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      2. 《三國演義》讀后感

        時間:2021-04-19 11:55:09 讀后感 我要投稿

        《三國演義》讀后感(精選8篇)

          認真讀完一本著作后,相信大家的視野一定開拓了不少,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編整理的《三國演義》讀后感(精選8篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《三國演義》讀后感(精選8篇)

          《三國演義》讀后感1

          在夏至的尾巴與即將迎來成熟的秋季的交接之際,我們通過了一本不厚不薄的書,穿越了時空縫隙,在一個個古樸的文字間結(jié)識了一群飽受爭議的英雄豪杰,他們或許被人高聲歌頌,也或許被人以刻薄的語言所嘲諷,但是或悲或喜的結(jié)局也為他們各自或短或長的人生點上了或輕或重的最后一筆。

          同一本書,同一個故事,同一個人,不同的時刻,不同的人看到的截然不同的世界。在我看完一本《三國演義》后,我特意上網(wǎng)搜索了關(guān)于關(guān)羽的各種評論,有人說他居高自傲,有人說義氣凌云,也有人說他椎魯。其實這都是他。

          然而最令我刻苦銘心的還是那個豪放自傲的他。在袁紹率十八路諸侯討伐董卓,虎牢關(guān)守將華雄一連斬殺聯(lián)軍多員大將,而袁紹對此毫無對策時,關(guān)于主動請纓。卻因身份卑微而被人輕視嘲笑時,他毅然瀟灑的以他自己的方式回應(yīng)他們惱人的輕藐。不輕不重的一擲,地上人頭,桌上溫酒,立者,高傲,自信,不可一世。

          關(guān)羽溫酒斬華雄,這段歷來被人所稱贊的精彩片段,無需過多的描寫卻能讓人不禁浮想到他打斗時剛強有力的風(fēng)姿。

          在華佗為關(guān)羽刮骨療傷時,關(guān)羽手上皮肉綻開,白森森的骨頭,嘩嘩直流的血,觀者都寒心,而他卻可與兄弟喝酒吃肉,談笑下棋,從容豪放的笑聲掩蓋住黑血滴落的聲音。那種對痛楚無下限的極度忍耐,是需要多么堅定的意志才能做到的?他的這種豪豁與淡定是我最想摘取的星辰。屋外細雨飄飄,屋內(nèi)喧嘩不斷,桌上一灘血,石地斑斑紅,坐者,談笑自若,置身事外。

          在曹操慘敗赤壁之后,狼狽逃經(jīng)華容道之時,無路可逃的曹操只能請求埋伏在此的關(guān)羽念及往日情分放他一馬。書上寫的皆是重情重義的他“心一軟”,便放了曹操。而為什么不是“經(jīng)過了強烈的思想掙扎”,他放了曹操。或許在我們這些早就熟知結(jié)局的人看來,這是一個多么愚蠢的決定,等于為自己生命的終結(jié)下訂單,但在我看來去不盡然。正是這份重情重義造就了他光輝璀璨的一生,這份純粹的性情也許把他引進了一條注定悲劇的路,但是卻為我們帶來了不一樣的啟迪——獨屬于英雄的情義與堅持。竹林蕭蕭,微風(fēng)颯颯,騎者,臉色凝重,眉頭緊蹙,默然頷首,背身離去。

          在麥城,在他最后一場戰(zhàn)役,不敵的他被曹操和孫權(quán)聯(lián)手殺死。

          他的一生,忠肝義膽,誠信磊落;叱咤風(fēng)云,孤高自傲。想通過淺薄的語言感受到一代英雄的喜怒哀樂,看看他的身姿,聽聽他的笑聲。希望以此讀到他的高傲,堅毅,坦淡,重情,能在夏日的某個午后憶起他的種種,然后堅定自己的信念,毅然往前,無論過失,若他一般。

          《三國演義》讀后感2

          若人生是一片土地,那么讀書便是耕耘,想收獲生活的人,要學(xué)會讀書;若人生是一個海洋,那么讀書便是舟楫,想到達生活彼岸的人,要學(xué)會讀書。因為一本書,是一種人生。人生即滄海。盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的——義氣,百萬史書,我選擇了經(jīng)典的一本——《三國演義》。

          《三國演義》,描寫了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個時代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。它也是我國古代第一部長篇章回體小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作,有極高的文學(xué)價值和歷史價值。

