紅與黑讀后感（通用28篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的紅與黑讀后感（通用28篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅與黑讀后感1
進(jìn)我校恬靜的圖書館，腳步下意識(shí)地停留在世界名著一欄前，一本紅色的“書脊”映入我的眼臉，情不自禁的拿出這本書，輕輕地?fù)崦都t與黑》三個(gè)字豁然在封面的中央，腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子，這個(gè)在中外文學(xué)長(zhǎng)廊人物畫像的“向社會(huì)宣戰(zhàn)的不幸兒”，怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢? 也許是書的題目吸引了我，還是什么原因，我只借了這本書便匆匆離開，只想一口氣讀完，好明白為什么，然而讀書是一件“謀心”的事，急是不可取的，歸根結(jié)底，是要讓我們的靈魂得到安頓，心智得到開啟，精神得到寄托，情操得到陶冶。這本書我讀了三遍大約用了一個(gè)月，才體會(huì)到一點(diǎn)味道，品得對(duì)不對(duì)味，我自己一點(diǎn)感受而已。
我首先了解名著的背景，這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵�！都t與黑》起初的標(biāo)題為《于連》，1830年定名為《紅與黑》，并有副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”。稱之為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基作，是因?yàn)樗钤珞w現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說(shuō)直接吸取現(xiàn)實(shí)題材，反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。
827年的《法院公報(bào)》上登載一個(gè)27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例，啟發(fā)了司湯達(dá)，但小說(shuō)的故事已與生活中的案件有了很大的不同，作者用他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)復(fù)辟王朝時(shí)期生活的觀察，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的實(shí)際，注入他對(duì)社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí)，使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)的形象歷史。
作品中的“紅”代表了充滿英雄業(yè)績(jī)的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會(huì)惡勢(shì)力猖獗的復(fù)辟時(shí)期，還有的認(rèn)為“紅”與“黑”，代表著軍裝與道袍，寶劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，也有人認(rèn)為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。
我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
紅與黑讀后感2
紅與黑講述的是一個(gè)富有才華又身懷野心的年輕人于連，從窮苦的木匠兒子，一步步踏近貴族階層的故事，故事里有兩個(gè)女性人物，是于連生命中最重要的兩個(gè)人，前者是德瑞那夫人，是一個(gè)年長(zhǎng)于連近十歲的美麗婦人，后者是侯爵的小女兒，瑪?shù)贍柕滦〗�，一個(gè)十八歲的巴黎名媛。
故事的背景發(fā)生在拿破侖戰(zhàn)敗，波旁王朝第二次復(fù)辟之后，社會(huì)等級(jí)依舊分明，第三等級(jí)的人懷念偉大的法蘭西皇帝，貴族重掌權(quán)利，與第三階級(jí)的矛盾更加尖銳。于連擁有驚人的記憶力，能背誦整部拉丁文的圣經(jīng)，不論是書籍還是對(duì)話，他都能過(guò)目（耳）不忘，憑著這個(gè)技能，年邁的謝蘭神父把他送到市長(zhǎng)德瑞那先生家做家庭教師，這是于連改變一生的開始。
于連負(fù)有天生的才華，也有天生的敏感和驕傲，他內(nèi)心狂熱地崇拜拿破侖，那是一個(gè)憑著能力可以建功立業(yè)的時(shí)代，如今已經(jīng)一去不返。所以他像其他年輕人一樣，開始尋求宗教的庇佑，著黑袍成為教士和神父，這是跨越階級(jí)的唯一之選。然而，優(yōu)秀的才能，姣好的面容，內(nèi)心的抱負(fù)，都注定他無(wú)法寂寂無(wú)名地過(guò)一生。
于連的兩段愛情都是被動(dòng)的，德瑞那夫人是一個(gè)善良單純的人，于連的出現(xiàn)讓她第一次感受到異性的吸引力，青春的少年，區(qū)別于丈夫的柔情，她不顧一切想守護(hù)他。瑪?shù)贍柕滦〗闵磉厙@的總是貴族的紈绔貴公子，于連在這些人中間顯得尤為特別，因?yàn)樗麖牟环暧约海踔练浅＠淠�，這種反差讓她愛上于連。
我試著理解這兩段愛情的降臨，德瑞那夫人對(duì)于連而言，是平等的戀人，即使身份看來(lái)并非如此，兩個(gè)人在心靈上是平等的，他們彼此依賴，當(dāng)這份感情敗露，于連不得不離開貝藏松，前往修道院學(xué)習(xí)，之后去了巴黎，遇見第二份愛情。而瑪?shù)贍柕滦〗�，一開始兩個(gè)人毫無(wú)交集，是美麗的侯爵女兒跨出了第一步，于連從這份感情中獲得的認(rèn)同感超乎想象，來(lái)自貴族的垂青，滿足了他的虛榮心，也讓他患得患失，因?yàn)橐坏┦�，就開始懷疑自己。
這兩份愛情都是外界的爭(zhēng)議越大，當(dāng)事人反而越堅(jiān)定，好像這才是真正的愛情。不被人拆散，不經(jīng)歷抗?fàn)�，順�(biāo)斓剡M(jìn)入婚姻是索然無(wú)味的，德瑞那夫人認(rèn)定這是她心靈的歸宿，瑪?shù)贍柕滦〗阋詾檫@是跨越階級(jí)的偉大愛情，所以不顧一切地營(yíng)救于連。
我們都是皮相的奴隸，在一個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境里，一個(gè)擁有美麗面容的異性總是讓人心馳神往，在市長(zhǎng)家里擔(dān)任家庭教師的于連，在侯爵府擔(dān)任秘書的于連，都是在這樣的環(huán)境里俘獲芳心。我們都對(duì)異性的好感非常敏銳，尤其是來(lái)自那些我們自己也有好感的人，一旦發(fā)現(xiàn)幸運(yùn)降臨就迫不及待的接收這份好運(yùn)，究竟這是不是于連真正的愛情，我不知道，因?yàn)闆]有機(jī)會(huì)證明。有時(shí)候我們是別無(wú)選擇，有時(shí)候我們是放棄選擇，名著里的故事并不讓人驚嘆，這個(gè)年代的愛情也并不容易，然而從不見得有何偉大之處。
于連為什么要?dú)⒌氯鹉欠蛉四�，可能他看到那封毀謗的信，對(duì)昔日的愛人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的憤怒，所以策馬前往維里埃爾，買了槍并裝上了子彈，直到真的見到德瑞那夫人的時(shí)候，于連已經(jīng)開始后悔了，作者說(shuō)于連在行刑前才發(fā)現(xiàn)最愛的只有德瑞那夫人，我猜是摻雜了作者的主觀意志，明明前幾章都在說(shuō)于連如何為瑪?shù)贍柕滦〗銘n思難忘，已經(jīng)漸漸忘了曾經(jīng)的那段不道德的戀情。
故事的結(jié)局，于連被處以死刑，一個(gè)野心勃勃的年輕人生命終結(jié)在22歲，死于兩場(chǎng)戀愛，也死于對(duì)那個(gè)年代的絕望，即使于連最終能活下來(lái)，也只能更名換姓，去一個(gè)遙遠(yuǎn)的城市終其一生，他的抱負(fù)他的理想永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)，等級(jí)制度森嚴(yán)下的法國(guó)，允許有才能的年輕人出現(xiàn)，但不會(huì)允許他擠入貴族階層，破壞既定的等級(jí)秩序。
當(dāng)然，這個(gè)故事最主要想傳達(dá)的意思，我想應(yīng)該是：姐弟戀是沒有好下場(chǎng)的。
紅與黑讀后感3
這本小說(shuō)在我國(guó)流傳已久。不看不知道，一看就是為一個(gè)男人與兩個(gè)女人所謂愛情糾葛引發(fā)血案的經(jīng)過(guò)而敘寫的一個(gè)法國(guó)社會(huì)故事。在電影中整個(gè)小說(shuō)情節(jié)先簡(jiǎn)單倒敘，后平鋪直敘。沒有看書過(guò)癮。端筆精琢文辭，情景描寫、心理刻畫既嚴(yán)謹(jǐn)又文采飄逸。還總是隨人物動(dòng)態(tài)形成一股自然流，包括事件情節(jié)的結(jié)構(gòu)性也是不分模塊、情節(jié)銜接不緊湊，讀起來(lái)很累。我只有一個(gè)明顯的感覺，不像國(guó)內(nèi)的很多小說(shuō)總是想通過(guò)事件中的暗示進(jìn)行邏輯推演，來(lái)說(shuō)明一種道理和現(xiàn)象之間的邏輯關(guān)系，然后深挖社會(huì)背景，或挑毛揀刺、或?yàn)榫示涠谓泻�。全書幾乎沒有道德倫理的說(shuō)教，也毫無(wú)作者的主觀意識(shí)引導(dǎo)。這也是流傳至今，風(fēng)靡世界的一個(gè)重要因素。
