共好的讀后感范文（通用5篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的共好的讀后感范文（通用5篇），希望對(duì)大家有所幫助。
共好的讀后感1
一個(gè)人在什么情況下才會(huì)忍不住要工作呢？什么樣的工作會(huì)如此引人想往，什么樣的心態(tài)會(huì)讓人主動(dòng)工作，什么樣的環(huán)境使人對(duì)工作留戀。世界上有許多忍不住想做的事情，戀愛的人忍不住想見心上人，抽煙的人忍不住要吸上一口，打游戲的人忍不住打上一把，賭博的人忍不住下注，但很少有“我忍不住要工作”這樣的人和事。
“我忍不住要工作”就是《共好》這本書的書眼，點(diǎn)睛之筆。每部書不論厚薄長(zhǎng)短，總有其精華部分，幾句話或者那怕只有一句，都會(huì)給人以啟迪，在我看來(lái)這就是了。書中87頁(yè)原文為“在前一家工廠，我不得不工作，在這里，我忍不住要工作。”
一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成員有這樣的精神就一定會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝。任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)的管理者，追求的最高境界，就是你的成員能主動(dòng)工作，積極工作。結(jié)果說起來(lái)很簡(jiǎn)單，但要做好絕非易事。沃爾頓２號(hào)工廠在總經(jīng)理佩吉辛克萊的帶領(lǐng)下做到了，并獲得了巨大的成功，而且“吸引了全國(guó)的關(guān)注，并且不知不覺地走進(jìn)了白宮玫瑰花園”，這是一家美國(guó)的工廠。
他們向動(dòng)物們學(xué)習(xí)，用松鼠的精神為共享目標(biāo)工作，激發(fā)自尊的情感力量；用海貍的方法在自己的職責(zé)范圍內(nèi)當(dāng)家做主，竭盡所能挑戰(zhàn)未知領(lǐng)域；用鵝的禮物主動(dòng)為同伴祝賀，為過程喝彩。不管能力大小，共同的價(jià)值觀念把人們緊緊凝聚在一起，這就是本書講述的核心內(nèi)容，共同創(chuàng)建和維護(hù)的環(huán)境、心態(tài)、精神、方法等綜合體的空間和氛圍，就是“共好”。
這是我看了這本書最大的收獲，當(dāng)然還有其它很多亮點(diǎn)：
比如：“我們就必須尊重每個(gè)人勞動(dòng)的權(quán)利。所以我們決定，只要一個(gè)人盡全力工作，不混日子，我們就不會(huì)剝奪他工作的尊嚴(yán)。他們有勞動(dòng)的尊嚴(yán)。這是我們的核心價(jià)值之一�！�
再如：“如果你享受你的工作，就不會(huì)覺得工作的辛苦�！�
再比如：“真正的成功管理秘訣是，發(fā)現(xiàn)人們的天賦，然后研究如何改造組織，以充分利用這些天賦。很多經(jīng)理在反方向上努力�！�
我之所以對(duì)這些感觸頗深，是因?yàn)槲覀兿胱�，卻沒有做到，有過同等的經(jīng)歷、苦惱和努力，體會(huì)深刻。而且仍在繼續(xù)不斷追求當(dāng)中，效果卻是天壤之別。
我在一線當(dāng)過工人，領(lǐng)班，也當(dāng)過車間主任，工廠廠長(zhǎng)，部門經(jīng)理。經(jīng)濟(jì)效益有時(shí)很好，員工收入多，福利也好，團(tuán)隊(duì)熱情高漲，工作積極有效率。但更多的時(shí)侯，平平淡淡，不溫不火，以為是獎(jiǎng)勵(lì)制度的問題，如今看來(lái)，有人性中更深層次的東西在起作用。人們?cè)跐M足最基本的物質(zhì)需求后，就會(huì)有精神上的追求，甚至在追求物質(zhì)需要的同時(shí)就會(huì)追求精神上的滿足，而精神上的愉悅遠(yuǎn)高于物質(zhì)。
