《教育的智慧與真情》讀后感范文（精選5篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的《教育的智慧與真情》讀后感范文（精選5篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
《教育的智慧與真情》讀后感1
文如其人，書如其名。當(dāng)我用心品味《教育的智慧與真情》一書，當(dāng)我試圖透過文字去捕捉作者思想的來源時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過的了。教育需要理想與信念，包括理想的社會(huì)、理想的人生、理想的人格……沒有理想，就沒有努力的方向，教育就會(huì)陷于迷茫和困頓；沒有信念，就沒有精神支撐，“就沒有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉，我們就無法超越橫亙?cè)谕ㄍ硐胫成系臒o數(shù)險(xiǎn)阻和艱難”。同樣，教育也需要智慧與真情。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力；“沒有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認(rèn)知結(jié)果的堆積’”；沒有真情，我們將變的冷漠、被動(dòng)和機(jī)械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動(dòng)；“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問。肖川先生感慨，“對(duì)于人生來說，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
“為師，意味著我們此生將用靈魂?duì)恐鴲郏季w纖細(xì)至無形。靜夜里，當(dāng)他人都已安詳而坦然的沉沉睡去；我們的案頭依然燭光搖動(dòng)。為了那些純凈的心靈，我們一次次攀巖在不同的教育“革命”中，在品嘗了干澀的甜后，對(duì)逝去的青春的懷念可以用無悔來祭典。這也許就是所謂教師的幸福吧！我們的韶華將悄悄走過，生命不可承受之輕。師愛在左，執(zhí)著在右，在教育道路的兩旁，我們隨時(shí)播種隨時(shí)開花；使一路上穿枝拂葉的人，即使走過荊棘，有淚可落，卻都是幸福！”
拜讀完肖老師的《教育的智慧與真情》后，讓我對(duì)勝任教師這個(gè)職業(yè)更加自信了，教育好孩子是我的責(zé)任，做好老師是我的要求。心甘情愿為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春。
無愛的教育是可悲的，愛能讓寒冰般的心融化，能讓陰霾的'臉綻放笑容，能讓筋疲力盡的身軀精神抖擻，愛是一副良藥，能醫(yī)治教育中出現(xiàn)的病癥，愛是陽光是雨露，能甘潤孩子們的心靈，照耀孩子們不開心的角落。
我們學(xué)校是一所寄宿制學(xué)校，孩子們年齡小，而且還住校，面對(duì)這一群可愛的孩子們，除了在生活上還要在學(xué)習(xí)上幫助他們，記得有一次，我正在布置作業(yè)，我們班的郭吳炎和劉城志因?yàn)橐黄埓蛄似饋�，我本能的走到他們身邊，問了一句：“你們的作業(yè)記住了嗎？”連問了好幾遍，沒有人搭理我，過了一會(huì)郭吳炎不耐煩了，很厲害的說“沒”我當(dāng)時(shí)有點(diǎn)懵了，是不是我那句話問的不對(duì)，還是孩子覺得很委屈，我也想不明白，過了一會(huì)，我把孩子叫到了辦公室了解情況，孩子終于說出了真正的原因，其實(shí)很簡單，不想讓別人管，只想自己心里舒服就行，我問他作業(yè)怎么辦？他說了一句讓我很不理解的話，我想寫就記作業(yè)，不想寫就不記作業(yè)，后來我給孩子溝通交流得知，家長對(duì)其影響較大。我把孩子的家長也交到學(xué)校來，通過交流孩子的情況，家長對(duì)孩子的教育沒有耐心，經(jīng)常對(duì)孩子暴揍，后來我給孩子說作業(yè)，孩子一遍記不住，我就在給孩子講一遍，兩遍記不住，再講一遍，一直講了五六遍，孩子終于記住了，我又讓孩子重復(fù)了一遍，家長把孩子帶回家了，晚上家長打電話給我說，白老師，你讓我知道了怎么教育孩子，孩子通過你的溝通也教育了自己，今天的作業(yè)他寫的非常好，謝謝你。聽到這番話，我為我高興，為我作為一名普通的人民教師高興，每教育好一個(gè)孩子我都很開心，是不是我很沒有出息，但這就是我自己。
有一次，我因?yàn)橐恍┦虑檎?qǐng)假了，第二天一個(gè)孩子跑到辦公室，白老師，你昨天怎么沒給我們班上課啊，昨天一天沒見到你，可想你，聽到孩子話，我感覺非常幸福，這可能就是你所謂的回報(bào)吧，這樣的回報(bào)我希望越多越好，其實(shí)我也不知道孩子們對(duì)我的感情怎么那么深，我只覺得我只是做了一名教師應(yīng)該做的事情，愛人愛己愛學(xué)生，這就是真實(shí)的我。
為師八年，愛與己始終相伴，智慧使教師成長加速，真情鑄就了一個(gè)個(gè)鮮活的師魂，感謝愛，感謝教育！
《教育的智慧與真情》讀后感2
肖川教授的《教育的智慧與真情》一書封面上有這樣一句話：
“沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑和繁雜洞察精深和微妙的能力，沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累，沒有真情，生活就是無邊的荒漠，教育也只是一種敷衍和應(yīng)付�！�
