時候，我們看到了現(xiàn)象，卻撥不開迷霧，也有些時候，有些話不說，就再難澄清，再難說出口。
每個人都可以選擇自己的道路，但長久以來，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠(yuǎn)也回不了頭。
我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。
這里的憂愁是一滴化不開的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝結(jié)在那里，無法抹去，只有那澄明的江水，依然訴說著那些古老的故事……
讀后感600字 篇2
《草房子》是一本很值得回味的書籍，曾經(jīng)看似很厚的，無謂咀嚼的書，今天我卻愛不釋手，更希望有續(xù)集的出版，因為我想看到更多精彩的故事;看似很不起眼的小故事，經(jīng)作者的串聯(lián)，卻給人留下了深刻的思緒——突然間覺得生活也跟著有節(jié)奏的開始了;回味生活中經(jīng)歷，居然暗自竊喜，原來生活中正是有那么多的小插曲，才回憶起來那么的甜美，真的要感謝與我生活的所有人，以為有你，才讓世界，才讓我變得精彩，覺得自己在不斷的成長!
想書籍中桑桑是一個小男孩，他喜歡做出一些夸張的.事.而六年的小學(xué)生活卻讓他沒齒難忘.在這六年中，他經(jīng)歷了無數(shù)感人的故事：父子師生間脈脈的真愛，同學(xué)間天真的友情……他從這些故事中明白了：善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)……這一切的一切在他的心田里埋下了“愛”的種子。
如過說是經(jīng)歷過才讓他埋下了“愛”的種子，那就是我讀得還不夠深入，應(yīng)該說是更加有“愛心”了，因為我們都知道書籍中最認(rèn)為頑固的老奶奶最早是被他所改化的，不是嗎?
曾經(jīng)在這片土地生活了幾十個年頭，在這幾十年里，她與秦大沒有白天與黑夜，沒有陰天與晴天，沒有炎熱與寒冷，甚至沒有穿衣、吃飯消解疲倦……的欲望�！坝脦资甑男难獡Q來這片土，這是我們愛的結(jié)晶啊!而如今，唯一的心愛——丈夫離開了，只剩下他留下的這片土地以及看到土地而溝起的那段美好的回憶，如果失去，不，絕對的不允許有人打這樣的心思�！鼻啬棠瘫从^。
桑桑第一次見到秦奶奶，好象認(rèn)識她似的叫了一聲：“奶奶�！币恢北蝗擞憛挼摹袄咸拧保牭竭@樣親切的叫聲，心里不知是什么滋味，但從她親昵的行動中我們不難看出——她伸出手去撫摸了一下桑桑的腦袋。所有的孩子都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲著她，桑桑卻可以從奶奶的艾地里要來一大束的艾，好令人佩服。當(dāng)桑桑發(fā)現(xiàn)奶奶在艾地打滾時，它居然叫桑桑保守秘密。
讀后感600字 篇3
炎炎烈日，正將大地烤得一片焦熱。坐在屋中，品味涼茶，將《禪》端于面前。炎炎夏日，酷暑難當(dāng)，這書便成了我唯一的伴旅，將我灼熱的心置于那清泉之中。
品禪、思禪，是對人生的品味與思考。在人們心中，禪似乎只與佛相掛鉤，殊不知禪生于心，人人心中皆有禪。禪，是對人生的挖掘，人生百味在禪思中方能咀嚼得更深。
一個個禪語故事如一位老人般教我修養(yǎng)心靈，開啟智慧，教我品味人生，品味自然，品味智慧，品味情感。斑駁俗世中，我們隨著命運(yùn)趕赴人生的.急流，我們堅持過，痛苦過，大笑過也哭泣過。在這闖蕩中，我們記下了許多東西，也忘記了許多東西，驀然回首時，可還記得當(dāng)時哭哭啼啼的自己?
學(xué)習(xí)不業(yè)于工作，一但停下就會被甩下，于是只能拼命趕，用盡一切地趕，尤其是在父母的壓迫下則更是如此。于是，快樂被淚水代替，童真被遺忘在時間的汪洋中。我們失去的太多了。佛曰：放下。想想吧，收獲的多還是失去的多，縱使今后經(jīng)綸滿腹，又怎能贏回夕日的笑臉?存錢罐中若擠滿了錢，到時便一分也拿不出來。人應(yīng)學(xué)會放下，隨心，隨性，隨緣。佛說的好：“忘記不等于從未存在，一切自在來源于選擇，而不是刻意。不如放下，放下的越多，越覺的擁有的越多�！比瞬皇俏�，人要學(xué)會選擇，而不要太過執(zhí)著。一切隨心而生。
頭頂?shù)尿滉栆廊荒前阋�，而我的心卻溫涼如玉，眼前的茶葉依然那般自在，似在與水嬉戲。佛曰：“前世五百次回眸，換今生匆匆一瞥�！闭湎闼鶕碛械陌�，于閑暇之時靜靜思考，不要讓塵埃繼續(xù)埋藏心靈，給心靈洗個澡吧!