作品中一方面反映了當(dāng)時(shí)法國(guó)上流階層通過(guò)互相串通揭露主人公于連的愛情浪漫史，尤其是貴族和教會(huì)的權(quán)力太大，輕松掌控法律、倫理和輿論來(lái)壓制社會(huì)來(lái)自不同層面的反抗，到了為所欲為的地步。也就造了于連的這樣一直緊繃著勇氣、理想和不惜四面楚歌而不顧的決死心態(tài)。即使失去全部自由，走上斷頭臺(tái)還不忘爭(zhēng)取納米級(jí)的個(gè)性主張和宣揚(yáng)人間的平等。另一方面，這樣的小說(shuō)，對(duì)年輕人或心態(tài)不老的人來(lái)說(shuō)，總是會(huì)給予同情和默默贊許。這就是一個(gè)暗流涌動(dòng)、不斷積攢的社會(huì)非主流意識(shí)要么被統(tǒng)治者壓住，要么自甘墮落，要么像馬克思看透世界，留下人類遺產(chǎn)；要么以己之身拔刀亮劍，不做人杰，也做鬼雄。不管什么路數(shù)，也一定預(yù)示于連所面對(duì)的社會(huì)污垢產(chǎn)業(yè)鏈總是會(huì)被砸的粉碎。社會(huì)意識(shí)形態(tài)的思想硬核總是會(huì)伴隨歷史時(shí)間軸滾動(dòng)、成長(zhǎng)和壯大，不斷使人類走向變革和推新的精神世界新階段。
國(guó)內(nèi)很多所謂的經(jīng)典評(píng)論我不怎么贊同，什么“于連雙重人格、矛盾性格和悲劇命運(yùn)的描寫，客觀上也揭露了法國(guó)王政復(fù)辟時(shí)期的殘酷現(xiàn)實(shí)狀況以及由此產(chǎn)生的對(duì)青年一代的腐蝕和摧殘。”從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，于連的命運(yùn)選擇即使有時(shí)代的背景熏染，事件鼓動(dòng)和什么必然結(jié)局，也不能就此說(shuō)是一個(gè)時(shí)代悲劇的縮影。這只能說(shuō)是和我們社會(huì)垃圾輿論灌輸有關(guān)系。深層次的獨(dú)立思考無(wú)非是你怎么看，你遇到這種情況會(huì)怎么選擇。和社會(huì)協(xié)助沒有一毛錢關(guān)系。作為人類個(gè)體成員無(wú)非就是幾種結(jié)果，或忍耐、或路徑迂回、或同流合污，再或?qū)W于連拿槍戰(zhàn)斗�？偸窃谌松澜怯脴�(biāo)榜個(gè)人的自由和平等來(lái)鞭笞社會(huì)很難達(dá)到死而無(wú)憾不說(shuō)，也容易被社會(huì)大眾嘲笑。從人類發(fā)展角度，福多預(yù)禍，禍多必反，社會(huì)總是這樣前進(jìn)著，只會(huì)反復(fù)，但不會(huì)返古。
還有說(shuō)：“小說(shuō)的副標(biāo)題名為“1830年紀(jì)事”，實(shí)際上讀者也可以由此而深刻地了解19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣。我想這是高抬作者的寫作用意了。司湯達(dá)給人的印象就是崇拜拿破侖，而他認(rèn)可的拿破侖作為法國(guó)第二個(gè)“法國(guó)人的皇帝”，其征服欲人人共知，于連不過(guò)是崇拜者中的一員。順自然，塑造于連的形象難免有大眾思維接受度的問(wèn)題。拔這么高的影響力，很難穿透歷史真相。這部小說(shuō)的創(chuàng)作的啟蒙點(diǎn)據(jù)網(wǎng)絡(luò)公知反映的是取自1828年2月29日《法院新聞》所登載一個(gè)死刑案件。這是閱讀《紅與黑》的真正采分點(diǎn)。尤其是在拿破侖時(shí)期，紅與黑是軍隊(duì)和教會(huì)服裝顏色，這也是作者在全書記事中暗喻主題，又迎合主題的最高明之處。這和以金庸為筆名在小報(bào)胡亂編撰武俠故事來(lái)養(yǎng)家糊口沒有區(qū)別，但是比查良鏞不知道高明多少倍。因?yàn)橐粋�(gè)是玩文學(xué)上搬磚頭，一個(gè)是通過(guò)這本書多少還寄托點(diǎn)自己隱藏心底的性格取向。實(shí)際就是這么簡(jiǎn)單的邏輯。
再說(shuō)“小說(shuō)的流傳成了當(dāng)時(shí)社會(huì)不讀《紅與黑》，就無(wú)法在政界混之諺語(yǔ)”的說(shuō)法，更是顛倒黑白的無(wú)稽之談。從丑的一面說(shuō)，與《官場(chǎng)現(xiàn)形記》和《厚黑學(xué)》為社會(huì)提供注視點(diǎn)，使社會(huì)意識(shí)更垃圾有什么區(qū)別。如果拿到正堂論策，又可謂是“半部論語(yǔ)治天下”之傳說(shuō)的翻版�？偸窃谏鐣�(huì)教唆這種自以為情商很高的社會(huì)治理觀念也一定總是會(huì)和科學(xué)發(fā)展，信仰多元化和諧之間的沖突格格不入。何談人類福祉，何談社會(huì)和諧。都一個(gè)門鉆歷史縫隙，投機(jī)取巧，何談保家護(hù)國(guó)，更何談科學(xué)進(jìn)步和英雄輩出。
我的新發(fā)現(xiàn)，我國(guó)的翻譯家們確實(shí)功高蓋世�？戳撕芏嘤袛�(shù)的國(guó)外名著，也確實(shí)長(zhǎng)了不少見識(shí)，也得了許多新的感悟。但是我感覺都不如翻譯家們寫的《譯本序》。這些國(guó)人真的是在和世界交流，在向那些思想影響力分量很重的人類思想大家學(xué)習(xí)。我是深有體會(huì)的，這些《譯本序》幾乎要把翻譯的書不知道讀了多少遍，而且讀的很透。我仔細(xì)看這些《譯本序》后，主觀上也時(shí)常依線索對(duì)號(hào)入座，看書就輕松許多。但也不是在這種誘導(dǎo)中真的就喪失獨(dú)立的思考。這也是最關(guān)鍵的。真正的筆力和文采精華濃縮的巨匠應(yīng)屬于我們的翻譯家們。真得衷心地感謝這些人，是他們給我們打開了睜眼看世界的窗口。
粗略地看了《紅與黑》，這些讀后感還是感覺認(rèn)知膚淺，有點(diǎn)草率。也沒看夠，以后再仔細(xì)品讀，有了體會(huì)一定還要續(xù)寫讀后感。
紅與黑讀后感4
紅與黑作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。
貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在那里的最高代表，把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得此刻的肥差，從而把自我同復(fù)辟政權(quán)栓在一齊。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代，是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí)，在政治上也定將是最后的勝者。
紅與黑讀后感5
天邊那一抹紅暈，照亮了湖水，燃燒著生邊的一切�；鸺t的顏色，溫暖的，卻沒有火的熱烈，沒有楓葉的妖艷。是一點(diǎn)點(diǎn)淡淡而散漫的火光失去了熱度。湖水被燒著，波光粼粼中還閃動(dòng)著那耀眼的紅。樹葉搖動(dòng)著發(fā)出摺摺的紅綠交錯(cuò)的光來(lái)。
一切的景象都告訴我，這是個(gè)火熱的世界。此刻，黃昏將淹沒在夜幕中，火光只是掙扎著，發(fā)出短暫的光，卻不發(fā)熱。就如英雄，在短的時(shí)間支出援助之手，卻沒有將他的心分散出去。所以，人們便等著，等著英雄的出現(xiàn)，而不是去做英雄。
黃昏，沒有了紅光，變成了夜。夜，沒了晚風(fēng)；夜，每了月亮；夜，每了星星。夜卻還是夜。眼睛閉著，這個(gè)世界徹底黑了。黑有多深，象白骨精的無(wú)底洞？不，比它還深，無(wú)底洞到底還是洞，是洞舊有底。就像世上沒有不可知的事物，只是人們尚未發(fā)現(xiàn)而已。慢慢的我感到周圍的水氣在上升。人是敏感的，只有在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境中，這種潛能就能被發(fā)覺。
夜并不安靜，當(dāng)然就不寂靜了。陣陣蛙叫蟲鳴讓我有種毛骨悚然。是的，我很恐慌；不，是害怕到了極點(diǎn)。我甚至有種幻覺，還在向我哭泣，哭泣著這個(gè)世界的不公；哭泣它的孩子們悲慘命運(yùn)。蟲兒叫囂著，它只是在提醒人們，世界上還有它們的存在，人們不能，更不應(yīng)該無(wú)視它們的存在。
拂曉時(shí)分的夜，我已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了。我感到背后暖暖才發(fā)現(xiàn)，自己竟然站了許久，腿腳早已麻木的沒有知覺，睜開眼又趕快閉上，刺眼的光——紅色的。
紅與黑讀后感6
作家筆下展現(xiàn)的，首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局。貴族出生的德瑞那市長(zhǎng)是復(fù)辟王朝在這里的最高代表
,把維護(hù)復(fù)辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級(jí)自由黨人在政治上得勢(shì)視為天職。貧民收容所所長(zhǎng)瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會(huì)的秘密組織圣會(huì)而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復(fù)辟政權(quán)栓在一起。副本堂神父瑪斯隆是教會(huì)派來(lái)的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的時(shí)代
