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      2. 《溝通的藝術(shù)》讀后感

        時間:2021-05-19 17:03:42 讀后感 我要投稿

        《溝通的藝術(shù)》讀后感(通用5篇)

          當細細地品讀完一本名著后,大家心中一定有很多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《溝通的藝術(shù)》讀后感(通用5篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

        《溝通的藝術(shù)》讀后感(通用5篇)

          《溝通的藝術(shù)》讀后感1

          想想自己在學(xué)生時代,也希望老師能理解我,關(guān)心我,希望老師能做我的朋友。但今天我成為了教師,卻忽略了學(xué)生的感受。平時一味地看重學(xué)生的學(xué)習(xí),為了成績、分數(shù),甚至侮辱學(xué)生。為了讓班級成為優(yōu)秀班級體,為了所謂的常規(guī),我不允許孩子犯一點錯誤,有的孩子學(xué)習(xí)的積極性越來越低,卻一再的埋怨是家長管教不嚴,而我卻忘了,孩子是天真、爛漫、活潑、好動的,正因為如此,他們才能想我們所不能想,做我們所不能做的。我為什么要一再的約束他們呢?這本書中提到了一個“同理心”,它讓我知道了今后自己應(yīng)該怎樣做。同理心是師生之間溝通的一個基本條件,它的意思是說要我們站在學(xué)生的角度去理解學(xué)生,要懂得換位思考,只有教師設(shè)身處地的為學(xué)生著想,并有效地把這些感受傳遞給學(xué)生,讓他們感受到理解和尊重,獲得心理上的滿足感,這樣才能喚起師生之間的相互體諒和關(guān)心愛護的溝通氛圍。

          建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠的心來尊重接納學(xué)生,不會因為他們的缺點和不足就討厭他們,教師必須承認學(xué)生是一個有潛力,有價值的人,不管這種潛力與價值的體現(xiàn)需要多長時間,教師都必須始終無條件地相信學(xué)生自己有著朝向好的方向去無限發(fā)展的可能性,其實這是教師對學(xué)生愛的表現(xiàn)。反思自己的教育教學(xué),對待后進生,對待班級上個性突出,調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,開始時充滿激情,信誓旦旦要改變他們,但在與他們對招的過程中,我的耐心磨盡,激情消退,剩下的就只有冷漠和粗暴的話語,根本談不上尊重。我想今后應(yīng)該以一顆寬大的心去接納他們,把他們當成我的朋友,尊重他們,學(xué)著去愛他們,給他們樹立信心,多聽聽他們的想法,多多溝通,要讓他們感受到“自己即使有缺點和不足,但是老師仍然喜歡我,仍然接納我”。只有這樣,我才可以走進學(xué)生的心靈深處,才能創(chuàng)造一種良好的師生關(guān)系。

          看來師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情,需要我不斷的積累經(jīng)驗,不斷完善教育方法,不斷向他人求教,在以后的教育教學(xué)中,我會努力改善我與學(xué)生之間的關(guān)系,真正成為學(xué)生成長道路上的良師益友。

          教育是一門藝術(shù),這是每一位教育工作者都明白的道理。我們經(jīng)常會看到,同是一位學(xué)生犯了錯誤,有的老師批評他接受批評的態(tài)度很好,有的老師批評他卻頂牛,為什么呢?

          這就是批評的藝術(shù)問題,換句話說就是溝通的藝術(shù)問題。中國著名教育家魏書生曾說:“教師應(yīng)具備進入學(xué)生心靈的本領(lǐng),走入學(xué)生的心靈世界中去,才會發(fā)現(xiàn)那是一個廣闊而又迷人的新天地,許多百思不得其解的教育難題都會在哪里找到答案。對學(xué)生細致入微的了解,是教師的教育工作如同有了源頭活水,常做常新。的確如此,學(xué)生之所以犯某種錯誤,一定有他的內(nèi)心的想法或根源,不是平白無故就犯錯誤的,只有走進學(xué)生的心靈,了解他犯錯誤的根源,才能批評道點子上,你批評的語言學(xué)生才能接受,否則,一陣暴風(fēng)驟雨、劈頭蓋臉的訓(xùn)斥,學(xué)生從心靈上接受不了,不頂牛才怪呢!