我想我們中國(guó)人是這樣，誰(shuí)知資本主義私有制的美國(guó)也會(huì)是這樣，《共好》給我上了生動(dòng)的一課。
除此之外從書中還讀到了現(xiàn)實(shí)的美國(guó)景象，城鎮(zhèn)生活，人情世故，生態(tài)環(huán)境等，這些都應(yīng)是最真實(shí)的描述。這不是我關(guān)注的重點(diǎn)，但從中讓我看到一個(gè)真實(shí)的美國(guó)，即使很不全面，也足以讓我做出完全有可比性的判斷。這對(duì)我和我的同事來(lái)說是一個(gè)顛覆。無(wú)論什么事情（主要是產(chǎn)品質(zhì)量、科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)境等方面，消費(fèi)除外），和美國(guó)都沒有任何的可比性，都不能比，沒法比，能比的都偏離了方向，我們卻叫和世界接軌。這是我們的共識(shí)。原因無(wú)外乎意識(shí)形態(tài)、社會(huì)制度、發(fā)展差距、環(huán)境人口，凡是不利的因素都能列在其中。我現(xiàn)在的感覺是不想比，不愿比，不敢比。
寫個(gè)書評(píng)，我卻在這里談了半天感慨，說來(lái)也是對(duì)這本書的一個(gè)真實(shí)評(píng)價(jià)，只是次序有些變化而已。下面我就從書籍裝幀、設(shè)計(jì)、譯著、文字、內(nèi)容、銷售等方面談?wù)勎业目捶ā?/p>
整體設(shè)計(jì)清爽大方，有一股青春的朝氣，去掉護(hù)封，更顯簡(jiǎn)潔明快；插圖小而簡(jiǎn)潔明了，重點(diǎn)加黑加粗，詩(shī)詞解釋字型字體變化自然。個(gè)人以為：美中不足，整體象中學(xué)生課外讀物，去掉護(hù)封，感覺過于雅致，更象是一部詩(shī)集。
這讓我想到了銷售，書印出來(lái)是要讓人看的，就存在銷售和銷售對(duì)象。能做到一家工廠或企業(yè)的老總，大都在四十歲以上了，這種色彩不宜吸引這個(gè)年齡段人的眼球。另外一個(gè)感覺就是字體太小，使用宋體小四號(hào)，內(nèi)容、目錄、書名、簡(jiǎn)介，都有這個(gè)問題。特別是編目數(shù)據(jù)字更小，宋體七號(hào)，讓人看的眼花繚亂，當(dāng)然這也是科技進(jìn)步的結(jié)果，以前是印不出這么清晰又這么小的字來(lái)的。
外國(guó)翻譯作品，一直給我的感覺就是苦澀、拗口、雍長(zhǎng)，那長(zhǎng)長(zhǎng)的人名和地名就讓讀者感到乏味，也許是翻譯的問題。當(dāng)然也有非常優(yōu)秀的作品，總之，已然很久沒有看過了。
看了這本書沒有這種感覺，一是企業(yè)管理的法則，用故事的形式講述，有難度也不多見，本身就引人入勝。這種扎根于生活實(shí)踐的工作方法，來(lái)源于生產(chǎn)，又高于生產(chǎn)，形成理論，可信程度高，最具指導(dǎo)作用。二是翻的好，編的好。沒有雍長(zhǎng)的句子，拗口的的詞匯；沒有錯(cuò)字，別字，印刷精美，貼近生活。
在這兒我有一些建議，也可以說是我的感受，希望對(duì)編輯人員能有幫助。除上面提到的字體大小，護(hù)封設(shè)計(jì)外，具體是：一、增加一些解讀。比如：97頁(yè)‘哈奇森沼澤保護(hù)區(qū)’，在什么位置，有什么特色。主要是增加讀者一些感性認(rèn)識(shí)。二、細(xì)節(jié)處理。99頁(yè)‘一個(gè)池塘中的池塘’，是什么樣子呢？三、滿足讀者的習(xí)慣。97頁(yè)‘五十三英里’，換成公里可不可以。
這樣的例子在書中很多，在別的譯著中也是普遍存在的，一本書涵蓋的內(nèi)容非常廣泛，就是一個(gè)小的知識(shí)庫(kù)。譯書就是一項(xiàng)工程，涉及到多個(gè)學(xué)科，譯完后讓不同專業(yè)的學(xué)者給予訂正，此書就會(huì)更加完美。
共好的讀后感2
