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      2. 《堂吉訶德》讀后感

        時間:2021-03-02 19:18:28 讀后感 我要投稿

        《堂吉訶德》讀后感(通用6篇)

          當(dāng)仔細品讀一部作品后,你有什么總結(jié)呢?此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《堂吉訶德》讀后感(通用6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《堂吉訶德》讀后感(通用6篇)

          《堂吉訶德》讀后感1

          這個寒假,我讀了一本書——《堂吉訶德》。

          《堂吉訶德》是西班牙小說家塞萬提斯的作品。它的主人公是一個當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳,原名阿倫索,他十分沉迷于當(dāng)時風(fēng)靡社會的騎士小說。拿到現(xiàn)在說,就是個實打?qū)嵉恼,不是沉迷游戲,而是沉迷類似于?dāng)時的武俠小說。他時;孟氤蔀橐幻骨嗍返膫ゴ篁T士,于是從家傳的古物中,搜尋出一套破舊的盔甲,并未自己取了個神氣的名字——堂吉訶德,他還物色了一位仆人和一個擠奶姑娘做伴侶,騎了一匹瘦馬離家出走了。

          他一直按著他腦子里那些稀奇古怪的念頭辦事,因此鬧出了不少笑話。他把風(fēng)車當(dāng)作巨人,把羊群當(dāng)作敵軍,把苦役當(dāng)作受難的騎士,不分青紅皂白就打打殺殺的。但他的行動不但對別人沒有好處,反而還給自己帶來麻煩,有的時候被打到要仆人拖回家。待他醒悟過來時,已經(jīng)臥床不起了。

          一開始讀《堂吉訶德》,我只單純地覺得它是一部滑稽有趣的喜劇。主人公瘋瘋癲癲的“勇敢”,使他在別人眼里像個神經(jīng)質(zhì)。但是細想,堂吉訶德也擁有著正常人的體質(zhì),他之所以會有和常人不一樣的行為,一定是他具有某種正常人不具備的品質(zhì),我把它定義為——理想。那是一種為了理想不顧一切的品質(zhì),哪怕被人視為笑話。他在實現(xiàn)的過程中時時刻刻都是善良的、正義的,他不忘初心,自始至終都是想成為一個行俠仗義的騎士,F(xiàn)在的生活中,堂吉訶德這樣勇敢又善良、為理想挺身而出的人屈指可數(shù)。我們小時候都曾經(jīng)許下過成為騎士、拯救世界這樣的鴻鵠之志,而大多數(shù)都是思想上的偉人,行動中的矮子,又有多少人能像堂吉訶德一樣,把白日夢變成現(xiàn)實,大部分人都是怕被笑話而退縮了。有夢想并不可笑,可笑的是只敢想而不敢做。堂吉訶德的單純,令人可笑,也令人可敬。

          我為他為理想而無畏的精神點贊,也不得不說說他最大的性格缺陷了。他太癡迷于小說,產(chǎn)生離家出走的念頭。這些人說是為了消遣、打發(fā)時間而看書的,誰知道他太吃飽了撐著,竟然看得走火入魔了。癡迷到什么程度呢?其中一章,人們在整理他的書房時,搜羅出大批的騎士“名著”。正是因為堂吉訶德對事物太過于“癡”,才會淪落到郁郁而終的下場。我們生活中,多少人也是因為“癡迷”而走火入魔呢。王者榮耀流行時,大家一股腦地投進去,有自制力的人往往能控制好自己,不會過度,而不自律的人就會沉迷其中。網(wǎng)癮、酒癮不都是這樣惹上身的嗎?

          書中,還有一個人物值得我一提,那位跟著堂吉訶德走南闖北的忠實仆人。他為了為了堂吉訶德,甚至還置家中的妻子不顧,由此可見他之忠誠了,如果說堂吉訶德是個假騎士,那他一定是一個真隨從。在以“游俠騎士的仆人”的名號跟隨堂吉訶德行俠仗義時,他始終惟堂吉訶德之為聽,還經(jīng)常去按他的主人不要再執(zhí)迷不悟,回家過正常的生活,即使他因此會受到一些指責(zé)。在堂吉訶德被痛扁在地時,也是他護送堂吉訶德回家的。這種忠誠的精神,恐怕才是真正的騎士精神。

