人類群星閃耀時(shí)的讀后感（通用8篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編精心整理的人類群星閃耀時(shí)的讀后感（通用8篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人類群星閃耀時(shí)的讀后感1
選擇在我們的生活中無處不在，而這些選擇通常只會(huì)帶來一些在我們看來微不足道的影響。這些感覺常會(huì)讓我們覺得，我們只是歷史的塵埃，宇宙中的螞蟻。
而事實(shí)真是這樣嗎？
不是的。
不知各位有沒有聽過一個(gè)故事：一只南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動(dòng)幾下翅膀，可以在兩周以后引起美國(guó)德克薩斯州的一場(chǎng)龍卷風(fēng)。一只看似微不足道的蝴蝶，足以引起一場(chǎng)災(zāi)難。
但這龍卷風(fēng)并不是蝴蝶引起的，它是千萬道氣流經(jīng)過無數(shù)個(gè)像蝴蝶這樣的傳遞者，最終在一個(gè)地方交匯形成的。在這過程中，少了任何一道氣流或傳遞者，都會(huì)改變龍卷風(fēng)的形式、級(jí)別、位置和移向。
歷史的發(fā)展也是這樣，我們?cè)谏钪械拿恳粋�(gè)舉措，都會(huì)經(jīng)由他人之手以我們意想不到的形式發(fā)展。在這過程中，少了一個(gè)動(dòng)作，都會(huì)影響歷史的發(fā)展。就像君士坦丁堡的保衛(wèi)戰(zhàn)，所有城門都要關(guān)閉，才能守住這羅馬帝國(guó)的余暉。而就因那渺小的凱爾卡門敞開著，蘇丹禁衛(wèi)軍得以進(jìn)入，千年拜占庭也就陷落了。魯日上尉在譜寫《馬賽曲》的時(shí)候，也不會(huì)想到這首曲子日后會(huì)成為共和國(guó)的國(guó)歌，幫助他們抵御外敵，擊潰反法聯(lián)盟。斯科特隊(duì)長(zhǎng)在他的“南極溫暖之家”里享受生活的時(shí)候，亦不會(huì)想到挪威的阿蒙德森已經(jīng)出發(fā)，自己的英國(guó)國(guó)旗只能斜著插在挪威國(guó)旗旁。
我們每個(gè)人都擁有改變歷史的能力，而想把它發(fā)揮出來并不難，只需認(rèn)真作出生活中的每一個(gè)選擇。如果我們能保證，自己做出的每一個(gè)選擇都是問心無愧的，那么歷史也一定會(huì)像我們所期望的方向發(fā)展。
人類群星閃耀時(shí)的讀后感2
拿到這本書的時(shí)候，原本以為這本書只是講述歷史上一個(gè)個(gè)成功人士的故事，讀完之后才發(fā)現(xiàn)茨威格寫這本書并不是這個(gè)意思，“閃耀”的那一瞬間是指決定了一個(gè)人、一個(gè)民族乃至全人類的行走方向，成功與否不論，但確是一個(gè)個(gè)決定命運(yùn)的故事。
其實(shí)這本書我是屬于半讀半聽，白天忙于工作，夜晚是親子時(shí)間，屬于自己的時(shí)間很有限，于是我利用上下班的開車時(shí)間聽書，利用孩子睡著后的時(shí)間看書，在參加讀書會(huì)之后，強(qiáng)行讓自己擠出時(shí)間讀完了這本書。讀書期間，感慨萬千，讓我記憶較為深刻的有這么幾處。
一是凱爾卡門。誰會(huì)想到一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，竟會(huì)出現(xiàn)如此讓人意想不到的事情呢？又有誰會(huì)想到，就是這么個(gè)小小的疏漏，竟然決定了戰(zhàn)爭(zhēng)的成敗。讓我有所感觸的可能還是我的工作原因，從事質(zhì)量這么多年，看過各種原因造成的質(zhì)量原因，從設(shè)計(jì)到生產(chǎn)，其實(shí)究其原因，都是一個(gè)個(gè)“凱爾卡門”，所以質(zhì)量人時(shí)間做久了會(huì)有一種無可奈何之感。