《荀子王治篇》：“（人）力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群、彼不能群也。”“人何以能群？曰：分。分何以能行？曰：以義。故義以分則和，和則一，一則多力，多力則強(qiáng)，強(qiáng)則勝物；故人生不能無(wú)群，群分則爭(zhēng)。”
《共好》所表達(dá)的管理理念與這位兩千多年前中國(guó)思想家的治世哲學(xué)高度契合。
2014年7月9日凌晨，足球界發(fā)生了一個(gè)大事件，在巴西世界杯的半決賽中，東道主巴西隊(duì)以7:1的懸殊比分被德國(guó)對(duì)擊敗，全球球迷錯(cuò)愕，巴西舉國(guó)震驚�；仡櫛緢�(chǎng)比賽，在這項(xiàng)最講究配合協(xié)作的體育比賽中，德國(guó)人無(wú)疑把他們的團(tuán)隊(duì)精神發(fā)揮到了極致，十一名球員構(gòu)造的德意志戰(zhàn)車，以破竹之勢(shì)，屢屢撕開巴西人的防線；反觀巴西隊(duì)，在先失一球后，恍若夢(mèng)游，各行其是。這是團(tuán)隊(duì)精神的勝利，換言之，巴西人沒有做到“共好”。
共好，英文原文gungho，北美常用語(yǔ)，有熱烈的、忠誠(chéng)的、同心協(xié)力之意，中文可以解讀為“人人以正確的方式做正確的事，而且得到正確的回報(bào)”。共，一同、一起之意，表明了其團(tuán)隊(duì)屬性，好，則是團(tuán)隊(duì)要達(dá)到的目標(biāo)。更為通俗的.理解，可以借用一句廣告語(yǔ)：“大家好，才是真的好！”
《共好》，作者肯布蘭佳，管理類暢銷書作家，布蘭佳培訓(xùn)與發(fā)展公司主席。關(guān)于作者，我個(gè)人認(rèn)為，沒必要去關(guān)注他的身份頭銜，權(quán)威也罷，大師也罷，最終還是要看其作品是否對(duì)我們有所幫助。那么，《共好》是否值得我們一讀呢？我的回答是肯定的�！豆埠谩酚弥v故事的手法闡述共好的管理理念，一個(gè)因效率低下而瀕臨關(guān)閉的企業(yè)，在兩個(gè)人的努力下得以挽救并大放光彩。一位女性管理者，受到公司總部的排擠，臨危受命，處境堪憂；一位印第安原住民安迪朗克羅，共好管理模式的始作俑者，其實(shí)還有一位影子人物----安迪朗克羅已故去的爺爺，共好的核心理念正是來(lái)自這位睿智的印第安老人：
1、有價(jià)值的工作（松鼠的精神）；
2、掌控目標(biāo)的達(dá)成（海貍的方法）；
3、為彼此喝彩（鵝的禮物）。
印第安人果然善于向動(dòng)物學(xué)習(xí)。
《共好》以倒敘的方式展開故事：成功挽救企業(yè)所帶來(lái)的榮譽(yù)和喜悅無(wú)法沖淡一對(duì)情人生離死別的巨大傷痛，但愛人在貓頭鷹的召喚下去和祖先們相聚時(shí)，佩吉辛克萊在悲傷中擔(dān)負(fù)起對(duì)愛人的承諾----將共好的精神傳遞下去，也許，這是對(duì)逝者最好的緬懷吧。是不是像一部愛情小說？與枯燥的管理學(xué)著作相比，男女主人公貫穿全文、若隱若現(xiàn)的情感發(fā)展，也許能更好地引起讀者的興趣，使閱讀體驗(yàn)更為愉悅、輕松，這部只有100多頁(yè)的小冊(cè)子，沒有專業(yè)術(shù)語(yǔ)，沒有推理論證，沒有抽樣調(diào)查，讀者只需要跟著故事情節(jié)走，在你關(guān)注人物命運(yùn)的同時(shí)，共好的理念隨著那位印第安老人適時(shí)出現(xiàn)，在不知不覺中悄然滲入你的思想�！豆埠谩肥且徊糠浅＿m合利用時(shí)間碎片來(lái)閱讀的作品。
西方的組織管理體系，在工業(yè)革命后逐漸完善，自20世紀(jì)30年代開始，組織管理理論得到長(zhǎng)足發(fā)展，涌現(xiàn)出眾多學(xué)派及其代表人物，如科學(xué)管理學(xué)派的泰勒，人際關(guān)系學(xué)派的喬治梅奧，激勵(lì)學(xué)派的馬斯洛、郝茨伯格，權(quán)變組織理論的卡斯特等等，其研究對(duì)象各有側(cè)重，歸納下來(lái)，主要有以下三個(gè)方面：