,是個(gè)炙手可熱的人。這三個(gè)人構(gòu)成的三頭政治，反映了復(fù)辟勢(shì)力在維里埃爾城獨(dú)攬大權(quán)的局面。而他們的對(duì)立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級(jí)自由黨人。司湯達(dá)一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的資產(chǎn)階級(jí)，在政治上也定將是最后的勝者。《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前，司湯達(dá)竟像是洞悉了歷史運(yùn)動(dòng)的這一必然趨向。
紅與黑讀后感7
我讀完《紅與黑》對(duì)于連的一大感受就是他十分虛偽。他崇拜拿破侖，可在市長(zhǎng)家里，為了不被別人發(fā)現(xiàn)，他不惜燒掉拿破侖的肖像。他蔑視特權(quán)貴族階級(jí)，但是在侯爵家里當(dāng)秘書時(shí)，他卻時(shí)刻留意謹(jǐn)慎，提醒自我絕對(duì)不能表現(xiàn)出對(duì)特權(quán)貴族階級(jí)的不滿與蔑視。在貝藏松神學(xué)院時(shí)，他更是虛偽。明明明白那些所要學(xué)習(xí)的東西是錯(cuò)誤的，還是將自我的思想藏了起來(lái)，繼續(xù)學(xué)習(xí)。
然而，他也有真誠(chéng)善良的一面。在看到貧民所所長(zhǎng)哇列諾一家的鋪張浪費(fèi)、肆意享樂的生活狀況，他同情貧民的貧苦生活，同情他們連唱歌的權(quán)利都被剝奪。這樣的他，是善良的。最終，在審判庭上，他痛斥了貴族階級(jí)對(duì)平民的殘害，他敢于直面他的真心，說(shuō)出了他對(duì)貴族階級(jí)的不滿與輕蔑。即使在有機(jī)會(huì)免于死罪的狀況下，他依舊沒有動(dòng)搖;在最愛的女人瑞那夫人和最真誠(chéng)的朋友傅凱的.勸導(dǎo)下，他堅(jiān)定了自我心中的信念。這樣的他，是真誠(chéng)的。
正是這樣矛盾的性格，使得他的杯具讓人心疼。
小說(shuō)除了對(duì)男主人公的塑造令人印象深刻外。兩位女主人也一樣。瑞那夫人的軟弱、善良與真誠(chéng)同樣讓人心疼。兒子生病，她不惜把一切錯(cuò)誤歸結(jié)于自我出格的感情上。對(duì)于于連，她深愛著，但是處于社會(huì)道德、社會(huì)輿論以及對(duì)丈夫的那絲同情，她最終只能選取軟弱，選取放下。直到最后于連的槍殺，她依舊原諒，甚至還埋怨自我不該寫那封信。
而瑪娣兒特，在我看來(lái)更多的是傲慢。她在理智與感情中掙扎，她和于連一樣有著強(qiáng)烈的自尊心。對(duì)于于連，她的內(nèi)心也無(wú)數(shù)次掙扎過(guò)、糾結(jié)過(guò)。她一方面忘不了于連的平民身份，一方面又把于連的前程想象成完美的無(wú)與倫比。她總自我安慰的告訴自我，只要時(shí)機(jī)恰當(dāng)，于連必是有用之才。但最后她在感情里無(wú)法自拔。
杯具總是把美的東西撕破給人看，《紅與黑》是這部杯具，它撕破了下層人民的努力奮斗，撕破了純真感情，讓人讀完回味無(wú)窮。
紅與黑讀后感8
每個(gè)人看紅與黑這本書，得到的感受是不同的，該書是以愛情為線索點(diǎn)綴時(shí)代紅，色革命與黑色舊制的斗爭(zhēng)還是在此社會(huì)背景下的一個(gè)孤傲青年的兩段愛情故事就不得而知了。
如果因?yàn)樾撵`嘈雜，這本書可以一看，它像一面鏡子能夠看清自己的倦容所在，也像一澈清泉洗凈心靈里面的塵埃。原來(lái)想說(shuō)的很多，這時(shí)又很難落筆，到此為止吧，因?yàn)檫�是自己去感受吧。
紅與黑讀后感9
于連一個(gè)底層出生的孩子，智慧聰明，會(huì)說(shuō)拉丁文，《圣經(jīng)》也倒背如流，但是在那個(gè)年代里有好的才華并不意味著就有一個(gè)好的前程。于連曾擁有過(guò)，但是卻被他的欲望所葬送了前程。
在法律面前，合乎自然的只有師子的力量，或者動(dòng)物饑寒時(shí)的需要，更簡(jiǎn)單的一個(gè)字表示，便是欲。于連與德。萊納夫人短暫的戀愛是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤嗎？這個(gè)錯(cuò)誤的原因是什么呢？難道是與德萊納先生不和的婚姻？還是 9世紀(jì)早期壓在法國(guó)人民頭上的社會(huì)風(fēng)氣？德萊納夫人不缺錢但是卻缺少了精神的寄托，也許市長(zhǎng)與她的婚姻只是逢場(chǎng)作戲，但是誰(shuí)能夠說(shuō)這樣的婚姻不是普遍存在呢？
文中有一句話每個(gè)人的心里都有一座墳?zāi)�，用�?lái)埋葬所愛的人是的每個(gè)人心里都有那么一個(gè)深愛的但是卻不能一起廝守的人，當(dāng)所愛的人離去，在心里就有了不能傾訴的秘密就如同墳?zāi)挂粯印Ｓ谶B與市長(zhǎng)夫人短暫又美好的戀情結(jié)束了，因?yàn)槭虚L(zhǎng)夫人的懦弱，一位小兒子的病是上帝對(duì)她的懲罰，有時(shí)候我們明明知道有很多事情如同煙花般漂亮且短暫，但是卻無(wú)法抗拒那股力量帶給我們心靈的快感。
難道才華出眾的人都會(huì)高估自己?jiǎn)�？在做家庭教師時(shí)肆無(wú)忌憚的愛上了市長(zhǎng)夫人，在教堂里他的聰明戰(zhàn)勝了同伴不滿的目光，他的確很優(yōu)秀，但是在處理感情的問(wèn)題上卻是那么地不理智。我認(rèn)為于連與德。萊納夫人的激情，是于連報(bào)復(fù)上層統(tǒng)治者對(duì)他的鄙視，而德。萊納夫人的柔情卻使他真正地感受到戀情的美好，相比之下與瑪?shù)贍柕逻@位貴族小姐的戀情更像是為了權(quán)利和金錢。有人說(shuō)于連與市長(zhǎng)夫人是心靈的愛情而與德。拉莫爾小姐是頭腦的愛情。盡管她們追求愛情的方式不同但是都反映了一個(gè)問(wèn)題，就是她們對(duì)自己本階級(jí)的厭惡和對(duì)封建門閥的叛逆。而于連卻是一個(gè)出類拔萃的青年，他相信勃勃，不甘于貧賤，一心向往沸騰的生活，希望青云直上，但是在王朝復(fù)辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)統(tǒng)治下的法國(guó)，他看到從軍建功立業(yè)已經(jīng)行不通了，只有通過(guò)教會(huì)才能使他躋身名流，在上流社會(huì)中，他如同一絲絲柔弱的陽(yáng)光，想放射光芒卻微不足道。
于連與侯爵夫人偷偷的戀情，也許是一種偶然，但是他的心里一定是想希望這樣來(lái)達(dá)到飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)，但是生活卻不盡人意，市長(zhǎng)夫人因?yàn)榧刀蕦懥艘环馀e報(bào)信，使他的美夢(mèng)被打破了。于連也因?yàn)榇虤⑹虚L(zhǎng)夫人而被抓，瑪?shù)贍柕聻榱擞谶B最起碼的聲譽(yù)也不要了，為了他的獲釋而東奔西走，也許她真的愛于連，但是于連愛的卻是市長(zhǎng)夫人，瑪?shù)贍柕碌目駸�，市長(zhǎng)夫人的深沉，，兩個(gè)不同的女人都深深地愛過(guò)他，也為他付出了深深的代價(jià)，一個(gè)以死來(lái)結(jié)束了余生，而另一個(gè)喪失尊嚴(yán)去乞求愛情。有時(shí)候愛情真的不是金錢才是萬(wàn)能的，只有真正的相愛才能超越金錢。
有人說(shuō)紅象征拿破侖的軍服，黑代表王政復(fù)古年代僧侶的黑衣，黑是瑪?shù)贍柕碌膯史�，紅是德萊特夫人的鮮血，但是我卻認(rèn)為紅是代表于連對(duì)自己人生的追求，而黑代表了他人生的遭遇和不幸，代表了各種各樣的誘惑。
紅與黑讀后感10
紅與黑，每個(gè)人身上都有兩個(gè)自我。
一個(gè)堅(jiān)守著性格里的剛毅和自尊，執(zhí)著于生命的高傲，一個(gè)虛偽地為了生存強(qiáng)顏歡笑，諂媚逢迎。
在我看來(lái)。紅與黑，就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。
于連，是一個(gè)拿破侖的瘋狂崇拜者，卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時(shí)代，他很想擺脫階層與出身的束縛，一直掙扎著往上爬，卻又因?yàn)樽约簜�(gè)性而湮滅。
這其實(shí)很真實(shí)。只是我們都在無(wú)視，于連的故事，就發(fā)生在我們身上。
每個(gè)人生而就在嘗試融入社會(huì)，吸收主流價(jià)值觀，或許我們沒有于連那樣子的野心，但一定曾經(jīng)有過(guò)自我與社會(huì)沖突的無(wú)奈，法國(guó)尚且如此，在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜的中國(guó)社會(huì)，多少杰出的靈魂自甘墮落，卻又毫不自知？于連的偉大便在于，他力爭(zhēng)上游的同時(shí)，遵循著自己的性格，或許他始終在做偽君子，但那也是在虛偽地對(duì)待世人，他始終都真誠(chéng)地面對(duì)著自己的內(nèi)心。
一開始我看到，于連對(duì)德瑞那夫人、瑪特爾小姐的愛情只是出于一種滿足自尊和彌補(bǔ)人格價(jià)值的需要，這讓我很驚訝和憤怒，因?yàn)檫@和我篤信的愛情觀相悖。但都后來(lái)作者的意圖逐漸浮出水面，他只是想塑造這樣一個(gè)人（當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系），他試圖服從和跟隨自己的心，可黑暗的社會(huì)依舊俘虜了他，至少在生理上，讓他死亡。
在紅與黑里，所有的人物都很虛偽，或者說(shuō)都有著大部分的虛偽時(shí)光。上流貴族一個(gè)個(gè)談天論地，卻只是在拙劣地模仿前人的觀點(diǎn)，沒有人活出了自己，沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠(chéng)的只有于連和馬特爾，或許還有德瑞那夫人，他們?cè)谧非�，他們至少是在為自己的�?nèi)心而追求，不管這理由是否道德，是否符合倫理，但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨(dú)立性角度而言，他們?nèi)耸潜容^偉大的。
