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        時(shí)間:2021-04-19 17:39:56 讀后感 我要投稿

        四大名著的讀后感(精選6篇)

          認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的四大名著的讀后感(精選6篇),希望能夠幫助到大家。

        四大名著的讀后感(精選6篇)

          四大名著的讀后感1

          中國(guó)四大名著經(jīng)久不衰,每次品讀都有不同的感觸。如同千姿百態(tài)的大好河山,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,這也許就是其精髓所在。

          其中這四書之首——《紅樓夢(mèng)》,也是最耐人尋味的。在不同的人眼中,有不同的體會(huì)。正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”實(shí)際上癡的不只是他一人,此書所寫乃人生一大劫——情關(guān)。此書最引人入勝的,就是愛(ài)情。所謂情天恨海,也不過(guò)如此。

          三國(guó)鼎立,歷史上記載得十分詳細(xì)。在《三國(guó)演義》之前,便有一本書,名曰《三國(guó)志》,其史料詳實(shí),卻沒(méi)有《三國(guó)演義》來(lái)得驚心動(dòng)魄!度龂(guó)演義》中,道盡了——爭(zhēng)關(guān)。陰謀陽(yáng)謀、機(jī)關(guān)算盡、爾虞我詐、從不見(jiàn)太平。羅貫中用手中的那支筆,重現(xiàn)了如此雄渾的歷史,也重現(xiàn)了那個(gè)時(shí)候激烈的你爭(zhēng)我斗。

          三十六罡天星,七十二地煞星。聲勢(shì)浩大,這一百零八位草莽英雄,竟出人意料的仗義——這就是《水滸傳》。面對(duì)各種威逼利誘,他們堅(jiān)持一顆仗義的心。就好像這句話“正義即是力量”。有人說(shuō)過(guò),利益下面藏著倆個(gè)字,叫自私。利益上面盯著倆個(gè)字,叫現(xiàn)實(shí)。合起來(lái)又是倆個(gè)字,叫冷漠。這就是現(xiàn)代人的通病——利關(guān),在現(xiàn)實(shí)的壓迫中,丟失了仗義,丟失了人情味。

          “你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出,送走晚霞——”一段86版的西游記主題曲又響起在耳畔。《西游記》是所有人心中不老的神話。在這里,一只叫悟空的猴子,從大唐到靈山,十萬(wàn)八千里,其實(shí)就是它的一個(gè)筋斗?蛇@小猴子居然九九八十一難,是什么讓它如此千難萬(wàn)險(xiǎn)?是心中的欲念。也就是最難的一關(guān)——欲關(guān)。

          這四大名著,代表了四種人性的關(guān)卡——情、爭(zhēng)、利、欲。在人生途中,經(jīng)歷過(guò)這些,才能到達(dá)自在寧?kù)o的終處。

          四大名著的讀后感2

          《三國(guó)演義》給我們呈現(xiàn)了一個(gè)戰(zhàn)火硝煙的年代而《水滸傳》則使我對(duì)逼上梁山的英雄好漢產(chǎn)生由衷的敬佩。而《紅樓夢(mèng)》則充分鞭打了封建禮教對(duì)人們的束縛。

          《西游記》中,一個(gè)本領(lǐng)高超的孫行者,一個(gè)大慈大悲的唐三藏,一個(gè)老老實(shí)實(shí)的沙和尚,以及一個(gè)總能引起人笑的豬八戒。總覺(jué)得孫行者的通天本領(lǐng)和他上天入地?zé)o拘無(wú)束的形象,是人們對(duì)美好的最高追求。在這里,我學(xué)到了人生的真諦,一向一好人形象出現(xiàn)的唐三藏,也會(huì)給妖怪的表面現(xiàn)象迷惑,所以我們?cè)诋?dāng)好人時(shí),也要有認(rèn)清事物的能力。

          《三國(guó)演義》中,則給我展示了一個(gè)完全不同的世界,說(shuō)是還不如說(shuō)是智慧上的,每個(gè)人都在戰(zhàn)爭(zhēng)中展示自己的智慧。一向被認(rèn)為奸雄的.曹操其實(shí)也是個(gè)很有才華的人。

          《水滸傳》中,有許許多多的小故事,《水滸傳》也是一部以農(nóng)民起義為題材的作品,雖然結(jié)局有些遺憾,但他們留給我們的意義卻是深遠(yuǎn)的。

          最近比較火的一件事,就是《紅樓夢(mèng)》重拍這件事,現(xiàn)在研究“紅學(xué)”的人也是越來(lái)越多,《紅樓夢(mèng)》到底有多少未知的謎要這么多人去探索呢?《紅樓夢(mèng)》主要講述了賈寶玉與林黛玉悲慘的情故事,以及四大家族走向沒(méi)落的一個(gè)過(guò)程,深刻反映了封建禮教必將走向失敗的事實(shí),有人說(shuō),如果后40回還是曹雪芹寫的話,結(jié)局可能會(huì)不同,艘儀現(xiàn)在有很多人在續(xù)寫后40回,可是我絕得這結(jié)局已經(jīng)不是那么重要,故事的魅力在于給我們做人的道理。只要《紅樓夢(mèng)》能教育我們,結(jié)局樣都無(wú)所謂。