1、組織結(jié)構(gòu)；
2、組織與外部環(huán)境的關(guān)系；
3、組織成員，也就是人的行為和動(dòng)機(jī)。
《共好》屬于第3點(diǎn)，可以歸集到激勵(lì)理論學(xué)派的范疇。激勵(lì)理論學(xué)派以組織成員為研究對(duì)象，以調(diào)動(dòng)組織成員的積極性為目標(biāo)，研究方法設(shè)計(jì)行為學(xué)、心理學(xué)等，其代表人物之一馬斯洛認(rèn)為人有5個(gè)層次的需要，即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要，在管理中，應(yīng)從滿足員工不同的需求入手，精神需求居于較高層次，《共好》中“你必須先滿足物資需求，然后用祝賀來(lái)喂飽靈魂”即“鵝的禮物”正是此意；而另一位代表人物阿吉里斯在其著作《個(gè)性與組織》一書中指出，組織成員的人性是不斷發(fā)展的，他們會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從不成熟到成熟的過程，這一過程也是從被動(dòng)到主動(dòng)、從依賴到獨(dú)立、從不自覺到自覺的過程。重點(diǎn)是，這一過程的完成必須采取以員工為中心的管理方式，使員工進(jìn)行多角色體驗(yàn)，依靠員工的自我管理，而《共好》所闡述的“松鼠的精神”和“海貍的方法”恰恰是上述理論的具體化、步驟化。
在收集資料的過程中，我發(fā)現(xiàn)很多企業(yè)在員工培訓(xùn)中用到此書，要求員工學(xué)習(xí)并寫出心得體會(huì)，我個(gè)人認(rèn)為，這是本末倒置，其實(shí)更需要學(xué)習(xí)共好理念的是管理者、經(jīng)理人，借用《共好》中的一句話：“如果你不是領(lǐng)頭的人，你眼前的風(fēng)景永遠(yuǎn)不會(huì)變》”�！豆埠谩方o我的啟示之一：做為組織的管理者，欲提高組織的工作效率，必須先提升管理者自身的素養(yǎng)。各位管理者在推行共好之前，不妨捫心自問一下：你學(xué)會(huì)由衷的鼓勵(lì)了嗎？你能夠真正做到真誠(chéng)地祝賀你的員工嗎？正如《共好》所說：“管理的黃金法則：把個(gè)體當(dāng)成人來(lái)尊重�！辈灰白専o(wú)數(shù)的靈魂死在辦公室門口”。
《共好》來(lái)到中國(guó)，傳遞的是西方的管理理念，考慮到東西方文化的差異，對(duì)于中國(guó)的管理者來(lái)講，我更愿意把它理解為一部關(guān)于經(jīng)理人自我修養(yǎng)的作品。
共好的讀后感3
初讀《共好》我覺得這是一本好書，與自己后期管理公司密切相關(guān)，同時(shí)也能為指導(dǎo)讓更小的團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生更大價(jià)值，再者是書中涉及到的一些觀點(diǎn)，也讓自己引以為戒。這本書，還有一個(gè)好，它不是單純的講授一個(gè)道理，它以故事的形式把所要傳授的理論的鋪展開來(lái)，而主人公的種種疑問是很好思考，啟發(fā)我們關(guān)注理論實(shí)現(xiàn)過程中可能出現(xiàn)的問題。恰好我看第一遍時(shí)所想到的問題，主人公也都提到了。所以我會(huì)覺得很全面。至于后面我在世紀(jì)生活中再碰到問題，細(xì)讀本書應(yīng)該也會(huì)給予指導(dǎo)和啟發(fā)。
今天在圖書館，再讀《共好》，試圖更好的理解和吸收《共好》道理。我能較好吸收的方式是將其用自己的理解再過一遍，找到邏輯上說不通的地方，著重再突破。而這一次，似乎有點(diǎn)卡殼：
