讀《看見》讀后感1000字（通用25篇）
認(rèn)真品味一部名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的讀《看見》讀后感1000字，歡迎閱讀與收藏。
讀《看見》讀后感1000字 篇1
讀完文章后，令我感觸頗深，思緒萬(wàn)千，是什么令一個(gè)身體極度畸形，心理極度自卑，并且小小年齡就連續(xù)經(jīng)受失去親人的痛苦打擊，卻最終能堅(jiān)強(qiáng)地靠自己地雙手創(chuàng)造出財(cái)富，自食其力！
一、培養(yǎng)孩子地心。
河子身體極度畸形，因而產(chǎn)生自卑的心理，不敢面對(duì)周圍的小朋友，繼父為了消除她的自卑感，主動(dòng)帶她出去走走，并她結(jié)識(shí)周圍的小朋友，通過(guò)結(jié)交朋友，使河子慢慢地找到了自信心。想想現(xiàn)在的孩子普遍存在同樣的現(xiàn)象“在家一條龍，出外一條蟲”。在家里嚴(yán)然一個(gè)小皇帝，呼呼喝喝，但出到外面，就靦靦腆腆。例如，在學(xué)校里不敢主動(dòng)結(jié)交同學(xué)，在商店理不敢向售貨員詢價(jià)，甚至在餐廳就餐時(shí)不敢向服務(wù)業(yè)要一杯開水，等等，這些都是因?yàn)楹⒆尤狈ψ孕判�。我們�?yīng)該借鑒河子繼父的教育方法，激發(fā)孩子的自信心，孩子有了自信心后，對(duì)生活和學(xué)習(xí)才會(huì)持有樂(lè)觀的態(tài)度，遇到困難時(shí)，才不會(huì)畏縮。
二、培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力。
繼父深知他不能一輩子照顧河子的生活，為了使河子在他死后仍然能繼續(xù)生活下去，唯一的辦法就是培養(yǎng)河子有獨(dú)立生存的能力。他除了教河子文化知識(shí)，還鼓勵(lì)河子學(xué)習(xí)做家務(wù)，使她最終可以“獨(dú)自承擔(dān)了全部家務(wù)”，并且通過(guò)幫助鄰居照看孩子，每月可以獲得40元的生活費(fèi)。對(duì)比一下我們對(duì)孩子的教育，我們總認(rèn)為孩子還小，家務(wù)活不用她干，只要把書讀好就行了。在我們的“關(guān)心”下，將近十歲的孩子還不會(huì)做飯、做菜。一個(gè)四肢健全的孩子，獨(dú)立生活能力還不如身體極度畸形的河子！我們的“愛”實(shí)際上是對(duì)孩子的“害”。俗話說(shuō)得好“授人以魚，不如授人以漁”，只有讓孩子有獨(dú)立生活的能力，才可以使他們不會(huì)變成“殘疾”，在今后競(jìng)爭(zhēng)激烈的浪潮中才不會(huì)被淘汰。
三、表?yè)P(yáng)是給孩子最好的禮物。
每當(dāng)河子做了原來(lái)不能做的事的時(shí)候，繼父總是欣喜若狂，并及時(shí)表?yè)P(yáng)“你真能干，河子”。正是繼父的表?yè)P(yáng)，激勵(lì)了河子的工作積極性，增強(qiáng)了河子的自信心和成就感，使河子始終對(duì)學(xué)習(xí)和工作充滿激情。對(duì)比一下我們自己，每當(dāng)孩子的功課做錯(cuò)了或者考試成績(jī)差了，我們往往是對(duì)孩子進(jìn)行大聲呵斥，而不是靜下心情，和孩子一起分析原因，鼓勵(lì)以后改進(jìn)。其實(shí)，我們的批評(píng)是對(duì)孩子自尊心和自信心的再度打擊，最終會(huì)導(dǎo)致孩子對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，甚至出現(xiàn)逃學(xué)現(xiàn)象。因此，我們平時(shí)應(yīng)該對(duì)孩子多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)；多鼓勵(lì)，少打擊。
讀完這篇文章，使我不得不重新反省我們現(xiàn)在對(duì)孩子的教育觀。我們應(yīng)該怎樣去關(guān)心和教育孩子，才能使他們真正地健康成長(zhǎng)，成為社會(huì)地棟梁。我們從河子靠自己的雙手每月得到四十元地生活費(fèi)中，不僅看到了河子創(chuàng)造出四十元的金錢價(jià)值，更看到了河子創(chuàng)造出自強(qiáng)、自立的人生價(jià)值！
讀《看見》讀后感1000字 篇2
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書，某種程度上亦可視作中國(guó)社十年變遷的備忘錄。
