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      2. 人物傳記初中讀后感

        時(shí)間:2021-04-16 18:42:53 讀后感 我要投稿

        人物傳記初中讀后感(精選5篇)

          當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的人物傳記初中讀后感(精選5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        人物傳記初中讀后感(精選5篇)

          人物傳記初中讀后感1

          這段時(shí)間,我讀了一本讓我百感交集的書(shū),名叫《海倫·凱勒傳》。

          在海倫凱勒她出生幾個(gè)月的時(shí)候,因?yàn)橐粓?chǎng)病,讓她失去了寶貴的聽(tīng)力和那雙將要探索世界的眼睛,從此他成了一個(gè)又聾、又啞、又盲的重廢殘疾的人。

          她不能像正常人一樣生活和學(xué)習(xí),可誰(shuí)也沒(méi)料到她能憑著自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑戰(zhàn),在病魔面前,她沒(méi)有屈服過(guò)、沒(méi)有認(rèn)輸過(guò)。而是克服了常人難以想象和難以做到的困難。

          海倫。凱勒是一個(gè)非常不尋常的女孩,她憑著頑強(qiáng)的、驚人的意志學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話,脾氣不再暴躁,甚至開(kāi)始和親人以外的人溝通。最終以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院,成為了一位學(xué)識(shí)淵博,掌握英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)五種語(yǔ)言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地,為盲人募集資金,把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國(guó)人民的贊揚(yáng),并得到許多國(guó)家的嘉獎(jiǎng)。

          如果把我和海倫。凱勒相比,我是渺小的,她那種驚人的意志、頑強(qiáng)拼搏到底的精神、對(duì)美好明天的懂憬,無(wú)法與之相比。

          《海倫·凱勒傳》她給了我的是無(wú)比的震撼。我應(yīng)該向海倫。凱勒學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她那無(wú)私奉獻(xiàn)助人為樂(lè)、精益求精、以拼搏到底的精神,實(shí)現(xiàn)了她人生最瑰麗的夢(mèng)想的精神。

          人物傳記初中讀后感2

          終于一切的一切都過(guò)去了,再不需要在揚(yáng)沙的操場(chǎng)里嘶吼著規(guī)范隊(duì)形,也不必再去整理填涂修改各類(lèi)表格計(jì)劃。上課下課的鈴聲如常的響起,走廊里安安靜靜,學(xué)生們?cè)诮淌依飼?shū)寫(xiě)著英文單詞,于是我得以端坐于辦公室中,重新操起那本讀了一半的《梵高傳》。

          傳記流暢自然,就如一本習(xí)以為常的小說(shuō),很快的銜接起過(guò)渡的情節(jié),在靜謐的辦公室里繼續(xù)沉浸于梵高的世界里。

          傍晚,難得的我沒(méi)有課,當(dāng)我在洗過(guò)澡后,伴著一大杯熱茶升騰起的暖暖的水汽,合上這本傳記時(shí),我想,選擇自殺的梵高,或許內(nèi)心里并不孤獨(dú),雖然,他似乎沒(méi)有愛(ài)情。

          當(dāng)然要談愛(ài)情,這是所有傳記作品里必著筆墨的一個(gè)章節(jié),一個(gè)用靈魂作畫(huà)的人,一個(gè)生活在孤獨(dú)世界里的天才,對(duì)愛(ài)情的渴望可能更迫切一些,可是他卻遭遇不到真正的愛(ài)情。他遇到的那個(gè)四十歲的女人是高尚的,因?yàn)樗幌虢o他自己無(wú)私的愛(ài)情卻不祈求同樣獲得他的愛(ài),可是,凡高卻無(wú)法讓自己同時(shí)愛(ài)上她。這就是愛(ài)情的可嘆之處,愛(ài)上一個(gè)人,同時(shí)被這個(gè)人所愛(ài),是一件概率多么低的事,而在愛(ài)情的世界里,我以為,兩個(gè)人,給予與付出均勻的調(diào)和,才是完美和諧的,只是,過(guò)去也好,如今也罷,這種關(guān)于愛(ài)的美麗愈發(fā)的鮮見(jiàn),更多的,愛(ài)情已經(jīng)成為一種裝點(diǎn),記得曾看過(guò)一位“股神”的言論,他有揮霍不盡的錢(qián),唯一的放松方式是把愛(ài)情當(dāng)作休閑。于是,在感情的世界里游刃有余只剩下了兩種姿態(tài),或者當(dāng)作休閑,或者去旁觀。