我不禁反思從教以來的得與失，我問自己：作為教師，我的幸福感來自何處？是學(xué)生好成績？是領(lǐng)導(dǎo)和同事的認(rèn)可？還是自我提升的那些收獲？我身邊的同行朋友們也會(huì)有這樣迷茫的時(shí)候。肖川教授的書為我打開了一扇窗，讓我透過這些文字看到了教育的魅力，從教以來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴幻化成美好的畫面，涌現(xiàn)腦海。我不正是付出了智慧和真情才收獲了這些美好的點(diǎn)滴嗎？
這本隨筆九章，肖川教授娓娓道出一名教師該如何面對(duì)繁重的教業(yè)，承擔(dān)教學(xué)的重責(zé)，獲得教育的幸福，給我印象最深的就是解放思想享受教之樂、能讀會(huì)寫表達(dá)教之樂。
《教師的解放》一章，肖川教授列舉了教師負(fù)擔(dān)過重帶來的'負(fù)面影響和幾大原因。這些情況確實(shí)也存在，但是他給的建議特別好：既然不能改變整個(gè)世態(tài)，何不從自身改變。“當(dāng)然教師自身也有調(diào)整心態(tài)、校正觀念、提高素質(zhì)、自我解放的必要。世界其實(shí)就是我們自己，當(dāng)我們以光明、正直、昂揚(yáng)、樂觀的態(tài)度去看待生活，我們就會(huì)生活在光明、昂揚(yáng)、樂觀、向上的生活中，這就是所謂的“境由心生”。給自己更多的積極的心理暗示，相信信念的力量。”
是所謂的“境由心生”。給自己更多的積極的心理暗示，相信信念的力量。”
然后在教師自身的修煉和尊重學(xué)生的思想方面去告訴教師們?nèi)绾谓夥潘枷胂硎芙讨畼�。這些站在教師的角度的闡述深深觸動(dòng)了我。
一名教師如果固執(zhí)于成規(guī)，只能搬、照、仿，缺乏自己的思想，很難形成自我風(fēng)格。我們希望孩子是獨(dú)立、自主、創(chuàng)新的人，而我們?nèi)绻粡淖陨黹_始解放，怎能培養(yǎng)出這樣的孩子。教師自身的解放才能讓我們把教育的視角從課堂知識(shí)的單一傳授轉(zhuǎn)到關(guān)注孩子作為一個(gè)完整的人的成長的需要上來。以前聽過這樣一種言論，“有什么樣的班主任，就有什么樣的學(xué)生�！苯處�，尤其是班主任是學(xué)生的重要影響人，教師的一言一行，甚至穿衣打扮都會(huì)對(duì)孩子們產(chǎn)生強(qiáng)力的影響。記得，我們開校運(yùn)會(huì)的入場(chǎng)式，基本是班主任走在班級(jí)隊(duì)伍的前面，同事們討論說，學(xué)生們走路的氣勢(shì)、動(dòng)作和班主任真的有相似之處。
《語言的世界》一章提到的“寫作的意義”讓我很好地理解了班主任工作室有關(guān)多寫教育隨想的要求。做有思想的教師，首先要樂于閱讀，善于閱讀。“要么旅行，要么讀書，身體和靈魂，必須有一個(gè)在路上�！�
其次要會(huì)在反思中進(jìn)步。從經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出規(guī)律，將經(jīng)驗(yàn)抽象成理論。不管是有效的經(jīng)驗(yàn)還是反面教訓(xùn)，都是教學(xué)的寶貴財(cái)富，在反思中獲得進(jìn)步。肖川教授認(rèn)為“每當(dāng)看到自己的文章變成鉛字，如果你的確付出了心血和真情，那你一定有成就感，一定會(huì)有一種收獲的快慰。”確實(shí)如此。當(dāng)我有感而發(fā)地想表達(dá)當(dāng)時(shí)的想法起，從擬定題目、列出提綱、翻閱資料，再一個(gè)一個(gè)文字敲出來的這么一個(gè)過程，到最終一篇文章呈現(xiàn)在自己眼前，那種滿滿的成就感只有當(dāng)事人才可以體會(huì)到。
有一位老師很有意思地將肖川先生的書名與章節(jié)串聯(lián)起來，讓我很感動(dòng)�！罢业浇逃姆较颍艜�(huì)明了教育的意義。運(yùn)用教育的智慧，才能獲得教師的解放�？v橫文明的星空，翱翔語言的世界，釋放心靈的陽光，表達(dá)自由的言說，品讀書的芳香，這就是《教育的智慧與真情》！”很好的注釋，借用在此表達(dá)我的感受。
合上書頁，目光再次鎖定在扉頁上：《教育的智慧與真情》，是的，付出真情和智慧才能收獲滿滿的幸福！
《教育的智慧與真情》讀后感3
讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，感觸頗多。這本書飽含了不起作者對(duì)社會(huì)對(duì)時(shí)代的深深的思考，正如他在《探索教育的方向與方法》中提到：
"教育的方向不是由政府文件決定的，也不是由課程標(biāo)準(zhǔn)決定的，更不是由教科書和學(xué)生決定的，而是由教師決定。"作為教師我想首先是個(gè)教育工作者，其次才是一門課程的教師，每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人，一個(gè)具有積極、樂觀、正直、光明心態(tài)的人，一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。
教育之感悟
