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      2. 《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感

        時(shí)間:2023-04-28 14:50:03 讀后感 我要投稿
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        《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感(精選8篇)

          當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感(精選8篇),歡迎閱讀與收藏。

        《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感(精選8篇)

          《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 篇1

          《槍炮病菌與鋼鐵》,這本讀了快兩個(gè)月的書我終于讀完了,可以說(shuō)這是我今年讀到的我最喜歡的書。剛開(kāi)始我以為是講槍炮,病菌,與鋼鐵的發(fā)展歷程順便講點(diǎn)人類學(xué)史的,但是讀了之后顯然有些“標(biāo)題欺詐”。

          本書的核心論點(diǎn)是討論為何各個(gè)大陸的文明發(fā)展的如此不均衡以及為何某些文明要比另外一些文明更發(fā)達(dá),首先要說(shuō)的是本書的寫作邏輯我個(gè)人非常喜歡,前三部分以一個(gè)一個(gè)元素為主要內(nèi)容(如植物馴化、動(dòng)物馴化等)第四部分將這些元素應(yīng)用到對(duì)各個(gè)文明的分析中,邏輯非常的清晰。

          作者認(rèn)為,不同社會(huì)之所以在不同大陸得到不同發(fā)展,原因在于大陸環(huán)境的差異,而非人類的生物差異。只有在能夠積累糧食盈余的稠密定居人群中,也就是依賴公元前8500年左右出現(xiàn)的農(nóng)業(yè)崛起作為糧食來(lái)源的人群中,才有可能誕生先進(jìn)技術(shù)、中央集權(quán)的政治組織和其他復(fù)雜社會(huì)特征,才可能發(fā)展出槍炮、病菌與鋼鐵。所以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在漫長(zhǎng)的人類發(fā)展史中具有里程碑的作用。我認(rèn)為如果在這本書之后看《人類簡(jiǎn)史》的'話,會(huì)對(duì)人類史產(chǎn)生一個(gè)比較清晰的脈絡(luò),其中比較關(guān)鍵的三個(gè)節(jié)點(diǎn)是:認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和技術(shù)革命,具體就不展開(kāi)說(shuō)了。總而言之,我強(qiáng)烈推薦這本書,因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)不止是人類史或者社會(huì)學(xué)這樣的詞就可以概括的,同時(shí),本書還具備很多引人思考的現(xiàn)代意義。

          《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 篇2

          我向來(lái)排斥網(wǎng)絡(luò)吹捧的暢銷書,可這本《Guns,GermsandSteel》實(shí)在值得強(qiáng)烈推薦。為什么我們主食吃面食和大米,而不是吃堅(jiān)果或漿果?為什么我國(guó)土地上是黃種人而不是黑種人?為什么我們能夠成為悠久歷史的文明古國(guó)?為什么我們主要吃豬肉、牛肉、雞肉和魚肉等,而不是蜥蜴肉、蝙蝠肉、老鼠肉?為什么世界有富國(guó)和窮國(guó)的分化?

          作為學(xué)術(shù)著作,作者JaredDiamond從地理決定論的視角出發(fā),由地理因素影響的人類群體從狩獵采集向定居集約農(nóng)業(yè)發(fā)展,在生產(chǎn)力提高后實(shí)現(xiàn)糧食生產(chǎn)盈余,進(jìn)而發(fā)展出先進(jìn)政治組織、工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、文字等現(xiàn)代社會(huì)元素,以及集中居住帶來(lái)的瘟疫傳播及其抵抗力生成,作者認(rèn)為正是這些因素使得歐亞大陸具有對(duì)新幾內(nèi)亞、南美和非洲等地的人類社會(huì)進(jìn)化優(yōu)勢(shì)。

          作者綜合生物學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科知識(shí),由對(duì)大陸人種更替出發(fā),寫到糧食生產(chǎn)對(duì)于人類社會(huì)進(jìn)步的重要作用以及人類社會(huì)在馴化原始動(dòng)植物的差異及其長(zhǎng)遠(yuǎn)影響,進(jìn)而論證出病菌、文字、技術(shù)從而對(duì)中心論點(diǎn)展開(kāi)輔助論證,接著對(duì)澳大利亞和新幾內(nèi)亞、中國(guó)、波利尼西亞、非洲和日本展開(kāi)具體分析,讓作為讀者的.我認(rèn)識(shí)到整個(gè)人類社會(huì)的變遷輪廓及我的位置。

