《我與地壇》的讀后感(通用5篇)
品味完一本名著后,大家一定都收獲不少,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的《我與地壇》的讀后感(通用5篇),希望能夠幫助到大家。
《我與地壇》的讀后感1
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作。其中記錄了作者在雙腿癱瘓期間,來到一座廢棄的古園,感悟人生、感悟生死的故事。
這其中使我印象最深的就是作者的母親。母親在作者剛癱瘓時,并沒有一味的愛,而是理解他,寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣,摔壞東西時,母親還是沒有責怪,而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時,每天都要去地壇,母親雖然擔心他做傻事,胡思亂想,但絲毫沒有過問,只是在心中默默地祈禱。可是這份愛,作者卻在母親逝世以后才懂。
當然書中除了母親,在“記憶與印象”這些章節(jié)中也提到了很多人物,如八子,姍姍,小恒,莊子這些童年時的好友。其中最令我敬佩的就是莊子。莊子是作者從小到大一直以來的好伙伴,別看他的性格大大咧咧的,對朋友可謂是肝膽相照。記得作者有一回剛從醫(yī)院出來,兩條腿被確診為癱瘓,于是莊子便為作者憤憤不平,F(xiàn)在的生活中,能對朋友這么真心真意的真是少之又少。
在《我與地壇》中,作者不僅講述了故事,還闡述了生命的價值:生命是上帝賜予的,是神圣而不可侵犯的,每一個生命都有自己的命運,但這命運有時好,有時壞。我們不能因為有了一個好的命運而偷笑,也不能因為命運之差而絕望,我們唯有能做的,就是“愛命運”。這也是作者從對生命的絕望到后來的愛生命中感悟出來的。
作者生命中最重要的,在我看來就是他的母親和地壇,地壇是一座廢棄的古園,它沒有高墻,也沒有玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。它為當時失魂落魄的作者把什么都準備好了:準備好了安靜,準備好了與世隔絕的靜謐。讓作者在其中思索感悟。在地壇中,作者執(zhí)起筆,開始寫作。寫作在作者看來,是安靜中更為安靜的去處。這也逐漸讓作者看到了更多美好的東西。在作者的筆下,四季一直充滿著生機,星空一直散發(fā)著光彩。盡管是再破舊的地壇,也能在作者筆下光彩奪目。作者認為,所有人眼中破舊的地壇其實是一個簡單樸素的人,他隱藏起了自己的金碧輝煌,展現(xiàn)給人的是塵土飛揚。他不張揚,不炫耀,他只是默默地坐落在一處僻靜的院子,靜靜地等候他的主人,在原來的院子里,作者經(jīng)常去地壇自我檢討。現(xiàn)在搬家了,離地壇遠了,再也找不到這安靜的去處。不過,這時的作者已經(jīng)脫去悲痛,剩下的,只有不斷的自我勉勵。作者認為,我已不在地壇,地壇在我。
每個人都需要一個心中的“地壇”。每天到“地壇”待一會兒,進行自我反省,就可以讓我們知道到自己的優(yōu)點和不足,以便進行檢討和改正,做一個更完美的自己。
“地壇”就是一片凈土,存在于每個人的心底。
《我與地壇》的讀后感2
拜讀了《我與地壇》,起初是一種完成任務的心態(tài),因為兒子說需要我寫讀后感?墒牵x著讀著,不知不覺就被深深地吸引了,有幾處讓我不禁為之動容。這些年,整天不知所忙地忙碌著,雖然不能說是愛學習之士,但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)?墒,《我與地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。
作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁,但是他日日躲進地壇,去深思,去觀察,去體味人生……從不間斷,這是多么執(zhí)著的一種精神,也就是這種精神成就了他。面對殘肢,面對挫折,風華正茂的他從彷徨走向沉著,找到了自己的位置,用艱辛的勞動成就了自身的價值,給世人留下了無數(shù)的啟迪。做為身體健康的我們,過著衣食無憂的日子,卻經(jīng)常會因為一些瑣事,甚至為了官位而自尋煩惱,相比之下顯得如此渺小。母愛的偉大無私震撼著我。
作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春,這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當他年少無知,時,他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色,去放縱他、去呵護他,因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈,可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我,經(jīng)常認為自己是一個很稱職的母親,為了孩子的生活學習操勞著,甚至為了兒子可放棄官位與金錢,以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比,我付出的又算得了什么呢?