          愛(ài)情似乎是所有天才們的天敵,也或許因了愛(ài)情的傷才更加成就他們的天才,冰雪聰明如張愛(ài)玲,萬(wàn)人敬仰的托爾斯泰,喬治桑與肖邦,或許精神與情感總是難以共融,他們是精神的富翁,可是感情世界里卻不得善終。

          但梵高不孤獨(dú),他雖然沒(méi)有愛(ài)情但是他有提奧,我讀《梵高傳》,更多的是被提奧感動(dòng),雖然關(guān)于他的筆墨并不多。我總覺(jué)得,提奧就是為梵高而生的,他就是他的人生支柱,雖為兄弟,凡高偏執(zhí)到近乎變態(tài)的地步,而提奧,安靜沉穩(wěn),寬容溫暖,他用一個(gè)弟弟的肩膀,為不諳世事的哥哥擎起一方避風(fēng)雨的藍(lán)天,凡高由自我掙扎到自我毀滅,提奧,永遠(yuǎn)站在那里,給出自己不求回報(bào)的愛(ài)。如果說(shuō)提奧有什么不夠完美的地方,我想就是他不應(yīng)該建立家庭。

          可是作為骨肉同胞,每對(duì)兄弟姐妹都能成為彼此的提奧么?我懷疑,我甚至想探究提奧的內(nèi)心,究竟是什么樣的構(gòu)成,讓他用這么高尚的暖意去解釋兄弟這個(gè)詞。

          偏執(zhí)的梵高終于親手結(jié)束了自己37歲的生命,或許37歲是個(gè)比較容易自殺的年齡吧,就在前天,一個(gè)朋友電話說(shuō)內(nèi)心郁悶,他的一個(gè)朋友自殺了,我當(dāng)時(shí)自己正困頓不堪,又從來(lái)沒(méi)有充當(dāng)知心姐姐的雅趣,電話是匆匆掛斷了,心里卻有著一點(diǎn)不解,37歲的男人,用自殺的方式告別世界,總是顯得有些怪異,今天讀到梵高,再聯(lián)想到張國(guó)榮等,或許抑郁真的是罪魁禍?zhǔn)装桑?/p>

          想起伍爾夫論生活方式的一句話,她說(shuō):為了避免遠(yuǎn)離人群,做人不可以太孤僻,也不可以太高雅,所謂曲高和寡,孤僻與高雅想來(lái)都是一種癖,一種病。道理我們都懂啊,只是理論與實(shí)際,總是難以和諧統(tǒng)一。

          生命中沒(méi)有提奧,也沒(méi)有愛(ài)情,但我可以埋頭工作,埋首書(shū)堆,碼這些很破很破的字,迎那些很靜謐很安寧的夜。

          人物傳記初中讀后感3

          以前讀人物傳記,總覺(jué)得書(shū)寫(xiě)得單調(diào),不能引發(fā)讀者深刻的興趣。

          但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受,他是一個(gè)詩(shī)人,出生于大唐開(kāi)元盛世,而自中晚唐開(kāi)始,唐由安史之亂而由盛而衰,杜甫的詩(shī)被稱為詩(shī)史,其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過(guò)程。讀杜甫的一生,是讀一個(gè)偉人的傳記,是讀一段令人心痛的歷史,亦是一場(chǎng)文化之旅。杜甫一生漂泊不定,開(kāi)元時(shí),他幾乎游遍祖國(guó)大好山河,在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜的雄心壯志,年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來(lái),他困守長(zhǎng)安達(dá)十年之久,這是他一生中最難堪回首的歲月。

