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變形記讀后感（通用6篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家收集的變形記讀后感（通用6篇），希望能夠幫助到大家。
變形記讀后感1
《變形記》是由主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了一只大甲殼蟲(chóng)為開(kāi)始的。這個(gè)故事的開(kāi)頭真是有夠荒誕的，一個(gè)好端端的人怎樣可能睡一覺(jué)醒來(lái)就變成蟲(chóng)子了呢，但是又不得不說(shuō)也正是這個(gè)荒誕的開(kāi)始才將那個(gè)社會(huì)的矛盾給凸顯了出來(lái)，人與社會(huì)之間的矛盾、人與人之間的矛盾，表現(xiàn)出了十九世紀(jì)西方現(xiàn)代禮貌掩蓋的種種弊端給人們帶來(lái)的種種心靈創(chuàng)痛。
故事的開(kāi)頭給我們描述了主人公格里高爾醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大甲殼蟲(chóng)，從主人公發(fā)現(xiàn)自己變成蟲(chóng)子后的反應(yīng)，我想主人公是很單純的，格里高爾在變成蟲(chóng)子后還想著要趕快起床要趕到公司工作，他怎樣沒(méi)有想想當(dāng)別人明白他變成了蟲(chóng)子，大家會(huì)理解他嗎？從對(duì)格里高爾的心理描述能夠看出格里高爾心里也是很矛盾的，對(duì)這份工作他后悔沒(méi)有辭掉它，他想，“我選取的是多么辛苦的職業(yè)啊，我日復(fù)一日地處于旅途之中。在外面，業(yè)務(wù)上的刺激，比起在家、在公司要大得多。此外，還要承受旅途的勞累，要思考火車的聯(lián)運(yùn)，吃飯沒(méi)有規(guī)律性，伙食又差，頻繁更迭的車馬交通，一點(diǎn)也沒(méi)有人情味，沒(méi)有溫馨之感，讓這種旅差勞務(wù)見(jiàn)鬼去吧！”在枯燥、無(wú)聊、勞累又沒(méi)有人情味的工作上格里高利想辭職，但是一想到要替父母還債格里高爾又覺(jué)得自己就應(yīng)堅(jiān)持，就應(yīng)起來(lái)去工作。也正是從他的這種矛盾的心里能夠看出主人公善良的性格特征，其實(shí)從很多格里高利的心理描述中都能夠看到主人公善良的一面，但是從后面的他的親人對(duì)他的態(tài)度上也更襯托出主人公悲慘的人物命運(yùn)。
1、表現(xiàn)了人與社會(huì)的矛盾。
西方工業(yè)革命的到來(lái)，大大的提高了生產(chǎn)力促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也改變了人的生存環(huán)境，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，外界帶來(lái)的壓力，導(dǎo)致人生存環(huán)境的惡化，生存狀態(tài)的惡化，那些小人物為了生存只能更拼命的工作，否則社會(huì)是不會(huì)允許那些最底層的人們生活下去的，人蛻化為沒(méi)有感情的社會(huì)工具�！蹲冃斡洝分懈窭锔郀査荒苓~出的臥室，同樣也是人類異化的生存環(huán)境，變成甲殼蟲(chóng)的格里高爾應(yīng)對(duì)著自己向四面八方揮動(dòng)的小腿，他自己都完全無(wú)法控制。人不能成為自己的主宰，這也正是顯示出這個(gè)物化的世社會(huì)人們的限制。所以，當(dāng)“大家相信他有什么地方不太妙”準(zhǔn)備弄開(kāi)門時(shí)，“他覺(jué)得自己又重新進(jìn)入人類的圈子”。但是他真的可能重新回到人類的圈子里嗎，從下文看到這當(dāng)然是不可能的，這不僅僅僅因?yàn)樗炎兂杉讱はx(chóng)，更因?yàn)闅埧岬默F(xiàn)實(shí)使他越來(lái)越遠(yuǎn)離了社會(huì)的中心。其實(shí)現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事情，比如說(shuō)他艱難的想從床上起來(lái)卻不能，他艱難的走到門口，想開(kāi)們卻不能�，F(xiàn)實(shí)對(duì)人的束縛太深，壓抑太重，在社會(huì)中人永遠(yuǎn)都被社會(huì)所控制，這就使得人與神會(huì)的矛盾更加的深化。
2、表現(xiàn)人際關(guān)系的無(wú)情與冷漠。
人們的關(guān)系在金錢面前變了味道，也就是說(shuō)人際關(guān)系在那個(gè)社會(huì)被異化了，失去了那種單純真摯的情感。被異化了的社會(huì)關(guān)系也加深了人與人之間的矛盾。從《變形記》中我們就看到了人與人關(guān)系的異化，個(gè)性在格里高爾家人對(duì)待格里高爾態(tài)度的轉(zhuǎn)變上。在格里高爾剛變成甲殼蟲(chóng)后，母親看到他是都嚇的`大叫起來(lái)，下意識(shí)的往后退步，撲到父親的懷里，父親更是拿著手杖將格里高爾往屋里趕。
《變形記》中，人際關(guān)系的異化在家人對(duì)待主人公的態(tài)度的巨變上表現(xiàn)得尤其明顯與突出。格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，聽(tīng)到妹妹請(qǐng)求開(kāi)門時(shí)，格里高爾竟然暗示慶幸自己由于時(shí)常旅行，養(yǎng)成了晚上鎖住所有門的習(xí)慣，即使回到家里也是這樣，這反映了格里高爾與妹妹關(guān)系的疏離。社會(huì)給人的巨大壓力，而人又表現(xiàn)出了社會(huì)的不信任，這正反映了人際關(guān)系的異化。當(dāng)格里高爾變成甲殼蟲(chóng)后，家里沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，父親妹妹都不得不出去找工作，不得不租房出去。于是由于工作勞累，妹妹不再像以前那樣經(jīng)常給格里高爾送飯打掃屋子了，甚至不關(guān)心格里高爾是不是吃了飯。當(dāng)推銷員格里高爾憑自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)養(yǎng)活全家時(shí)，家人表現(xiàn)出感激熱情。而當(dāng)他喪失這一作用時(shí)，家人唯恐避之不及，母親見(jiàn)到兒子，“霍地跳了起來(lái)，伸開(kāi)兩臂”，身不由已地一向往后退；妹妹“大吃一驚，不由自主就把門砰地重新關(guān)上”，再也不思考拿什么他可能最愛(ài)吃的東西來(lái)喂他了，只是在早晨和中午上班以前匆匆忙忙地用腳把食物推進(jìn)來(lái)，手頭有什么就給他吃什么，到了晚上只是用掃帚再把東西掃除去。父親在不得不結(jié)束養(yǎng)尊處優(yōu)生活，當(dāng)了銀行雜役后，漸漸厭惡兒子，以至有一天決心要轟炸他了。他把碗櫥上盤子里的水果裝滿了衣袋，也沒(méi)有好好地瞄準(zhǔn)，只是把蘋果一只接一只地扔出來(lái)。其中一只正好打中了兒子的背并且陷了進(jìn)去。這致命的一擊最終結(jié)束了兒子的生命。依然“懷著溫柔的和愛(ài)意想著自己的一家人”的格里高爾？薩姆沙的死去，給家人帶來(lái)簡(jiǎn)單的情緒，“讓我們感謝上帝吧”；家人如釋重負(fù)，因而到郊外去的旅途中感受到了“充滿溫暖的陽(yáng)光”。親情本應(yīng)是世界上最純潔最無(wú)雜質(zhì)的情感，但是在金錢和無(wú)情社會(huì)的面前依然變得冷漠與自私。
3、表現(xiàn)人的軟弱和不可擺脫的杯具命運(yùn)
應(yīng)對(duì)家人對(duì)自己的無(wú)情與冷漠，格里高爾始終都抱著善良的對(duì)待，他甚至責(zé)怪自己此刻不能工作，無(wú)法養(yǎng)活家人，不能讓妹妹上音樂(lè)學(xué)院，在看到全家人為了生活而忙碌時(shí)，他難過(guò)，他甚至還幻想著自己有一天還能變回到原先的樣貌，過(guò)著正常的生活，他處處為家人著想，怕母親看到自己而躲到床底下，用簾子將自己蓋住，但是母親看到他出來(lái)的時(shí)候嚇的昏了過(guò)去，父親回來(lái)后將過(guò)錯(cuò)全都賴在格里高爾的身上，以至于父親拿著蘋果向格里高爾砸來(lái)，有一個(gè)蘋果將格里高爾的背部咋的凹了進(jìn)去并從此留在那里。格里高利十分渴望親情，但是親情給予他的確實(shí)一次又一次的打擊和傷害，這也正反應(yīng)出了主人公不光善良而且有著軟弱的一面，也在暗示著人物命運(yùn)的杯具結(jié)局。
社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人們束縛、限制住，人在社會(huì)面前無(wú)能為力，是那么的渺小，人們不能主宰自己的命運(yùn)，這是最可悲的。主人公的杯具命運(yùn)是當(dāng)時(shí)人們生存狀態(tài)的一個(gè)真是映照，也體現(xiàn)了作者對(duì)下層人們生活的同情與深思。
從《變形記》中，我們能夠看出，作者卡夫卡是一個(gè)具有社會(huì)職責(zé)感和同情心的作家，應(yīng)對(duì)人們生活的疾苦，卡夫卡人認(rèn)真的思考，在作品中卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘命運(yùn)的描述深刻的反映出了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀。《變形記》正是作家受社會(huì)使命感的驅(qū)使，冷漠而悲哀地審視現(xiàn)實(shí)，抓住人的異化丑惡現(xiàn)象，以表現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的敵視、主宰等具有廣泛性命題的表現(xiàn)主義杰作。
變形記讀后感2
卡夫卡生前未得到認(rèn)可，寫作并不是為了發(fā)表，死前要求朋友把他未發(fā)表的作品全部付之一炬�？ǚ蚩ǖ乃囆g(shù)創(chuàng)作完全是一種自我的需要，試圖走出自己內(nèi)心黑暗的需要�？ǚ蚩ㄔ谌沼浿蟹Q“寫作是他祈禱的形式”，卡夫卡常常連續(xù)十幾個(gè)小時(shí)寫作，這種超乎尋常方式和激情除了來(lái)自于內(nèi)心，不可能來(lái)自別的任何地方�！笆聦�(shí)上，作家總要比社會(huì)上的普通人小得多，弱得多。因此，他對(duì)人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強(qiáng)烈�！贝嗽挾嗌俜从吵隹ǚ蚩▋�(nèi)心的困境。旁觀別人其實(shí)也是反觀自己，以往我們看《變形記》總是把這個(gè)人變成甲蟲(chóng)的故事，當(dāng)作是作者對(duì)外部世界的評(píng)價(jià)與反應(yīng)，其實(shí)我們更應(yīng)該看到其中很大一部分不安與恐懼是來(lái)自于作者心靈深處的積淀。文學(xué)家有時(shí)看似是在寫別人，寫現(xiàn)實(shí)，寫社會(huì)，其實(shí)真正的能量來(lái)自他們自我解脫的需要，去彌補(bǔ)他們支離破碎的過(guò)去，逃離那個(gè)深陷其中的精神黑洞。
對(duì)于真正的.作家來(lái)說(shuō)，寫作如果不是名利的需求，那肯定就是命運(yùn)那只看不見(jiàn)的手推著他不得不走上這條路。他們?cè)谟幸庾R(shí)的寫作中，無(wú)意識(shí)地掙扎于自己的精神黑洞，想在過(guò)去與現(xiàn)實(shí)的交織中找到自己。但是這些并不妨礙他們作品的偉大，他們不能自拔的真誠(chéng)態(tài)度猶如圣徒虔誠(chéng)的禱告，說(shuō)出了被大多數(shù)常人忽略與遺忘的真相。他們是孤獨(dú)的，偉大的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造往往都聯(lián)系著偉大的孤獨(dú)，似乎誰(shuí)都無(wú)法改變�？ǚ蚩ㄔ�(jīng)說(shuō)過(guò)“在自己的家庭里，我比陌生人還要陌生。”其實(shí)在這個(gè)世界里，人們對(duì)于自己的了解其實(shí)比他人還要困難和陌生，否則就不會(huì)有卡夫卡這樣的大師了，而或這個(gè)所謂大師只是一只他自詡的，不斷呻吟自己內(nèi)心痛苦的可憐蟲(chóng)。