          東漢末年,漢靈帝昏庸無能,導(dǎo)致天下大亂,群雄紛爭,黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強,他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后,董卓當了丞相,殺了許多大臣,司徒王允巧施連環(huán)計,除了董卓。之后,諸侯混戰(zhàn),漸漸地形成了三股鼎足的勢力,三國鼎立后,又經(jīng)過了一次次的戰(zhàn)爭,最后,魏國滅了蜀國,西晉代魏滅了吳國,統(tǒng)一了天下。

          在三國那么的人物里,大多數(shù)人都喜歡孔明,認為孔明是英雄。孔明算得英雄,他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難遇的一代賢相;馃乱、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)了這一點。然而,我認為他完全可以有更大作為。劉禪無能,根本扶不起來,他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的戰(zhàn)車上;孫權(quán)則不過仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;呂布,一見利忘義之徒也……

          所以,三國英雄,曹操莫屬,而我最欣賞的也是曹操。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來才能使晉國統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。

          《三國演義》不可避免的寫到了戰(zhàn)爭,在那么多大大小小的戰(zhàn)爭中,作者構(gòu)思宏偉,手法多樣,使我們看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭,描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來使讀者驚心動魄。

          這部史詩巨作,無論是在藝術(shù)構(gòu)思,還是在人物形象的刻畫上,都是非常成功的,是我國古代小說的里程碑,是中華文庫里不可多得的瑰寶。

          讀《三國演義》還教會我很多做人處事的道理,如我們要善于聽取別人的意見,做事要三思而后行,為人要心胸寬廣……也許這就是名著吧,能給予人精神上的食糧,也能經(jīng)得起反復(fù)的推敲。

          《三國演義》讀后感3

          品三國,論英雄,青梅煮酒笑談天下。拂羽扇,綸巾綢,赤壁東風(fēng)一夜正濃。

          “寧我負人,毋人負我!比绱瞬裰詤s不會有人質(zhì)疑。

          曹孟德在書中盡管占盡大逆不道、奸詐多疑之類的罵名,但誰有他那么足智多謀、心胸寬廣呢?誰又可以擔當?shù)钠稹爸问乐艹,亂世之奸雄”的名聲呢?

          “挾天子以令諸侯”在當時又有誰敢這樣做?只有他——曹操。自古就是成王敗寇,在逐鹿中原三國爭霸時期更是能者居上。官渡之戰(zhàn),曹操以少勝多,造就一次又一次的軍中神話。挾天子可以使他做任何事都變得名正言順。他想了他便就做了,不管前途如何坎坷,他曹孟德就是一聲不吭地邁步向前。

          亂世人命為芻狗。當初曹孟德領(lǐng)兵四千,兵謀叛,不叛者僅五百,“吾夢中好殺人”一言實屬無奈。

          謀董卓,只因不想黎明百姓遭受更多的災(zāi)難;放豪言,只因不想江山在劉姓手中垮掉;招賢納士,只因想再次開創(chuàng)太平盛世。

          曹操不像袁紹一般倨傲無理,他唯才是舉,對待有才之人更是謙恭有禮,恐生怠慢。他的品德造就了一代真英雄。

          滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。

          “天下大勢,分久必合,合久必分!迸P龍先生隆中對,助劉備復(fù)興業(yè)。

          孔明在三國內(nèi)是個忠臣代表:領(lǐng)軍最高統(tǒng)帥,軍政權(quán)為一身?傆腥苏f他料事如神、智而近妖,但又有多少人能明白他背后的禪精竭力?躬耕隴畝時,鄉(xiāng)里人對他自比管樂之舉不屑一顧,出山入幕后,將士對他亦是不信不滿,而他從來沒有一句抱怨,沒有一滴淚。

          男兒有淚不輕彈,何況孔明是個有理想與承擔的人,在那樣的艱難環(huán)境中擔負著那樣使命的人是沒有資格,也沒有時間哭的。

          接受托孤,是為帝之誠心所動;出兵北伐,是欲伸大義于天下;北伐降官,只因心中有愧。

          白帝托孤時,劉備道:“君可自取”,孔明涕泣,竭忠盡節(jié),再無多余的言行,這又何嘗不是一種智呢?孔明知道,劉備一言的重點不在“自取”,而是寄以大事,將蜀國的未來壓在了他身上。所以他在李嚴勸受九、進爵稱王時揶揄答道:“雖十命可受,況於九邪!”