十年前她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播，卻因毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、北京奧運(yùn)……在每個(gè)重大事件現(xiàn)場(chǎng)，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書中，她記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人，每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒(méi)有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。
初識(shí)柴靜，是在雜志封面上，面容清秀，人淡如菊。后來(lái)看她的節(jié)目，沒(méi)想到她瘦瘦的身體里卻蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的力量。她話不多，但做的節(jié)目總是能直擊人的靈魂的最深處。后來(lái)就有幸讀到了她寫的《看見》這本書。
《看見》這本書記錄了柴靜的成長(zhǎng)足跡，讓我們見證了初為記者的她曾有的茫然和徘徊，讓我們體會(huì)到她經(jīng)歷失敗時(shí)的低落和成功時(shí)的雀躍，也讓我們目睹了一名記者褪去青澀，逐漸豐盈，走向成熟的歷程。
柴靜的表達(dá)總是很理性，包括她的用詞，包括她的語(yǔ)速，但這種字里行間的平實(shí)卻讓人感受到她克制的感性和柔情。非典的采訪讓柴靜躍入大家的視線，很多人記住她的勇敢和作為，我總感覺(jué)柴靜此舉不管是出于她對(duì)職業(yè)的責(zé)任感還是對(duì)歷史的認(rèn)真態(tài)度，都是源于她內(nèi)心最質(zhì)樸的力量驅(qū)使，這應(yīng)該才是柴靜打動(dòng)我們的最主要原因。而奧運(yùn)會(huì)瞬間這期節(jié)目，柴靜的視角并沒(méi)有停留在金牌的獲取者，她拍攝的瞬間讓我們看到了奧運(yùn)的另一面，也讓我們體會(huì)到了奧運(yùn)更強(qiáng)烈的人文沖擊：訓(xùn)練的路途要穿過(guò)“槍林彈雨”的伊拉克短跑選手達(dá)娜、比賽前因?yàn)樽笙粗荒軉文_站立的臺(tái)北跆拳道選手蘇麗文、一手舉金牌、一手握亡妻照片的德國(guó)舉重選手施泰納，她或他們也許是奧運(yùn)會(huì)邊緣化的案例，或者說(shuō)是殊例，但不可否認(rèn)的是他們的精神沒(méi)有背離，反而是更突顯了奧運(yùn)精神，這些有血有肉的奧運(yùn)故事，不僅是吸引我，更是打動(dòng)我，打動(dòng)我更深刻地工作和生活，努力將生命的精彩演繹至極致。
包括柴靜，之所以優(yōu)秀不是因?yàn)樗齻兺昝�，而是因�(yàn)樗齻円恢痹谡{(diào)整，努力朝好的方向調(diào)整，之所以優(yōu)秀，是因?yàn)樗齻兌睿瑦酃ぷ�，把感性和真性情同時(shí)賦予工作中，把突破和激情也賦予了生活。真的很好，柴靜讓記者看到未來(lái)，看到可以努力的方向，也讓我們不是記者的人看到了努力的方向。
讀《看見》讀后感1000字 篇3
翻開《看見平凡》，眼前浮現(xiàn)的文字，樸實(shí)而又充滿趣味。細(xì)細(xì)的品味著汪曾祺先生寫的一字一句，那段時(shí)光，仿佛世界靜止了，只留下我與書中的文字。
汪先生在《浮生雜憶》里面談到過(guò)“將平凡的日子過(guò)得有滋有味”。都說(shuō)，人生不一定要轟轟烈烈，但一定要過(guò)的有聲有味。仔細(xì)地體味過(guò)這本《看見平凡》就知道，書中的文字可以說(shuō)是猶如一眼小泉，溪水細(xì)細(xì)悠悠，緩慢而又平靜地講述著一個(gè)又一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的家常便事。這是我所領(lǐng)悟的，在這本書中，講述的大多都是作者的老師父母，草木動(dòng)物，家常便事，語(yǔ)言質(zhì)樸淡雅，讓人感覺(jué)到時(shí)光的美好，歲月的寧?kù)o。
也許有人覺(jué)得，這本書講述的平凡生活甚是乏味無(wú)趣，既沒(méi)有跌宕起伏的故事情節(jié)，也沒(méi)有感人肺腑的情情愛愛，怎么會(huì)值得我們?nèi)ラ喿x？是的，它沒(méi)有美麗的文藻，沒(méi)有扣人心弦的感覺(jué)，有的只是質(zhì)樸醇厚的小事，可是，我們也能從這些不起眼的小事中讀出了別具一格的風(fēng)味。