我試著理解，松鼠賣力工作的原因是這對(duì)它們來(lái)說很重要（不搬食物它們可能就會(huì)熬不過冬天），所以比較好理解，要讓團(tuán)隊(duì)自發(fā)的工作，就要讓他們意識(shí)到工作的重要性（不得不做）。但是書中由此引申出”有意義“的觀點(diǎn)有點(diǎn)難以理解。我也試著理解書中的原話”有意義超越重要，但始于重要“，”有意義并不代表比重要更重要，有意義只是含義比重要更廣“。并不清晰。
看到后來(lái)我覺得，所謂的有意義是否是要將所做的事”重要性“提高一個(gè)高度，站在其他角度考慮這件事的”重要性“。比方在大學(xué)咖啡館洗碗，對(duì)學(xué)生的影響（學(xué)生未來(lái)對(duì)社會(huì)的影響）。
”有意義“的認(rèn)知，在于能否理解自己在工作中扮演的角色，并且取決于你是否清楚的看待它。而這是共好的開端。
不是很理解書中關(guān)于臭鼬的描寫，但倒也不是重點(diǎn)。
”有意義的工作的前提是，每個(gè)人都朝著他們所理解的共享的目標(biāo)而工作�！爸筇岬搅恕惫蚕淼哪繕�(biāo)“以及”結(jié)果目標(biāo)“和”價(jià)值目標(biāo)“。我的疑問是，既然有共享的目標(biāo)大家可以一起努力，為什么還需要明確工作是有意義的呢，？難道找到”意義“只是針對(duì)個(gè)人，但是同樣的工作，存在同樣的”意義“啊。兩者的聯(lián)系并不能很好理解。（P031”有意義的工作意味著理解工作是如何讓世界變得更美好的，同時(shí)它也是幫助實(shí)現(xiàn)為人所理解和共享的目標(biāo)的工作“）
作一種解釋，有意義=共享的目標(biāo)，不同在于目標(biāo)是需要制定和達(dá)成的，意義只是需要明確和作為方向。
之后的問題更難解釋，”價(jià)值“。我有一連串的問題，
對(duì)于團(tuán)隊(duì)來(lái)講，什么是價(jià)值？
價(jià)值從何而來(lái)？如何制定價(jià)值？
價(jià)值指導(dǎo)所有計(jì)劃、決策和行動(dòng)又如何理解？
價(jià)值維系成就如何理解？
文中的關(guān)于價(jià)值的例子，價(jià)值之一：尊重勞動(dòng)的尊嚴(yán)。
我的初步理解，價(jià)值是不是類似企業(yè)文化？
主人公在改造工廠時(shí)，提出”指導(dǎo)我們的何種價(jià)值“，并沒有解答。P51”我難以把討論引導(dǎo)到價(jià)值上去，因?yàn)閮r(jià)值是公司的，但也是私人的“
先留下種種疑問，期待當(dāng)我實(shí)踐并再次翻開此書時(shí)有所新的收獲。
共好的讀后感4
一月在知乎中搜尋管理經(jīng)典書籍推薦時(shí)，看到很多人力薦《共好：一種激活組織激情和能力的革命性方法》，春節(jié)的時(shí)間就交代在武俠劇和《共好》里了。
西方管理學(xué)著作常常通過故事來(lái)闡述枯燥的理論，故事性強(qiáng)到作為一篇小說也毫不為過，文中完整的故事情節(jié)，細(xì)膩的環(huán)境描寫，有趣的情景對(duì)話，真實(shí)的心理活動(dòng)都像極了小說的幾點(diǎn)基本要素。
《共好》同樣如此。書中主要講到三種管理學(xué)的方法，是由北美原住民——印第安人——總結(jié)出來(lái)的一套管理方法，都和動(dòng)物有關(guān)，分別是松鼠的精神、海貍的方法和天鵝的禮物。
三種方法都是在觀察動(dòng)物的活動(dòng)中總結(jié)出來(lái)的，所以名字乍聽上去，仍是如墜五里霧中——不明所以。隨著前言和導(dǎo)言的前置描述，讀者基本清楚成書的原因，從松鼠的精神開始，逐步適應(yīng)這種行文風(fēng)格，就會(huì)愈發(fā)明白書中真義，讀到中段已抑制不住的拍手叫絕，未等讀完分享討論的心情更是迫不及待。一本好書就該如此。
松鼠的精神——讓人們?cè)诠餐瑑r(jià)值的指導(dǎo)下做有目標(biāo)、有意義的事情，發(fā)現(xiàn)自身工作的獨(dú)一無(wú)二，理解自己是如何幫助他人的，在獲得自尊中完成共好。