          公元755年,安史之亂開(kāi)始,長(zhǎng)安淪陷。不幸的是,憂國(guó)憂民的杜甫被叛軍所俘,因他不肯為叛軍賣(mài)命,受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來(lái),他幾乎是歷盡艱辛,才逃到鳳翔。然而“福不雙至,禍不單行”,五月拜左拾遺,因上書(shū)營(yíng)救好朋友房琯,而觸怒了肅宗,被貶于四川。公元789年,他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武,寄居在成都西郊的一個(gè)破舊的草堂里,曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀,檢校工部員外郎等職,所以后來(lái)人們稱他為杜工部。

          他長(zhǎng)期沉淪于下層,有普通人的忠厚善良,也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生,官吏的兇殘,以及親人的悲歡離合,他把這些都融入到自己的詩(shī)中,杜甫最為著名描寫(xiě)民間疾苦的作品,人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟薄ⅰ叭齽e”,他對(duì)自己貧困潦倒的哀嘆和對(duì)國(guó)家的深刻思考結(jié)合在一起。暫且不說(shuō)杜詩(shī)之精粹,我認(rèn)為杜甫能夠深深打動(dòng)我的就是他具有一顆悲天憫人的善心!鞍驳脧V廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震動(dòng)的是“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”為了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身?yè)?dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國(guó)利民的精神難道不值得我們尊重,不值得我們學(xué)習(xí)么?杜甫并不完全是嚴(yán)肅的,他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對(duì)于惜春之情,反用惱春、怨春的口氣道來(lái),別有特色。更難的可貴的是,杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才,我想其若是知曉自己仍能為國(guó)效力,也當(dāng)是會(huì)“白發(fā)生黑絲”的吧!杜甫,如此的古圣人之心,無(wú)愧于獨(dú)立天地之間的詩(shī)圣之稱。

          讀完《杜甫傳》,深深地感動(dòng),在因雨而顯得略微清冷的天氣里,心依舊有一股暖流涌動(dòng)。

          人物傳記初中讀后感4

          讀《三毛人物傳記》,品味三毛的人生,我所認(rèn)識(shí)的三毛,是那么的有膽識(shí)、有魄力。再讀她的.《萬(wàn)水千山走遍》,不得不為她的勇敢,她的率真,她的個(gè)性,她的不向世俗屈服折服。

          從小就有自己的想法,給自己做主。她的原名陳懋平,“懋”是族譜上屬她那一輩分的排行,“平”是取之她出生那年烽火連天,父親期望這個(gè)世界再也沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),而給了這個(gè)孩子“和平”的大使命。后來(lái)這個(gè)孩子開(kāi)始學(xué)寫(xiě)字,她無(wú)論如何都學(xué)不會(huì)如何寫(xiě)那個(gè)“懋”字。每次寫(xiě)名字時(shí),都自作主張把中間那個(gè)字跳掉,偏叫自己陳平。不但如此,還把“陳”的左耳搬到隔壁去成為右耳,這么弄下來(lái),父親只好投降,她便給自己取了名字。年幼孩子應(yīng)有的無(wú)知,在她身上竟以執(zhí)著的個(gè)性對(duì)抗體現(xiàn)。

          萬(wàn)水千山走遍,她將足跡遍及世界各地。作為一個(gè)女人,有著獨(dú)闖的膽魄,身邊跟著米夏這個(gè)男人,在她的筆下,感覺(jué)都沒(méi)有她那么強(qiáng)悍,在她與米夏的現(xiàn)實(shí)中,是唐·吉訶德和他追隨者桑卻的顛倒,她像是桑卻,而米夏,竟是那唐·吉訶德的演扮者——深夜之時(shí),當(dāng)三毛在哥斯達(dá)黎加的機(jī)場(chǎng)向人索要錢(qián)打公用電話時(shí),米夏坐在行李旁悠然看報(bào)紙。故事人物身份的移位,更使我佩服這個(gè)女人的魄力,同時(shí),也希望自己有這樣的力量,然而,似乎不太可能,擁有周游世界的夢(mèng)想,而膽量,卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,擔(dān)心這現(xiàn)實(shí)的社會(huì),容不下我獨(dú)自漫游。