讀后感600字 篇4
現(xiàn)在的我原本是不愿意去讀這種負(fù)能量書籍的，只因在微博中讀到一句很認(rèn)真的話，才有興趣翻開它�？磿臅r候，總是有種說得很對，但哪里又不對，貌似很憤慨，但哪里又別扭的感覺，好幾次讓我差點(diǎn)中斷閱讀�？赐暧蟹N混亂、無助說不清道不明的感覺。
我曾幾度因為別人負(fù)能量的傳遞差點(diǎn)奔潰，顯然這樣的玻璃心是無法消化這種負(fù)能量的，心中無陽光，如何面對黑暗，更如何推開黑暗，我陷入了深深的自責(zé)中。自責(zé)自己的.軟弱、無能，告訴自己以后要有勇氣、要正義�？烧嬲浆F(xiàn)實中時，仍不能事事如自己所想、所愿。
而我意識到以后以我之力，唯一可以做好的就是完善自己，讓自己充滿陽光，讓自己的陽光足以影響到身邊的人和事。這便是我擁有的微不足道的力量。 我仍沒有勇氣，通過吵、鬧去解決生活中的一些事情，我只能表述自己的觀點(diǎn)，闡述自己的想法，卻沒有能力要求別人必須贊同以及認(rèn)同我的想法，畢竟人人并不是我。 此刻，我似乎理解到了《野火集》描述的真正重點(diǎn)，并不是讓我們用生氣、吵、鬧去解決事情，而是讓更多的人意識到問題，用心去感受這個世界的好與壞，用事實去表達(dá)對與錯，不論結(jié)果怎樣，但要表明觀點(diǎn)，不說的話別人永遠(yuǎn)都不知道。
我看到了作者的無助、無奈、無力，看到了作者心中的希望，想了想長久以來沒有去做點(diǎn)什么的自己，理解到作者的存在這種憤慨也是應(yīng)該的。 是的，作者說的有一點(diǎn)我很有感應(yīng)，很多時候，我們都沒有站出來去說些什么，不管對方是不是愿意接受愿意改變。
讀后感600字 篇5
《名人傳》一書講述了3位偉人——貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰的一生。貝多芬為人類音樂事業(yè)做出了偉大的貢獻(xiàn);米開朗琪羅把純美的心靈用圣潔的雕塑、絕美的壁畫留在人間;托爾斯泰用真理與愛創(chuàng)造了動人的文章。他們一生雖然經(jīng)歷了無數(shù)的坎坷，但并未停下為自己的'事業(yè)奮斗拼搏的步伐。這本書撰寫了這3位偉人偉大而不朽的生平。
他們生活的年代雖然不同，但是他們有著同樣的遭遇——生活的艱辛、精神的痛苦、思想的煩惱，絕望與敵人，還有病魔的一次次來訪。命運(yùn)總是在捉弄他們，但是他們憑著頑強(qiáng)的意志、不懈的努力、不屈不撓的堅持著，熬過了這些堅難困苦。
他們一生追尋著真、善、美，他們?yōu)榇朔瞰I(xiàn)了畢生的心血，他們用自己永恒的作品向世界表達(dá)出他們對人生的崇敬和愛，他們的成功就是因為他們有崇高的信念，偉大的理想。應(yīng)對質(zhì)疑他們堅持著真理，應(yīng)對疾病他們不屈不撓，再大的困難他們都不言放棄。他們?yōu)榱顺绺叩男拍钕衩突⒛菢与y以馴服不向世俗低頭，他們對真理不屈不撓的堅持像水滴穿石那樣鍥而不舍，他們的精神和意志像頑石那樣堅不可摧，這樣高尚的人格和偉大的思想、持之以恒的精神是我們終生學(xué)習(xí)的楷模。
《名人傳》為我介紹了3位知名偉人的故事，讓我明白：雖然他們以前都是等閑之人，但他們之所以成為了3個不同領(lǐng)域的偉人，是因為他們擁有崇高的理想、對人類真摯的愛、頑強(qiáng)的意志、堅持不懈的決心，如果我們具備這些品德，我們就必須能夠成為對社會有用的人。
讀后感600字 篇6
生活中，稻草人是用稻草做的，它插在稻田的中央，用來驅(qū)趕叼稻谷的麻雀等。寒假里，我讀了葉圣陶爺爺寫的《稻草人》。葉圣陶爺爺筆下的稻草人不能走，不能說，不能動，和現(xiàn)實生活中似乎也沒有什么很大的'區(qū)別。唯一不同的是他有思想，一心想幫助受傷害的人們。
這個故事十分感人。稻草人的主人是個年邁的老太太。她的丈夫和兒子都生病去世了，老太太因為傷心過度，她落下了動不動就流眼淚和心痛的毛病。再加上前幾年鬧水災(zāi)，莊稼收成又不好，老太太干癟癟的臉上布滿了歲月的皺紋。這一年，稻子長得很壯實，而且雨水也不太多。眼看今年有好收成，她笑了！可是稻子的天敵——一種灰色的蛾子飛來了。它們在稻葉上安了家，肆無忌憚地下了很多卵。稻草人慌忙地扇扇子，但蛾子們并不把他放在眼里。稻草人想到主人傷心的臉，又想到了主人不幸的命運(yùn)，心里像刀割一樣。稻草人多想告訴老太太，可他不會說話，他好難過……可能是想到老太太的遭遇，也可能是感受到了稻草人內(nèi)心的痛苦，我的鼻子在這時突然有些酸，這一切都是因為那只蛾子，想到這里我也想起了生活中和老太太，稻草人有同樣遭遇的人。躺在床上的老爺爺呻吟著，但他家太窮了，沒有錢治病，他的家人只能在一旁陪伴著，沒有任何的辦法……
這時，河里傳來一陣咳嗽聲，原來河面上停著的小船里躺著一個病重的孩子。他用輕微的聲音叫媽，可他病得太重了，根本叫不響。他的母親是個漁婦，靠捕魚為生。孩子口渴急了，喊著要喝茶，但漁船上哪里有茶呀？婦人只好舀了一碗河水給他喝。婦人捕到一條鯽魚放在桶里，那桶就在稻草人的腳下。稻草人多想燃燒自己為孩子燒那條鯽魚補(bǔ)補(bǔ)身子，多想拆開自己給孩子一些溫暖。但他只能一動不動地呆著，他傷心極了……
讀后感600字 篇7
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的'學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛最為公眾期待 教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
讀后感600字 篇8
之前并沒有太多的接觸韓寒的作品，但這本《長安亂》卻給了我許多感觸。要讀到一本讓你有感覺的書，也是不易的。小說的背景設(shè)置在紛亂的江湖，當(dāng)然不免仇殺、爭斗之類。小說的主角少林弟子釋空，其身世是根據(jù)佛書的記載才找到的。無從知曉是誰孕育了這個生命。當(dāng)然，作為主角，總是有些特異功能的――釋空就有一雙能洞察許多事物的眼睛，甚至是人的內(nèi)心。
但有時，勘得太破，終究滿目瘡痍�！坝行〇|西的深究只是一場殘念”。釋空看清了人世間諸多的情感，他生活在紅塵之外的世界，看著這個世界如何變化。他說，他是個沒有性格的人。
但是，即使自身的存在是個謎團(tuán)，釋空卻仍然無畏的前行。也許，一切早已經(jīng)不需要看得太清。因為，這是難逃的。而釋空不離不棄的寄托――喜樂，終究死在了難逃的宿命里。釋空決定一輩子都不在去埋葬喜樂的地方。想來，我們總懂得許多道理，可實踐起來，卻是困難的。釋空的師父曾說：當(dāng)你覺得某人無法淡去，你就想，此人恰好是此人。這是破有道理的話，人生是場巧合�？�，這也只能是用來聽聽的道理。又有誰真的.能夠?qū)⑸哪硞�部分淡忘呢？只不過，當(dāng)人生漸漸寫滿經(jīng)歷，回望的時候，會有不同感觸罷了。
韓寒在后記中寫道，“作為人的本能，總是希望對方把什么事都講清楚，這世間再復(fù)雜的事情也能講的清楚。但關(guān)鍵是講得清楚卻弄不明白�！币苍S有時候，你覺得人生亂糟糟的，就像釋空的一生，像是明白了所有卻又好像什么都沒有得到。不要懊惱，活在當(dāng)下就好。
讀后感600字 篇9
誠實，是世界上不可或缺的珍貴品德，也是拉近人與人之間距離的最佳法寶。力量，搬開一塊石頭，是一種力量，說出誠實的一句話，更是一種力量。
家喻戶曉的童話故事——“國王的新衣”,想必大家耳熟能詳。故事中,兩個騙子裁縫師用“只有聰明的人才看得到新衣”這句巧妙的話蒙蔽了每個人純凈的心�？床坏骄褪强床坏�,但是沒人想當(dāng)井底之蛙。直到在大街游行時,一位牙牙學(xué)語的孩童大叫:“哇!國王沒有穿衣服耶”場邊的平民才發(fā)現(xiàn),自己被一句不存在的話給騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),本來是五體投地的吹捧國王,現(xiàn)在是議論紛紛的討論和抱怨,說謊的人是誰呢?
