聞書(shū)香識(shí)女人讀后感（通用5篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的聞書(shū)香識(shí)女人讀后感（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
聞書(shū)香識(shí)女人讀后感1
有人這樣描述李碧華:"影片里極盡浪漫凄艷的情感;以及從不公開(kāi)照片,鮮接受采訪的風(fēng)格和豪爽外露直言灑脫個(gè)性組合而的奇妙的女人。"于是有人說(shuō):"女人要聰明到了這個(gè)份上,真有些可怕了。"讀李碧華隨筆,感覺(jué)被她的銳眼一掃,世間那些人事背后的真相便一暴露,無(wú)處躲藏。
她的癡情女鬼如花返回陽(yáng)世,讓《 秦俑 》中塵封了兩千年的蒙天放躍出古墓,道出了"人生如戲,戲如人生"的慨嘆,寫情寫得離奇,細(xì)膩,詭異,凄艷,到了極致。她的故事別出心裁瑰奇詭異,雅俗共賞,為她贏得了"天下言情第一人"的美譽(yù)。
如果說(shuō)瓊瑤的作品有如一個(gè)個(gè)緋紅色的夢(mèng),那么亦舒的作品則是一叢叢帶刺的玫瑰。
淡淡的筆觸,平靜的敘述,心中有再濃的激情都輕輕帶過(guò),給人的震撼卻是加倍的。故事情節(jié)緊湊簡(jiǎn)潔,表面上語(yǔ)言活潑幽默,然而她的悲哀只藏在骨子里。她給人的感覺(jué)是再現(xiàn)實(shí)不過(guò)的一個(gè)人!
聞書(shū)香識(shí)女人讀后感2
徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書(shū)到寫書(shū)、再到品書(shū)論理與識(shí)人的讀書(shū)心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國(guó)當(dāng)代知識(shí)女性，讀書(shū)點(diǎn)亮智慧人生、讀書(shū)改變生存命運(yùn)的意識(shí)覺(jué)醒過(guò)程。因徐坤在這本書(shū)里傾注了太多的愛(ài)心真誠(chéng)與姐妹情誼，閱讀起來(lái)更是字字入心，句句扣理，頗具啟發(fā)性�？梢哉f(shuō)，這是一部女性思想成長(zhǎng)與精神解放的必讀教材，更是一部能夠引起女性共鳴的心靈讀本。
她開(kāi)篇就現(xiàn)身說(shuō)法，以散文來(lái)回憶讀書(shū)是自己童年的最大樂(lè)趣，用“偷著讀書(shū)”“饑餓讀書(shū)”，來(lái)描述讀書(shū)給自己內(nèi)心帶來(lái)“隱秘的快樂(lè)”。并且，在和祖母、母親與自己的比較中娓娓道來(lái)，讀書(shū)如何成就自己人格的愛(ài)與善、正確的世界觀與價(jià)值觀，如何照亮自己的生活與寫作，漸漸地，讀書(shū)與寫書(shū)成為自己日常生活的一部分。在她看來(lái)，讀書(shū)是追求精神快樂(lè)的一種方式，是完善自我的必修課。這些親歷的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，有一種帶著體溫的鮮活感，體驗(yàn)感。從中可以悟出如何讀書(shū)才能讀有所獲，讀有所用，以書(shū)相伴成長(zhǎng)。
第二、三、四章，是徐坤不同時(shí)期引起文化“風(fēng)暴”的短論力作。那種嬉笑怒罵的侃侃而論，酣暢淋漓的一語(yǔ)破的，對(duì)女性意識(shí)的凸顯、男權(quán)文化的剖析、男性形象的重審，對(duì)女性現(xiàn)實(shí)困境的洞見(jiàn)，以及反思女性主義的論斷，表現(xiàn)出永不妥協(xié)的文化批判與性別關(guān)懷。甚至，她以“雙調(diào)夜行船”的儀式，“通過(guò)”靈魂黑夜，考察發(fā)現(xiàn)男女不平等關(guān)系的全部秘密：男權(quán)統(tǒng)治與男權(quán)中心文化世代相因的襲染與異化，把傾斜的情感關(guān)系內(nèi)化成了亙古不變的天經(jīng)地義。如當(dāng)年《因?yàn)槌聊奶谩钒l(fā)表之后，那位自詡為學(xué)術(shù)權(quán)威的丁先生再無(wú)還手之力，終止了一場(chǎng)性別之爭(zhēng)。她對(duì)女性歷史地位與現(xiàn)實(shí)處境成因的精辟思辨，會(huì)如精神之光注入靈魂而使之豁然開(kāi)朗。