          尤其是做后進生的轉(zhuǎn)化工作,更需要溝通的藝術(shù)。建立良好的師生關(guān)系是產(chǎn)生教育效能的首要條件。只有加強與學(xué)生的溝通,師生情感才能和諧融洽,學(xué)生才能“親其師,信其道”,進而“樂其道,學(xué)其道”。尤其是后進生,他們在老師面前往往存在一種自卑心理,本來就不能與老師心心相印,心靈相通,如果沒有細致入微的心靈溝通,只憑簡單粗暴的批評甚至打罵絕不會取得良好的效果的。

          《溝通的藝術(shù)》讀后感2

          寒假期間讀了《師生溝通的藝術(shù)》一書,收獲頗多。通過閱讀使我認識到了,通往教育目的的最有效途徑是師生溝通的“心靈之橋”。這座“心靈之橋”,傳遞著教師的拳拳愛心,讓學(xué)生汲取著知識、技能、道德標準等各類養(yǎng)分。良好的師生關(guān)系是教育成功的關(guān)鍵,教師只有懂得如何去與學(xué)生溝通,和學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,才有可能使自己的教育教學(xué)效果更好,才能事半功倍地使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),因此如何去溝通,這恰恰是教師的教育能力的體現(xiàn)之一,而這本書提供了很多的師生溝通的心理學(xué)原理和方法,能很好地啟發(fā)教師如何將理論轉(zhuǎn)化為實際的技巧和經(jīng)驗。

          下面,我就從五個方面談一談我讀后的感受。

          第一,作為教師,我們要知道學(xué)生心理想什么,為什么這么想。

          老師與學(xué)生的深層交往,把握學(xué)生的思想動態(tài)是前提,否則,將無法與學(xué)生溝通。給學(xué)生評價老師的機會,把握學(xué)生的心理動態(tài),甚至給老師打分,都是溝通師生交往的很好途徑。

          第二,教師對學(xué)生要充滿期待。

          教育學(xué)中的皮格馬利翁效應(yīng)人所共知,如果沒有皮格馬利翁對藝術(shù)的酷愛,沒有他傾注全部心血和情感的期待,就不會有他與少女的相聚,也就沒有"皮格馬力翁效應(yīng)"。羅森塔爾把它應(yīng)用到對孩子的教育中更充分證明只要教師真正"愛"學(xué)生,對他們給予希望,學(xué)生們都會有所進步的。與學(xué)生交往,要通過自己特定的行為方式,將各種期待意識傳達給學(xué)生,學(xué)生便會在這種期待中努力超越自己,把教師的期待內(nèi)化,最終達到與教師的期待相一致的效果。

          第三,教師要有幽默的能力。

          幽默是學(xué)生對教師普遍要求和贊賞的一種素質(zhì),也是教師與學(xué)生形成良好人際關(guān)系的一種催化劑。它能給學(xué)生留下深刻的印象,能夠活躍課堂氣氛,也能冰釋各種誤解。可以說,把幽默這種藝術(shù)上升為一種含笑的啟示,會給學(xué)生以智慧的啟迪和情感的陶冶。

          第四,教師的談話技巧。

          應(yīng)該說,談話是教師的基本功,是師生溝通的常見方式,即便是"隨便聊聊",也可收到心理接近的效果,也可算作感情投資吧。

          第五,教師角色的自我淡化。

          教師是社會一員,他不僅僅充當"教師"這一社會角色,而且還充當"長輩"、"學(xué)者"、"朋友"等角色。教師與學(xué)生交往,既是角色交往,又是個性交往。當前學(xué)生大多對于體現(xiàn)非個性的"角色交往"愈來愈感到厭倦,而更多的去尋找既充滿友誼,又增加生活情趣的"個性交往"活動,以達到心理和精神上的平衡。個性交往往往能解決特定條件下的特殊問題。