最后，國王嘉許了孩童，并對他說:“全國只有你說實話，讓我知道自己是多么愚蠢，謝謝你!”國王開始全心全意統(tǒng)治國家，并且不再穿美麗的衣服。孩童說了一句誠實的話，這個力量改變了一切:游手好閑的國王，現(xiàn)在要盡心盡力的治理國家；平民們被謊言污染的心靈，又回歸純凈。這就是誠實的力量。
我佩服那小孩的精神，也厭惡騙子裁縫師和為了證明“我很聰明”的平民。為何厭惡?因為一個年齡、智商都比大人們低的孩童能在群眾中獨(dú)排眾議的說出事實,為何他人不行?因為他們認(rèn)為面子名聲比“誠實”重要。睜開的眼和瞎了的眼沒兩樣,為了利益,寧愿帶上虛偽的'面具,好像一個芯片輸入你的腦中,沒有了自己的主見。在我看來,除了那位勇敢的孩童,其他人,都是說謊的。
誠實的代價或許很重,可能失去朋友、失去家人、失去錢財,甚至失去一切!但是我們?nèi)砸魡菊\實,將謊言面具化成灰燼,把誠實像蠟燭一般點(diǎn)燃,照出永不毀滅的人性光輝。
讀后感600字 篇10
威爾伯的出生就決定了它一生的命運(yùn)，作為一只落腳豬，原主人阿拉布爾先生要?dú)⒘怂姨澽r(nóng)場女兒費(fèi)思，因為憐憫就下了它。隨著時間的流逝，威爾伯漸漸品嘗了空虛的滋味。就在這時，它遇到了夏洛——一只外表丑而心靈美麗的蜘蛛，在這時光的見證下，他們建立了真摯的友誼。就在這時，威爾伯卻要被熏成火腿肉，看似渺小的夏洛堅定的說：“我救你！”
閉上眼睛回想，這本書充滿了友誼之情。我不禁想起了老師的微笑，同學(xué)的友好。那是一個秋分之時，同學(xué)們邀我和他們一起踢球。我可是一個會踢足球的女漢子！小小的.足球場上，幾個小身影正在激烈的追逐著�？目呐雠鼍驮趧x那間發(fā)生了，一切都已迅雷不及掩耳之勢。我為了搶到飛過來的球，腳下一個不穩(wěn)，重重的摔在了地上。一瞬間，我的大腦一片空白，同學(xué)們飛奔過來，大家七手八腳的把我扶起來。這時，我感覺膝蓋處隱隱作痛，大家也發(fā)現(xiàn)了我的膝蓋處血肉模糊。糟糕，看樣子不要說踢球，連走路都有困難。大家看我這個樣子，紛紛提出背我去醫(yī)院�！皼]事沒事，去校醫(yī)務(wù)處看看，不行再去醫(yī)院�！蔽遗碌⒄`他們踢球，不肯上醫(yī)院。這個注意得到了大家的贊同。操場離校醫(yī)務(wù)處有一段距離，一個汗流浹背的伙伴，二話不說，背起我就走。我回頭看看操場，寶貝足球和大家的衣服被冷落在了操場上……因為傷口不深，我的膝蓋被消毒后，涂點(diǎn)紅藥水就沒事了，但由于是皮外傷，依然無法跑動，足球是不能踢了。為了不讓我難過，那段養(yǎng)傷的日子里，同學(xué)們都憋著沒上足球場，他們每天來和我聊天，陪我看書。我知道，他們的心都在足球場上飛奔呢！可我怎么勸他們，他們就是不肯去。傷很快就好了，我也能像往常一樣奔跑了。可那段日子讓我特別溫暖，我想這就是友誼的力量。
友誼，讓世界變得美好，讓日子變得珍貴！
讀后感600字 篇11
《魯濱遜漂流記》是老師推薦我們讀的，我特地從網(wǎng)上買了這本書，迫不及待的讀了起來。我一口氣讀完了，兩眼淚汪汪的，同時又非常感動，我覺得魯濱遜他敢于冒險，即使流落荒島，也絕不氣餒。
這本書主要講了這一個故事：出身于商人之家的魯濱遜，不甘于像父輩那樣平庸地過一輩子，一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，私自離家出海航行，去實現(xiàn)遨游世界的夢想。有一次，風(fēng)暴將船只打翻，魯濱遜一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上。他孤身一人，克服了許許多多常人無法想象的困難，他還搭救了一個野人，取名“星期五”。最后，他成功地回到了英國。
當(dāng)我讀到他被拋到一座荒島的時候，我真為他捏一把汗，因為荒島沒吃的、沒喝的，連睡個覺的地方都沒有，但頑強(qiáng)的魯濱遜以驚人的毅力克服了種種困難。沒有房子。他自己搭建；沒有食物，他去打獵、種谷子、曬葡萄干、做面包；沒有家具，他用木板做桌子、椅子，他還去找陶土，自己花了兩個月的勞力，做出了兩只大瓦缸。在這荒無人煙的海島上，魯濱遜運(yùn)用自己的智慧，創(chuàng)造性地解決了衣食住行等多方面的問題。真不得不讓人贊賞和敬佩��！
面對于人生困境，魯濱遜的'所作所為，展現(xiàn)了一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色，體現(xiàn)了他強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神。還讓我深深地明白了一個道理：遇到困難，一定要盡力想辦法，絕對不能氣餒、萎縮，要記�。涸谏系坳P(guān)了你所有的門的同時，她會給你開一扇窗戶。魯濱遜是我們的好榜樣，我們都要學(xué)習(xí)他那種頑強(qiáng)的精神！
讀后感600字 篇12
誰能長期獨(dú)處?誰能夠孤身一人在慌島上生活多年?誰能夠給自己建造房屋，學(xué)會種植谷物并制造面包，學(xué)會用動物的皮為自己縫制衣服?反正我看完這本書后，我是自愧不如，因為我肯定是不能的。
27年中在慌島上，他形單影只，孤獨(dú)無援，但他完全靠自己獨(dú)立的干。他是一個堅毅的人。沒有工具，自己想辦法制造，第一次做不成，重新在做，不做成不罷休。他不怕艱難困苦，在逆境中始終奮發(fā)向上，他熱愛勞動，善于創(chuàng)造，敢于向自己索取生活資料。他能將劣境轉(zhuǎn)變成適于生存的`環(huán)境。
看完這個故事，讓我倍受感動。生活在孤島上的魯濱遜，盡管生活的環(huán)境是那么的惡劣，生病了沒有醫(yī)生，發(fā)生災(zāi)難也要獨(dú)自應(yīng)對。要忍受著恐懼，忍受著孤獨(dú)，但他卻能安然處之，苦中做樂，讓每一天都過得很快樂。
而我生活在一個擁有禮貌，物質(zhì)優(yōu)越的現(xiàn)代都市，卻并不覺得快樂。每一天早上起來，為了一點(diǎn)小事情我都會與爸爸媽媽糾纏不休。令自己惱怒不已。我和魯濱遜之間的距離竟然是這么大，我深深地感動。要以樂觀，用心的態(tài)度應(yīng)對每一天的生活。