當(dāng)就算這樣，他們也有強(qiáng)烈的內(nèi)心斗爭(zhēng)。最吸引我們眼球的，也正是這些內(nèi)心獨(dú)白。多少人，不嘗試和自己的性格坐下來(lái)晤談，就默默地低頭認(rèn)命？
那么，關(guān)于于連的結(jié)局呢？不知道還能再說(shuō)些什么。我們窮盡一生去追求，能拼搏、豁出去的，也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的，直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對(duì)死亡，他是否對(duì)得起他的尊嚴(yán)。
全書讀罷，掩卷嘆息。于連的死，只是一個(gè)符號(hào)。
只是活在中國(guó)，我也嘗試遵循自己的心。
但好多責(zé)任，好多義務(wù)，好多東西，逼著你去俯下身來(lái)融入社會(huì)的陰暗面。
只能嘗試出淤泥而不染，但，這可能嗎？
于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個(gè)真誠(chéng)的上帝……是的，我們只能做虛偽的人，嘗試有真誠(chéng)的瞬間吧！
紅是血，黑是夜，我愿用一生，像于連那樣，以我之血，去染紅這黑夜。
紅與黑讀后感11
讀一本書，就是讀一個(gè)時(shí)代。
——題記
朋友說(shuō)，要找到一本真正觸動(dòng)心靈的書，越來(lái)越難了。如果找到，是一種莫大的榮幸。猛然發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)很久沒有仔細(xì)品讀一本書了。于是約上朋友在春日的早晨走進(jìn)書店。
在一排排整齊的書中，陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化，停在外國(guó)作品下。人就是這么奇怪，總想嘗試一些新的東西。翻閱一本本包裝精美的圖書，心再次陷入慌亂中，而又莫名帶著點(diǎn)驚喜。與朋友商議，選擇了一本題目似曾相識(shí)的書——《紅與黑》。
從某種意義來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)時(shí)代的縮影。拿破侖帝國(guó)滅亡后，波帝王朝復(fù)辟，本書作者司湯達(dá)移居意大利。而在1821年，司湯達(dá)返回巴黎，開始源源不斷地創(chuàng)作出一大批文學(xué)作品。其中《紅與黑》原名《于連的故事》講述一位平民青年，憑借自己的才華躋身上流社會(huì)，但他內(nèi)心深處卻對(duì)這個(gè)階層的人們充滿了蔑視和仇恨。最終野心膨脹直至被社會(huì)習(xí)慣勢(shì)力所扼殺。
在這本書中，作者用深刻而細(xì)膩的筆觸展示了主人公的心靈空間，這部批判現(xiàn)實(shí)主義的作品用一個(gè)病態(tài)愛情的悲劇，展示了“紅”，“黑”兩道勢(shì)力統(tǒng)治下法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。表面上主人公擁有病態(tài)的愛情，實(shí)際上是世界擁有一個(gè)病態(tài)的法國(guó)，而在這樣一個(gè)社會(huì)背景下，于連成為那個(gè)時(shí)代并不是唯一的犧牲品。于連只是當(dāng)時(shí)新一代小資產(chǎn)階級(jí)青年人的典型，上流社會(huì)的迫害與影響，個(gè)人的孤傲與野心，共同形成于連的悲劇。
從一個(gè)讀者的角度來(lái)看，于連是一個(gè)擁有偶像并深深迷戀著他并向著他的足跡努力、奮斗的人。于連深深地崇拜拿破倫，正如生存在當(dāng)今時(shí)代的我們各自擁有一個(gè)偶像。但是與于連相比，于連更顯高尚，更顯勇敢，更顯明智。他對(duì)他的偶像充滿了虔誠(chéng)，并深刻認(rèn)識(shí)自己永遠(yuǎn)不可能超越但也要盡力嘗試。相比之下，當(dāng)代人所謂的偶像實(shí)在不值一提。他在努力過(guò)程中方式確實(shí)不明智，用現(xiàn)在的話說(shuō)，他是靠女人生存，整個(gè)一吃軟飯的。但在那個(gè)危機(jī)四伏的法國(guó)，他是幸運(yùn)的，能擁有一個(gè)吃軟鈑的機(jī)會(huì)，同樣這個(gè)方式是達(dá)到目的的唯一途徑。在小說(shuō)中的于連，外貌并不出眾，但用其知識(shí)與骨子里的高傲彌補(bǔ)了一切的不足，成功地塑造出一位男主人公形象。
我不想談?wù)撨@篇小說(shuō)中的愛情，因?yàn)檫@種愛情更像是一場(chǎng)游戲，一場(chǎng)陰謀，實(shí)在是沒有任何價(jià)值。這位平凡的青年成也愛情敗也愛情，像極了一個(gè)陀螺，被法國(guó)年代階級(jí)等級(jí)中的不平等，愛情這根鞭子，抽的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，最終靜止不動(dòng)。
從另一方面分析男主人公失敗的原因，他本身就是一個(gè)矛盾綜合體，在追求上流社會(huì)時(shí)，同時(shí)對(duì)此充滿憎恨、厭惡，而這種思想完全不符合法國(guó)歷史發(fā)展潮流，結(jié)果必然是失敗的。
作者寄予于連一個(gè)豐富的人生。“活過(guò)，愛過(guò)，寫作過(guò)�！弊阋�。
如果硬要從這部作品中讀到什么，那就是對(duì)拿破侖這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。作品中的拿破侖是主人公的偶像，更深層的表明他是當(dāng)時(shí)所有平民年輕人的偶像。因?yàn)閺那暗哪闷苼龅蹏?guó)時(shí)代，那些并非貴族出身的年輕人可通過(guò)參加革命隊(duì)伍出人頭地，但時(shí)過(guò)境遷，那個(gè)時(shí)代已成為過(guò)去。而做為一個(gè)中國(guó)人來(lái)看，拿破侖在我心中起碼被定義成一個(gè)掠奪者，一個(gè)殘暴的統(tǒng)治者。這便是一個(gè)人物在不同的人看來(lái)?yè)碛胁煌膬r(jià)值！
對(duì)這部作品的認(rèn)識(shí)，這只是個(gè)開始，我相信：任意一部好書都擁有巨大的潛藏價(jià)值。
紅與黑讀后感12
讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是作者超多運(yùn)用心理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個(gè)人的性格特征展透過(guò)寫主人公于連這樣一個(gè)下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。
首先，主人公于連是一個(gè)極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑，勇敢而又懦弱，真誠(chéng)而又虛偽，追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也傲慢沖動(dòng)。簡(jiǎn)單的用幾個(gè)的詞來(lái)概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個(gè)上層女人產(chǎn)生愛戀、一時(shí)沖動(dòng)槍傷深愛的女人、被判死刑�！�
他之所以杯具，不僅僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代，也因?yàn)樗拿苄愿�。他的自尊自愛首先表此刻�?dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí)，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表此刻他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的機(jī)會(huì)，懂得揣摩他們的心理，學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外，他的自尊自愛還體此刻兩次感情經(jīng)歷上，應(yīng)對(duì)兩位姿色迷人的上層女人，他沒有一開始就屈從依附、即使之后有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛意之后。應(yīng)對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后，他悲哀難過(guò)、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是，他透過(guò)另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。
說(shuō)他自卑，一點(diǎn)也不為過(guò)。初入市長(zhǎng)家，他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對(duì)自我吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽晕移椒驳某錾硭隆?/p>
在感情面前，他也自卑。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認(rèn)為自我的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸А?/p>