          四大名著是中華民族的瑰寶,你已經(jīng)給我們太多太多的知識(shí)了。

          80年代的電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》紅至今日,劇里的人物形象仿佛就是書里制定的面孔。今年,在新版《紅樓夢(mèng)》劇籌辦的同時(shí),我把這本名著完整地看了一遍。

          作者曹雪芹生于百年望族的詩(shī)禮之家,早年生活富貴豪華,或許是因?yàn)檫@,他才能把大觀園里的奢華生活寫得栩栩如生吧!但在其父遭撤職,抄家的巨大變故后,陷于貧困的境地。獨(dú)特的生活經(jīng)歷,深厚的文化素養(yǎng)和杰出的藝術(shù)才華,使他寫成了這部巨著。

          《紅樓夢(mèng)》反映了時(shí)代和社會(huì)的悲劇,既有貴族家庭由勝而衰。以至敗落,又有寶玉,黛玉的愛(ài)情悲劇,還有一群青年女子的不幸命運(yùn),反映出清代盛世走向衰敗的過(guò)程。

          喜歡這部小說(shuō),或許是因?yàn)樗跁r(shí)代背景下的事態(tài)人情把!它通過(guò)日常生活故事描寫社會(huì)的事態(tài)認(rèn)清,通過(guò)這些大觀園,大家族里的生活,不僅貼近生活,它批判的鋒芒還觸及當(dāng)時(shí)的典章制度,法律道德,文化教育和思想觀念。

          當(dāng)然,小說(shuō)也塑造了眾多人物。賈寶玉,林黛玉是兩個(gè)封建叛逆者;寶釵,鳳姐,晴雯,襲人,尤三姐和賈政等也是性格突出的人物。俗話說(shuō)得好:“蘿卜,青菜,各有所愛(ài)!”就我個(gè)人而言,我不十分喜歡林黛玉這個(gè)角色,也就是這種類型的人;蛟S是因?yàn)槔习孢B續(xù)劇中陳曉旭的那雙眼睛吧,似乎總是淚眼婆娑,透露著一絲哀怨。在我映象中,林妹妹體弱多病,再加上葬花那一節(jié),想想實(shí)在讓人萌生憐惜之心。但是,她又常常為寶玉打翻醋壇子,說(shuō)話不僅酸溜溜的,言語(yǔ)之間還有些刻薄,尖酸,總是讓無(wú)心之人陷入尷尬的境地。當(dāng)然,她叛逆的個(gè)性我也是十分欣賞的。也許對(duì)于生在萬(wàn)花叢中的寶玉就需要林妹妹這樣一個(gè)媳婦吧!

          說(shuō)實(shí)話,《紅樓夢(mèng)》閱讀一遍還真讀不懂,但之所以喜歡它是因?yàn)樗灰泽@險(xiǎn)離奇的情節(jié)取勝,也不脫離實(shí)際,而是通過(guò)日常生活的描寫,自然地表現(xiàn)人物和生活。作品的對(duì)話語(yǔ)言或文或野,都畢肖人物的口吻,切合人物的身份。就像王熙鳳,語(yǔ)言描寫十分傳神,把一個(gè)潑辣尖酸的管家描寫得淋漓盡致。

          四大名著的讀后感3

          《三國(guó)演義》乃中國(guó)古代的四大名著之一,為羅貫中所選編的一部歷史小說(shuō),這本小說(shuō)大部分內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國(guó)志通俗演義》。

          書中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開(kāi)始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見(jiàn)此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

          我認(rèn)為書中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過(guò)于「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見(jiàn)這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書也。

          而三國(guó)演義一書,由宋朝開(kāi)始有書藝人用之作題材,只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性,不過(guò)何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。

          三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍,我們可以透過(guò)這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)樵谠瘯r(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。

          其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。

          四大名著的讀后感4

          《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,也是中國(guó)最為優(yōu)秀的神話小說(shuō),深受人們喜愛(ài)的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。

          《西游記》可謂是家喻戶曉,婦孺皆知。∫恍┖⒆幼x《西游記》無(wú)非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒(méi)有信息品味去,領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣,獨(dú)樂(lè)原版后,與以往可謂是天差地別呀!其中的某些道理,也有了撿領(lǐng)悟。

          《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精,要理性九九81難,終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能。在我們所看到的取經(jīng)途中,許多妖怪妖精東與天上地上有著無(wú)比密切的聯(lián)系劇好無(wú)論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外?梢(jiàn),當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無(wú)能。

