《學(xué)校會傷人》初中讀后感范文
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編精心整理的《學(xué)校會傷人》初中讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《學(xué)校會傷人》初中讀后感1
現(xiàn)在初三一個班級的學(xué)生大概有三類:
一類學(xué)生學(xué)習(xí)比較認(rèn)真自覺,但在內(nèi)容多、進(jìn)度快的初中學(xué)習(xí)過程中,明顯感覺到壓力很大,甚至有一種挫折感,需要老師去扶他們一把,助他們一臂;
第二類學(xué)生是對學(xué)習(xí)一點(diǎn)興趣都沒有,上課只想睡覺,作業(yè)完成不了,回家除了打電子游戲之類的愛好,其他皆無;
第三類學(xué)生是學(xué)習(xí)興趣很濃,學(xué)習(xí)積極性高,成績優(yōu)異。
針對這種情況,這學(xué)期我校為了初三的孩子們進(jìn)一步在學(xué)業(yè)上更進(jìn)一步,畢業(yè)時能升到理想的高一級學(xué)校,決定進(jìn)行分層教學(xué),使得孩子們對學(xué)習(xí)更加有的放矢,因材施教。試行半個學(xué)期,經(jīng)調(diào)查不同層次的31人,百分之百說有好處,學(xué)習(xí)態(tài)度變了,也有目標(biāo)了……但我讀了《學(xué)校會傷人》這本書,結(jié)合我是教B班的,想想這批學(xué)生原來確實(shí)是受到從小學(xué)到現(xiàn)在的學(xué)校各種“教育”,傷到了:
“每天”丟失學(xué)習(xí)的樂趣;
相信我們不聰明,不能很好地學(xué)習(xí);
相信我們的能力已經(jīng)固定了,不能通過努力、訓(xùn)練、外來干預(yù)或自我理解而得到提高;
相信我們“只是中等或就是差生”而已,感覺自己不斷在變得渺。
在學(xué)校里經(jīng)歷了羞辱,這種痛苦和焦灼的記憶產(chǎn)生了廣泛的焦慮感,把自己封閉起來;
由于過去在學(xué)校受到不公待遇。不被注意的經(jīng)驗(yàn),對于老師以及權(quán)威人物有著一種長期的、習(xí)慣性的憤怒;
由于學(xué)校的經(jīng)歷,相信我們在智力或認(rèn)知方面“不如別人”;
不太愿意動用智力;想要做正確的事情或“就是把任務(wù)給完成了”;
容易非此即彼的觀念來判斷別人和我們自己,比如簡單化的聰明、愚蠢,藝術(shù)、非藝術(shù)的分類。
這樣一對照,我把對待B班的孩子態(tài)度不僅僅是學(xué)業(yè),更多的是情感投入,給他們創(chuàng)造成就感,因?yàn)椤敖虒W(xué)也是一種才能、一種愛,以及一種富于靈感的激情,應(yīng)該給學(xué)生在生活的每一分鐘里帶來了活力、智慧、平衡以及樂趣”。在與我們的孩子或?qū)W校里學(xué)生的互動中,我們變得像成人一樣對于教育和學(xué)習(xí)有著一種未經(jīng)處理的強(qiáng)烈的感覺。
站在家長角度看這本《學(xué)校會傷人》,和所有的父母一樣,我也想讓自己的孩子們在學(xué)校里取得好成績,但我也希望他們在情緒和精神層面上,在學(xué)校里“過得很好”。所以這樣看:這本書又是寫給家長們的,你們拷問著自己,如何才能保障孩子們在智力和精神上的安全,并且在學(xué)校保持良好的表現(xiàn),以及如何在學(xué)校體系中有效發(fā)揮作用,這個體系似乎一邊在邀請你加入和互動,一邊又在把你們推得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
站在老師角度看這本《學(xué)校會傷人》也是寫給老師們的,你們可能對工作中全無改變或過多的狀態(tài)感到困惑,這種狀況似乎是孤立與刺手的,你們想要尋找在自己工作中以新方式進(jìn)行思考的問題。