二是南極的征服。英國(guó)海軍上尉斯科特開始了征程，他的目的地直指南極。在當(dāng)時(shí)看來，他們幾乎準(zhǔn)備好了一切，從衣服到食物，再到拉雪橇的西伯利亞矮種馬，一切貌似都在掌控之中，然而他們并非是妄圖征服南極的唯一團(tuán)隊(duì)。這讓我想到公司面臨的環(huán)境，在整體大環(huán)境的轉(zhuǎn)型形勢(shì)下，公司必須不斷創(chuàng)新，通過競(jìng)優(yōu)等方式得到顧客的認(rèn)可，可是，往往就是有了第一就沒有第二。企業(yè)的榮譽(yù)，個(gè)人的價(jià)值，強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，往往就在這第一第二之間或勝利或失敗，失敗的最終甚至可能是消失。在人類的歷史上，人們往往只能記得第一，第二終會(huì)被無情拋棄。但失敗就該被遺忘嗎？不，茨威格將他們展示給了我們看，他們以勇氣挑戰(zhàn)夢(mèng)想，用生命承擔(dān)責(zé)任，這樣的人，找不出理由不去尊敬和紀(jì)念。
三就是拿破侖那家喻戶曉的滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)，這讓我想到了小時(shí)候上的歷史課。我的歷史不好，因?yàn)槲矣X得歷史是過去的，雖然我也懂得應(yīng)該從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)來減少現(xiàn)在和將來的錯(cuò)誤和失敗，但是內(nèi)心深處還是認(rèn)為，作為一個(gè)向往未來美好生活的我，應(yīng)該更多地重視眼前和將來。直到前幾年，有個(gè)長(zhǎng)輩不斷的建議我多看歷史書籍，他說，歷史總是驚人的相似，一次一次的沖向頂峰，一輪一輪的重蹈覆轍，小至一個(gè)家庭，大至全人類。這番話讓我再次對(duì)歷史產(chǎn)生了了解的渴望。這是我對(duì)于歷史知識(shí)和歷史故事的一個(gè)抉擇。
就像這場(chǎng)滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)，是拿破侖和格魯希的選擇，一個(gè)人生中的選擇決定了自己的命運(yùn)，決定了他人的命運(yùn)，甚至決定了全民族的命運(yùn)，這些，都是歷史課上學(xué)不到的。
最后還有就是《亨德爾的復(fù)活》，那篇我是聽書的，聽的時(shí)候有一種在聽人頌詩(shī)的感覺，使得我聽完后又把書讀了一遍，加上最后的《彌撒曲》，讓人有一種被震撼到的感覺，激情澎湃。
一個(gè)個(gè)故事讓我感慨萬緒，就如本書作者茨威格所說，歷史是許多數(shù)不勝數(shù)的無關(guān)緊要和習(xí)以為常的事情，每一樁真正的事件都需要一個(gè)發(fā)展過程。而我們，則正在這個(gè)過程中……
人類群星閃耀時(shí)的讀后感3
最近我讀了《人類群星閃耀時(shí)》一書，這本書是奧地利作家茨威格所寫，它描述了那個(gè)年代人類發(fā)生的十二個(gè)偉大的事件，讓人們十分的敬畏。
在這本書的十二個(gè)事件中，最讓我入迷的是第十一章爭(zhēng)奪南極的斗爭(zhēng)。故事發(fā)生在1911年，英國(guó)得宜皇家海軍上校斯科特帶著多個(gè)同伴向人類未知的南極出發(fā)，但是當(dāng)他們到達(dá)了目標(biāo)地時(shí)才發(fā)現(xiàn)，娜威人阿蒙森已比他們?cè)绲搅�。在精神的打擊下，他們一行人往回出發(fā)，誰知死神也在之后降臨，人員一個(gè)個(gè)的離開了，最后只剩下斯科特與兩個(gè)戰(zhàn)友，在白雪蒼茫的南極，三個(gè)英雄最終在一個(gè)帳篷中逝去。當(dāng)救援人發(fā)現(xiàn)他們時(shí)，他們像兄弟一樣靠著，在斯科特的手中發(fā)現(xiàn)了他的日記。
