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      2. 論語讀后感之五_讀后感

        時(shí)間:2021-03-11 12:15:25 讀后感 我要投稿

        論語讀后感之五_讀后感

          當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的論語讀后感之五_讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        論語讀后感之五_讀后感

        論語讀后感之五_讀后感1

          ?既然我們可以有這么多朋友,那么朋友有沒有種類之分呢?

          孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和!薄昂汀笨梢暈殚_放與包容,“同”可視為封閉與單一。從人際交往來說,“和”指與不同類型的人交往,“同”是指只與氣息相投的人交朋友。不同類型指得又是什么呢?我覺得“朋友”這個(gè)詞事實(shí)上很難定義,在很多場(chǎng)合,“朋友”只是“有用的熟人”的代名詞。勉強(qiáng)加以分類,可以以一個(gè)個(gè)體為中心,從他的主觀角度出發(fā),以工具性目的和價(jià)值或情感認(rèn)同性目的各自所占比例為尺度,畫圈。圍繞個(gè)體最緊的是主要以純粹價(jià)值認(rèn)同為紐帶的朋友,越外圍的朋友,工具性越重。當(dāng)然,所謂工具性和認(rèn)同性只是為了劃分方便,在實(shí)際中,兩者攙雜在一起,很難一刀切。不過,也會(huì)有極端情況,如果我們對(duì)于一個(gè)人毫無感情可言,與他相交只剩利用價(jià)值了,我想我們即使稱之為朋友,其內(nèi)涵也變味兒了。這還僅僅是主觀的劃分,客觀的現(xiàn)實(shí)生活常常讓我們與工具性朋友保持最密切的關(guān)系,而認(rèn)同性朋友可能一年也見不了幾次面,但兩個(gè)人的心還是相通的,客觀不能,主觀也無須見面。所謂“君子之交淡如水”可能指的就是這種情況。但是這種劃分仍不嚴(yán)密,只考慮了常態(tài)、共時(shí)的情況。在人生的各個(gè)階段,我們都會(huì)結(jié) 交上述兩種朋友。有的朋友相伴一生,有的朋友只解燃眉之急,有的朋友只在人生旅途中同路一段。最值得珍惜的是老朋友,最難忘的是在人生的關(guān)鍵時(shí)刻出現(xiàn)的,又不能永遠(yuǎn)在一起的朋友。

          這雖然是人生憾事,話又說回來,我們也不必刻意去保持聯(lián)系。因?yàn)榍楦械南嗤、價(jià)值的認(rèn)同往往只在某一情境、某一機(jī)緣下才產(chǎn)生。執(zhí)著地追求全面的了解可能會(huì)使剎那的美感煙消云散。所謂距離產(chǎn)生美,我和他不可能在每一方面都取得一種和諧,該散就散,回憶有時(shí)更加美好。所以子曰:“可與共學(xué),未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權(quán)!保ㄗ雍保┰龠M(jìn)一步說,如果我們能欣賞他人異于己的地方,那和他們交朋友也不是件困難的事。這一點(diǎn)與認(rèn)同感并不矛盾。接受甚至欣賞異己,便意味著從反面認(rèn)同了對(duì)方的“異”,從“異”中求得了“同”,達(dá)到“和合”的境界。這或許就是孔子所說的“君子和而不同”的基礎(chǔ)。

          如果說俞伯牙之于鐘子期是一種同質(zhì)的認(rèn)同,那么莊子之于惠施就是一種異質(zhì)的認(rèn)同。好比矛盾的雙方,缺少任何一方,另一方都將失去存在的價(jià)值。

        論語讀后感之五_讀后感2

          我們學(xué)校是經(jīng)典的古詩文學(xué)校,從一年級(jí)到六年級(jí)都讀了很多首古詩,一年讀的是【三字經(jīng)】二年級(jí)是《弟子規(guī)》,我們是《論語》。

          下面就來欣賞一片《無故而知新》的故事內(nèi)容吧。

          孔子的眾多弟子中,有個(gè)叫顏回的。有一次,顏回問孔子:“獲得新知識(shí)的主要途徑是什么?”孔子回答說:“獲得新知識(shí)有許多途徑,向老師學(xué)習(xí),向書本學(xué) 習(xí),在交往中,生活中,自學(xué)等等。顏回又問:還有別的途徑?鬃踊卮穑簻毓识拢簿褪钦f,溫習(xí)已學(xué)習(xí)過的東西,可以由此獲得新的的知識(shí)和體會(huì) 。我之所以提出:溫故而知新,是因?yàn)樾轮R(shí)的獲得與有的知識(shí)是有關(guān)系的。溫習(xí)舊知識(shí)有助于得到新知識(shí)。