變形記讀后感3
起初我覺(jué)得文章最出彩的在于第一部分，格里格爾都變成甲殼蟲(chóng)了第一時(shí)間憂慮的卻是工作、償還父親債務(wù)、養(yǎng)家的問(wèn)題，在面對(duì)首席律師時(shí)條件反射般地脫口而出的解釋，真是完美塑造了格里格爾這個(gè)可憐可悲的形象。同時(shí)還有父親的質(zhì)詢、母親的哀求、妹妹的哭泣、公司的剝削…后面發(fā)現(xiàn)后文一家人的態(tài)度更是耐人尋味。父親一直是粗暴地對(duì)待，完全不當(dāng)人看。母親一直抱有他能變回人的幻想，但一直不敢直視他。妹妹起初是關(guān)心著他，然后開(kāi)始冷落了他，最后首先提出要除掉他。
除掉格里格爾的理由是：你們?cè)趺粗肋@是格里格爾呢？是的，怎么知道呢？但其實(shí)誰(shuí)都知道吧，尤其是妹妹。他在感覺(jué)到妹妹的恐懼時(shí)，用床單蓋住了沙發(fā)下的自己，妹妹也是知道的。但我覺(jué)得這也無(wú)可厚非吧，畢竟久病床前無(wú)孝子，一家人的生活也是很窘迫的。但最后格里格爾內(nèi)心對(duì)妹妹音樂(lè)的喜愛(ài)、來(lái)不及宣布的`想送妹妹去音樂(lè)學(xué)院的愿望并由此引發(fā)的愧疚與妹妹的行為產(chǎn)生的對(duì)比令人唏噓。
單從結(jié)果來(lái)看，似乎是一定得擺脫格里格爾的。但仔細(xì)想想，是不是就是因?yàn)榧胰诉@種冷漠的態(tài)度、自私的想法、做法才讓格里格爾變成這樣的呢？不敢選擇自己的人生、為了家人犧牲自己，忍受被公司剝削…
同時(shí)文章精彩的還有妹妹與媽媽挪動(dòng)房間家具時(shí)的溝通：放縱還是克制？格里格爾的昆蟲(chóng)習(xí)性逐漸戰(zhàn)勝他的人類本性時(shí)，妹妹選擇放縱他，但媽媽始終希望格里格爾是個(gè)人。那么到了日常生活中，教育小孩的問(wèn)題呢？既然可以溝通，是不是應(yīng)該尊重對(duì)方的想法呢？或許看起來(lái)格里格爾很享受爬行的快樂(lè)，但他也在為此感到痛苦啊，所以應(yīng)該正確地幫助他才對(duì)�。�
變形記讀后感4
雖然不止一次的親身經(jīng)歷讓我意識(shí)到人性本惡，可我自認(rèn)為是一個(gè)天真的人，對(duì)人性的善良始終懷有一絲期許。卡夫卡則徹底摧毀了我內(nèi)心殘余的浪漫，毫不留情告訴你，不要繼續(xù)癡情妄想了。在艱難的時(shí)刻，人不回踩你一腳，便是對(duì)你心有慈悲，“笑人無(wú)，恨人有”才是多數(shù)身邊人的常態(tài)。所謂守望相助簡(jiǎn)直是癡人說(shuō)夢(mèng)。《變形記》就是這么一個(gè)故事，告訴讀者人性能有多么冷漠。
在異化成甲蟲(chóng)之前，故事主角格里高利是個(gè)忙碌的旅行推銷員，也是家里唯一的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。他對(duì)自己的家庭有著最真切的感情，把所有的一切傾注給家人。變成甲蟲(chóng)后，他無(wú)法工作，便只能被關(guān)到房間，曾經(jīng)熟悉溫馨的家變得陌生，血脈親情不復(fù)存在，只剩下家人對(duì)他的恐懼、厭惡甚至是仇視情緒。最后，格里高利在絕望中絕食身亡。至親尚且如此，何況萍水相逢之人，人還是不要輕易對(duì)他人抱有期待。
人類包容心其實(shí)不大。同處一個(gè)環(huán)境中，一旦某人的行為理念與社會(huì)主流稍有出入，便很容易受到他人的誤解甚至攻擊。此次待業(yè)在家，脫離了繁重的工作內(nèi)容，也不用費(fèi)心處理人際關(guān)系。最初日子過(guò)得美滋滋，在家里呆的久了，鄰居親戚夾雜著疑問(wèn)的關(guān)心紛至沓來(lái)。面試官也格外在意求職者的斷檔期，“這段時(shí)間你沒(méi)有任何工作嗎？你在干什么呢？”大有一種打破砂鍋問(wèn)到底的勁頭，似乎gap變成了一種職場(chǎng)禁忌。我驚異的發(fā)現(xiàn)，面對(duì)越來(lái)越苛刻的工作環(huán)境，大家異化的趨勢(shì)愈來(lái)愈明顯。而卡夫卡在一百多年前就注意到了這一點(diǎn)，關(guān)于“資本社會(huì)對(duì)人壓迫形成的異化”。在變形記開(kāi)頭，格里高利發(fā)現(xiàn)變成甲蟲(chóng)第一個(gè)念頭，不是擔(dān)憂自己變成昆蟲(chóng)，而是害怕自己因?yàn)檫t到被公司開(kāi)除，就算自己是工作5年的老員工，期間沒(méi)有遲到甚至請(qǐng)假的經(jīng)歷。雖然卡夫卡沒(méi)有解釋格里高利變成甲蟲(chóng)的原因，我們可以從主人公的工作狀態(tài)中了解一二，也印證了馬克思資本社會(huì)對(duì)人物化的定義“物對(duì)人的統(tǒng)治，死的`勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治”人是自私的。
主人公父親發(fā)現(xiàn)自己兒子變成甲蟲(chóng)的第一眼，便在心中計(jì)算利弊，擔(dān)心名聲受損，要把兒子趕回房間鎖起來(lái)。為增加收入來(lái)源，把女兒的房間出租給三名男房客，讓自己女兒睡在客廳；兒子變成甲蟲(chóng)的緣故，心里頭背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)，小心翼翼討好房客。房客在發(fā)現(xiàn)異化的格里高利后，要求解除租房合約，卻在第二天發(fā)現(xiàn)格里高利的尸體，假裝“失憶”企圖繼續(xù)租住，卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，房東消除心理包袱后，一改以往的好人面孔，以一副趾高氣昂的姿勢(shì)要求房客立馬離開(kāi)自己的房子。人類為了融入群體生活，或許有多個(gè)面孔，這是人之常情，無(wú)可厚非。我想人還是不能過(guò)于無(wú)恥的。
回到小說(shuō)本身，變形記的成功在于卡夫卡對(duì)創(chuàng)作手法的革新，也在于小說(shuō)人物性格的豐滿。其中最出彩莫過(guò)于主人公妹妹，格蕾特。她是唯一給異化成甲蟲(chóng)哥哥溫暖的人，為格里高利提供食物，清掃房間。在意識(shí)到哥哥不再回來(lái)，必須外出工作維持生活后，也是最強(qiáng)烈趕走哥哥的家庭成員�？ǚ蚩ǖ拿鑼懯址ㄖ卑讟銓�(shí)，不帶任何感情以及立場(chǎng)，緊扣小說(shuō)名字“記”，貌似單純記錄一件由人異化成昆蟲(chóng)的見(jiàn)聞，卻道盡人性的復(fù)雜以及難以言說(shuō)的丑陋。就如小說(shuō)結(jié)尾：薩姆沙夫婦由談話轉(zhuǎn)為沉默，兩人的目光相碰，彼此都會(huì)意了，他們想到，是為她找一個(gè)好對(duì)象的時(shí)候了。這對(duì)他們來(lái)說(shuō)是他們新夢(mèng)想的一個(gè)印證，當(dāng)達(dá)到目的地的時(shí)候，女兒第一個(gè)站起來(lái)，顯現(xiàn)出了她的年輕的身材。
變形記讀后感5
我在高中時(shí)第一次讀這篇小說(shuō)，覺(jué)得讀不懂。多年之后重讀，覺(jué)得卡夫卡真是太深刻了。
從人物的歸屬感和價(jià)值感角度觀察，我從主人公身上發(fā)現(xiàn)，他沒(méi)有價(jià)值感，就像我們今天認(rèn)識(shí)的很多人一樣，認(rèn)為自己沒(méi)什么價(jià)值，只能通過(guò)自己做的事情來(lái)獲得他人的認(rèn)可，這算是一種交換得來(lái)的價(jià)值吧。格里高爾工作特別努力，要為他的家人提供生活保障，在職場(chǎng)獲得成績(jī)，以此建立自己的存在價(jià)值。這正是現(xiàn)代人的處境，我自己本身也有這樣的問(wèn)題。如果從心理學(xué)上來(lái)解釋，這是從交換價(jià)值來(lái)獲取自身的存在價(jià)值。
再有一個(gè)是歸屬感的問(wèn)題�？ǚ蚩ㄊ仟q太人，在他生活的時(shí)代，猶太人普遍受歧視。他自己所屬的民族不被這個(gè)世界所接納，不被這個(gè)世界所認(rèn)可，有一種與其他民族之間的疏離感。
這種疏離感也反應(yīng)在他自己的生活中。他給父親寫過(guò)一封信，反映出他與父親之間的關(guān)系很糟糕，這也反映到小說(shuō)中主人公與自己父親的關(guān)系——始終不被父親所接納和認(rèn)可。
還有一種感覺(jué)很觸動(dòng)我，就是卡夫卡在《變形記》里寫出了人類的異化過(guò)程。在這個(gè)變形的過(guò)程中，他的所有體驗(yàn)，放在今天的我們身上也是非常貼切的。
我們都有一個(gè)殼，只不過(guò)我們都不知道。在小說(shuō)中，主人公失去了人的形象，以變形的蟲(chóng)的形象出現(xiàn)在他人面前，不被人接納。事實(shí)上，我們也在被異化，我們都戴著面具，都心懷恐懼。面對(duì)這個(gè)異化我們的世界時(shí)，我們都不知道如何處理自己與家人的關(guān)系，都害怕用真實(shí)的'面貌去面對(duì)彼此時(shí)，會(huì)不會(huì)仍然被認(rèn)可和接納。
卡夫卡受尼采的影響很深。有一本書(shū)專門講卡夫卡和尼采的思想關(guān)系，雖然他沒(méi)有接受尼采的意志學(xué)說(shuō)，但尼采的“上帝已死”的思想對(duì)卡夫卡的影響很大�？ǚ蚩ㄕJ(rèn)為，尋求真理是沒(méi)有用的，人在社會(huì)的擠壓之下，只能被異化，只能沉淪。他作為猶太人，不能被世界所接納，作為個(gè)體的人也不能被家庭所認(rèn)可，所以，他始終是孤獨(dú)的、懦弱的。
他寫小說(shuō)時(shí)，就把這種孤獨(dú)和無(wú)奈表現(xiàn)出來(lái)。我發(fā)現(xiàn)，他的好多小說(shuō)講述的都是這種孤獨(dú)感和疏離感。他用很荒誕的方式去展現(xiàn)他的這些情感，以及在現(xiàn)代文明中，在“上帝已死”的境況下，真理之不可尋的殘酷�，F(xiàn)代文明摧殘著他的精神和肉體，他只能無(wú)奈地忍受荒誕地死亡，卻沒(méi)有得救的盼望。
變形記讀后感6
一些光穿透陰暗，成為了光，而另一些光更持久地穿透，成為了光陰�？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝酚靡恢患紫x(chóng)寫盡了中年人在黑暗中的，和生存的荒誕，而光點(diǎn)也最終消逝。
課文《變形記》的開(kāi)篇：一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的中年男子，開(kāi)始體驗(yàn)一種完全不同的樣態(tài)，并在這種荒誕中走向生命的終點(diǎn)。格里高爾就是這么不幸的人，有一天他從焦慮不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己變成一只巨大的甲蟲(chóng)。即使變成了甲蟲(chóng)，但他首先想到的是工作職位和人。他擔(dān)心他的遲到會(huì)不保工作而無(wú)法替還債、無(wú)法讓自己疼愛(ài)的去上好的學(xué)院。生活的壓抑，工作精神上的脅迫，人際關(guān)系的冷淡的黑暗中，格里高爾的心里仍然閃爍樸實(shí)的光點(diǎn)。
即使是，也抵擋不住事故帶來(lái)的考驗(yàn)。這樣一個(gè)變故，對(duì)當(dāng)事人一家的沖擊是巨大的。起初家人們對(duì)他的包容、害怕隨的流逝，生活的脅迫漸漸沖淡，隨著而來(lái)的只有厭惡，不耐煩，直到最后自我欺騙的的應(yīng)當(dāng)將格里高爾趕出家門。格里高爾雖變成甲蟲(chóng)，但知覺(jué)尚在。他為此十分難過(guò)，但沒(méi)有人體察他的。外在的變故，使他們漸行漸遠(yuǎn)，終于隔膜起來(lái)。