在我心底,孩子的平安健康快樂地成長是最重要的,可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導,對孩子的一些習性不能平和地接受,甚至有時因為孩子考試成績不好,會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的,愿意孩子多學知識,為將來的就業(yè)生存打好基礎,可是由于方法不對,往往會傷害了孩子的自尊心,影響母子的感情。
不得不承認,作為母親的我,胸懷還不夠寬大,對孩子的付出,沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝,孩子的長大,我會加強與孩子的平等交流,在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾,可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛,他不會發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在;如果沒有博愛,他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷,以及每一位進出地壇人的特點,只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能那么細致地觀察一切,精心地記載一切,用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人,他才能感悟出人生的意義,從痛苦境地爬過,走向光明;只有心底有愛的人,他才會如此懂得感恩,知道懺悔,才能勇敢面對自己年輕時犯
下的錯,才能把一切寫出來,讓世人得到教育與啟迪。人的一生會遇到很多事很多人,不可能事事稱心,處處如意,需要我們堅強,需要我們都有一顆平常心,一種平和的心態(tài),學會面對,懂得感恩。記得有句禪語道:當你抱怨自己的鞋不好時,卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳。所以不管是已經(jīng)工作的母親,還是正在苦讀的兒子,都要盡心盡力地去付出,這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
《我與地壇》的讀后感3
“你就看看他的這本書,會不知不覺的被他所吸引,你就好像看到了那個地壇,看到了書中的那對老夫妻,那個唱歌的青年,還有那對兄妹,你似乎在體驗著那種過客,也在觀察著別人的生活。他的文字有一種滄桑感,最開始的時候可能會有一些壓抑,但是最后你就會明白生命本質的一種淡然”這是我在某個問答網(wǎng)站上看到的一篇關于《我與地壇》的書評,也是因為這句話,我捧起了這本書,寫下了今天的一點小小的心得。
《我與地壇》這本書以非常溫柔的筆觸書寫了一個極其堅強的人生,也描述了一個讓人不知不覺為之動容的人生。這本書里沒有繁華的文字,也沒有刻意的抒情。作者所要表達的內(nèi)容就像滴水一樣,一滴一滴地流進你的心里。這本書的文字不僅給我?guī)砹艘曈X上的盛宴,更是給我的內(nèi)心帶來巨大的沖擊,也使我對人生,對生死有了自己的理解。
如果讓一個人在最年輕氣盛的年紀失去行走四方,游覽萬物的能力,你覺得他會像正常人一樣冷靜,好好的生活嗎?回答“不會”的,你很真誠,回答會的,我不想看你做言語上的巨人,咱們行動上見真章。史鐵生老師恰恰就是那個失去行走能力的狂妄青年,而他又恰恰是那個言語和行動上的巨人。史鐵生老師在文章中這樣說:如果世間沒有了苦難,每個人都是健健康康漂亮的.人,會怎么樣?沒有差別的世界就好像一灘死水,一個一望無際的沙漠。所以必須有人接受這種苦難,這種差別誰來接受呢。只好聽憑偶然,是沒有道理可講的。從他的文字當中我很少感受到對世界不滿,對命運不公的抱怨,反而更多的是安詳與平靜,是他不需要任何人同情的決絕,以及超然的人生態(tài)度。他為什么做到了行動上的巨人?而我們中的他她,卻很難做得到。那是因為,他已經(jīng)通過世界的表面看到了生物多樣性的本質,也就是說我們常說的存在即合理。其實史鐵生老師并不是一個一直積極向上的人,他也想過自殺。
坐上輪椅的前幾個月,史鐵生老師很失落,他想要通過自殺來消除自己的失落,不過好在他有一個非常愛他的母親。他的母親如天下,所有的母親一樣深深地愛著自己的孩子,只不過她的愛多了一絲的小心翼翼,溫柔。史鐵生老師說:如果沒有母親,他可能就不會堅持活下來。他的母親用她那溫柔如水的愛,將她從死亡的邊緣拉了回來,告訴她,好好的活下去,沒有什么是克服不了的。這是一個母親僅僅能做到的,但是史鐵生老師并不是一個一直能壓抑自己的人,他也是一個普普通通年輕人。我想對生命的徹悟,才是他最后接受自己接受現(xiàn)實的原因。自己將自己真正的從邊緣拉了回來,他自己解脫了自己,這才是真正的解脫。沒有向史鐵生老師學習,可能我們沒有失戀生老師做得好,但是我們也要學會自己解脫自己。