從這個(gè)故事中，我感受到人類的力量之強(qiáng)大和人們對(duì)祖國(guó)的愛以及為了祖國(guó)的榮耀不惜犧牲生命的決心。當(dāng)我讀到這個(gè)故事時(shí)，我十分的感動(dòng)，也十分的敬佩他們，在那個(gè)年代，人類用生命去探索，去尋找，去冒險(xiǎn)，他們不畏艱難地去為國(guó)爭(zhēng)光，他們用生命去詮釋了偉大的人類品質(zhì)和一個(gè)民族所有的勇氣，這讓我的內(nèi)心十分的震驚。在生活中，我們雖然不可以像斯科特一樣用生命去證明國(guó)家的偉大，但我們可以從小事做起，為祖國(guó)出一些力或努力學(xué)習(xí)以后成為國(guó)家的棟梁之才。
從這個(gè)故事中，我明白了人世間很多看似徒勞的事情卻能再次結(jié)出豐碩的果實(shí)，被一度延誤的事情，最終會(huì)化成對(duì)人類的疾呼，要求人類集中力量去完成那些未完之事。在壯烈的犧牲中，雖死猶榮，無窮的斗志會(huì)從中得到激發(fā)。輕易的成功只會(huì)助長(zhǎng)人的虛榮心，只有在與不可抗?fàn)幍拿\(yùn)搏斗時(shí)，才最能體現(xiàn)人類高尚的靈魂。
這是一本十分壯烈而從中透露出偉大的書，它讓我明白了很多重要的道理，我會(huì)永遠(yuǎn)收藏這本書。
人類群星閃耀時(shí)的讀后感4
“斯科特海軍上校的日記一只記到他生命的最后一息，記到他的手指完全凍住，筆從僵硬的手中滑下來為止。”這是《人類的群星閃耀時(shí)》給我最初的記憶。
我被震撼了，被茨威格筆下的歷史，被茨威格筆下的群星閃耀時(shí)，對(duì)！我要去買這本書，把她緊緊抱住，感受書中的每一次驚心動(dòng)魄，汲取書中的每一份歷史養(yǎng)料。我要深深地，為《人類的群星閃耀時(shí)》獻(xiàn)上我的膝蓋，我要深深地，為茨威格，與他筆下的十四星辰獻(xiàn)上我的膝蓋。
看歷史，最吸引人的，是充滿戲劇性和命運(yùn)攸關(guān)的時(shí)刻，而茨威格是一個(gè)神奇的”史官“ ，他會(huì)把這些神奇的時(shí)刻像放電影一樣，放在我們眼前。而這些時(shí)刻中最吸引我的一個(gè)，便是敞開的凱爾卡門所呈現(xiàn)的。攻克拜占庭！如此偉大的事件，決定性的因素，竟是一扇敞開的凱爾卡門。由于“無法理解的疏忽”，這扇門的景象卻是像”禮拜天似的一片和平”，好了，勝局已定，就像茨威格所寫：“在歷史上就像在人的一生中一樣，瞬間的錯(cuò)誤會(huì)筑成千古之恨，耽誤一個(gè)小時(shí)所造成的損失，用千年時(shí)間也難以贖回�！笔堑奈視�(huì)為我想說的，這個(gè)神奇的時(shí)刻獻(xiàn)上我的膝蓋，因?yàn)樗虝?huì)我，千萬不要疏忽任何一個(gè)潛在的錯(cuò)誤！
茨威格精彩地重視著平庸之輩的平庸：“這一分鐘掌握在被格魯希神經(jīng)質(zhì)的揉碎了的寫著皇帝命令的那張紙的雙手之中”每一次讀《滑鐵盧的一分鐘》，我都會(huì)感嘆并想象，若是格魯希不在固守那張紙上的命令，世界又會(huì)怎樣？拿破侖會(huì)統(tǒng)治整個(gè)歐洲嗎？格魯希會(huì)出名嗎？而講述者茨威格只是對(duì)我們說："命運(yùn)始終只需要天才，并且將他造就成不朽的人物。命運(yùn)鄙視地將畏首畏尾的人拒之門外�！蹦俏以谶@要把膝蓋獻(xiàn)給命運(yùn)女神諾恩斯了，茨威格把它的話傳達(dá)的剛剛好抓住那個(gè)機(jī)會(huì)，不要畏首畏尾。
讀完《人類的群星閃耀時(shí)》，看著封皮上閃耀的群星，我久久不能自拔，滿懷理想主義的威爾遜，敞開的凱爾卡門，平庸的格魯希，復(fù)活的亨德爾，大師西塞羅，英雄的瞬間，一切的一切，閃耀的群星，讓我禁不住地贊嘆。茨威格，你寫出了全新的歷史，你帶領(lǐng)我走入歷史最閃耀的時(shí)刻，回過頭來，我發(fā)現(xiàn)你，也是一顆閃耀的星辰，請(qǐng)接受我對(duì)你最崇高的致敬——茨威格，你會(huì)像你寫的歷史人物一樣永垂不朽：而你的一生也會(huì)像你所寫的美麗時(shí)刻一樣令人贊嘆。
