《藤野先生》的讀后感(精選11篇)
讀完一本名著以后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的《藤野先生》的讀后感(精選11篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《藤野先生》的讀后感1
藤野先生,就是魯迅在日本留學(xué)時(shí),一位對(duì)他悉心教導(dǎo)的老師。
在這篇文章里,作者魯迅在日本留學(xué),當(dāng)時(shí)他不滿(mǎn)國(guó)內(nèi)的教學(xué)方法,從而想在外國(guó)尋求一條新的學(xué)習(xí)道路,然而,清國(guó)留學(xué)生作為當(dāng)時(shí)弱國(guó)的學(xué)生,遭受排擠和藐視。于是,他便到了一個(gè)小市鎮(zhèn)——仙臺(tái)。在仙臺(tái),魯迅受到了一定的優(yōu)待,也獲得了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。藤野先生任教的是骨學(xué),在此后魯迅的學(xué)習(xí)生涯中,他一直對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義,而且還幫助他澄清流言,藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),不僅不歧視弱國(guó)的學(xué)生,反而給予更多的關(guān)心。他一心為了自己喜愛(ài)事業(yè)的發(fā)展而努力,也誠(chéng)心希望別的國(guó)家和民族可以接收新的醫(yī)學(xué)。他偉大的人格品質(zhì),使魯迅銘記于心,并且作為激勵(lì)自己的動(dòng)力,也正是藤野先生的不倦教誨,讓魯迅堅(jiān)定了以筆為槍與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的信念,對(duì)魯迅的思想產(chǎn)生了深厚的影響。同時(shí)這篇文章語(yǔ)言樸實(shí),感情真摯,是作為一個(gè)學(xué)生對(duì)自己最敬愛(ài)的老師的真情流露與深切懷念。
在我的學(xué)習(xí)生涯中,也遇到過(guò)許許多多這樣的老師,他們對(duì)我的影響與教誨,是與藤野先生對(duì)魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作,才造就了許許多多國(guó)家的棟梁之才。也許他們不被許多人知道,但無(wú)數(shù)被這些園丁們培養(yǎng)過(guò)的花朵,一定會(huì)將他們永記于心,也一定會(huì)為他們送去最誠(chéng)摯、最熱烈的祝福。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!睂(duì)于老師們來(lái)說(shuō),在講臺(tái)上滔滔不絕、激揚(yáng)文字是他們的終生夢(mèng)想,他們也衷心的希望他們教導(dǎo)的學(xué)生成為有用之人。老師們謝謝你們,你們把青春奉獻(xiàn),把知識(shí)和關(guān)愛(ài)傳播,你們一定是這世上最美的奉獻(xiàn)者!
魯迅先生對(duì)藤野先生的愛(ài),激勵(lì)也提醒了我們,努力綻放更美好的花兒,不在青春留下遺憾,報(bào)答對(duì)我們有不盡幫助的人!
《藤野先生》的讀后感2
人的一生將會(huì)遇見(jiàn)許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,接受一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……
這已經(jīng)是一個(gè)非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。
藤野先生的生命就像是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命就像是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。
雖然最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺(jué)得這也很好了不是嗎?大多數(shù)人都是憧憬完美的,但是也需要欣賞遺憾,因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
《藤野先生》的讀后感3
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。
魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。
藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)女人裹腳。
在這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的片斷中,我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。
《藤野先生》的讀后感4
《藤野先生》是魯迅反復(fù)強(qiáng)調(diào),補(bǔ)充在《朝花夕拾》中的一個(gè)篇章。避開(kāi)其中的愛(ài)國(guó)情不提,也充溢著師生之情。這感情,沒(méi)有甜言蜜語(yǔ),沒(méi)有熱血沸騰,甚至連一句“謝謝”都不見(jiàn)蹤影,卻如醇酒一般,散發(fā)著歷久醉人的香氣。
藤野先生為什么會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)名不見(jiàn)經(jīng)傳的魯迅先生呵護(hù)備至?是因?yàn)楸本┌撞四蠟椤澳z菜”的稀缺嗎?是他又像忘記系領(lǐng)結(jié)一樣犯迷糊嗎?是為了弄明白裹腳后腳骨的形狀嗎?不,都不是。恰如魯迅先生所言,這種感情更準(zhǔn)確的表達(dá)是——“偉大”。
這是一位老師對(duì)學(xué)生的重視,重視他的學(xué)習(xí)、重視他的態(tài)度、甚至重視他的文化背景可能會(huì)給他帶來(lái)的心情變化。不僅如此,在當(dāng)時(shí)的背景下,日本作為中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)勝?lài)?guó)、作為八國(guó)聯(lián)軍的參戰(zhàn)國(guó),是高高在上的,藤野先生沒(méi)有像其他日本人那樣,認(rèn)為中國(guó)人考試高出60分就不是自己的能力,歧視、俯視、漠視中國(guó)人,反而希望將新醫(yī)術(shù)推廣到弱國(guó),并且繼續(xù)推行下去。藤野先生超越民族和國(guó)家的大愛(ài)、重情重義,又何嘗沒(méi)有給魯迅先生帶來(lái)影響呢?