地壇是史鐵生老師最常去的地方,那是一個小公園,有各種各樣的人在那里去,留,去。而史鐵生老師就坐在那里,靜靜的看著每一個人,觀察著他們。他從那對老夫婦那個唱歌的青年,還有那對兄妹,看到了我們所看不到的東西,時間一直在流失,生老病死也是正常,他真正的看到了生命。在書中,他說一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實,上帝在交給我們這樣一件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事情,死是一個必然會降臨的節(jié)日。他把死亡看做一個節(jié)日,一件不必急于求成的事情,與現(xiàn)在的人動不動就輕生形成鮮明的對比。就像他在自己的第一部長篇小說《務虛筆記》第一句話就提到了生命。全部的內(nèi)容也只是為了告訴我們一件事,那就是生活的偶然性。很多時候如果你打開的是另一扇門,走的是另一條路。生活的軌跡可能完全不同,而選擇多數(shù)只是一念之間。我想說輕生的人,他們選擇了一天一條最悲劇的路,他們的死不僅帶給別人失望和痛苦,更是自己失敗的標志。
我不敢說自己能夠像史鐵生老師一樣看待生死,但是對于生的渴望讓我不至于求死,讓我不至于拋棄全部只為了那一瞬間的享受,生活中還有很多值得我留戀的東西。我不敢談論命運,因為對命運沒有公道可言。就像世界一樣,沒有絕對的公平,我們所能做的只有不斷超越自身局限,讓自己更加完美。不要說你和他的背景不同,自己沒有資源,這些都是失敗者的借口,是懦夫的謊言。任何人在生死面前都是一樣的,所以我沒有什么可怕的呢。
經(jīng)常有人跟我說他很孤獨。但是從我史鐵生老師那里得到了不同的答案,他說孤獨的心必是充盈的心,充盈的要流溢出來的,要沖涌出來,便渴望有人呼應他,收留他,理解他。心里之間的呼喚與呼應,投奔與收留,探路與理解,那便是心靈解放的號音,是和平的盛曲,是愛的狂歡。那才是孤獨的擺脫,是心靈享有自由的時刻。史鐵生老師對于孤獨的理解與我們傳統(tǒng)的理解大不相同,我沒有史鐵生老師那樣的覺悟,也沒有條件以他的角度思考人生。他對生命的感悟已經(jīng)超出了我們常人的范圍,我們都是健全的人,沒有像他那樣的苦惱,所以我所受到的只有通過對他的文章的解讀來了解他的想法,繼而引發(fā)我們對生死的看法。
閱讀我與地壇這本書,我用了將近兩周的時間。雖然書的內(nèi)容并不多,但是我卻花了整整兩周的時間才完全理解文字之中所表達的感情,讀到最后我發(fā)現(xiàn)地壇已經(jīng)不單單是一個公園,它成了史鐵生老師情感的寄托。所以我想說精神寄托是一個人一生中重要的東西,有的時候它甚至是你,我保命的東西。
讀過《我與地壇》之后,我不敢輕言生死,但也更加看淡生死。同時也希望大家能夠更加熱愛生活,珍惜生命,珍惜與別人的時間,多關愛自己的父母,沒事兒給他們報個平安,愿每個人都能有個美滿的生活。
《我與地壇》的讀后感4
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子,看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上,便不禁翻開,一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后,不受控制得哭了出來。那時,我并不知什么是史鐵生,什么是《秋天的懷念》,什么是生與死的思考。單覺得,一兒子失去了母親,一母親訣別了兒子,是多么痛苦啊,那孩子真可憐,還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧,我沒體會到生命,也沒體會到死亡。
我正式讀《我與地壇》時,是兩三年前的時候了,我有了一點思想,也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢?人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我,她的生命負有責任,她要照顧姥姥、姥爺,還要撫養(yǎng)我長大。她現(xiàn)在因這兩件事活著,若死了,便沒盡到責任。我不解了,一個生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由,但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。于是,我開始讀《我與地壇》了,讀了一段便哭了,一直哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了,兒子走后,她仍呆呆地站著,想著兒子,想他的明天,又想他的今天,擔心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病,更不愿看到兒子放棄生命。作為母親,她真的能改變什么嗎?她仍然做著該做的所有事,沒放棄,努力著。實在等不下去了,兒子究竟怎么樣,他到地壇了沒?情緒是否惡化?于是偌大的園子里,不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親,可母親永遠不平凡。