          然而,作者知識(shí)儲(chǔ)備領(lǐng)域豐富卻在部分學(xué)科領(lǐng)域存在知識(shí)漏洞(如經(jīng)濟(jì)學(xué)),在反復(fù)論證中對(duì)邏輯前提的重復(fù)提及相對(duì)無(wú)用,在篇幅中存在累贅部分,這些是精華中客觀存在的缺點(diǎn),但無(wú)法掩蓋寶藏本身的光芒。

          《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 篇3

          讀完《槍炮、病菌與鋼鐵》——人類社會(huì)的命運(yùn),我首先對(duì)作者的工作和經(jīng)歷很好奇,具備什么樣的知識(shí)人能夠?qū)懗鲞@樣集歷史、地理、生理、哲學(xué)與思想于一體的書?去年讀了尤瓦爾·赫拉利的簡(jiǎn)史系列,感覺(jué)能夠?qū)懗鲱愃茣娜,首先要是一個(gè)領(lǐng)域的專家,而且還不僅是一個(gè)領(lǐng)域的專家,比如尤瓦爾·赫拉利的專業(yè)是歷史學(xué),那賈雷德·戴蒙德究竟又是什么專業(yè)呢?

          賈雷德·戴蒙德首先是美國(guó)人文與科學(xué)院和美國(guó)國(guó)家科學(xué)院院士,有哈佛大學(xué)文學(xué)學(xué)士學(xué)位和劍橋大學(xué)生理學(xué)和生物物理學(xué)博士學(xué)位。在二十幾歲時(shí),他的職業(yè)發(fā)展到鳥(niǎo)類學(xué)和生態(tài)學(xué),并在新幾內(nèi)亞地和周邊島嶼長(zhǎng)期進(jìn)行科學(xué)考察,F(xiàn)在,他的專業(yè)是環(huán)境史,并在加州大學(xué)洛杉磯分校擔(dān)任地理學(xué)教授。

          其實(shí),我覺(jué)著作者都不用發(fā)力,就輕松的對(duì)自己平時(shí)工作和經(jīng)歷的做個(gè)總結(jié)和感想,加上本來(lái)就是學(xué)文學(xué)的`,寫出的書偶然也必然暢銷了而已。如果作者能夠?qū)懕咀詡髦惖膽?yīng)該也能暢銷。

          全書講的不是某一個(gè)觀點(diǎn),而是一系列的關(guān)于為什么世界上只有一部分地區(qū)的人類能先獲得先進(jìn)的技術(shù)的思考、推理,然后上升到哲學(xué)細(xì)想層面更多的思考。

          《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 篇4

          作者賈雷德·戴蒙德于1997年第一次發(fā)表小說(shuō)《槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會(huì)的命運(yùn)》,并且借此獲得了1998年美國(guó)普利策獎(jiǎng)以及眾多學(xué)者的關(guān)注。

          作者在小說(shuō)內(nèi)通過(guò)生物,地理,及其他領(lǐng)域的科學(xué)仔細(xì)探究了人類社會(huì)文明于歷史的發(fā)展走向并且揭發(fā)了現(xiàn)今社會(huì)動(dòng)態(tài)的根本緣由。

          為什么西班牙殖民軍會(huì)如此簡(jiǎn)單的占領(lǐng)美洲?為什么歐洲的經(jīng)濟(jì)與人文發(fā)展能夠超前于別的社會(huì)?是什么因素導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)的不平等??槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會(huì)的命運(yùn)?試圖從人類最原始的時(shí)候開(kāi)始通過(guò)生物及地理學(xué)的知識(shí)來(lái)解釋所謂的“西方優(yōu)勢(shì)”。

          作者在小說(shuō)中強(qiáng)調(diào)了歐亞大陸所擁有的優(yōu)勢(shì)—多種類的植物以及可馴服的動(dòng)物,以及這些優(yōu)勢(shì)對(duì)古代文化發(fā)展所造成的影響。因?yàn)閾碛辛俗銐虻馁Y源,社會(huì)漸漸開(kāi)始精英化。例如在中國(guó),歐洲和中東等地區(qū)的發(fā)展相比于美洲及澳洲要快速許多。但是由于歐洲大陸的地理分割,使得歐洲的政權(quán)極度分散化,這樣使其文化發(fā)展變得更加自由。

