《我是貓》讀后感（精選15篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的《我是貓》讀后感（精選15篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《我是貓》讀后感1
日本作家夏目漱石以貓的視角觀察了這個(gè)世界，并寫(xiě)下了奇文《我是貓》。
寒假拜讀后，感觸良多。貓公的確是了不起，很多復(fù)雜的事情都能看得一清二楚，這大概就是作為一只貓的好處吧。
書(shū)中以貓的視角觀察了英語(yǔ)入門教師苦沙彌的世界，主要描寫(xiě)了苦沙彌和他的幾個(gè)朋友。
苦沙彌大概就代表了作者本人。因?yàn)檫@本書(shū)的主人公貓公的原形正是某天闖入漱石家中的小貓。書(shū)中的苦沙彌是個(gè)患有嚴(yán)重胃病的暴躁教師。他十分清貧，別人找他的家時(shí)都可以說(shuō)“找那個(gè)房上有茅草的屋子就對(duì)了”。他其實(shí)很渴望金錢，但又看不起實(shí)業(yè)家賺錢的很多陰險(xiǎn)手段。所以只能一直清貧。有一次因?yàn)檎腥橇藢?shí)業(yè)家夫人，于是遭到實(shí)業(yè)家手下的走狗的無(wú)盡的困擾。這個(gè)角色我認(rèn)為類似于中國(guó)目前的“憤青”。自己什么也沒(méi)有，亦看不起其他任何人，是一種典型的病態(tài)心理。
美學(xué)家迷亭是苦沙彌的朋友之一。這個(gè)人非常有個(gè)性，嘴里從沒(méi)有正經(jīng)，胡謅八扯是家常便飯。他以捉弄?jiǎng)e人為樂(lè)，玩世不恭是他對(duì)人生的態(tài)度。整本書(shū)都有他的很重的戲份，可到最后我仍然沒(méi)有讀懂這個(gè)人。寓意過(guò)于深?yuàn)W，只好略過(guò)不表。
理學(xué)士寒月則是標(biāo)準(zhǔn)的書(shū)呆子。他為了做博士會(huì)去研究“吊頸學(xué)”“紫外線對(duì)青蛙眼珠的影響”等等荒唐的學(xué)科。為了研究青蛙眼球去磨玻璃球，吹毛求疵的去追求完美球體，最后只是浪費(fèi)了大好青春。迷亭問(wèn)他什么時(shí)候磨好，他居然會(huì)回答“快的話得１０年，慢的話大概要２０年”。真的是迂腐的可愛(ài)了。
哲學(xué)家八木獨(dú)仙則又是截然不同的風(fēng)格。他的哲學(xué)除了兩個(gè)瘋子懂外，其他人全都認(rèn)為是笑談。我初看他的哲學(xué)還感覺(jué)有理，哪知越到后面越感覺(jué)不對(duì)。他只陷入了自己創(chuàng)造的完美世界。另外提一下，他的徒弟之一。
《我是貓》讀后感2
今日讀了《我是貓》，貓?jiān)谕党匀说哪旮庵^(guò)程中悟出了三條真理：一、機(jī)緣難得，必須要抓�。欢�、必須要直覺(jué)地確定吉兇禍福；三、臨危之時(shí)，不可能的事情都變成可能的。想一想，還就是這么回事。
機(jī)會(huì)太少了，80后上小學(xué)時(shí)，大學(xué)不要錢，上大學(xué)時(shí)，小學(xué)不要錢；該工作了國(guó)家不分配了，機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了；機(jī)會(huì)沒(méi)有趕上，所以，此刻自我找工作，難免辛苦點(diǎn)兒。我們做什么事情，都要抓住機(jī)會(huì)。
對(duì)于涉世不深的青年來(lái)說(shuō)，第二條真理更緊要。必須要有一雙慧眼，必須要走正規(guī)渠道，否則在找工作的過(guò)程中，難免走彎路，上當(dāng)受騙。尤其是在遇到危難之時(shí)，更要多動(dòng)腦子，多想方法，有道是車到山前必有路。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。所以80后不必?zé)⿶�，一只貓都有如此的�?jīng)驗(yàn)，況人乎？
《我是貓》讀后感3
日本著名作家夏目漱石的小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書(shū)。主人公是一只平凡的貓，它的主人是一位窮教師，講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀(jì)的時(shí)候，這只貓出生了，現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑�，F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解，這只貓終于受不了了，它找到了安身之處也就是它主人家，它在主人家鬧過(guò)很多事，如；吃著年糕跳舞，自己捉老鼠反而背老鼠捉弄，上房頂結(jié)果摔了下來(lái)……但它有一個(gè)信念就是：我是貓。
不要以為它很愚蠢，它可是一只善于思考，有見(jiàn)識(shí)，富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平，人總是搶它們的食物，它很生氣，主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問(wèn)題，為什么人要分成“窮人”和“富人”？為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)？每天它無(wú)憂無(wú)慮不是跑到這里就是跑到那里，終于有一天它掉進(jìn)了河里，到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純，可愛(ài)，善良，對(duì)和平充滿期待的心，知道了“萬(wàn)事皆有可能”這句話，無(wú)論多么不可能的事，只要你想它，做了，不可能的事就會(huì)變成可能的事，未來(lái)不可能的事就是想象給我們的，這只貓就是最好的典范。