在一次談話中,聊到了《我與地壇》。我說:“我有一次在家哭了,是因為我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方,就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話,給母親帶來了麻煩……”說著我又哭了,我真的哭了出來,好像心中什么東西被點燃了,那火撲不滅,火苗在大腦里一蹦一蹦的,淚水不住地涌出來。
那時,我不小了,不是孩子那樣說哭就哭,也能勉強控制情緒,但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西,也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊:“我可活什么勁”是有原因的,原因不在他。而我和母親的爭吵,無一不是我的過錯,而我總喜歡蒼白地狡辯。
很是奇怪,為什么《我與地壇》成為了我的淚點。是對生命的感悟嗎?可這需要冷靜地思考,哭的情緒波動是極大的,并不冷靜。那又是為什么?現(xiàn)在,我猜應該是對母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時的追悔莫及,便覺得我和母親在一起的時光有一種緊迫感。再看到母愛的珍貴、無私、包容和呵護時,不禁反思自己的行為給母親帶來了怎樣的擔心、悲傷、和心灰意冷。
也許我已長大,可哭的時候仍是個犯錯的孩子。如今我知道哭是沒用的,我該去做一些事情,別讓等待,成為遺憾。
隨著年齡的增長,繼續(xù)思考生存、死亡和生命。
《我與地壇》的讀后感5
看了《我與地壇》一文,我感受到了我與地壇的緣分,以及母親的苦難與偉大。崇高母愛之美子女若似山邊草,在母親心中也象珠寶。兒子的不幸,在母親那里是加倍了的。母親對兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性,用寬恕、順從給兒子以尊重,心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐,禱求兒子能好好地活下去。
然而,母親內(nèi)心的斗爭是何等的激烈,“可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福,而這條路呢?沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的,從感情上講,她不放心兒子到地壇去,那是一個脫離了她視線讓她力不能及的地方!坝幸换匚覔u車出了小院,想起了一件什么事又返身回來,看見母親仍站在原地,還是送我走時的姿勢,望著我拐出小院去的那處墻角,對我的回來竟一時沒有反應”;從理智上,她感到兒子需要地壇,需要一處可以在獨處中完成人生再認識的地方!八f:‘出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好’母親的這話實際上是自我安慰,是暗自禱告”。
所以,她一方面有心忡忡,一方面深明大義。她需要反復說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對了選擇,使兒子得以在地壇治愈了靈魂,然而母親卻為此押上了她最大的賭:“如果他真的要在園子里出了什么事,這苦難也只好我來承擔!弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f到,當作者暴躁砸東西時,“母親這時悄悄地躲出去,在我看不見地地方偷偷地聽著我的動靜”,她隱藏著內(nèi)心的痛苦,鼓勵說:“咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。母親的愛是一種艱難、堅韌而毫不張揚的愛,也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親,使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗儲備。
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