          相較而言,由于中國(guó)大部分地區(qū)的地貌平坦,政權(quán)集中,統(tǒng)治者更傾向于閉關(guān)鎖國(guó),導(dǎo)致了行為思想的發(fā)展緩慢。在小說(shuō)被發(fā)表之前,社會(huì)普遍認(rèn)為是歐洲工業(yè)革命造成了現(xiàn)代文化的差異與不平等,甚至一些理論含有種族歧視的成分。這本書的發(fā)表改變了世界對(duì)歷史與社會(huì)的簡(jiǎn)介。

          對(duì)我而言,這本書使我學(xué)會(huì)了如何拋開(kāi)歷史中具有誤導(dǎo)性的原因,去尋找事物發(fā)生的根源。根據(jù)這本書的總結(jié),我在讀完以后經(jīng)常會(huì)把地理及生物的結(jié)論延展到更多事件上,比如—研究不同地理環(huán)境造成的政治系統(tǒng)—甚至可以試圖去推斷現(xiàn)代社會(huì)以后的走向。

          在閱讀完一本長(zhǎng)達(dá)五百頁(yè)的邏輯推斷以后,我學(xué)會(huì)了如果有效的在平時(shí)討論中使用證據(jù)和推理,在生活瑣碎的閱讀—新聞,報(bào)紙,小說(shuō),課本—中找到異曲同工的地方,以及有效的分解一件復(fù)雜的`時(shí)間從而找到造成事物的起因。這些生活中的智慧在我的成長(zhǎng)中起到了很大的作用,也讓我意識(shí)到了單單一本書帶有的內(nèi)涵和能造成影響的能力。正如林語(yǔ)堂所說(shuō),看書就像是吃飯一樣,每個(gè)人都有不同的喜愛(ài),也會(huì)從不同食物中得到不同的營(yíng)養(yǎng)。

          的確,讀了戴蒙德的《槍炮、病菌與鋼鐵:人類社會(huì)的命運(yùn)》就像慢慢地吸收了一碗濃濃的雞湯,不但在品嘗的時(shí)候覺(jué)得味道鮮美,喝完過(guò)了很久也依然回味無(wú)窮。

          《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 篇5

          本書的幾個(gè)要點(diǎn)包括:能量、人口、地理出生決定論還有一些無(wú)關(guān)緊要的影響因素。

          能量:火,工具的使用,讓人類在整個(gè)地球的生態(tài)系統(tǒng)中特立獨(dú)行。特別是吃到熟食后,大腦的發(fā)達(dá)讓人類走出非洲,在地球橫行霸道。

          人口:人口是精髓,牛逼的結(jié)果就是數(shù)量多的急劇增長(zhǎng),所到之處寸草不生,美洲和大洋洲大量的大型哺乳動(dòng)物滅亡于人類的癌變過(guò)程中。按照作者的說(shuō)法,非洲大型哺乳動(dòng)物幸免于難的原因在于長(zhǎng)期和人類共處,漸漸演化出躲避人類的`本領(lǐng)(還記得趙忠祥老師那:當(dāng)馬賽人走來(lái)后,獅子們一哄而散,你才能知道,誰(shuí)才是大草原真正的主人),其他大陸沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)。特別是美洲和大洋洲這樣的人類到達(dá)較晚的大陸。

          可捕食的對(duì)象的持續(xù)下降,人口的急劇增長(zhǎng),是人類馴化動(dòng)物和進(jìn)行糧食生產(chǎn)的動(dòng)力。而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)導(dǎo)致更多的剩余能量,可以養(yǎng)活更多人,人口夠多才能演化出政權(quán)組織;人口夠多,才能精細(xì)化分工,才為技術(shù)的爆發(fā)提供基礎(chǔ)條件,才能擁有槍炮和鋼鐵;只有人口更多,才有機(jī)會(huì)讓流行病盛行(人類的病菌來(lái)源于馴養(yǎng)的牲畜)……

          地理出生決定論:你牛不牛逼,你出生的環(huán)境就決定了,別期望太平洋上一個(gè)小島上的土著建立通行全球的文明,一來(lái)他們沒(méi)有足夠的資源(能量)讓他們演化出足夠復(fù)雜而強(qiáng)力的社會(huì)組織,二來(lái)他們?nèi)藬?shù)太少。所以,歷史大勢(shì)是什么,你看看哪個(gè)地方人多地盤大就夠了。

