曹文軒《孤獨(dú)之旅》的讀后感范文（精選6篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家整理的曹文軒《孤獨(dú)之旅》的讀后感范文（精選6篇），歡迎閱讀與收藏。
曹文軒《孤獨(dú)之旅》的讀后感1
在暑假里我讀了一本叫《孤獨(dú)之旅》的書。這本書令我愛不釋手，讀完一遍還想再讀一遍。這本書的的作者是曹文軒，果然是本好書！
小主人公杜小康，因?yàn)榧彝プ児剩粌H失學(xué)，還要離開母親和小伙伴去放鴨。在這孤獨(dú)的旅程中，他哀求過�？捱^。甚至連做夢都想回家。漸漸的，他明白回家是不可能的事情，他開始沒有那么恐懼了。但是厄運(yùn)卻在一次降臨一場暴風(fēng)雨，使他的鴨群走散和父親走失，可是他并沒有哭，他變了，他變得不再脆弱了，他變得堅(jiān)強(qiáng)了。
小主人公經(jīng)歷了許多跌蕩起伏，但是他沒有放棄生活，最終在一場暴風(fēng)雨中學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng)。從主人公的遭遇，我們可以明白，逆境不是末日，在逆境中磨練出來的是一把寶劍，如果主人公還是那么的脆弱，那么的害怕，他就不會學(xué)會一個人的生活，他就不會成長。
著名的音樂家貝多芬，因?yàn)槭敚顾兊霉缕�，甚至狂躁，但是他仍然�?jiān)持創(chuàng)作，在那孤獨(dú)的日子里，他沒有沮喪，反而是逆境，讓他譜寫出了不朽的樂章。
不要害怕逆境，要像杜小康那樣面對逆境勇往直前。
曹文軒《孤獨(dú)之旅》的讀后感2
暑假里，我讀了著名小說《孤獨(dú)之旅》，令我受益匪淺。尤其是書中的主人公杜小康的故事更令我難忘！
少年杜小康因家庭變故而失學(xué)，剛剛才領(lǐng)會失學(xué)痛苦的他，又不得不跟著父親踏上放鴨的路程，開始了他的孤獨(dú)之旅……
可塞翁失馬，焉知得福？正是因?yàn)檫@孤獨(dú)的旅程，領(lǐng)導(dǎo)著杜小康一步一步的變成了真正的男子漢，就是因?yàn)槟且粓霰╋L(fēng)雨，使他孤身一人去尋找嚇跑了鴨子，在空蕩蕩的蘆葦叢里不停地尋找著，尋找著……也就是因?yàn)槟且粓霰╋L(fēng)雨使杜小康變得堅(jiān)強(qiáng)，變得成熟，變得有擔(dān)當(dāng)，變得能獨(dú)自面臨困難！而后來呢，他仍舊沒放棄，八月份的時候，鴨子終于下蛋了！他開心的把蛋交給了爸爸，父子倆向?qū)氊愃频陌训胺旁谑中闹�，“下蛋了，下蛋了……�?/p>
逆境不是末日，而在逆境中磨練出來的是一把“寶劍”，堅(jiān)韌不拔的最好態(tài)度就是笑著面對生活，一位哲人曾經(jīng)說過，失敗就是一面鏡子，你對它笑，它就笑；你對它哭，他就哭；命運(yùn)掌握物在我們自己手里，與其在那里成天哭著論失敗，何不笑笑看看生活有什么不同呢？
無論是書上還是話中都有同樣的道理，生活中也不是一樣嗎：天生殘疾的人要經(jīng)過多少凄風(fēng)才能在什么理論上所有建樹呢？又盲又聾又啞的某某又要經(jīng)過多少風(fēng)雨才能在這樣惡劣的情況下超越常人而聞名于天下呢？再想想：……古今中外，各行各業(yè)的佼佼者，哪一個沒接受過挫折與苦難，哪一個沒經(jīng)歷過風(fēng)雨的洗禮？而最后，他們開出的花不僅絢麗多彩，更是凝重美艷、清香四溢。