家庭的苛待與社會(huì)上層人士的蔑視，造就了他敢于反抗的勇敢性格。對(duì)家庭的反抗，體此刻他充分利用分分秒秒看書，哪怕是幫父親干活，哪怕被父親打后，也不甘于做個(gè)木匠。對(duì)社會(huì)的反抗，主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時(shí)，書中這樣描述過(guò)“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就能夠告訴他，是感情把我拋到這個(gè)職位上的”。在對(duì)待與瑪娣兒特的感情上，作者不止一次寫到過(guò)他因瑪娣兒特對(duì)他的愛意感到自豪，也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過(guò)。
但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面，個(gè)性是在他的虛榮心、個(gè)人名利得到滿足后，更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后，他曾一度以為自我已經(jīng)能夠躋身于上流社會(huì)擺脫平民身份后，就同他最蔑視的特權(quán)階級(jí)同流合污。
紅與黑讀后感13
這部作品在我隨便翻閱書籍的過(guò)程中 ，看到過(guò)但是沒有仔細(xì)看 ，只是看了個(gè)題目和作者的名字 ，在有一天的微機(jī)原理可見是 ，班級(jí)的一個(gè)湖北籍的同學(xué)在教室里調(diào)侃有關(guān)文學(xué)的事情 ，他問(wèn)到了《紅與黑》的作者是誰(shuí)，我在一旁聽到了，便不假思索地回答是“司湯達(dá)”。從他嘴里又得知她的名字原本不叫司湯達(dá) ，這個(gè)名字是后改的，可是我查了 ，他的真名叫做司湯達(dá) ，他的別名是亨利@貝爾。那個(gè)同學(xué)在聊天時(shí)，我腦子一直在想這個(gè)名著主要內(nèi)容講的是什么，但是始終沒有想起來(lái)，（沒看過(guò)的原因）。所以這是突然想起了 ，手邊也正好有這本書 ，便開始了自己的孜孜不倦。
內(nèi)容是漂亮的小伙子于連，生在拿破侖時(shí)代，仗著自己的驚人的記憶力，背誦了《圣經(jīng)》，到了師長(zhǎng)家里當(dāng)上了老師 ，這期間與德@瑞納夫人產(chǎn)生了感情 ，后來(lái)師長(zhǎng)怕被人稱為王八，將于連送到神學(xué)院，又送到了木爾侯爵那里當(dāng)秘書 ，認(rèn)識(shí)了馬特爾，于連野心開始膨脹，想利用馬特爾讓自己升職，可是和德@瑞納的關(guān)系暴露，于連刺殺德@瑞納未遂，自己得知野心不能實(shí)現(xiàn)，“破罐子破摔”，終于死了，馬特爾和德@瑞納都是對(duì)他有情義的人。
讀完之后感覺很順暢，乜有難理解的地方 ，情節(jié)鋪設(shè)的很合理、很完美。
懂得的知識(shí)：“繕寫”的意思的是復(fù)制，抄寫的意思。劊子手的英文是1、executioner2、slaughterer。平庸的英文是1、mediocre2、commonplace。典范的英文1、exemplar2、example。
司湯達(dá)的取自現(xiàn)實(shí)，在1827年維利耶爾發(fā)生類似于連的愛情悲劇，把小說(shuō)《于連》中混入了這則新聞，才有了《紅與黑》。
經(jīng)過(guò)查找得到的知識(shí)：1、歐洲封建社會(huì)開始是在476年羅馬帝國(guó)的建立，結(jié)束是在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命1640年。2、小說(shuō)名字《紅與黑》的原因 ，一說(shuō)是于連是紅 ，社會(huì)的上層是黑。二說(shuō) ，紅衣教是紅，皇教是黑。三說(shuō)是教會(huì)是紅 ，拿破侖的軍隊(duì)是黑 。3、歐洲的貴族的階層身份。我查了一下 ，居然和中國(guó)封建社會(huì)的一樣，都是公侯伯子男 ，比中國(guó)多的一項(xiàng)就是男爵下面的還有騎士 。
讀書的目的是想不想讓自己的知識(shí)上有盲點(diǎn) 。讀完之后 ，自我感覺唯一收獲的就是劇情 。其他的還有于連在“神學(xué)院”里看到了321名教徒都是平庸之輩 ，他信心大漲 ，而我在太原師范學(xué)院 ，周圍也都是“平庸之輩 ”，所以不用太在乎別人了 ，增加自信 ，增加財(cái)富 ，把握課堂，弄好長(zhǎng)相 ，堅(jiān)持好的狀態(tài) ，我想我會(huì)很強(qiáng)的 。
紅與黑讀后感14
毫無(wú)疑問(wèn)的，《紅與黑》是一本讓人“百讀而不厭”的書。其原因在于有很多種讀法，像許多名著，例如《紅樓夢(mèng)》，有人讀出了革命，有人讀出了政治，有人讀出了愛情，有人讀出了人生。等等。所以，怎樣讀才能解“其中味”，是這兩本書面臨的共同的問(wèn)題。
其實(shí)這本書最主要的內(nèi)容是關(guān)于于連。索萊爾的悲劇命運(yùn)，因?yàn)樗切≌f(shuō)的主人公，全部《紅與黑》就是他浮沉升降興衰榮辱的過(guò)程。一個(gè)孱弱靦腆的平民青年只靠自己的聰明材質(zhì)和堅(jiān)韌不拔的毅力在一個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)里奮斗，為了實(shí)現(xiàn)他那巨大的野心，它不僅要處處顯示知識(shí)和能力上的優(yōu)勢(shì)，還要采取種種不大光彩的手段，例如虛偽、作假和違心之舉。然而正當(dāng)他爬上一定的位置，自以為他上了飛黃騰達(dá)的坦途時(shí)，一封信就打斷了他上升的勢(shì)頭，讓他明白他仍然是一個(gè)“汝拉山區(qū)窮鄉(xiāng)下人”。他曾經(jīng)試圖擺脫自己受欺凌遭藐視的地位，以為在貴族社會(huì)里爬上高位就是實(shí)現(xiàn)了自己的抱負(fù)，然而他終于不曾放棄他最后的防線，即他的尊嚴(yán)。
于連的迷誤正在于他那“寧可死上一千次也要飛黃騰達(dá)”的決心。其實(shí)到最后，于連也感到了德·萊納夫人給他帶來(lái)的幸福。他于是悔不當(dāng)初，可惜一切都晚了。不過(guò)于連從頂峰上跌落下來(lái)，不是說(shuō)他已經(jīng)失敗了，而是說(shuō)他開始走出誤區(qū)。加繆講過(guò)屢戰(zhàn)屢敗的西緒福斯的故事，說(shuō)他是幸福的。我們不妨襲其意而反用之，不說(shuō)追求中的于連是幸福的，而說(shuō)醒悟了的于連是幸福的。
由此可以看出幸福的確是難得可貴而又值得珍惜的，可在《紅與黑》中有句話：“權(quán)勢(shì)！先生，難道不算什么嗎？愚者的尊敬，稚者的驚訝，富者的羨慕，賢者的鄙視�！图{夫”看來(lái)權(quán)勢(shì)也非常重要，當(dāng)然，在少數(shù)人眼里也許不是這樣。有了權(quán)勢(shì)，可以得到很多，也會(huì)失去很多，還有可能什么都沒有，有的，只是像于連那樣的“悔不當(dāng)初”。盡管如此，還是有大多數(shù)人想飛黃騰達(dá)，畢竟飛黃騰達(dá)在有些人眼中是“百利而無(wú)一害”。權(quán)勢(shì)和幸福也許并不像魚和熊掌那樣不可兼得，當(dāng)然權(quán)勢(shì)也許也是一種“幸福”，但是權(quán)勢(shì)有可能會(huì)毀了一些往往拼搏一輩子都得不到的東西，如幸福。
結(jié)局的最后，于連“難逃一死”，德·萊納夫人也在隨后的三天里死去。在看起來(lái)悲劇的故事中，其實(shí)蘊(yùn)含著一個(gè)令人驚嘆和折服的“美好”結(jié)局。你選權(quán)勢(shì)，還是幸福？
紅與黑讀后感15
《紅與黑》是一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。它的寫作背景是發(fā)過(guò)拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復(fù)辟。小說(shuō)主要講了主人公于連的個(gè)人奮斗歷程及其兩次感情經(jīng)歷。小說(shuō)主人公于連本是一個(gè)普通勞動(dòng)階級(jí)木匠的兒子，由于他用心進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)，懂拉丁文、甚至能背誦《圣經(jīng)》得到了維璃葉市長(zhǎng)特·瑞那的青睞，選他作為家庭教師。從此便離開了那個(gè)經(jīng)常因他看書打他的父親以及欺負(fù)他的哥哥，在市長(zhǎng)家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過(guò)程中，他愛上了市長(zhǎng)夫人，并與之相愛。最后，貧民所所長(zhǎng)哇列諾寫匿名信給市長(zhǎng)特·瑞那先生，到了紙包不住火的地步，于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學(xué)院。
在貝藏松神學(xué)院，他結(jié)識(shí)了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關(guān)系網(wǎng)以及他自身的才能，他被帶到巴黎，推薦給拉穆爾府做秘書。于連憑借著他那與生俱來(lái)的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心，并與之發(fā)生戀情�，旀穬禾氐弥晕覒延兴暮⒆雍�，并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執(zhí)果敢的性格，父親拉穆爾侯爵決定贈(zèng)與于連財(cái)產(chǎn)，默許女兒與于連離開巴黎。正在這春風(fēng)得意之時(shí)，特·瑞那夫人被逼寫下的一封對(duì)于連不利的告發(fā)信，如晴天霹靂般降臨在于連的生活中，引起了拉穆爾侯爵的強(qiáng)烈不滿，毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種狀況下，于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒有死，但由于于連在法庭上發(fā)表了對(duì)貴族存有挑釁化的言論，及其從前結(jié)下的怨恨等原因，最終慘獲死刑。