《我是貓》讀后感4
孩子在署假期間，向我推薦了一本名著《我是貓》，是日本作家夏日漱石所著。
從創(chuàng)作手法來(lái)講，《我是貓》是擬人化作品，是通過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品，這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感，使整個(gè)作品生靈活現(xiàn)，表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫(xiě)作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘，會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味，別說(shuō)孩子，成年人也可能讀不完這本書(shū)。
從情感的深化來(lái)看，《我是貓》總能做到情景交融，例如在教師畫(huà)畫(huà)受挫，車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述：楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅，如今已經(jīng)謝了，宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛，花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南，但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟，借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘，是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫(xiě)，風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理：難得的機(jī)緣，會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái)，是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁；所有的動(dòng)物，都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福，是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī)；臨危之際，平時(shí)做不到的事，這時(shí)也能做到，這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能，發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量；一切安樂(lè)，無(wú)不來(lái)至困苦，是指人不經(jīng)歷苦難，不會(huì)感到什么是幸福。
作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn)，具備一定的哲理性，是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結(jié)尾，表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論，表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài)，對(duì)外來(lái)文化的排斥和迷愛(ài)，以古老文化崇拜和拋棄，對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和不解，對(duì)人的刻薄與冷漠，對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及，使作者的思想處于瘋狂狀態(tài)，可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù)，于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來(lái)收尾，給作品的喜劇色彩畫(huà)上了悲劇的句號(hào)。
而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的，而不是演奏快樂(lè)向上的生命樂(lè)章，在與小花短短的愛(ài)情和教師夫妻關(guān)系的描述中，也沒(méi)有盡甜美之意，這是對(duì)生活的漠視；在談到修身養(yǎng)性之時(shí)，也沒(méi)有找到真正修身養(yǎng)性的方法，最后認(rèn)為世人皆瘋子；在迷茫痛苦時(shí)，沒(méi)有努力追求幸福卻找到酒精來(lái)麻醉自我，這些都是作品中不健康的思想觀念，是應(yīng)該予以批判的。