正如書中說的那樣，心靈中沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力；教育中沒有真情，我們將囿于冷漠、被動(dòng)和機(jī)械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動(dòng)。肖川還特別地強(qiáng)調(diào)，他是為教師而寫作。其實(shí)我覺得他絕不僅僅是在為教師而寫作，而是在為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育，在不斷探求人生真諦、追尋幸福人生的人們而寫作。作者有一句話："眼界決定境界，方向決定方法。"
這是非常令人警醒的：如果我們沒有教孩子們她們?nèi)魏握嬲枰赖臇|西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對(duì)沖突和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算、那又什么意義？如今的.許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會(huì)讀、寫、算的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情。
"狀元"很多，然而其未必是"人才"，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤耍@是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)，人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革，其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師—————最基層的教育工作者，帶著智慧與真情的學(xué)生交流，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。
教育之職責(zé)
作為小學(xué)教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者，我們肩負(fù)的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說話，寫字，更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為"學(xué)校生活值得過？"與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候，我們就可以找到孩子們感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。
教育之遠(yuǎn)思
《教育的智慧與真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，重在于學(xué)，并且要時(shí)刻用動(dòng)態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，教學(xué)要有明確的目的和方向，只有這樣，我們的教育才會(huì)不斷進(jìn)步。
讀了這本書讓我重新審視自己——"我離教育名師有多遠(yuǎn)？"我無法計(jì)算出來。肖川教授的廣博的知識(shí)，深厚的文化底蘊(yùn)，恰當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典，精妙絕倫的語言典范，讓我贊嘆！我也許不能成為名師，但我可以有名師的理想和信念，朝著名師的高度奮進(jìn)，直到永遠(yuǎn)。
《教育的智慧與真情》讀后感4
我讀了《教育的智慧與真情》一書，內(nèi)心受到了極大的震撼，這本書是一部啟迪心智、陶冶性情的美文，主要反映了教師的需要與趣味。以及他們所關(guān)注的事物、他們所困惑的問題、喜怒哀樂、委屈和追求。
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學(xué)問�！皩�(duì)于人生來說，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
這本書體現(xiàn)的是一種對(duì)社會(huì)，對(duì)時(shí)代的深深的思考。這是非常令人警醒的，如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會(huì)讀、寫、算的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的.事情�！盃钤焙芏�，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤�。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師——最基層的教育工作者。
作者的目光是犀利的，他能洞察到本質(zhì)，他認(rèn)為眼界決定境界，方向決定方法，方向?qū)α�，路就在腳下，決定教育方向的是教師。我們的教師更關(guān)注方法，好的方法可以收到立竿見影、事半功倍的效果，而方向正確與否，難以檢測(cè)，很難凸現(xiàn)，因此，我們?nèi)狈@方面的意識(shí)，再加上我們的教師長期忙于事務(wù)性的工作，被大量的瑣事遮蔽了眼光，被俗務(wù)消磨了高遠(yuǎn)的追求。于是，他迫切地呼吁，要喚醒和強(qiáng)化教師的方向意識(shí)。