甲殼蟲(chóng)里的格里高爾，象征了現(xiàn)代人的孤獨(dú)，無(wú)問(wèn)東西。孤獨(dú)、，這不僅是我們社會(huì)最深沉的體悟，本質(zhì)上說(shuō)，這就是人類生存的真相。
在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)下，當(dāng)不在掌握在自己的手中時(shí)，人們就會(huì)開(kāi)始彷徨。一旦遭遇不幸，就不會(huì)再被社會(huì)承認(rèn)，失去為人的價(jià)值，便被外部世界稱為非人。他們以黑暗中瀕危的光點(diǎn)作為生活的目標(biāo)，一直麻木的生。但他們也存善良、樸實(shí)、勤勞，他們?yōu)閻?ài)存在，為愛(ài)前行，點(diǎn)滴愛(ài)意匯聚，也能如散發(fā)璀璨銀河般的光芒。
即使課文中的.格里高爾的結(jié)局并不隨人意，但我仍相信只要自己不，以樂(lè)觀心態(tài)面對(duì)生活。即使在不如意的生活面前，仍能發(fā)現(xiàn)點(diǎn)滴的存在，而這些美好的存在，就是支持我們生存下去的存在。
最重要的，不是別人沒(méi)有愛(ài)我們，而是我們值不值得被愛(ài)。在中，有過(guò)超越極限的瞬間，過(guò)自己的，走過(guò)的痕跡都會(huì)變成生命中的光點(diǎn)。
如夢(mèng)，我投入的卻是真情。世界先愛(ài)了我，我不能不愛(ài)它。我們值得被愛(ài)，每一份愛(ài)，不分大小，都是有意義的，是閃爍在黑暗中的光點(diǎn)。
變形記讀后感7
奧維德所處的時(shí)代是古羅馬最強(qiáng)盛的時(shí)代，但也是共和國(guó)宣告終結(jié)羅馬帝國(guó)開(kāi)始的時(shí)代。古羅馬帝國(guó)社會(huì)生活奢靡，維持這種奢靡的是對(duì)外擴(kuò)張掠奪的戰(zhàn)爭(zhēng)。而對(duì)于天神，奧維德一直是持著批判的態(tài)度。在《變形記》中，奧維德把天神一個(gè)個(gè)從他們天堂的寶座上搬下來(lái)，融入了古羅馬的社會(huì)生化，按照羅馬統(tǒng)治階級(jí)——皇帝和貴族，的原型賦予天神以性格。
《變形記》的整篇詩(shī)作以“變形”為主題，將各個(gè)男女天神的故事串聯(lián)在一起。無(wú)論氣勢(shì)磅礴的天地風(fēng)云，還是寧?kù)o悠遠(yuǎn)的林間水泉，每個(gè)故事發(fā)生的景致都充滿著無(wú)限的想象空間。然而，自然描寫中多么細(xì)膩柔媚的筆觸都無(wú)法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節(jié)敘述中，人類所有的`善惡天性都被詩(shī)人展露無(wú)遺。
奧維德用敘述的技巧使整部作品，成為一部有機(jī)體，還使所有的故事都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)——變形。傳說(shuō)中的人物最后不是變成獸類，就是鳥(niǎo)類或者樹(shù)木、花木頑石。但這些都“得益于”天神的任所欲為，荒淫殘酷。天神那無(wú)盡的情欲與占有欲，嫉妒與復(fù)仇，全部展現(xiàn)在讀者眼前。天神被詩(shī)人剝掉一切莊嚴(yán)與尊貴的偽裝，人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩(shī)人達(dá)到了批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的目的，個(gè)人認(rèn)為，奧維德的作品也諷刺了我們當(dāng)今的社會(huì)，這個(gè)充滿貪婪與私欲的世界。
變形記讀后感8
在《變形記》一書(shū)中，卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲(chóng)的荒誕情節(jié)，借以揭示人與人之間——包括倫常之間——表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì)，生動(dòng)而深刻地再現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的冷漠。
要閱讀不同年代的文學(xué)作品，首先要了解作品寫作的年代，故事情節(jié)產(chǎn)生的背景。否則的話一來(lái)由于時(shí)空差異無(wú)法激起閱讀興趣，導(dǎo)致閱讀無(wú)疾而終，二來(lái)無(wú)法把握作者所要借小說(shuō)表達(dá)的思想。
本書(shū)的寫作時(shí)間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間，當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)，痛苦的生活，使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的，他們著書(shū)立說(shuō)，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì)制度。
了解了這些背景，就能從各個(gè)不同的角度，去領(lǐng)悟作者要表達(dá)的思想。
如果人變成蟲(chóng)，對(duì)主人公的主體屬性分析，他的軀殼和靈魂分割開(kāi)來(lái)了。主人公所受到的待遇，能很好地反應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的價(jià)值取向——是更重視外表美，還是注重內(nèi)在美；是更注重物質(zhì)追求，還是更注重精神涵養(yǎng)。
格里高爾變成蟲(chóng)以后，他的人性并沒(méi)有改變，還是一如既往地關(guān)心怎樣還清父親欠的債務(wù)，送妹妹上音樂(lè)學(xué)院，但是由于相貌和生活習(xí)性的改變，逐漸成為了家庭的負(fù)擔(dān)，最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無(wú)情，更說(shuō)明，在那個(gè)年代人們的價(jià)值體系中，是忽略人性的善良與純真的重要性，而把更多的重點(diǎn)放在外表、地位等物質(zhì)因素上。物質(zhì)文明受到嚴(yán)重威脅的一戰(zhàn)期間，人們過(guò)于追求物質(zhì)，而忽略了精神文明，人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的體現(xiàn)。
在作者筆下，雖然只有一個(gè)人變成了蟲(chóng)，而一個(gè)社會(huì)的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現(xiàn)了出來(lái)。
如果把人變成蟲(chóng)的假設(shè)按照原書(shū)的情節(jié)放在現(xiàn)在的背景中，我們可能沒(méi)有這么深的體會(huì)，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在生活的'社會(huì)，大多數(shù)家庭的物質(zhì)條件相對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)年代，是比較富裕的，而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲(chóng)的假設(shè)，在現(xiàn)代社會(huì)中，可延伸為另一個(gè)命題——性與愛(ài)的關(guān)系。
有一幅很著名的外國(guó)漫畫(huà)，叫“如果你被困在荒島上，你會(huì)選擇哪個(gè)�！边x項(xiàng)是兩張圖，一個(gè)是人的上身魚(yú)的下身的美人魚(yú)，一個(gè)是魚(yú)的上身人的下身的人魚(yú)怪。這幅漫畫(huà)其實(shí)也是在拷問(wèn)現(xiàn)代人的靈魂，如果人變成了魚(yú)，就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開(kāi)一樣，把性與愛(ài)分開(kāi)，你會(huì)如何選擇�，F(xiàn)代社會(huì)，父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經(jīng)不是普遍現(xiàn)象了，但因外貌而背叛愛(ài)人，為追求性而拋棄愛(ài)的事例還是比比皆是。
好的小說(shuō)在不同的時(shí)代都有其不同的時(shí)代意義，在我看來(lái)，卡夫卡的《變形記》在當(dāng)代社會(huì)的意義，應(yīng)該演化為“如果人變成魚(yú)”的命題了。作文
變形記讀后感9
從小就喜歡閱讀各類書(shū)籍，而在工作后，因?yàn)樽约旱穆殬I(yè)是一名幼兒教師，每天和孩子們?cè)谝黄�，在五年前我開(kāi)始喜歡上了繪本，喜歡上了小小圖畫(huà)書(shū)中，所蘊(yùn)含的大道理。每每出門逛街，總是會(huì)到書(shū)店扎一腳，首選的閱讀書(shū)類也有“懸疑”變成了“兒童讀物”。在和孩子們的相處中，每當(dāng)輪到我?guī)О�，我也�?huì)從文庫(kù)找很多繪本的ppt來(lái)跟我的娃娃們一起分享。
今天我跟孩子們分享了一個(gè)新的繪本故事《小豬變形記》。這本繪本講述了一頭小豬因?yàn)橛X(jué)得生活很沒(méi)意思，就想體驗(yàn)其他動(dòng)物的有趣生活。于是，它開(kāi)啟了自己的`奇妙想象之旅，用盡各種方法“變身”長(zhǎng)頸鹿、斑馬、小鳥(niǎo)、袋鼠等小動(dòng)物，但遺憾的是它卻一直沒(méi)能變身成功，反而變得更加不快樂(lè)，絞盡腦汁的一番行動(dòng)之后，它還是體會(huì)到了當(dāng)一只豬，在泥潭里打滾時(shí)，自己是最快樂(lè)、最自由的。
這雖然只是一本簡(jiǎn)單的兒童讀物，但卻告訴了我們一個(gè)大道理，每當(dāng)看到這種繪本，都會(huì)讓我覺(jué)得生活美好，滿滿的都是正能量，這可能也是我喜歡各種繪本的原因吧！我們現(xiàn)在的生活或許很忙碌，幼兒園的教育或許很繁瑣，雖然自信，有時(shí)候也會(huì)覺(jué)得是不是可以模仿一下別人，但我一直堅(jiān)持的就是做自己，做最快樂(lè)的自己，堅(jiān)持自我，保持自我，正確認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自己。這樣，我們才能擁有孩子般簡(jiǎn)單、快樂(lè)、幸福，滿滿正能量的人生。
愿我愛(ài)的人和愛(ài)我的人，認(rèn)識(shí)我、不認(rèn)識(shí)我的人，都可以做最快樂(lè)、最幸福的自己，愿每天都生活在滿滿的正能量中！
變形記讀后感10
每個(gè)人都有自己的七天，但都是與眾不同的。
今天，當(dāng)我看到變形計(jì)《美麗加減法》中的李耐閱。因?yàn)樯险n常跟老師作對(duì)，爸爸媽媽讓她參加變形計(jì)，用她和鄉(xiāng)村孩子羅珍換七天，在第五天時(shí)，李耐閱被一個(gè)小女孩撼動(dòng)了心，慢慢走進(jìn)鄉(xiāng)村孩子的'世界，從一個(gè)經(jīng)常跟老師作對(duì)，經(jīng)過(guò)短短的七天，竟然發(fā)生如此大的變化，變成一個(gè)善良、懂事的孩子。
與鄉(xiāng)村孩子相比，我們是多么幸福��！我們可以在明亮的教室里讀書(shū)、寫字﹕我們可以到操場(chǎng)上和同學(xué)們一起盡情地玩耍﹕可以得到父母的關(guān)愛(ài)，在他們的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。
此時(shí)，我們還有什么理由不讓自己好好學(xué)習(xí)，天天向上！以優(yōu)異的成績(jī)報(bào)答父母之恩。