我在反思:在我們的教育體系中,學(xué)習(xí)被當(dāng)作是一種產(chǎn)品,而不是一個過程,每一種學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)都可以通過容易匯報的數(shù)字形式來加以評估,由此,他們自己就是未成形的產(chǎn)品,在這個制度里等待著被塑造、標(biāo)記和分出等級來。說到底重要的研究是什么?就是為了我可以上一個好大學(xué),得到一份好工作,住在一個富裕的地方,等等。
但是,我們這樣對待肯定是受到社會發(fā)展的沖擊,如在當(dāng)今信息時代,我們獲取知識的途徑各種各樣,而通過互聯(lián)網(wǎng)來了解和通曉世界是我們當(dāng)代人們最普遍和最便捷的渠道,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展如今在世界各個行業(yè)上都得到了運(yùn)用,它給我們帶來的效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們的估計。如馬云,他并算不上一個聰明的人,從他的求學(xué)途中就可以看出。讀書時,小馬云的成績從沒進(jìn)過前三名。他的理想是上北大,但最后他只上了杭州師院,還是個專科,而且考了3年。第一年高考他數(shù)學(xué)考了1分,第二年19分。大學(xué)畢業(yè)后,馬云在杭州科技大學(xué)當(dāng)了6年半的英語老師。他不安于現(xiàn)狀,他有他的夢想,才創(chuàng)造出“阿里巴巴”,還有很多偉人也是這樣。
而現(xiàn)在的我對待初三B層學(xué)生,就是用發(fā)展的眼光看他們,找準(zhǔn)定位,適合的`才是最好的,讓他們有快樂,有伙伴,有上進(jìn)的心,公平對待,體驗(yàn)團(tuán)隊的合作及競爭的必要等等,也理解學(xué)校為什么會傷人,以及如何醫(yī)治自己愈合傷口、恢復(fù)功能,是我看這本書的核心所在。另一方面,這本書也教會了我,學(xué)習(xí)者有能力治愈這些傷口,這需要他們得到恰當(dāng)?shù)臋z查和找前因后果,并且把教育環(huán)境變得更為人性化,更少讓人感到羞辱。不過我們還必須承認(rèn)在人的生命中投入學(xué)習(xí)的價值。
所以,另一方面讀了《學(xué)校會傷人》就感悟到學(xué)校也是會培養(yǎng)人的地方,做到“多一把培養(yǎng)的尺子,就不會傷人那么厲害,而是會多出一批好學(xué)生,傳統(tǒng)的考試,主要是對學(xué)生認(rèn)知水平的單項測量,由于忽視了學(xué)生的個性差異,不能以此對學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定。考試的效力是有限的,考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。要在語言、數(shù)學(xué)邏輯、空間、音樂、身體運(yùn)動、人際關(guān)系和自我認(rèn)識能力等方面進(jìn)行考核評價,多方面、多角度地發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才。
教育行政部門、學(xué)校、教師、學(xué)生之間應(yīng)當(dāng)形成一種交互式的評價網(wǎng)絡(luò),形成各主體之間相互監(jiān)督、相互幫改的群體關(guān)系,各方共同進(jìn)步。此外,評價主體還應(yīng)包括家長和社會部門,使評價系統(tǒng)更為開放,從而為學(xué)生的發(fā)展?fàn)I造更加有利的環(huán)境。我校的百名典型,學(xué)業(yè)優(yōu)秀及學(xué)業(yè)進(jìn)步獎,還有開展多形式的活動,開展多方面的平臺,也可以進(jìn)行自我評價,良好的自我評價能力是一個人或一個群體發(fā)展成熟的重要標(biāo)志。使評價者由被動接受轉(zhuǎn)向主動參與,在自我反思性評價中看到自己的優(yōu)勢與不足,更有益于發(fā)揚(yáng)成績,矯正問題。對學(xué)生來說,自我評價是自我教育的重要內(nèi)容,也是養(yǎng)成責(zé)任感的重要方法。讓學(xué)生相信自己是聰明的,在學(xué)校學(xué)習(xí)上快樂,充滿勇氣的,都是可以去實(shí)現(xiàn)夢想的。