          一些一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的因素:競(jìng)爭(zhēng)、統(tǒng)一和分裂——為什么是歐洲而不是中國(guó)呢?因?yàn)闅W洲有適當(dāng)?shù)姆至眩o了歷史進(jìn)程很多可能,而中國(guó)長(zhǎng)期大一統(tǒng)的思想,容易讓個(gè)別人的想法左右歷史進(jìn)程。所以適當(dāng)?shù)姆至眩ú皇沁^(guò)度分裂),特別是具有極大競(jìng)爭(zhēng)和沖突的分裂,對(duì)于發(fā)展來(lái)說(shuō)是有益的。

          競(jìng)爭(zhēng):一定要有競(jìng)爭(zhēng),才有突破和前進(jìn)。

          《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 篇6

          1、今天開(kāi)始讀這本名字有點(diǎn)特別的書,《槍炮、病菌與鋼鐵》初看下來(lái)這三種東西有什么聯(lián)系嗎?作者到底想通過(guò)這本書告訴我們一個(gè)什么樣的道理或者觀點(diǎn)?初略地翻閱了一下作者寫得類似序言的篇章,寫得很詳細(xì),作者寫這本書的初衷是想回答一個(gè)叫做“耶利”的新幾內(nèi)亞人的問(wèn)題:為什么你們歐洲白人帶來(lái)了這么多的“貨物”(指現(xiàn)代文明世界里的各種制造品),而我們卻不能?這個(gè)問(wèn)題很有趣,而且可以衍生出一系列類似的問(wèn)題,問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的可能是位于非洲的某部落里面的黑人,也有可能是美洲的印第安人,甚至也可能是晚清時(shí)期的中國(guó)人。如何解釋,這個(gè)世界為什么分布的如此的不平衡,讓一些種族、民族可以征服、屠殺另外一些種族、民族,到底是何種原因造成了此種力量上的差別?

          2、歐洲的某些種族主義者喜歡從生物學(xué)的角度去思考這個(gè)問(wèn)題,從而得出一些種族主義的結(jié)論,作者通過(guò)這本書反擊了種族主義的思維:不同民族的歷史遵循不同的道路前進(jìn),其原因是民族環(huán)境的差異,而不是民族自身在生物學(xué)上的差異。

          3、這本書算是一本什么類型的書呢?我感覺(jué)這本書的綜合性很強(qiáng),有歷史學(xué)的一些東西,也有人類學(xué)、社會(huì)學(xué)的'東西,還有著地理與生物的演進(jìn)的內(nèi)容;我突然想到一本或許還有點(diǎn)類似的書,即《人類簡(jiǎn)史》,但是我還沒(méi)有看過(guò)這本書,但是從很多地方也聽(tīng)說(shuō)到一些書中的內(nèi)容,其中的一點(diǎn)就是“農(nóng)業(yè)革命”,而本書中也談到了人類在一個(gè)特定的歷史階段經(jīng)歷了從“采集、狩獵”過(guò)渡到“種植、養(yǎng)殖”的階段,這就是農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),或許兩本書在有些問(wèn)題上是有著共同點(diǎn)的,或許更進(jìn)一步地想一想,或許后來(lái)者即《人類簡(jiǎn)史》的作者或許是參考了本書的一些東西也說(shuō)不定呢,畢竟這本經(jīng)典書籍出現(xiàn)時(shí)間更早,而其影響力也大得多。

          4、耶利的問(wèn)題也是我的問(wèn)題,我也想弄清楚,為什么這個(gè)世界上的不同種族、民族或者其他的共同體,他們的實(shí)力會(huì)分布得如此的不一致,從維度上來(lái)看,這個(gè)維度差大得驚人,這種維度差就類似有一天,外星人來(lái)到地球,看到我們的文明并且產(chǎn)生的感覺(jué)是類似的,就在一個(gè)地球上,一些區(qū)域已經(jīng)到了探索外太空的文明階段,而一些區(qū)域還處在原始部落的階段,為什么會(huì)有如此之大的差別?是何種原因?qū)е?我想通過(guò)這本書或許會(huì)找到一些答案。