          通過閱讀,我覺得教師不僅要掌握了一些實用的溝通技巧,同時還應(yīng)掌握一定的口語藝術(shù):比如能使用幽默的語言,并能用好委婉、含蓄、反語等口語技巧;掌握一定的體態(tài)藝術(shù):比如能讀懂學(xué)生的體態(tài)語,了解他們是否說謊、是否有抵觸情緒、是否在認真思考、是否愿意合作等,而作為教師本身的體態(tài)語的有效應(yīng)用也很重要,比如眼神、手勢語等也能傳遞給學(xué)生嚴肅、關(guān)愛、贊揚等情感,有助于溝通。另外對學(xué)生的批評及表揚都應(yīng)遵循一定的原則:不要將批評表達成了責(zé)備,把握對事不對人、進退有度、因人而異等原則;表揚也應(yīng)是獎勵內(nèi)部動機為主、表揚重點是行為而不是人格、把握好時機表揚,不能太廉價或過度、盡可能公平一致等原則,通過以上許多技巧的訓(xùn)練與掌握,相信教師與學(xué)生的溝通能力會得到很大的提高。

          當今社會,許多學(xué)生都是獨生子女,在家里嬌生慣養(yǎng),從小養(yǎng)成了以自我為中心,稍有受挫心靈就易受傷,因此作為

          《溝通的藝術(shù)》讀后感3

          翻開此書,這段話吸引了我——她不僅僅喜歡課堂,喜歡孩子,更善于用一種研究的心態(tài)對待每一天的工作。課堂教學(xué)中的靈光乍現(xiàn)、學(xué)生學(xué)習(xí)中的點滴變化、班級管理的文化建設(shè)、學(xué)校溝通的智慧藝術(shù)……她都用勤勞的筆記著、反思著,并確立課題后研究著。

          這段話似乎激起了我對自己職業(yè)有了一個全新認識。從教十年有時,偶爾也會有一種倦怠感和疲憊感,不過更多的時候是想自己能像本書作者王懷玉老師那樣,用最初的那種熱情和激情來對待每一天的工作,用空余時間記錄工作中的點點滴滴,用教學(xué)中的經(jīng)驗不斷反思教育教學(xué)中所存在的系列問題,進而去改進、去研究,最終不斷完善自己。

          書中提到教育的“三大支柱組成”讓我很受啟發(fā):

         、偌彝ソ逃ń逃A(chǔ)之基礎(chǔ)):孩子從出生到走向社會的整個成長階段,需要學(xué)會生活的本領(lǐng)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣、培育優(yōu)良的品德……這些都是家庭教育的責(zé)任。家庭教育是孩子所有社會生活的開端。

         、趯W(xué)校教育:幫助學(xué)生從自然人轉(zhuǎn)變成社會人的教育場所和機構(gòu)。

         、凵鐣逃号ΡU虾⒆拥暮戏(quán)益不受侵犯,監(jiān)督家長和學(xué)校的教學(xué)行為,并努力配合家長和學(xué)校拓展孩子的學(xué)習(xí)視野;明白“誰想為孩子謀福利,就必須隨時隨地先為父母謀福利,做實事,余下的事情只需順其發(fā)展。

          然而時常我們的認識都被單一的局限了。我們總是在強調(diào),要加強學(xué)校教育、家庭教育和社會教育共同發(fā)力,要達到三者合一的效果?墒俏覀冊诰唧w實踐過程中,我們總是把教育的第二責(zé)任人推到最前鋒,讓它承擔了很多職責(zé)之外的事情和責(zé)任。然而我們的第一責(zé)任人——家長,他們的教育意識常處于空缺的狀態(tài),他們更多的是把著力點定在學(xué)校教育中,基本上沒有考慮到第一教育人的重要性,所以在這個時代,作為教育人(第二責(zé)任人)肩負的責(zé)任和壓力相當重大。

