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      2. 求《圍城》讀后感

        時間:2022-09-05 07:33:47 讀后感 我要投稿
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        求《圍城》讀后感

          當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家一定都收獲不少,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的求《圍城》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        求《圍城》讀后感

        求《圍城》讀后感1

          從印度洋上駛來的法國郵船白拉日隆子爵號在上?苛税。小說的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三地陷入了“圍城”。

          方鴻漸旅歐回國,正是一九三七年夏天。小說以他的生活道路為主線,反映了那個時代某些知識分子(主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等等)生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個時代先進(jìn)的知識分子行列,當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來的時候,他們大都置身于這場偉大斗爭的風(fēng)暴之外,先在十里洋場的上海,繼在湖南一個僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn),圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛等問題,進(jìn)行著一場場勾心斗角的`傾軋和角逐。這也是場戰(zhàn)爭,雖然不見硝煙,卻處處閃現(xiàn)著舊社會你搶我奪的刀光劍影,騰躍著情場、名利場上的廝殺和火并;雖然沒有肉體的傷亡,卻時時看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的年華和生命,那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂。自然,這里也有真誠的友誼,善良的愿望;但這些在那個強(qiáng)大的舊社會壁壘面前,是顯得多么軟弱和無力。在那隨處都可以陷入“鳥籠”或“圍城”的人生道路上,哪里是這些還沒有消磨盡人生銳氣的知識分子的出路呢?這是這部深刻的現(xiàn)實(shí)主義小說留給人們深思的一個嚴(yán)肅問題。

        求《圍城》讀后感2

          起初讀起錢老先生的《圍城》這部著作的時候,對我來說還是懵懵懂懂的,但是細(xì)細(xì)的去品嚼的時候才會慢慢的去理解其中的一些人生道理。對于其中的一些人物情節(jié)和故事,給我的整體感覺就是像電視劇一樣演述著一幕幕婚姻生活,在婚姻現(xiàn)實(shí)與理想虛幻兩者之間飄忽不定的穿梭著。

          “方鴻漸”這個人物錢老對他的形象刻畫以及性格表現(xiàn)可謂是淋漓精致。他是一個無能的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑的人。對于整篇文章來說更是一個失敗的人,他的失敗是因?yàn)樗狈ΜF(xiàn)代社會殘酷的生存競爭以及精神上破缺的抵抗精神。他就是錢老筆中“圍城”當(dāng)中的一類人,平庸且徒勞的只會找尋解脫,思想上有了些許解放,但是行動上卻跟不上,最終只會是徒勞無功,在可悲的'“圍城”之中永遠(yuǎn)地絕望下去,得不到解脫。

          “圍城”用的是一個比喻,喻的是“婚姻”,所以常說“婚姻就像是圍城”。方鴻漸等人就是困在這"圍城”當(dāng)中的人,對于錢老的《圍城》有許許多多的經(jīng)典語句,譬如:“一個人,到歲還不狂,這個人是沒出息的;到了歲還狂,也是沒出息的!薄拔覀儗Σ烧坏降钠咸,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。”“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這些等等語句,有的是對于人性的批判,有的就像魯迅先生所寫的阿Q一樣,用所謂的“精神勝利法”以此來滿足自己所達(dá)不到的欲望,也表達(dá)了作者對于那種實(shí)現(xiàn)不了愿望,卻在精神上使自己滿足的一種諷刺。對于婚姻來講,沒有用好的態(tài)度去看待它,只是好奇的拼命想要進(jìn)入這“圍城”之中,最后千瘡百孔也逃脫不了。

          最后《圍城》寫的是不斷追求與追求后所帶來的不滿足和厭煩,用“圍城”來比喻人類的“圍城”困境,兩者之間在我們的生活中相互交融,相互排斥。其中有歡樂,也有痛苦,

          有希望,也有失望,這所有的一切就像是在比喻于我們的人生所事一樣。對于人生上的困境來說,不管是學(xué)習(xí)上的還是生活上的困難和挫折,我們都要以樂觀的、積極的態(tài)度去看待,去面對,我想這就是錢老給我們的啟示吧。

