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      2. 圍城讀后感_初中讀后感600字

        時間:2022-09-15 22:59:52 讀后感 我要投稿
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        圍城讀后感_初中讀后感600字

          品味完一本名著后,你心中有什么感想呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的圍城讀后感_初中讀后感600字,歡迎閱讀與收藏。

        圍城讀后感_初中讀后感600字

        圍城讀后感_初中讀后感600字1

          讀完《圍城》,感觸頗深,錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。

          這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。

          仔細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭暗斗是圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個城圍住了我們整個人。

          書中的`幾個主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城,和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無?吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個留學(xué)生竟為此葬送一生。

          其實圍城并不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實不然。審視這個世界,圍城處處存在。

          眼看21世紀(jì),圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實在無法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。

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          正如錢先生所說:"這個時光掉隊的計機會,哪種減肥藥效果最好,有意中包括對人生的諷刺和感傷,深于所有說話,一切啼笑,壯陽。"人生就是一場誤會,在一個年夜誤會下的有數(shù)小誤解,時間、空間和世間…旁邊,有一些誤會,或者一生,或者多少輩子,甚乎永遠(yuǎn)也說明不清。然而正是這些誤會,才把這世上一個個新鮮的性命串成故事,漸漸傳播或緩緩淡忘。

          《圍城》,一部我認(rèn)為值得買回書架的小說,。看完以后終于清楚,為什么像韓寒這樣一個憤世嫉俗,毫不隨潮的`文學(xué)背叛,會有一個抹不去的偶像――錢鐘書。

          書中,方鴻漸、趙辛楣、蘇蜜斯跟孫小姐等人莫不是那樣繪聲繪色,感懷朋友,外面沒有反面人物,亦沒有背面人物,有的只是社會的紛紜擾擾,錢先生眼中的紛紛擾擾……

          讀了錢師長教師的書,讓我覺得一個時期就如許實在的活在我的眼前。一些譏諷,一些夸大,一些風(fēng)趣還有一些難過。我不想對小說中的人物停止任何評估,由于他們只是讓我咀嚼錢先生和我本人人生而具有的一杯杯口感各別的咖啡。

          我們永遠(yuǎn)無法弄清上一步是否走對,正如永久無奈弄清自己這一步是不是走對。因為素來不任何力氣能給咱們從新來過的機遇。

          錢先生的貨色與其說沒有甚么可記,不如說是想全體記下,可是繕寫二十五萬字并非久而久之能夠?qū)崿F(xiàn),回到事實,只好作罷。我想那時的錢先生必定對阿誰社會有著別樣深入的意識,教你做多少十款美麗發(fā)型!,而且用這樣的伎倆娓娓道出,堪稱前無前人,后又仿者――韓寒,韓寒的《三重門》不恰是深受錢先生這部《圍城》的影響嗎?

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          這個假期,我將圍城這本大部頭書閱讀完了。讀完之后,我才不得不佩服文章那巧妙的構(gòu)思、細(xì)膩的描寫和深刻的道理。圍城的作者是“錢鍾書”,早在1947年,這本書的第一版就已展現(xiàn)在世人面前。

          圍城中最著名的名言就是:“城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來,職業(yè)也好,婚姻也罷,人生亦是如此。”這句話道出了大部分讀者的心聲。其實,如果配上圍城中所講的故事,理解會更深。圍城的'核心就是這句話,所以作者花了大部分筆墨去描寫體現(xiàn)這句話的故事。在這一方面,我覺得作者的構(gòu)思高人一等。錢鍾書選擇不直接點名道理,而是描寫一個名叫“方鴻漸”的青年的故事,讓讀者先有了大概的體會,然后再從某一個合理的情景中自然地讓這句話從故事人物的嘴里說出來。這樣寫,完美地繞開了兩個弊端:不從一開始就說明道理,這會讓讀者不明所以;也不最后再說,讀者會厭倦,也跟不上文壇的潮流。

          然而,體現(xiàn)道理的故事也不是隨隨便便擬出來的。它經(jīng)過精心構(gòu)造,以至于解放前出版的文章,現(xiàn)在讀還是覺得通俗易懂。作者所描寫的“方鴻漸”,經(jīng)歷了人生一個個轉(zhuǎn)折點,體現(xiàn)了人性的欲望,社會的無情。

