雪域長歌讀后感范文
認真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的雪域長歌讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
雪域長歌讀后感1
“楊星火帶回來一個藏族兒子”——這是小康新作《雪域長歌》里的一個故事。星火阿姨是我熟悉、尊敬的長輩；帶回軍營的阿旺次仁是我親愛的兄弟。當(dāng)年，不少象星火阿姨一樣的漢族媽媽滿懷深情、義不容辭地收養(yǎng)了一個又一個藏族孤兒。小康，你在書中沒有更多的細節(jié)描寫，但我知道在當(dāng)時的條件下養(yǎng)育一個孩子是多么的困難。今天，讀的這篇故事的時候，我們的這些藏族兄弟已經(jīng)先后成長為故鄉(xiāng)建設(shè)的有用人才。阿旺啦，你在樟木口岸還好嗎？等著我，重返西藏與你同喝一杯青稞酒，共敘藏漢民族一家情。
雪域長歌讀后感2
忘不了“西藏”在我生命中的重要位置，她是嵌刻在心底不可磨滅的烙印。小康姐用八年的心血卷寫得《雪域長歌》，真實記載了十八軍、老西藏們進軍西藏、解放西藏、建設(shè)西藏的光輝篇章，再現(xiàn)了父輩們用生命、鮮血、忠貞、剛強、毅力走過的那段歲月......!
那是一段轟轟烈烈、開天辟地的歷史，那是一段超越極限、舍身忘我的歷史，那是一段艱辛艱難、斗志昂揚的歷史，那是一段可歌可泣、英雄輩出的歷史！
書中故事真實，事跡催人淚下，寫出了我們的共同心聲，愿這本書能永遠傳承后人。十八軍萬歲！替父母、替姊妹謝謝小康姐！
雪域長歌讀后感3
現(xiàn)在的文藝青年，如果不去一趟西藏“朝圣”，一個“偽”字放在文青前面是免不了的。于是乎，有錢的飛機鐵路來回住五星，有志的騎車上下搭帳篷，啥也沒有的也要窮游一趟發(fā)朋友圈。只是，當(dāng)他們?nèi)ネ鞑亍皟艋毙撵`的時候，是否能夠知道就在六十年前，這片占全國八分之一的土地上，涌現(xiàn)過無數(shù)可歌可泣的人和震撼人心的故事。不知道這些人和他們的故事，在西藏走的再遠再久，想在心靈上有所收獲，只是徒勞罷了。
當(dāng)然，文藝青年們可能也不會閱讀這本書，因為從文筆上看，本書可以說是平淡無奇甚至缺乏文學(xué)功力，全書都是流水賬式的講故事，抒發(fā)感情的片段非常多而且有些生硬，讀起來是不可口的。然而，這是真情流露，這是真實，它讀起來是溫暖的。
一、認識解放軍，相信共產(chǎn)黨
當(dāng)年領(lǐng)袖有氣魄，十八軍的官兵也是真英雄，說進藏，就進藏。那時候進藏和我們現(xiàn)在比起來，差了十萬八千里。最大的區(qū)別在于人心和物質(zhì)。當(dāng)年的西藏人民，對于解放軍和共產(chǎn)黨，幾乎是一無所知，就像我們現(xiàn)在對于當(dāng)年進藏的艱險一無所知一樣。
英雄的十八軍官兵，一舉克服了這三個看似不可能的困難——惡劣的自然環(huán)境、艱苦的物質(zhì)條件以及匱乏的群眾基礎(chǔ)。
西藏地區(qū)平均海拔在4000米以上，“世界屋脊”的稱號就是這么得來的。我到過海拔4000米左右的青海可可西里，在那兒不哭不鬧安靜的待了不到三個小時，當(dāng)?shù)氐耐聜兗娂娋蛯ξ邑Q起了大拇指。后來我心有不甘，在3997米的扶著扶手緩慢的上了三層樓，居然心跳加速，感覺心臟要跳出來一般。再回頭看著車上準備的氧氣袋和當(dāng)?shù)厝艘桓蔽乙怀鍪裁礌顩r就馬上送我下去搶救的樣子，我就知道這個地方不好惹。想想平均4000米以上的西藏，有過之而無不及。
當(dāng)年可沒有氧氣袋和越野車，甚至連一條土路都沒有，進藏，就是靠雙腿過雪山，還得背上三四十斤重的東西。然而當(dāng)年的`解放軍，回憶起當(dāng)年的艱苦，這些都不是事，給他們帶來最大創(chuàng)傷的是斷糧。因為沒有路，后勤就跟不上，沒有后勤，就沒有吃的。走到甘孜，斷糧，昌都戰(zhàn)役，藏軍不堪一擊一觸即潰，但是最大的敵人還是斷糧，長達四十一天的斷糧。在衣食無憂的年代，我們只是當(dāng)心肥胖，而十八軍的官兵，擔(dān)心的是下一頓有沒有吃的。沒有吃的就算了，還要在沒有吃的情況下，干重體力活——修路造房子建機場，沒有機械，在缺氧的環(huán)境下，全靠人拉肩抗，我無法想象，也不敢想象。
