封鎖讀后感范文（精選6篇）
看完一本名著后，你有什么總結呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的封鎖讀后感范文（精選6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
封鎖讀后感1
張愛玲：1920年9月30日出生于上海，是中國現(xiàn)代著名作家之一。這是一位迷一樣的作家，既善于將生活藝術化，又滿懷著近乎浪漫的悲劇情感，她是名門之后，但是她以自己是一個自食其力的人而自豪；她既悲天憫人，但時時刻刻又能洞見蕓蕓眾生之可憐可笑。只有她才能同時享受萬眾矚目的喧鬧和形單影只的落寞。這本身，就足以成就一段悲壯的傳奇在傳奇的人生中寫出了一部特別的短篇小說《封鎖》。
《封鎖》是張愛玲一篇獨具匠心的短篇小說，全篇主要寫的是男女主腳在公車封鎖的情況下與常態(tài)不同的行為，他們在公車上戀愛了，可是下車后就自然而然地分手了，一個看似荒唐的事在小說中發(fā)生了。《封鎖》的不同之處在于看似隨意的筆調下隱藏著巨大的張力！它通過電車被封鎖，描寫出兩個在平淡、疲乏無聊的都市生活中的世俗男女，而在某一短暫而特定的環(huán)境允許的情勢之下，表現(xiàn)出對各自常規(guī)生活的不至于引起后果的瞬間反叛。這是一種平常生活中不可能出現(xiàn)的反逆。反映出的是一種人的本我狀態(tài)，包括人類本能的驅動力和被壓抑的無意識傾向，在某種特定情況下會展現(xiàn)出本我。
正如陳奕迅《紅玫瑰》的歌詞唱的：得不到的永遠在騷動，被疼愛的都有恃無恐。在一切有序的生活軌道上，人與人都保持著恰如其分的位置，這個位置是社會要求并規(guī)定的位置，于生命深處也許有著種種的遺憾，那是對自己沒有得到的一切，所懷有的那一些不甘心在心里騷動著而在平常的生活中不會表露出來。而電車上的封鎖環(huán)境是人性的一個出逃機會，這是一個暫時與外界隔絕的空間，在這里他們沒有了在現(xiàn)實社會中原有的身份、地位和責任，沒有了平時的那些種種顧慮，人們會暫時的拋離原本存在的那個自己，一個單純的自己，一個真正的自己，這也是一場試驗，它引發(fā)了人心蓄積已久的燥動，讓人從常規(guī)脫韁而出，然而封鎖終究是短暫的，而這種短暫又意味著安全，讓封鎖中的男女有了現(xiàn)實中的退路最終破蛹而出的本我�！斗怄i》中的男女主人公從電車上相遇再到相愛再到最后的分手，其實正好是對內心一直隱藏的那個自己的展現(xiàn)。
在封鎖的常態(tài)與非常態(tài)的實驗中，作品隱喻了人性與處境的悖逆：人生的常態(tài)對人實際是一種封鎖，封鎖因此成為人的處境象征；非常態(tài)中的人性是開放的，人的自然欲望能夠得以釋放，并導致激情的突然迸發(fā)，產生越軌的萌想，從而構成對日常生活的反封鎖，激情封鎖了平庸。平常生活未被封鎖之時，人性往往被封鎖了，而生活被封鎖時，人性反而敞開了。
而張愛玲散文中說她喜歡出名，渴望滿足俗世的各種愿望，于是突圍，而在沒有人的場合她又覺得生命充滿了歡悅，本能的心靈渴求又使得她不由自主的封鎖，又而把文學作為封鎖之后的另一生命。
《封鎖》采用陌生化敘述手法，制造出陌生化的戲劇效果。試圖超越傳統(tǒng)的重現(xiàn)現(xiàn)實的方法激發(fā)人們克服對生活的麻木感，改變人們對現(xiàn)實的認識。張愛玲是厭棄確定性的作家，其作品的結尾大多是沒有歸宿的反高潮�！斗怄i》也不例外，它的寓意封鎖不盡，是開放似的隨時等待重新解讀的謎一樣的世界。
封鎖讀后感2
張愛玲的文章，大多描寫的是她那個時代所發(fā)生的平常的事。雖然是平常的事，但她卻以自己極為敏銳的洞察力和對微小細節(jié)的細致觀察力向人們展露一個多元化世界。