          在閱讀這本著作時,很多場景讓讀者唏噓,贊嘆,同情,悲痛,惋惜,但更多的是讓人深思。有時候我讀到某一章時,覺得主人公不需要這樣解決,還有更好的辦法。但當(dāng)我把自己帶入書中的情景去時,才發(fā)現(xiàn),為了迎合社會,只有這種辦法。每每這時候,我都會為社會的不公以及無情嘆息。

          讀了這本書,我感嘆的不只是作者高超的寫作技巧,還有圍城從深處體現(xiàn)的社會法則。

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          時至今日,多數(shù)人已習(xí)慣于把“圍城”單純地解讀為婚姻。實際上,《圍城》這部作品是一幅上世紀(jì)三四十年代知識分子視角下的社會畫卷,書中對人情世故的洞悉,眾生百態(tài)的描摹,對人的本性和出路的探討,都體現(xiàn)著作者絕倫的智慧和濃厚的幽默感。事業(yè)、婚姻、家庭都是此書探討的要素,若僅僅把《圍城》理解為一部婚姻指南,未免有“管中窺豹”之嫌。

          《圍城》的內(nèi)容包羅社會諸般、各色人等,每次重讀時,總能從中獲得新的體會。然而,本文能做到的也不過是“見其一斑”,撇開“圍城”的經(jīng)典理論,試圖從另外角度來品讀這部著作。《圍城》的故事發(fā)生于抗戰(zhàn)時期,成書于1946年。然而其中反映的種種社會現(xiàn)象,刻畫的一個個鮮活的小人物,雖時隔數(shù)十年,在當(dāng)下依然有著強烈的現(xiàn)實意義,甚至與不少熱點暗相契合。

          現(xiàn)下網(wǎng)絡(luò)流行各種“鄙視鏈”,譬如看英劇的鄙視看美劇的,看美劇的鄙視看韓劇的,看韓劇的`鄙視看國產(chǎn)抗日劇的,諸如此類。其實這一提法的發(fā)源時間,也許比很多網(wǎng)友想象的更早—《圍城》中的詩人曹元朗瞧不起方鴻漸,便依循了這樣一條鄙視鏈:“在大學(xué)里,理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生,外國語文系學(xué)生瞧不起中國文學(xué)系學(xué)生,中國文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生,哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會學(xué)系學(xué)生,社會學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生,教育系學(xué)生沒有誰可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生!边@條存在于大學(xué)里的鄙視鏈,到了二十一世紀(jì)大概仍然適用;蛟S是尋求優(yōu)越感,又或許是“怒刷存在感”,總之某些思想并不一定隨著時代的變遷而進(jìn)步,而是深深固化在整個族群的血液當(dāng)中,一直傳承下來。

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          錢鐘書先生在《圍城》中談到:“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!

          一句話,道出了人生的真諦。我們都是萬千眾生的一員,或功成名就,或碌碌無為。一篇《圍城》,讓我看到一位智者對人性的洞察和剖析,他站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處。

          狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭!——錢鐘書《圍城》

          初讀《圍城》只覺這是一部反映民國戰(zhàn)爭年代世家貴族紈绔子弟的生活狀態(tài)的小說,文筆詼諧有趣,故事情節(jié)自然流暢。后再讀《圍城》,我便有了新的感悟和驚嘆。書中形形色色的人物勾勒出了一副人性百態(tài)的畫卷,如志大才疏,自作聰明的方鴻漸,深諳處世之道的趙辛楣,虛榮,小心眼的孫柔嘉……

          通過作者筆下所描述的他們,我看到那個時代中西方文化交融的不良反應(yīng),作者用極為簡練的語言諷刺著那個時代迂腐的‘知識分子’。嘲諷著他們身上所具有的西方商業(yè)文化的利己主義和享樂主義。關(guān)于方鴻漸的人生悲劇,我只能說,這是一種必然結(jié)果,時代局限了他的格局,而他自身的[]性格缺陷,才是導(dǎo)致他人生悲劇的根本原因。我們不能用善良與否來評價方鴻漸這一人物形象,他的`性格是矛盾的,他虛偽虛榮,可在他的心底,也有善良真誠的存在。