        求《圍城》讀后感3

          讀中學(xué)的時候,就受當(dāng)時思潮的影響,不太樂意課本中印象式的文章批評,以為空洞無根。如果說這種批評是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”,那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學(xué)”。至今我也是這樣看的。

          但問題是,十年之后我也未能免于作一個普普通通的讀者,沒有能力超脫出這種批評。而且,對一篇小說作敘事學(xué)分析或原型分析或諸如此類的分析,于我又有多大意義呢?恐怕很少有普通讀者愿意在小說這種消遣上花幾年精力,更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學(xué)批評。那么印象式的東西也就有它的長處,有它的需求基礎(chǔ)。畢竟,小說的目的和價值不在,首先不在理論的探求者那里,而在人們下班后沒有麻將和OK廳的晚上。

          這就很使我困惑。在當(dāng)代,寫作完全可以視作作者純個人的事——把文學(xué)視為歷史資料的時代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個人經(jīng)驗(yàn)與讀者的個人經(jīng)驗(yàn)未必是直接相通的,這種溝通需要對作者進(jìn)行了解甚至專業(yè)一些的分析,所以,如果讀者對作品僅作印象式的,也就是純個人經(jīng)驗(yàn)的理解則被認(rèn)為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學(xué)習(xí)現(xiàn)代的專業(yè)分析,以與作家擁有共同的`“話語”,那么讀者對作品的解讀不僅成為一種負(fù)擔(dān),也是一種以他人觀人的詮釋——因?yàn)槲覀兊乃塬@得的作者資料必是第二手的——所以對作者和作品的體認(rèn)也并無多大進(jìn)展。如果世上的人分為作者、批評家和讀者,我們倒還沒有一個原則,一種共同的信心來面對此情此境。

          而歸根結(jié)底,在小說的理解或說批評上存在的這個分歧與其說是方法上的,還不如說此時此刻世界是破碎和斷裂的。藝術(shù)或說情緒體驗(yàn)的交流中,我們越是直接坦白——更個人化,就越難以在感性上得到普遍認(rèn)同。那些分析也許有助于我們在“知”上去了解,但對于“識見”、內(nèi)在體驗(yàn)的認(rèn)同有多大作用呢?失去古典時期人類賴以認(rèn)同族類的東西,難道批評真能解決我們的彼此誤讀嗎?

          是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上?在這上面,分析、論證都有些象水中萍、風(fēng)中絮。于小說是這樣,人生也大至如此——其實(shí)一部《圍城》,最深的感觸也就是這個意思吧。

        求《圍城》讀后感4

          這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅。

          整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的.魅力,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進(jìn)城……永無止境。

          回國的郵船與世隔絕,百無聊賴,自然如同“圍城”,對方鴻漸來說,到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個“圍城”,可是戰(zhàn)時的上海實(shí)際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地,希望走出“圍城”,內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好,那里的勾心斗角的環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到海,以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶,……

          小說結(jié)束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進(jìn)入另一座“圍城”,而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。

          這是為什么?為什么一個留學(xué)生歸國帶來的不是滿腹的知識;不是新思想;不是能報效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個又一個圍城,不能自拔。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o能,因?yàn)樗幪帪樗俗笥。回國后工作是三閭大學(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計的設(shè)計下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會不幸福、會被視為可有可無。

          錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時我們應(yīng)該保持一個清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會的附庸。

        求《圍城》讀后感5

          圍在城里的人想出去,在城外的人想進(jìn)來,這便是“圍城”。這是《圍城》中關(guān)于人生的論述,《圍城》沒有哲學(xué)上生硬的說教,而是將哲理還原為生活。小說導(dǎo)讀部分有這樣的話:“這是一本有趣的書。鄭重點(diǎn)說,是本睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔θ诵缘?洞察與調(diào)侃!诠笮蚝、哂笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作者何以竟能做到這一步。”作者對人世和人性的洞察已經(jīng)上升到一定的高度,對人心已經(jīng)窺探得一覽無余。讀著《圍城》,既能刺著痛處又能撓著癢處,于是我在麻痹中被吸引了。