魯賓遜能獨(dú)自應(yīng)對每一個困難和挫折，我相信我也能。就算不能，也有很多朋友幫忙我應(yīng)對，所以我不會孤獨(dú)，寂寞。我也會慢慢地快樂起來，要在這個五彩的世界中露出色彩斑斕的笑容。
讀后感600字 篇13
這天，我讀了一本高爾基的名著——童年。我明白了人世間的杯具和與阿廖沙相比我們是多么的幸福。
阿廖沙痛苦的童年生活打動了我，故事是這樣的，阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的外祖父家生活，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的.外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識了很多的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫，但他還是會盡力去保護(hù)阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母親去世了，從此他便走向了人間。
阿廖沙的童年是個杯具：外祖父和舅舅的吝嗇、貪婪、殘忍、愚昧;親人之間的勾心斗角;常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個聰明能干、熱愛生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事，也慢慢地教他做一個正直、堅強(qiáng)、勇敢、善良的人。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但自從我讀過《童年》之后，真后悔自己以前的奢侈，我不就應(yīng)再浪費(fèi)，我就應(yīng)學(xué)會珍惜。
就從此刻做起，我們不再奢侈，不再浪費(fèi);我們要為長輩著想，體諒他們，向阿廖沙一樣，做一個正直、堅強(qiáng)、善良的人。
讀后感600字 篇14
愚公移山的故事想必大家都看過吧!但不同的人有不同的看法，今天我就來話談愚公移山。
我首先表示對愚公的敬佩，但有人認(rèn)為愚公移山既不科學(xué)，也不現(xiàn)實，不如搬家來得方便。所以我要來談?wù)勎业挠^點(diǎn)——愚公應(yīng)該移山。
首先，愚公移山正視生活中的困難，對現(xiàn)實存在的矛盾毫不躲避，做到了從實際出發(fā)。其次，這樣做不僅很好的解決了“出入之迂”的問題，也為家鄉(xiāng)提供了更為廣闊的發(fā)展空間。而且，他的做法產(chǎn)生了巨大的精神作用。縱觀歷史，中華民族多次陷入危難，而正是愚公移山的精神使我們勇敢的從危難中站起來。還記得毛主席的文章《愚公移山》嗎?他在文中熱情歌頌了愚公精神。60年代的“學(xué)習(xí)愚公精神，建設(shè)美好祖國”為當(dāng)時的發(fā)展提供了多么大的促進(jìn)作用呀!沒有愚公移山的精神，我們便不可能擁有祖國的今天，也不可能擁有美好的未來。
記得諾貝爾嗎?他在發(fā)明研究炸藥時，曾失去了他的親人，又受到人們的排斥，還有研究炸藥時的種種問題。這些都如一座大山壓在諾貝爾的面前，他是怎樣做的呢?是逃避現(xiàn)實?是放棄試驗?都不是。他就如愚公一樣，堅持將面前的大山搬走，最后，諾貝爾成功了!
且不說愚公移山對不對，再來看看搬家的行為。我認(rèn)為搬家是一種典型的`逃避矛盾的錯誤做法，是一種自私的治標(biāo)不治本的做法，這樣做只會讓家鄉(xiāng)變得更貧窮，閉塞，愚昧，落后。的確，搬家避難就易，實屬明智之舉，然而這樣做并未解決根本問題。由此看來,愚公移山的確為正確做法。
愚公并不愚，他在正視矛盾的基礎(chǔ)上,為家鄉(xiāng)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也為自己的生活提供了便利，更為后代子孫造福。這樣一舉三得，又何樂而不為呢?現(xiàn)代生活中缺少的不正是愚公以山的精神嗎?愚公移山所表現(xiàn)出來的持之以恒、奮斗不息的精神早已成為中華民族精神的主體。是一種應(yīng)受到贊揚(yáng)和推崇的行為，相信在以后的學(xué)習(xí)生活中，我們一定會用行動來證明這個真理!
讀后感600字 篇15
一個名叫桑提亞哥的老漁夫，在84天一無所獲后，決定獨(dú)自一人去遠(yuǎn)海捕魚。功夫不負(fù)有心人，他釣到了一條比船還長兩英尺的大馬林魚。這條魚力大無比，拖著小船漂流了兩天兩夜。老人經(jīng)歷了前所未有的考驗，最后將魚刺死，拴在船頭。然而歸途中卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃得只剩下一副光禿禿的骨架。老人只得空手歸航�！独先伺c�！菲婚L，情節(jié)也很簡單，但它用獨(dú)有的那種回歸自然的質(zhì)樸、天高海闊的深遠(yuǎn)，以及一股恢弘的力量，鼓舞了一代又一代讀者。
又想起文中老人的話“一個人不是生來要給打敗的，你盡能夠消滅他，可就是打不敗他�！彪m然老人辛辛苦苦捕到的魚被鯊魚吃得只剩了骨頭架子，但他戰(zhàn)勝了大馬林魚和許多鯊魚，體現(xiàn)了人類應(yīng)對艱險無所畏懼的高貴品質(zhì)，應(yīng)對失敗有著“優(yōu)雅的風(fēng)度”，他贏得了生命的'價值和人格的尊嚴(yán)，是個了不起的勝利者。
人類的極限，無人知曉。當(dāng)一個人努力戰(zhàn)勝自己的缺陷而不是屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的魚還是一副骨架，都已經(jīng)無所謂了，因為一個人生命的價值已在與那馬林魚的搏斗的過程中充分體現(xiàn)了。以前為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?