變形記讀后感11
卡夫卡是現(xiàn)代派文學(xué)的開(kāi)山祖師，《變形記》是他最重要的代表作，是西方現(xiàn)代派文學(xué)中描寫人被異化的杰作。
主人公格里高爾一覺(jué)醒來(lái)就變成了一只巨型甲蟲(chóng)。小說(shuō)的開(kāi)始就是如此的直接，直接得讓人沒(méi)有準(zhǔn)備思考的時(shí)間，這樣的開(kāi)始讓人有些難受。一件看起來(lái)多么令人難以置信的荒唐事，人怎么可能變成甲蟲(chóng)呢？這一開(kāi)始便產(chǎn)生的疑問(wèn)一直在我的頭腦中盤旋。
然而，小說(shuō)就在這不可思議卻又理所應(yīng)當(dāng)中進(jìn)行著，隨著小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，能夠體會(huì)到格里高爾的變形其實(shí)是他潛意識(shí)的總爆發(fā)。因?yàn)樵谒臐撘庾R(shí)里，他厭惡自身，根本不愿再繼續(xù)以前的生活和工作，艱難的生存處境早已壓得他無(wú)處可逃：當(dāng)他早早起來(lái)取訂單的時(shí)候老板們才吃早飯；公司秘書(shū)時(shí)刻監(jiān)督著每一個(gè)員工的行動(dòng)，兩個(gè)小時(shí)不上班就找上門去，醫(yī)生也會(huì)說(shuō)你好吃懶做；每天4點(diǎn)鐘就得起床趕火車，成年累月在外奔波，飲食惡劣，友情淡薄。在這樣的社會(huì)環(huán)境中，人逐漸變得麻木異化成為“非人”，他對(duì)外部世界已無(wú)能為力，沒(méi)有辦法改變自己的命運(yùn)。為此他不得不選擇一條逃脫的路，這就是“變形”。與其說(shuō)是社會(huì)讓他“變形”，不如說(shuō)是他自己選擇了“變形”。擺脫自己的人形，逃離人的世界，從人變?yōu)榉侨恕x(chóng)，這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨天的噩夢(mèng)。于是，格里高爾異化了�？墒沁@種方式并沒(méi)有使得格里高爾的命運(yùn)走向期待的幸福，走向光明，相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲(chóng)一樣，只能無(wú)奈地面對(duì)這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦，闡釋著痛苦，逃避著痛苦，然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦，就越是不知道反抗，只想躲避，隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里，選擇了最弱的方式——逃避，來(lái)求得暫時(shí)的心理安寧。
其實(shí)，這樣的變形在現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗沒(méi)有存在呢？當(dāng)今社會(huì)無(wú)形的而又是巨大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，同樣也是很容易讓人產(chǎn)生對(duì)人生的倦怠和對(duì)前途的失望。又有多少人曾經(jīng)或者正在有類似格里高爾的“潛意識(shí)”�。∫粭l寵物狗可以而且能夠享受VIP的待遇，但此時(shí)又有多少人還在貧困線上掙扎著生活，感嘆還是狗狗活的瀟灑！有學(xué)生不能承受考試殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)，竟然喪失了美好的記憶，忘記了老師，忘記了同學(xué)，躲進(jìn)深山里過(guò)著“桃源生活”，羨慕小鳥(niǎo)展翅飛翔的自由。電視中報(bào)紙上類似的新聞依然時(shí)不時(shí)的報(bào)道著。于是乎就有成千上萬(wàn)的人報(bào)名參加唱歌比賽的選拔，為的就是有朝一日可以實(shí)現(xiàn)自己的明星夢(mèng)，過(guò)“人上人”的生活。于是乎老套的灰姑娘的電視連續(xù)劇依然人氣很旺。這究竟是夢(mèng)想還是幻想，而這又究竟是對(duì)還是錯(cuò)呢？
格里高爾在完成了他的反抗后，最終選擇了擺脫人世的煩惱，悄然遠(yuǎn)去了。該為他的解脫而高興嗎？也許吧！因?yàn)樗劳霾攀撬腋５臍w宿！然而，現(xiàn)實(shí)生活中有著格里高爾類似遭遇的人們，是否也“解脫”了呢？曾幾何時(shí)在大街上看見(jiàn)的也許因?yàn)槟承┳児势蛴憺樯娜藗�，不知他們是否依然過(guò)著漂泊的生活。又有多少現(xiàn)代人仍然因?yàn)樯畹木薮髩毫Πl(fā)出痛苦的呼喊啊!
“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)”，就是這樣看似普普通通的一句話，已經(jīng)讓人感到命運(yùn)的無(wú)常和不可預(yù)料�？杉胰藢�(duì)待格里高爾的厭惡和冷漠，卻不僅使我震驚，更讓我感到心寒，因?yàn)橛H人之間的關(guān)系竟然只能是用金錢和物質(zhì)來(lái)作為媒介，即使是血脈相連也不能保證親情的堅(jiān)不可摧！本來(lái)在我的推想中，格里高爾的家人一定會(huì)悉心照料他，愛(ài)護(hù)他，那畢竟是他的家人，是他的精神支柱，而小說(shuō)的結(jié)局是他在家人無(wú)微不至的照看下，一夢(mèng)睡醒又恢復(fù)了人形，重新開(kāi)始工作和賺錢，重新成為了一家人的經(jīng)濟(jì)支柱，可以贍養(yǎng)父母，驕寵妹妹，把妹妹送到音樂(lè)學(xué)院去學(xué)她夢(mèng)寐以求的小提琴！可是，卡夫卡并沒(méi)有滿足我的期待。在金錢和私利面前，以妹妹為代表的親人也異化了，他們的人性扭曲，親情的冷漠，在格里高爾變成甲蟲(chóng)，失去工作能力,成為累贅之后完全顯示了出來(lái)。他的母親喊著要見(jiàn)可憐的兒子，可看見(jiàn)兒子的時(shí)候，卻又昏了過(guò)去。父親由驚奇而憤恨又轉(zhuǎn)為狂怒，用手杖把他趕回屋里去，然后無(wú)情地拿蘋果砸向曾經(jīng)“引以為榮的'心愛(ài)的”兒子，慈父之愛(ài)消失殆盡。妹妹年紀(jì)小，開(kāi)始還同情他照顧他，后來(lái)轉(zhuǎn)為厭惡，并號(hào)啕大哭要把他弄走。格里高爾從此失去了其中心人物的地位，所謂的翻臉不認(rèn)人在小說(shuō)中得到了淋漓盡致的發(fā)揮。而當(dāng)格里高爾死后，他的家人竟然可以如釋重負(fù)，談笑風(fēng)生，迎接新生活的到來(lái)，仿佛一切的一切只是一場(chǎng)惡夢(mèng)而已，什么都不曾真正發(fā)生過(guò)。這一家子真讓人感覺(jué)必須用“厭惡”二字來(lái)形容。
卡夫卡的《變形記》是成功的。在日常生活中，一家人平平淡淡，溫情脈脈，矛盾、人性也許顯示不出來(lái)，但是在《變形記》中你看到的卻是無(wú)情地被撕破的資本主義社會(huì)家庭表面脈脈溫情的面紗，看穿的是人際關(guān)系的自私、冷漠和殘酷以及赤裸裸的金錢關(guān)系，資本主義社會(huì)唯利是圖的社會(huì)本質(zhì)暴露無(wú)疑。它做到了讓讀者的感情在起伏變化，讓讀者感受到卡夫卡所要表達(dá)的內(nèi)心世界和當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
這不禁使我想起了《麥琪的禮物》中的男女主人公，他們之間純真的愛(ài)情，可以使彼此為了對(duì)方放棄自己最心愛(ài)的東西。這樣的家庭親情關(guān)系讓人感到非常溫馨。不久前看到一則新聞故事，講述的是一個(gè)馬蹄女孩在出生時(shí)被親生父母遺棄又被一位一貧如洗的七旬老人收養(yǎng)，在十二載的相依為命中，老人做出了一個(gè)驚人的決定，徒步將女孩帶到北京治病的故事。故事的結(jié)局是美麗的，在社會(huì)上許多有愛(ài)心的人們的幫助下，相信小女孩在手術(shù)之后一定能夠像正常人一樣站起來(lái)�？墒�，老人對(duì)于小女孩付出的愛(ài)，僅僅只是簡(jiǎn)單的“愛(ài)心”二字可以包容的嗎？這是一份怎樣的愛(ài)�。∥乙f(shuō)，與女孩的親生父母相比，老人是善良的，是偉大的！我不知道假如格里高爾生活在這個(gè)時(shí)代，會(huì)不會(huì)羨慕小女孩。在感嘆人與人之間的差別怎么會(huì)這么大的同時(shí)我又想，如果人們?cè)诟窭锔郀栒谕纯嘀畷r(shí)給予他善良的同情，如果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷，或許它始終都是他，從來(lái)都不曾發(fā)生過(guò)變化呢？但卡夫卡始終都是卡夫卡，他之所以要對(duì)人情世事進(jìn)行嘲諷和譏笑，“是他不會(huì)按俗人的思緒延續(xù)他的筆觸，他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西吧”！
讀《變形記》讓人痛苦，但在痛苦過(guò)后是絕望中的驚醒。當(dāng)代社會(huì)物欲橫流，同樣存在著人性的淡化甚至是缺失。有美麗也總存在著丑陋，善良的人們啊，真的不該同流合污。在此我呼喚善良，再多一些的善良！
變形記讀后感12
卡夫卡的《變形記》想說(shuō)明的是什么呢？是一場(chǎng)噩夢(mèng)還是人類無(wú)法抗?fàn)幍默F(xiàn)實(shí)呢？這些都引起了我的思考。
《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫的小說(shuō)，這部小說(shuō)是在1912年寫的，發(fā)表于1915年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大大的甲蟲(chóng)。他本來(lái)可以用他的收入來(lái)養(yǎng)活全家，現(xiàn)在卻要全家來(lái)養(yǎng)活他。起先，他的爸媽和妹妹對(duì)他突然變成一只甲蟲(chóng)表示憐惜，都充滿了同情和關(guān)懷，妹妹每天都幫他送飯，打掃房間。但是時(shí)間一天一天的'過(guò)去了，大家都把他當(dāng)成了物質(zhì)上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，希望他早點(diǎn)死去吧，這樣大家都輕松。終于有一天，他在全家的長(zhǎng)期冷落中，孤獨(dú)的離開(kāi)了人世間。全家為此慶幸。父親說(shuō)：“讓我們感謝上帝吧！”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說(shuō)的大概內(nèi)容就是這樣的。
卡夫卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：為每天的面包而憂慮會(huì)摧毀一個(gè)人的性格，生活就是如此。
讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫他自己，因?yàn)槲以诰W(wǎng)絡(luò)上查詢了一下卡夫卡這個(gè)人，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的介紹和這本書(shū)上所講述的內(nèi)容有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲(chóng)子�？ǚ蚩ㄏ矚g文學(xué)，很想成為一名作家，但現(xiàn)實(shí)沒(méi)能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險(xiǎn)公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開(kāi)交。他害怕孤獨(dú)，渴望愛(ài)情。曾經(jīng)三次與女友訂婚，但都沒(méi)有結(jié)婚。不知道為什么他的內(nèi)心總是充滿這樣的矛盾：“沒(méi)有‘她’，我不能活。和‘她’在一起，我也沒(méi)辦法生活�！边@樣的顧慮下，使他始終沒(méi)有邁出那最重要的一步！如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，所以他（卡夫卡）的性格不得不說(shuō)有些怪癖。