          通過這篇文章,我感到了再溫習(xí)就知識(shí)時(shí)一定不要忘了以前的知識(shí), 才能掌握更多的知識(shí)。

        論語讀后感之五_讀后感3

          在我背過的古詩和學(xué)過的古文中,我最喜歡的是《論語》中的“吾日三省”。

          曾子說:“我每天必定三件事反省自己:替人謀事有沒有盡心盡力呢?與朋友交往是不是誠信呢?師長傳授的知識(shí)有沒有復(fù)習(xí)呢?”這是幾千年前,曾子提出的要“吾日三省吾身”,意在告誡人們要時(shí)時(shí)注意自己的道德修養(yǎng)。幾千年后的今天,我仍要時(shí)時(shí)記著這句話,每天要反省自己的言行,及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足,找出原因,尋找解決的方法,努力改進(jìn)。我要從身邊的事做起,與同學(xué)互幫互助,勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真地做好每件事,做一個(gè)勤學(xué)好問的好孩子。

          我還要從自己做起,保護(hù)我們美麗家園——地球,少用紙巾,重拾手帕,保護(hù)森林,節(jié)約能源,低碳生活,積極參加學(xué)校組織的廢報(bào)紙、牛奶盒的回收活動(dòng),盡自己的所能做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士。

        論語讀后感之五_讀后感4

          昨晚讀完了《漫畫論語》這本集漫畫和國學(xué)經(jīng)典“論語”于一體的書,封面上寫著這樣一句話:在閱讀中感悟,在感悟中傳承。我想讀完了這本書,也是充分感受到“在閱讀中感悟”的體驗(yàn)。

          《論語》是一本我在學(xué)生時(shí)代就讀過的書,我記得,語文課本中總會(huì)有關(guān)于《論語》的課文,當(dāng)然,那時(shí)候?qū)W習(xí)的時(shí)候,只是一段文字而已,今天,讀完整本《論語》還是第一次。有很多以前讀過或是聽過的,原來都是出自《論語》不禁讓我意外。

          說回這本《漫畫論語》給我的感受,其實(shí),整本書給我留下印象最深的不是正文內(nèi)容,而是后記,《論語》與“輪語”,原本我以為“論語”是一本記錄孔子和其弟子言論的作品,論讀第四聲,但是,這篇后記告訴我,論引申為“輪”,有如遵循大道行進(jìn)的車輪。還有在古漢語中,論通“倫”,論語也是倫理。不讀這本書,真的還不知道原來《論語》有這么深刻的道理蘊(yùn)含其中。

        論語讀后感之五_讀后感5

          《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰(zhàn)國前期成書。

          我讀了一本書,它由孔子在講課的時(shí)候弟子記錄下來的由語言編成的《論語》,F(xiàn)在就讓我來介紹一下孔子吧?鬃,字仲尼,春秋后期魯國人,生于公元前551卒于公元前479年。它是我國古代最偉大的教育家、思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被后人稱為圣人。

          孔子思想、學(xué)說的精華,比較集中地見諸于《論語》一書。全書共分20篇,512章,約20000余字。

          《論語》即孔子的論和語,論就是議論,語就是告知,使人有所覺悟。它是一部含義深遠(yuǎn)的古代學(xué)術(shù)理論,內(nèi)容大多是孔子回答別人的言論。

          《論語》是一部偉大的思想總集,他記錄了偉大的教育家、思想家——孔子的言行,是后人了解和研究孔子最可靠的原始資料!墩撜Z》言簡意賅卻含義深刻,字字珠璣,耐人回味。字回行間滲透著圣人的思想、言行和處世為人之道?梢哉f《論語》是中國文學(xué)最成功的傳記書之一。它對(duì)我國2500年的思想文化價(jià)值取向的影響,與《圣經(jīng)》對(duì)西方人一樣,深刻而廣泛。