讀史使人明志，讀《人類的群星閃耀時(shí)》讓我感受到了人性的光輝，堅(jiān)韌不拔的意志，小錯(cuò)誤疏忽的大后果，這本書，只能讓我獻(xiàn)膝蓋了！
人類群星閃耀時(shí)的讀后感5
盡管英雄史觀遭到人們的批判，被用來襯托客觀唯物主義史觀的正確性，但不得不承認(rèn)，那些出類拔萃的英雄人物在時(shí)代變遷的風(fēng)口浪尖，憑借一己之力扭轉(zhuǎn)乾坤的場(chǎng)面還是讓人心潮澎湃。梁?jiǎn)⒊f：“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無歷史。”有一定的道理。
茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》是我最喜愛的一本歷史方面的書，盡管它里面只包含了短短十幾篇?dú)v史特寫，卻讓人深深體會(huì)到那些杰出人物在推動(dòng)歷史進(jìn)步方面所作出的貢獻(xiàn)，無論是亨德爾、列寧、菲爾德等人的成功，還是拿破侖、斯科特、威爾遜的失敗，都是那么生動(dòng)有趣而引人深思。茨威格讓我們清清楚楚地看見人類的歷史是怎樣在關(guān)鍵的一瞬間被改寫，讓人有生不逢時(shí)之感�！痘F盧的一分鐘》里面格魯希的執(zhí)拗和愚笨葬送了拿破侖剎那的勝機(jī)，令人扼腕�！豆タ税菡纪ァ分心巧缺蝗诉z忘的凱爾卡門讓奧斯曼土耳其人一舉將東羅馬帝國(guó)粉碎，不由得使人感嘆這陰差陽錯(cuò)�！秺Z取南極的斗爭(zhēng)》描述了英國(guó)探險(xiǎn)家斯科特率領(lǐng)的探險(xiǎn)小組在最后關(guān)頭表現(xiàn)出來的沉著和勇敢，這些真正的勇者值得人們敬佩。
我們可以發(fā)現(xiàn)，在茨威格的這部歷史特寫書中，并沒有對(duì)那些利用戰(zhàn)爭(zhēng)手段建立政權(quán)的“一將功成萬骨枯”的帝王將相們歌功頌德，他通過巴爾扎克的嘴表達(dá)了自己對(duì)于暴力的厭惡，他筆下的人物具有執(zhí)著的精神，以良知對(duì)抗暴力，對(duì)于偉大的人文主義者西塞羅，他致以崇高的敬意。
很可惜的是，茨威格并沒有涉及到中國(guó)的歷史，我想如果他對(duì)這片古老土地過去的悠長(zhǎng)歲月有過研究的話，他一定會(huì)如獲至寶，因?yàn)檫@是一片開墾不盡的肥沃土地，足夠他皓首窮經(jīng)，鉆研一輩子。以他的眼光，我猜想他會(huì)對(duì)屈原自沉，臥薪嘗膽，虎門銷煙，西安事變，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利等等感興趣。
這些人類的群星普照著暫時(shí)的黑夜，茨威格說：“真正具有世界歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無情的流逝�！蔽覀円龅模蟾啪褪窃谶@等待的過程中，努力的成長(zhǎng)，期待成為那燦爛群星中的一員。
人類群星閃耀時(shí)的讀后感6
馬克思曾說過：“歷史是由人民創(chuàng)造的�！钡疫�是想堅(jiān)持，歷史是由英雄和天才們創(chuàng)造的。閱讀完斯蒂芬·茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》這本書后，激情涌動(dòng)，比起剛剛捧起這本沉甸甸的書時(shí)，更加激動(dòng)，當(dāng)然，不忘抑制這份膨脹的激情，靜下來開始理性思考。
在人類歷史的`長(zhǎng)河中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“一個(gè)真正具有世界歷史意義的時(shí)刻——一個(gè)人類的群星閃耀時(shí)刻出現(xiàn)以前，必然會(huì)有漫長(zhǎng)的歲月無謂的流逝而去。”而在這種關(guān)鍵時(shí)刻，“那些平時(shí)慢慢悠悠順序發(fā)生和并列發(fā)生的事，都?jí)嚎s在這樣一個(gè)決定一切的短暫時(shí)刻表現(xiàn)出來。這一時(shí)刻對(duì)世世代代做出不可改變的決定，他決定著一個(gè)人的生死、一個(gè)民族的存亡甚至整個(gè)人類的命運(yùn)�！比欢�，誰抓住了這些關(guān)鍵時(shí)刻，歷史就把他捧為了英雄和天才，化作了不朽的豐碑；失去了，則成為了永恒的悲劇，始終讓后人嘆惋。