海貍的方法——公開的信息交流，明確的權(quán)責(zé)分配，設(shè)立具有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，在出色完成工作中達(dá)到共好。
鵝的禮物——真誠(chéng)的喝彩和鼓勵(lì)，對(duì)過程的肯定和贊揚(yáng)，在管理黃金法則的幫助下實(shí)現(xiàn)共好。
書中的要義簡(jiǎn)述如上，但“共好”究竟是什么，很難用一句話去總結(jié)，大概闡述的意思，就是書的副標(biāo)題，一種激活組織激情和能力的革命性方法。“共好”也是一種極佳的團(tuán)隊(duì)工作狀態(tài)，是一個(gè)組織良性循環(huán)的模式。
管理類書籍翻看得多了，理論教材也好，暢銷書也罷，都在教會(huì)我們一個(gè)道理，尊重人，相信人，幫助人，是管理人的真諦。所有想要控制其他人的所謂管理秘訣不過是威權(quán)和欺瞞，僅能取得短暫的收益，帶來(lái)的確實(shí)毀滅性的打擊。
團(tuán)隊(duì)協(xié)作時(shí)代，相信同你合作的每一個(gè)人，那就說明你的管理思維上路了。
共好的讀后感5
第一次聽“共好”這個(gè)詞兒是在許老師的“項(xiàng)目經(jīng)理職場(chǎng)情商”沙龍的間隙兒，老師講win-win之后順道講了一下�；丶也榱艘幌玛P(guān)于“共好”的概念，如下：“共好”的概念包含了松鼠的精神、海貍的方式、大雁的天賦，讓我們明白了每一個(gè)人從事的工作都是有價(jià)值的，要學(xué)會(huì)掌控實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程，在這個(gè)過程中，要懂得尊重團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的價(jià)值，并互相鼓勵(lì)喝彩，最終達(dá)成企業(yè)與員工“共好”。《共好》是一本企業(yè)管理、價(jià)值、遠(yuǎn)景和存在等相關(guān)理論和實(shí)踐結(jié)合的討論的書，其內(nèi)容非常經(jīng)典而又富余實(shí)踐性，既有故事性又有了管理理論基礎(chǔ)，值得仔細(xì)來(lái)閱讀。
管理學(xué)的發(fā)展是從管理學(xué)之父弗雷德里克·溫斯洛·泰勒的“科學(xué)管理理論”、“管理過程學(xué)派”創(chuàng)始人的亨利·法約爾的“一般管理理論”和“組織理論之父”的馬克斯·韋伯等人發(fā)展起來(lái)，縱觀整個(gè)管理發(fā)展史，泰勒的“科學(xué)管理理論”主要是講述把工作細(xì)分成每一個(gè)部分，然后對(duì)每一個(gè)部分做精確到規(guī)定，然后去完成工作。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，制作一雙鞋子，需要一個(gè)人在1分鐘內(nèi)完成鞋墊，10個(gè)動(dòng)作；需要一個(gè)人在1分鐘內(nèi)完成鞋面，10個(gè)動(dòng)作；需要一個(gè)人完成1分鐘內(nèi)完成連接鞋墊和鞋面的聯(lián)合工作，10個(gè)動(dòng)作；那么整個(gè)制作一雙鞋的就是3分鐘，30個(gè)動(dòng)作。所以，按照科學(xué)管理理論，人只是完成這些工作的機(jī)械操作。雖然這一套理論有一些缺失人性，但在那個(gè)管理學(xué)開始的年代，這一套理論使得管理效果和工人的工作效率大大的提高，使得整個(gè)工業(yè)革命進(jìn)程得到一個(gè)更好的發(fā)展和促進(jìn)。