這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代，整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面，人的思想和行為無(wú)所適從，更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法，這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
其實(shí)我國(guó)至改革開(kāi)放以來(lái)，思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金，使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措，世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病，引起學(xué)術(shù)界，文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)，那些是本民族的思想精華，那些是外來(lái)文化的思想糟泊，如何吸取精華，踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的，消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
《我是貓》讀后感5
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。講了一只可憐的小貓，好不容易逃出了惡人的魔掌，被一位好心人收留，但卻得不到其他人的喜愛(ài)，受盡了折磨，最終還是死了，不過(guò)它死后反而得到了安息。
《我是貓》不在于描寫(xiě)故事的情節(jié)，它更著重于刻畫(huà)小說(shuō)中人物的特定心理。它不是一部以單一敘述情節(jié)取勝的作品，而是將無(wú)數(shù)妙趣橫生的對(duì)話連綴起來(lái)，猶如一串串珍珠。作品對(duì)于貓類習(xí)性的刻畫(huà)與人類弱點(diǎn)的刻畫(huà)并重，頗具漫畫(huà)色彩，其詼諧文風(fēng)能讓人一氣呵成地閱讀完全書(shū)，書(shū)中的每一篇章都會(huì)讓你發(fā)出由衷的笑聲……
這部作品是以一位窮老師家的貓的視眼來(lái)觀察人類的心理，這是一只聰明、有見(jiàn)識(shí)、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。
文章有一句話這樣寫(xiě)到，“我邊痛苦著邊想，遭到如此煎熬，無(wú)非是想要從缸里出去。我雖然迫切希望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然無(wú)法將爪子搭上缸沿，管你怎么亂撓啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明知道逃不出去，這未免太勉強(qiáng)。勉強(qiáng)硬干，因此才痛苦。無(wú)聊，自尋煩惱，真糊涂！”讀到這里，我被震撼了。這只貓死得真悲慘，它不是偉大地死去，而死在這小得不能再小的缸里，可能全世界都沒(méi)幾個(gè)人知道，真可憐，貓對(duì)這個(gè)世界徹底失望了，尋找另一個(gè)世界的安寧。
我讀完《我是貓》這本著作后，懂得了小動(dòng)物們也有自己的想法，只是無(wú)法用我們聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，它們也有生活的權(quán)力，人類沒(méi)有權(quán)利去使喚它們，更沒(méi)有資格剝奪它們的生命。我還懂得了不要任意傷害一只小動(dòng)物，而且不要?jiǎng)硬粍?dòng)就罵它們，也不要有氣就對(duì)它們?nèi)�，小�?dòng)物也有尊嚴(yán)，更不要出了什么事都責(zé)怪它們，我們都知道動(dòng)物的行為都跟主人學(xué)，主人這么做它就認(rèn)為是對(duì)的，所以不讓它們犯錯(cuò)誤的最好方法就是自己樹(shù)立一個(gè)好榜樣。讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)、保護(hù)它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。作文
《我是貓》讀后感6
資本主義社會(huì)的原動(dòng)力是人們對(duì)于金錢的渴望與追逐，這個(gè)價(jià)值觀與原有社會(huì)的重視人情、友誼、正義、公平等，常常構(gòu)成沖突。日本在維新帶來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展之后，也致使社會(huì)文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎(chǔ)是道德的，現(xiàn)實(shí)社會(huì)不是道德的了。你想，日本人，在那個(gè)時(shí)代是不是接受？夏目漱石，以他的發(fā)言，在《我是貓》里的冷嘲熱諷，將一個(gè)處身社會(huì)巨變下的日本人，他心里的失衡與糾結(jié)，以及憤怒都暴露出來(lái)。
他以貓眼看世界，這本身就表達(dá)了，對(duì)于人的世界當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的陌生感。在藝術(shù)手法的選擇上潛在意思是，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿，不接受，表達(dá)鄙夷，以及對(duì)于人類行為的保持距離。