          面對當前的這種現(xiàn)狀,我想唯一能做的就是溝通。通過家校之間的溝通來及時實現(xiàn)思想和情感傳的遞和反饋,然后相互理解、相互制約,達成教育共識。

          美國教育家赫斯伯格說:“學(xué)校要變得更好,我們就需要更多積極參與子女教育的家長。參與教育的家長越多,我們的學(xué)生,我們的學(xué)校以及我們國家的教育都將變得更好。”

          教育是一項極為復(fù)雜的工作,如果我們不能引導(dǎo)家長參與教育,不與家長建立起融洽、合作的雙邊關(guān)系,只想單打獨斗完成教育任務(wù),將會使教育工作變得異常艱難。

          《溝通的藝術(shù)》讀后感4

          從一篇文章中看到有人這樣說,一個教師在教學(xué)上的成功,只有15%是由于他的專業(yè)知識,85%要靠他的溝通技巧。學(xué)生,尤其是小學(xué)生,首先是通過與教師的人際關(guān)系的感受來決定是否喜歡這個教師所教的學(xué)科,是否愿意遵守這個教師提出的要求,是否喜歡學(xué)習(xí)和參與這個教師所提供的各種活動的。教師在進行教學(xué)活動時,除了使用精練、準確、科學(xué)的教學(xué)語言之外,還必須了解學(xué)生的心理,掌握溝通技巧,這樣往往能達到神奇的效果。于是我閱讀了唐思群、屠榮生老師編著的《師生溝通的藝術(shù)》

          讀完這本書,首先我清醒地認識到實際生活中沒有真正所謂的“好教師”和“好學(xué)生”。所有人身上都有其存在的缺點,我們不能把教師的工作神話化,不能把學(xué)生對教育的接受性神話化。了解了做為新時代的教師形象和學(xué)生形象。知道了這一系列的師生溝通模式,不但可以用于課堂教學(xué),同樣可以將它們應(yīng)用于與單位同事的人際關(guān)系。平時與自己的子女的親子溝通等各個領(lǐng)域。

          書中第二章《有效促進師生溝通的基本條件》中提到了一個“同理心”的問題,也就是作為教師要時時從學(xué)生的角度去理解孩子,去關(guān)心孩子。常聽老師們說:現(xiàn)在的孩子真不懂事,從來都不為你想想。每天惹是生非,制造麻煩。通過閱讀本書,我知道了,當孩子犯了錯誤,采用“我向信息”的表達方式讓孩子明白,他給老師帶來的困擾。面對這樣的問題,我們首先要了解導(dǎo)致這一錯誤的原因,在處理問題時讓孩子知道你是一心一意為他考慮;并且能用孩子的眼光去看“孩子的世界”,以孩子的心情去體會他們的心情。這樣我們才能與學(xué)生之間建立起真正的師生同理心,我們的溝通才會更有成效。

          在這一章中另外還提到的一個重點,就是真誠,確實真誠是人與人交往的基礎(chǔ),是人與人維持交往的必要條件,老師應(yīng)該用誠摯的心去與孩子溝通,從而獲得孩子的信任感。書中提到了老師要勇敢地面對自己的內(nèi)心世界,發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面,要有分寸地向孩子承認自己的錯誤。

          在書中第四章中講到的師生溝通中的口語藝術(shù)。這么多年的教學(xué)生涯中,從來也沒有提前靜下心來想一想每一天都應(yīng)該對學(xué)生說什么話,同樣的話怎樣說才更有效果,對于不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤,應(yīng)不應(yīng)該用同樣的語氣去批評?而在這一章中主要向我們介紹了幽默,委婉、含蓄、反語、模糊,沉默,表揚等口語策略。有時應(yīng)巧用反語,適當使用“模糊”語言;該保持“沉默”時,要有意識保持沉默,因為默默無語也是一種口語技巧。特別是批評口語策略中講到的“六步進階法”和表揚口語策略中的的.“九制秘方”。這些都是比較實用的。另外,我覺得現(xiàn)在的教師都患有一種“嘮叨病”,喜歡事無巨細,不分場合的指責(zé)學(xué)生,啰啰唆唆。還覺得自己對學(xué)生很負責(zé)任。如果我們能反省一下自己講話的數(shù)量、質(zhì)量的“效率比”,掌握好運用他們的方法和技巧,并能熟練地運用。這會給我們以后的工作帶來意想不到的幫助。