《封鎖》大概是寫抗日戰(zhàn)爭時期，在公共列車封鎖期間發(fā)生的故事。故事的男主人公是一名已婚的會計師，名叫呂宗楨。故事的女主人公是一名年輕的在大學教書的女教員，名叫翠遠。這兩個看似如兩條平行線般沒有任何交集的人卻因為封鎖產生了愛情，隨著封鎖的結束，這段短暫且飄渺虛無的感情也如煙花般轉瞬即逝。
每一個看似不起眼的文字都有其存在的意義。電車的玲玲聲切斷了時間與空間兀自成一體，為故事的發(fā)生創(chuàng)立了條件。本是無心的談話，但雙方越聊越投機，兩個萍水相逢的人彼此傾訴著對現(xiàn)實生活的不滿產生共鳴，以至于擦出火花。我不禁猜想，如果沒有封鎖呢？如果封鎖永遠的繼續(xù)下去呢？他們的愛情還會延續(xù)嗎？
我想起了自己類似的經歷。小學的時候，某個無聊的下午，我坐在學校的凳子上恰巧另一個同班同學也很無聊于是我們便聊了起來。我平時和她幾乎沒有說過話，但那天下午我們聊了很久，我告訴了她一些甚至于平時玩得要好的朋友都不知道的心事。在這之后我們并沒有成為朋友，只是恰巧碰到對方時會心的笑一笑，打招呼而已。有時自己會產生疑問，我為什么要把這件事告訴一個和我沒有多大聯(lián)系的人？也許我們只是單純的渴望一個可以宣泄自己不滿或表達自己隱藏在內心深處想法的窗口，而相對獨立的時間和空間恰好給我們提供了這樣一個機會。一旦這種封閉的狀態(tài)被打破，我們又會回到機械的，像火車一般永無止境的前行的生活當中。所以我猜他們的愛情只是暫時的，虛幻的，如泡露一般。
好的小說不只是故事值得推敲，它的背景和看似不大重要的的小人物也很值得玩味。“他在這里看報，全車的人都學了樣。有報的看報，沒有報的看發(fā)票，看章程，看名片……他們不得不填滿這空虛……思想是痛苦的�！睘槭裁此枷胧峭纯嗟�？也許他們是害怕一旦發(fā)現(xiàn)自己正過著機械，重復的生活而產生恐慌吧。這種現(xiàn)象在當今被物化、碎片化的社會中也很普遍。一些“宅男”的生活不正是如此嗎。每天就是吃飯，睡覺，玩電腦游戲害怕社交，不斷地重復著。他們害怕思考生活的意義，即便知道這種生活方式很沒有意義但卻固執(zhí)的繼續(xù)下去不愿改變，因為要改變于他們而言實在太麻煩太痛苦了。
張愛玲在文中探討的'關于當時社會生活的反復，虛無和不愿思考，種種在今天這個工業(yè)化的時代仍然存在。我們只不過是換了一種手段、方式繼續(xù)進行著。也許我們不能從她的作品當中得到確切的答案，但是我們卻多了一種思考問題的維度。有時思考問題本身比獲得答案更為重要吧。
封鎖讀后感3
常規(guī)、長態(tài)、日常生活，往往會使人不知不覺的迷失本性，丟失自我。
當“突發(fā)”降臨，人們措手不及的時候，反而會在忙亂中真情流露。這種流露出來的“真我”，顯現(xiàn)了人類自身固有的“最美”。
所以大喜大悲、怦然心動、劫后余生的瞬間，才那么讓人感動、心動。真實，真實的自我，竟成為了我們永遠追求的夢。
哀也罷、嘆也罷，想來想去，真我就在不知不覺流逝的日子中被一層層的包裹起來，愈包愈厚，到最后，連自己都不知道哪一層下面是真實的自己了。層層的包裹日積月累下來已經連皮帶肉，真要揭掉，會是徹骨之痛。
也有例外，這就是面對突發(fā)，當生活的層層包裹在突發(fā)面前一下子失去了意義的時候，真我一下顯現(xiàn)出來。反正那些包裹也沒有了存在的價值和意義，生命都朝不保夕，就讓“真我”站出來暢快一回吧。
只可惜，當生活又恢復了常態(tài)，日子又開始了它的周而復始，人們又自覺自愿的鉆進那層層的包裹，將真我更深的藏在里面，又一切如舊。人生，多么的滑稽��！
張愛玲的《封鎖》將這種滑稽演繹得入木三分，她說：“封鎖期間的一切，等于沒有發(fā)生，整個的上海打了個盹兒，做了個不近情理的夢”。好一個“不近情理”，人性就是在近情近理中一點點的磨失掉了。