紅與黑讀后感16
他之所以悲劇，不僅僅是因?yàn)樗幍臅r(shí)代，也因?yàn)樗拿苄愿�。他的自尊自愛首先表現(xiàn)在當(dāng)父親告知他將要去市長(zhǎng)家里做家庭教師時(shí)，他立即表示不愿意做仆人，即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時(shí)也表現(xiàn)在他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無(wú)論在市長(zhǎng)家還是在伯爵家，他都懂得珍惜和上層社會(huì)的人接觸的機(jī)會(huì)，懂得揣摩他們的心理，學(xué)習(xí)他們那些相對(duì)文雅的言行。此外，他的自尊自愛還體現(xiàn)在兩次愛情經(jīng)歷上，面對(duì)兩位姿色迷人的上層女人，他沒有一開始就屈從依附、即使后來(lái)有也是在確認(rèn)對(duì)方的愛意之后。面對(duì)第一次被瑪娣兒特甩后，他傷心難過(guò)、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是，他通過(guò)另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自己。
說(shuō)他自卑，一點(diǎn)也不為過(guò)。初入市長(zhǎng)家，他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對(duì)自己吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因?yàn)樽约浩椒驳某錾硭隆?/p>
在愛情面前，他也自卑。無(wú)論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特，他一開始都倍感懷疑，他懷疑的理由恰好來(lái)自于他認(rèn)為自己的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因?yàn)樗员八碌拿舾卸鴤摹?/p>
紅與黑讀后感17
讀《紅與黑》是一段太過(guò)冗長(zhǎng)的進(jìn)程，由于工夫已給了文豪和文章最自私而又偏心的評(píng)判，我的瀏覽姿態(tài)自沒有能像對(duì)于滯銷書這樣無(wú)所顧忌，又沒有能像對(duì)于言情閑書這樣模棱兩可。我是正在存心靈去與那個(gè)時(shí)期攀談，力點(diǎn)也放正在歷史以外的探索和考慮。
引領(lǐng)我啃完著該書的是其自身的碩大魔力。筆者從一紙容易的刑事事例材料中展現(xiàn)出那個(gè)時(shí)期狹小的政法畫面，把一度一般的刑事罪狀進(jìn)步到對(duì)于十九百年年初法國(guó)財(cái)產(chǎn)階層政法政策，停止歷史和哲學(xué)鉆研的程度。閑書令我看到正在僵硬的歷史冊(cè)上無(wú)奈感想的，那段法國(guó)大大公和財(cái)產(chǎn)階層交替統(tǒng)治的要害時(shí)代的情況。我居中理解到事實(shí)學(xué)說(shuō)文章的另一種藝術(shù)特征——司湯達(dá)鐘情的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中領(lǐng)會(huì)的巴爾扎克的“形成一集體的境遇”有很大沒有同。
全文最?yuàn)Z目也是著作史上著名的人士做作是于連·索雷爾，“平民身家，較高文明，任家族先生，與女傭人發(fā)作愛情，事露，槍殺戀人，被判極刑”是他終生的骨子，“謀求”幸運(yùn)的“熱忱”和“毅力”、對(duì)于階層差別的鎮(zhèn)壓所體現(xiàn)出近乎豪杰的氣魄就是可愛的血肉。筆者用淡化精神刻畫而一般手快追蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處正在成年的激動(dòng)下謀求“豪杰的妄想”閱歷，這是對(duì)于那個(gè)政法狀態(tài)的鎮(zhèn)壓，也是對(duì)于碌碌有為、蹉跎青年的鎮(zhèn)壓。
正在政法事實(shí)障礙完成志向時(shí)只要兩種取舍：退卻或者是鎮(zhèn)壓。那些當(dāng)著小職員沒有求進(jìn)步、終日埋怨生涯乏（味的成年就是退卻者，他們大概平凡是得舒服卻被政法的行進(jìn)所淘汰。能一直建立人生指標(biāo)、決議完成人生現(xiàn)實(shí)的便是和于連有異樣氣魄的鎮(zhèn)壓者。某個(gè)時(shí)期千萬(wàn)沒有歡送虛假的言行作為手腕，但依然需求對(duì)于生涯的熱忱來(lái)鎮(zhèn)壓充實(shí)的度日。那樣，于連喜劇性的終局除非昭示“集體鎮(zhèn)壓行沒有通”外，就有了對(duì)于當(dāng)今政法更實(shí)踐的意思。
寫至此，沒有得沒有引到這部閑書的一度“創(chuàng)造”——使于連與德·雷納爾夫人“手快的戀情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭緒的戀情”相映成趣。雖然這兩個(gè)大公男性的戀情景式一模一樣，一度深厚，一度狂熱，他們正在這兩個(gè)根本點(diǎn)上卻是分歧的，那就是：對(duì)于本階層的討厭，對(duì)于保守門閥政策的忠誠(chéng)。記切當(dāng)于連-發(fā)覺本人的戀情正變質(zhì)成清高的機(jī)器時(shí)說(shuō)“我把本人毀了”，象樣后的底細(xì)是“一種傲慢之間帶著好意的表情很快的接替了最真誠(chéng)、最激烈的戀情的表情。”那時(shí)的大公小姐卻是解脫了一貫慢得像王八爬一樣的生涯，用損失威嚴(yán)的辦法贏得戀情。書中兩段喜劇戀情的停頓一直隨同著新貴的沒有即沒有離和于連的自餒帶來(lái)的信任，以至生活將要終結(jié)時(shí)，戀情才迸發(fā)出杯水車薪的原始的火花，令人感念。
當(dāng)我將落筆時(shí)，發(fā)覺意圖識(shí)寫出感受的工夫已可與用物質(zhì)瀏覽原著的工夫相比擬了。我鎮(zhèn)靜于本人失去鎮(zhèn)壓平凡是的啟發(fā)，打動(dòng)于那些雖然歪曲而仍然壯烈的戀情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我能夠驕傲地正在答復(fù)“我讀過(guò)”前面加上一句“我也掩卷尋思過(guò)”。
紅與黑讀后感18
通常，人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德·瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅是于連執(zhí)著追求幸福的熱烈的心，而黑則是殘酷的現(xiàn)實(shí)和社會(huì)。
《紅與黑》是十九世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品。《紅與黑》的主人公于連，是韋里埃小城一木匠的兒子，年輕英俊、意志堅(jiān)強(qiáng)、精明能干，從小希望借助個(gè)人奮斗躋身上流社會(huì)。王朝復(fù)辟后，于連通過(guò)穿上紅軍服從軍而飛黃騰達(dá)的道路被堵塞，只好決定穿上黑色教會(huì)服裝向上爬。去市長(zhǎng)家當(dāng)家庭教師是于連踏入社會(huì)的第一步，了于對(duì)市長(zhǎng)的報(bào)復(fù)心理和試練自己膽量的冒險(xiǎn)心態(tài)，于連和卻又陷入了貴族階級(jí)和教會(huì)所設(shè)下的圈套，最終被送上了斷頭臺(tái)，成為統(tǒng)治階市長(zhǎng)夫人之間產(chǎn)生了暖味關(guān)系。事情敗露后，于連進(jìn)入貝桑松神學(xué)院既而又隨比拉爾院長(zhǎng)來(lái)到巴黎，成為德·拉莫爾侯爵的秘書。由于自己的聰明和個(gè)性，他不僅受到了侯爵賞識(shí)而且贏得了侯爵小姐(馬蒂爾德)的芳心。二人秘密結(jié)婚，拉莫爾先生對(duì)這門婚事雖則暴跳如雷，但也無(wú)可奈何，于連也因此得到了騎士稱號(hào)、中尉軍銜和二萬(wàn)零六百法郎年收入的莊園。好景不長(zhǎng)，正當(dāng)于連躊躇滿志之際，他級(jí)陰謀的牲品。
大多數(shù)人認(rèn)為于連是一個(gè)野心家，是一個(gè)利欲熏心的人。說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。而且，我也不認(rèn)為他完全是個(gè)利欲熏心的人，于連有一顆深邃的心靈,他不愛財(cái)富,否則他就會(huì)接受好友傅凱的提議去做一個(gè)木材商人,那樣的話對(duì)他這個(gè)草根出身的人無(wú)疑是發(fā)財(cái)?shù)淖罴淹緩?他的奮斗,歸根結(jié)底是為了證明自己.
有人人認(rèn)為,于連完全在利用侯爵小姐,我不這么認(rèn)為.若僅僅是利用,他何不答應(yīng)俄國(guó)的柯拉索夫親王,與他的表妹結(jié)婚,她豈不比侯爵小姐身份更顯赫?在后期侯爵小姐不愛他時(shí),他如果絲毫不傷心,以他的頭腦難道發(fā)現(xiàn)不了欣賞他的元帥夫人只要?jiǎng)觿?dòng)嘴便可讓他得到夢(mèng)寐以求的主教之位?