我們以為夏目漱石是資本主義作家，可是他也是資本主義金權(quán)社會(huì)的批判者。正如馬克思在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，對(duì)于這個(gè)新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣，夏目漱石也對(duì)于資本主義的先天弊端做了無(wú)情的揭露。
他看到歐洲資本主義可憎的面目，以為日本不應(yīng)該再走歐洲的路�？墒窍抻诋�(dāng)時(shí)的社會(huì)普遍認(rèn)知，他也看不到還有另外的出路。他可以做到的，便是不容納，批判，以及絕望一般的嘲諷。
作者本身，在他的思想里，也雜糅了很多東西方的東西。他是個(gè)人主義者，這是西方的，可是他又反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)文明。他的社會(huì)理想是具有宗教情懷的，以為需要?jiǎng)t天去私。這無(wú)疑是東方文化里，天下為公的思想。若把這個(gè)思想矛盾的特征，放諸當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展中，各樣思想和觀點(diǎn)沖突與融合的背景，一切就好理解了。
讀書(shū)是照鏡子。
《我是貓》讀后感7
大家喜歡貓嗎？那么，今天我就為大家推薦一本關(guān)于貓的書(shū)——《我是貓》。它是日本作家夏目漱石寫(xiě)的，此外，他還寫(xiě)了《門》等文學(xué)作品。言歸正傳，那就來(lái)說(shuō)說(shuō)他的《我是貓》這本書(shū)吧！
這本書(shū)以寒月與金田小姐的婚事為主干線，引出各色人物，事件。有通過(guò)貓的視角把像苦沙彌一樣的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子與像金田夫婦為代表的大資本主義家對(duì)比。寫(xiě)出了20世紀(jì)日本社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。
既然說(shuō)到了人物，那就把他們的性格來(lái)介紹一下吧。先說(shuō)苦沙彌，他性情暴躁，但學(xué)識(shí)淵博，偏執(zhí)任性，但善良正直。不為金錢折腰，有點(diǎn)外強(qiáng)中干，做事沒(méi)有毅力�？释裁摚瑓s沒(méi)有本事。身為教師的他卻不理解學(xué)生，而且他頭腦還不靈活，經(jīng)常被同學(xué)問(wèn)的一些古怪問(wèn)題難住。
再說(shuō)說(shuō)金田夫婦。他們狂妄自大，目中無(wú)人，認(rèn)為什么事金錢都能解決。他們還冷酷無(wú)情，殘忍卑鄙。難道這就是當(dāng)時(shí)日本的"大人物"嗎？這樣的人，連貓都看不起，還能稱之為"大人物"嗎？
再來(lái)說(shuō)說(shuō)作者的創(chuàng)作背景，在日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后，日本認(rèn)識(shí)到了自己的不足。于是日本資本主義形式化迅速，資本主義家不斷壓迫，剝削工人的情況越來(lái)越多，越來(lái)越嚴(yán)重。夏目漱石對(duì)此大大不滿。于是借此書(shū)抒發(fā)了自己的不滿，批判了明治"文明開(kāi)化"的資本主義社會(huì)。最終，作者想給文中的人們寫(xiě)一條出路。但在資本主義壓迫下的知識(shí)分子，就是這樣，無(wú)用武之地。最后，作者的探尋之路就以失敗告終。
好了，不劇透那么多了，這些就是我對(duì)此書(shū)的片面理解，如果你對(duì)它感興趣，那么就去讀一讀吧！
《我是貓》讀后感8
《我是貓》中并沒(méi)有氣勢(shì)恢宏的重大場(chǎng)面，也沒(méi)有覆雨翻云的歷史人物，有的只是一只貪吃花貓，在街頭巷尾的垃圾桶邊，破落殘缺的屋瓦墻頭，廚房案頭的碗碟旁，觀望世間百態(tài)的瑣碎路徑。
書(shū)中可以看出，夏目漱石飽讀詩(shī)書(shū)，卻沒(méi)有站在哲學(xué)價(jià)值或歷史政治的高度，表達(dá)自己對(duì)人性、對(duì)社會(huì)的深刻思考，而是從一只貓的獨(dú)特觀察角度，零距離、接地氣的刻畫(huà)出人物性格，正所謂窺一管而知全豹。初讀輕松幽默，進(jìn)而是撲面而來(lái)的陰暗壓抑情緒，最后引起讀者的自省與思考，這是閱讀本書(shū)的感受，后面細(xì)說(shuō)原因。
一是貓眼看盡人性卑劣弱點(diǎn)。
書(shū)中形形色色的眾生相，具有代表性的是不諳世事、浮躁虛榮、附庸風(fēng)雅的“茅房教師”，貓?jiān)跁?shū)中說(shuō)到，“假如能像平常那樣讀得進(jìn)去，還算令人佩服，但是過(guò)了五分鐘，他便將書(shū)使勁扔在矮桌上了”、“他不論干什么，都沒(méi)長(zhǎng)性”，他詩(shī)詞歌畫(huà)貪多求全，只是裝模作樣為了出名；嘩眾取寵、信口開(kāi)河、形骸放浪的“美學(xué)家”迷亭，他對(duì)教師說(shuō)“因?yàn)槲矣袝r(shí)候開(kāi)個(gè)玩笑，人們就把它當(dāng)真，引發(fā)極大的滑稽美感”；沽名釣譽(yù)、表里不一的“博士”寒月，來(lái)教師家做客幾次，頭頭是道講解著“自縊力學(xué)”和“磨玻璃球”，讓人啞然失笑；裝腔作勢(shì)的“獨(dú)仙”八木，自詡消極淡泊，勘破生死，卻在遭受威脅時(shí)嚇得屁滾尿流；還有趨炎附勢(shì)的鈴木藤、頤指氣使的“鼻子夫人”等等。尼采說(shuō)過(guò)，你若凝視深淵，深淵也向你回望。