          每次一想到這,我便無比的佩服錢鐘書先生,他將書中的每個人物都寫的栩栩如生,仿佛真的有人站在你面前般,上演一幅幅啼笑皆非的畫面。

          與其說說《圍城》是一部具有時代意義的小說,不如說它是一篇關(guān)于人性的啟示錄。現(xiàn)實生活中,我們身上也會有方鴻漸、趙辛楣等人的影子,我們同樣是圍著一座城,固執(zhí)而堅韌的活著。一如小說最后所寫:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑!蔽覀冏鳛樾聲r代的大學(xué)生,更應(yīng)承擔(dān)起我們肩上的責(zé)任,不再迷茫,拒絕困惑,尋找目標(biāo),并激勵自己前行,那么我們以及國家的未來便是一片光明。

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          宏偉龐大的城殿襯出冷峻的色彩。烈日照射在身上,于是形形色色的宮殿毫無感情地將自己的陰影拉長在白磚地上,栩栩如生的獅子被雕刻在青銅色的門把手上,怒目圓睜著,守護(hù)著緊鎖的大門。飛舞的龍鳳在雕刻在房檐上。這里就是紫禁城。

          我在擁擠不堪的人群中勉強踮起腳尖,向太和殿里望去,那個冰冷而富麗堂皇的.地方。周圍的喧鬧聲戛然而止,我好想看到了四百年前,數(shù)百人跪地大呼:皇上萬歲萬歲萬萬歲!,龍椅上那名男子蒼老疲倦?yún)s威嚴(yán)依舊,他身著龍袍,頭戴皇冠,日月星辰,江山美人盡在他的手中。他高高在上,與數(shù)名大臣勾心斗角,百般聊賴地望著他的子民重復(fù)著一場一場貓捉耗子的利益游戲。但是,他的肩背負(fù)著天下蒼生的前途和命運?v然他看破了人生這場角逐游戲的不公,也不能放棄。抑或是不敢退出吧。

          威嚴(yán)的城墻下襯托出那一棟簡陋的平房。牌匾上草草地寫著“軍機處”三個字。我不禁驚訝地揉揉眼,這兒不就是內(nèi)閣首府辦公的地方嗎?明代有名的徐階、張居正、申時行,一輩子勾心斗角才走到了這個地方,本以為也會有一座宮殿,結(jié)果卻是何等矮小的陋室,內(nèi)閣的人的身影出現(xiàn)在我面前,他們步步驚心,琢磨皇上的心思,阿諛奉承,一步走錯就丟了性命,到頭來也無非僅此而已。歷史的一幕幕在眼前揮之不去記憶猶新,卻依然有成千上萬的人寒窗苦讀,渴望這個職位。渴望到這件陋室中去,并毫不后悔,夢想著飛黃騰達(dá),步步青云,夢想著解救百姓于水火之中,他們懷揣著一個個崇高的理想,最終卻無法避免的成為了一個又一個厚黑的可鄙官僚,在官場里掙扎卻無法全身而退,人心險惡,想早些脫離苦海,無一例外。

          我再次審視著這座古老宏偉的城,他的內(nèi)涵一如它的名字:紫禁城。他不再偉大壯麗,充滿了陰暗的色彩,上千條充滿怨氣的靈魂凝成千年不變的恐怖規(guī)則。如一座圍城,身在其中的人千方百計的想出來,想逃脫這“地獄”,外面的人絞盡腦汁想進(jìn)去,想進(jìn)入這天堂。

          我們都了解這游戲不公的規(guī)則,卻無力改變。

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          印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”,《圍城》讀后感作文。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說,原來還可以這樣寫!

          再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的'觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信,讀后感《《圍城》讀后感作文》。 《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風(fēng)云只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻。

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          除此之外,書中大量精妙的比喻也運用的非常巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如蘇文紈剛出場時,作者對她復(fù)雜的心情的描寫:“那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔。”如寫李梅亭的肖像:“李先生臉上少了那副黑眼睛,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。”

          多么令人惡心。還有如“鴻漸餓得睡不熟,身子像沒放文件的共事皮包,幾乎腹背相貼。”是多么的形象。再如寫蘇文紈和曹元朗的婚禮場面和二人的窘態(tài):“曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺,是了,是了,像公共場所”謹(jǐn)防扒手“牌子下面那些積犯相懲的表情。”簡直惟妙惟肖,其詼諧幽默的效果,真的令人忍俊不禁了! 特別是描寫鮑小姐的.形象,“有人叫她‘熟食鋪子’,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因為據(jù)說‘真理’是赤裸裸的。

          鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理!笨雌饋黼m然你能把人的眼淚都笑出來,實際上是在批判鮑小姐留學(xué)出洋,一無所得,只學(xué)了一些壞的功夫回來。幽默的笑料背后隱藏著多么深刻的諷刺意味!所以看完錢鐘書的《圍城》是讓你在哈哈大笑之后又陷入深深的沉思之中。順著思路追尋下去,你發(fā)現(xiàn)它看似愛情小說,實際是更多的是揭示了人性,怪不得有人說《圍城》和《紅樓夢》有異曲同工之妙呢!然也!

        圍城讀后感_初中讀后感600字9

          《圍城》如同一面鏡子,折射著人性的種種予盾與不同,譬如:懦弱與剛強,虛偽和誠直,哀傷和樂觀……諸如此類種種,可能顯現(xiàn)于不同人身上,亦可能在同一人身上表現(xiàn)出來。即,人自身性格的矛盾沖突以及人與人、人與社會的矛盾沖突。

          《圍城》書中的主人公—方鴻漸,撒謊又著得羞恥,不愿與人同流合污又隨波逐流,有羞恥心而使他十分痛苦,從而憤世嫉俗,從而頑世不恭。這種情形,相信每個人都可能在人生的某個階段有此體會:身處沼澤,渴望脫困而又不能自救,有意或無意的使其他人也陷入其中不得出。如同簍子中的蟹,互相虬結(jié),彼此鉗制,都不能出去,而苦苦掙扎。

          就像人在親人摯愛面前總是任性、蠻不講理的,但在其他人相處時又不斷妥協(xié)。明明是同一個人,同一件事,對象不同,性格卻又有天壤之別。想來,其心中也是有些矛盾,卻無法改變,這是不是也是一種“圍城”?

          人總是不滿足,人的愿望總在不斷變著,幸福感對于人來說僅僅是剎那間的感覺,當(dāng)這種感覺隨著時間漸漸消失,隨之而來的將是巨大的空虛感,只能尋求下一個目標(biāo),以使自己的人生不至太過蒼涼。就像被困于城內(nèi),出城無門,只好在其它方面尋求些樂趣,不讓自己太無聊并掩飾著自己的無奈、無能,裝作副忙碌而成功的樣子,演給他人和自己看。這種矛盾感,讓人痛苦,甚至于無力掙扎。

          生活,總在別處。自己的人生總是充斥著可憐、可悲、可嘆的基調(diào),而別人的人生卻都是美好的。人一邊羨慕他人,一邊痛恨自己。仿佛這樣就可以使自己顯得不那么無奈。

          每個人都擁有獨一無二的靈魂,故而就擁有他人不能理解的`孤獨。此為宿命。就像人既是群居動物,又是獨居動物。就像人總是需要與人保持一定距離,以獲得某種安全感。

          以上是很久之前讀過《圍城》之后寫的讀后感,現(xiàn)在看著總有恍然如夢的感覺。就好像自己正在經(jīng)歷當(dāng)年所理解的“圍城”。不斷的囿于一個又一個圍城之內(nèi),不斷的逃出來,接著又不斷的身不由己陷入僵局。不知何時才能沖破圍墻。

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          《圍城》是上個世紀(jì)40年代出版的一部長篇小說,其作者是學(xué)者型作家錢鐘書(1910-1998),江蘇無錫人,1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系,后留學(xué)英、法,是位學(xué)貫中西而富才情的學(xué)者!秶恰穭庸P于1944年,完稿于1946年,其時,作者正蟄居上海,耳聞身受日本侵略者的蠻橫。“兩年里憂世傷生”(《圍城·序》),同時又“錙銖積累地”把自己對人生、對學(xué)術(shù)的感悟與思考付諸筆端,完成了小說《圍城》。

          “圍城”,蘊涵了什么呢?