70年前一個23歲女子寫的故事，讓如今成年的我讀起來由衷地感嘆：好一個精靈透徹的女子！同時又深深地為之嘆息：喜歡她文字的人多，懂得她的人卻那么少。因此，她的一生無比寂寞，縱有萬種風情，又能與誰說？過多的才華，給她帶來的是自信，不是快樂。
“她在自己的臥室里獨自憑窗，孤獨且不被了解，像一顆孤星，幽微的發(fā)著冷光，溫暖不了她自己�！�
封鎖讀后感4
《封鎖》是張愛玲的一部短篇小說，它描述的是“封鎖”這段時間里一個電車上的人物各種各樣的心態(tài)，為我們展現(xiàn)了一個微型的社會。
呂宗楨是一個華茂銀行的會計師，吳翠遠是一個申光大學的英文教師，他們在各自的工作崗位上、在各自的家庭中甚至在社會上都扮演著一個很好的角色。但在他們的內心卻很寂寞、孤獨和疲憊，在他們的內心渴望有一個人能了解他們，因此他們在“封鎖”這段時間里一個電車上相遇了并聊了起來。開始呂宗楨只是為了躲避他的表侄才坐在吳翠遠的身邊，也是為了氣氣自己的太太才和吳翠遠聊了起來，但后來他們卻聊得越來越投機了，一直隱藏在他們內心深處的“欲望”開始蠢蠢欲動了。可是“封鎖”過后，一切又恢復了原樣，他們依然會扮演著各自的角色，他們也會把今天發(fā)生在電車上的事忘了。
每個人都是這樣，在人的內心深處都會有著一些不為人知的“欲望”，在特定的環(huán)境和時間里會展現(xiàn)出來�？墒恰坝边^后一切又會恢復平靜，一切又會是原來的模樣，沒有絲毫的改變，也許他們害怕會有任何的改變而不想去改變吧！這也許就是人類的矛盾吧，既渴望有害怕！
封鎖讀后感5
近日，拜讀了中國現(xiàn)代作家張愛玲的短篇小說《封鎖》，心中頗有感觸。作者以精致、細膩的寫作手法，把電車封鎖期間發(fā)生的人物故事娓娓道來，象敘家常般自然流暢、生動形象。使讀者如同身臨其境一樣感受真實的故事畫面。
整個小說以電車封鎖為主線，描寫了封鎖期間人們的各種表現(xiàn)形式以及呂宗禎與吳翠遠的偶遇相戀的故事。又以一個山東乞丐的吆喝聲首尾互應，再現(xiàn)了當時的社會狀態(tài)，使人物形象都活靈現(xiàn)地展現(xiàn)于讀者面前。
作者用敏銳的、善于觀察生活的思維，把人物的形態(tài)、動作、語言都刻化地惟妙惟肖，讓讀者讀起來沉浸其中、意味深長。象呂宗禎吃包子時被報紙粘住時粘住的細節(jié)、吳翠遠衣著長相的描寫、醫(yī)科學生修改人體骨骼眾人圍觀的情景、呂宗禎遇見妻侄董培芝的逆反心理以及呂宗禎與吳翠遠相遇時層層深入的情感描寫等等，都如同作者親自經歷一樣逼真，讓讀者讀起來回味無窮。
文中呂宗禎為躲避妻侄董培芝，假裝與吳翠遠套近乎，卻假戲真做，互生好感戀愛的整個過程是充滿戲劇性的，是美好的，可到最后電車發(fā)動那一刻，呂宗禎卻又筱地離開了吳翠遠，回到了原來的座位上，一切象沒發(fā)生一樣，又恢復了原樣。這也讓女主人公突然醒悟到：“象整個上海打了個盹，做了個不近人情的夢�！苯Y局說不上傷感，但卻充分講述了男女在電車封鎖的無聊狀態(tài)下偶遇相戀，在電車啟動時思維又恢復正常，如夢初醒般又步入正常生活的情感歷程，讓讀者感同身受，無限想象。
我只想再好好的地幾遍《封鎖》，感受作者那流暢、不俗的文筆和真摯細膩的情感，品味她帶給我的美好精神食糧。
封鎖讀后感6
相比較行動而言，空談是一件再簡單不過的事情了。
在兩性交往中，很多男人喜歡說“我愛你“，但是，他卻不愿意為了這份愛付出任何行動，那么，顯而易見，這份愛就是假的。
然而，有一些男人真正的愛上一個女人的時候，他們往往會因為羞澀而怯于表白，他們不會說“我愛你”三個字，但是，他們卻會用行動來證明“我愛你”。
真正的愛情，永遠是與責任分不開的，如果一個人真的愛你，那么，他就會感覺到自己對你有一種責任，有責任對你信守承諾，有責任讓你過得快樂，他會因為這份責任付出很多努力和行動，因為他們懂得一個道理：