而有些人呢？面對風(fēng)雨總是臨陣脫逃，甚至墮落頹廢。就根“愚笨的企鵝”和“膽小的海鷗海鴨”沒什么兩樣，他們也永遠(yuǎn)做不了那迎風(fēng)歌唱、高而飛翔的海燕！他們甘愿躲在黑暗又冰冷的角落里，這樣的人連開花也不會，更別說絢麗了。
再成功的人生中也會有大大小小不同的坑，就像鮮花與荊棘相伴，陽光與風(fēng)雨同在，希望與失望共存，這是事實(shí)，的確，我們不能否認(rèn)。但如果我們只看到鮮花陽光與希望，而忽略荊棘風(fēng)雨和失望呢？只要保持這樣的心態(tài)，我們就一定能行！一——只要我們有杜小康那堅(jiān)韌不拔的心態(tài)，我們開的花就一定是花叢中最耀眼最高貴，最美麗的！
坦然的面對風(fēng)雨吧，像杜小康學(xué)習(xí)，不要懼怕失敗，不要懼怕苦難，至少希望還與你并肩存在！
曹文軒《孤獨(dú)之旅》的讀后感3
《孤獨(dú)之旅》是曹文軒先生的作品《草房子》中的選段。文中所述，正是杜小康家道中落，他失學(xué)被迫助父養(yǎng)鴨之時。杜小康與其父杜雍和踏上“旅程”，為生計(jì)而奔波。他們客居在外，與荒野、星空為伴。杜小康在逆境中感受到前所未有的孤獨(dú)與痛苦，但他也因此成長。后來當(dāng)風(fēng)雨來襲，鴨群四散之時，其剛毅、冷靜令人稱道，讀者已然知曉，他在孤獨(dú)之淵中得到了歷練。他回鄉(xiāng)后便借錢辦起雜貨攤，想來也可謂“潛龍出淵”。
但這只是杜小康的孤獨(dú)的開始。人生，便是孤獨(dú)的旅程，人類，也是一個孤獨(dú)的種族。
杜小康家道中落，也與人性的某些弱點(diǎn)有著莫大關(guān)系，這就涉及到了另一種孤獨(dú)。出生開始，人便嘗試與外界交流，不可否認(rèn)，人存在著社交需求。但在當(dāng)下這個社會，想要時刻不孤獨(dú)恐怕只是奢望。人與人之間的碰撞與隔閡是難免的，但后者較之前者顯然更為可怖，后者便代表著虛假與孤獨(dú)，這也正是這個社會中充斥著的，它使人的生活變成了一個不斷將面具戴上和摘下的過程。這就引發(fā)了另一種孤獨(dú)，“孤獨(dú)”這種感受簡單地說，是所謂“被拋棄”，那么，這便是社會對個人的拋棄，是因人性的弱點(diǎn)引發(fā)的悲劇，這些弱點(diǎn)，或是自我為中心，亦或因情感而產(chǎn)生的軟弱或偏執(zhí)，有些亦是深藏于潛意識中的。
而杜小康此后的經(jīng)歷，并非一帆風(fēng)順，反而一跌再跌，這倒是違反了中國文化的一個不成文的傳統(tǒng)，而在我看來，這也正是曹文軒先生的明智之處，正是現(xiàn)實(shí)的寫照，與同樣是POV視角寫作的喬治·馬丁的《冰與火之歌》（與其說是奇幻，倒不如說是虛構(gòu)的歷史）倒是類似，借助“悲”這種情緒來升華文章的主題，富于藝術(shù)性的真實(shí)，使讀者不自覺地去思考更深層次的事物。然而這近似“悲劇”的結(jié)局在國內(nèi)亦非獨(dú)有，霍達(dá)先生的《穆斯林的葬禮》之中，結(jié)局亦是凄美，文末，韓新月的生母梁冰玉來到她的墓地尋找她的墳?zāi)�，追念闊別二十余年的女兒，而新月的老師即戀人楚雁潮也正靜靜地彈著《梁�！罚瑑扇嘶ゲ幌嘧R，沉浸在各自的孤獨(dú)之中，思念著同一個人——一個孤獨(dú)地走向虛無的花季少女。亦如姜戎的《狼圖騰》，孤獨(dú)的小狼孤獨(dú)地逝去，孤獨(dú)的文化孤獨(dú)地泯滅。而以上幾部書中的這些“悲劇”，無一不是與人性有著莫大的關(guān)系，悲劇發(fā)生的過程中，人物或多或少都墜入了“孤獨(dú)”之深淵。