          《溝通的藝術(shù)》讀后感5

          工作之余,在領(lǐng)導(dǎo)的眷顧下我有幸讀了《溝通的藝術(shù)》這本書,從中受益匪淺,它讓我認識到了和諧的人際關(guān)系,在現(xiàn)代經(jīng)濟信息化飛速發(fā)展的道路上產(chǎn)生的重要作用。作為現(xiàn)代社會的一員只有和同事之間建立一種互相尊重、彼此接納和理解的關(guān)系,并處理好人際關(guān)系,已成為事業(yè)成功的重要環(huán)節(jié)。

          “良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒!毕胂胱约涸谝宦纷邅淼墓ぷ魃闹,也希望領(lǐng)導(dǎo)能理解我,關(guān)心我,希望領(lǐng)導(dǎo)能做我的朋友。更期望同事間能和睦相處,成為親切的兄弟姐妹。今天我做為一位基層管理者也深切感受到,我何嘗又不是時時刻刻關(guān)注著員工的一舉一動呢。平時關(guān)注他們的工作狀態(tài),看重員工工作能力和技巧。尤其是新員工為了讓他們能盡快進入工作狀態(tài),掌握工作流程和技巧,我?guī)缀醪辉仕麄兎稿e誤,隨時隨地的糾正,有時很嚴厲,也許他們感到我太嚴厲有點不可思議,可我心里理解他們的抱怨,其實我很想讓他們在一個新的工作環(huán)境中剛開始就建立一種嚴謹有序的工作習(xí)慣,把一切做的更周全更完美一些,讓他們在以后的道路上少走彎路。也許是我要求太完美了,感覺同事之間不是很自然,看了這本書我正確的認識到了,在與同事之間不僅要樹立良好的工作關(guān)系,更要建立上下級之間和諧相處的人際關(guān)系。員工才能想我所不能想,做我所不能做的。隨時站在員工的角度上理解員工,要懂得換位思考,只有領(lǐng)導(dǎo)設(shè)身處地的為員工著想,并有效地把這些感受傳遞給員工,讓他們感受到理解和尊重,獲得心理上的滿足感,這樣才能喚起領(lǐng)導(dǎo)與員工之間的相互體諒和關(guān)心愛護的溝通氛圍,以便達到心靈與效益的共贏。

          建立良好上下級關(guān)系還要我們用一顆真誠的心來尊重接納每個人,一視同仁不會因為他們的缺點和不足就討厭他們,領(lǐng)導(dǎo)必須承認員工是一個有潛力,有價值的人,不管這種潛力與價值的體現(xiàn)需要多長時間,領(lǐng)導(dǎo)都始終有信心地相信員工有向好的方向去發(fā)展的可能性,其實這是領(lǐng)導(dǎo)對員工關(guān)愛的表現(xiàn)。我想今后應(yīng)該以一顆寬大的心去接納他們,把他們當成我的朋友,尊重他們,學(xué)著去愛他們,給他們樹立信心,多聽聽他們的想法,多多溝通,要讓他們感受到“自己即使有缺點和不足,但是領(lǐng)導(dǎo)仍然關(guān)注我,仍然接納我”。只有這樣,我才可以走進他們的心靈深處,才能創(chuàng)造一種良好的上下級關(guān)系。

          看來上下級之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情,需要我不斷的積累經(jīng)驗,不斷完善領(lǐng)導(dǎo)方法,不斷向更上級領(lǐng)導(dǎo)求教,在以后的教育領(lǐng)導(dǎo)中,我會努力改善我與員工之間的關(guān)系,真正成為員工成長道路上的良師益友。