淮海戰(zhàn)役是手推車推出來的勝利，是人民群眾支持的勝利。在西藏，老百姓還停留在以前的認識，他們還不了解“紅漢人”，加上反動上層的宣傳，開始他們躲得遠遠的。后來，他們看到這樣的場景：高寒缺氧、條件艱苦，再加上氣候惡劣、冰天雪地，很多解放軍的嘴唇和手都凍裂了。而旁邊的寺廟大殿非常寬敞，住幾百人沒問題，但解放軍嚴格執(zhí)行黨的民族宗教政策，從來不進到寺廟大殿里，不僅如此，還給寺廟發(fā)布施。 他們克服物資匱乏、自然條件惡劣等各種困難，自己吃野菜，卻十分關(guān)心窮苦百姓，送吃送穿，免費給大家看病治病，幫助老百姓發(fā)展生產(chǎn)。跟那些欺壓百姓的藏兵比起來，簡直是天壤之別。更令人感動的是，當(dāng)年缺糧，解放軍手里有大把的銀元，卻規(guī)定不讓買糧食，考慮到的是維護物價穩(wěn)定，不讓老百姓吃虧。西藏人民都發(fā)自內(nèi)心地感到解放軍是“菩薩兵”，“金珠瑪米呀咕嘟(解放軍好)” 。
人心都是肉長的，尤其是還有明顯的對比。于是，路修好了，人心也聚了。通過認識解放軍，西藏的人民相信共產(chǎn)黨。于是在1959年西藏反動上層發(fā)動武裝叛亂的時候，西藏人民協(xié)助人民解放軍迅速平息叛亂，實行民主改革，推翻了舊制度，建立了新政權(quán)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，祖祖輩輩受壓迫、受剝削的百萬農(nóng)奴翻身解放，成為國家的主人。
這是十八軍的功勞，他們用實際行動和偉大的犧牲，為祖國做出了自己的貢獻，我們應(yīng)該永遠記得這些動人的故事。
二、為有犧牲多壯志
樸實平淡的文字，流水賬式的記錄手法，為什么會有這么大的精神力量，給予我如此大的震撼？仔細想想，就是這些文字之中，包含著“犧牲”。
犧牲本來就很偉大，一個人愿意犧牲，就是極高的境界了。但是我還是要說，犧牲也分層次。這層次的區(qū)分就在于為誰犧牲，犧牲多少。
第一個層次，是為親近的人犧牲，可能是因為感恩，也可能是為了親情。這個層次的最高境界應(yīng)該就是父母為兒女犧牲，因為他們可以犧牲一切——可憐天下父母心。
第二個層次，是為陌生人犧牲，可能是因為憐憫，也可能是因為觸動。叢飛算是這個層次杰出的代表，自己作為一個名人，用盡所有去資助失學(xué)兒童，就算在病重之中，也毫無保留。
第三個層次，應(yīng)該是為理想犧牲了。理想之所以稱之為理想，就是因為很難實現(xiàn)。為了一個虛無縹緲的理想，能夠毫不猶豫的付出自己的青春、健康、生命和子孫后代，這就是最偉大的犧牲。進藏官兵當(dāng)然屬于這一列，他們?yōu)榈氖侵袊慕y(tǒng)一和西藏的未來：
紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸王鞭。
為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。
他們也知道，別說犧牲在建設(shè)西藏的過程中，有極大的可能會犧牲在進藏的路途中。面對這樣的情況，毫不猶豫的踏上征程，勇于犧牲，這樣的軍隊這樣的人，超脫了自身的一切利益，完全為了理想，值得上最偉大犧牲。
為了孩子犧牲，為了父母親人犧牲，那是印刻在骨頭里的血緣；為了弱勢群體犧牲，那是自己的善良的閃現(xiàn)，能給自己最大的滿足；為了理想，就會常常問自己，何必呢？值得么？摸不著抓不到，也不一定有回報，就不犧牲了吧。
為了理想犧牲，需要有長遠的眼光，至少要看到百年以后。要說進藏的官兵眼光長遠，我想也不盡然，只是當(dāng)時全國都在犧牲，所以他們也無怨無悔。而在現(xiàn)代社會，人們急功近利，這樣的犧牲往往不可理解。所以我們看到進藏官兵的事跡常常熱淚盈眶，是因為我們確實缺少這樣的勇氣與氣魄，他們在我的心里，就是這個時代真正的英雄。
本書留給我的是無盡的感動和激勵，尤其是一首《戰(zhàn)友的手》，寫給在進藏途中遭遇暴風(fēng)雪，僥幸生存下來卻凍掉三根手指的戰(zhàn)友，令我久久不能釋懷，摘抄一段，以此為念：
有的人用十個指頭，在暗中掐算著個人利益，完整卻殘缺，潔凈卻骯臟。而你是人民的紅蠟燭，你的手指是燈芯，不論插到哪里，都燃燒、跳蕩、放光。
讓我再握你的手吧，像握住西藏的山，像握住優(yōu)質(zhì)的鋼。
雪域長歌讀后感4
一個國家要有骨氣，一個民族要有志氣，一個軍隊要有士氣，這個國家就是永遠不可戰(zhàn)勝的。中國就是這樣的國家�！堆┯蜷L歌》謳歌了這樣一個偉大的國家、偉大的民族、偉大的軍隊�！堆┯蜷L歌》告訴了我們，為什么十八軍這支英雄的部隊能在舉世公認的生命禁區(qū)進軍打仗，修公筑路，創(chuàng)造了人間奇跡。
《雪域長歌》告訴了后人，沒有老西藏的英勇犧牲，艱苦奮斗，怎么能有今天西藏這個全世界最有魅力、最美的地方……在雪域上迎著風(fēng)霜怒放的雪蓮，就是子弟兵的化身，鮮艷的格桑花，代表著對藏族同胞無限的深情。巍巍的珠穆朗瑪峰是他們不朽的豐碑，奔騰的雅魯藏布江在不停地呼喚著張國華、張經(jīng)武、譚冠三，呼喚著十八軍為國捐軀的英雄們！老西藏們，你們都是英雄，祖國永遠不會忘記你們的功勛！”
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