女性究竟應(yīng)該讀什么書(shū)?徐坤在第五章里提出“讀大師、吟經(jīng)典”的讀書(shū)理念。大師是成就經(jīng)典的大師，經(jīng)典是大師筆下的經(jīng)典。不僅要閱讀大師是怎樣成為大師的個(gè)人傳記，還要閱讀經(jīng)過(guò)經(jīng)典化過(guò)程的大師作品。因?yàn)椤白x大師、吟經(jīng)典”能夠與大師的“真我”相遇，更可能遇到更好或未來(lái)的自己。伊塔洛·卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》一書(shū)里談道：“經(jīng)典是那些你經(jīng)常聽(tīng)人家說(shuō)‘我正在重讀……’而不是‘我正在讀……’的書(shū)�！� 從這個(gè)方面講，徐坤閱讀的英國(guó)弗吉尼亞·伍爾夫的《一間自己的屋子》，法國(guó)西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》當(dāng)年啟迪她的女性著作，莫言、庫(kù)切、門羅等等獲得諾貝爾獎(jiǎng)的小說(shuō)，可以堪稱經(jīng)典，女性都可以拿來(lái)“重讀”。另一個(gè)方面是，女性讀書(shū)要有選擇的讀好書(shū)，要超越性別國(guó)界樊籬，汲取多元文化中的“人類精神”營(yíng)養(yǎng)，才能塑造理想自我，主宰自己的命運(yùn)。
徐坤的五部中短篇小說(shuō)束為最后一章，即《廚房》《遭遇愛(ài)情》《橡樹(shù)旅館》《午夜廣場(chǎng)最后的探戈》，展現(xiàn)出女性遭遇的愛(ài)情、婚姻與婚外情問(wèn)題。尤其是“廚房”“廣場(chǎng)”“廟堂”的意象，對(duì)知識(shí)女性命運(yùn)是一種預(yù)言性隱喻。在我看來(lái)，既然女性經(jīng)歷了從“廚房”“拎垃圾”、在“廣場(chǎng)”“摔跟頭”的疼痛涅盤，“新生”也就不遠(yuǎn)了�！皬R堂”雖高，在全球化時(shí)代從邊緣走向中心的智慧女性群體，正在成為一道舉世矚目的當(dāng)代風(fēng)景。閱讀著徐坤這些剛?cè)嵯酀?jì)、觀照深遠(yuǎn)的文字，人類平等和諧的希望，頓時(shí)在心中冉冉升起。
聞書(shū)香識(shí)女人讀后感3
耕讀傳家久，詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)。一本帶著濃濃墨香的《聞書(shū)香，識(shí)女人》走進(jìn)了我的視線，作者用其細(xì)膩的文筆，輕松幽默的.筆風(fēng)，深入淺出的與讀者分享了一些故事，一些感悟，引起了我的深深共鳴。讀書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)曾經(jīng)只是一個(gè)經(jīng)歷。也就是真的在學(xué)校的時(shí)候叫做讀書(shū)。那時(shí)候把讀書(shū)當(dāng)成了任務(wù)，而其實(shí)讀的書(shū)除了課本外真的很少。工作了，為了生活鎖事奔波，似乎更加忽略了書(shū)的存在。隨著對(duì)《聞書(shū)香，識(shí)女人》慢慢的品讀，我又悄悄走進(jìn)了久違的書(shū)的世界，重新體味著讀書(shū)帶給我的悸動(dòng)。原來(lái)真正讀書(shū)的女人從不會(huì)為不讀書(shū)找借口，都用自己的心來(lái)讀出每一個(gè)文字，將自己的心融入到文字里，故事里。
