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      2. 弟子規(guī)初中讀后感

        時(shí)間:2021-04-23 09:38:13 讀后感 我要投稿

        弟子規(guī)初中讀后感范文(通用10篇)

          當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的弟子規(guī)初中讀后感范文(通用10篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        弟子規(guī)初中讀后感范文(通用10篇)

          弟子規(guī)初中讀后感1

          《弟子規(guī)》是我們生活的典范,讓我看了深有體會(huì)。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的,它告訴我們?cè)S多道理,在日常生活中,我們要孝敬父母,友愛(ài)兄妹,在一切言行中,要謹(jǐn)慎?匆(jiàn)別人有了進(jìn)步,就要虛心向他學(xué)習(xí),在和大眾交往時(shí),要平等仁慈……

          “凡出言,信為先”這句話在這么多道理中,是對(duì)我印象最深的。它的意思是:人與人之間,只要是說(shuō)出口的話,就要講信用,不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信!币馑际牵簩(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意,本來(lái)不相信,也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信,就是本來(lái)相信的,也再不敢相信了?,他說(shuō)得多有道理!

          我們應(yīng)該講信用,這樣才能受到別人的尊重,記得在思品書上,有一篇文章,是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候,折紙折得十分好看,栩栩如生。有一天,她又在折紙了,她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了,羨慕地說(shuō):“你折紙折得真好看,明天我到你家去,你教我折紙,好嗎?”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天,宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的,但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情,便沒(méi)有去老奶奶家,一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái),然而,小珍卻沒(méi)有來(lái),她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔,她說(shuō):“小珍雖沒(méi)有來(lái),但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡,長(zhǎng)大后成為了一代偉人,受到人們的愛(ài)戴。

          最后,我奉送大家一句話:“人而無(wú)信,萬(wàn)事皆虛!

          弟子規(guī)初中讀后感2

          我讀起了《弟子規(guī)》,讀著讀著,心情越來(lái)越沉重,讀到了"入則孝"這部分中的"親愛(ài)我,孝何難。"時(shí),突然想起了媽媽為我做的所有的事。

          小時(shí)侯的我嬌生慣養(yǎng),衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,不知道關(guān)心別人,體諒別人,不理解父母,不知道父母吃了多少的苦。

          時(shí)間飛逝,眨眼間,我已經(jīng)上了中學(xué),首次接觸了《弟子規(guī)》,并認(rèn)真完成老師的作業(yè),基本改掉了"小皇帝"的風(fēng)格。

          在平安夜那天,教《弟子規(guī)》的于老師講的是關(guān)于孝敬父母的事情,講了很多類似于"身體發(fā)膚,受之父母"的話,并且留了一個(gè)作業(yè)——為父母洗腳。這對(duì)于在家中頗有"小皇帝"的風(fēng)格的我來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直是晴天霹靂一般,雖然在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的期間很努力的做家務(wù),可洗腳這個(gè)作業(yè)還是無(wú)法讓我接受,因?yàn)樾闹型蝗幻俺隽艘粋(gè)字"臟"。雖然明知應(yīng)該孝敬父母,但無(wú)論如何也接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí),只是想在心里偷偷地把這個(gè)作業(yè)深深地埋藏起來(lái)。

          第二天,于老師果然問(wèn)了大家有沒(méi)有為自己的媽媽洗腳,磨不開(kāi)面子的我不知所措,只好隨著大家舉了手,老師好象猜透了我的心思,說(shuō)的什么我也記不清了,只記住了一句話:"父母為我們做了這么多,我們連為父母洗個(gè)腳都不肯嗎?"當(dāng)我正回味這句話時(shí),老師說(shuō):"大家也可以讀一讀《弟子規(guī)》,讓心平靜下來(lái)。"