        論語讀后感之五_讀后感6

          子曰:“三人行必有我?guī)熝伞边@句話告訴我們每個(gè)人都有各自的特長,要學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短;子曰:“德不孤,必有鄰”這句話告訴我們品德好就一定會(huì)有朋友;子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮非動(dòng)”這句話告訴我們要做事要符合禮的標(biāo)準(zhǔn)……在《論語》這本書中我讀到了很多句名言,讀這本書讓我了解到很多人生的道理。

          在這本書中我最喜歡的還是孔子在《學(xué)而第一》中說的那句“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話告訴我們快樂的人生從身邊點(diǎn)滴事情做起:在學(xué)習(xí)的時(shí)候經(jīng)常去溫故舊的知識(shí),就會(huì)感到快樂;有朋友從遠(yuǎn)方來,也是一件快樂的事;別人不了解自己也不感到生氣,這就是一個(gè)君子的表現(xiàn)。

          在日常生活中,我們也可以用這樣的方法獲得快樂:在學(xué)習(xí)新的知識(shí)的時(shí)候,不要有畏懼的心理,可以聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)來解決新的難題。就像解答奧數(shù)題,總是從最簡單的原理入手,耐心地一步一步分析,當(dāng)你解開難題的'時(shí)候,快樂的心情就像潮水一般涌上心頭,這時(shí)學(xué)習(xí)不也變得快樂了嗎?

          我們?cè)谏钪幸窨鬃铀f的那樣,把每一件事都當(dāng)成快樂的事去做,那么你就會(huì)擁有一個(gè)快樂的人生。

        論語讀后感之五_讀后感7

          以前經(jīng)常讀《論語》,也會(huì)陪孩子背《論語》,作為一名語文老師沒看過《論語》是不現(xiàn)實(shí)的!墩撜Z》中常見的經(jīng)典句段不僅會(huì)背,還知其意,有的還能指點(diǎn)生活、學(xué)習(xí)?蔁o論如何也沒想到使其指導(dǎo)我的教學(xué)生活!今天讀了一篇文章《從孔子教學(xué)場(chǎng)景中汲取教育智慧》,他使我茅塞頓開:作為儒家四大經(jīng)典之一的《論語》是本常讀常新的書。讀書還要從不同的視角去審視它、去挖掘它,只有這樣才會(huì)受益匪淺。

          同樣的問題,孔子給與不同的答案(因材施教);褒貶并舉激勵(lì)弟子積極向上(先揚(yáng)后抑、先抑后揚(yáng))……這樣的教育情境在《論語》里舉不勝舉,要知道這部書是孔子的弟子對(duì)孔子的教育言行的回憶錄,可見其中的教育場(chǎng)景一定是弟子們記憶猶新的,這說明老師的教育深刻地影響著學(xué)生,這不得不令人嘆服老師的教學(xué)藝術(shù)的高妙;可見孔子的教學(xué)場(chǎng)景中孕育的教育智慧非常之博大,作為師者應(yīng)該重拾《論語》,研讀它,去尋找那精彩的教學(xué)場(chǎng)景,以指導(dǎo)自己的教育工作,使自己的教育充滿智慧。

        論語讀后感之五_讀后感8

          兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴被學(xué)生們片片斷斷記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂,后來就成了《論語》。

          寒假里,媽媽要求我讀他有關(guān)交友的論說,以便對(duì)我今后的交友起到指導(dǎo)的作用。同時(shí),她又向我推薦于丹老師的《論語心得》這本書,以幫助我理解。

          孔子曰:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。”在這段話里,孔子教育我們兩點(diǎn),一是要交好的朋友,正直、誠實(shí)和見多識(shí)廣的好朋友值得交往,對(duì)自身有益。二是不要交壞朋友,溜須拍馬,不誠實(shí)和夸夸其談的壞朋友千萬不能交往,否則害處很大。

          怎樣和朋友相處呢?孔子曰“侍君有三愆:言末及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。”我和媽媽一起閱讀了《論語》的原文和于丹老師的心得后一致認(rèn)為:朋友之間需要互相尊重和真誠,更要把握分寸,不能要求對(duì)方一定要怎么做。