作為教師，首先是個(gè)教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學(xué)生成為一個(gè)具有主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性的人，一個(gè)具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個(gè)友善、寬容和積極介入社會(huì)合作的人。沒有智慧，“教育”就只是心靈和精神的一種牽累，一種“認(rèn)知結(jié)果的堆積”；沒有真情，生活就是無邊的荒漠，“教育”也就只是一種敷衍和應(yīng)付。
讀后收獲頗豐，最深的感受是他為我們解決了人生道路上、教育教學(xué)中遇到的很多疑惑。歸納起來有以下幾點(diǎn)：首先，要做有思想的教師，要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是名師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣，成為與別人進(jìn)行心靈碰撞的自由領(lǐng)地，成為自己不斷進(jìn)步的階梯。其次，要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進(jìn)步。當(dāng)學(xué)生違反紀(jì)律時(shí)，我們是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒�；�?dāng)學(xué)生上課打瞌睡不聽話時(shí)，是否由于我們的課上得不好……要做到這一點(diǎn)，需要的是何等的氣度、胸懷，以及對(duì)教育事業(yè)何等的熱愛！要做有思想的教師，還要敢于釋放思想。我們的教學(xué)工作不會(huì)是一條平坦的大道，肯定有坎坷，有曲折；肯定會(huì)碰到許多疑難困惑，碰到許多新的問題，因而更需要教師之間的互動(dòng)與交流。
《教育的智慧與真情》讀后感5
很喜歡肖川教授的《教育的智慧與真情》一書，這是一部啟迪心智、陶冶性情的美文，它讓我激動(dòng)而生反復(fù)閱讀的沖動(dòng)，心就這樣被牢牢地拽住。
肖川教授在《感悟人生》中所言：“心比天高的人，往往命比紙薄�！挥渌鶡o，窮盡其所有’，能珍惜自己所擁有的，并努力發(fā)現(xiàn)其價(jià)值，這大概就是人生的高貴之所在�！焙苷J(rèn)同他的人生感言，珍愛學(xué)生，珍愛家人，珍愛自己，盡自己的努力從事自己的工作，真正做到問心無愧，我想，即使自己做的不夠理想，也無需自責(zé)了。教師要學(xué)會(huì)解放自己，淡定，從容地面對(duì)生活的種種壓力，才是真正的善待自己，善待生命。
魏老師說，一個(gè)人的樂觀取決于內(nèi)心深處的達(dá)觀，不去關(guān)注失去的，只關(guān)注自己內(nèi)心堅(jiān)守的部分，牢牢地守住自己的陣地，不進(jìn)行盲目的攀比，于是心中就有一種占便宜的感覺。全心全意地愛自己所擁有的，全身心地和它綁在一起時(shí)，每時(shí)每刻每處都能生活在快樂之中。
肖川教授也在書中詮釋幸福，真正的幸福，是我們對(duì)于自己充實(shí)、豐富、純潔、高尚的精神生活的體驗(yàn)。當(dāng)我們用真誠的言論和行動(dòng)去振奮別人的同時(shí)，也振奮了自己；當(dāng)我們用廣博的愛心去溫暖別人的同時(shí)，也溫暖了我們自己。是啊，三尺講臺(tái)是我們播灑理想的舞臺(tái)，每當(dāng)我們看到學(xué)生在自己營造的一個(gè)又一個(gè)個(gè)平等和諧的課堂氛圍中，快樂地學(xué)習(xí)，自由地暢談，激烈地爭辯，大聲地歡笑。這種幸福又怎能用言語來表達(dá)呢？
感嘆之余，也開始重新審視自己，審視自己的教育，自身的修養(yǎng)，教師要成為有思想的教師，因?yàn)槟愕乃枷刖褪悄愕纳枷�，�?huì)使我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，會(huì)讓我們的人際交流變得更有品位，是我們的生活，特別是精神生活變得豐富，使我們從瑣屑、無聊的單調(diào)，平庸的生存境遇中擺脫出來，會(huì)對(duì)學(xué)生的`心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。作為教師，在你的教學(xué)中，你把什么樣的內(nèi)容帶進(jìn)課堂，帶入學(xué)生的精神生活，取決于你的文化底蘊(yùn)，你的文化眼光，取決于你的價(jià)值追求。
肖川教授對(duì)書的嗜愛也讓我怦然心動(dòng)，靜靜地閱讀，內(nèi)心便會(huì)有一種莫名的涌動(dòng)，感受到內(nèi)心的充盈與溫潤�；仡欁约河袝r(shí)因種種原因疏于閱讀，無心體味讀書的樂趣，悲哉！古人云：寧靜以致遠(yuǎn)，淡泊以明智，其實(shí)，世上能讓思想致遠(yuǎn)的，還有什么比得過一脈書香呢？
走進(jìn)書里的世界，享受精神的豐潤，平凡而幸福的生活，綻放自己的美麗。用我最喜歡的一句話和大家分享：平淡真好！平平地，不令我們顛躓；：淡淡地，不讓我們昏醉，使我們坦坦蕩蕩地處世，明明確確地看人。所以平淡也是最美的真。
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