但我并不認(rèn)為人生的孤獨(dú)就是完全的負(fù)面，社會的墮落與人性的弱點(diǎn)或泯滅引起的孤獨(dú)僅僅是一個側(cè)面。孤獨(dú)，使靈魂洗凈鉛華，迎接未知，從這一點(diǎn)來看，人生來純真，也生來孤獨(dú)，孩童融入不了所謂“簡單而復(fù)雜”的社會，因而也更親近自然，縱然是在成人之中也不乏此類人，他們享受孤獨(dú)，向往孤獨(dú)。而死亡？或許是孤獨(dú)的結(jié)束，也許也是孤獨(dú)的開始。而海子的孤獨(dú)，在我簡單的認(rèn)識中亦大體是如此，他生于孤獨(dú)，死于孤獨(dú)，也享受孤獨(dú)。
另一方面，文中杜小康的孤獨(dú)，大部分并非源于社會，而是源于自然。一開始，他對未知事物的恐懼造成了他與自然的隔閡，孤獨(dú)感油然而生，他與父親交流，借此驅(qū)逐“孤獨(dú)”，而后，當(dāng)日子一天天過去，父子之間已沒有必要的交流，盤亙不散的沉默帶來了更深刻、無處不在的孤獨(dú)之感。此時，對未知事物的恐懼和社交需求無法滿足，使杜小康感受到了孤獨(dú)，而他也在這孤獨(dú)中成長，對自我價值有了些許思考。
這也說明了“孤獨(dú)”作為一種看似“負(fù)面”的表象，實(shí)際上具有深刻而偉大的正面力量。
人在一生中不免會有“被拋棄”的感覺，這樣的時刻從某種意義上說，正是“本我”與“超我”的戰(zhàn)爭全面爆發(fā)的時刻，而“自我”作為協(xié)調(diào)者，其協(xié)調(diào)能力在遠(yuǎn)離社會的“孤獨(dú)”之中顯然會稍顯遜色。此刻，人的情感、思想將掀起滔天巨浪，這便成為了人審視自身，淬煉新生的契機(jī)。
“孤獨(dú)”所引發(fā)的“悲劇”導(dǎo)致了人格的戰(zhàn)爭，促進(jìn)了人的思考，個人的思考導(dǎo)致了個人的改變，或沉淪，或大悟，當(dāng)個人的明悟交織在一起，便促進(jìn)了群體的發(fā)展，因而孤獨(dú)之“悲劇”往往并未是真正悲劇。“孤獨(dú)”是人類在進(jìn)化中加于自身的，不無緣由，它并不是痛苦，是應(yīng)當(dāng)享受的，是應(yīng)當(dāng)為之欣喜的。往往在孤獨(dú)時，我們會思索自我的價值，思索存在的意義。學(xué)術(shù)最早的發(fā)展，正是源于未知包圍之下的人在孤獨(dú)中的覺醒。學(xué)術(shù)上如康德研究形而上學(xué)，愛因斯坦研究相對論，托馬斯·楊反對牛頓的光的微粒說……這是孤獨(dú)的一人與一個世界的戰(zhàn)爭，是偉大而壯美的。而當(dāng)下社會中因人性的弱點(diǎn)而釀成的孤獨(dú)，是社會的悲哀，但也正因意識到這一種“悲哀”才有反抗，才有新的未來。
所以，人類正是生于孤獨(dú)，因孤獨(dú)而深刻，因深刻而孤獨(dú)。
在茫茫寰宇中我們尚未發(fā)現(xiàn)地球之外的生物，因而就當(dāng)下而言，人類作為一個種群，是孤獨(dú)的。我們每個人作為社會中渺小的個人，亦是孤獨(dú)的。孤獨(dú)之感常常包圍著我們。當(dāng)下，人類不免要走向死亡，死亡是孤獨(dú)的，畢竟是走向未知，只是一個人的旅程，他人無法感受，因而孤獨(dú)可謂人生的必然。但正如前文所述，人生于孤獨(dú)，孤獨(dú)中所蘊(yùn)含的，想必定然不止我所感受到的，我尚且無法理解，因?yàn)槲疫�有自己未盡的孤獨(dú)之旅。
曹文軒《孤獨(dú)之旅》的讀后感4