卡夫卡生活中和創(chuàng)作中，都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)腐敗，奧匈帝國(guó)的統(tǒng)治專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經(jīng)濟(jì)衰敗，這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內(nèi)心的苦悶。由此，不難理解他的作品為什么荒誕了，他是根據(jù)夢(mèng)創(chuàng)作，這種荒誕的思緒來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活，是現(xiàn)實(shí)生活的折射。
卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來(lái)表現(xiàn)被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘不過(guò)氣來(lái)。那天空永遠(yuǎn)是黑暗的，與世隔著窄小的門縫，身處無(wú)可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠(yuǎn)是冷冷的情感，感覺(jué)是呈灰綠色和諸褐色，著實(shí)一想，讓人感覺(jué)有一點(diǎn)恐怖�。「窭锔郀柕谋澈箅[藏著卡夫卡的無(wú)奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)角色（剪不斷，理還亂）的家庭矛盾。畢業(yè)后，我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ�，四處碰壁，于是我們改變了原�?lái)的思維模式，倔就是社會(huì)對(duì)我們的選擇，可是心里的沮喪，不是幾杯酒就可以消除的。
相信我們?cè)谧x過(guò)這本小說(shuō)后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來(lái)，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧！
變形記讀后感13
《搗蛋小子變形記》這本書(shū)，主要講了小男孩克雷從搗蛋鬼轉(zhuǎn)變?yōu)楹蒙倌甑挠腥す适隆?/p>
主人公克雷是一個(gè)很調(diào)皮、搗蛋的“壞”小子，瞧，美術(shù)課上，他正專心致志地畫(huà)了一張用來(lái)嘲笑校長(zhǎng)的驢頭畫(huà)像哩，一會(huì)兒擠眉弄眼，一會(huì)兒咬鉛筆頭，那鬼機(jī)靈的模樣真讓人又好氣又好笑。
不過(guò)“人在做，天在看”，他的做法受到了哥哥的批評(píng)，在哥哥的教育下，他和哥哥約定，不再調(diào)皮，要改變 自己。在改變的過(guò)程中，他受到了好朋友的不理解和捉弄，由最初的不習(xí)慣、不喜歡到最終的適應(yīng)和接受。最后，他蛻變成了一個(gè)完美的好好少年。
看到克雷，我想到自己，自己雖然沒(méi)有克雷那么會(huì)惡搞，但讓老師頭疼的地方也不少，上課愛(ài)講話，考試粗心，寫字差。尤其是寫字差，無(wú)論是誰(shuí)都說(shuō)不好看，我想改又改不掉。直到一次考試，因?yàn)槲覍懙?字看不清楚，老師就扣了好多分，看著滿是紅叉叉的卷子，我默默下決心，不能一次寫好，就慢慢練吧，這樣字就一次比一次好，老師改作業(yè)也就一目了然，結(jié)果......好吧，我老實(shí)交代，雖然字有進(jìn)步，但時(shí)間一長(zhǎng)，老毛病就又犯了，真慚愧。
讀了這篇文章，我受益匪淺。我想克雷可以從壞小子變成好少年，我也可以！俗話說(shuō)：“只要功夫深，鐵杵磨成針。”只要堅(jiān)持不懈，勇往直前，那些像毛毛蟲(chóng)一般討厭的“疑難雜癥”一定能滾啊滾，滾啊滾，滾雪球似的離開(kāi)我身體，掙脫我心靈。哈哈，都說(shuō)“光說(shuō)不練假把式”，下學(xué)期，我會(huì)讓老師看到一個(gè)“變形”后的我。讓老師，家長(zhǎng)不再操心。
變形記讀后感14
《搗蛋鬼變形記》講述了克雷是如何成為一個(gè)聰明聽(tīng)話的好孩子的；這向我們解釋說(shuō)，搗蛋鬼不等于壞孩子！每個(gè)孩子的本質(zhì)都是好的。家長(zhǎng)和老師不能堅(jiān)持他就是壞孩子！教孩子不要打罵！
克雷的哥哥米契爾也是一個(gè)搗蛋小子，但當(dāng)他從監(jiān)獄回來(lái)時(shí)，他告訴克雷，監(jiān)獄是最糟糕的`事情……克雷答應(yīng)不再搗亂，他也遵守了承諾，這表明無(wú)論你的孩子有多淘氣，即使是幾乎被學(xué)校開(kāi)除的搗蛋鬼，父母也不能毆打和責(zé)罵他們的孩子，教他，告訴他：你可以是個(gè)好孩子！你可以忍住不去調(diào)皮搗蛋！你可以認(rèn)真學(xué)習(xí)，聽(tīng)老師的話！一定要告訴他：你可以！教學(xué)一定比打罵好。
無(wú)論如何，淘氣的孩子也是孩子，他們也有自尊，不要用粗魯?shù)恼Z(yǔ)氣嚇唬他們，也不要吹胡子盯著他們，給他們更多的機(jī)會(huì)！不管他有多調(diào)皮，上課多不認(rèn)真，家長(zhǎng)都要寬容，讓他們明白自己做錯(cuò)了什么！而不是用打罵來(lái)告訴他們，即使這次聽(tīng)話，下次還是會(huì)犯錯(cuò)；但如果他們明白自己錯(cuò)了，就不會(huì)再犯了，甚至可能成為好孩子！
我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事——范西西拿著生日蛋糕給媽媽，突然，一個(gè)球飛向范西西，啪一聲，蛋糕壞了！“對(duì)不起！李白的聲音從后面?zhèn)鱽?lái)，你該怎么負(fù)責(zé)？范西西家很窮，她為了給媽媽買蛋糕，把自己的零花錢都花了，對(duì)不起！李白氣喘吁吁地說(shuō)：你能把足球還給我嗎？什么破足球，還你！范西西一腳就把足球踢進(jìn)了草叢。
第二天早上，李白把范西西手里塞了一個(gè)盒子，然后離開(kāi)了。當(dāng)范西西打開(kāi)它時(shí)，她驚呆了。里面有一張紙和一個(gè)大蛋糕！范西西買不起蛋糕，更不用說(shuō)李白了。范西西打開(kāi)紙時(shí)，她淚流滿面。信中寫著：親愛(ài)的范西西：我真的很抱歉。我希望你能原諒我。因?yàn)槲腋赣H的工作，我要走了。
這個(gè)故事說(shuō)明調(diào)皮的孩子也有好的一面，不要打罵孩子，這是我書(shū)中體會(huì)到的。
變形記讀后感15
暑假的時(shí)候看了卡夫卡的《變形記》，這位作者在很早以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，對(duì)他的變形記也有所耳聞，不過(guò)是很模糊的映像，細(xì)讀之后終于了解了為什么大家說(shuō)他的小說(shuō)常有一種神秘的氣氛，作者在作品中常不拘一格，將現(xiàn)實(shí)與虛幻，將寫實(shí)與荒誕，將常人與非人，將合理與謬說(shuō)合為一體，他的這些對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)中的時(shí)間，地點(diǎn)社會(huì)背景等因素大大的淡化，他的作品在現(xiàn)代西方頹廢學(xué)中占有重要地位。
小說(shuō)的一開(kāi)頭看起來(lái)十分簡(jiǎn)單：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)�！弊髡邲](méi)有交待任何原因，格里高爾清早一起來(lái)就變成一只甲蟲(chóng)，很難想象還有比這更虛幻的怪事了，在現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)然是不可能發(fā)生的。奇怪的是，并沒(méi)學(xué)什么法術(shù)的格里高爾，對(duì)自己的變形似乎早有準(zhǔn)備，幾乎沒(méi)有表現(xiàn)出特別的驚異和惶恐。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個(gè)過(guò)程中，他只說(shuō)了一句“我出了什么事啦？”爾后，他又象正常人似的想他的差事，想著他五點(diǎn)鐘要去趕火車。當(dāng)家里人因叫不開(kāi)門在外面急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候，當(dāng)他的聲音里“有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時(shí)發(fā)出來(lái)”的時(shí)候，他似乎沒(méi)事兒似的，認(rèn)為“僅僅是重感冒的征兆，是”旅行推銷員的職業(yè)病“�？吹竭@里，我很奇，究竟為什么格里高爾會(huì)變形？變形以后的他會(huì)有怎樣的遭遇？這些都吸引著我迫不及待的看下去……
看完后，我不禁掩卷沉思，格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己，推銷員的工作對(duì)格里高爾而言是一種毫無(wú)樂(lè)趣的負(fù)擔(dān)�！拔胰舨皇菫榱宋腋改赣H的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了�！睘榱艘患胰说纳�，他不僅忍辱負(fù)重地工作著，而且在變成了大甲蟲(chóng)的時(shí)候，所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當(dāng)父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)當(dāng)成一種“不著邊際的話”，當(dāng)成“一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的美夢(mèng)時(shí)”，“格里高爾卻念念不忘這件事”，并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x(chóng)成為親人的負(fù)擔(dān)后，格里高爾還要自覺(jué)地以自己的死來(lái)使親人獲得解脫。但就是這樣一種對(duì)親人的徹底的自我犧牲，其結(jié)果又是怎樣的呢？從書(shū)中我們可以看到，當(dāng)格里高爾身體健康，每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時(shí)候，他是這個(gè)家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的長(zhǎng)子，但當(dāng)他一旦患了不治之癥，失去了公司里的職務(wù)，因而無(wú)法與家庭保持這種經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的時(shí)候，他在家庭里的一切尊嚴(yán)很快被剝奪得一干二凈，甚至連維持生命的正常飲食都無(wú)人過(guò)問(wèn)。至于那些鄰人，比如那三家房客，更象躲瘟疫一樣避開(kāi)了他。這就等于，他從人的世界里被踢了出來(lái)，變成“非人”，他的處境無(wú)異于動(dòng)物，人與人之間的關(guān)系，何至于冷漠如斯！當(dāng)格里高爾在孤獨(dú)中悄然死去，他的家里人卻如釋重負(fù)，因?yàn)檫@樣就意味著他們可以開(kāi)始“新的生活”。作者在此并沒(méi)有發(fā)表議論，他只是用平穩(wěn)的語(yǔ)調(diào)，象新聞報(bào)道一樣冷靜客觀，不動(dòng)聲色地說(shuō)明情況和記敘過(guò)程，并且用大量的篇幅來(lái)描寫周圍環(huán)境，如：格里高爾變形后，環(huán)境卻毫無(wú)變化，還是那個(gè)“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當(dāng)中”的房間；衣料樣品照舊攤放在桌子上；他最近從畫(huà)報(bào)上剪下來(lái)的那幅畫(huà)象仍然掛在墻上。本來(lái)，人異化成甲蟲(chóng)是很荒誕的一件事，但卡夫卡筆下的不變的環(huán)境，又使人覺(jué)得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調(diào)，用這樣的態(tài)度來(lái)敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切，使小說(shuō)中夢(mèng)幻的夢(mèng)境，難以置信的幻象跟日常生活場(chǎng)面，街頭即景等具有了相同的意義，也使我有了更深切的感受。