于連執(zhí)著的追求幸福是沒有錯(cuò)的，只是他用錯(cuò)了方法，也沒有真正理解幸福的含義，在他被送上斷頭臺(tái)前，他和德瑞納夫人在一起的一段日子才是他最幸福的時(shí)光。實(shí)際上，在生活中，沒有追求是不可能的，只要在執(zhí)著追求的過(guò)程中不時(shí)的駐足停留，欣賞一下路邊的風(fēng)景，就是幸福;又或其實(shí)在追求的過(guò)程中，保持一種平和的心境，那就會(huì)感受到幸福了。切記，在追逐的路上，我們不能迷失了自己。
紅與黑讀后感19
最近讀了司湯達(dá)的小說(shuō)《紅與黑》，小說(shuō)通過(guò)主人公于連與兩個(gè)女人之間的愛情描寫，反映了法國(guó)大革命后、復(fù)辟時(shí)期整整一代小資產(chǎn)階級(jí)青年的憧憬、追求、奮斗、苦悶�！都t與黑》以大量篇幅描寫了于連與德·瑞那夫人和瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍�。但這里的所謂愛情，并非那種有著共同感情基礎(chǔ)、心心相印的真正愛情，而是特定政治歷史背景下的畸變的愛情。
主人公于連所處的時(shí)代，是一個(gè)社會(huì)倒退的時(shí)代。于連是一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人奮斗者的典型，為了實(shí)現(xiàn)他的發(fā)財(cái)夢(mèng)、為了改變自己卑微的社會(huì)地位、躋身上流社會(huì)，他可以毀棄和褻瀆古典的道德和神圣，把世界上的一切都作為敲門磚。崇高而圣潔的愛情，成為他重要的自衛(wèi)、反擊和向上爬的進(jìn)身之階。
紅與黑讀后感20
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”，這與巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。
初讀時(shí)，于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜�！捌矫癯錾�，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，追求幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，并開創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，呈現(xiàn)了主人公于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。
于連確實(shí)是一位野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事的直接線索。他為他年輕的理想設(shè)計(jì)著每一步。在德？雷納爾夫人家，于連想：“我一定要在這個(gè)女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個(gè)職位上的�！钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。當(dāng)于連步上仕途時(shí)，他用盡心機(jī)去獲取馬蒂爾德的心，并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值。
但是掩卷沉思，于連的野心也無(wú)可厚非，他在這個(gè)虛偽的社會(huì)中掙扎著，妄想出人頭地，實(shí)現(xiàn)自己的理想。然而在每每幸福之時(shí)，他又會(huì)捫心自問(wèn)，深深自責(zé)，因此使他的計(jì)劃漏洞百出。于連一邊追求著榮譽(yù)聲名這份社會(huì)的幸福標(biāo)準(zhǔn)，而在不屬于他的貴族圈中打拼，渴望他人和社會(huì)的承認(rèn)；一邊又為他的自尊心一點(diǎn)點(diǎn)的傷害不顧一切，因侯爵的平等相待而欣喜。他自己是很矛盾的。但實(shí)際上，當(dāng)他已在眾多貴族中聲名鵲起，獲得了他夢(mèng)寐以求的榮譽(yù)勛章，得到了馬蒂爾德這個(gè)上流社會(huì)的最耀眼的明星的青睞時(shí)，他僅僅是感到“快樂的到了極點(diǎn)”，有一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，但這些只是片刻激情而已，他更多處在一種緊張狀態(tài)，剩下的是想著緊接著制定計(jì)劃。當(dāng)他對(duì)德。雷納夫人施以報(bào)復(fù)，最終被投進(jìn)了監(jiān)獄后，反而從社會(huì)的束縛解脫出來(lái)，卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實(shí)的自我，也找到了自由和幸福的本質(zhì)。他放棄了逃跑和上訴，真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友，坦然地面對(duì)死亡。作為野心家的于連失敗的理所應(yīng)當(dāng)，但作為一個(gè)追求幸福的熱血青年，一位矛盾的反抗者，他無(wú)疑是幸運(yùn)的，因?yàn)樗谒乐跋硎艿搅穗m短暫卻最純粹的幸福。
其實(shí)書中的反抗者不止是于連，德？雷納爾夫人和德？拉莫爾小姐也是當(dāng)時(shí)社會(huì)獨(dú)特而杰出的女性。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)虛榮，他們卻有一個(gè)相似點(diǎn)：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。貴族小姐追求愛情，以此來(lái)擺脫慢得像烏龜爬一樣的乏味的貴族生活。當(dāng)于連在獄中時(shí)，馬蒂爾德為了救他放下架子拼命奔走，著實(shí)讓人感動(dòng)，但他心中卻始終想著這份偉大的愛情將如何被后世傳誦。然而于連與德？雷納夫人重逢后，他感受到兩顆心的平等獨(dú)立，擺脫了心中一直纏繞著的因等級(jí)差異產(chǎn)生的自卑和懷疑，說(shuō)出了“只有德？雷納夫人才會(huì)真心待我的孩子”。愛情在最后才爆發(fā)出的純樸光芒，令人感懷。
書名“紅與黑”也許象征了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中遇到阻礙的兩種矛盾的選擇：反抗或是退避。紅色是和于連一樣不斷樹立人生目標(biāo)、以不同凡響的氣概進(jìn)行改變命運(yùn)的奮斗的反抗者；而黑色代表不求上進(jìn)、整天抱怨生活的退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。他們本身是一對(duì)矛盾體，但在社會(huì)中共同存在。當(dāng)社會(huì)有了虛偽的黑色，就會(huì)有紅色的反抗者，用對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。
紅與黑讀后感21
初次聽到《紅與黑》這個(gè)書名，覺得有點(diǎn)奇怪；初次拿到這本書，覺得有點(diǎn)興奮；但初次讀完這本書，不禁覺得有點(diǎn)深深地觸動(dòng)。讀這本書是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不僅是因?yàn)樗L(zhǎng)，文字多，更是因?yàn)樗膬?nèi)容與深意，讓人可以長(zhǎng)久的琢磨，它表現(xiàn)出來(lái)的那種時(shí)代氣息與給人的那種觸動(dòng)是難以抹去的。從《紅與黑》中，讀懂了很多世間人情，看明白了很多不為人知的游戲規(guī)則，也深深體會(huì)到了人間的種種真情。
可以說(shuō)整本書的主人公是于連。索雷爾，這是一個(gè)木匠的兒子，從他還在娘胎里的時(shí)候就被父兄鄙視，生來(lái)常遭毒打。但是，他把自己的頭腦身體全都給了書本，他想成為一個(gè)像拿破侖一樣的英雄。他任家庭教師期間，與女主人瑞那夫人發(fā)生了戀情。她是一個(gè)第一個(gè)愛他的女人，她也是第一個(gè)他愛的女人。但那種對(duì)功名的狂熱追求讓他攀附權(quán)貴，與拉穆爾侯爵的女兒瑪娣兒特小姐發(fā)生了關(guān)系，但因種種原因，他謀害故情人，卻落到了死亡的地步。而最終的結(jié)局呢，瑞那夫人信守諾言，沒有采取任何方法輕生，但卻在于連死后第三天，抱著她的孩子永遠(yuǎn)閉上了眼睛。
這本書的結(jié)局是一個(gè)悲劇，而兩個(gè)貴族女人的愛，一個(gè)是深沉，一個(gè)是狂熱，他們?yōu)榱藧鄱梢苑艞壱磺�，正如有人曾說(shuō)：青春的愛情就像陰晴不定的四月天，稍不留意，就會(huì)遮上一片陰云。也許她們從不想過(guò)要失去他，他的英俊，他的才華，他的那種神氣讓二人沉醉其中，瑞那夫人那種心靈上的愛情和瑪娣兒特小姐頭腦上的愛情相映成趣，她們的愛情方式不同，但他們都表現(xiàn)出了對(duì)貴族階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。
當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己得對(duì)她們的愛情不再單純，而是加上了虛榮的成分時(shí)說(shuō)：“我把自己毀了”，是啊，他已經(jīng)讓自己嚴(yán)重脫離了那個(gè)時(shí)代的軌道，也暗示了他悲劇的發(fā)生，而那兩位貴族女人卻擺脫奢華的貴族生活，用幾近喪失尊嚴(yán)的方法來(lái)博得愛情。整個(gè)愛情故事都是若即若離的，直到生命終結(jié)之際，他對(duì)瑞那夫人的真正愛情冒出原始的火花，但那已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事。
理想有很強(qiáng)的動(dòng)力，于連作為一個(gè)青年人，他的那種追求英雄的夢(mèng)想的沖動(dòng)，正是對(duì)那個(gè)時(shí)代的反抗，他不希望自己碌碌無(wú)為，虛度青春，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的阻礙與無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。要么逃避，要么反抗，我們從中應(yīng)該學(xué)到，面對(duì)如此這般情況，要敢于反抗，不能甘做平庸之輩，要敢于追求自己的理想，對(duì)生活充滿熱忱，反抗空虛的度日。但我們也應(yīng)該呼吁：要想改變這種情況，靠個(gè)人是行不通的，我們必須共同努力。
紅與黑讀后感22
《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。這既是一部刻畫官場(chǎng)黑暗的政治小說(shuō)，也是一部細(xì)述真情錯(cuò)愛的愛情小說(shuō)。主人公于連有成功之處也有失敗之處。
男主人公于連是農(nóng)民木匠的兒子，出生卑微但不卑賤。他骨子深處對(duì)上流社會(huì)充滿了憎恨與厭惡。他希望通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)飛黃騰達(dá)，可是在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前他又不得不屈服于教會(huì)以換得微薄的報(bào)酬。他不敢面對(duì)真實(shí)的內(nèi)心，以至于親手為自己帶上偽善的面具。
于連的原生家庭帶給他的都是殘酷，兄弟的欺凌，父親的勢(shì)力，哪怕在他死前父親去看他也只是為了他的錢。血淡于水，不過(guò)如此。不過(guò)于連命中有貴人，神父、神學(xué)院院長(zhǎng)都是他官場(chǎng)中的貴人，他倆自始至終都在扶持他。但是，我們不得不承認(rèn)出身卑微的于連之所以能涉足于貴族圈，歸根到底是因?yàn)樗陨淼穆敾�。有人說(shuō)：他的第一步也只不過(guò)是精通拉丁文的圣經(jīng)。那么，試問(wèn)：有幾個(gè)木匠的兒子懂得拉丁文呢？這告訴我把簡(jiǎn)單事做到不簡(jiǎn)單我們的人生也會(huì)不簡(jiǎn)單。
那么，于連失敗在哪里？不是他的出生低微，不是他的自負(fù)，而是錯(cuò)愛。，他的瑞納夫人的愛是出于嘲諷雷納爾市長(zhǎng)、減輕她對(duì)他木匠兒子的輕蔑、將來(lái)為從事家庭教師這卑賤的職業(yè)找一個(gè)“愛情”的高尚借口。瑞那夫人愛上于連注定是錯(cuò)愛，不管她的愛是多么的真，終究是不為世俗所容的，她內(nèi)心無(wú)比的煎熬……或許，這樣愛也算是一種無(wú)悔吧，所以于連走后的第三天他也就死了。較之瑞那夫人更為悲哀的是瑪特兒小姐，花容月貌出生高貴的她為了于連不惜一切，在于連鋃鐺入獄時(shí)求人就他，怎料他卻抱著另一個(gè)女人靜待死亡。他對(duì)她的“愛”，只是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們兒更有被愛的價(jià)值。
讀完整本書，內(nèi)心無(wú)疑是壓抑的。于連，這個(gè)野心勃勃的男人，若沒有利用這些女人，是否就不會(huì)英年早逝？是否會(huì)是一代偉人，銘記于史冊(cè)？當(dāng)然，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，也許我的一些看法會(huì)受到反對(duì)，但這是我心中實(shí)實(shí)在在的感受。
紅與黑讀后感23
(1)“紅”真的是指軍服“黑’真的是指教袍嘛?我認(rèn)為的紅與黑分別指的是每個(gè)人都是個(gè)矛盾的結(jié)合體，都存在著“紅”與“黑”的兩方面，正所謂，天生不完美�！都t與黑》中的“紅”與“黑”到底指什么?