書(shū)中通篇一以貫之，血淋淋的展現(xiàn)著人性的丑惡嘴臉，眾多人物漏洞百出的說(shuō)辭讓人揭穿還要強(qiáng)顏鎮(zhèn)定，相互之間比較踐踏來(lái)獲得安全感、存在感和成就感，心為物役的“三無(wú)戰(zhàn)術(shù)”等負(fù)能量比比皆是，充斥全書(shū)讓讀者呼吸困難，同時(shí)，作者用生活瑣事來(lái)揭示人性，真實(shí)貼近又讓讀者像照鏡子一般，忍不住對(duì)號(hào)入座暗自羞赧。能體會(huì)到這種感覺(jué)，正是夏目漱石要告訴我們的，也是我們自身要深刻對(duì)照反思的。
二是作者對(duì)社會(huì)的悲觀絕望。
夏目漱石以花貓醉酒掉入水缸淹亡作為結(jié)尾，表達(dá)出他對(duì)人性，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀是持悲觀絕望態(tài)度的，花貓代表的是他從自我主體中抽離出來(lái)的客觀思考者，卻以一個(gè)貪戀欲望的主體方式死亡，頗具諷刺意味，是對(duì)自我的否定，也是對(duì)社會(huì)的否定，與同時(shí)代的太宰治，芥川龍之介等日本作家有著一脈相承的獨(dú)特氣質(zhì)，書(shū)中寫(xiě)到，“一言以蔽之，不論是主人，寒月還是迷亭，都是些太平盛世的逸民，盡管他們像絲瓜一樣隨風(fēng)搖弋，卻又裝得超然外物，其實(shí)，他們既有凡心，又有貪欲，競(jìng)爭(zhēng)之心，好強(qiáng)之心，即使在他們的日常談笑中，也隱約可見(jiàn)其端倪，在我們貓眼里，他們與那些被他們平時(shí)痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉，真是可悲極了。”
在貓的眼中，我看到了丑陋的自己。
《我是貓》讀后感9
由于在五年級(jí)上學(xué)期對(duì)《我是貓》節(jié)選課文的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)夏目漱石先生的小說(shuō)《我是貓》產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是在假期里，我完整地看了一遍這部小說(shuō)。
《我是貓》是日本著名作家夏目漱石先生的代表作，這本小說(shuō)運(yùn)用了擬人化的手法講述了一只剛生出來(lái)的小貓因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人唾棄。逃離危險(xiǎn)后，它被一個(gè)人稱“苦沙彌”的初級(jí)英文老師所收養(yǎng)，從此開(kāi)始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷妫岛绕【坪蟛簧髀淙肓司聘字�，最后被淹死了的故事�?/p>
通過(guò)閱讀這本小說(shuō)，我不僅被作者的寫(xiě)作風(fēng)格和詼諧幽默的語(yǔ)言所吸引，更讓我受益匪淺的是在讀完之后的一些感悟，通過(guò)小說(shuō)中這只貓對(duì)人類世界的描述和看法，我發(fā)覺(jué)身邊那些不能用語(yǔ)言和我們交流的小動(dòng)物其實(shí)是有自已的想法的，它們也是生活在這個(gè)世界中的個(gè)體，它們也是有尊嚴(yán)的，也是值得我們?nèi)プ鹬睾蛺?ài)護(hù)的。朋友們，讓我們一起來(lái)愛(ài)護(hù)、保護(hù)它們吧，不要讓它們像這只貓一樣死后才能安息。
《我是貓》讀后感10
《我是貓》的創(chuàng)作距今已經(jīng)有100多年了，歷時(shí)百年而經(jīng)久不衰，足以可見(jiàn)其魅力所在。夏目漱石通過(guò)貓的獨(dú)特視角，將社會(huì)、人性表現(xiàn)的淋漓盡致，批判腐朽的金錢社會(huì)同時(shí)，喚醒人們對(duì)真善美的追求。
《我是貓》中貓是一只不同尋常的貓，它可愛(ài)、聰明伶俐、富有正義感、身上充滿文化氣息，最大的特點(diǎn)就是不會(huì)抓老鼠。當(dāng)然，書(shū)中故事情節(jié)不是重點(diǎn)，通過(guò)人物的刻畫(huà)表現(xiàn)出人性的弱點(diǎn)才是本書(shū)的重點(diǎn)，而人物則是通過(guò)一個(gè)個(gè)有趣的對(duì)話來(lái)表現(xiàn)。通過(guò)這只即聰明又蠢笨的貓的奇特視角，寫(xiě)出日本社會(huì)荒誕、瘋癲，看似在寫(xiě)貓，其實(shí)是在表現(xiàn)社會(huì)的現(xiàn)象。一群窮困的文化人對(duì)于新思想的排斥與無(wú)奈，不知道自己的未來(lái)，他們的內(nèi)心是彷徨不安的�？此扑麄�?cè)诔靶r(shí)代，其實(shí)都是被時(shí)代嘲弄的人。在詼諧的對(duì)話中，讓你對(duì)社會(huì)有深刻領(lǐng)悟。面對(duì)著西方資本主義文化的入侵，社會(huì)變成了金錢社會(huì)，就如那只貓所說(shuō)的那樣，能使世界上的事物運(yùn)動(dòng)的就是金錢，只有資本家知道怎樣能夠?qū)⒔疱X發(fā)揮最大的威力。這是對(duì)于充斥著臭銅氣社會(huì)的最大諷刺，表現(xiàn)出作者對(duì)于金錢社會(huì)的憎惡。