          放學(xué)了,寫完作業(yè)后,我讀起了《弟子規(guī)》,讀著讀著,心情越來(lái)越沉重,讀到了"入則孝"這部分中的"親愛(ài)我,孝何難。"時(shí),突然想起了媽媽為我做的所有的事,我便想努力地把作業(yè)再?gòu)男牡淄诔鰜?lái)。這時(shí),媽媽回來(lái)了,我便拉著媽媽去洗腳。當(dāng)脫掉媽媽的鞋和襪子是那一刻,我驚呆了,媽媽的腳被磨出了一塊塊的繭子,不知所措的我問(wèn)了一句傻話:"媽媽,疼嗎?""傻孩子,繭子怎么會(huì)疼呢?"媽媽邊說(shuō)邊撫摩著我的頭。

          "小皇帝"終于知道了淚水的滋味,是咸的,它包涵了所有的自責(zé)和歉意,我認(rèn)認(rèn)真真地為媽媽輕輕地洗腳……

          我要感謝《弟子規(guī)》,是《弟子規(guī)》找回了我的孝敬心,是《弟子規(guī)》教會(huì)了我如何做人,《弟子規(guī)》改變了我,《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我更完美!

          弟子規(guī)初中讀后感3

          《弟子規(guī)》這本書是根據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的,它提出了許多生活規(guī)范。有在生活中要做到孝敬父母,友愛(ài)兄弟姐妹;言語(yǔ)行為要小心謹(jǐn)慎,誠(chéng)實(shí)無(wú)欺;和大眾交往時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,向他們好好學(xué)習(xí)。

          讀完《弟子規(guī)》我明白了許多以前做的不好的地方,要及時(shí)改正;什么事情都不能由著自己的性子去做,會(huì)容易出錯(cuò),要向父母稟報(bào)之后,經(jīng)過(guò)父母同意,才能去做......

          弟子規(guī)中有一段令我難以忘記的話:

          父母呼,應(yīng)勿緩;

          父母命,行勿懶。

          父母教,須敬聽(tīng);

          父母責(zé),須順承。

          這段話的意思是,父母的呼喚,要及時(shí)回答,不要慢慢吞吞的很久才答應(yīng);父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不應(yīng)該借故拖延或偷懶。父母教導(dǎo)我們的時(shí)候,要恭恭敬敬地去聆聽(tīng);做錯(cuò)了事,父母責(zé)備我們的時(shí)候,要虛心的接受,不能強(qiáng)詞奪理,頂撞父母。

          寫到這里,讓我回想起了一件我做錯(cuò)了的事情,有一次,媽媽叫我去買東西,我卻沒(méi)有及時(shí)的回答,而是拖了幾分鐘后答道:不去!當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有為我的舉動(dòng)而感到不滿意,但讀完《弟子規(guī)》后我才明白我這樣做是很傷媽媽心的,所以我想對(duì)媽媽說(shuō)一句:“對(duì)不起!

          《弟子規(guī)》里面所蘊(yùn)含的做人處事的道理淺顯易懂,句子押運(yùn)順口,是我國(guó)古代蒙學(xué)教材之一。內(nèi)分孝悌、謹(jǐn)信、親仁、學(xué)文等篇,為便于吟誦,三字成句,朗朗上口,每一句講述的都是令人發(fā)醒的道德與規(guī)范,使人受用一生。

          弟子規(guī)初中讀后感4

          像被上了發(fā)條的機(jī)器般的生活,遺忘已成為我們的習(xí)慣,習(xí)慣永不回頭看已走過(guò)的路。而今天,我們卻被拉了回來(lái),回過(guò)頭看我們?cè)?jīng)留下的印記。

          ——題記

          五千年的文明古國(guó),向世人演繹著不敗的神話在世人面前樹(shù)立著禮儀之邦的稱號(hào),可是這一切都成為過(guò)去,而今天,《弟子規(guī)》中所講述的禮義孝悌卻成為我們現(xiàn)代人的追求,重新追尋禮儀之邦的佳話,檢討我們現(xiàn)在的行為習(xí)慣。

          《弟子規(guī)》中所講述的孝是“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé)須順承”一切以父母為中心,就過(guò)最早的考經(jīng)也說(shuō)過(guò)“百善孝為先”可見(jiàn)孝是多么的重要啊。