          今后,我在交友時(shí)首先要注意禮儀,比如當(dāng)我提醒同學(xué)臉上有點(diǎn)墨跡時(shí),要很有禮貌地個(gè)別跟他說,不要說很多次,也不要冒失地去摸他(她)的臉,更不要譏笑他(她),這樣,在一個(gè)友好和平的環(huán)境中,我會(huì)交到很多的好朋友。

        論語讀后感之五_讀后感9

          第三,要把握好與朋友的距離。“朋友之饋,雖車馬,非祭肉,不拜”(鄉(xiāng)黨)。朋友關(guān)系是一種非常親密的關(guān)系。真正的朋友之間用不了太多客套。但那并不是親密無間。

          子游曰:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣!(里仁)子曰:“晏平仲善與人交,久而敬之。”(公冶長)子貢問友。子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉!(顏淵)從個(gè)體的角度看,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性,再怎么認(rèn)同,兩個(gè)人總還是不同的個(gè)體。人與人之間不可能沒有摩擦。兩個(gè)人挨得越近矛盾就可能越大,就好像擠公共汽車。我們都需要一定的屬于自己的空間。從朋友間的交往來看,稍微疏遠(yuǎn)一點(diǎn)給雙方都留出了余地。

          一方面,我們可以利用這種距離保持一定的新鮮感,另一方面,我們還可利用這種空間交更多的各種類型的朋友。把握好與朋友的距離就能把握好交友的質(zhì)和量。有的人只有泛泛之交卻沒有知心朋友,有的人只有少數(shù)幾個(gè)知心朋友,交友面卻很小。他們都沒有處理好交友的距離感。

        論語讀后感之五_讀后感10

          學(xué)期,我們學(xué)校新加了一門課程——經(jīng)典教育。我們四年級(jí)學(xué)習(xí)的是儒家經(jīng)典著作《論語》!墩撜Z》中有很多知識(shí),讓我受益匪淺。

          子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?"這句話的意思是"對(duì)學(xué)會(huì)的知識(shí),要按時(shí)去溫習(xí)它,這不是一件很高興的事情嗎?"是啊,對(duì)于學(xué)過的知識(shí),我們只要經(jīng)常去復(fù)習(xí),就能夠更加深刻記住所學(xué)的內(nèi)容,對(duì)學(xué)過的知識(shí)有更深刻的理解,從而可以學(xué)以致用。

          曾子曰:"吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?"這句話的意思是:"我每天都再三反省自己:替人家辦事有沒有盡力?與朋友交往講信用嗎?老師傳授的知識(shí)有沒有用心復(fù)習(xí)?"這句話對(duì)我有很大的幫助,只要我每天都按照這三點(diǎn)來反思自己的行為,我相信,我就可以改掉生活中、學(xué)習(xí)中的一些小毛病,讓自己在不斷的反思中的到更大的進(jìn)步。

          讀《論語》不僅可以增加知識(shí),還可以改掉一些壞習(xí)慣。以后,我要更加努力學(xué)習(xí)《論語》,以及其他的經(jīng)典著作,在經(jīng)典閱讀中茁壯成長。

        論語讀后感之五_讀后感11

          《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的。

          《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。

          孔子提倡仁愛,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失!墩撜Z》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。常言道:世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛螃蟹,有人愛鱸魚,不過都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠說話,真情做人的道理呢!

          品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與天地,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

          《論語》,作為一部先圣的經(jīng)典,帶給后人的啟迪和價(jià)值是說不盡的,而且越是隨著社會(huì)的發(fā)展,文明的進(jìn)步,孔子及其學(xué)說的魅力會(huì)越發(fā)真實(shí)地展示出來。

        論語讀后感之五_讀后感12

          《論語》這本書中的每一句話都很深?yuàn)W,每一句都是雅言,都是好的語言。

          論語是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由弟子及其在弟子編撰而成。它以語錄和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

          我印象最深的幾句話分別是:子曰:“孟之反不伐,奔而殿。將入門,策其馬,曰:‘非敢后也,馬不進(jìn)也。’”和“巍巍乎!其有成功也;煥乎,其有文章!”還有三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣!