這部作品讓我想起巴爾扎特的《高老頭》對(duì)金錢社會(huì)的諷刺。社會(huì)的一切丑陋都是因金錢在作怪，這只貓看得很透徹。而這只貓就是作者自己，他看到世間冷暖，看出萬(wàn)惡的金錢對(duì)于社會(huì)的影響，看到人們的價(jià)值觀發(fā)生的改變，看到市儈的社會(huì)哲學(xué)……但是貓僅僅是貓而已，無(wú)法去改變這個(gè)社會(huì)。就像是看到主人被欺負(fù)，看到家里半夜發(fā)生入室盜竊一樣，無(wú)能為力。夏目漱石只能通過(guò)這樣深邃的文章，警醒著世人，這是一種強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的表現(xiàn)，是對(duì)于回歸理想社會(huì)的期望。
《我是貓》讀后感11
《我是貓》是日本作家“夏目漱石”創(chuàng)作的。整個(gè)作品以“貓”的視角觀察人的心理。
這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。不會(huì)捉老鼠的貓應(yīng)該是是一只假貓，它的`靈魂已經(jīng)被“夏目漱石”更換了。所以，有時(shí)候，這只貓會(huì)產(chǎn)生幻覺(jué)，覺(jué)得自己是一個(gè)真正的思想家，能夠統(tǒng)治宇宙的超級(jí)貓咪，人類在它的眼前晃來(lái)晃去，他們傲慢，自私，虛偽，懦弱，卻又在陽(yáng)光下大聲說(shuō)笑，在煙霧繚繞的書(shū)房里高談闊論，在餐桌前祈禱上帝賜予的食物。他們會(huì)分給它一些食物，是憐憫？是責(zé)任？還是高興時(shí)的施舍？它不屑于他們的慷慨，常常遛出去，可是轉(zhuǎn)了一圈不爭(zhēng)氣的肚子開(kāi)始咕咕的叫，在饑餓面前還談什么貓的尊嚴(yán)。吃飽喝足后，伸過(guò)懶腰趴在那里無(wú)聊的拍打著尾巴，忘記了思考。有的人見(jiàn)了我，常說(shuō)什么：“像貓那樣，多快活��！哦？說(shuō)的什么啊？我是一只有文化素養(yǎng)的貓！在“苦沙彌”的長(zhǎng)久熏陶下，這只貓已然是半個(gè)知識(shí)分子，自然有些清高，不屑于與那些凡夫俗子同類。它站起來(lái)邁著貓步優(yōu)雅的離開(kāi)。但是，做貓的確有一點(diǎn)好處，可以隨意出入鄰居家的客廳，有如領(lǐng)導(dǎo)視察民眾生活的疾苦。
這個(gè)世界容許了太多自作多情，有人被女人斜著眼睛瞟了一眼，就覺(jué)得自己是萬(wàn)人迷。它巡視了一圈，發(fā)現(xiàn)了諸多問(wèn)題，有一股正義之氣激蕩在胸懷，但最終只是發(fā)出了一聲悠長(zhǎng)的“喵……”聲。它黯然的走進(jìn)黑色的夜里，它需要涼涼的露水和清冷的月光。貓世界之事，畢竟只有貓才能理解。不管人類社會(huì)怎樣發(fā)達(dá)，僅就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，是萬(wàn)般無(wú)奈的。何況，人類并不像他們自己所認(rèn)為得那么了不起，就更是難上加難了。
《我是貓》讀后感12
用了無(wú)數(shù)光陰，才決定不讓任何人替代你——題記
我是貓，我還沒(méi)有名字。
我的一生蠻長(zhǎng)的，但跟那些只長(zhǎng)了兩條腿的人類來(lái)說(shuō)卻又短了點(diǎn)兒。我的主人是一個(gè)刻板的教師。在我存在的這一小世界里，我討厭扯我尾巴的那個(gè)小人兒，討厭把我扔出廚房的女仆，討厭過(guò)年時(shí)讓我跳舞的年糕……哎！總之那些看起來(lái)不大愉快的事都是那么令貓討厭。但貓生中總有點(diǎn)兒令我興奮的事，比如被扔出廚房的我可以翻過(guò)柵欄去找溫柔的另一個(gè)同伴玩，和她一說(shuō)說(shuō)話呀，心里不知道要甜上多少倍。這是我的第九世，也就是說(shuō)，要是我離開(kāi)了年糕，離開(kāi)了教師，離開(kāi)了女仆，我就再也見(jiàn)不到這些長(zhǎng)著兩條腿的動(dòng)物了，我只有九條命，這樣算起來(lái)是短了些，但對(duì)于這嘈雜的人間我居然開(kāi)始有點(diǎn)兒不舍了，真是奇怪。
我是貓，這是我第一次出現(xiàn)在這個(gè)世界上，從我出生的那天后，我就來(lái)到了一個(gè)婆婆家，她是我見(jiàn)過(guò)行動(dòng)最遲緩的人兒，也許那就是人類說(shuō)的老了吧。一開(kāi)始我喜歡躲在角落里，任她怎么喚我。作為一只貓其實(shí)蠻累的，我擔(dān)心取暖時(shí)我的毛會(huì)被烤焦，擔(dān)心曬肚皮時(shí)那只惡狗會(huì)沖過(guò)來(lái)在我臉上滴口水，擔(dān)心調(diào)皮的小孩扯掉我的尾巴。但我現(xiàn)在不怕他們了，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，這些兩腿的動(dòng)物并沒(méi)有我們貓兒敏捷，再加上鋒利的爪子，足以讓我輕而易舉地從他們的惡掌中逃脫。我喜歡這個(gè)愛(ài)笑的婆婆，至少她不會(huì)扯我的尾巴。
我見(jiàn)過(guò)婆婆的喜怒哀樂(lè)，她在她的兒孫回來(lái)時(shí)最開(kāi)心，會(huì)帶著我去買一些好吃的，當(dāng)然也包括我最喜歡的小魚(yú)干，所以我也開(kāi)始像她一樣日夜盼著他們的回來(lái)。當(dāng)她的小孫兒追著我跑，用石子把我嚇到房頂上，她會(huì)呵斥她的孫兒，在他們離開(kāi)后她會(huì)將我抱在懷里，拂平我豎直的毛。哼，我才不跟小孩子計(jì)較。如果不出現(xiàn)個(gè)比人類更強(qiáng)大的生物來(lái)整治他們一下，他們不知會(huì)無(wú)法無(wú)天到什么地步。好在我們貓貓寬容從不與他們計(jì)較我被扯掉多少毛。