          在古時(shí),我們有用“烏鴉反哺之情”來(lái)比喻人的孝心,講述一個(gè)人的孝情,以此來(lái)激勵(lì)我們。

          大舜,處在一個(gè)極度壓抑的四口之家中,他承受著家人對(duì)自己的迫害,卻仍然怡色柔聲,希望父母有一天能改正行為,經(jīng)過(guò)一番努力,許多年后家人改了惡行,家變得和睦和樂(lè)。這是二十四孝之首的大舜,有純誠(chéng)目有高度智慧的孝行,改變了頑囂的父母而今天的我們,把父母的叮嚀說(shuō)成啰嗦,不能容忍父母對(duì)自己的一點(diǎn)小批評(píng),父母不能滿足我們的需要時(shí),就說(shuō)父母的不是,我曾聽(tīng)到過(guò)這樣一句話“為什么你不是當(dāng)官的爸爸,而是一個(gè)農(nóng)民,一個(gè)每月幾百元的工資的窮父親”在我看來(lái)他是在侮辱他自己。我們的生活水平提高,社會(huì)也在向更高水平發(fā)展,可是我們?yōu)槭裁赐四亲畛醯淖约?就連最基本的孝也變得那樣的難。

          不僅是“孝”在退變,就連“禮”也開(kāi)始瓦解。

          《弟子規(guī)》中“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人,但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理直”的簡(jiǎn)介說(shuō)道“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”可知道禮的.分重。

          古人最注重禮節(jié),禮節(jié)的周全是對(duì)對(duì)方的尊重,有敬意之禮,先人們一點(diǎn)點(diǎn)積累的名聲,響徹世界的“禮儀之邦”的代號(hào)——中國(guó),卻漸漸地被我們一點(diǎn)點(diǎn)的拋棄。就在前不久,我看到書本上的兩三幅旅游警示牌,那可是外國(guó)的風(fēng)景區(qū),在他們的警示牌用兩種語(yǔ)言寫著同一句語(yǔ)言:“請(qǐng)別亂扔垃圾”一種是英語(yǔ),而另一種卻是醒目的中國(guó)字,可見(jiàn)我們的國(guó)人到他們那兒去旅行時(shí),是多么的不講文明,為什么總是忘記,真的是時(shí)間的巨輪滾動(dòng)得太快嗎?我們一定要丟掉“禮儀之邦”的美好稱號(hào)嗎?

          讀后《弟子規(guī)》我們感悟,我們反醒,我們應(yīng)該重拾那已被遺忘的記憶,找回那最初的自己,我們將從我們身邊的小事做起,努力是我的信念,找回是我的目標(biāo)。

          弟子規(guī)初中讀后感5

          今天,我第一次拿起了弟子規(guī),翻看起來(lái)。

          弟子規(guī)是一本流傳已久的名著,它備受古今中外的人推崇,它是以三字經(jīng)的形式,給予我們指導(dǎo)。小學(xué)一生,就像一張白紙,以后生活怎么樣,起筆來(lái)決定。弟子規(guī)有利于我們將來(lái)走向社會(huì),樹(shù)立正確的人生觀和社會(huì)觀。當(dāng)然了,弟子規(guī)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),理解具有一定的難度,但是,只要我們認(rèn)真去理解,就能夠真正理解。

          讀了《弟子規(guī)》之后,我從中懂得了愛(ài),懂得了孝,懂得了禮,可以說(shuō)是受益匪淺,從中我想到了我的媽媽在考試前對(duì)我的千叮嚀萬(wàn)囑咐,想到了我媽媽對(duì)外婆的關(guān)心,想到了同學(xué)們?cè)谖矣龅嚼щy時(shí)給予我的幫助。沒(méi)錯(cuò),他們對(duì)我有許多關(guān)懷,沒(méi)錯(cuò),現(xiàn)在,我也要做出行動(dòng),比如每天幫媽媽多做一些家務(wù),考出好成績(jī)來(lái)回報(bào)老師,同學(xué)有困難熱心幫助總之,我要善待他人,與他們和睦相處,自己的心情也就好多了。同時(shí),我也要時(shí)刻地提醒自己,善待每一位同學(xué),尊敬每一位老師,孝順自己的父母,遇事要多為他人著想,讓我們用自己的一片真心,換來(lái)一個(gè)和諧,融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,相信我們的成績(jī)一定會(huì)蒸蒸日上!