          在墨西哥的街頭巷尾,走進(jìn)神父用擴(kuò)音機(jī)在講話的新教堂,一對(duì)鄉(xiāng)下夫婦進(jìn)入三毛的視線。這兩個(gè)人木一般地跪在幾乎已經(jīng)擠不進(jìn)門(mén)的教堂外面,面向著里面的圣母,直直地安靜地跪著,動(dòng)也不動(dòng),十幾分鐘后,他們的姿勢(shì)一如當(dāng)初。那做丈夫的手,一直搭在他太太的肩上;那做太太的,一只手繞著先生的腰。在三毛的筆下,兩個(gè)人,在圣母面前亦是永恒的夫妻。隨后,三毛一低頭,擦掉了眼淚。女人的內(nèi)心,終有那感性的的一面,內(nèi)心深處,不敢觸碰,不忍觸碰,怕那脆弱顯現(xiàn)出來(lái),而后一發(fā)不可收拾。那時(shí),她祈愿的是圣母還給她失去的那一半,她想念她的荷西,想念那個(gè)雖有年齡差距,但讓她深?lèi)?ài)著的男人。

          感性與理性兼具,智慧與膽識(shí)融合,她明白她要做什么,應(yīng)該做什么,即使在艱辛旅途之中,在勞累壓身的路上,她不忘完成自己的寫(xiě)作,不忘自己的責(zé)任。

          人物傳記初中讀后感5

          《拿破侖傳》講述了拿破侖傳奇般的奮斗歷程。他從一個(gè)“科西嘉小子”最終成為震驚整個(gè)歐洲的雄獅,在人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史冊(cè)上刻下自己不朽的名字。這位偉大的統(tǒng)帥,并沒(méi)有因?yàn)榛F盧的慘敗而被后人輕視。他的精神品質(zhì)依然在歷史的星空熠熠生輝,依然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

          誠(chéng)然拿破侖的一生無(wú)論在軍事上還是在政治上都有著輝煌的成就。在軍事上拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生親自指揮的戰(zhàn)役多達(dá)60余次比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多其中有許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭(zhēng)史上都有相當(dāng)重要的地位。直到如今拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國(guó)家的軍事院校廣為傳播。在政治上他是一位卓越的政治家。他曾這樣總結(jié)自己的成就:“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上也不是由于我使得萬(wàn)邦臣服滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對(duì)那么多勝利的回憶最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒(méi)的是我的法典和參政院的會(huì)議紀(jì)錄我與大臣們的通訊……由于條文簡(jiǎn)明扼要我的法典遠(yuǎn)比以往任何法典更可行、更有效。我所設(shè)立的學(xué)校我所采用的教育方法在培育著新一代的人才在我執(zhí)政期間犯罪率減少;而英國(guó)的犯罪卻很猖獗…

          亂世出英雄,拿破侖就是生活在這么一個(gè)亂世,幸運(yùn)的是他選擇了作一名將軍,由于他扎實(shí)的科學(xué)知識(shí)和稠密的軍事思維,使他在這么一個(gè)亂世之中游刃有余,是戰(zhàn)爭(zhēng)造就了拿破侖,他無(wú)需感嘆生不逢時(shí),恰恰相反的是,他太過(guò)生逢其時(shí)。我想無(wú)論是什么報(bào)復(fù),什么志向,都要先認(rèn)真考察一下你所處的時(shí)代需要什么,如果說(shuō)你的興趣,你的特長(zhǎng)能為這個(gè)社會(huì)需要所利用,那么你也將成為拿破侖,但如果真的想成就霸業(yè),變得不可戰(zhàn)勝,那么記住一點(diǎn)吧,博覽群書(shū),書(shū)中自有令你意想不到的答案。

          拿破侖,一個(gè)值得敬仰,值得唾罵,值得崇拜,值得痛恨的軍事天才,一個(gè)給我啟發(fā),激我?jiàn)^進(jìn)的歷史人物,今天,當(dāng)我擺脫了玩物喪志的過(guò)去,開(kāi)始博覽群書(shū)時(shí),我準(zhǔn)備用我這稚嫩的筆,以我這淺薄的思想,認(rèn)真的分析一下這個(gè)可愛(ài)又可惡的法蘭西第一帝國(guó)的,不可一世的皇帝。

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