歷史就是如此，是必然性？還是偶然性？我想這些討論是無謂的。茨威格先生用12篇?dú)v史人物的特寫，上演的一部部歷史戲劇，足以讓我們找到答案。
曾經(jīng)，開辟新航路和地理大發(fā)現(xiàn)是那一個(gè)時(shí)代的人們都認(rèn)為的不朽的事業(yè)，而且那也是一個(gè)人們心靈坑臟，追逐黃金的時(shí)代。世界到處都充滿了殺戮與暴力，也充滿了自由和信仰。西班牙探險(xiǎn)家巴爾沃亞，第一個(gè)發(fā)現(xiàn)太平洋的歐洲人，被歷史遺忘在一個(gè)無多少人知曉的角落。他是一個(gè)叛亂者和亡命之徒，為了逃遁和自由的追求，他逃到煊赫的行動(dòng)中去，到不朽的事業(yè)中尋求庇護(hù)。然而，為什么他會(huì)那么有歷史使命的崇高意識(shí)，無畏無懼的冒險(xiǎn)的同時(shí)，竟以上帝的名義干出許多最卑鄙最無恥、非人道的事呢？可以為了崇高的目的而不擇手段？亦或者說這是歷史的必然的要求和偶然的結(jié)果？信仰，是信仰要求英雄和天才們?yōu)榱诉_(dá)到目的，可以犧牲他人甚至自己？
正是信仰的力量，使幾經(jīng)被命運(yùn)打敗的德國(guó)作曲家韓德爾重獲新生，做出了《彌賽亞》這部曠世的不朽之作。他在上帝面前演奏出最感人而又最虔誠(chéng)的樂章。他用生命的原動(dòng)力證明了“只有飽經(jīng)憂患的人才懂得快樂，只有經(jīng)過磨難的人才會(huì)預(yù)感到仁慈的最后赦免。”
信仰是生命的支柱，但走向信仰的道路卻往往是充滿挫折和承擔(dān)著巨大的痛苦。俄國(guó)著名作家陀思妥耶夫斯基，幾乎是以生命的代價(jià)走向信仰之路。當(dāng)他在死神將要降臨之際，突然刑場(chǎng)的赦免，使“他的心才感受到生的甜蜜”和“又不得不為受難而愛生活�！比欢@是一種貪生怕死還是說敬畏生命？
還有同樣是俄國(guó)的作家，托爾斯泰，其離家出走的思想是復(fù)雜的，但他始終懷有博愛的信仰，“通過暴力是不可能建立一種符合道德的制度，因?yàn)槿魏我环N暴力都會(huì)不可避免地會(huì)再產(chǎn)生暴力�！庇谑�，他為了這樣一種信念而去受苦難。但在我看來，不是苦難就有意義的，羊群式的服從苦難只會(huì)為維護(hù)專制者的統(tǒng)治更加鞏固。革命，不是違背博愛，是為了更好的踐行博愛的精神，尤其是大學(xué)生，那個(gè)時(shí)代的大學(xué)生，為了國(guó)家、人民而勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂于獻(xiàn)生和拋棄生命，那一份歷史責(zé)任感和愛國(guó)主義傳統(tǒng)是否會(huì)在和平時(shí)代淹沒消逝呢？
還有，我很感慨英國(guó)的斯科特和他的南極考察隊(duì)員，為了探索地球的最后一塊處女之地，他們同不可戰(zhàn)勝的占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己。很感慨俄國(guó)的革命導(dǎo)師列寧，為了革命利益的勝利完成，把自己的榮辱毀譽(yù)置之度外。很感慨美國(guó)實(shí)業(yè)家菲爾德為了完成越過大洋通話的夢(mèng)想，僅靠純樸的勇氣承受著所有失敗的壓力和恥笑。
當(dāng)然，我也很惋惜拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役的勝敗竟由一個(gè)窩囊廢主宰著，而且只用一分鐘的決定，格魯西將軍的一個(gè)決定，就把歐洲歷史改寫了�？梢姡\(yùn)是鄙視那些畏首畏尾的人的，它只會(huì)把勇敢者高高舉起。而那些被舉起的，就是我們所說的英雄和天才們。