          《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 篇7

          初讀這本書是因?yàn)樽x《窮查理寶典》有引薦,所以接觸此書,說(shuō)此書能夠擴(kuò)大人的視野,增加人們思考的角度與深度。抱著這樣的心態(tài)當(dāng)即下單買書,也正好是新冠疫情肆虐,所以加大了對(duì)于此書的興趣與好奇度。開(kāi)始疑心病毒的擴(kuò)散屬于人為因素,但是一切的認(rèn)知都需要證據(jù)的支撐與堆積,事實(shí)也是像鏡中花與水中月一樣,必然是需要經(jīng)過(guò)一層層、一片片的撥開(kāi)虛幻認(rèn)識(shí)真相。拋開(kāi)病毒論與國(guó)家的因素,我們就根據(jù)自己的認(rèn)知自己尋找自己心中的答案吧。

          我們先來(lái)扒拉扒拉這本書中講的是什么,借助耶利的問(wèn)題展開(kāi)一系列的求知與問(wèn)答,此書展開(kāi)講的是人類的起源發(fā)展與人類社會(huì)發(fā)展程度的區(qū)別,結(jié)果由以下原因。

          一、地理位置的不同。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的新月沃地、中國(guó)、美國(guó)西南部等地是目前考究出來(lái)的最早一批的人類發(fā)祥地,這些地方氣候濕潤(rùn),雨量豐富,光照充足,適合動(dòng)植物的生長(zhǎng)。

          二、地理走向不同。美洲、非洲是南北走向,在同一緯度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)于狹隘,并且某地的作物發(fā)展在南北傳播方面受限,南北之間的氣候傳播環(huán)境受限。

          三、物種多樣性。歐亞大陸的適宜環(huán)境催生了多樣性的植物和動(dòng)物,這樣給訓(xùn)化、家養(yǎng)帶來(lái)了有利的條件,且這些地方的物種多是性情溫和、體型適中的哺乳動(dòng)物,如豬、羊等。在植物方面培養(yǎng)出來(lái)的大豆、小麥、水稻等,富含高卡路里的植物,能夠養(yǎng)活更多的人,也改變了人們的生活方式。

          四、生活方式的改變。更多的糧食提供讓人們改變了生活方式,之前的狩獵移居的游牧生活變?yōu)槎ň拥纳,這樣?jì)D女的生育周期也會(huì)變短,之前游牧生活至少半年才能生育,由于過(guò)剩的糧食產(chǎn)量是的有人看守糧食,并且能夠養(yǎng)活更多的人,滋生出來(lái)手藝人、官員和軍隊(duì)的出現(xiàn)。

          五、鋼鐵槍炮的出現(xiàn)。鋼鐵槍炮的出現(xiàn)使得力量碰撞的`天平的傾斜,最著名的是西班牙征服者皮薩羅于1532年11月16日以168名現(xiàn)代社會(huì)的隊(duì)伍打敗印加部落皇帝阿塔瓦爾帕帶領(lǐng)的8萬(wàn)軍隊(duì),手持棍棒的印加人面對(duì)西班牙征服者無(wú)疑與絞肉機(jī)碰撞。鋼鐵的出現(xiàn)與演化帶來(lái)了生產(chǎn)力的飛躍與進(jìn)步,社會(huì)關(guān)系與制度的進(jìn)一步催生。

          六、病菌的產(chǎn)生與應(yīng)用。病菌的產(chǎn)生緣起于馴化的家畜,他們給最先訓(xùn)化它們的人帶來(lái)了便利與生產(chǎn)力的提升,但是隨著接觸的日益親密也把自身的病菌衍射到人類身上。最先的接觸帶來(lái)了病菌的繁衍與人類的死亡,但同時(shí)由于群體的增多也產(chǎn)生了抗體,進(jìn)行了免疫。隨著認(rèn)識(shí)的深入和病菌的免疫他們把這些病菌帶到原始部落進(jìn)行釋放和摧毀,原來(lái)土著居住的地區(qū)成了侵略者的樂(lè)園,原來(lái)的土著則被奴役。

          七、文字的產(chǎn)生與傳播。文字的產(chǎn)生最開(kāi)始有4000多種,隨著各地的分散居住,相互溝通的便利產(chǎn)生了各自溝通的工具。根據(jù)人類語(yǔ)言的發(fā)音與語(yǔ)種的傳播,進(jìn)而推斷出人類遷徙的軌跡,語(yǔ)言的融合也對(duì)相互之間的溝通產(chǎn)生了重要的作用。美洲、大洋洲、非洲等地的語(yǔ)言遺留也給之前的殖民做了鐵一般的佐證。