(2)小說(shuō)多次寫到傅凱，而且很多時(shí)候都呈現(xiàn)出傅凱對(duì)于連的真誠(chéng)幫忙與信賴，用意何在?
(3)小說(shuō)的結(jié)局于連的死，預(yù)示著什么?
紅與黑讀后感24
我看的是司湯達(dá)的《紅與黑》，起初是因?yàn)榭疵妊可系摹冬敻覃愄亍返淖髡邔?duì)這部書非常之欣賞，我則在開始的時(shí)候?qū)兴枋龅囊粋�(gè)女人為了愛情可以在她的情人死后把他的頭顱給買了回來(lái)，并抱著它把它給安葬了，十分感動(dòng)。
看后對(duì)我感觸最深的就是于連的兩場(chǎng)愛情：一個(gè)是與德。雷納爾夫人的“心靈的愛情”；另一個(gè)是與馬蒂爾德小姐的“頭腦的愛情”。
在我們現(xiàn)在的社會(huì)尋找象于連和德。雷納爾夫人那樣心靈的愛情已經(jīng)很難了。我從書中只學(xué)會(huì)了要珍惜愛情。我也沒有那么偉大的報(bào)復(fù)去控訴這個(gè)社會(huì)，只是希望大家還能報(bào)有一些幻想。
紅與黑讀后感25
暑假快過(guò)馬上要開學(xué)之際，我抓緊時(shí)間看完了《紅與黑》這本司湯達(dá)死的世界名著。每次讀完一本書，我都陷入沉思寫一些讀后感。看完《紅與黑》之后，我卻無(wú)從下筆。
“紅”與“黑”到底是什么意思，我陷入迷茫。也許，這本書對(duì)我一個(gè)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，書中的思想與內(nèi)涵有點(diǎn)深?yuàn)W。
“紅”是什么？“黑”又是什么？我問(wèn)爸爸，爸爸也不確定，爸爸只是告訴我一些參考的建議。紅也許代表著當(dāng)時(shí)先進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)自由思想，黑也許說(shuō)的是落后的教會(huì)貴族的利益。也有下面一種說(shuō)法：紅與黑是連在一起解釋的，說(shuō)的是于連的低微的出身和他想擠入上層社會(huì)的矛盾。
我了解了這些解釋之后，我還是不太明白。我真的不知道這三個(gè)字代表了什么，或許什么都不是呢，或許是作者的一時(shí)興致想到的胡亂的短語(yǔ)，這些全都無(wú)可揣摩，無(wú)可知的。但有一點(diǎn)，紅不是黑，黑也不是紅，紅和黑都堅(jiān)信自己的優(yōu)秀。
讀了《紅與黑》，我還是不明白紅與黑的的含義。
紅與黑讀后感26
小說(shuō)《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說(shuō)仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說(shuō)不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。
小說(shuō)主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反映了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。
于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì)，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒;啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。 就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長(zhǎng)。于連為了博取大家用賞識(shí)，明知毫無(wú)價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家，當(dāng)起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的XX。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂，助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。
神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。
紅與黑讀后感27
讀了司湯達(dá)的《紅與黑》，不禁長(zhǎng)久的陷入了沉思：紅與黑，不同的顏色，不同的象征。是對(duì)和錯(cuò)、陰與陽(yáng)、虛偽和正直、反抗與妥協(xié)。
于連的對(duì)和錯(cuò)、虛偽和正直，反抗和妥協(xié)、放縱與禁欲、道德和私欲、自尊和自卑……我想，在今天依然是存在的，而現(xiàn)代的人所要思考的是到底是物質(zhì)支配著人呢，還是人支配著物質(zhì)呢？到底是金錢體現(xiàn)人存在的價(jià)值，還是人存在的價(jià)值反應(yīng)在金錢上。記得上學(xué)期的班隊(duì)會(huì)主題是“好習(xí)慣、好人生”，讀完《紅與黑》，我就想，好習(xí)慣、好人生；還是好人生，好習(xí)慣，抑或二者就根本沒有關(guān)系呢？愛因斯坦是大科學(xué)，他衣著趿拉，在五年級(jí)的課本上，書后練習(xí)題說(shuō)“為什么說(shuō)愛因斯坦是一個(gè)偉大的人？”，我們照樣幫助孩子分析他為什么是“偉大的人”。他有好習(xí)慣嗎？不知道，但他有好人生。人到了年老的時(shí)候，一般有兩種稱呼：X老和老X，比如李老，那肯定是成功的于連，老李、則是另一個(gè)于連了。于是有了我們現(xiàn)代人的生存困境。正是這樣，我們需要自我實(shí)現(xiàn)，像于連一樣的去自我實(shí)現(xiàn)。也許這種超越性的自我實(shí)現(xiàn)也將是未來(lái)人的繼續(xù)追求。也就是說(shuō)我們身上同樣有著“紅與黑”這兩個(gè)不同的顏色。
忍不住想化用朱自清散文《匆匆》中的一句話：你聰明的，告訴我，司湯達(dá)《紅與黑》中的于連究竟是紅色還是黑色？
紅與黑讀后感28
看完《紅與黑》后，心里百感交集，有一種悲傷的心情籠罩著我的心。讀完這本書后，我不喜歡這里的故事，因?yàn)闀械墓适伦屛腋械胶軅�。跟著于連的生活軌跡，讓我對(duì)他產(chǎn)生了一種可憐、可恨、可悲的情緒。
可憐他飽覽群書，刻苦努力，卻因?yàn)榍笆赖脑驅(qū)以獠还�。可憐他雖然雄心勃勃，一心復(fù)仇，熱血沸騰，卻無(wú)法彌合平民階級(jí)和貴族階級(jí)之間的鴻溝，可憐他才華橫溢，一步一步前進(jìn)，卻始終得不到自己想要的生活。
他虛偽的性格讓我覺得可恨。為了報(bào)復(fù)，他引誘德雷納夫人進(jìn)入上層社會(huì)，他引誘瑪?shù)贍柕隆．?dāng)他發(fā)現(xiàn)自己進(jìn)入貴族社會(huì)的夢(mèng)想已經(jīng)破滅時(shí)，他拿著槍去殺了他最愛的、卻阻礙了他貴族夢(mèng)想的女人。他內(nèi)心欽佩拿破侖的精神，但為了套好貴族又公開批評(píng)拿破侖。
他多疑的性格，我覺得很可悲，很大程度上是受到他的家庭影響。他父親的打罵，他的兄弟們的嘲笑，對(duì)他的性格產(chǎn)生了消極的影響，讓他沒有足夠的自信，也讓他太自負(fù)。
于連在不斷努力改變自己的命運(yùn)，但他沒有走向理想的終點(diǎn)，而是走向了命運(yùn)的終點(diǎn)。我認(rèn)為這是因?yàn)樗x擇了錯(cuò)誤的道路，他有真正的才華，他有激情，但他不想一步一步走下去，試圖通過(guò)娶貴族的女兒進(jìn)入上流社會(huì)。這樣做會(huì)讓他內(nèi)心不舒服，也會(huì)讓世界看穿他。
他的悲劇是由他所處的時(shí)代環(huán)境造成的，他的命運(yùn)也隨著時(shí)代的變遷而改變。如果他活在今天，他可能會(huì)有一個(gè)不同的結(jié)局。
然而，仔細(xì)觀察我們今天的環(huán)境，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的社會(huì)環(huán)境與書中描述的略有相似之處。中產(chǎn)階級(jí)的理論依然影響著我們，階級(jí)固化也越來(lái)越嚴(yán)重。農(nóng)村學(xué)生進(jìn)入985高校的比例正在下降，通過(guò)閱讀改變命運(yùn)越來(lái)越困難。
我們都在為更好的生活而奮斗，我們都處在命運(yùn)的十字路口。
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