我們應(yīng)該為英雄和天才們喝彩，因?yàn)樗麄兌米プ∧切┤盒情W耀的時(shí)刻——“它們宛若星辰一般永遠(yuǎn)散射著光輝，照耀著暫時(shí)的黑夜�！彼麄兊墓廨x與群星那樣永恒，照亮后人。
人類群星閃耀時(shí)的讀后感7
拿個(gè)人的一生與人類的歷史相比較，就如同拿人類的歷史與宇宙的壽命進(jìn)行比較一樣，都是不成比例的。個(gè)人的一生雖然短暫，但是也毫不耽誤命運(yùn)拿我們開玩笑。
如果不是凱爾卡門的無意敞開，或許拜占庭能夠堅(jiān)持到盟友的醒悟，圣索菲亞教堂也不會(huì)被變?yōu)榍逭嫠�，命運(yùn)拿信徒們開了個(gè)玩笑；如果不是格魯西的平庸，拿破侖應(yīng)該不會(huì)遭遇滑鐵盧的慘敗，那么其后歐洲的歷史可能會(huì)有翻天覆地的變化，命運(yùn)拿法國(guó)開了個(gè)玩笑；如果魯熱沒有接受市長(zhǎng)的邀請(qǐng)，肯定不會(huì)靈感突來創(chuàng)作聞名歐洲的《馬賽曲》，他會(huì)平庸但是安靜的度過自己的一生，而不是一事無成，淪為笑柄，命運(yùn)拿魯熱開了個(gè)玩笑。
但是命運(yùn)也并非只給人們以慘劇。正是因?yàn)槊\(yùn)給歌德開的玩笑，讓他在74歲遇到了使自己砰然心動(dòng)的女孩——19歲的烏爾麗克，使得頗為失意的`他創(chuàng)作了聞名世界的長(zhǎng)詩(shī)——《瑪麗恩巴德悲歌》；正是因?yàn)槊\(yùn)給陀思妥耶夫斯基開的玩笑，在即將行刑前被沙皇赦免死罪，他才得以看透世事苦難，改變信仰，找到心靈歸屬，以更為宏觀的角度思考人類之間的矛盾，這對(duì)于他來說，是最大的幸運(yùn)；正是命運(yùn)給菲爾德開的玩笑，讓他歷經(jīng)磨難，從民族英雄的高度跌落到被視為騙子的低谷，激發(fā)了他的斗志，最終依靠隱忍與堅(jiān)持成功聯(lián)通了歐洲到北美的海底電纜，被記入史冊(cè)。
為什么命運(yùn)會(huì)眷顧某些人，而同時(shí)拋棄另一些人？
其實(shí)命運(yùn)是公平的，命運(yùn)將機(jī)會(huì)分發(fā)給每一個(gè)人，抓住了，并在此基礎(chǔ)上堅(jiān)持下來進(jìn)而取得更大的成功，你就是被命運(yùn)眷顧的人；抓不住，只能是曇花一現(xiàn)，成為被命運(yùn)拋棄的人。
但凡是能夠贏得命運(yùn)眷顧的人，大都具有相似的特點(diǎn)：夢(mèng)想、堅(jiān)持、隱忍。他們不會(huì)為了階段性的成功而忘乎所以，也不會(huì)為了暫時(shí)的人生灰暗而怨天憂地。身處白晝，他們堅(jiān)定的向夢(mèng)想邁進(jìn)，因?yàn)樗麄冎酪鼓辉缤硪蹬R；身處黑夜，他們更是堅(jiān)定的前行，因?yàn)樗麄兠靼字挥凶哌^黑夜的人才更配擁有黎明。
命運(yùn)無錯(cuò)，如果人生不得意，請(qǐng)怪罪自己。命運(yùn)所開的玩笑，對(duì)于有準(zhǔn)備的人來說，是人生的機(jī)遇，對(duì)于沒有準(zhǔn)備的人來說，則是苦難的開始。
這周末，我讀了奧地利的著名作家茨威格寫的《人類的群星閃耀時(shí)》。茨威格擅長(zhǎng)寫小說和人物傳記，他特別擅于刻畫人的內(nèi)心世界。他比較喜歡描寫戲劇化的情節(jié)。
讀完了這本書后，我對(duì)《滑鐵盧決勝利的那一瞬》和《馬里恩巴德哀歌》印象最深。在《滑鐵盧決勝利的那一瞬》中，作者幾乎沒有怎么描寫兩軍的交戰(zhàn)，而是重點(diǎn)地寫了法國(guó)的騎兵元帥：格魯�！@場(chǎng)戰(zhàn)役的失敗的重要原因。他自己沒有主見，即使已經(jīng)意識(shí)到追擊敵軍似乎是個(gè)錯(cuò)誤的決定，可仍然沒有膽量對(duì)皇帝的命令提出疑惑，結(jié)果造成法軍三分之一的兵力被牽制住的嚴(yán)重后果。同時(shí)，它又告訴我們不能小看生命中的每一個(gè)瞬間。就是因?yàn)槟闷苼鱿旅顣r(shí)那走神的一秒鐘，導(dǎo)致整個(gè)十九世紀(jì)的歷史徹底改變。