          本書主人公方鴻漸是個留學(xué)生,家境中等偏好,于是便有了些公子哥兒脾氣。那時候,出國留學(xué)已是中國的一大特色,留學(xué)生太多。物以稀為貴,留學(xué)生這樣多已經(jīng)不值錢,似乎連質(zhì)量也大打折扣,遠(yuǎn)不如詹天佑們。方鴻漸雖無蠻橫無理的脾性,也不是大奸大惡之人,但他卻是個平庸的人。他志大才疏,常滿腹牢騷,也愛自吹自擂。這樣的人經(jīng)歷了求學(xué)的艱難,婚姻的困惑,終于明白了:圍在城里的人想出去,在城外的想進(jìn)來。這就是人生的特點(diǎn)。

          一本優(yōu)秀的小說是包羅萬象的,無論是誰都能在其中找到自己的影子。我就在方鴻漸身上找到了自己的影子,我也似乎是志大才疏,放假時總是無所事事,愛好太多但都不精深,我就是生活中的方鴻漸。我想生活中的方鴻漸還不止我一人!秶恰分杏羞@樣一段話:“有九個死掉的自己埋葬在記憶里,立碑立墓。”我也要讓現(xiàn)在的自己死掉,讓方鴻漸的靈魂從我身上撤走,把死掉的自己埋葬,立碑立墓,不用來悼念,而用來警示,讓活著的自己活得更好。我會放棄自己的懶惰和自卑,重拾勤奮與自信。

          《圍城》中闡述的論點(diǎn),不得不讓人深思,人們一開始對新事物保持好奇心,然而當(dāng)努力爭取到了以后卻已厭倦,不能適應(yīng)它。所以除了我們要根據(jù)實(shí)際情況做出合理的選擇外,還要堅持下去,適應(yīng)下去,包容下去。

          《圍城》就像一位智者,我們能從他那兒學(xué)到很多很多。

        求《圍城》讀后感6

          《圍城》這部作品是錢鐘書的一部長篇小說,我高中的時候?qū)⑦@本小說看完了,只是當(dāng)時對那種感情沒有辦法深刻理解。“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!必灤┲秶恰愤@部小說。圍城也是錢先生的代表作。

          主人公方鴻漸海外留學(xué)回到家鄉(xiāng),受到很多人的恭維,但他在留學(xué)期間游手好閑,無心學(xué)習(xí),并未學(xué)到真本事,只混到一個假的文憑,所以回鄉(xiāng)后并未得到高就,只在一個規(guī)模較小的銀行工作。

          在工作期間與蘇文紈、唐曉芙發(fā)生愛情糾葛,無果。后跟著趙辛楣同孫柔嘉等人來到內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后因種種原因回到上海,在途中與孫柔嘉訂婚。本以為結(jié)婚后生活會很幸福美滿,但終究因雙方家庭的關(guān)系與壓力和兩人性格的差異太多經(jīng)常吵架,最后不歡而散。方鴻漸神經(jīng)麻木,在睡夢中感到人生的諷刺與傷感......

          同時方家的一些封建禮節(jié)折射出當(dāng)時社會還存在很多封建落后的現(xiàn)象。當(dāng)方鴻漸回到家中不久,方父母便提出反對結(jié)婚自由,要早早的為兒子找一個媳婦?梢娔欠N包辦婚姻的思想依然存在,真是令人恐懼,而且方鴻漸的兩兄弟的兩個兒子,一個叫阿丑,一個叫阿兇,說是為了避邪而取這種難聽的名字,真是笑死人!