          他言行相符。在阿斗為帝期間,他一人掌管朝事,鞠躬盡瘁死而后已,十三年的丞相生涯期間為蜀國、為百姓日夜奔波。他心懷天下,心懷蒼生,心懷百姓,竭忠盡節(jié),只是為了天下太平,民足物豐。他自危急存亡之秋開始執(zhí)掌朝政,憑一己之力日夜朝政,救蜀國于水火之中,又為了蜀國事必躬親,最終積勞成疾,故于五丈原。

          出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。

          而今,世人多只見曹操“奸詐”,道諸葛不過“過譽”,一言以蔽之:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雛竟未休。”

          現(xiàn)世浮躁,何不手泡香茗,青梅煮酒,淺讀深品手中《三國》書卷?

          《三國演義》讀后感4

          《三國演義》中,那神機妙算的諸葛亮,那心胸狹窄的周瑜,那英勇無畏的張飛,讓我難以忘記精彩的《三國演義》。

          《三國演義》講述了東漢末年,黃巾軍起義反抗腐朽的東漢,后來被漢軍鎮(zhèn)壓以后,東漢衰弱,皇帝無能,被奸臣把握住國家的大權(quán),后來曹丕(曹操的兒子)逼迫漢末皇帝禪讓其位,魏國成立;孫權(quán)入江東,獨霸江東,消滅了江東所有的敵人,獨霸一方,成立東吳;劉備是漢朝皇帝的后代,但是實力不足,后來三顧茅廬,在諸葛亮的幫助下實力漸漸強大,成立蜀漢。東漢結(jié)束,三國鼎立。最后,魏國末代皇帝也被迫讓位給司馬炎,成立西晉,一統(tǒng)三國。

          在《三國演義》中,我看見了武藝高強的關(guān)羽,看見了狡詐的曹操,看到了仁義的劉備……在這些人物當中,我最敬佩的人物,是神機妙算的鬼才——諸葛亮。諸葛亮機智多謀,料事如神,上知天文,下曉地理,曾經(jīng)大擺空城計,草船借10萬支箭……讓我印象最深刻的就是草船借箭了。心胸狹窄的周瑜,心存嫉妒,想要害死神機妙算的諸葛亮,引出話題,本來想讓諸葛亮十天以內(nèi)造出10萬只箭,然后故意不給材料,讓諸葛亮立下軍令狀,害死諸葛亮。

          諸葛亮早就知道周瑜的計謀了,不過,諸葛亮為抗曹大局著想,為了水戰(zhàn)能夠成功,故意要說三天可以造10萬支箭。他算好了有大霧天氣,算好了以曹操狡詐的性格,絕對不會在大霧期間出兵,也算好了魯肅的忠厚老實,利用草船,曹操“借”了10萬支箭。周瑜不得不服了諸葛亮。諸葛亮真是一個全才呀!能算天氣,能算人性,還想出用草船借箭這個好辦法。諸葛亮讓我們知道,我們要有更多的知識,做事才能胸有成竹,做成一件事。

          在《三國演義》中,我非常敬佩諸葛亮,也敬佩仁義的劉備。劉備之所以能成功,在三國中有一席之地,這是因為他非常的仁義,他的仁義讓他獲得了很多的人才,機智的諸葛亮就是其中之一。說起劉備請諸葛亮,也讓我非常的敬佩,他是非常的有誠意去請諸葛亮。他三顧茅廬,三次去往隆中茅廬,只是為了能有一個賢才。

          他的結(jié)拜兄弟,關(guān)羽和張飛,等的都不耐煩了,關(guān)羽覺得諸葛亮是徒有虛名,張飛更是要沖進去把諸葛亮綁起來。但是劉備,阻止了張飛,還是在那里等。最終,劉備被諸葛亮的誠意打動了,諸葛亮為劉備忠心耿耿,打下蜀漢江山。劉備用實際行動告訴我們,如果你想獲得一個賢才的指教,你一定要帶著十分的誠意。

          《三國演義》中還有許多人物,他們在三國中逐鹿中原,各有各的性格,各有各的本事。是他們無法讓我忘記精彩的《三國演義》。

          《三國演義》讀后感5

          《三國演義》是我國古典四大名著之一!度龂萘x》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長歷史時期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件,是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。對人物描寫是非常成功的。如對劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一起逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說:“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠大的志向和聰明的頭腦,但為了實行自己的霸業(yè),不惜殺害忠良無數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負天下人,不可天下人負我!”人物描寫觀點鮮明。