通過(guò)格里高爾變成甲蟲(chóng)后的遭遇，人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無(wú)遺，而作者正是想想借此來(lái)揭示人與人之間（包括倫常之間）表面上親親熱熱，內(nèi)心里卻是極為孤獨(dú)和陌生的實(shí)質(zhì)；之所以親親熱熱，因?yàn)榛ハ嘤泄餐睦﹃P(guān)系維系著，一旦割斷這種關(guān)系，則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，實(shí)際上我們同樣面臨著這樣的問(wèn)題。作為小人物，面對(duì)神秘的外在世界，不可否認(rèn)，我們永遠(yuǎn)是渺小的、無(wú)助的、孤獨(dú)的、無(wú)能為力的。想想，每一天，你不是在扭曲著自己以適應(yīng)外在世界的現(xiàn)實(shí)規(guī)則嗎？你不是常常講著言不由衷的話以應(yīng)付那必要的人際應(yīng)酬嗎？你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的`生存嗎？其實(shí)，你在無(wú)形之中已經(jīng)一點(diǎn)一點(diǎn)地遠(yuǎn)離你本身，而這又是在不知不覺(jué)、在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中所不可抗拒的。于是，一覺(jué)醒來(lái)，你發(fā)現(xiàn)你已不是你自己了，或許會(huì)變成一只大甲蟲(chóng)或者別的什么。雖然本書(shū)反映的時(shí)代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠(yuǎn)了，但是在今天看來(lái)，仍是有著深遠(yuǎn)的意義，這些也是作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀，作者細(xì)膩的心理描寫以及整部作品的灰色的主調(diào)深刻揭示了人類社會(huì)的生存狀態(tài)和人與人之間復(fù)雜的關(guān)系，讓作品熠熠生輝，百讀不厭。
中甲蟲(chóng)這個(gè)角色很重要，我認(rèn)為這個(gè)角色其實(shí)就是人類內(nèi)心的一塊傷痕，處于潰爛狀態(tài)的傷疤。傷疤達(dá)到使人痛徹骨髓的程度的時(shí)候，有知覺(jué)的、不麻木的人就會(huì)加以正視且不加掩飾地揭露它；當(dāng)然揭露過(guò)程的本身是痛苦而又無(wú)奈的，作者本人就是這樣一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)痛苦本質(zhì)而又敢于揭露它的人。
可以說(shuō)，比較一下格里高爾和作者本人的性格可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)格里高爾就是作者本人的另類寫照�？ǚ蚩ㄊ仟q太人——苦難、漂泊不定的一個(gè)民族中的一員。骨子里的無(wú)歸屬感和自卑感使得他敏感、細(xì)膩而又憂傷。他的父親是個(gè)中產(chǎn)階級(jí)，其性格蠻橫、專制；他母親非常關(guān)心兒子，但對(duì)丈夫非常順?lè)豢ǚ蚩ㄗ约河质忠蕾嚰彝�、依賴父母。在這樣一個(gè)家庭環(huán)境中長(zhǎng)大的人卻又接觸到了西方社會(huì)興起的新的思潮，使得作者充分感觸了人在社會(huì)中的尷尬處境，并且自己感到十分孤獨(dú)。正視這份孤獨(dú)、這塊傷疤、這只甲蟲(chóng)，于是作者創(chuàng)作了《變形記》。
那么大甲蟲(chóng)（也就是這孤獨(dú)和傷疤）代表什么呢？我認(rèn)為就是人類（尤其是西方人）在工業(yè)革命后精神家園的失落而造成的尷尬的生存狀態(tài)。人們?cè)诠I(yè)明所帶來(lái)的豐富的物質(zhì)明中摸爬滾打、掙雜呻吟和奮斗，卻把精神世界的閃光點(diǎn)（包括人性和道義）在潛移默化中一點(diǎn)點(diǎn)拋棄掉。
由于上述諸多原因，人們先是產(chǎn)生了信仰危機(jī)。尼采說(shuō)過(guò)：“上帝死了！”，也就是說(shuō)世界——確切的講是精神世界空虛了，人們陷入了生存意義上的荒誕。就像小說(shuō)的主人公格里高爾一夜之間變了甲蟲(chóng)一樣，是甲蟲(chóng)而非人。盡管它有著人的心理，但已經(jīng)非人了。這就像演出了一出《無(wú)間道》，無(wú)從定義自己的處境，無(wú)法定義自己是什么！小說(shuō)提出了殘酷的問(wèn)題：生活到底是像人一樣有著真正的人的生活，還是像動(dòng)物（這里不包括人）一樣的生活呢？追求的是意義，沒(méi)有人愿意自己的生活只是“荒誕”兩個(gè)字。
當(dāng)信仰危機(jī)出現(xiàn)后，人類就不可避免地產(chǎn)生了人性和道義上的危機(jī)。正如法國(guó)哲學(xué)家傅里葉所說(shuō)：“醫(yī)生希望病人多，棺材鋪老板希望死人多，糧食投機(jī)者希望到處是災(zāi)荒......”人們逐漸在精神的不歸途上漸行漸遠(yuǎn)。主人公格里高爾變形成為甲蟲(chóng)后，家人態(tài)度是由驚恐變成淡漠，既而又變?yōu)閰拹耗酥镣贄�，直到格里高爾在落寞中死去。連親情都找不到歸屬了，何況愛(ài)情、友情乃至人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于此類情感的復(fù)雜情感和關(guān)系呢？若是人與人之間的關(guān)系變成了赤裸裸的利用，如果是你，生活在那樣的世間你能不感到孤獨(dú)嗎？
又一次提到“孤獨(dú)”這個(gè)詞。全作品中體現(xiàn)出格里高爾的孤獨(dú)是徹底的、悲劇性的。格里高爾成為甲蟲(chóng)后能夠聽(tīng)懂家人的談話卻不能與他們交流；格里高爾非常體諒和深愛(ài)著家人，而家人卻在也無(wú)法體諒和理解“它”；格里高爾像與家人隔著一個(gè)時(shí)空，雖然生活在同一個(gè)屋檐下。于是他成了一個(gè)異類，一個(gè)異類生活在人類之中注定是孤獨(dú)的，注定有個(gè)悲劇性的結(jié)果�？醋髡邔�(duì)格里高爾死時(shí)候的描寫：“他懷著深情和愛(ài)意回憶他的家人。他認(rèn)為自己必須許離這里，他的決心比妹妹還要堅(jiān)決呢。鐘樓上的鐘聲敲響凌晨3點(diǎn)之前，他一直處于這種空洞和平和的沉思狀態(tài)。他還看到窗外的朦朧晨曦，然后的腦袋不有自主地頹然垂下，鼻孔呼出了最后一絲微弱的氣息。”格里高爾的死是落寞的，但卻是震撼人的。
正是格里高爾的悲劇性使得小說(shuō)的分量顯得非常沉重，比起時(shí)下一些膚淺的庸俗的作品來(lái)，顯得異常高大。
美是痛苦痙攣之后的產(chǎn)物，而一部偉大的作品必定是痛苦的�？ǚ蚩▌�(chuàng)作《變形記》的過(guò)程與其說(shuō)是撫摸傷痕不如說(shuō)的揭開(kāi)傷疤，當(dāng)然這個(gè)過(guò)程注定是痛苦之極的。我認(rèn)為這次寫讀后感也應(yīng)該來(lái)一次痛苦，讓我們重溫大師之心路歷程和這部經(jīng)典的不朽名篇。
變形記讀后感16
提起卡夫卡的短篇小說(shuō)，人們就會(huì)立即想到《變形記》。
小說(shuō)的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷員。在一個(gè)普通的早晨，他從不安的睡眠中醒來(lái)，突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。他的父母和妹妹看到他在早晨7 點(diǎn)之后還沒(méi)有走出自己的房間，都感到極度驚訝。隨后，公司里的經(jīng)理親自登門詢問(wèn)他沒(méi)到的原因。在家人和公司經(jīng)理的催促下，他掙扎著起床去開(kāi)門。可是他的變化越來(lái)越大，徹底變成了一只甲蟲(chóng)。他的新形象嚇跑了經(jīng)理，幾乎嚇暈了母親。于是，格雷高爾被關(guān)在自己的房間里，因?yàn)榧胰丝吹剿母杏X(jué)只有恐懼和厭惡，他成為家中的丑聞，成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了，而他也由于長(zhǎng)期不吃東西，最后悄然死去。
格雷高爾的變形僅僅是表面上的，他真正的內(nèi)心仍然執(zhí)著于以往的一切。例如：他早晨醒來(lái)后，腦子里仍然考慮的是他的差事，除了飲食上愛(ài)好的變化外，他幾乎保留了以往的一切習(xí)慣，包括對(duì)墻上那幅畫(huà)像的喜愛(ài)，為了阻止房中家具被搬走，他招來(lái)了父親那只幾乎令自己?jiǎn)拭奶O果。換言之，格雷高爾并沒(méi)有發(fā)生本質(zhì)上的“異心”。
“變形”了又如何?保持一顆樂(lè)觀、向上的心態(tài)，生活依舊很美好，而心中的的理想也不會(huì)隨之動(dòng)搖，仍要執(zhí)著的追求，但是，仍要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，搞不清楚狀況的人，不容易獲得成功與尊重。
作品中的主人公夢(mèng)醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲(chóng)，全家驚恐，絕望至極。在我看來(lái)，沒(méi)有比這更絕望的事情了，不過(guò)，還沒(méi)有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至。怎么辦呢，面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語(yǔ)，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過(guò)，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲(chóng)的`軀殼，但人類的心無(wú)法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人，他無(wú)法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲(chóng)，他渴望回到過(guò)去!但對(duì)過(guò)去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，他是卡夫卡的寫照�？ǚ蚩ㄔ趯懽约�，寫自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會(huì)去關(guān)心別人，愛(ài)別人，但別人一旦破壞了自己的生活時(shí)，愛(ài)就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。