《學(xué)校會傷人》初中讀后感2
最近,開始讀《學(xué)校會傷人》這本書,感觸頗多。
這幾年有很多成人在回憶自己當(dāng)年的學(xué)校經(jīng)驗(yàn)時,都非常為當(dāng)初那個弱小的小孩同情心疼不已。美國學(xué)校趨向于用一套標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)來測試預(yù)測學(xué)生的智力和發(fā)展。這種固化孩子智力的方法完全是給孩子貼上了各種標(biāo)簽“蠢”、“普通”、只有少數(shù)孩子被預(yù)測很“聰明”。
在我所教的學(xué)校中,也是如此。根據(jù)成績給學(xué)生劃分為1號、2號、3號、4號。眾所周知,每個孩子都是不同的,孩子的差異性使得每個孩子都是獨(dú)一無二的。而這種“1、2、3、4”的標(biāo)簽對孩子的內(nèi)心是一種怎樣的感受。
我們都知道,新生兒是沒有任何自我概念的,一個人如何看待自己取決于周圍人,特別是父母的`對待。父母對孩子的'看待方式和對孩子能力的肯定或造就了孩子的自我概念。
成熟的父母會欣賞孩子探索實(shí)踐后增加的能力,得到認(rèn)同肯定后的孩子更加自信、自愛和自尊。也就形成了“我能行”的自我概念。
反之,著名兒童心理學(xué)家阿爾弗雷德。阿德勒在《兒童教育心理學(xué)》中寫到:“一般來說。兒童的自我評價可以分為兩種:一種認(rèn)為自己舉足輕重。另一種則認(rèn)為自己一文不值。只要稍加觀察,我們就能發(fā)現(xiàn),持后一種評價的孩子總是會聽到身邊的成人一次次地對他們重復(fù)“你將一事無成!”或“你這蠢”之類的話。
不僅很多父母如此口不擇言,學(xué)校和老師對學(xué)生也經(jīng)常出言不遜,給孩子貼上固化的標(biāo)簽。
而我們每一個人都是處于不斷地發(fā)展變化中,無論身體和思維。這一秒與上一秒不同,明年與今年決不同。
所以,父母,老師,學(xué)校都萬萬不該給孩子貼標(biāo)簽。
阿爾弗雷德。阿德勒在《兒童教育心理學(xué)》也寫到:“每個小孩無論他多么勇敢,我們都有辦法讓他喪失勇氣,膽小怯懦。
孩子對自己的成長環(huán)境沒得選,父母、老師、學(xué)校有責(zé)任為孩子塑造一個不貼標(biāo)簽、讓孩子自由快樂成長的環(huán)境。
《學(xué)校會傷人》初中讀后感3
學(xué)校會傷人,而我們是舉刀的劊子手。美國作家科爾斯滕。奧爾森《學(xué)校會傷人》一書,打了現(xiàn)行教育體制一記響亮的耳光,而我們卻無可辯駁,因?yàn)樽肿志渚湔鎸?shí)而誠懇,讓你不得不反思。
我不禁想到同學(xué)聚會時,那些已經(jīng)畢業(yè)近20年的人,回憶起曾經(jīng)在學(xué)校所受到的傷害,所有的細(xì)節(jié),老師的一言一行一舉一動都能細(xì)細(xì)描繪,盡管過去這么多年說起來竟然情緒依然很激動。我也曾有過這樣的經(jīng)歷,剛進(jìn)入師范時,農(nóng)村中學(xué)畢業(yè)的我普通話很差,一回普通話老師讓我起來念一個繞口令,念得很糟糕,我唯有以微笑掩蓋自己的窘迫,然而老師很不屑的批評:念成這樣還好意思笑?我傷心了很久,至今記得。念及此,身為老師的我心中很是不安,不知道我的學(xué)生今后在聚會時會怎樣說我,我是否也曾那樣傷害過他們。