魯迅先生學(xué)醫(yī)的初衷就是為了曲線救國(guó),可是當(dāng)他毅然決然地中止學(xué)醫(yī)的歷程,從“醫(yī)治國(guó)人”到“醫(yī)治國(guó)魂”的轉(zhuǎn)變,也離不開(kāi)藤野先生的引導(dǎo)和愛(ài)心的滋潤(rùn)。他讓魯迅先生悟出,如果國(guó)人不覺(jué)醒,可能永遠(yuǎn)沉眠,就仿佛那根畫(huà)錯(cuò)位置的血管、自欺欺人,于是魯迅先生下定決心,以筆為刀、以苦心為良藥,走上一條布滿(mǎn)荊棘的不歸路。
魯迅先生心中有志、有情,希望中國(guó)騰飛,然而當(dāng)他毅然放下醫(yī)學(xué)、離開(kāi)日本,也以為著辜負(fù)了老師細(xì)心呵護(hù)、殷殷期盼之情。一個(gè)“偉大”、一聲“惜別”,就是他們最后的牽連。
當(dāng)魯迅先生年齡漸長(zhǎng),更深地理解老師對(duì)他的拳拳苦心時(shí),已經(jīng)故人杳無(wú)音訊,讓他忍不住心生悔恨。這篇《藤野先生》,是他夾雜了淚與恨,仿佛一只殷殷的鴻雁,卻沒(méi)能尋到它應(yīng)有的主人。在中日關(guān)系越來(lái)越緊張時(shí),一向大膽的魯迅先生卻只能暗暗打探恩師的消息,只能在無(wú)數(shù)個(gè)夜晚,在煙霧靄靄中凝視恩師的照片,感恩、祈福、自我鞭策。原來(lái)那個(gè)文風(fēng)犀利的迅爺,也有如此柔軟謹(jǐn)慎的一面。曾經(jīng)的年少輕狂、冰冷如鐵,無(wú)法體味老師的苦心,錯(cuò)過(guò)太多;經(jīng)過(guò)時(shí)間的蒸煮,成熟的魯迅先生仿佛烈火、滿(mǎn)腔深情,卻無(wú)處訴說(shuō),只余白駒過(guò)隙空嗟嘆。
《藤野先生》出版后,翌年,魯迅先生逝。當(dāng)藤野嚴(yán)九郎先生看到文章時(shí),他的得意門(mén)生卻已與恩師陰陽(yáng)兩隔,成為永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。藤野先生特意叮囑在自己的墓碑上留下對(duì)兩人都深具意義的“惜別”。
透過(guò)藤野先生和魯迅先生的背影,我們似乎看到許許多多被戰(zhàn)火生生分離的師生、父子、兄弟、戀人……又有多少句“惜別”,才換來(lái)難能可貴的和平。魯迅先生用他平和質(zhì)樸的筆觸,在一貫肆意辛辣之余,飽蘸深情地譜寫(xiě)了一曲離歌——
天之涯、地之角,知交半零落。人生難得是歡聚,唯有離別多。
《藤野先生》的讀后感5
讀了《藤野先生》這本書(shū),我感受到了藤野先生對(duì)工作恪盡職守,不持偏見(jiàn)的高尚品格。
文章主要記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深切懷念。
而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他質(zhì)樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會(huì)中,也有許多好老師,正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉,為了救幾名孩子,失去了雙腿,下半身只能在輪椅上度過(guò)。即便是自己的.老師,也無(wú)不是恪盡職守,用汗水和青春來(lái)哺育我們,教育我們。她們就如紅燭一般,燃燒自己,照亮他人。其實(shí)只要我們仔細(xì)體會(huì),便可感受到老師的偉大!