到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來(lái)的樣子，或許還比原來(lái)好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒(méi)這個(gè)人。
變形記讀后感17
小豬變形記是一本繪本書(shū)。它向我們講述一只小豬突然覺(jué)得一點(diǎn)意思也沒(méi)有，它就想體驗(yàn)別的動(dòng)物那有趣的生活。于是，他滿腦子奇異的想象，然后用各種辦法模仿長(zhǎng)頸鹿、斑馬、袋鼠、小鳥(niǎo)等動(dòng)物。但遺憾的是，這些創(chuàng)舉都以失敗告終。正當(dāng)小豬被一連串失敗打擊得失去信心時(shí)，它又受到另一頭豬啟發(fā)，找到了真正屬于豬的樂(lè)趣。這本書(shū)利用一種奇妙的方式為我們展示了一只豬“認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)他人”的過(guò)程。
這本書(shū)與其說(shuō)是一本兒童讀物，不如說(shuō)是一本哲學(xué)書(shū)。它通過(guò)孩子的視角，用最簡(jiǎn)單易懂的方法告訴我們一個(gè)深刻的哲學(xué)道理：學(xué)別人很累，做自己最幸福，最快樂(lè)！
小豬和我們的`學(xué)生多象!他們成長(zhǎng)的世界正在變化著,一切正目不暇接的在眼前涌過(guò)，這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該告訴學(xué)生作自己,是我們認(rèn)識(shí)世界中重要的一步，小豬最終發(fā)現(xiàn)作自己最快樂(lè),我們要正確認(rèn)識(shí)自己，評(píng)價(jià)自己。
變形記讀后感18
這天讀了卡夫卡的《變形記》。覺(jué)得心中的壓抑感像巨石一樣壓在我的身上。拘束，壓抑，扭曲，種種感覺(jué)把我捆住了，周身動(dòng)探不得，仿佛變成甲蟲(chóng)的不是哥里高爾而是我，是我拘束在巨大的皮沙發(fā)下，動(dòng)探不得。
以前見(jiàn)過(guò)卡夫卡的照片。還是蠻帥氣的，只是一雙大大的眼睛中，充滿了說(shuō)不清，道不明的感情。絕望？遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。許是扭曲的絕望吧。他，是被一生的孤獨(dú)所造就的巨人；他，站的太高太高，他的眼睛從我們所無(wú)法到達(dá)的高度往下俯瞰，看到了整個(gè)人類的絕望。
惶恐之后，余下的辦法只有一個(gè)——理解。習(xí)慣了就好。到那里，在絕望的大山中似乎看到了一塊期望的石頭。淡淡的愛(ài)意出現(xiàn)了，妹妹細(xì)心的照顧，母親溫暖的語(yǔ)言，都讓主人公看到了一陣陣的溫暖。主人公也很知自己的狀況，默契的`陪和著。開(kāi)篇緊張的節(jié)奏漸漸慢了下來(lái)，事情又得到了緩解，讓人開(kāi)始浮想聯(lián)翩：也許，哥里高爾還會(huì)再變回來(lái)的，生活還會(huì)恢復(fù)原狀�？煽ǚ蚩ú贿@么認(rèn)為。我看到的只是光明，而卡夫卡看到的卻是全貌。熟悉，但是是厭倦的第一步，稍稍熟悉之后，無(wú)限的厭倦就在前面。
最后，經(jīng)濟(jì)上的重負(fù)讓這個(gè)家疲憊不堪也狼狽不堪，心理上的重負(fù)讓哥里高爾越來(lái)越多的做出他不該做的事——絕望最后把他逼瘋了。他想克制，又無(wú)法克制。理智已經(jīng)無(wú)法戰(zhàn)勝本能。對(duì)過(guò)去的回憶已經(jīng)占據(jù)了一切。他雖然擁有甲蟲(chóng)的外殼，但他還有一顆人類的心，只要他在世界上還存在一刻，他就仍然是個(gè)頂天立地的人。他無(wú)法忍受別人把他當(dāng)作惡心的爬蟲(chóng)，他渴望自己像原先一樣！但是，他又對(duì)以前的生活充滿恐懼。對(duì)生活的恐懼又使他有些愛(ài)上了此刻的狀況。矛盾，是矛盾讓他心力交瘁，是矛盾讓他死在自己房間的地板上。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的小說(shuō)人物，哥里高爾，他就是卡夫卡的真實(shí)寫照�？ǚ蚩ú粌H僅僅在寫小說(shuō)，他在寫自己，在寫自己的生活。
除了主人公，他的妹妹也是卡夫卡著力表現(xiàn)的人物。不像劣等小說(shuō)那樣，把他妹妹塑造成一個(gè)十全十美的人物。在《變形記》里，每個(gè)人都是普通的，社會(huì)基層的小人物。他們都是真實(shí)的，有血有肉的小市民。他們的愛(ài)是建立在生存和金錢的基礎(chǔ)上的。當(dāng)自己的生活美滿時(shí)，他們會(huì)去愛(ài)別人，關(guān)心別人，照顧別人。但是，一但別人破壞了自己的生活，自己的夢(mèng)想時(shí)，愛(ài)就不副存在了。余下的，只是血淋淋的冷酷。從主人公妹妹上的變化上，這一點(diǎn)表現(xiàn)的入木三分。這個(gè)形象的成功塑造，也看出來(lái)卡夫卡不可估量的天賦。
小說(shuō)的結(jié)尾是耐人尋味的。從結(jié)尾中，能夠看到不止一種感情。哥里高爾在掙扎中死去了，生活又變回了原先的模樣。也許，比原先還要完美，在哥里高爾妹妹的跳躍中，哥里高爾被忘記了。不，這個(gè)人就不曾存在，以前的生活，但是是幻覺(jué)。在一場(chǎng)鬧劇過(guò)后，生活又滑回了原先的軌道。而他，哥里高爾，但是是薩姆沙一家生活中慢慢劃過(guò)的一道流星……
變形記讀后感19
昨晚，乘著雨后的涼爽，捧起塵封許久的《外國(guó)中篇小說(shuō)百年精華》，隨意翻了幾頁(yè)，便翻到了弗蘭茨�？ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝罚}目很怪異，有點(diǎn)像科幻小說(shuō)，但通篇讀下來(lái)，除了作品運(yùn)用了想象的手法，實(shí)則與一般意義上科幻小說(shuō)的寫作手法和敘事方式并不一樣。雖然小說(shuō)的風(fēng)格怪異，甚至有點(diǎn)荒誕，卻留給讀者無(wú)限想象和思考的空間。
表面看來(lái)，小說(shuō)主人公格里高爾是因?yàn)樽兂梢恢患紫x(chóng)而為人屏棄，最后在孤獨(dú)中死去。而在我看來(lái)，主人公真正的悲劇不是變成一只甲蟲(chóng)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。當(dāng)格里高爾從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)了自己身體的變化，在最初的驚訝和慌張之后，更加使他郁郁不悶是為了替父親還債，為了讓妹妹讀音樂(lè)學(xué)校，拉小提琴，為了負(fù)擔(dān)起當(dāng)長(zhǎng)子養(yǎng)家糊口的責(zé)任而單單挑上這么一個(gè)累人的差使旅行推銷員，長(zhǎng)期日夜顛倒的作息制度，毫無(wú)起色的人際關(guān)系，不被重視的社會(huì)地位，相比較于變成甲蟲(chóng)的'事實(shí)，格里高爾疲于奔命的生活現(xiàn)狀更令他沮喪。小說(shuō)的大部分筆墨用于描述主人公在變形后，周圍人對(duì)他態(tài)度的變化，以及他對(duì)周圍環(huán)境的影響，變形前的生活只是通過(guò)主人公的心理獨(dú)白講述出來(lái)，筆墨不多，卻能讓讀者充分感受到一個(gè)小人物的艱辛、無(wú)奈。
變成甲蟲(chóng)之后的格里高爾從一開(kāi)始害怕嚇著自己的家人，自卑地蜷縮在沙發(fā)下，還用白布遮住自己丑陋的身體，到后來(lái)由于逐漸被人遺忘，連善良的妹妹也懶得打掃他的房間，漸漸地連人應(yīng)有的最基本的廉恥心也沒(méi)有了，變得漠然、麻木，喪失了生活的信心和希望�；蛟S從變成甲蟲(chóng)的那天起，格里高爾想恢復(fù)原樣的愿望早已被現(xiàn)實(shí)生活的不如意擊退了，即使因逃出房間遭父親毒打，抑或是被人遺忘，會(huì)萌生重返人類世界的愿望，但這種想法畢竟是曇花一現(xiàn)，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的自我逃避是導(dǎo)致格里高爾悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)�，他躲藏在甲蟲(chóng)的身軀下，旁觀著人類世界的悲歡離合，寧愿被當(dāng)作怪物被人遺棄，也不幻想著重返人類世界。
如同一千人心中有一千個(gè)哈姆雷特一樣，每人對(duì)卡夫卡《變形記》的理解也不盡相同，或許這就是大師級(jí)別作家的過(guò)人之處。
變形記讀后感20
說(shuō)到讀后感，其實(shí)我的觀點(diǎn)都是各位老師的觀點(diǎn)，或者說(shuō)，我和卡夫卡的原文隔了三層，也是“影子的影子”，因?yàn)槲沂锹?tīng)了眾多老師的講解以后，才去看書(shū)的，只能是把老師講過(guò)的一些看法帶入書(shū)里看。所以望老師海涵:
格里格爾一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己變成了甲蟲(chóng)，但是他的思維還是人的思維，在家人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他以前，他還在想著自己的工作，想著自己的上司，他對(duì)自己的工作不是熱愛(ài)，他對(duì)自己的上司只有吐槽。同時(shí)，他認(rèn)為同事之間沒(méi)有感情，只有互相攀告，上司對(duì)員工沒(méi)有體恤，只有壓榨，甚至連醫(yī)生都會(huì)想著幫助上司對(duì)抗生病不上班的員工。不過(guò)，第一次看到這里的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得這些都是格里格爾的內(nèi)心戲，整個(gè)工作環(huán)境在他的意識(shí)里是這個(gè)樣子的，但說(shuō)不定是他曲解了呢?
爸爸、媽媽、妹妹發(fā)現(xiàn)格里格爾沒(méi)有去上班，于是輪流喊他起床，他的家人態(tài)度是很好的，噓寒問(wèn)暖，溫聲細(xì)語(yǔ)。為了不讓家人擔(dān)心，于是他很艱難地用他的甲蟲(chóng)身體穿衣服。(難道是格里格爾工作壓力大，才會(huì)覺(jué)得工作環(huán)境不好?)在這時(shí)，公司竟然派了法律代表來(lái)調(diào)查他沒(méi)去公司的原因，被逼無(wú)奈，格里格爾讓人們看到了他的樣子。一個(gè)法律代表來(lái)調(diào)查遲到原因，多么鄭重，鄭重的背后是血淋淋的壓迫和剝削。
法律代表說(shuō)格里格爾沒(méi)有盡心工作，而格里格爾說(shuō)他給公司創(chuàng)造了很多訂單。以客觀的角度去看文本，格里格爾都變成甲蟲(chóng)了，但是還在為自己的工作辯駁，希望保住自己的工作，可見(jiàn)工作在他心中的重要性。但是代表先生完全不理會(huì)他長(zhǎng)篇的解釋，甚至落荒而逃，格里格爾為了保住自己的飯碗，不得不追他，于是出現(xiàn)了鬧劇的一幕——媽媽昏倒在地，爸爸拿手杖驅(qū)逐格里格爾。
在之前，爸爸媽媽以為他只是生病了，要找來(lái)匠和醫(yī)生，格里格爾感覺(jué)“人類又重新接納了自己，讓自己再度成為他們之中的一份子�！比耸侨壕拥膭�(dòng)物，一位心理學(xué)家曾在一本書(shū)中寫：一個(gè)人只能表現(xiàn)出自己所擁有的感情。所以人對(duì)自己的肯定，也要有他人肯定的支撐。
但是他的家人之后是怎么做的?媽媽看到他就昏倒，再看到他就逃跑，還打開(kāi)窗戶透氣，這樣的做法，無(wú)異于“莊公寤生，驚姜氏”。自己生的孩子，養(yǎng)了那么大，再怎么樣都不會(huì)想著孩子生病了，不問(wèn)原因，而是立馬厭惡吧，父親更甚，直接拿著手杖驅(qū)逐他，人情冷漠可見(jiàn)一斑!