作為一個強(qiáng)者，就不就應(yīng)因為失敗而消沉悲觀，就不就應(yīng)因為沮喪而停止追求!
讀后感600字 篇16
一、二、三、四、五，五只螢火蟲，朝爺爺飛來，此時，爺爺心中活下去的希望又重新點(diǎn)燃……在這個世界里，螢火蟲成了爺爺最重要的東西。在爺爺?shù)难劾餂]有什么可以跟螢火蟲所媲美――她們的美是一種行動，是一種善良，更是一種高貴的品質(zhì)。
這只美得詭異的豆娘將天真的爺爺引入這一望無垠的蘆葦蕩里，引入黑暗無邊的死神的世界。在我看來，天真的爺爺和美得詭異的綠豆娘就如故事中純真的男主角和撫媚惡毒的反派一般，從人物性格上形成鮮明的對比。
爺爺是一個非常堅強(qiáng)、勇敢的男孩，憑著自己堅定的信念走出了死神的世界，戰(zhàn)勝了自己。在爺爺?shù)耐昀�，這是一段難忘的回憶，這段故事已經(jīng)深深的印在了爺爺?shù)男睦�，爺爺用行動告訴我們這樣一個道理：即使現(xiàn)在的處境不為人意，只要堅持不懈就一定會成功。
秋虎跟爺爺一起長大，可性子卻和爺爺本末倒置。后來因為一系列的故事也和爺爺一起保護(hù)螢火蟲。
第12篇《鐵窗》，爺爺才過半百，惡霸離爺爺而去。爺爺?shù)?心里是多么孤單、凄涼，爺爺有一種快要走到盡頭的感覺，在我看來爺爺?shù)拿\(yùn)是跌宕起伏的。讀過這本書的人應(yīng)該都會想到大仲馬和季羨林寫到的“人人為我，我為人人”。盡管這些螢火蟲都不是人，但“他們”卻有人的善良，人的友好，和人的團(tuán)結(jié)，這幾種品質(zhì)讓人們感慨不已。
這本書的最后，開發(fā)商奪去了螢火蟲的家，一個個小生命就這樣流離失所了。螢火蟲也是我們的好伙伴，所以請不要再傷害“他們”，令“他們”流離失所了。
讀后感600字 篇17
我懷著崇敬的心情，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯日記體小說《愛的教育》，深深地被小說中的一個個平凡人物而又不平凡的思想品質(zhì)而感動。這本小說沒有任何的的豪情壯語，也沒有任何的虛偽的說教，卻通過對生活的樸素描寫，使人感受到一個最根本的東西，愛。
給我印象最深的是《少年愛國者》這個故事。故事的內(nèi)容是這樣的，一個貧窮的意大利青年，從小就被賣到戲班子，受盡了虐待。一次，戲班子到西班牙，他趁機(jī)逃了出來。在西班牙領(lǐng)事的幫助下，他登上了開往意大利的船只，與一群來自各國的`達(dá)官貴人同坐在二等艙中。船上的乘客們了解他的遭遇后十分同情他，紛紛給了他一點(diǎn)錢。正當(dāng)他慶幸有了這些就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出去，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西�！x到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
我由此想到不少這樣的愛國者。南宋名將岳飛，他少年時就立志“精忠報國”，為了祖國為了人民，他忍辱負(fù)重，含冤而死；邊防叔叔為了領(lǐng)土的完整，不怕流血，犧牲，趕走了入侵我國邊境的侵略者；多少體育的健兒，為了讓五星紅旗高高飄揚(yáng)在賽場的上空，忍著傷痛，奮力拼搏。他們的愛國熱情；激勵著無數(shù)國人奮發(fā)向上。
我們從小就應(yīng)該以他們?yōu)榘駱�，樹立愛國的思想。愛祖國，平時應(yīng)體現(xiàn)在愛人民，愛集體，關(guān)心同學(xué)，愛護(hù)公物。愛祖國就一定要為祖國而奮斗，將來也像他們，要為祖國增光添彩。
讀后感600字 篇18
魯迅是中國近代偉大的文學(xué)家、思想家，他也是一位杰出的愛國者。他寫的《朝花夕拾》憤怒的揭露了延續(xù)幾千年的封建禮教吃人的真面目，對封建統(tǒng)治和封建道德進(jìn)行了深刻的批判。
《狗、貓、鼠》是《朝花夕拾》的`首篇，作者通過貓和狗比喻那些掛著“正人君子”頭銜實則行“雞鳴狗盜”之事的人。而隱鼠卻象征著社會的弱者，在作者生活的年代，是一個惡勢力急劇增大的年代，在這個年代里，強(qiáng)者欺侮弱者是一個封建傳統(tǒng)，作者字字都是真情流露。我仿佛跟著魯迅先生一起體會到了這些封建社會的腐敗、愚昧。一起向往《禮記》中所說的“天下為公，選賢與能，講信和睦”。
作者筆下的《二十四孝圖》令我追憶起兒時的感受，但也同時揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，作者亦是從這樣的環(huán)境中長大，親身體會了舊中國兒童的可憐。被逼著背那些四書五經(jīng)，杜絕西方的先進(jìn)文化，正是中國受盡欺凌的原因。也同時諷刺了封建教育的死板，此時我似乎踏進(jìn)了那一座座老式的私塾，搖頭晃腦背起了“人之初，性本善”。
也正是因為這些封建傳統(tǒng)和封建禮教的壓制，才發(fā)生了中國歷史上一次空前的革命。范愛農(nóng)對革命投入一腔熱血，讓我們不禁暗暗對他產(chǎn)生欽佩之情。報館案被搗毀，德清被刺傷。反動政府在鎮(zhèn)壓革命，辛亥革命終究失敗。字里行間流露出作者對封建統(tǒng)治者和封建道德的深刻批判，也體現(xiàn)了作者對革命失敗的萬般無奈。
魯迅先生以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生。毛澤東評價他是偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，是中國文化革命的主將。是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
讀后感600字 篇19