在管理學(xué)后續(xù)發(fā)展的過程中，管理行為學(xué)開始慢慢發(fā)展與崛起。越來(lái)越多的關(guān)注每一個(gè)人的行為習(xí)慣，當(dāng)企業(yè)開始關(guān)注人的行為與心理的時(shí)候，現(xiàn)代管理學(xué)漸漸開啟了大門�！豆埠谩肥且槐緦�(duì)企業(yè)管理非常有用的書籍，在《共好》里講了三個(gè)故事：“松鼠的精神、海貍的方式、大雁的禮物。”我個(gè)人總結(jié)為“價(jià)值，自覺和鼓舞人心”。這三個(gè)故事講述了企業(yè)急需解決的問題：?jiǎn)T工士氣、企業(yè)目標(biāo)愿景的堅(jiān)持、發(fā)展格局和創(chuàng)新、未來(lái)等。故事里面穿透了各種各樣的管理學(xué)基礎(chǔ)，也有大量適合企業(yè)拿來(lái)就用的口號(hào)，順手上來(lái)就能部署和實(shí)踐，非常不錯(cuò)的書。
“共好”的概念非常清晰而實(shí)用，是在win-win(雙贏）的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展下來(lái)的。一般商業(yè)的發(fā)展都將就雙方的利益，但越來(lái)越多的商業(yè)結(jié)構(gòu)和趨勢(shì)慢慢走向多方，這就不像以前只有二維的客戶關(guān)系。在現(xiàn)代企業(yè)管理中，多維的企業(yè)客戶關(guān)系、錯(cuò)綜復(fù)雜的CRM管理，都使得企業(yè)疲于應(yīng)對(duì)而缺少有效的管理手段。共好的思想與理念的出現(xiàn)，不僅在商業(yè)戰(zhàn)略上能考慮多方的共同利益，甚至在企業(yè)內(nèi)部也能形成一個(gè)團(tuán)結(jié)、有目標(biāo)，效率高的氛圍，這樣繼續(xù)發(fā)展則必然是先win-win甚至全面達(dá)到共好的目標(biāo)；進(jìn)而循環(huán)為大家都工作努力，而商業(yè)發(fā)展順利、效率高的“共好”局面給員工所需要的。
在“共好”中大約講述了三個(gè)故事，按照書本的出現(xiàn)順序總結(jié)如下：
一、松鼠的精神（價(jià)值）
1、你自己讓這個(gè)世界變得更加美好
2、目標(biāo)明確、團(tuán)結(jié)一致。
3、所有的計(jì)劃、決定和行動(dòng)都必須以價(jià)值觀為指導(dǎo)。
二、海貍的方式（自覺）
1、明確的目的，每個(gè)人都知道自己要干什么。
2、尊重員工的各種想法、感受、需求與夢(mèng)想
3、注重能力的培養(yǎng)，勇于承擔(dān)。
三、大雁的禮物（鼓舞人心）
1、真誠(chéng)的鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)、同事、客戶和上級(jí)或下書。
2、自始至終的堅(jiān)持與管理
3、E=MC2，即熱情（enthusiast）等于任務(wù)（mission）乘以現(xiàn)金（cash）與喝彩（congratulation）。
《共好》這本書不僅適合企業(yè)管理者來(lái)閱讀和學(xué)習(xí)，也適用于一般職場(chǎng)人員閱讀和學(xué)習(xí)，更加適合每一個(gè)在學(xué)習(xí)路上需要了解新知識(shí)和新概念的人來(lái)閱讀。適合職場(chǎng)人員來(lái)閱讀，是因?yàn)榘凑兆顑?yōu)效率完成自己的工作仍然是企業(yè)急需的資源，而且那些花里胡哨的拍馬屁等手段取得的所謂的成績(jī)終究是過往煙云不值一提。適合學(xué)習(xí)者閱讀是因?yàn)槎嘁环N思維方式是多一種態(tài)度，在以后遇見和面對(duì)各種困境的時(shí)候便會(huì)體現(xiàn)其價(jià)值。
《共好》，非常適合那些想有所作為的人來(lái)讀一讀，不管你想創(chuàng)業(yè)、在工作上有新想法還是想與眾不同。試一試吧，win-win的人需要再磨練，共好就能再實(shí)現(xiàn)。
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