在格里格爾工作的時(shí)候，格里格爾是全家的重心，但是他變成甲蟲(chóng)，爸爸開(kāi)始工作，妹妹剛開(kāi)始對(duì)他有耐心，后來(lái)將他的房間他的生活完全掌控在自己手里，牢牢當(dāng)好監(jiān)獄長(zhǎng)，不許爸爸媽媽看格里格爾。爸爸開(kāi)始賺錢，有了經(jīng)濟(jì)地位，開(kāi)始用蘋果砸格里格爾，不開(kāi)心就朝格里格爾發(fā)火，而格里格爾還在愧疚自己不能工作，不能給他們好的生活，不能送妹妹去音樂(lè)學(xué)院，鮮明的對(duì)比，恰好體現(xiàn)出家人的自私和格里格爾的情義。
最高潮的地方是格里格爾想重回人群，于是在三個(gè)租客和家人聚會(huì)的情況下出現(xiàn)，結(jié)果驚嚇了租客，父親惱怒，妹妹嚷嚷著要送他走，母親于心不忍但是一言不發(fā)，而這些都是當(dāng)著格里格爾的面發(fā)作的。最后又把格里格爾關(guān)進(jìn)了那個(gè)放破爛東西的房間。而格里格爾沒(méi)有怨恨，“他懷著溫柔和愛(ài)意想著自己的一家人”，直到咽下最后一口氣。當(dāng)家人知道格里格爾死了，卻是松了一口氣，然后高高興興地出游。
像格里格爾這樣突然變甲蟲(chóng)的現(xiàn)象，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能存在的。但是，有多少人是家里的經(jīng)濟(jì)支柱，其中又有多少人會(huì)因?yàn)椴⊥炊霈F(xiàn)臥床不起的現(xiàn)象?小說(shuō)中雖然多次出現(xiàn)甲蟲(chóng)的腹部和腿，但是那些動(dòng)詞，全都可以用在生病或者年老的人身上。不得不說(shuō)，大師的魅力就在這里，他不著痕跡地用甲蟲(chóng)象征為一個(gè)家庭做出過(guò)貢獻(xiàn)的勞動(dòng)突然倒下，以至于被人嫌棄的形象。
可能我聽(tīng)過(guò)的故事比較多，有奶奶一直虐待自己親孫子親孫女的事情，也有一出生就被抱到鄉(xiāng)下吃百家飯長(zhǎng)大的故事，所以覺(jué)得別人對(duì)自己好，是情分;對(duì)自己不好，是本分。我們不能強(qiáng)制要求每個(gè)人都喜歡自己，所以要對(duì)自己要好一些，要更快樂(lè)一些。這部小說(shuō)里的主人公格里格一開(kāi)始對(duì)工作和上司、同事各種抱怨，但是他還是堅(jiān)持要工作，因?yàn)樗ぷ骺梢泽w現(xiàn)他的價(jià)值，可以帶給家人溫暖。
而家庭的溫暖是他短暫的一生唯一追求的東西，在成為父親的出氣筒、妹妹的獄中之物、傭人的談資和取樂(lè)之物后，他還是堅(jiān)信自己是被愛(ài)的，一直渴望自己變回原來(lái)的樣子，再次給家庭帶來(lái)收入。但在我看來(lái)，這一切都是他很可憐很有義的表現(xiàn)。
他在家庭生活中完全失去了自我，父母要他工作他就工作，而家里的經(jīng)濟(jì)情況一無(wú)所知。他和妹妹聊人生聊理想，以為和妹妹關(guān)系很好，但最后妹妹傷害最深。我不是要他不聽(tīng)父母的話，不兄友弟恭，但是每個(gè)人都應(yīng)該有自己的個(gè)性，他為了這個(gè)家犧牲了太多�？赡苁侨松^不一樣吧，我覺(jué)得每個(gè)人都是獨(dú)立的，雖然不免要聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，但是決定權(quán)在自己，如果自己不愿意，別人說(shuō)得天花亂墜都沒(méi)用。
不喜歡的工作，即便做到極致地棒，也覺(jué)得不快樂(lè)，既然不快樂(lè)，為什么還要堅(jiān)持?既然給爸爸媽媽自己的工資再也得不到當(dāng)初的那份溫情，為什么還要做著不喜歡的工作，然后領(lǐng)著工資回家繼續(xù)做不開(kāi)心的事情?再者，當(dāng)別人把你對(duì)他的好當(dāng)成理所當(dāng)然的時(shí)候，就要開(kāi)始警惕了，要反思一下自己有沒(méi)有能力給得起這種理所當(dāng)然。若是不熟的人，還要考慮一下他是否拿得起這份理所當(dāng)然。
而且，就我了解的婚姻生活而言，經(jīng)濟(jì)地位是很重要的一項(xiàng)，傳統(tǒng)的說(shuō)男人賺錢，女人花錢，現(xiàn)在已經(jīng)不適用了，或者說(shuō)，在這個(gè)物質(zhì)世界，經(jīng)濟(jì)地位決定一切。既然不能保證自己一直都能有勞動(dòng)力，為什么不儲(chǔ)備一點(diǎn)點(diǎn)呢?
再者，格里格爾湊熱鬧到租客和家人的面前，像極了現(xiàn)實(shí)生活中的一些老人。我身邊有很多老人，最不喜歡的就是邋里邋遢的、吃飯掉一地的老人，我是從小被外婆養(yǎng)大的，自認(rèn)為對(duì)老人態(tài)度很好，不過(guò)可能因?yàn)橥馄疟容^愛(ài)干凈。那些邋里邋遢的老人伺候他們的子女們會(huì)喜歡嗎?看看《都挺好》就知道了。但是因?yàn)槿耸侨壕拥娜�，自己的父母不喜歡只能躲著不見(jiàn)，或者少見(jiàn);自己的子女不來(lái)看自己，就只能自己去找人多熱鬧的地方，于是不可避免出現(xiàn)上述格里格爾湊熱鬧而被斥責(zé)、驅(qū)逐的情況。
對(duì)于這樣的情況，我們不能斥責(zé)子女，也不該斥責(zé)老人。因?yàn)槿说谋拘跃褪沁@樣的，群居性是天性，排斥不好的東西也是天性。但是在遇到這樣的事情的時(shí)候，可以忍著，想想老人有多孤獨(dú)，想想他為家庭做了多少貢獻(xiàn)，多陪陪他，幫他搞搞衛(wèi)生。如果整個(gè)社會(huì)都養(yǎng)成驅(qū)逐老人、驅(qū)逐失去勞動(dòng)力的風(fēng)氣，那么請(qǐng)想想當(dāng)自己老了，自己失去了勞動(dòng)力資本的時(shí)候，別人會(huì)怎樣對(duì)你?
格里格爾無(wú)疑是可憐的，因?yàn)樗麑?duì)家人對(duì)工作的忍讓和希望讓人心疼，但是如果一個(gè)社會(huì)連這樣的人都鳳毛麟角，那這樣的社會(huì)是多么冷漠?在我看來(lái)格里格爾是整個(gè)社會(huì)的希望，但是那些冷漠的人的冷漠態(tài)度最后絞殺了最后一絲希望，小說(shuō)的結(jié)局算是比較歡樂(lè)的——一家人開(kāi)開(kāi)心心地郊游，而這種歡樂(lè)背后是作者對(duì)整個(gè)社會(huì)無(wú)情地嘲諷，無(wú)比地失望。
除了上面我說(shuō)到的這些個(gè)人價(jià)值觀想法以外，我們從文學(xué)理論的角度切入談一下這部書(shū)。
陌生化和人的異化其實(shí)是一個(gè)問(wèn)題，把人變成甲蟲(chóng)，其實(shí)就是運(yùn)用陌生化的手法描寫異化的人。這里的甲蟲(chóng)除了可以理解為象征以外，還可以理解為比喻。用甲蟲(chóng)象征老人或者突然生病的勞動(dòng)力，既表現(xiàn)出他們沒(méi)有太多賺錢能力的`價(jià)值，也體現(xiàn)出人們對(duì)這兩類人的反感、厭惡。而甲蟲(chóng)也可以直接解釋為病痛：格里格爾變成甲蟲(chóng)，但是人的思想還在，只是肉體被甲蟲(chóng)占據(jù)了，或者說(shuō)肉體換成了甲蟲(chóng)，這和遭受病痛折磨的人不是一樣的嗎?能感受到痛，但是身體不由自己。
只有在這個(gè)陌生化的環(huán)境下，人才可以看出人的異化，當(dāng)西西里的那朵鮮花璀璨奪目的時(shí)候，西西里的男人才會(huì)流連忘返，西西里的女人才會(huì)群起而攻之。這里也是這樣，當(dāng)格里格爾沒(méi)有異化的時(shí)候，他是這個(gè)社會(huì)大環(huán)境下的一個(gè)宛如螞蟻的小小個(gè)體，如果一顆小小的螺絲在一件大機(jī)器上運(yùn)作，誰(shuí)也不會(huì)注意到他。當(dāng)這枚螺絲不在，導(dǎo)致機(jī)器出現(xiàn)了問(wèn)題，那么關(guān)于他的思考就開(kāi)始了。
關(guān)于邊緣人，格里格爾是文學(xué)理論上也有名的邊緣人之一，而他所代表的老人或者突然生病的勞動(dòng)力中的一部分也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的邊緣人。尤其其中生病臥床不起的人，家屬在一開(kāi)始伺候，不會(huì)很不高興，畢竟是義務(wù)，但是時(shí)間長(zhǎng)了，總是治不好，家屬難免心生怨懟。就連沒(méi)有生病的、有三個(gè)子女老人都有大年初一餓死街頭的事情，生病的老人就更不用提了。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，子女是自己生命的延續(xù)，自己辛辛苦苦一輩子愛(ài)護(hù)子女，希望生命可以長(zhǎng)一些，再長(zhǎng)一些，再重溫重溫那些年的幸福。對(duì)于子女，一開(kāi)始覺(jué)得是義務(wù)，但三年五年，住院沒(méi)錢了，也不能工作，沒(méi)有收入，還要照顧自己的小家庭，難免會(huì)生出類似于格里格爾妹妹一樣的想法。
對(duì)于這樣的情形，我現(xiàn)在就是子女，我會(huì)告訴爸媽養(yǎng)好自己的身體，萬(wàn)一真的到了那一步，那么我也會(huì)盡義務(wù)，想辦法幫他們完成心愿，實(shí)在堅(jiān)持不下去，就告訴他們。雖然這樣很扎心，但告訴實(shí)際情況的時(shí)候一定是自己走投無(wú)路的時(shí)候，爸媽養(yǎng)育我們多么操心，養(yǎng)一下動(dòng)植物就能見(jiàn)一二。常常覺(jué)得自己很幸福，因?yàn)槲覜](méi)有被虐待，沒(méi)有被拋棄，身上沒(méi)有疤，也沒(méi)有動(dòng)過(guò)大手術(shù)。如果我是父母，我會(huì)像《最美的時(shí)光》里的蘇父一樣，聽(tīng)到孩子會(huì)好好生活下去，就可以撒手人寰了。
小時(shí)候通過(guò)閱讀和看動(dòng)畫(huà)片，我知道了人性的美好;長(zhǎng)大以后通過(guò)閱讀、看劇、看電影以及閱歷的增長(zhǎng)，我知道了人性不是那么無(wú)私，人本自私，只是自私的程度不一樣而已。愿我們都能在考慮到別人感受的基礎(chǔ)上再自私，愿這個(gè)社會(huì)不是小說(shuō)中結(jié)尾時(shí)描寫的那個(gè)冰冷的社會(huì)。
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