我讀了《童年》，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，覺得我是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家�？上夤莻�自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的`發(fā)財夢，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒�？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路。
高爾基真實地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個時代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因為我有一段美好的童年。記得在小時候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個插著花的花瓶，靈機(jī)一動，把花瓶拿下來，丟掉里面的花，加了點(diǎn)水，把小金魚放了進(jìn)去�？吹叫〗痿~在花瓶中自由自在地游來游去，心里樂滋滋的。到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動不動地看花瓶，就笑著問我：“你干嘛呢？”“看金魚呀！”我回答道。媽媽一聽，說道：“��？不會吧！你把金魚放在花瓶里了。不行，這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢�！蔽叶挍]說，把花瓶抱進(jìn)房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實，姥姥聽了這件事，也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活。
讀后感600字 篇20
《變形學(xué)校》是作家秦文君對幻想小說的一種大膽嘗試，用細(xì)膩的手法寫出了當(dāng)代的少年生活。
劉小布在黃魚車路小學(xué)讀五年級，有著堆成小山的作業(yè)，有著數(shù)不清的高利貸作文，更有著嚴(yán)厲的、令同學(xué)們膽顫心驚的老師，他們每天都過著郁悶、壓抑的生活。一天，他們來到了克瑞斯變形學(xué)校，在這里他們交到了知心朋友，獲得了珍貴的友誼，生活變得開心起來。
作者通過將黃魚車路小學(xué)生活的無聊乏味與變形學(xué)校生活的豐富多彩形成鮮明對，寫出了現(xiàn)代少年兒童的.生活被學(xué)習(xí)所束縛，廣大中小學(xué)校沒有給孩子足夠的釋放天性、自由嬉戲的空間，將一座座學(xué)習(xí)的大山壓在了孩子們的身上。表達(dá)了作者認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅僅是局限于坐在教室里，更要走近大自然，與社會親密接觸，在快樂，滿足好奇心的同時，能享受學(xué)習(xí)過程的思想。
在現(xiàn)實生活中，我們又要如何變形，讓學(xué)習(xí)變得輕松、愉快起來呢?例如：很多同學(xué)在課堂上能夠流利地朗讀英語，標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音讓別人嘖嘖稱贊。但是只要往外國人面前一站，常常只會低著頭，緊張地死死抓著自己的衣角，啞口無言。所以我們在平時的生活中，就要注意有意識地多鍛煉自己，不要害怕，多用英語大膽地和他人交流，帶動大家一起踴躍參加。這樣有朝一日才能落落大方，應(yīng)對自如。
變形學(xué)校是孩子們的樂園，是人人向往的地方。大山里、小河邊、草地上都是他們學(xué)習(xí)的地方。這里要比有著山一樣重的書包的學(xué)校要好玩得多，也能收獲更多�！白冃巍笔且眯娜�(chuàng)造，去發(fā)現(xiàn)，去感悟。作為學(xué)生的我們也要用心去“變形”，我們要用自己的努力，堅持不懈地去追求、去創(chuàng)造美好事物，將快樂傳染給身邊的每一個人，我們的生活就會變得更加美好。
讀后感600字 篇21
《西游記》是一部神話小說，人物有師徒四人和各路妖魔，師徒四人為取得真經(jīng)奔赴十萬八千里，西行路上坎坷不斷，他們歷經(jīng)艱險，終于取得真經(jīng)，修成正果。
《西游記》里故事紛呈，讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了，據(jù)說吃唐僧肉可以長生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎么樣才可以吃掉唐僧呢?唐僧作為一個凡人不足為懼，可是他的身邊還有三大高手呢!特別是“齊天大圣”孫悟空，曾經(jīng)大鬧天宮，幾十萬天兵天將都拿他無可奈何，武功甚是了得�！爸挥谐弥蚩战o唐僧化緣的時機(jī)了，我到時候再變成凡人的模樣，他們定然認(rèn)不出我的，一旦騙過他們，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦!”白骨精暗暗地計劃著。
白骨精搖身一變，化成一個芳華正茂的二八少女，扭了扭腰肢，仔細(xì)端詳了自己的模樣，陰惻惻地笑了起來。果然，悟空一走，白骨精就來到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，腦子里全都是美女，絲毫沒有懷疑她的身份。白骨精還沒來得及下手，悟空就回來了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便認(rèn)出了妖精，劈頭就打，白骨精拋下假尸，化成青煙落荒而逃。
唐僧三人還蒙在鼓里，還責(zé)怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，讓悟空心里好生委屈。我讀到這里，不禁想到了悟空平日里為唐僧?dāng)匮�，可是唐僧卻常常誤會他，動不動就念緊箍咒，讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是盡管這樣，悟空還是堅持保護(hù)唐僧，識破妖精的.奸計，將妖精打得現(xiàn)出原形，真的是了不起的英雄啊!