          《堂吉訶德》這本書值得一讀,如果是為了消遣,你大可以把它當(dāng)作喜劇來看;如果你想從中有所收獲,這本書也是不錯的選擇。

          《堂吉訶德》讀后感2

          今天,老師發(fā)了課外書,發(fā)給我的書叫做《堂吉訶德》。

          書中,主人公有:堂·吉訶德;桑丘·潘沙;神父;理發(fā)師尼古拉斯;女管家;堂吉訶德的外甥女;洛蘭索······

          堂·吉訶德是一個癲瘋的人,但只要不涉及騎士道,他是非常清醒明智的。常能褒貶時弊,道出許多治理名言。他的高尚的道德情操,他的堅忍正直和他追求自己理想的`執(zhí)著,是值得我們學(xué)習(xí)的。

          它的作者塞萬提斯是西班牙作家。出身于沒落的貴族家庭,青年時曾入伍參戰(zhàn)。當(dāng)過俘虜,后被贖得自由。回國后從事寫作,生活貧窮,多次被誣陷入獄!短眉X德》是他的代表作,廣泛描寫了當(dāng)時的西班牙生活,是歐洲最早的優(yōu)秀現(xiàn)實主義作品,他的其他一些主要作品有《努曼西亞》,《懲惡揚善故事集》,《加拉黛亞》和長詩《巴爾那斯記》等。

          這本書很刺激,最后也是圓滿的結(jié)局。我喜歡它!

          《堂吉訶德》讀后感3

          今天,我把《堂吉訶德》這本書讀完了,我都被故事的主人公吸引住了。

          這本書的內(nèi)容是:一位窮紳士幾乎每天從早到晚,從晚到早,一直看小說。越看越走火入魔。他把自己當(dāng)作騎士,還取名為堂吉訶德·臺·拉·曼卻。他把大風(fēng)車當(dāng)作巨人,結(jié)果摔得不能動彈;他把跑來的羊群當(dāng)作軍隊,沖上去戰(zhàn)斗,結(jié)果被牧羊人打了一彈弓,臨終前才醒悟過來……

          讀了這本書,我既悲傷又高興。悲傷的是:堂吉訶德·臺·拉·曼卻看小說走火入魔,一直沒清醒過來,受了不少苦;高興的是:堂吉訶德臨終前終于醒悟過來。我非常想對堂吉訶德說:“堂吉訶德,你不能天天從早到晚,從晚到早都看小說,看書雖然好,可以知道許多新知識,但看書也得有個限度啊!”我也經(jīng)?磿,看來我也要注意一下這點。

          我以后要多看這種名著!

          《堂吉訶德》讀后感4

          《堂吉坷德》這部小說講述了一個叫堂吉坷德的瘦弱紳士,迷戀上了騎士小說,竟異想天開地要外出歷險。他找來鄰村一位又矮又胖的農(nóng)民桑丘作為自己的侍從,又把一位從未見過面的農(nóng)村姑娘相像成貴族,當(dāng)成自己的意中人看待。他騎著“羅西納特”,手持長矛,穿著盔甲,前后三次外出歷險,把風(fēng)車當(dāng)巨人,把羊群當(dāng)作軍隊,到處“行俠仗義”,做了很多能讓人哈哈大笑的事情,自己也吃盡了苦頭。他的朋友們想出了很多辦法來讓堂吉坷德回家,最后他被化裝成騎士的朋友打敗,只好被迫放棄行俠游歷;丶也痪盟筒〉沽,臨死前,他終于醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的。

          我覺得這本書吧人物描寫的很生動,不但表現(xiàn)出農(nóng)民桑丘的膽小,而且也表現(xiàn)了在危險時很聰明,更襯托出脫離實際、幻想回到騎士年代的堂吉坷德式人物的可敬可悲。

          這本書我最喜歡的人物是桑丘,他一開始讓我覺得這個人不聰明,可到最后時,桑丘成為了海島總督時,通過自己的智慧,當(dāng)眾人之面解決了三四件案子,讓我懂得了是一個人通過自己的勤奮努力,通過自身的發(fā)憤圖強,就會走向成功,會讓金子發(fā)亮。

          等我讀到堂吉坷德醒悟到自己迷戀騎士小說是錯誤的時,我想自己在現(xiàn)實生活中還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲也是不對的,我決定以后少玩游戲,多看看課外書。

          通過對《堂吉坷德》的閱讀之后,我覺得我要更加努力奮斗!