          方鴻漸命運(yùn)里的.幾個女人。首先要提的是蘇文紈,一個出洋留過學(xué),可謂是才貌雙全的人,可是她只是一廂情愿而已,鴻漸沒有為了一個上流人者而失去理智。其次是蘇文紈表妹唐曉芙,或許方與唐結(jié)合后方的命運(yùn)結(jié)局不會那樣慘,但因種種原因兩人各奔東西了。最后是他的妻子孫柔嘉。她是一個很平凡的女人,但兩人情投意合,相處得很好。只是雙方家庭的流言蜚語太多,兩人終被這種精神壓力攪得不得安寧。

          《圍城》創(chuàng)作背景是民國時期,也是中國人抗戰(zhàn)時期,當(dāng)時很多人在戰(zhàn)場上拋頭顱,灑熱血。而有一群人,他們沒有上戰(zhàn)場,而是跟著部隊一起去西南聯(lián)大,錢鐘書的作品非常讓人感到一種緊張。我們今天沒有經(jīng)過戰(zhàn)爭,但是我們依然要時刻保持警惕,做正確的事情,走出圍城。

        求《圍城》讀后感7

          現(xiàn)代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進(jìn)去的快,出來也快,熟悉了不久結(jié)婚,婚后不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城里并不輕易,既然結(jié)婚了,就要相互理解,互相體諒,經(jīng)營好這份愛,經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎?

          “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”;橐鍪沁@樣,工作何嘗不是如此?有的人干一行愛一行,富有兢業(yè)精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃著碗里的看著鍋里的,換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣,時光不能倒流。下海經(jīng)商也沒那么輕易,風(fēng)險大,競爭激烈,壓得心里崩潰時才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對著一群活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕松快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了;仡^再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什么要去羨慕人家呢?還有什么理由不安心幼教工作呢?看著諸如此類的`文章我不由的想說:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業(yè)吧。

          最后,我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大抵如此。”

          最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。

          “西洋趕驢子的人,每逢驢子不肯走,鞭子沒有用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步繼續(xù)向前,嘴愈要咬,腳愈會趕,不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得到這串蘿卜,得看驢夫的高興!

        求《圍城》讀后感8

          宏偉龐大的城殿襯出冷峻的色彩。烈日照射在身上,于是形形色色的宮殿毫無感情地將自己的陰影拉長在白磚地上,栩栩如生的獅子被雕刻在青銅色的門把手上,怒目圓睜著,守護(hù)著緊鎖的大門。飛舞的龍鳳在雕刻在房檐上。這里就是紫禁城。

          我在擁擠不堪的'人群中勉強(qiáng)踮起腳尖,向太和殿里望去,那個冰冷而富麗堂皇的地方。周圍的喧鬧聲戛然而止,我好想看到了四百年前,數(shù)百人跪地大呼:皇上萬歲萬歲萬萬歲!,龍椅上那名男子蒼老疲倦?yún)s威嚴(yán)依舊,他身著龍袍,頭戴皇冠,日月星辰,江山美人盡在他的手中。他高高在上,與數(shù)名大臣勾心斗角,百般聊賴地望著他的子民重復(fù)著一場一場貓捉耗子的利益游戲。但是,他的肩背負(fù)著天下蒼生的前途和命運(yùn)?v然他看破了人生這場角逐游戲的不公,也不能放棄。抑或是不敢退出吧。

          威嚴(yán)的城墻下襯托出那一棟簡陋的平房。牌匾上草草地寫著“軍機(jī)處”三個字。我不禁驚訝地揉揉眼,這兒不就是內(nèi)閣首府辦公的地方嗎?明代有名的徐階、張居正、申時行,一輩子勾心斗角才走到了這個地方,本以為也會有一座宮殿,結(jié)果卻是何等矮小的陋室,內(nèi)閣的人的身影出現(xiàn)在我面前,他們步步驚心,琢磨皇上的心思,阿諛奉承,一步走錯就丟了性命,到頭來也無非僅此而已。歷史的一幕幕在眼前揮之不去記憶猶新,卻依然有成千上萬的人寒窗苦讀,渴望這個職位。渴望到這件陋室中去,并毫不后悔,夢想著飛黃騰達(dá),步步青云,夢想著解救百姓于水火之中,他們懷揣著一個個崇高的理想,最終卻無法避免的成為了一個又一個厚黑的可鄙官僚,在官場里掙扎卻無法全身而退,人心險惡,想早些脫離苦海,無一例外。