《廚房》中的新時(shí)代女人枝子，不甘心相夫教子，圍著鍋臺(tái)的轉(zhuǎn)的日子，走出圍城，去打拼自己的世界。待到功成名就，自身價(jià)值得到了體現(xiàn)，卻厭倦了商場(chǎng)的爾虞我詐，厭倦了各種飯局上的強(qiáng)顏歡笑，食不甘味，懷念起了家中廚房的溫暖燈光。作者的主旨是在詮釋女人的核心還是在家庭，再能干、再?gòu)?qiáng)勢(shì)的女人最向往的還是家?guī)?lái)的溫馨。對(duì)于女性側(cè)重于家庭，還是事業(yè)方面，雖然一直是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，各有不同。卻也從一個(gè)小小的廚房反映出了中國(guó)現(xiàn)階段許多女性的生活現(xiàn)狀，引起了許多女性對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的思考。社會(huì)分工各有不同，女強(qiáng)人、女學(xué)者、家庭主婦的角色都需要有人扮演，每個(gè)女人可以根據(jù)自己的能力選擇自己的發(fā)展方向，既不要因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念的影響束縛了手腳，也沒(méi)有必要拋棄家庭去追求不切實(shí)際的夢(mèng)想，多讀書(shū)，勤思考，走好自己的路。
時(shí)代在發(fā)展，女性的人生觀、價(jià)值觀也在與時(shí)俱進(jìn)，讀書(shū)不僅僅是大多數(shù)女人獲取知識(shí)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和才干，拓寬就業(yè)渠道的一種途徑，更能幫助女人樹(shù)立人生價(jià)值觀，構(gòu)建我們強(qiáng)大內(nèi)心世界。飽讀詩(shī)書(shū)的女性，在工作和生活中善于思考、莊重大方、充滿自信、勇于決斷，這樣的女人本身就如一本哲學(xué)書(shū)。有的女人喜歡鉆研專業(yè)書(shū)籍，使之提高工作質(zhì)量和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)能力，使自己有為有位，這樣的女人本身就是一本實(shí)用精典的專業(yè)指導(dǎo)書(shū)籍，一本值得研究的好書(shū)。喜歡瀏覽雜志的女人悠閑、恬然，如微型小說(shuō)般雋永秀麗。有的女人，喜歡讀唐詩(shī)宋詞、古今中外優(yōu)美的散文，陶冶了情操、練就了平和淡泊的人生態(tài)度，她們本身就如一本詩(shī)集，紅袖添香，細(xì)膩雅致，清新可人。有的女人喜歡讀小說(shuō)，體驗(yàn)生活中的酸甜苦辣，渲瀉生活中的喜怒哀樂(lè)，與書(shū)中的人物內(nèi)心世界零距離碰撞，感悟生命的回歸，使心靈得到升華，釋放心靈的壓抑，追求生命的美好與向往，這樣的女人，如一本蕩氣回腸令人深思的小說(shuō)？
古人云：讀書(shū)讓女人變得聰慧，變得堅(jiān)韌，變得成熟。讀書(shū)的女人有書(shū)的氣質(zhì)和永恒，讀書(shū)的女人讀書(shū)時(shí)就給自己的心靈不斷地做著體操，天長(zhǎng)日久女人滿身的書(shū)卷氣就如書(shū)一樣使人想讀、可讀、耐讀。你能夠想象到一個(gè)女人，在結(jié)束了一天忙碌的工作，家里繁瑣的家務(wù)后，深夜靜坐書(shū)桌前，聽(tīng)一曲安然的音樂(lè)，讀一篇淡雅的文章，那般安逸，那樣恬靜……你能夠體味到她們?cè)陟o心品讀文章時(shí)，心里的那種放松，思緒的那種輕柔。假如你在她們讀書(shū)時(shí)能看到她，你就會(huì)明白塵世中脫俗的味道。
走進(jìn)讀書(shū)的女人，她會(huì)用文字帶你從薄霧繚繞的清晨走進(jìn)陽(yáng)光燦爛的午間，帶你徜徉在風(fēng)里追逐思戀的味道，陪你在如水的月光下與星光一起舞蹈；走進(jìn)讀書(shū)的女人，她會(huì)用她的聲音讓你乘著春風(fēng)從江南暖到塞北，她會(huì)用她的氣息牽引你從珠穆朗瑪一路奔馳到漠北平原。走進(jìn)讀書(shū)的女人請(qǐng)你用心聆聽(tīng)她們的聲音，那不是單純的發(fā)聲，那是思緒和靈魂在碰撞敲擊。