《馬里恩巴德哀歌》講的是歌德在失戀的情況下，寫了一首詩(shī)，詩(shī)十分動(dòng)人。為此，他得了一種怪病，他的朋友每天都到醫(yī)院為他讀這首詩(shī)，他的病竟然好了。這則故事告訴我們，換個(gè)角度看同一樣事物，或許，這事就沒那么糟了。
這本書記載了人類19世紀(jì)的偉大事件，建議你也來讀一讀。
人類群星閃耀時(shí)的讀后感8
偉大的英雄從來不會(huì)被歲月遺忘，他們所散發(fā)出來的光輝就如同那在黑夜中照亮天空的星辰，那樣光彩照人分，那樣亙古恒久，被后世以不斷地用詩(shī)歌散文，用語言的魅力與藝術(shù)一代又一代地贊頌歌詠下去。就如同羅曼羅蘭寫《名人傳》是為了使在帝國(guó)主義驅(qū)使下利欲熏心、鬼迷心竅的歐洲人民重新呼吸到“英雄的氣息”，感受他們?nèi)缤皆酪话憧齻ジ呱械膫ゴ笕烁�，以及他們所取得的令人高山仰止的杰出成就�！度祟惖娜盒情W耀時(shí)》同樣也是這樣一部歌頌英雄的歷史作品，一個(gè)杰出的劇作家，哪怕是古羅馬最富盛名的文學(xué)大師，也要窮盡畢生精力才能塑造出一部蕩氣回腸、恢宏壯闊的偉大悲劇，然而歷史的洪流卻如一支巨筆般將每一個(gè)短暫的傳奇書寫下去，而這些短暫的傳奇便是那些人類群星閃耀的時(shí)刻，而茨威格則無比成功地將這些由偉人，抑或是由短暫地列入不朽者的行列卻又重歸平庸的人所創(chuàng)造的傳奇凝聚成了十四篇生動(dòng)翔實(shí)的歷史特寫，讀完掩卷深思，那種令人熱血沸騰的震撼仍然久久縈繞于心。
巴爾沃亞發(fā)現(xiàn)太平洋攻陷東羅馬帝國(guó)、魯熱德利勒創(chuàng)作《馬賽曲》、亨德爾用《彌賽亞》實(shí)現(xiàn)自我的救贖、拿破侖在滑鐵盧折戟沉沙、西塞羅為捍衛(wèi)共和傲然地迎接毀滅等等這些在人類歷史上具有重大意義和不朽豐碑的事件與人物在茨威格細(xì)膩靈巧的筆墨下宛如就發(fā)生在昨日，我仿佛仍能看到西塞羅如何為了捍衛(wèi)共和義正言辭地在元老院的圓形講臺(tái)上發(fā)表反對(duì)安東尼獨(dú)裁的十四篇“反腓力辭”，亨德爾如何以超凡的天才和澎湃的熱情連續(xù)幾天晝夜不息寫出不朽名唱《彌賽亞》，斯科特如何在南極浩渺無際的冰原上為了人類偉大的探險(xiǎn)事業(yè)而傲然地迎接死亡，菲爾德為了溝通歐、亞兩洲蕩盡家財(cái)頂著如狂風(fēng)暴雨般強(qiáng)烈的討伐聲浪成功連接起橫跨大西洋的電報(bào)路線。這本書使我的心靈跨越了時(shí)間與空間的桎梏，去與那些不朽者的心靈交流，去重溫那些人類群星閃耀的時(shí)刻，那些偉大的、英雄的瞬間。如果說，羅曼羅蘭的《名人傳》是三幕波瀾壯闊的偉人史詩(shī)，那么茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》便是十四出精巧簡(jiǎn)練的短劇，如同色彩斑斕的碎片一般，拼湊出了一幕幕光芒閃耀的歷史。
然而這些偉大者并不一開始就是光彩照人的巨星，他們中的人物有些甚至說不上取得了真正的成功，然而卻也如同星辰一般散發(fā)出了一縷耀眼的微光，在歷史浩瀚無垠的天空上留下了自己的軌跡，濃墨重彩地大書一筆。例如魯熱德利勒，他是《馬賽曲》的作者，這首不朽的民族戰(zhàn)歌如今已成為法國(guó)的國(guó)歌，這首曾經(jīng)激起一個(gè)民族的昂揚(yáng)斗志的歌曲的作者不過是一個(gè)微不足道的工程兵，然而僅僅是為了社交場(chǎng)合的需要，他才在一個(gè)晚上的時(shí)間，用他那支在短暫的永恒中被上帝親吻過的筆寫出了這首蕩氣回腸的進(jìn)行曲，短暫地加入了不朽者的行列，然而隨后卻又被命運(yùn)無情地剔除出去。當(dāng)這首歌在萊茵軍前線被廣為傳唱、鼓舞人心時(shí)，魯熱卻渾然不知地在一個(gè)碉堡里畫著工程圖，最終與偉大無緣，平庸甚至有些凄涼地死去。還有斯科特，他懷著探索人類最后一片未知領(lǐng)域的雄心壯志意圖報(bào)效祖國(guó)，卻不曾想到挪威探險(xiǎn)家阿蒙森已經(jīng)捷足先登，最后在返回的途中，由于惡劣的氣候條件和嚴(yán)苛的環(huán)境，在廣袤的冰原上與他的同伴孤獨(dú)而高傲地死去。