          正是這種情況下,出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)頭--孫悟空!她從石頭里蹦出來(lái),對(duì)世界有糖做的好奇心,晚育地要捉拿他,他也絕不屈服,大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比,更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無(wú)光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的!鋵(shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí):官員解自己身后的大人物給自己撐腰,為非作歹;妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥,興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。

          雖然如此,但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無(wú)所畏懼深深打動(dòng)了我,是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn),最終如愿以償,取得西天真經(jīng),修成正果。

          我們?cè)谏钪幸彩且粯,雖然遇到我困難的我們身處黑暗,但我們只要堅(jiān)持不懈?不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。遭遇困難挫折之際有,不應(yīng)輕言放棄,應(yīng)迎難而上勇往直前。

          四大名著的讀后感5

          寒假期間,我看了一本課外書——《西游記》,的確讓我受益匪淺!段饔斡洝返膬(nèi)容豐富多彩。這本書講述了唐僧師徒去西天取經(jīng)、一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。

          其中的四個(gè)人,一是唐僧,他心地善良,誠(chéng)心向佛。二是孫悟空,他形義大膽,所有的妖怪都怕他。三是豬八戒,他憨厚可愛(ài),貪財(cái)好色,但是不缺乏善心。第四個(gè)是沙和尚,他敦厚老實(shí)。其中我最喜歡孫悟空,因?yàn)樵跁袑O悟空不僅有七十二變,而且武藝十分高強(qiáng),腦子很聰明,眼睛一轉(zhuǎn)總能想出好辦法,在關(guān)鍵時(shí)刻總是他救了大家。他就是是只機(jī)靈,聰明,可愛(ài)的小猴子,一高興起來(lái)就上竄下跳的,兩手在胸前直繞花。我覺(jué)得唐僧沒(méi)什么本事卻還是師傅,在故事里他出力最少,但最后功勞卻最打,我覺(jué)得對(duì)孫悟空來(lái)說(shuō)很不公平。

          其中三打白骨精的故事最令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑,老太婆,老頭,可逃不過(guò)孫吾空的火眼睛睛,把他們?nèi)蛩懒,可唐僧以為孫悟空殺了人,于是把他趕走了。

          孫悟空可真可憐啊!他被師傅冤枉,自己非常的傷心,為什么唐僧那么不相信孫悟空,我覺(jué)的唐僧做的一點(diǎn)也不對(duì),他不分清紅皂白就趕走孫悟空,要是我是他,我就相信孫悟空,信認(rèn)他不會(huì)殺人,誰(shuí)讓唐僧只是凡夫俗子呢!雖然孫悟空被逼離開(kāi)了,可他心里還是放不下師師傅。當(dāng)聽(tīng)豬八戒聽(tīng)說(shuō)師傅被妖怪變成啦老虎,他馬上就去就師傅。后來(lái)他們和好如初。我覺(jué)得孫悟空非常有情有義的猴子,雖然被人冤枉了他,可他并沒(méi)有恨那個(gè)人。一路上他保護(hù)師傅,默默無(wú)聞的付出辛苦,他們可真勇敢啊!我應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

          我要做一個(gè)勇敢,默默無(wú)聞,付出辛苦,不半途而廢的人。

          四大名著的讀后感6

          西游記,電視劇版的已是不知看過(guò)多少遍了。書,卻是給人一種兩眼一亮的感覺(jué)。書里人物的性格特點(diǎn)更得到彰顯,生動(dòng)明了。正義的,好色的,糊涂的,踏實(shí)的,都極其真實(shí)。

          白骨精為了吃到唐僧,先后化身成三個(gè)平民,都被孫悟空識(shí)破,但唐僧到底是慈悲為懷,在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來(lái)唐僧黑松林逢魔,被妖精變成了老虎,這才讓豬八戒把孫悟空請(qǐng)回來(lái),師徒言歸于好。

          怎么說(shuō)??我覺(jué)得,在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,需要百分之百地去信任對(duì)方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧,決不讓任何一個(gè)無(wú)辜的生命從世界上消失,再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格,導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空,同時(shí)把自己推進(jìn)了危險(xiǎn)中。盡管如此,他禮貌的特性也幫了很大的忙,因?yàn)閷O悟空作為“潑猴”,盡管無(wú)敵,也是有需要教育的時(shí)候的。

          還有,一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色,但在請(qǐng)孫悟空回去的時(shí)候,他卻很講義氣,義激美猴王,孫悟空才答應(yīng)立刻回去救師父,豬八戒起著決定性的作用,說(shuō)明了他們師徒情深,有互幫互助的精神。

          整部西游記里,陷入困境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。也許沒(méi)了他,取經(jīng)的事根本完成不了。

          自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。

          每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格,獨(dú)特的任務(wù),都是缺一不可的。

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