          讀了這本書給我感觸最深的是:無論是黃巾之亂,諸侯相爭,還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子,但在逃難時曹兵追上無辜的百姓,盡情的屠殺,血流成河。苦果還是百姓嘗。董卓遷都時火燒洛陽城三天三夜,還把居民遷往長安,一路上累死,病死的群眾無數(shù),洛陽城上火光沖天號哭不止。

          當我再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責,也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終?梢姰斢鲆姳瘋⑼纯、氣憤的事情時,應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

          此時,我禁不住拂卷深思:在現(xiàn)實生活中,我們會經(jīng)常遇到這樣的人和事,那怎樣對待呢?俗話:三人行,必有我?guī)熝伞2灰驗閯e人不如自己,而輕視別人;人各有長處,應(yīng)取別人之長補自己之短。謙虛則秉著一顆上進的心,驅(qū)動著前行的腳步,而驕傲則會蒙上一層模糊的影,導(dǎo)致著無知的狂妄。

          《三國演義》讀后感6

          培根說:"書籍是思想的航船,它滿載著人類的智慧運送給一代又一代。"一本好的書籍就是一位智慧的長者,也是一把打開知識大門的金鑰匙。

          最近我讀了《三國演義》這本書,深受感動!度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭,這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。

          給我印象最深的首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的'感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種禮賢下士,堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點,就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當時聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

          然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會合,便不遠千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準備要殺他,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準備一起去找劉備,最后終于與劉備會合,想象著那令人激動的場面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡直是無人能敵的大英雄。

          最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說:當今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時,可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因為周瑜的一個反間計,就失去了蔡瑁、張允那么好的將軍,也導(dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計,結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。最后讓司馬家篡位一統(tǒng)了亂世。用人不疑,疑人不用。而我們現(xiàn)在看電視新聞中有的公司,工廠倒閉,不景氣,都是因為領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部之間不團結(jié),互相猜疑,勾心斗角造成的!可想而知信任是克敵制勝的法寶。

          通過這本書,我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

          《三國演義》讀后感7

          近幾日應(yīng)朋友的請求,接手了一個《赤壁之戰(zhàn)》的劇本,由于《三國演義》是很久以前所看的,現(xiàn)在要想寫好這個劇本,所以不得不回過頭來再次捧起《三國演義》。自從大三結(jié)束至現(xiàn)在工作一年多,自己手捧經(jīng)典的次數(shù)可謂少之又少,實在令我慚愧。

          之前在當當網(wǎng)網(wǎng)購了一套四大名著,放了很久都沒開封,這次借這個機會,終于動了這套經(jīng)典。拿起書,直接翻到了赤壁之戰(zhàn)前夕劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的部分。還記得以前高中的時候特別喜歡看《三國演義》,這本書中我有特別喜歡看諸葛亮出山到蜀國鼎盛之時。從這個點就可以知曉我是一個不喜歡看悲劇的人,但是現(xiàn)在在社會上摸爬滾打,越發(fā)覺得人生當中好多戲份都是悲劇,那些不完美的,遺憾的,失敗的,傷人的,黑暗的等等等等都是我們不得不面對的。難怪有人說,小時候或者年輕的時候喜歡看喜劇,喜歡看英雄,喜歡大團圓,喜歡完美主義,等到成年以后就喜歡看那些不完美的,有缺憾的,反映人性的東西。等到在老了以后,對于一切看平淡的時候,就喜歡那些能讓人安靜下來的東西。年少時追求完美,成年后經(jīng)歷挫折,人老后看破紅塵。

          這讓我很直接地想起我最喜歡的一首詞——《虞美人·聽雨》少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;中年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前點滴到天明。這首詞寫的是人在不同的三個時期聽雨所見所聞所聽所想,與我甚是契合。

          人生必定隨著時間的增加而產(chǎn)生不一樣的變化。如今我再讀《三國演義》,我很明顯地感覺到自己更愿意去讀《三國演義》前面的部分和后面蜀國衰敗、諸葛亮去世的部分了。那些曾經(jīng)在我們心中的英雄,桃園三結(jié)義的劉關(guān)張、七進七出單騎救主的趙云,老將不老的黃忠,足智多謀的孔明……他們的人物形象不再是那樣完美的英雄,不再是以一敵萬,無所不能的英雄,在我心中慢慢變得有血有肉。劉備稱帝前的落寞無助,關(guān)羽的自傲輕敵,張飛的魯莽殘暴,趙云的愚忠耿直,甚至于諸葛亮也有其無可奈何的遺憾。