上一世我陪伴了一個(gè)孤獨(dú)的婆婆，她的喜怒哀樂(lè)來(lái)自生活，也來(lái)自我，大概是舍不得吃了她這么多小魚(yú)干的一條小生命就這么走了吧。我離開(kāi)的那天，她正抱著我曬太陽(yáng)，那是我曬過(guò)最冷的陽(yáng)光，貓可是能預(yù)見(jiàn)死亡的呢，婆婆太孤獨(dú)啦，我只希望能用最后一秒都來(lái)陪伴你，我離開(kāi)之后你也要好好生活呀。
我的第二世和一個(gè)流浪漢一起。我是他在路邊撿來(lái)的，他說(shuō)我頭上的印記會(huì)給他帶來(lái)好運(yùn)，那是上一世我的主人留下的眼淚。在遇見(jiàn)我的那天，流浪漢吃到了一周以來(lái)的第一個(gè)熱乎的包子，于是我就有了我九世中的第一個(gè)名字——包子。我每天都跟著他在街巷中尋找食物，有時(shí)我會(huì)將捕來(lái)的老鼠也分一只給他，但他卻用一張鄒巴巴的紙包起來(lái)，后來(lái)我知道他是留給我當(dāng)作下一次餐食，哼，真是挑食又善良的人類。哎，我還真后悔這一世就這樣度過(guò)。沒(méi)有香噴噴的魚(yú)，沒(méi)有暖洋洋的太陽(yáng)可以曬，每天還得擔(dān)心被來(lái)來(lái)往往的車輛壓扁在地上。除了我以外，這個(gè)流浪漢還有兩條狗，不同的是只有我才可以隨他一起出門，相同的是，我們都曾被別的人類拋棄過(guò)，真是恨透了這些無(wú)情冷血的人類，幸虧這個(gè)蓬頭垢面的生物才讓我對(duì)人類又生起這么些好感來(lái)。一切安樂(lè)無(wú)不來(lái)自困苦。
我的第三世生在一個(gè)富人的家庭中，沒(méi)有討人厭的小孩子，這家人除了虛榮些并無(wú)什么不好，主人對(duì)我的喜愛(ài)程度讓我有些不能適從。主人給我準(zhǔn)備了專門的食碗、床、爬架、甚至是衣服，就連讓我小便的地方都布置得很舒適，每天的大魚(yú)大肉讓我更配得上上一世的名字。我想，人類之間的差別怎么會(huì)有如此大的差別呢？同樣是跟著人類一同生活，第一世讓我與那位孤單的婆婆的生離死別一同喜怒哀樂(lè)，上一世又讓我嘗盡人間冷落懂得冷暖自知，卻又在此刻，生活在這樣無(wú)憂無(wú)慮的家庭里，除了寂寞點(diǎn)罷。這一世的主人總是與客人談?wù)撍皫滋熨I的新衣服或是包包，有時(shí)候還要把我抱出來(lái)炫耀一翻。人哪，為了消磨時(shí)間，硬是鼓唇搖舌，笑那些并不可笑，樂(lè)那些并不可樂(lè)的事，這讓我覺(jué)得上一世與流浪漢離別時(shí)他將好不容易撿來(lái)的食物塞到我嘴里的場(chǎng)景更可悲。
后來(lái)的幾世生活。我去過(guò)各種各樣的地方，帶著上一世的主人對(duì)我的思念，不舍，我走過(guò)漆黑的小巷，爬過(guò)高聳的山峰，在我的九世中見(jiàn)過(guò)各式各樣的人，孑然一身的婆婆，善良的流浪漢，愛(ài)虛榮卻也會(huì)孤寂的富婆……那些各式各樣的人兒生活在同一世界，卻不如我們貓活得自在。
我是貓，我叫包子，我來(lái)過(guò)人世間，遇見(jiàn)了九個(gè)兩條腿的生物。他們的哀樂(lè)困苦交織在同一天空下，組成了這個(gè)人類社會(huì)。說(shuō)來(lái)也奇怪，我竟越來(lái)越喜愛(ài)這種生物，他們同我說(shuō)話，但他們卻聽(tīng)不懂我的語(yǔ)言。我想只因?yàn)樗麄児餐械囊环N叫做“善良”的東西存在，才讓我用了九世都在留念這個(gè)人間。嘗遍人間甘辛味，言外冷暖我自知。
用了九世光陰，才決定不讓任何生物替代我遇到過(guò)的這些人兒。
我是貓，我的名字叫包子。
《我是貓》讀后感13
這個(gè)印在日元上的國(guó)民大作家，大概以貓作為攝像頭全程記錄了苦沙彌這一干人等叨逼叨逼的全過(guò)程。與其說(shuō)是我是貓，不如說(shuō)我是攝像頭。
看了十幾個(gè)小時(shí)的文字直播。
小說(shuō)里知識(shí)分子之間聊天時(shí)那種氣質(zhì)，大量的“旁征博引”的讓你措手不及。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)這本我是貓的小說(shuō)，夏目漱石在書(shū)里過(guò)了把癮，把自己對(duì)社會(huì)、哲學(xué)、世俗等等的看法都在書(shū)里以一種氣呼呼的知識(shí)分子形象表達(dá)、發(fā)泄、反思。大概迷亭先生、水島寒月、越智東風(fēng)、八木獨(dú)仙，他們大概都是位乖戾的牡蠣先生，反反復(fù)復(fù)在腦海里左右互搏的分裂化身，其實(shí)就是夏目漱石的思想隨筆。
嗯，說(shuō)起乖戾的牡蠣先生。其實(shí)這個(gè)設(shè)定，是可愛(ài)的，是理想的，一定程度上是社會(huì)要將他們“飼養(yǎng)”起來(lái)的。
憤世嫉俗的內(nèi)心，就像這牡蠣一樣，里面柔軟而脆弱。
而這柔軟而脆弱的如是社會(huì)的良心，唯有用憤世嫉俗，這看起來(lái)的作為不那么好看的外殼，保護(hù)自己�！皩�(duì)我家主人來(lái)說(shuō)，倘若對(duì)方說(shuō)自己是博士或大學(xué)教授的話，他會(huì)非常恭敬的，奇怪的是，對(duì)實(shí)業(yè)家們的尊敬度卻極低”，應(yīng)該這樣來(lái)說(shuō)，知識(shí)分子與生俱來(lái)的“酸”的本味，孑然一身也只剩下名譽(yù)和尊敬，這僅僅剩下的也要與他人平分，內(nèi)心自然是個(gè)中滋味。
最后，在劃個(gè)重點(diǎn)，夏目漱石這個(gè)中年大叔，應(yīng)該是我們熟悉的日作家里面顏值最高的了，印在了1984年版的日元上。