讀書(shū)的女人，更善于傾聽(tīng)，因?yàn)闀?shū)訓(xùn)練了她們的耳朵，教會(huì)了她們謙遜，知道這世上多聰慧明達(dá)的賢人，吸收就是成長(zhǎng)。
讀書(shū)的女人，更樂(lè)于思考。因?yàn)闀?shū)開(kāi)闊了她們的眼界，拓展了原本纖細(xì)的胸懷。明白世態(tài)如幣，有正面也有反面，一廂情愿只是幻想。讀書(shū)的女人，更勇于決斷。因?yàn)闀?shū)鋪排了歷史的進(jìn)程，薈萃了英雄的業(yè)績(jī)。懂得萬(wàn)事有得必有失，不再優(yōu)柔寡斷貽誤戰(zhàn)機(jī)。
讀書(shū)的女人，更充滿自信。因?yàn)闀?shū)讓她們明辨自己的長(zhǎng)短，既不自大，也不自卑。既然偉人們也曾失意彷徨，我們盡可以跌倒了再爬起來(lái)，抖落塵埃向前。
讀書(shū)的女人，較少持續(xù)地沉淪悲苦，因?yàn)闀缘锰焱庥刑烨ず艽�。讀書(shū)的女人，較少無(wú)望地孤獨(dú)惆悵，因?yàn)闀?shū)是她們召之即來(lái)永遠(yuǎn)不倦的朋友。讀書(shū)的女人，較少怨天尤人孤芳自賞，因?yàn)闀?shū)讓你牢記你只是沙粒滄海一粟。
讀書(shū)的女人，心有夢(mèng)想，即使平凡如葉，仍能創(chuàng)造葉的美麗和生活的樂(lè)園。把自己引向有花鳥(niǎo)樹(shù)木、有藍(lán)天白云、有繁星明月的地方，那永不失去的夢(mèng)想更是她們生活中的一首詩(shī)、一幅畫(huà)、一段遐想、一片心境、一點(diǎn)安慰、一些希望。
書(shū)讓女人變得聰慧，變得成熟，使女人懂得包裝外表固然重要，然而更重要的是心靈的滋潤(rùn)�！昂蜁�(shū)籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息。”羅曼·羅蘭如是勸導(dǎo)女人。多讀些書(shū)吧，讀些好書(shū)，它會(huì)讓你保持永恒的美麗。
女人有三種美麗，一種是天生麗質(zhì)的美，清新脫俗；一種是后天修飾的美，嬌媚驚艷；但最美的是讀書(shū)的女人，優(yōu)雅中透出淡淡的書(shū)香，自內(nèi)而外散發(fā)出迷人的魅力，讓人心儀神往。外在的美不是每個(gè)人都能具備，那我們一起來(lái)讀書(shū)吧，做一個(gè)知性、獨(dú)立、智慧的魅力女人！
聞書(shū)香識(shí)女人讀后感4
多次百度《聞書(shū)香識(shí)女人》這本書(shū)，不舍釋手，每每總放在床頭，展讀多多，感想多多，受益匪淺。該書(shū)是當(dāng)代著名作家徐坤為第四屆全國(guó)“書(shū)香三八”讀書(shū)活動(dòng)，奉上的一部新作。作者以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書(shū)到寫書(shū)、再到品書(shū)論理與識(shí)人的讀書(shū)心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國(guó)當(dāng)代知識(shí)女性，讀書(shū)點(diǎn)亮智慧人生、讀書(shū)改變生存命運(yùn)的意識(shí)覺(jué)醒過(guò)程。
作為一名高管，平時(shí)是難得有閑暇讀書(shū)的，更難以談及寫稿、寫書(shū)。但是，讀起這本書(shū)，內(nèi)心共鳴而又平靜，我思索著，在忙碌的工作之余，就我之高管，需要讀點(diǎn)書(shū)，讓自己變得嫻靜，開(kāi)始慢生活。
我想起一句古語(yǔ)：“無(wú)事此靜坐，春來(lái)草自青�！惫旁�(shī)中所描繪的自然、靜謐之境，常引起人們無(wú)限的遐思。這句詩(shī)里所寫的“靜坐”可以理解為平靜地安坐，也可以說(shuō)是一種修養(yǎng)身心的方法。靜坐是佛家最基本的修養(yǎng)方法，可以澄清思慮、增進(jìn)健康、修養(yǎng)身心。佛家多以“禪坐”“打坐”命名之，其實(shí)說(shuō)法各異，實(shí)則為“一”。佛家的靜坐要訣則在于“空”，只有“空”化外物，才可獲得宇宙之大智、全智。