他們或許并不廣為人知，甚至都不具備偉大的品格與高尚的操守，發(fā)現(xiàn)太平洋的巴爾沃亞實(shí)際上是一個(gè)卑劣的殖民主義者與逃犯，從某種程度上說，斯科特甚至可以被列為一個(gè)失敗者。但茨威格最終將他們譽(yù)為人類的星辰，因?yàn)樗麄円呀?jīng)完成了自己個(gè)人價(jià)值的升華，他們不再是一個(gè)卑微而渺小的個(gè)人，而是融合到了歷史的洪流中去。他們中的有些人締造了悲劇，但是這悲劇卻更能撼動(dòng)人心，就像發(fā)現(xiàn)加利福尼亞金礦的蘇特爾顛沛潦倒的一生，就像拿破侖令人唏噓的滑鐵盧。前者為如今加利福尼亞的繁榮創(chuàng)造了先機(jī)，而后者則留下了為世人所津津樂道的一代戰(zhàn)神和帝國(guó)的傳奇。
偉人之所以偉大，并不僅僅因?yàn)樵谒麄兌虝旱囊簧腥〉昧巳绾无Z轟烈烈的成就，更在于他們所具有的那種超凡的毅力與強(qiáng)大而崇高的精神力量。就好像巴爾沃亞，他不過是一個(gè)命運(yùn)的賭徒，一個(gè)為了逃避法律的制裁而到偉大的事業(yè)中去尋求庇護(hù)的罪犯，但他擁有與歷史來一場(chǎng)賭局的勇氣，擁有穿越南美洲兇險(xiǎn)熱帶雨林的堅(jiān)忍不拔的毅力與智慧，因此他才能傲然登上落基山脈，成為了人類歷史上第一個(gè)看到太平洋的人，而他，巴爾沃亞，也就從一個(gè)朝不保夕的逃犯成為了一名光耀史冊(cè)的偉大開拓者。而亨德爾，哦，這位令貝多芬都情愿跪在墓前朝拜的“圣樂之祖”，你很難想象他曾經(jīng)是一個(gè)在命運(yùn)的坎坷面前一蹶不振的中風(fēng)病人，當(dāng)他半身不遂時(shí)，他仍不愿意就這樣結(jié)束自己偉大而艱難的音樂生涯，他，格奧爾格·弗里德里�！ず嗟聽枺�要去創(chuàng)造他獨(dú)一無二的天國(guó)之樂的傳奇，因此他以超凡的勇氣與意志，在德國(guó)一個(gè)溫泉小鎮(zhèn)靜養(yǎng)了半年，也不屈地與命運(yùn)斗爭(zhēng)了半年，終于，他那高傲而氣魄雄渾的靈魂打敗了那曾經(jīng)不可一世的頹廢與疾病的魔鬼，重新控制了屬于他自己的身體，他，偉大的亨德爾，就這樣頑強(qiáng)地實(shí)現(xiàn)了自我光耀的復(fù)活。沒錯(cuò)，偉人的存在并不僅僅是為了讓我們一味地瞻仰贊嘆的，而是讓我們從他們那令人高山仰止的偉大靈魂中，學(xué)到那一切凌駕于世俗紛擾的不朽的精神力量。
令人遺憾的是，茨威格并沒有深入到中國(guó)的歷史當(dāng)中去，他并沒有勇敢地撩開東方文化神秘而獨(dú)具魅力的面紗，如果他知道在這片廣袤的東方大地上曾經(jīng)誕生過怎樣傳奇的人或故事的話，那我相信這本《人類的群星閃耀時(shí)》篇幅肯定要再翻一番了，程嬰為了盡人臣忠義含辛茹苦撫養(yǎng)趙氏孤兒，待其成年后慷慨自刎而死。屈原為了故國(guó)傾覆悲以慨歌，后坦然投江自盡。陳吉思汗東征西伐，鐵蹄錚錚遠(yuǎn)至波蘭。張騫開拓絲綢之路，開創(chuàng)了亞歐文化交流的新格局，如果茨威格知道了這些瑰麗多姿的東方傳奇，那他那顆富有浪漫與熱情的文學(xué)家的心，又該怎樣醉心于此呢？
回顧每一個(gè)人類群星閃耀的時(shí)刻，感受英雄不朽而魁偉的靈魂與心靈，讓英雄的故事順著那奔騰洶涌的歷史的江流一代又一代地傳遞下去，直到歷史創(chuàng)造出屬于又一個(gè)時(shí)代的真正英雄。這或許就是茨威格想給全人類所表達(dá)的一種誠(chéng)摯而熱切的囑托吧！
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