          圍城講的不僅僅是婚姻之城,它適用于人生中的每一種境遇。站在城外的人想進(jìn)來,而呆在城里的人卻想出來,沒有一個地方是絕對好的,人們想得到什么,同樣的也會失去什么。作者就是這樣以其高超的諷刺幽默手法和獨特的藝術(shù)風(fēng)格,在《圍城》中描述著主人公方鴻漸的遭遇。

          《圍城》,講述了什么呢?

          作者以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸,營造了時刻流露悲情色彩但充滿喜劇氣氛的故事情節(jié),描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面,遭遇到的重重糾葛和受西方文化影響知識分子猥瑣和灰色的人生,表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的'無情嘲弄。圍城中人在各種背景糾葛下的可憐、痛苦、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄,當(dāng)然也有快樂——尷尬余縫中的快樂,無一不滲透著作者的悲劇意識,使每個稍有點人生酸甜苦辣體驗者亦有同感。

          圍城,是感情的墳?zāi)梗康玫降耐瑫r就意味著失去?

          古往今來,君不見一種相思,兩處閑愁的纏綿悱惻:衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴;死生契闊,與子成說;執(zhí)子之手,與子偕老;兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?有在感情圍城中的兩處相思、有在恩愛挽手圍城中的一起慢慢變老、但也有《梁!分杏星槿私K成眷屬的蝴蝶雙飛。

          圍城內(nèi)外的生存哲學(xué),永遠(yuǎn)是那么精辟!

        圍城讀后感_初中讀后感600字11

          《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說,于1944年動筆,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實,人物卻全是捏造的!

          《圍城》里面最為人所熟知的一句是取自書中才女蘇文紈的一句話:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!边@句話寫出了現(xiàn)實生活的無奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠(yuǎn)無法逃脫這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無形的圍城給我們帶來的寂寞與痛苦,人類社會將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內(nèi)還是城外,接受現(xiàn)實才是我們該有的態(tài)度,一味羨慕別人所擁有的.事物只會是我們自哀自怨,不思進(jìn)取。只有勇敢地面對我們所擁有的一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進(jìn)步。

          《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的語調(diào),批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。生活中每一個人都無法逃開命運的安排,命運筑起了一堵城墻,若我們把一生都奉獻(xiàn)于沖破這堵城墻上,那人生談何意義?我們不會也不可能逾越這座城墻,只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。我們能做的該做的,就是接受這堵墻,在墻內(nèi)開展我們的生活,努力讓我們的生活更加精彩,讓我們的夢想在墻內(nèi)綻放光彩,讓墻的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣,所謂的墻,就不再是人與人之間的障礙了吧。作文

        圍城讀后感_初中讀后感600字12

          讀完《圍城》,感觸很深。書中有話:圍在圍城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大多如此。也早有聽過類似的話,但形容的淺顯,絕沒有如此深刻。

          這本書真真正正是“讀”完的,每逢對白,都要把自己安在人物角色上,附上角色的靈魂,將對話讀出聲,感受角色的情緒,時而亢奮,時而憤恨,情緒全然處于被動地位,被故事走向牽制。讀到李梅亭,眼前立刻浮現(xiàn)出一副尖酸刻薄的嘴臉,讀到趙辛楣,君子坦蕩蕩、浩然正氣等詞馬上跳出來成為標(biāo)簽,跟隨著人物性格進(jìn)行的人物對話,語氣聲調(diào)都要有所區(qū)別,讀到方鴻漸與孫小姐吵架時恨不能拍桌子大喝一聲以從氣勢上優(yōu)先取勝,但是現(xiàn)實中又一壁將它作為反向的范例,認(rèn)為婚姻中這樣的拌嘴是萬萬不可的,單是氣來是不怕的,就怕是要傷了心。

          錢鐘書先生的文字直擊內(nèi)心,人物細(xì)節(jié)的刻畫太到位了,人心的黑暗面曝光在一層黃紙之上,書中人物的'小動作和壞心思讓人討厭的牙癢癢,恨不能鉆進(jìn)書中揭穿他面具顯露出其真面目來,使他無處遁形。在此之外也反省了自己。有時常想,生而為人,許多的小心思隨著人情世故逐漸長成,依附著每個個體形成了自私的本質(zhì),無私便成為了人們舍棄本質(zhì)中自私程度的量詞,人生來本就自私,那么舍棄的多了,我們稱它為無私,舍棄的少了,就稱為自私,這本也無可厚非,畢竟也總有雞湯來問,你不就是為自己而活嗎?講到這里就多說兩句,有時覺得自己是個無私的人,有時覺得自己又好像很自私,偶爾覺得自私很好,認(rèn)為自私的人活得快樂,又要鄙夷自己,你這想法真是自私,自私是每個人都擁有的屬性,卻總被拿來當(dāng)做貶義詞。說回正題,讀完這篇,討厭起人類的自私本性來,這幾天談話做事,都要克制。無論如何,還是想做一個坦蕩蕩的小女子。這是圍城叫我學(xué)會的,我應(yīng)當(dāng)感謝。