          我再次審視著這座古老宏偉的城,他的內(nèi)涵一如它的名字:紫禁城。他不再偉大壯麗,充滿了陰暗的色彩,上千條充滿怨氣的靈魂凝成千年不變的恐怖規(guī)則。如一座圍城,身在其中的人千方百計的想出來,想逃脫這“地獄”,外面的人絞盡腦汁想進(jìn)去,想進(jìn)入這天堂。

          我們都了解這游戲不公的規(guī)則,卻無力改變。

        求《圍城》讀后感9

          最開始只覺得《圍城》道理的精妙與普適,哪想到書中的圍城單只講的愛情婚姻是座圍城吶。最開始只是好奇書中故事,哪想到錢老透著濃濃濃濃的中國味的文字會這樣吸引我。行文用詞不必說,讀起來只覺親切。文中的比喻真的可以說是絕了,有趣又精妙。最重要的是,如書中序所說的“我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物”,書中人物隨著文字真就緩緩走進(jìn)了我心里,隨其而來的還有那個動亂的年代,混亂的社會,舊的中國,野蠻涌入的新思想。一筆一劃,仿佛在眼前。

          這個結(jié)局真讓我有“猝不及防”的感覺,本來一切還平穩(wěn)流暢的'進(jìn)行著,最大的變故不過是辛楣離開了學(xué)校,鴻漸剛熟悉了自己的教學(xué)內(nèi)容,孫小姐范小姐各自小心思,學(xué)校間派系的小打小鬧。我還好奇著隨后會如何發(fā)展,鴻漸最后會遇見誰呢。哪料章節(jié)都沒有換,直接一個急轉(zhuǎn)彎彎到了結(jié)尾,鴻漸糊涂娶了孫小姐,陰差陽錯下高校長解聘了鴻漸。這下可好,人物地點(diǎn)全要換了。期待的女主角沒有來,剛認(rèn)識的幾個主任教授等人這就要說再見了。我還有點(diǎn)留戀,鴻漸可是一點(diǎn)余味沒有回味。

          去到重慶的趙辛楣踏入了職業(yè)的圍城;氐缴虾,鴻漸入了婚姻的圍城。全書在黑夜中落幕,墻上鐘還在敲,人也還在聽。只不過明天的故事已經(jīng)沒有描寫的必要了,不過是一天又一天地重復(fù)罷了。

          哎!誰能逃的出這樣的圍城呢。有些東西,你一旦感知不到它的改變,它就遲遲停留在原樣。不論人是多么的積極,在圍城外時對自己多么地有信心。進(jìn)城之后那從生活的每個邊邊角角的細(xì)節(jié)里趁你注意或不注意時一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)席卷而來的改變,會在某個長夜和你徹底攤牌,猙獰著臉面與你眼對眼,逼迫得你只想逃離。

          比起方鴻漸,我真心喜歡的是趙辛楣。雖說一開始他錯看了蘇文執(zhí),但畢竟大洋相隔,難有接觸,幾年的堅持反倒體現(xiàn)他的好。蘇文執(zhí)、沈太太,辛楣是喜歡知識多又厲害的這一掛的吧哈哈,要是有另一個世界,真希望和他談場戀愛,雖說他沒啥特別好,但沒啥特別不好。普通的他和普通的我哈哈,我貪心了。

        求《圍城》讀后感10

          書中的人物雖然是虛構(gòu)的,但是時過境遷,當(dāng)今社會的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學(xué)歸來,雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分,但是在那個時代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負(fù),但無論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個社會那個時代格格不入,他有著一腔熱血,卻無法適應(yīng)那個時代的規(guī)則和約束。這點(diǎn)在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因?yàn)樘K小姐好像就是我們心中的.“白富美”,她也留過學(xué),長的白凈漂亮,知書達(dá)理,對方鴻漸也是一往情深,但是就是這么個“教科書”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個時代對于愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內(nèi)心對于愛情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動力,但是這座圍城真的存在么,還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。