          這一本書的語言都十分深?yuàn)W,使人難以理解,可是,理解后卻覺得很對(duì)。這便是《論語》的絕佳之處。這本書中的每一句話都是勸人好的或好的,沒有一句話是對(duì)人沒有益處的。《論語》這一本書好像就是圣潔之書,沒有一絲一毫的叫人繼續(xù)作惡或叫人作惡。

        論語讀后感之五_讀后感13

          翻開書本,聞見淡淡的書香,使我耳邊仿佛響起了孔子那孜孜不倦的教導(dǎo),讓我明白了許多人生的道理。

          《論語》這本書主要講孔子與他的兩位學(xué)生的對(duì)話。其中為政篇中,“子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@句話的意思是說,學(xué)了而不思考,就沒用了,思考而不學(xué),就會(huì)很疑惑。

          聯(lián)系生活來說就是,有些學(xué)生很用功的學(xué),因?yàn)榭偛凰伎迹猿煽兲岵簧先。而另一些學(xué)生呢!是很喜歡思考,因?yàn)閺膩聿粚W(xué)習(xí),就很疑惑,成績也提不上去。我發(fā)現(xiàn),學(xué)習(xí)有兩面性,不光要學(xué)還得思考,不光學(xué)習(xí)有兩面性,很多東西都有兩面性,就比如說看書,不光得看,還得理解;人生也有兩面性,一面是好,一面是壞,往往人們?cè)谏詈玫臅r(shí)候太驕傲,當(dāng)生活變質(zhì)時(shí),我們要懂得寬容一點(diǎn),多理解別人一點(diǎn)。我們每個(gè)人的理想都不同,不管貧窮還是富貴,我們都要向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)才行。

          讓我們一起向著夢(mèng)想前進(jìn)吧!

        論語讀后感之五_讀后感14

          孔子是偉大的教育家,他的論語流傳至今,這位清廉的圣人教給了我們知識(shí)和各種禮節(jié)、學(xué)習(xí)方法、交友之道、處世之道等,他從7個(gè)方面將這些寫得淋漓盡致、由淺而深,而且適用現(xiàn)代社會(huì),會(huì)給我們以啟發(fā)。

          例如學(xué)而篇(學(xué)習(xí)之道)是給我最大啟發(fā)和教育的。

          學(xué)習(xí)并不是死記硬背,要經(jīng)常去溫習(xí)功課,每次都要用心去學(xué)。每天提醒自己為他人辦事是否盡心,同人相守是否誠實(shí)守信,老師傳授的知識(shí)是否用于實(shí)踐,學(xué)習(xí)不僅僅是讀書寫字而是如何在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟文章深處的真諦,所以孔子提倡實(shí)踐,將所學(xué)到的東西反復(fù)揣摩真正掌握才能體會(huì)到喜悅。

          真正好學(xué)的人,應(yīng)該多與他人切磋,與遠(yuǎn)道而來的朋友一起討論、交流,我認(rèn)為這樣才能體會(huì)到真正的快樂。

          這一位智慧老人在中國悠久文明的歷史上寫下了輝煌的一頁,通過歷史的鏡子照亮了我們

        論語讀后感之五_讀后感15

          寒假,我讀了《論語》這本書,讓我懂得了一個(gè)道理:做人必須要誠實(shí)守信,不要為一時(shí)的利益就撒謊騙人,而自己在后面吃更大的虧。

          《論語》是一本古代名人孔子說的話,由他的弟子們編寫而成,里面有許許多多名言警句,提醒我們做人的道理,比如說:要誠實(shí)、有禮貌等。

          我讀了以后,印象最深的是幾句關(guān)于誠實(shí)守信的名言警句,原來在語文書上學(xué)過,現(xiàn)在聯(lián)系《論語》中的其他內(nèi)容,我對(duì)“言必信,行必果!、“與朋友交。言而有信”這兩句話有了更深刻的理解:自己說出來的話,絕對(duì)不能反悔。

          就拿生活中的一個(gè)例子來說:有一次,小隊(duì)活動(dòng),我打電話給9位隊(duì)員,他們都一口咬定:“我來!”,結(jié)果,只來了8個(gè)人,是洪偉沒來,第二次,他又沒來,后來的幾次活動(dòng),我們都沒有告訴他,因?yàn)樗粔蛘\信,“與朋友交,言而有信!倍趾济看味紒恚F(xiàn)在我們總是第一個(gè)通知她。

          這樣的例子在生活中不是沒有,而是很多,讀了《論語》,我告訴自己:要做像孔子和他的弟子那樣誠實(shí)守信的人,不欺騙別人。

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