          弟子規(guī)初中讀后感6

          昨日,我在圖書館借了一本書,名叫《弟子規(guī)》。我把書翻了個(gè)遍,里面的內(nèi)容很深?yuàn)W,但讀起來(lái)卻是朗朗上口!胺簮(ài)眾”是這本書我最喜歡的一句了。

          “泛愛(ài)眾”,書里說(shuō),就是以廣泛的愛(ài)心對(duì)待社會(huì)大眾。愛(ài),是我們?nèi)祟惿畹募~帶,父母愛(ài)我,我愛(ài)我同學(xué),同學(xué)愛(ài)老師,老師愛(ài)國(guó)家,我只說(shuō)了“愛(ài)”的一面,可能這就是所謂的“小愛(ài)”吧,而“泛愛(ài)眾”不僅說(shuō)的是要愛(ài)所有人,還要愛(ài)地球上所有的一切,校園的花花草草,國(guó)家的每一寸土地都是我們應(yīng)該去愛(ài)惜和呵護(hù)的。

          也許有的小孩會(huì)說(shuō),爸爸媽媽的愛(ài)是最偉大的,爺爺奶奶的愛(ài)是償還無(wú)盡的。是的,爸爸媽媽,爺爺奶奶,親朋好友,甚至全世界的人們都以“愛(ài)”而連接起來(lái),我們?nèi)祟惥湍芎湍老嗵,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠,因?yàn)槲覀兊某源┳⌒,所有行?dòng)的一切都來(lái)源于大自然,只有愛(ài)自然,和自然和諧相處,才能實(shí)現(xiàn)真正的“大愛(ài)”!

          弟子規(guī)初中讀后感7

          最近讀了《弟子規(guī)》,我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

          首先是入則孝,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到

          “親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

          其次是出則弟,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

          再來(lái)是謹(jǐn),我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

          最后是仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈,F(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

          我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。

          弟子規(guī)初中讀后感8

          我讀了《弟子規(guī)》中的兩句話是:“冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切。置冠服,有定們,勿亂頓,致污移”。讓我懂得了一個(gè)道理:要注重服裝儀容的整齊清潔,回家后衣、帽、鞋襪都要放在一個(gè)固定的位置,不要亂放亂擺,以免把衣帽弄臟。

          說(shuō)到這里我想起了一個(gè)人,他就是王安石,他還有一個(gè)故事呢,我給大家講一講吧:王安石是宋朝有名的宰相。據(jù)說(shuō),他一個(gè)很大的缺點(diǎn),就是不太講究衛(wèi)生,極少洗澡,整天弄得臟兮兮的。有一天,皇帝召見(jiàn)王安石和幾位大臣商議國(guó)家大事。談話時(shí),一只虱子從王安石的衣領(lǐng)爬到了他的臉上,皇帝看見(jiàn)后偷偷的笑了,可王安石卻一點(diǎn)兒也不知道。后來(lái)這件事成了朝中大臣們的笑料。

          王安石雖然是有名的大政治家、大文學(xué)家,但他確實(shí)太不注重儀表了,我們可千萬(wàn)不要有他這種毛病哦!

          弟子規(guī)初中讀后感9

          我認(rèn)為,《弟子規(guī)》是一部十分科學(xué)的書,它把全書分成幾部分,在《總敘》里提出:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文古人云:百善孝當(dāng)先所以自然將孝放在首位,這一部分對(duì)父母的分析透徹,可以說(shuō)把孝說(shuō)道了方方面面,且并不像眾所認(rèn)為的封建孝道如親有過(guò),諫使更,怡吾色,柔吾聲指明雖然重孝,但不可舍理求孝,F(xiàn)實(shí)生活中,即使是第一部分入則孝也很少有人全部做到。但古人亦云:忠孝不能兩全。