          我們的生活又何嘗不是如此,時常會和同學(xué)聊起工作的問題,其中也不乏進(jìn)入移動大家庭的同事,他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨,出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是,我們內(nèi)心需要的到底是什么,當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時,我們就要去否認(rèn)和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么,答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認(rèn)為在工作上我們唯有腳踏實(shí)地的認(rèn)真做好本職工作,面對工作中出現(xiàn)的困難和挫折,需要從實(shí)際出發(fā),想辦法克服和解決問題,作為新時代的年輕人,我們不應(yīng)該有“采菊東籬下,悠然見南山”那份閑情逸致,而需要的是“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。

          我作為一名移動員工,更應(yīng)該肩負(fù)起公司賦予我的使命,盡職盡責(zé)的完成自己的本職工作,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中,唯有這樣才能讓自己的青春無悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無愧于新時代的選擇。

        求《圍城》讀后感11

          用了兩個星期讀完了《圍城》,不得不說,錢鐘書先生的文學(xué)水平太高了,我難以理解到大家所說的層面,不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗(yàn)才能較好的理解這篇小說。

          其實(shí)小說通過了方鴻漸的故事,寫出了中國社會的市井百態(tài),具有強(qiáng)烈的諷刺意味。

          小說的名字雖是“圍城”,然而我卻絲毫沒有感覺到有關(guān)圍城的絲毫信息,直到后來,讀了其他人的評價,才體會出,這圍城是值得方鴻漸的愛情,在進(jìn)去之前,拼命的想進(jìn)去,但一旦邁入了圍城中,他就迫不及待的.想要出來。克爾愷郭爾在《非此即彼》中說過:“如果你結(jié)婚,你就會后悔;如果你不結(jié)婚,你也會后悔;無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚,你都會后悔。嘲笑世人愚蠢,你會后悔;為之哭泣,你也會后悔;無論嘲笑還是痛哭,你都會后悔。信任一個女人,你會后悔;不信任她,你也會后悔。吊死自己,你會后悔;不吊死自己,你也會后悔。先生們,這就是一切哲學(xué)的總和和實(shí)質(zhì)!

          方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇,一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人,更改變了自己的一生,最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻,而求生路上也異常艱難。

          美好的愛情是人人向往的,然而當(dāng)你得到了愛情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同,但你卻已經(jīng)步入了圍城之中,盡管你再怎么努力的掙脫束縛,卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來后,愛情也漸漸的散去,取而代之的是溫暖的親情,但你卻依舊沒有離開圍城,你依舊羨慕著墻外面的人,外面的人也想進(jìn)入城墻里。

          也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城,它更是指著生活中的形形色色的事物,我們一直在一個空間里繞圈,突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間,就費(fèi)盡心思的進(jìn)入了新的空間中,卻依舊是不停的繞圈,又想去其他的空間,從一個籠子跳到另一個籠子,不停的重復(fù),卻樂此不疲。

          生活中的圍城太多了,婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去。

          《圍城》不得不說是一篇極好的小說,我感覺一遍是不足以理解的,必須再讀,多讀,才能更好的理解小說的意義。

        求《圍城》讀后感12

          第一次讀《圍城》,覺得懵懵懂懂的,潛意識中覺得此書不簡單,有深一層的含義,但一遍讀完,卻在云里霧里游蕩,全然不知在講些什么。精讀后,稍有感觸,仔細(xì)回味,才豁然開朗。錢鐘書展現(xiàn)了生活本身:捧書時,你進(jìn)入了一個實(shí)實(shí)在在的生活;放學(xué)后,你亦生活在一個活生生的社會中。嬉笑怒罵,使你分不清是書中還是現(xiàn)實(shí)中的情景。

          小說的魅力就在于有一種既睿智超拔又親切入世的人性洞察,在于對生活個性的智慧傳達(dá)。小說中的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,在調(diào)侃的自然延伸上,使智慧與學(xué)識一任展開。