然而讀過這本書,心更不安,學(xué)校對學(xué)生造成的傷害并不僅如此:創(chuàng)造力之傷、順從之傷、反叛之傷、麻木之傷、低估之傷、平庸之傷、完美主義之傷等等。
其中令我感觸倍深,無法釋懷的是完美之傷和麻木之傷。我們都在以完美主義要求學(xué)生,這種完美主義是極其狹隘的。有些學(xué)生也許很有藝術(shù)細(xì)胞,然而你卻只用抽象邏輯思維能力來要求他,捫心自問,你就沒有弱項嗎?我就不擅長唱歌,死難聽。如果拿唱歌來考試呢?這種完美主義還表現(xiàn)在當(dāng)一個孩子竭盡所能獲得了很好的成績時,你依然用更高一步的要求來要求他,讓他追求更高的目標(biāo),因?yàn)樗麤]有考到100分而反復(fù)苛責(zé),在這樣的壓力下試問還有多少人會熱愛學(xué)習(xí)?正如書上所說當(dāng)一個人受到完美主義的傷害,任何低于完美狀態(tài)的東西都會導(dǎo)致負(fù)罪感、沮喪感。害怕失敗,會導(dǎo)致喪失學(xué)習(xí)中的樂趣。失敗通向的是羞辱和自我厭憎。
其二便是麻木之傷所謂麻木之傷,表現(xiàn)在很多學(xué)生對追求分?jǐn)?shù)顯得害怕和疲憊,就對學(xué)校的影響開始麻木;他們眼神發(fā)呆,疏離學(xué)習(xí)活動,喪失了學(xué)習(xí)的志向,他們把腦袋藏在自己“翅膀”底下,想要逃離現(xiàn)實(shí)。這是幾年來我見得最多的情況,學(xué)生處于被動應(yīng)付當(dāng)中,他們讓自己變得麻木以減少學(xué)習(xí)的失敗給自己帶來的傷害。他們對于老師也很冷漠,學(xué)習(xí)上老師要求的就做,不要求的就不做,似乎學(xué)習(xí)只是父母與老師的事,而他只是一個工具而已。他們逃避的方式有時也會選擇沉迷網(wǎng)絡(luò),或者談些沒有愛的戀愛以打發(fā)時間,只求盡快的畢業(yè),可以逃離這樣的生活。
所以,作者極力反對學(xué)校舊文化,她認(rèn)為改革者和政策制定部門正在把注意力集聚在成就差距、考試以及責(zé)任,數(shù)百萬學(xué)生在理性和情感上都沒有有真正投入到學(xué)習(xí)之中,很多有才華的教師離開了這個領(lǐng)域,具有諷刺意味的是,今天的學(xué)校教育正在損害者對教育來說最為關(guān)鍵的要素—學(xué)習(xí)的快樂。
怎樣讓學(xué)習(xí)變得快樂?我從書中所領(lǐng)悟的是“接受學(xué)生本來的樣子”,而不是讓孩子“保持與成人的期望一致”。成人的期望就是正確的嗎?那些功利思想已經(jīng)侵蝕了我們的靈魂,高學(xué)位,豐富的學(xué)識,豐厚的收入一定是幸福人生的必須嗎?印度有一個很有名的故事,孩子在外留學(xué)回來,滿腹學(xué)倫,傲氣十足。父親看得很傷心,說他丟掉了做人最重要的謙虛的品行,這些年的書白上了。譴責(zé)他回去學(xué)習(xí)關(guān)于“一”的內(nèi)涵。那個“一”指是他自我的生命。尊重學(xué)生的生命,尊重學(xué)生的心靈和精神體驗(yàn)。我們需要重新審視我們對教育的固有觀念,那些曾經(jīng)認(rèn)為的對學(xué)生的好是不是真正的好,我們是否戴著善的面具在傷害著我們的學(xué)生?
卓越的心靈導(dǎo)師克里希那穆提在《教育就是解放心靈》中說心只有在悠閑中才能學(xué)習(xí),善只會在自由中綻放。它不會在“說服”的土壤中生長,也無法被強(qiáng)迫,也不是追求回報的結(jié)果。知識的積累不能通向智慧。所以給孩子一個富有尊嚴(yán)的,自由的成長的空間,讓我們的學(xué)習(xí)和解決問題變得有趣,保護(hù)孩子的特有的個性,他們的好奇心求知欲等等這一切的一切都是我們努力的方向。
最后借用書中哈佛大學(xué)研究生學(xué)院富有智慧的長者所說的那句話來自我砥礪:我就是不想讓學(xué)校太多地傷害我們的孩子。
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