          八、制度的作用。人類的發(fā)展是從部落—酋長(zhǎng)領(lǐng)地—國(guó)家,這三個(gè)階段進(jìn)行進(jìn)階的,而到了國(guó)家這個(gè)階段又產(chǎn)生了不同的制度。優(yōu)越的制度能夠給國(guó)家?guī)?lái)快速的發(fā)展與生產(chǎn)力的提升,例如古代的中國(guó)遇到一個(gè)好的皇帝鼓勵(lì)生產(chǎn)、發(fā)展創(chuàng)新能夠帶來(lái)繁榮盛世,如康乾盛世;但是如果遇到閉關(guān)鎖國(guó),固步自封則會(huì)帶來(lái)退步與落后,如清朝后期。不過(guò)到現(xiàn)代階段的社會(huì)主義制度,充分發(fā)揮集中力量干大事的優(yōu)越性,又讓我們是沉睡的國(guó)度再次騰飛。

          讀罷此書最大的收獲就是任何事情都不能單一的角度進(jìn)行考慮與研究,因?yàn)橛绊懸粋(gè)事件進(jìn)程的因素會(huì)有很多,事件的發(fā)展趨勢(shì)也是曲折性前進(jìn)的,總是走三步退兩步再走三步。學(xué)會(huì)逆向思維,反過(guò)來(lái)思考問(wèn)題,推出問(wèn)題的本質(zhì),這個(gè)過(guò)程中要?jiǎng)冸x一層層的假象與障礙,探得最接近事件的真相!

          《槍炮、病菌與鋼鐵》讀后感 篇8

          1、作者花了很大篇幅在談一件事情,那就是人類在地球上的分布演進(jìn)歷史,從幾百萬(wàn)年前的非洲猿演進(jìn)為直立人,之后又稱為智人,后來(lái)又走出非洲進(jìn)入歐亞大陸,再之后又有部分遷移至東南亞以及大洋洲,而像北邊又跨過(guò)了白令海峽,進(jìn)入了美洲,最后地球上除了南極洲和一些極其偏遠(yuǎn)孤立的島嶼外,都分布了各種各樣的人種,但是這些人種最初的來(lái)源都是非洲的古猿。

          當(dāng)然,這個(gè)人類起源非洲說(shuō)到底是不是真的我還不太確認(rèn),但是至少是當(dāng)前經(jīng)過(guò)一些科學(xué)技術(shù)手段證實(shí)過(guò)的,而如今地球上的各個(gè)人種之間差別如此之大,則是這幾百萬(wàn)年經(jīng)年累月地理環(huán)境塑造的產(chǎn)物。

          2、作者看來(lái)是常年在東南亞到大洋洲那附近的島嶼國(guó)家(波利尼西亞群島)做研究,因?yàn)樗信e了很多的當(dāng)?shù)赝林陌咐,其中一個(gè)吸引了我的注意,也讓人深思:新西蘭島上的毛利人和它旁邊的另外一個(gè)叫做查塔姆群島上的莫里奧里人在最開(kāi)始的時(shí)候是同一個(gè)族群的,只是后來(lái)在移民的時(shí)候選擇了不同的去處,一部分人去了新西蘭的島上,另一部分去了查塔姆群島,這兩部分人最隨后的歷史里各自獨(dú)立演化,在幾百年間甚至都不知道對(duì)方的存在,毛利人和莫里奧里人在不同的地理環(huán)境中形成了不同的民族性,毛利人生活的新西蘭島,人口稠密,已經(jīng)有了穩(wěn)定的農(nóng)業(yè)和一定的.政治組織,這樣也有了生產(chǎn)力上的閑余可以供養(yǎng)戰(zhàn)士、手藝人、首領(lǐng)、組織機(jī)構(gòu)等等,而且島上的生存環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)也要激烈得多,這使得毛利人形成了好戰(zhàn)嗜殺的傳統(tǒng),而一旁的莫里奧里人生活的島嶼則無(wú)法發(fā)展農(nóng)業(yè),可能是氣溫太低的原因吧,只能維持一種靠采集、捕獵之類的很原始的生產(chǎn)方式,這樣的社會(huì)形態(tài)就形成的是一種原始的相對(duì)溫和、平等的部落形式的組織。