《藤野先生》的讀后感6
晚上躺在床子看書(shū)的習(xí)慣恐怕有十幾年了,不想這習(xí)慣還居然傳給了小孫子!不過(guò)爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書(shū)常常到半夜,入睡后則一覺(jué)睡到天亮。但我則常常半夜醒來(lái),于是開(kāi)開(kāi)床頭小燈,如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書(shū)讀起來(lái),有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡,有時(shí)讀出興趣來(lái)則要一小時(shí)左右。
昨晚半夜醒來(lái),拿起了前些日子在永輝超市買(mǎi)的號(hào)稱(chēng)"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫(xiě)的藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)遇到的一位很負(fù)責(zé)任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細(xì)改,添加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學(xué),血管學(xué),神經(jīng)學(xué)。
魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績(jī)。然而這高分被人誤解為泄題所得,他們認(rèn)為弱國(guó)國(guó)民是不可毹考60分以上的。這件事對(duì)魯迅很有刺激。而此時(shí),叉時(shí)逢日俄戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)在中國(guó)邊界進(jìn)行,自然少不了中國(guó)人參和其中,給俄國(guó)人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人,萬(wàn)歲,他們都拍掌歡呼起來(lái),——————這使魯迅改變了學(xué)醫(yī)的主意而改學(xué)文。
當(dāng)黑瘦先生知道后,無(wú)不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費(fèi)了,魯迅用心地學(xué)會(huì)那些骨學(xué),血管學(xué),神精學(xué),解剖學(xué),都白學(xué)了,在后來(lái)真的一點(diǎn)都沒(méi)用上?梢哉f(shuō)魯迅是白費(fèi)了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見(jiàn)識(shí)的增長(zhǎng),正因?yàn)轸斞赣羞@段不平常的經(jīng)歷,才使其精神頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái),使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。
但如今,在我看來(lái),所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對(duì)課程設(shè)制是否也應(yīng)該動(dòng)點(diǎn)腦筋,盡量做到學(xué)以致用呢。
《藤野先生》的讀后感7
有這么一個(gè)人,他在魯迅的眼里和心里是偉大的,他是最使魯迅感激,給魯迅鼓勵(lì)的一個(gè)老師,他就是魯迅的“男神”一一藤野先生。
在我看來(lái),他內(nèi)心有愛(ài),溫柔以待這世界。
他有著對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。他對(duì)魯迅的關(guān)愛(ài)體現(xiàn)在方方面面。為了魯迅的學(xué)業(yè),他每周都會(huì)訂正魯迅抄的講義,從頭到尾,甚至連文法的錯(cuò)誤也不放過(guò),細(xì)致到非常人所及。聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的,他就很擔(dān)心魯迅會(huì)不肯解剖尸體,直到魯迅實(shí)習(xí)了一周才算放心。然而在得知魯迅將棄醫(yī)并離開(kāi)仙臺(tái)時(shí),競(jìng)凄然悲哀得沒(méi)有說(shuō)話,分別前還交給魯迅一張自己的照片,并囑咐魯迅他也寄一張自己的過(guò)來(lái),時(shí)時(shí)通信告訴自己此后的情況。在當(dāng)時(shí)的留學(xué)生話中,少不了丑惡?jiǎn)市缘那鍑?guó)留學(xué)生,少不了虛妄失格的日本學(xué)生,對(duì)于魯迅而言,藤野先生無(wú)疑是流入冰冷,失真的心海的一股暖流,每回憶起,剎那間,春曖花開(kāi)。