          對于我們每個人來說,主動與人多接觸多溝通,讓對方有個好心情是建立良好人際關(guān)系的最大秘訣。在閱讀《溝通與藝術(shù)》這本書后,深感欣喜,真本書里章節(jié)條理清晰,內(nèi)容豐富全面,開闊了我的視野,改善了我的溝通障礙。特別是客服封閉式的人性弱點,有非常寶貴的啟示和借鑒作用。這本書給我感觸最深的是:動之以情,容之以理。來建立和諧的人際關(guān)系。

          情感使我們感知自己,以及同事,朋友情親人際關(guān)系之間的相互作用,相互影響的能力,如果我們可以通過控制自己的消極情緒,控制自己的情感表露方式及程度,就容易了解別人的需求。建立正面的形象以及提高互交能力。用情商去思考,以《溝通》一書為工具,建立和諧人際關(guān)系,我總結(jié)了幾點如下:

          1、溝通的基本問題——心態(tài)。

          溝通不僅是一種講話技巧,更要保持一種好的心態(tài),不要以我為中心,要縱觀大局。學(xué)會控制自己的情緒,微笑待人,管住自己的舌頭,從而掌握溝通的主動權(quán)。

          2、溝通的基本原理——關(guān)心。

          關(guān)心是一種發(fā)自內(nèi)心的真摯情感。學(xué)會關(guān)心就學(xué)會了做人,學(xué)會了生存。尊重他人,以禮待人。人與人之間很微妙,大多人際沖突是因為雙方?jīng)]有贏得足夠尊重的緣故。如果用友善的方式說話,讓他人享受到被尊重的感覺,在人際交往中稱呼上要總重對方,說話要符合場合,有諾必誠,尊重他人的人格,用謙虛的態(tài)度待人即使不同意的觀點,也應(yīng)保持禮貌,要實事求是的評論事情,對事不對人,不要任意攻擊對方的人品和道德。

          3、溝通的基本要求——主動。

          不管是與同事,還是上下級之間都要主動與對方溝通,及時反映情況,并認真學(xué)會做一個忠實的聽眾,分場合分時機有適度的溝通,注重交談的細節(jié)和技巧,站在別人的角度看問題。使自己的談話充滿社交藝術(shù),交談目的是與人建立關(guān)系,交流思想和信息,而且讓對方感覺到主題明確,觀點突出。

          4、溝通的目的——利益共贏。

          溝通不是說服,而是一種感染,一種形象展示,人與人共處于世,對不同的人采取不同的方法,順應(yīng)時勢,依情況需要去做事,既能做到明智審慎,又能掌握處事藝術(shù),這才是人海戰(zhàn)場上最聰明的操縱者。學(xué)會溝通技巧,這世界就會變得更美好,社會更和諧,團隊戰(zhàn)斗力會不斷增強,事業(yè)會更進步。

          在我的管理生涯中,對于性格剛烈的我來說。處理人際關(guān)系并不是特長,因為溝通能力不夠強,自己在處理人際關(guān)系方面不是很到位,是我在工作中經(jīng)歷了不少挫折和困難,經(jīng)歷之后使我知道創(chuàng)造雙贏的溝通對企業(yè)和個人是何等重要,尤其是我看完這本書后,更是深有體會,更加懂得在日常工作中溝通的重要,我也無時無刻不在感受著溝通對工作產(chǎn)生的便利,一切良好的工作都需相互之間的溝通搭橋,如果沒有很好的溝通,沒有其他部門積極的配合和支持,任何一個部門的工作就不能順利完成。

          讀完真本書后,我會在日常生活和工作中,時刻樹立良好溝通這種理念,因為我們每個人都出在非常復(fù)雜的社會關(guān)系網(wǎng)中,需要和上下級溝通。讓他們了解我的想法,并接受上級領(lǐng)導(dǎo)給我們的建議,去促進相互了解和學(xué)習(xí),共同進步,豐富我們的經(jīng)驗,是我們的工作變得更輕松,也是我們的生活變得更加美好。

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