          “圍城”中人在各種背景,糾葛,情勢之下的可憐,痛苦,感傷,窘迫,可笑,自私,怯懦,卑劣,狂妄,尷尬,當(dāng)然也還有快樂——尷尬余縫中的快樂,快樂時的尷尬,這一切的一切仿佛都在向我揭示某種哲理:圍城中的人想突出來,城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此。

          書中有這么一段:斜川把四五張紙,分發(fā)同席,傲然靠在椅背上,但他覺得這些人都不懂詩,決不能領(lǐng)略他句法的妙處,就是贊美也不會親切中肯。這時候,他卻在等待他們的恭維——-大家照例稱好,斜川客氣地淡漠,仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時的表情。簡簡單單幾句,但人們看到了一個活生生的董斜川,他虛偽的內(nèi)心。他覺得他們不懂詩,卻傲然而又漠然地等待大家的稱贊,多矛盾的心理。

          生活中有多少人有這樣的心理,又有多少像董斜川這樣的人呢?回答是:數(shù)不勝數(shù)。每個人都有虛榮的心理,每個人都有好與不好的一面。人無完人,物無全物,我想在矛盾心理作祟時,就是圍城里外的`人流通時。

          一直讀不懂小說的最后一句話:這個時間的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑,F(xiàn)在明白了,小說的結(jié)尾,祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱鹞鍌鐘頭之前的六點(diǎn)鐘,然而對于主人翁方鴻漸來說:已經(jīng)過去的一切都無法挽回了;蛟S整部小說,除了嘲諷調(diào)侃外。作家錢鐘書也有著某種無限的感傷!

          《圍城》已讀,生活仍在繼續(xù),圍城如社會,故事如生活,但我希望:我的社會不是圍城,我的生活也不是故事。

        求《圍城》讀后感13

          “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃!薄秶恰

          上學(xué)的時候經(jīng)常聽同學(xué)提起這本書,一直沒有時間和機(jī)會拜讀。疫情期間空閑時間比較多,正值讀書主題月活動,前后仔細(xì)讀了兩遍,印象最深刻的還是這句話:“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!逼鸪跷疫以為這只是利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),縱覽全書之后才知道,這句話是出自書中留洋學(xué)生,一個孤高清傲的'女子蘇文紈之口。她是在感慨愛情與婚姻,同時也在領(lǐng)悟那個時代的人生意義。

          整本書中,除了主人公方鴻漸對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了,所以他才有了如此悲涼的結(jié)局。

          我們生活中也是處處有著“圍城”,某種角度講我們都是被困在城中的人。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”,我們要做的不是隨遇而安,而是拼搏,是努力,只有這樣,我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。

          身處這樣一個大世界,不管人心世道如何變化,重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心!吧硖巵y世,心亦不變”。與人交往雖不能見人就掏心掏肺,但是至少要保證真誠相待。做人這樣,做事又何嘗不是一樣的道理呢?工作上我們絕對不能心存僥幸,一定要踏踏實(shí)實(shí)去做好,盡職盡責(zé)完成各項工作任務(wù)。不欺瞞、不謊報,實(shí)事求是,恪盡職守是安全保衛(wèi)工作的紅線底線,按章操作、認(rèn)真執(zhí)勤是每一名航空安全員的必備素質(zhì)。工作不出問題,生活才有保障。

          我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷:隨著生活角色的轉(zhuǎn)變,我們不再年少,肩上的責(zé)任增加了,現(xiàn)實(shí)生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾,但只要我們自己不放棄初心和希望,堅定目標(biāo),堅持奮斗,始終保持一顆積極的心去創(chuàng)造屬于我們自己的幸福,那么,我們就是成功的。

        求《圍城》讀后感14

          我在暑假里看了一本書,至今記憶猶新。這本書的書名叫《圍城》,說起“圍城”從最簡單的意義上講,大家會以為一座城市被圍了起來,但是,不是這樣的,這兩個字還包含著很多意義。

          看這本書之后,我體會到“圍城”兩個字描述的是我們的人生,人生就像一個迷宮一樣,只有一條道路,一些人想走出迷宮看看外面的世界,而一些人則想進(jìn)入迷宮探索里面的'奧妙,再有一些人就是走錯了方向,困在了迷宮的路途上。