曹文軒在《孤獨(dú)之旅》中寫道：少年杜小康，因家庭變故而失學(xué)，不得不跟隨父親去放鴨。生活的艱難和精神的孤獨(dú)壓迫著他，同時也錘煉著他的身心。在一場暴風(fēng)雨后，他覺得自己“突然地長大了，堅(jiān)強(qiáng)了”。與杜小康相比，我們的學(xué)習(xí)條件、家庭條件都比他好，起碼，我們不至于因家庭貧困而失學(xué)。
在人生的旅途上，每個人都要長大，我們也不例外，無論什么時候，我們都要笑著面對一切。鮮花與荊棘相伴，陽光與風(fēng)雨同在，希望與失望并存，我們不能否認(rèn)。但我們能只看到“鮮花、陽光、希望”，而不看到“荊棘、風(fēng)雨、失望”呢？能，我們一定能——只要我們有杜小康那樣堅(jiān)忍不拔的意念。
于勒沒有回自己的家鄉(xiāng)呢？答案可以從船長口里得知：“據(jù)說他在哈佛爾還有親屬，不過他不愿意回到他們的身邊，因?yàn)樗妨怂麄兊腻X……”這樣說來，于勒已經(jīng)從以前的“流氓”變成現(xiàn)在知道錢來之不易歷盡滄桑的“賣牡蠣的老人”了，他最起碼也知道了要自力更生。而克拉麗絲卻看他現(xiàn)在沒錢，怕他回來吃他們的。這說明了“我的母親”是見錢眼開的市井婦人。而“我的父親”菲利普也和母親一樣“見利忘義”，他們認(rèn)定“我的叔叔”這輩子沒有出息。
如果我是克拉麗絲，我也會和弟弟相認(rèn)，因?yàn)槿朔稿e誤是難免的，若能改邪歸正也是一種寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該原諒他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再窮，再流氓也好，我也會和他相認(rèn)的，畢竟血濃于水的親情是永不磨滅的。
曹文軒《孤獨(dú)之旅》的讀后感5
最近，我讀了曹文軒的小說《孤獨(dú)之旅》，感慨萬分，心情久久不能平靜。小說講述了一個叫杜小康的少年，因家道的'突然中落，無奈之下，只要輟學(xué)回家，跟隨父親去放鴨。開始走上了他的孤獨(dú)之旅。在杜小康的這次旅途中，他遭受了恐懼、害怕、經(jīng)歷了一場暴風(fēng)雨，但最后，杜小康變得成熟了，他也感到自己真正的長大了。
讀完這篇小說，我感觸最深的主人公在經(jīng)歷了風(fēng)雨后的堅(jiān)強(qiáng)與成熟。人，只有在不斷地戰(zhàn)勝孤獨(dú)、挫折、困難后，才能真正的成長起來。
杜小康的經(jīng)歷，也有著人的普遍性，人，才成長過程中，難免會有困難、曲折、更有暴風(fēng)雨。人生的路也不可能是一帆風(fēng)順的，生活中不會總是晴天，也會有雨天和雪天的時候。
小說中的杜小康，當(dāng)他面對暴風(fēng)雨的時候，他沒有退卻，沒有畏懼，而是迎難而上，最終戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雨，也戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心的怯懦。
是�。∥覀冊谏拈L河中，誰都不能預(yù)測暴風(fēng)雨會何時來臨，誰都不能保證人生道路是一帆風(fēng)順的，但那些風(fēng)雨又怕什么呢？只要我們堅(jiān)定自己內(nèi)心的信念，即使暴風(fēng)雨突然降臨到我們身上，我們也要勇敢地去面對，我們總會有突破、戰(zhàn)勝它的時候，收獲的則是更多的堅(jiān)強(qiáng)和成功的經(jīng)驗(yàn)。暴風(fēng)雨過后，孤獨(dú)再也傷害不了我們，它成了我們成長中一貼良藥，一劑催化劑。杜小康就是我們青少年學(xué)習(xí)的榜樣！