不單單是我們國(guó)內(nèi)流傳的靜坐功夫，近年非常時(shí)興的印度瑜伽，也很注重內(nèi)修內(nèi)觀。一些練習(xí)瑜伽的朋友，堅(jiān)持晨練，一如一種信仰般的堅(jiān)持，每天的習(xí)練就像是一種儀式，練習(xí)瑜伽體系，一切都是內(nèi)觀的。每天都和自己身體交流對(duì)話，內(nèi)觀體悟著內(nèi)心深處的狀態(tài)。
靜坐是一種洗禮，是一種靈魂的升華，我不善此道，然而精心讀書(shū)未嘗不是“靜坐”。每當(dāng)在單位，疲憊之際，形神枯槁，何妨放下一切，閉起辦公室門，再拿起《聞書(shū)香識(shí)女人》，嫻靜地回歸到女人的世界，獨(dú)守于內(nèi)心的寧?kù)o，在現(xiàn)實(shí)生活中就可以安然前行。
“縱里尋她千百度，暮……
聞書(shū)香識(shí)女人讀后感5
《聞書(shū)香識(shí)女人》是當(dāng)代著名作家徐坤為第四屆全國(guó)“書(shū)香三八”讀書(shū)活動(dòng)，奉上的一部新作。徐坤以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書(shū)到寫書(shū)、再到品書(shū)論理與識(shí)人的讀書(shū)心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國(guó)當(dāng)代知識(shí)女性，讀書(shū)點(diǎn)亮智慧人生、讀書(shū)改變生存命運(yùn)的意識(shí)覺(jué)醒過(guò)程。因徐坤在這本書(shū)里傾注了太多的愛(ài)心真誠(chéng)與姐妹情誼，閱讀起來(lái)更是字字入心，句句扣理，頗具啟發(fā)性�？梢哉f(shuō)，這是一部女性思想成長(zhǎng)與精神解放的必讀教材，更是一部能夠引起女性共鳴的心靈讀本。
俗話說(shuō)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。一個(gè)女人漂亮和美麗是兩回事。一個(gè)女人可以沒(méi)有漂亮的眼睛，但是可以有美麗的眼神；一個(gè)女人可以沒(méi)有漂亮的臉蛋，但是可以有優(yōu)雅的氣質(zhì)。讀書(shū)的女人或許貌不驚人，但卻有一種高雅的氣質(zhì)，豐富的內(nèi)涵，舉手投足如脫俗的玉蘭，散發(fā)著沁人心脾的香氣。優(yōu)雅的談吐，清麗的儀態(tài)，那是靜的凝重；是動(dòng)的優(yōu)雅；是坐的端莊；是行的灑脫。那是質(zhì)樸和含蓄的融合。
女人，留不住的是容顏，流逝的是年輪，增添的是滿臉的皺紋和走過(guò)歲月的滄桑痕跡，生活讓我們無(wú)法遠(yuǎn)離浮華凡世，那就讓我們升華內(nèi)在的氣質(zhì)。靜下心來(lái)，靜謐在自己的空間，遨游在書(shū)海中，何嘗不是一種樂(lè)趣。
徐坤開(kāi)篇就現(xiàn)身說(shuō)法，以散文來(lái)回憶讀書(shū)是自己童年的最大樂(lè)趣，用“偷著讀書(shū)”“饑餓讀書(shū)”，來(lái)描述讀書(shū)給自己內(nèi)心帶來(lái)“隱秘的快樂(lè)”。并且，在和祖母、母親與自己的比較中娓娓道來(lái)，讀書(shū)如何成就自己人格的愛(ài)與善、正確的世界觀與價(jià)值觀，如何照亮自己的生活與寫作，漸漸地，讀書(shū)與寫書(shū)成為自己日常生活的一部分。在她看來(lái)，讀書(shū)是追求精神快樂(lè)的一種方式，是完善自我的必修課。這些親歷的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，有一種帶著體溫的鮮活感，體驗(yàn)感。從中可以悟出如何讀書(shū)才能讀有所獲，讀有所用，以書(shū)相伴成長(zhǎng)。最美好的閱讀，是和孩子一起閱讀。