          現(xiàn)在重讀《三國演義》,我漸漸地不再去回避那些缺憾,漸漸地學(xué)會去面對那些不完美,就像自己要面對生活中的各種不完美各種缺憾一樣。智勇雙全,忠義正直的關(guān)云長大意失荊州被殺,粗中有細的張飛被人砍頭,劉備夷陵之戰(zhàn)大敗而后白帝城托孤,諸葛亮五丈原隕落,這一切的失敗現(xiàn)在我都勇于接受了,我們所追求的并不是完美,而是在于追求的整個過程。

          自己也好,親朋好友也罷,自己不奢求,不完美的自己去乞求別人的完美,用心地生活,用心去走完這幾十年吧!

          羅曼·羅蘭說過:"真正的英雄是在發(fā)現(xiàn)了生活的真相后,依然熱愛生活。"

          此為終。

          《三國演義》讀后感8

          在為期短暫的假期中,我讀了我國歷史上四大名著之一的長篇小說三國演義。三國演義講的是漢末時期天下大亂群雄并起爭王稱霸的故事,主要人物有蜀國的劉備,趙云,諸葛亮,關(guān)羽……魏國的曹操,司馬懿,夏侯兄弟……吳國的孫堅,孫策,孫權(quán)三父子等等。每一個角色都有自己獨特的性格特征,作者運用靈活的筆法將每一個人物描寫得十分到位,仿佛回到了當時的時代一個紅面長髯的美髯公關(guān)羽和黑臉大嗓門燕人張飛就在你身邊一起喝酒吃肉一般。

          我讀完這部作品后深有感觸。用兵如神的曹操,諸葛亮,司馬懿,武藝高強但有勇無謀的呂布,十萬軍中七進七出的常山趙子龍無一不給人留下深刻印象。很多人都說曹操是個奸雄,是個自私自利的小人,但我再看完這部作品之后對曹操卻有了另一種看法。我認為,曹操也能稱得上是一個英雄。雖然他多疑善妒,但卻十分有軍事才能,也有識人慧眼,所屬從將無一不是一代豪杰。為了籠絡(luò)關(guān)武圣對他一而再再而三的開恩,倘若曹操沒有這份大度與識人慧眼,想必魏國也不會有當時那般規(guī)模成就,而且他還是一位詩人,所作詩中那句“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!痹偃缃袢允悄捴巳丝诘募丫洹?上е皇窍в谒奶煨远嘁,將華佗處死在牢房里后無人再能治他的病,一代梟雄就這么死于自己的多疑心中。

          除了曹操這個最具有爭議性的角色外,諸葛亮也是前百年來人們討論不休的話題。諸葛亮是否那么神,我認為諸葛亮神不是神在上知天文下知地理,而是神在他對人心的把控和了解,通過分析人心來設(shè)置計謀,敢問有這樣的人作為對手,誰有能不膽顫心驚呢?

          而與他對敵的魏國軍事司馬懿也不是什么省油的燈,兩人在戰(zhàn)場上的而屢我詐你來我往是三國演義當中最具有思考價值和空間的地方。

          諸葛亮因用錯馬謖錯失街亭,面臨敗軍死亡之際一手空城計天下皆知諸葛戲司馬,而出師表又是千古絕唱。諸葛亮似乎已經(jīng)成為了我國智慧的代表人物。但品讀完三國演義后我卻有了另一種想法,這大膽的想法將諸葛亮更加清晰和人性化的呈現(xiàn)在每一位讀者面前。

          大家都知道諸葛亮面對司馬懿大軍兵臨城下的危機不慌不忙在城上彈琴,用一計空城計嚇退了司馬懿。這令我不得其解。我反復(fù)看著這段空城計,后來總結(jié)出了幾個問題。諸葛亮身處城池之上彈琴,司馬懿率領(lǐng)幾十萬大軍兵臨城下,司馬懿竟然恐懼伏兵便撤走了自己近百萬人馬。先不說有沒有伏兵,就算真的是有,那么亦可派出一只分隊伍進去探探虛實,為何琴弦一斷就嚇得全軍撤退,我想來想去得出了一個答案。他是故意撤退的!


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