          當(dāng)有一天,毛利人偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)物產(chǎn)豐富而島上的人基本上毫無(wú)戒備之心時(shí),莫里奧里人的悲劇便出現(xiàn)了。二者在幾百年前尚屬于一個(gè)族群,幾百年后卻任意殺掠、征服,正是本是同根生,相煎何太急。

          作者用這個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)告訴我們,整個(gè)地球上的人種分布以及相互之間的接觸與碰撞就是這個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)的放大版。幾百萬(wàn)年前走出非洲以后,各自在不同的地理環(huán)境中演變,有的如溫帶就比較適合發(fā)展出農(nóng)業(yè),進(jìn)而有了更多的剩余生產(chǎn)力可以供養(yǎng)起整個(gè)國(guó)家系統(tǒng),從而產(chǎn)生出一個(gè)個(gè)的帝國(guó)與文明;而有的區(qū)域則不適合發(fā)展出農(nóng)業(yè),但是物產(chǎn)卻很豐富,這樣人們便像生活在世外桃源一般,沒(méi)有天敵,只有一種原始的平等主義理念;總的來(lái)說(shuō),相對(duì)閉塞的環(huán)境基本上就會(huì)比較落后,因?yàn)槿鄙龠@種文明之間的碰撞和相互的影響;而歐亞大陸則因?yàn)榈靥帨貛В衷诘乩砩舷嗷ヂ?lián)通,則成為了這個(gè)地球上文明最為繁盛的區(qū)域,當(dāng)這種文明從農(nóng)業(yè)文明進(jìn)一步演化到工業(yè)文明之后,尤其是隨著航海技術(shù)的發(fā)展,讓本來(lái)彼此隔閡的文明產(chǎn)生接觸時(shí),一些帶著血腥的激烈沖突就難免了。同一個(gè)起源,在不同的地理環(huán)境下產(chǎn)生了不同的演化進(jìn)度,形成了一種具有巨大差異的“勢(shì)能”,當(dāng)這兩種具有不同的勢(shì)能落差的能量體發(fā)生碰撞時(shí),處在較低維度的、低勢(shì)能體必然會(huì)受到巨大的能量沖擊。

          3、作者談到了西班牙對(duì)印加帝國(guó)的征服,一百多來(lái)號(hào)人是如何征服了幾萬(wàn)軍隊(duì)的大帝國(guó)的。這其中有武器上的不對(duì)等,組織形式上的差異,以及印第安人對(duì)于外部威脅的缺少認(rèn)知等等,還有一個(gè)點(diǎn)就是對(duì)傳染病的免疫力,美洲社會(huì)相對(duì)于歐亞大陸還是相對(duì)閉塞,這里的印第安人體內(nèi)缺少長(zhǎng)期以來(lái)和病毒博弈而產(chǎn)生的那種抗體,因此當(dāng)外部的文明攜帶著一些普通的病菌來(lái)到這個(gè)相對(duì)封閉的環(huán)境中時(shí),這里的人們還沒(méi)有來(lái)得及升級(jí)自己的抗體便統(tǒng)統(tǒng)倒下來(lái)。

          要知道人類和病菌是在相互之間的博弈中相互成長(zhǎng)的,就像矛與盾一般,病毒在升級(jí),人體的免疫力也在升級(jí),但是美洲社會(huì)的封閉使得缺失了這種博弈中的升級(jí),也使得在隨后的接觸中毫無(wú)防御力,這使得死于天花的印第安人的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于死于歐洲人的殺戮的人數(shù)。這不禁引發(fā)出我的一個(gè)思考:我們真的應(yīng)該追尋那種世外桃源式的生活嗎?缺少了競(jìng)爭(zhēng)、博弈,缺少了生存的危機(jī)的刺激,人是會(huì)退化的,雖然人們都不喜歡勾心斗角,爾虞我詐,但是就像太極圖的兩種基色,黑與白永遠(yuǎn)是相互存在而且彼此轉(zhuǎn)化的。我們的精神世界永遠(yuǎn)追求著光明的一面,而我們的現(xiàn)實(shí)世界卻是深深地扎根于漆黑的大地之中。

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