          事實(shí)上,如果孝做的太絕,不會(huì)有什么好處,因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的力量來(lái)自于新一代,如果這幫人都把精力用在孝上,那么社會(huì)就止步不前了,許多父母都有這樣的覺(jué)悟,不愿接受兒女的孝意,但有些人卻說(shuō)養(yǎng)兒防老,我認(rèn)為這是可笑的,因?yàn)樯鐣?huì)仍需發(fā)展我,父母的努力,歸根結(jié)底用到推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展上,但是發(fā)展中的社會(huì)并不能直接回報(bào)父母,需要在子女這里回扣,才能報(bào)答前輩的貢獻(xiàn),如果全部回扣了,那就象是把一個(gè)東西推出去又拉回來(lái),是無(wú)用功。所以說(shuō)父母的愛(ài),是為社會(huì)做貢獻(xiàn),兒女不過(guò)是略表謝意罷了。我們所處的時(shí)期,是需要能量推進(jìn)的,做這些人并不是新一代,而是父母?jìng),他們是在真正不求回?bào)的工作,而我們只是一個(gè)中轉(zhuǎn)站,等到我們?yōu)槿烁改,是我們(cè)摲瞰I(xiàn)的時(shí)候了。所以,父母應(yīng)該注意自己的使命,并不是養(yǎng)兒防老,兒女們也要知道父母是付出而無(wú)回報(bào)的,所以要孝順這些無(wú)私的人,他們?yōu)樯鐣?huì)做了貢獻(xiàn),應(yīng)有一份讓他們心安的報(bào)酬,可以不多,只要表達(dá)心意即可。

          弟子規(guī)初中讀后感10

          《弟子規(guī)》中有言:“次謹(jǐn)信”,“謹(jǐn)”即要謹(jǐn)慎小心,“信”則要誠(chéng)實(shí)守信,從中,我領(lǐng)悟到了做人做事要講求誠(chéng)信的重要性。我們將伴“信”至天下!

          “凡出言,信為先。”每說(shuō)出一句話來(lái),一定得以誠(chéng)信為首要。即誠(chéng)信是做人必須具備的優(yōu)良品質(zhì)。誠(chéng)信,作為一種傳統(tǒng)美德,是我們?nèi)巳硕紤?yīng)該具有的。誠(chéng)信是做人之基,立業(yè)之本。一個(gè)人如果不講誠(chéng)信,就得不到他人的信賴和尊重;一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信,就無(wú)法生存與發(fā)展。

          曾子教子的故事,告訴我們做人要守誠(chéng)信,對(duì)一個(gè)還未懂事的孩子就如此誠(chéng)信,那么,他對(duì)待家人,別人,國(guó)家呢?不更是如此嗎?所以他聲名遠(yuǎn)揚(yáng),他為信守承諾而殺豬的故事千古流傳。

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家吳起,他做到了言必信,所以他得到了好的回報(bào)。他贏得了別人的信賴與尊重,他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

          中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德。人無(wú)信而不立,童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年,然而近年來(lái),信用危機(jī)已經(jīng)大大增長(zhǎng)了,這種做法是錯(cuò)誤的,《弟子規(guī)》教育我們道:詐與妄,奚可焉。那些爾虞我詐的事千萬(wàn)不要做,不要讓邪惡充斥我們的純真心靈,法國(guó)拉羅什夫科曾說(shuō)過(guò):“意志薄弱的人,一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)!币虼,我們要讓誠(chéng)信伴我們至天下,則我們需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。用這些抵御生活中的污點(diǎn),則心靈會(huì)更加安定。

          一個(gè)人守信,折射的不僅是他自身的素養(yǎng),更是一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)民族的內(nèi)在素養(yǎng)。

          一個(gè)守信的人才能夠光榮步天下,一個(gè)守信的民族,才能躋身于世界民族之林,才能被國(guó)際所信賴。

          所以,我們要堅(jiān)守“信”,做一個(gè)誠(chéng)信之人,彰顯我們獨(dú)特的人格魅力,讓我們的中華民族因?yàn)槲覀兌樾胖撂煜拢?/p>

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