哪個人在人生道路上沒有坎坷呢？不會遇到雨雪天氣呢？
霍金，一個四肢殘疾的人，他不能像正常人一樣下地走路，他只能坐在輪椅上，甚至特開口說話也都很困難，但他沒有被命運(yùn)地不幸所擊倒，他依然堅(jiān)毅地面對人生的挑戰(zhàn)，不是戰(zhàn)勝了病魔？有了《時間簡拾》的輝煌？
就像我自己，雖然我沒有像杜小康那樣輟學(xué)去放鴨子，沒有像他遭遇生活的重?fù)?dān)，但有時也會遇上或大或小的挫折和困難，今年的暑假期間，我去學(xué)游泳，為了對付明年的中考，我從未學(xué)過游泳，對水性更是一點(diǎn)也不熟悉，我也沒想過游泳是件難事，不就是跳進(jìn)水中，蹬兩下腳，劃幾下手，不就可以了？可是當(dāng)我真正地跳入水中，我就怕得要命，一連好幾天下來，連基本的姿勢也學(xué)不了，面對教練、面對同學(xué)，我曾幾次想放棄不學(xué)了，但我轉(zhuǎn)而一想，天下哪有一學(xué)就會的事，不行，一定要堅(jiān)持，堅(jiān)持再堅(jiān)持，心里一直閃著一個念頭，終于，半個月下來，我竟學(xué)會了，而且游得很快了。
人生就是這樣，總是免不了有坑坑洼洼，勇敢地踏過去了，也就踏過去了，如果畏畏縮縮，那么什么事也成功不了。其實(shí)，人生要戰(zhàn)勝不是高山、深淵，而是你最大的自己，就像杜小康內(nèi)心的孤獨(dú)，戰(zhàn)勝了自己，就是戰(zhàn)勝了困難。
要相信陽光總在風(fēng)雨后，雨后有彩虹。
曹文軒《孤獨(dú)之旅》的讀后感6
《孤獨(dú)之旅》講述的是少年杜小康在艱難困苦的磨礪中長大的一個過程，長大了是一個過程，一種逐見成熟了的心態(tài)。
是突發(fā)的逆境造成了杜小康長大了，他家庭發(fā)生了變故而失學(xué)，迫不得以而跟著父親去放鴨�？墒峭话l(fā)的困難有些讓他接受不了，他居然對著父親說：“我不去放鴨了，我要上岸回家”……他站在船上，向后眺望，除了朦朦朧朧的樹煙，就什么也沒有了�！斑@一段寫出了他的失落和無奈，還有少許的不愿意接受事實(shí)的悲涼情感。但杜小康向后看卻除了煙變什么也沒有了，說暗示了他沒有后路，曾屬于他的那一部分已煙消云散了。
杜小康注定了要在這里接受磨難。而磨難他的，正是這些由他和父親精心照料而長得如此肥碩的鴨子，讓很多人同情。鴨子元知，只知無憂無慮的吃啊，游啊，卻帶給了少年杜小康無盡的憂愁，而鴨子也本身也面臨著威脅，被殺的威脅。而杜小康一方面期待著，被這些肥碩的鴨子折磨著，而另一方面卻又期待著這些鴨子能帶給他一些財(cái)物。這句話即寫出了鴨子們處境的矛盾又寫出了杜小康心情矛盾。
鴨子被雷電驚嚇了，鴨欄又恰好被風(fēng)吹干了，鴨子們都跑了出去，杜小康追去，鴨子又失而復(fù)得，但他和鴨子迷路了，他哭了起來，但并不是悲哀，他說不明白自己為什么想哭。雨過天晴，杜小康想起了母親，但他并沒有哭，他覺得自己突然長大了，堅(jiān)強(qiáng)了。這一哭，一不哭充分的說明了杜小康心里變化的經(jīng)歷，他卻卻實(shí)實(shí)長大了。
文章的最后一句，雖然樸實(shí)，但卻點(diǎn)明了希望，以上就是杜小康點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心靈的變化。
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