他有著對(duì)醫(yī)學(xué)的熱愛(ài)。他追求學(xué)術(shù)上的精湛。他聽(tīng)說(shuō)中國(guó)的女人是裹腳的,但具體不清楚,便不恥下問(wèn),向魯迅請(qǐng)教。這無(wú)不透露出他有著對(duì)知識(shí)無(wú)止境的渴望與追求自始至終都在不斷地改進(jìn),完善,豐富自己。事實(shí)上,又有幾人能真正做到這一點(diǎn)?我們大多數(shù)人不都是安于現(xiàn)狀,活在自己狹小灰暗的世界里?而藤野先生對(duì)講義的訂正也無(wú)非體現(xiàn)他嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的做事風(fēng)格,換星期六他都依然在研究室研究頭骨。若是現(xiàn)在,便稱(chēng)之‘’工作狂”了罷。但與一些工作狂不同的是,他不為金錢(qián)而工作,不為生活而生活,而是為心之所愛(ài)而奮斗。因?yàn)闊釔?ài),所以堅(jiān)持,熱愛(ài),讓每一刻的脈博與呼吸都變得有意義。
他有著對(duì)社會(huì)的大愛(ài)。魯迅寫(xiě)道“他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué),大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去……”的確如此。在我看來(lái),更大而言之,是為社會(huì)。他對(duì)魯迅所做的種種,實(shí)際上就是對(duì)社會(huì)美好的祝愿。他希望世上的每一個(gè)人都能沖破病魔的禁錮,每一個(gè)人都能健康快樂(lè)地度過(guò)一生,世界的每一個(gè)角落都遍布晴天。這在無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在爾虞我詐的現(xiàn)實(shí)中是何等的珍貴!
他,藤野先生,教會(huì)魯迅什么是關(guān)愛(ài),讓魯迅在蜚短流長(zhǎng)中倍感溫曖;教會(huì)魯迅什么是熱愛(ài),使得魯迅以筆為槍?zhuān)虺龅目谔?hào)響徹神州;教會(huì)魯迅什么是大愛(ài),讓魯迅號(hào)召所有人用心去愛(ài)這個(gè)社會(huì)。
愿你被這世界溫柔以待,愿你有真心熱愛(ài)并愿意為它付出一切的事業(yè),愿你發(fā)自?xún)?nèi)心地深?lèi)?ài)我們所處的社會(huì),愿藤野嚴(yán)九郎這個(gè)名字被所有人知道!
《藤野先生》的讀后感8
讀了這篇文章,首先對(duì)梳著富士山頭的清國(guó)“留學(xué)生”就很氣憤。對(duì)這些留學(xué)生而言,如果清政府強(qiáng)大,他們就放下辮子;如果新發(fā)起的改革強(qiáng)大,就盤(pán)起站在另一邊?!這樣的人真的讓人覺(jué)得很可恥!
難道一片羽毛可以因?yàn)轱L(fēng)的力量強(qiáng)弱而飄隨不定嗎?
像這種人不配為中國(guó)人,因?yàn)樗麄冐澤滤溃瑳](méi)有骨氣!
人應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)不屈的!自己做的決定不可以讓別人隨意支配,因?yàn)槲覀冏约河兴枷耄绻覀兊乃枷胧艿絼e人的支配,那么我們活著還有什么意義。
一位日本的老師在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下不僅沒(méi)有歧視一位來(lái)自弱國(guó)的留學(xué)生,更對(duì)他關(guān)懷備至。在異國(guó)他鄉(xiāng),尤其是在一個(gè)歧視我們的國(guó)家里,得到如此的關(guān)懷,仿佛又讓魯迅回到了溫暖的懷抱。
老師現(xiàn)在對(duì)我們的呵責(zé),是為了讓我們?cè)谖磥?lái)的道路走得更直,走得更遠(yuǎn)!