          《堂吉訶德》讀后感5

          我讀了塞萬提斯的堂吉訶德,我深有感觸。

          這是一本反映17世紀黑暗的一本書,它主要講了主人公堂吉訶德迷上了騎士小說,幻想自己也是一個騎士。他廢了三天時間找到了祖上的盔甲,為一只很瘦的馬起了一個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿帧R矀自己起了個新名字。

          他開始了他的冒險,他在這一路上干了不少傻事,最后被一個商人打個半死。他的令居路過那里就把他抬走了。他醒過來又要去冒險,這回他還倒來了一個小助手,叫桑塔。他跟他走的原因是讓他當(dāng)督查。

          他們在這一路上碰到了許多事,如把風(fēng)車當(dāng)成巨人等。他們遇上了兩個那他們開玩笑爵士,讓桑塔做督察,盡管他做的很好,但是爵士萬般折嚰。他們只好離開。

          堂吉訶德的家人扛到了哼傷心,把他拉了回來。

          《堂吉訶德》讀后感6

          四百多年前,《堂吉訶德》首次出版,這位奇情異想的西班牙騎士正式開始駕著駑骍難得馳騁在所有讀者的幻想世界里。這位騎士揮動長槍,在文學(xué)界掀起了一股巨大的浪潮,至今仍未平息,反而愈加猛烈。

          別林斯基這樣評價這部小說:“在歐洲所有一切文學(xué)作品中,把嚴肅和滑稽,悲劇性和喜劇性,生活中的瑣屑和庸俗與偉大的美麗如此交融……這樣的范例僅見于塞萬提斯的《堂吉訶德》!贝_實如此,可《堂吉訶德》又并不是單純的悲劇和喜劇,它更多的是如同史詩一般的莊重。它絕不僅僅是為了引起我們的歡笑和淚水,更是要引發(fā)一場深邃得令人生畏的思考:有關(guān)信仰。

          塞萬提斯在這部作品中,將堂吉訶德塑造成這個世界唯一的一位信仰者,也正因如此,堂吉訶德無法融入,甚至無法忍受這樣一個沒有信仰的社會,于是他用想象為自己創(chuàng)造了一個世界,一個光怪陸離的世界,他在自己的世界里恣意馳騁,信馬由韁。

          最初,人們將堂吉訶德視為一位滑稽角色,認為他瘋了,竟如此奮不顧身地捍衛(wèi)信仰?伤麄儾恢溃谔眉X德眼中,他們才應(yīng)該是被嘲笑的對象,竟如此可憐,連信仰都沒有。堂吉訶德曾對侍從桑丘。潘沙說:“桑丘,讓他們管我叫瘋子吧,我還瘋得不夠,所以得不到他們的贊許。”或許,堂吉訶德已是世界上最后一位信仰者了,盡管他只活在文學(xué)世界中,這才是這位騎士最深的悲哀。

          隨著尼采的一聲高呼:“上帝已死”,信仰被正式押上絞刑架。如今,依然有著宗教,有著信徒,可已經(jīng)沒有了信仰。如今的宗教,只是人們用來尋求精神上的慰藉與庇護的工具罷了。人們開始知道索取,計較得失。為了信仰付出一切?或許,真的是瘋了……

          我們或許永遠無法體會到那令堂吉訶德奮不顧身的力量,可這并不影響我們對他的尊敬。我們會永遠記得,他為了心中的騎士道被斫掉了一只耳朵,也曾在交戰(zhàn)中摔斷過雙腿,還有他一次次忍痛提起長槍繼續(xù)沖鋒,一次次夜晚忍著饑餓默默擦拭鎧甲。

          終于,在這樣的一個不屬于他的世界里,堂吉訶德最終失敗了。憔悴的晚花奄奄殆盡,花上壓著沉甸甸的淚珠,夜鶯早已不知下落。我們的騎士癱倒在地上,面盔也沒有去掉,向著對手銀月騎士喊到:“你舉槍刺罷!

          天色漸淡,夕陽淪落,最后一位騎士消失了,最后一絲信仰黯淡了。

          四百多年過去了,我們有幸,還能從文字中領(lǐng)會那令人震撼的信仰之美。

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