光會用嘴說愛的人，他們的愛是虛無縹緲的；而愿意為愛去付出行動的人，他們的愛才是實實在在的。
不過，在現(xiàn)實生活中，卻有很多女人并不懂得這個道理，她們喜歡沉醉于男人的甜言蜜語中，覺得愛是需要說出來的。
這種女人往往會忽略陪在她身旁，為她默默付出的男人，她們覺得這樣的男人很沉悶，很無趣，根本不值得自己與之交往，實際上，她們卻不懂得，愿意為她們真正付出的男人，才是真愛她的。
在小說《封鎖》中，張愛玲就為我們講述了一個，只會用嘴說愛的男人的故事：
在一輛被封鎖的電車之中，已婚男人呂宗楨，為了躲避親戚的糾纏，而搭訕電車上的學校教員吳翠遠，呂宗楨向吳翠遠訴說了很多曖昧的話語，讓吳翠遠誤以為呂宗楨愛她，吳翠遠動心了……
結果，令吳翠遠沒有想到的是，當電車的封鎖解除之后，呂宗楨竟然像不認識吳翠遠一樣，回到了他原來的座位。
吳翠遠這才明白，原來那個嘴里說喜歡自己的呂宗楨，不過是在逢場作戲，而呂宗楨冷酷的行動，才真實的證明了，原來呂宗楨并不愛自己。
一，只會空口說愛的人，往往目的不純。
在愛情之中，只會用嘴說愛的人，會給人一種很輕浮和隨便的感覺，他們的“愛”，往往是帶有很強的目的性的。
這樣的人說愛你，很可能只是為了從你的“愛”中獲取好處，也很可能只是為了尋求一時的歡愉，但是，他們肯定不是真心的愛你。
在小說《封鎖》中，呂宗楨向吳翠遠表達愛意，就是有兩個目的：1，躲避親戚的糾纏；2，打發(fā)電車封鎖期間的無聊。
由此可見，呂宗楨并不喜歡吳翠遠，他之所以會對吳翠遠表達愛意，只是為了達到自己躲避無聊的目的。
因此，他可以對吳翠遠“一見鐘情”，也可以對其他人“一見鐘情”，表白的對象并不重要，重要的是他的目的。
在我看來，只會空口說愛的人，經常會在愛情中顯得很隨便，他們追求愛情的目的往往是不純粹的。
二，只會空口說愛的人，常常不會信守承諾。
既然只會空口說愛的人，都有自己的不純目的，那么，他們?yōu)榱诉_到這個目的，通常就會無所不用其極。
比如說，他們會用謊言給所“愛”的對象建造一座空中樓閣，樓閣上宛如天堂仙境。
一旦女人相信了他們所描繪出來的愿景，那么，這女人便算是掉落到了他們的陷阱中了。
在小說《封鎖》中，吳翠遠幾乎相信了呂宗楨的話，她認為呂宗楨是愛她的，因此，盡管呂宗楨已有家室，吳翠遠還是愿意將自己的電話留給他。
可是，呂宗楨的目的只是打發(fā)無聊，因此，當電車封鎖解除之后，他就不再無聊了，他的目的達到了，所以，他就不用再遵守之前和吳翠遠所說過的情話了。
在我看來，愛上了只會空口說愛的人，當他們的目的達到了之后，你就會發(fā)現(xiàn)，原來，他們空口描繪出來的空中樓閣，不過只是一個謊言罷了。
只會空口說愛的人，是不會信守承諾的。
三，判斷一個人愛不愛你，不要聽其言，而要觀其行。
在兩性交往中，有一個很簡單的道理：判斷一個人愛不愛你，不要聽他說什么，而要去看他做了什么，只有行動和付出是不會騙人的。
小說《封鎖》中，呂宗楨對吳翠遠說了很多曖昧的真心話，這些話真切而動人，讓吳翠遠感覺到了愛情，幾乎墜入到了情網之中。
然而，當電車封鎖解除后，呂宗楨的行動，卻實實在在的告訴了吳翠云，剛剛我所說的所有話，不過是在逢場作戲罷了。
一個人的身體，永遠比他的語言更誠實。
在我看來，很多女人喜歡聽情話，就是因為情話為她們描繪出了一個，美好的不切實際的夢幻世界，她們以為聽信了這些情話，這夢幻世界就會成真。
殊不知，語言描繪出來的愛情，往往都是虛假的，而真正愛你的人，沒有時間去向你說情話，此時，他們正在努力用行動為你創(chuàng)建家園。
總之，要想判斷一個男人是否真的愛你，不要聽他說什么，而要看他做了什么，只有真正愿意為你付出的人，才是真心的愛你。
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