曾經(jīng)聽(tīng)到一位老同學(xué)向我傾訴說(shuō)，孩子很乖巧，卻不愛(ài)讀書(shū)，給買了很多書(shū)卻閑置在角落。我反問(wèn)她，那你回家讀書(shū)嗎？她則開(kāi)啟了祥林嫂模式，反復(fù)訴說(shuō)自己工作一天的勞累，回到家還要料理繁瑣的家務(wù)，哪有時(shí)間看書(shū)�；氐郊遥稍诖采衔夷X海里浮想出這樣一幅畫(huà)面：在家里的小書(shū)房里，我泡著一杯香茗，在墨跡書(shū)香的味道陪伴下，讀書(shū)，寫字。而我那小女兒也有樣學(xué)樣的捧著自己的童話書(shū)看著，一抹斜陽(yáng)照進(jìn)來(lái)，灑在他身上，像極了童話里的天使，那畫(huà)面真是美極了。當(dāng)一位溫柔的媽媽給孩子講《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《昆蟲(chóng)記》、《白雪公主》、《格林童話》這讓媽媽縮短了與孩子們心靈交流的距離，讓大人保持一份童真童趣。孩子的發(fā)現(xiàn)會(huì)讓你驚喜不已，孩子的思維會(huì)讓你變得更加純凈，孩子的喜怒哀樂(lè)，會(huì)讓你心海泛起漣漪。
讀書(shū)的女人懂得：人生有風(fēng)雨，書(shū)是遮雨的傘；人生有險(xiǎn)灘，書(shū)是明亮的燈；人在山窮水盡時(shí)，書(shū)有柳暗花明處。
讀書(shū)會(huì)讓女人心有見(jiàn)地，溫和，善良，美好，嫻靜。讀書(shū)的女人有品位，那是書(shū)給我們的底蘊(yùn)，知識(shí)陶冶了情操，使我們變得溫文爾雅，善解人意，因而就有了一般女人沒(méi)有的味道。讀書(shū)我們永葆青春的源泉，讀書(shū)的女人擁有一份不過(guò)時(shí)的美麗。讀書(shū)足以怡情，見(jiàn)于獨(dú)處幽居時(shí)的安然寧?kù)o；見(jiàn)于高談闊論之時(shí)的妙語(yǔ)連珠；讀書(shū)足以長(zhǎng)才，見(jiàn)于處世判事之際的果斷理性。讀書(shū)可以充實(shí)；讀書(shū)可以脫穎；讀書(shū)可以升華。讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人冷靜，讀書(shū)使人靈秀，讀書(shū)使人謙遜。讀書(shū)的女人，心有夢(mèng)想，會(huì)把自己引向藍(lán)天白云、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。讀書(shū)的女人，心有琴弦，縱然自由漫步，亦有清風(fēng)做陪，花鳥(niǎo)為伴。讀書(shū)的女人，有豁達(dá)的心胸和高尚的情趣。即使容顏逝去，心境依然年輕，因?yàn)槲覀儌兌�，與其沉浸在憂郁里勞神，不如釋放到書(shū)中去放松。讀書(shū)的女人，以聰慧的心，質(zhì)樸的愛(ài)，將美麗寫在心靈。
閑暇之余，一卷詩(shī)意，幾處閑情。讀書(shū)其實(shí)本身就是一種享受，多讀書(shū)，可以讓女人變得更加博學(xué)、自信；多讀好書(shū)，可以讓女人學(xué)會(huì)從容和謙和、忍讓。讀書(shū)不是做樣子給誰(shuí)看，并不需要?jiǎng)e人的喝彩，讀書(shū)只是享受著孤獨(dú)的快樂(lè)，品嘗著生活酸甜苦辣的滋味，感悟著人生的浮華和喧囂。讀書(shū)，讓一個(gè)女人更成熟，更有魅力，更神秘，不是變得內(nèi)向而是變的內(nèi)斂。充盈著書(shū)香味的女人，也許傷懷，多愁，善感，卻和著柔情，只是想傾付于筆墨，與文字相戀為伴。
我們很少沉淪悲苦，因?yàn)闀?shū)讓我們知道天外有天，乾坤很大。我們很少孤獨(dú)惆悵，因?yàn)闀?shū)是我們招之及來(lái)、永遠(yuǎn)不倦的朋友。我們很少怨天尤人，因?yàn)闀?shū)讓我們懂得，人只是江河一礫，滄海一粟。
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