《我是貓》讀后感14
貓?jiān)谖倚闹幸恢甭詭追稚衩馗�，平素則慵懶，偏又添了點(diǎn)俾睨眾生的小模樣，偶爾卻也做出點(diǎn)柔順的姿態(tài)，叫人喜上心頭。但貓真是這樣的嗎？我們無(wú)法理解動(dòng)物的語(yǔ)言和表情，所以只能依著自己的神態(tài)和心境來(lái)解讀，有時(shí)候我也會(huì)忍不住想，貓又是怎么理解人類的一舉一動(dòng)，從這個(gè)角度看過(guò)去，似乎有趣了不少。
《我是貓》便是以貓的角度來(lái)審視人類的生活，第一次拜讀夏目漱石的作品，很喜歡他的文字風(fēng)格，細(xì)膩而有韻味。這本書(shū)并沒(méi)有情節(jié)架構(gòu)上的起承轉(zhuǎn)合，翻到任何一段都能繼續(xù)往下讀，書(shū)中呈現(xiàn)了一幅幅明治時(shí)期知識(shí)分子的生活風(fēng)俗畫(huà)，迂腐得緊，卻也令人發(fā)笑。從這些描寫(xiě)中來(lái)看，作者對(duì)這段歷史流露著撻伐之意，但絕不是那種充滿激情的批判，而是將內(nèi)心的寂寥不滿寄托在這只貓上，用它譏誚而平靜的口吻來(lái)述說(shuō)種種荒謬。因此當(dāng)出現(xiàn)有關(guān)貓主人和他朋友的來(lái)往片段時(shí)，作者都是一派云淡風(fēng)輕，對(duì)里面的不可思議分毫不提，仿佛這是再正常不過(guò)的事，但當(dāng)貓的評(píng)價(jià)出現(xiàn)時(shí)，仿佛作者這時(shí)終于可以伸伸懶腰，擺出一個(gè)不屑的姿態(tài)來(lái)，這種心境可說(shuō)是世事境遷的順其自然，也可說(shuō)是無(wú)奈的消極逃避。
這部文學(xué)作品有如散文的行云流水，若剔除作者對(duì)時(shí)代的諷刺，單純從普世的角度來(lái)觀察人性，那么貓對(duì)人的行為發(fā)表的這些觀感顯得犀利而有趣，這種奇妙感在于角度和距離的不同，讓一些平凡小事變得特別起來(lái)，細(xì)瞧之下，仿佛其中的荒謬感都凸顯出來(lái)了。例如古井武右衛(wèi)門因?yàn)楹ε卤粚W(xué)校開(kāi)除，上門請(qǐng)求貓主人苦沙彌的幫助，然而貓主人對(duì)任何請(qǐng)求都用“說(shuō)不準(zhǔn)”擋回去。對(duì)此，這只貓的觀察犀利得叫人吃一驚，人在人際交往中流的淚和做出的同情姿態(tài)都只是生而為人必須交的稅，主人不善于做表面文章，因而底下的冷漠一覽無(wú)余。最后貓對(duì)這個(gè)年輕人的期許是他將會(huì)學(xué)習(xí)到人性的真理，“會(huì)冷漠地旁觀他人的憂愁，在他人處于困境的時(shí)候大聲嘲笑�！笨吹竭@里，忍不住要笑出聲來(lái)，人性的軟弱面展露無(wú)遺。
這究竟是只怎樣的貓呢？我若用一個(gè)詞形容，那就是霸氣十足！它似乎是要打破我們對(duì)貓族的陳規(guī)印象，賣乖討好不是因?yàn)橄矚g主人，而是寄人籬下的不得以。它不以為自己懶，反覺(jué)得人類隨性得可怕。不在意自己有沒(méi)有名字，它就叫貓！這是部非常舒緩而有趣的文學(xué)作品，可以從多個(gè)角度來(lái)品評(píng)，讀完書(shū)后，讓人想從另一個(gè)角度來(lái)審視自己的日常生活，不知能瞧出多少新鮮來(lái)！
《我是貓》讀后感15
我非常喜歡看小說(shuō)，今天我走進(jìn)書(shū)店就看到了一本書(shū)，叫做《我是貓》。
《我是貓》是日本作家夏目漱石于1905年創(chuàng)作的第一本小說(shuō)。說(shuō)是小說(shuō)，其實(shí)并沒(méi)有什么情節(jié)。這是一只窮教師家里的貓。這只貓剛出生的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，被人拋棄，后來(lái)被貧困的好心的窮教師收養(yǎng)。它沒(méi)有名字，在家里還經(jīng)常受到主人家女仆的氣。
我印象深刻的一幕是有一天有一個(gè)人到那個(gè)把窮老師家里的東西偷了。事后，教師和他的老婆吵了起來(lái)。他們列出貴重物品清單，相互指責(zé)對(duì)方。而這時(shí)對(duì)于這只貓來(lái)說(shuō)感覺(jué)非常不屑。小偷固然可恨，但是事后兩人卻沒(méi)有靜下心來(lái)。這種感覺(jué)和我們現(xiàn)實(shí)生活是多么像。
據(jù)說(shuō)寫(xiě)這部小說(shuō)是日本的明治時(shí)期，當(dāng)時(shí)，資本主義思潮興起，日本全面學(xué)習(xí)西方。但是，東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)俗尚存。主人公是貓，以一只貓的眼光看人。當(dāng)時(shí)的日本面對(duì)新的思潮，既順應(yīng)，又嘲笑；既排斥，又無(wú)奈。
小貓看了那么多的人，它觀察人類，品評(píng)人類的生活。直到后來(lái)，落入酒缸中被淹死了。這只貓很富于哲理，精干辭辯，對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。
《我是貓》是一本很好的書(shū)，它以犀利的筆鋒，強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)。今天我們同樣處于變化的時(shí)代，我們應(yīng)該怎么面對(duì)社會(huì)的發(fā)展呢？我覺(jué)得《我是貓》給了我們一劑強(qiáng)心針。