          不論從哪方面講《圍城》都是本很好的書,也是一本不應(yīng)該只讀一遍的書,過段時間,一定會再拜讀一遍,可能到時又會有不一樣的感受了。

        圍城讀后感_初中讀后感600字13

          不知道是自己最近忙得失去自我了,還是其它緣由,讀《圍城》,對于方鴻漸的經(jīng)歷,潛意識里總覺得不真實,總覺得是假的,讀到小說的最后了,還是覺得故事在鋪墊,沒有進(jìn)入正文。也可能和我最近(不是最近,是一直)的生活狀態(tài)有關(guān)系,我總覺得這個生活不是我的,我總在期待另外一種生活,期待另外一個我,另外一個他。

          倒是最后錢鐘書的夫人楊絳女士的'附言更覺真實,不過也確實是寫實。

          方鴻漸之與四個女人鮑蘇唐孫(鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉),其中主要的是唐和孫,雖然和唐小姐沒有結(jié)婚,和孫結(jié)了婚,但是倒不能說她更愛誰。只是覺得男女之間的種種誤會太可怕了,因為誤會,因為面子,本來相愛的兩個人竟然各奔東西。

          偶然想到《婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)》里面,最后的總結(jié)也是,夫妻之間不要死要面子,要互相體諒,該說的軟話就要說,心里要時刻為多方著想。

          圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來。但是從很多幸福的人夫妻,前輩,朋友的眼里,我相信還是要結(jié)婚的,婚姻的幸福是值得追求的。看了楊絳寫錢鐘書,就覺得很是羨慕。我就特希望我的先生也是一個才華橫溢的人,但是又總怕自己沒有能力去欣賞他的才華,不像楊絳女士那樣有才氣。在她的眼中,錢鐘書的很多在常人看來的缺點,她都愛稱為“癡”氣,這其中凝聚著多少愛,多少包容啊,夫妻能做到這樣,也就心滿意足了。萬萬不能像方鴻漸和孫柔嘉那樣,本來心里還是想著對方的,但是在一起的時候,就互相傷害,什么硬話都能出口。

          夫妻間,不能什么話都說的,傷感情的話尤其不能說。

          引用一篇別人的書評,要比我的深刻得多,我這只是看到了表面的荒謬,沒有體會到內(nèi)里的深刻。

        圍城讀后感_初中讀后感600字14

          “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,寥寥數(shù)字,勾畫出了一副若在眼前的畫面。

          愛情,或許是文學(xué)最為鐘愛的主題,自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛玲,再至當(dāng)下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個不曾中斷的話題,道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。

          如同錢老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對于圍城,大有遠(yuǎn)離才安全之意。

          但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。

          一個人,或者說,兩個人,在城外與城內(nèi)是為何會出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時,這段路途上何事影響了原本的計劃?

          當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時,此時,便出現(xiàn)了一個問題,原本獨立的兩個人,從此便被牽連在了一起,由一個人的生活變成了兩個人一起的'生活,從某種意義而言,兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的過程,對每一個人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。

          “遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當(dāng)張愛玲如此的姿態(tài)面對著胡蘭成之時,便已可預(yù)示他們的結(jié)局。

          愛情里的兩個人,或許應(yīng)當(dāng)是獨立而自由的,這種獨立和自由,并不是說兩個人得是相隔萬里、平行而前,只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨立的本性,意識之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘若更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開除了一朵花來”,那作為一個旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。

        圍城讀后感_初中讀后感600字15

          很早以前就聽人提起過《圍城》,最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

          生活本就是一座圍城,家庭與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。我們的.生活中“圍城”隨處可見。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。

          當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

          讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫、去意會、去感悟…?/p>

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