在《西游記》中，我最佩服孫悟空，我要學(xué)習(xí)他高強(qiáng)的本領(lǐng)，學(xué)習(xí)他堅持不懈、堅守正義的精神。
讀后感600字 篇22
我還記得第一次看《簡愛》是初一的時候。那時候姐姐推薦了這本，我就把它帶到班上了，結(jié)果被很多人笑，大家都以為《簡愛》就是簡單的愛情的縮寫，而這樣的內(nèi)容對于初一的學(xué)生來說的確是早了些。后來我自己看了才知道原來簡愛是女主人公的名字。說實話當(dāng)時基本上沒看懂什么，就像看一般的小說一樣專挑情節(jié)看，其實現(xiàn)在想想這本書確實不適合當(dāng)時看：詩意的語言，富有哲理的內(nèi)容，激蕩的情節(jié)，就算是現(xiàn)在，我也沒能理解更別說是初一了。
整部書最讓我印象深刻的就是女主人公的精神，借用書評就是“追求人的價值＝尊嚴(yán)＋愛”。簡愛人生追求有兩個基本旋律：富有激情、幻想和反抗、堅持不懈的精神；對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。她對于金錢，權(quán)利毫不在意，也不被強(qiáng)權(quán)威脅，她對于世界的一切有著自我的認(rèn)識。我的文字太蒼白了，不能很好的形容，資料上寫到“在當(dāng)今社會，要將人的價值＝尊嚴(yán)＋愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的'幫助。
人們都瘋狂到似乎為了金錢和地位而埋沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧�！逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，被認(rèn)為是人生追求的二重奏�！�
《簡愛》告訴了我很多，我也知道現(xiàn)實來說不可能做到像她一樣，我也沒這樣的高度做到如此，但是書就是這樣有借鑒意義，我希望能從中領(lǐng)悟一些，學(xué)會怎樣去看待這個世界，看待自己。
讀后感600字 篇23
近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了一段時間后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的.身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了一定的時間后，墮落一時，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
讀后感600字 篇24
這個寒假，我閱讀了許多名著，其中包括《魯濱遜漂流記》。這本書的作者是丹尼爾。笛福，講述的故事、冒險是前所未聞、絕無僅有！
我不是在說大話，《魯濱遜漂流記》其實有很多人看過，它講述了魯濱遜�？肆_索不滿于現(xiàn)狀，乘船冒險卻流落到薩累的摩爾人手中。他好不容易逃出后到國外干著高薪的葡園，可他又因同樣的原因乘船離開，再次失事并獨(dú)自逃到了荒島，養(yǎng)羊、種地、抓鱉，生存了二十幾年后，解救了土著并命名為“星期五”讓他做奴仆。后來他又救了“星期五”的爸爸和一些白人，最終終于在1686年12月19日乘船回到故土，歷時35年，島上居住27年2月零19天。
看完這書，我不由感嘆，丹尼爾的'想象力讓人折服，同時生動的描繪也令人身臨其境。例如從魯濱遜解救“星期五”的故事中我看到了魯濱遜的勇猛與智慧，從“星期五”自愿讓魯濱遜殺他的故事中看出了“星期五”的忠誠。我認(rèn)為這本書還有一個優(yōu)點(diǎn)：它沒有分章節(jié)，并用第一人稱寫，如同自傳，讓我融入其中，仿佛主人公就是我。再次回想起來，書中的人物品質(zhì)我都應(yīng)該學(xué)習(xí)。魯濱遜的勇敢、機(jī)智、處變不驚，“星期五”的忠心耿耿、領(lǐng)悟性高，這些都是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。同時，我還懂得了不能不滿足于現(xiàn)狀，要知足等道理，魯濱遜就是因為這而流落荒島。在生活中同樣要知足，俗話說：“知足常樂。”比如說：買了很多很多玩具了，卻總是因為沒收集完全套而不滿足，就是不應(yīng)該的了。
啊！這本書就是這樣一本名著，它寫得樸實、生動、有創(chuàng)造性。這樣一本書，也不需要多說，你們也快去看看吧！
讀后感600字 篇25
《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、馬國等地的經(jīng)歷。在小人國，萬物的長、寬、高僅有正常尺度的十二分之一。人的身高只有15厘米。格列佛在那里有如一座大山，一頓飯要吃好幾車食物，這就像童話中的人物一樣，我們在那里就像大孩子大人，有種成熟的感覺。
而在大人國，一切恰好相反，居民身高18米，麥子也有十多米高，格列佛變成了一個小小的寵物。格列佛隨心所欲的搬弄小人國里的人和物，像是搬弄玩具，置身于大人國，卻如幼兒一樣，提心吊膽，無能為力。具有天壤之別，而大孩子般的我們在那里就會很小，像童話中的七個小矮人那樣的.感覺。而格列佛到了飛島國和馬國以后，更是一種怪誕景象。格列佛和馬國之間的對話成了對人類社會的無情鞭撻。你給他給他多少錢他就給你出多少力，顯示了當(dāng)時社會的黑暗。格列佛對英國士兵的解釋是：一個受人雇傭，殺人不眨眼的人，他殺自己的同類越多越好，這些人是多么的殘忍，讓我們覺得他們真是可恨。由以上看來，童話色彩只是這部小說的表面特征，作者寫這篇文章的真正用意是對那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的人認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有滿足的時候……因此我們大多被迫過著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動，讓少數(shù)人過闊綽的生活。
在我們的現(xiàn)實生存中也有這樣的事；有的人因官位高而貪得無厭自己過著神仙般的生存讓老百姓遭受痛苦，用權(quán)力來威迫另外的人。我想人要有人格，不可以貪得無厭，心要透明，甘美純甘心情愿的為別人呈獻(xiàn)。
讀后感600字 篇26
神秘島講述的是幾個人因為氣球損壞掉在一個海島上求生的故事，求生過程中，他們簡直重建了現(xiàn)代文明，感化了一個被流放的野人海盜，最后成功離開的故事。
最讓我感覺新奇的一段是這樣的：引爆炸藥，要用到雷汞�？墒菦]有雷汞。用什么方法來引爆呢？史密斯想出一個妙計：把幾斤重的鐵塊用一根繩子吊起來，懸掛在炸藥坑的正上方，另外又用一根繩子涂上硫磺系在第一根繩子的正中間，將涂上硫磺的.繩子用火點(diǎn)著以后，很快就會燒到與第一根繩子的接頭處，把第一根繩子燒斷，這樣就能成功引爆炸藥了。這告訴我們做事要隨機(jī)應(yīng)變，不能死鉆牛角尖。但我們生活時卻不一定能轉(zhuǎn)過彎來。還有，尼摩船長晚年時，便和他的潛艇在幾位主人公的小島旁邊的一個島上，最開始尼摩只是想盡量避開他們，但后來被他們的善良，勇敢，和智慧所感動，開始幫助他們。這不正是善有善報嗎？可惜在現(xiàn)實生活中這樣的人太少了，一個人很壞，傷害了其他人，其他人也跟著變壞，導(dǎo)致父母教育孩子時，看到外面的惡，不教他善有善報，反而教他弱肉強(qiáng)食。