《藤野先生》的讀后感9
今天,我讀了朝花夕拾中的藤野先生的故事。文章主要講了魯迅與藤野先生的師生情。那一年,魯迅在日本留學(xué),他的老師就是藤野老師,教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué)、解剖學(xué)。藤野老師是個(gè)一絲不茍、十分認(rèn)真,但十分和藹的老師。他認(rèn)認(rèn)真真教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué),乃至魯迅血管畫(huà)偏一點(diǎn)也不行。藤野老師還是一個(gè)十分重師生情的老師,當(dāng)魯迅決定不學(xué)醫(yī)時(shí),還送給魯迅一張他的照片,照片背后還寫(xiě)著惜別倆字,可見(jiàn)藤野先生是多么重視師生情。在魯迅到日本求學(xué)期間,藤野先生給予魯迅很多的幫助。
在求學(xué)見(jiàn),如果有位這么好的老師是多么的幸福,他關(guān)心你,照顧你,重視你。這樣的好老師可真不多見(jiàn),但愿我以后也能遇到這樣的一個(gè)好老師!
《藤野先生》的讀后感10
藤野先生是一位很好的老師,他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的原因之一。
與海倫·凱勒不同,魯迅與藤野先生僅僅相處了一年的時(shí)間,但在這一年中,藤野先生不僅向魯迅?jìng)鬟f了很多很多的知識(shí),更令魯迅先生感念于他善良美好的品格,真摯無(wú)暇的情感。
這位異國(guó)教師在魯迅的腦海中留下了深深的印記。身在異國(guó)他鄉(xiāng),藤野先生讓他的學(xué)生感覺(jué)到了生活的希望。在別人的諷刺聲中藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)愛(ài),越發(fā)顯得無(wú)比溫暖。
師生之情,情深似海。多少年后,魯迅依然不忘恩師的教誨。
我們也要像魯迅先生一樣,懂得珍惜和感謝我們的老師,是他們教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈,如何學(xué)習(xí),如何熱愛(ài)生活。感恩,就從我們身邊做起。
《藤野先生》的讀后感11
魯迅是懷著一腔赤誠(chéng)從東京到仙臺(tái),他不愿整日面對(duì)那些迂腐的同胞,成了第一個(gè)仙臺(tái)的中國(guó)留學(xué)生,食不果腹也好,至少這里沒(méi)有讓他為了別人的身份而感到恥辱的人。
他認(rèn)為他能快活著學(xué)成,回國(guó),治病救人,可人心又是何其難醫(yī)?影片里的中國(guó)人看著同胞慘遭屠殺是麻木的,中國(guó)是一個(gè)只有需求沒(méi)有追求的國(guó)家,魯迅才反應(yīng)過(guò)來(lái)。他認(rèn)為人健康了,就能擺脫“東亞病夫”的帽子,可他縱然千般能耐,醫(yī)出的也是一具具被自私與懦弱架空的健壯皮囊,被敵國(guó)當(dāng)作戰(zhàn)利品論功行賞。若說(shuō)中國(guó)人的劣根性是種子,中國(guó)人是花果,那魯迅也只能修修花葉,最終那果實(shí)還要被別人踐踏摘來(lái),他就是再如何努力,也動(dòng)搖不了根深蒂固的種子半分。放棄自己熱衷很久的事情是很難的,可魯迅還是因?yàn)橐徊坑捌銞夅t(yī)從文了。
他知道他學(xué)醫(yī)是為醫(yī)人,那么此時(shí)從文,是要醫(yī)國(guó),可僅憑魯迅一人想改換朝夕太難,也許少他一人也沒(méi)什么,他清楚這點(diǎn),可還是想勉力一試,萬(wàn)一他的哪部作品就成了中華民眾覺(jué)醒的轉(zhuǎn)折點(diǎn)了呢?再不然,縱使中國(guó)最后敗了,他也能讓后世知道。不是所有中國(guó)人,都甘做亡國(guó)奴,也有瘦弱的“東亞病夫”會(huì)僅憑“華夏”這飄渺了五千余年的信仰而肝腦涂地在所不惜。他放下了手術(shù)刀,提起了筆桿,繼續(xù)在焦土上戰(zhàn)斗。他一直期盼著,讓他做出這個(gè)決定的影片里國(guó)人麻木不仁的臉被染上些色彩,即使是悲哀的也無(wú)妨,起碼中國(guó),終于要蘇醒了。
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