          作者錢鐘書,以20世紀(jì)三十年代為背景,寫了當(dāng)時知識分子人生的酸甜苦辣。一群年輕人在努力的進(jìn)取,學(xué)習(xí)、工作、結(jié)婚、生活。這么一路過來總不是想得那么容易,跌倒了爬起來繼續(xù)往前走,累了就歇歇,但不能停止,我們要用我們僅有的力量在這條漫長的路上撒下種子,開花結(jié)果。

          在剛看幾頁書時,第一個了解的人物就是方鴻漸,我認(rèn)定他就是主人公。但是我錯了,這書上的每一個人物都是主人公,他們都用一件事或微小到一個動作來教會我一些東西,比如言行舉止、遇到困難不放棄等等。我個人認(rèn)為作者在描寫方鴻漸時,塑造的這個人物有自己身上的影子。

          讀一本書需要有耐力,剛開始讀覺得枯燥,但越往后越覺得書中的內(nèi)容非常精彩,深深的吸引著我。作者在描寫人物的語言溝通時,總是能讓人感到很幽默。我們在讀這本書時,不應(yīng)該站在我們現(xiàn)在這個社會的角度去讀,應(yīng)該站在那個年代的人們的思想理念上去品味。

          這本書演繹了一個完完整整的人生。我們每個人也不過如此,我們活著就要為這個社會添上一點(diǎn)光彩,讓這個世界因?yàn)橛辛宋覀兊母冻龆心敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)的變化。人人都知道,只要堅持方能成大事,只要我們能約束住自己的欲望,堅持我們的理想,努力的去實(shí)現(xiàn),我們離成功就不遠(yuǎn)了,可這談何容易呢?

        求《圍城》讀后感15

          錢鐘書先生在《圍城》中談到:“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!

          一句話,道出了人生的真諦。我們都是萬千眾生的一員,或功成名就,或碌碌無為。一篇《圍城》,讓我看到一位智者對人性的洞察和剖析,他站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處。

          狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭!——錢鐘書《圍城》

          初讀《圍城》只覺這是一部反映民國戰(zhàn)爭年代世家貴族紈绔子弟的生活狀態(tài)的小說,文筆詼諧有趣,故事情節(jié)自然流暢。后再讀《圍城》,我便有了新的感悟和驚嘆。書中形形色色的人物勾勒出了一副人性百態(tài)的畫卷,如志大才疏,自作聰明的方鴻漸,深諳處世之道的趙辛楣,虛榮,小心眼的孫柔嘉……

          通過作者筆下所描述的`他們,我看到那個時代中西方文化交融的不良反應(yīng),作者用極為簡練的語言諷刺著那個時代迂腐的‘知識分子’。嘲諷著他們身上所具有的西方商業(yè)文化的利己主義和享樂主義。關(guān)于方鴻漸的人生悲劇,我只能說,這是一種必然結(jié)果,時代局限了他的格局,而他自身的[]性格缺陷,才是導(dǎo)致他人生悲劇的根本原因。我們不能用善良與否來評價方鴻漸這一人物形象,他的性格是矛盾的,他虛偽虛榮,可在他的心底,也有善良真誠的存在。

          每次一想到這,我便無比的佩服錢鐘書先生,他將書中的每個人物都寫的栩栩如生,仿佛真的有人站在你面前般,上演一幅幅啼笑皆非的畫面。

          與其說說《圍城》是一部具有時代意義的小說,不如說它是一篇關(guān)于人性的啟示錄,F(xiàn)實(shí)生活中,我們身上也會有方鴻漸、趙辛楣等人的影子,我們同樣是圍著一座城,固執(zhí)而堅韌的活著。一如小說最后所寫:“這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言,一切啼笑!蔽覀冏鳛樾聲r代的大學(xué)生,更應(yīng)承擔(dān)起我們肩上的責(zé)任,不再迷茫,拒絕困惑,尋找目標(biāo),并激勵自己前行,那么我們以及國家的未來便是一片光明。

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