什么時候這種現(xiàn)象才能好轉(zhuǎn)呢？我認(rèn)為唯有用把書里的事物真正用到現(xiàn)實中才可以，教會別人要幫助人，讓惡人進(jìn)行徹徹底底的懺悔，等等才會有所好轉(zhuǎn)。
作者寫這篇文章是在近代殖民時期，他代表了正義的，善良的人道主義戰(zhàn)士，由此尼摩他的身世是潛水艇艇長，印度王子，他通過挖掘海底寶藏，支持陸地上的人進(jìn)行正義的戰(zhàn)斗，這種精神值得敬佩。那我們在現(xiàn)實中不也應(yīng)該是這樣嗎？遇到惡的事情，就要想盡辦法把他們解決，這才能實現(xiàn)美好的未來啊。我們應(yīng)該去做而不是去說，這樣才能真正解決問題。
讀后感600字 篇27
19世紀(jì)末的美國，一位勇者他將手中的筆化作利刃刺向殘酷的黑暗社會，為人們開啟了光明的時代。他，就是歐亨利。有人說，歐亨利的作品一部美國生活的百科全書。小說中的主人公從為了送給愛人一件圣誕禮物而賣掉自己最心愛的東西的年輕夫妻到為愛犧牲自己事業(yè)的甜蜜愛人到為鼓勵年輕畫家活下去而身染重疾的老畫家，這些人都是大城市中小人物，可他們都抒寫著人間真情。
我們可以在“警察與贊美詩”里找到社會詬病的“真兇”，在“財神和愛神的較量”中收獲了“麥琪的禮物”，在“最后一片常春藤葉”上體會了“愛的奉獻(xiàn)”。這些故事都極具戲劇性，令人啼笑皆非。再加上他那幽默風(fēng)趣的語言，出人意料的結(jié)局，讓人在吃驚的同時，又覺得合情合理，在忍俊不禁的同時，又感受到一種難以言表的悲哀。這種“含淚的微笑”給人內(nèi)心強(qiáng)大的震撼。
體貼的黛拉為了給丈夫一件像樣的圣誕禮物剪去那一頭棕色小瀑布一樣的點(diǎn)綴隱隱波紋能夠反射出點(diǎn)點(diǎn)光亮的秀發(fā)，送給吉姆一條白金表鏈。她也遲疑過，不經(jīng)意落下了兩顆眼淚，落在破舊的紅地毯上，可很快地就消散了。同時，吉姆為了給妻子一件禮物，賣掉了家里祖?zhèn)鞯慕鸨頌槠拮訐Q來了精致的發(fā)卡。雖然兩人并沒有如愿以償?shù)厮蜕虾线m的禮物但這對夫妻已經(jīng)受到了來自對方更珍貴的禮物——體貼，細(xì)心和真摯的'愛。
輕輕合上書，靜靜地閉上眼睛，回想起與家人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心被一種名為愛的暖流拂過，從前常常希望他人能為自己付出什么，卻從未用自己的力量關(guān)愛、奉獻(xiàn)于身邊的人。只記得父母為了我們忙碌的身影，他們的愛，確實如文中所說的那樣，無私的奉獻(xiàn)給愛的人，我便一直是受利者。于是暗暗地對自己說：下一次，要用愛的名義給予對我好的人暖暖的回報。
讀后感600字 篇28
悲劇，總會催人淚下，確切地來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞，悲劇并不局限于戲劇中，現(xiàn)實中也有。不過，有的悲劇是偉大的——假期我讀了《偉大的悲劇》這本書感悟很多。
《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格《奪取南極的斗爭》《人類的群星閃耀時》）中的'節(jié)選，本文是為紀(jì)念人類歷最早到達(dá)南極點(diǎn)的科學(xué)探險家——挪威人阿蒙森等和英國人斯科特等而寫的。文題中的“偉大”是指探險隊員在探險過程中所體現(xiàn)出來的人格和精神的魅力；“悲劇”是指失敗，死亡的結(jié)局令人感到悲哀。
《偉大的悲劇》，給人以深深的震撼失敗死亡的悲劇性結(jié)局也更加震撼人心。書中主要寫了斯科特和他的探險隊員們到達(dá)南極點(diǎn)，卻發(fā)現(xiàn)以阿蒙森為首的挪威人已在他們之前捷足先登，只能失望而返。因為遇到重重困難，隊員們在返程途中相繼悲壯地死去，最后得到安葬，英勇事跡將流傳下去。全文寫出了探險隊員們表現(xiàn)出的誠信，令人敬佩的紳士風(fēng)度；堅毅、執(zhí)著，為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身的英雄氣概；強(qiáng)烈的集體主義精神和強(qiáng)烈的愛國情懷還有對家人深情的愛。
文中最打動我的一句是：“誰也不敢說一句阻攔他的話，也沒有一個人敢伸出手去向他握別。他們大家只是懷著敬畏的心情感覺到：勞倫期·奧茨——這個英國皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像個英雄似的向死神走去。”奧茨在自己身受傷凍的情況下還能為隊員考慮，面對死亡無所畏懼，從容走向死亡，危急關(guān)頭，他泰然決然的英雄氣概和大無畏精神讓人震撼。
“不幸是天才進(jìn)步的階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵�！蔽蚁�，偉大絕不主要是成功者那些給人以震撼與啟迪的人，一樣偉大！
讀后感600字 篇29
看，新一期的恐龍?zhí)诫U來了。
恐龍布朗提、托比和蒂娜玩的時候，不小心碰倒了一個鑲滿貝殼的瓶子，發(fā)現(xiàn)了半張藏寶圖，于是他們便開始計劃尋寶之旅。恐龍弗特斯帶著布朗提和雙胞胎來到了一艘海盜船上。惡毒的“鐵鉤手”想把他們?nèi)酉麓辊忯~，年幼的船長比諾救了他們，并拿出了另一半藏寶圖。原來，比諾的爸爸和妹妹伊莎拉被困在了骷髏島上，但是“鐵鉤手”不愿去救他們。于是，小恐龍布朗提決定和伙伴們幫助比諾把爸爸和妹妹救出來，再去尋寶。不幸的`是，鐵鉤手偷走了藏寶圖，并把他們丟到一個小木舟里。千鈞一發(fā)時刻，弗特斯救了他們，并把他們帶去了骷髏島。布朗提發(fā)揮自己的聰明才智，騙到了守衛(wèi)手中的鑰匙，救出了比諾的爸爸和妹妹。隨后，一行人趕去海馬島尋找寶藏了。
功夫不負(fù)有心人，布朗提和伙伴們歷盡千辛萬苦，終于找到了寶藏，作為獎勵，每人都得到了三枚金幣。
這個故事中，布朗提智取鑰匙的片段，一直讓我記憶猶新。它可真是個聰明的小恐龍，臨危不亂，讓我十分佩服。我覺得布朗提是—只很有王者風(fēng)范的恐龍，總會引導(dǎo)大家去做很多事，而且他能積極運(yùn)用自己的智慧，每次都能化險為夷，幫助大家轉(zhuǎn)危為安，真是只吉祥的恐龍！
在生活中，我們應(yīng)該像小恐龍那樣不畏艱難、不怕困難，充分發(fā)揮自己的聰明才智，克服學(xué)習(xí)中一個又一個的“攔路虎”。對于伙伴，我們要有愛心，要團(tuán)結(jié)樂于助人，這樣才能讓童年的學(xué)習(xí)和生活更加豐富多彩。
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