誰(shuí)又能夠說(shuō)，汪先生寫的不就是我們平常的事？我們的生活不就是那樣的嗎？每天學(xué)生們得起早貪黑的勤奮讀書，婦女們要為那些雞毛蒜皮的小事而苦惱，男人們需要出去拼搏賺錢養(yǎng)家，這些不都是我們正在經(jīng)歷或者已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的嗎？
是的，我們都會(huì)抱怨生活，抱怨命運(yùn)，為什么我們的生活總是平平淡淡？為什么不能像那些偉大的名人那樣創(chuàng)下一番屬于我們的天地？我也曾這樣子想過(guò)，憑什么我們就一定要經(jīng)歷那么多不如意這事？憑什么呀？可是現(xiàn)實(shí)就告訴著我，我們沒(méi)得選擇，很多時(shí)候不是你想怎樣做就怎樣做，總有這樣那樣的事情阻擾著你。我在汪先生的一句“將平凡的日子過(guò)得有滋有味”中徹底醒悟過(guò)來(lái)。
書中的汪先生，似乎是在嘗過(guò)人生的起起伏伏后懂得了許多。他從那些簡(jiǎn)單的平凡中讀出了偉大的愛，而我從他的文字中讀出了偉大的平凡。似乎，人生來(lái)都有一個(gè)英雄夢(mèng)，他不一定要很酷，但一定要偉大。當(dāng)人們漸漸長(zhǎng)大，才會(huì)慢慢懂得，有時(shí)候，平凡也是偉大的。
我看過(guò)一個(gè)電影叫做《二十二》，影片講述的是慰安婦在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給她們巨大的傷害后，仍然平凡而又毫無(wú)波瀾的生活著。采訪中，她們被問(wèn)到：“難道不想去報(bào)復(fù)他們嗎？就這樣平淡的度過(guò)人生，甘愿嗎？”她們只是淡淡地笑了：“恨啊，又有什么用？與其生氣地度過(guò)人生，還不容微笑面對(duì)呢！”我看著那些老人臉上的笑容，眼眶漸漸濕潤(rùn)。在這些老人的皺紋中，我看到的不是她們對(duì)傷害的憎恨和對(duì)國(guó)家的抱怨，有的只是淡淡的笑容和對(duì)那些傷害后的寬容和善良。她們現(xiàn)在需要的，只是平平凡凡的度過(guò)這一生�？吹浇Y(jié)尾，我擦了擦臉上的淚珠，替她們感到驕傲，也為她們感到開心。
汪老師的《看見平凡》一書中的老師親人，渺小的動(dòng)物植物，瑣屑的小事等這些平凡中，讓我再次看到了偉大的平凡。其實(shí)，人生不一定要轟轟烈烈，在這個(gè)世界上，有那么多的人，能作為英雄的卻寥寥幾個(gè)。世界很大，我們很小。平凡的我們只是這大千世界的眾多之一，我們需要的，就是好好地過(guò)自己的一生，真正做到偉大的平凡。
讀《看見》讀后感1000字 篇4
這本書早就借來(lái)了，可是一直沒(méi)看。前幾天遴選進(jìn)面試，可是領(lǐng)導(dǎo)不讓去，無(wú)果。心里堵，不想做事，于是開始看書。今天看完了，渾身輕松，自己做完了一件小事。
我很喜歡這本書，有兩個(gè)理由，即直面分歧、面對(duì)感受。離奇事件的背后，可能是因?yàn)橐淮闻既�，也可能是個(gè)笑話，通過(guò)柴靜的視角，我慢慢意識(shí)到，離奇事件的背后，可能是一個(gè)必然，也可能是一種情感。
真實(shí)的力量非常強(qiáng)大。一個(gè)敢于批評(píng)而又得到大家認(rèn)可的官員說(shuō)，因?yàn)槲遗u(píng)很準(zhǔn)確，所以大家認(rèn)可，因?yàn)楣倭畔到y(tǒng)是一個(gè)復(fù)合（我自己用的是“復(fù)雜”這個(gè)詞，翻了筆記本才發(fā)現(xiàn)他用的“復(fù)合”）系統(tǒng)，只有一種人就玩不下去了。征地拆遷之中，仿佛是充滿邪惡，又好像群魔亂舞，現(xiàn)實(shí)最終在實(shí)實(shí)在在的細(xì)節(jié)中一一展現(xiàn)在讀者面前，復(fù)雜而又充滿疑惑。柴靜說(shuō)不是批判什么而是發(fā)現(xiàn)什么，我覺(jué)得很有道理。一個(gè)人有錯(cuò)有罪，早就夠了嗎？不夠。人的背后，是情感，是利益，道德和對(duì)錯(cuò)可以評(píng)價(jià)一個(gè)人，卻很難影響一個(gè)趨勢(shì)。一件事有結(jié)果了，就夠了嗎？不夠。事件的背后，是一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)，結(jié)果可以傳播很遠(yuǎn)，但只有細(xì)節(jié)才能夠讓事件回歸，讓人們關(guān)注事件發(fā)展而不只是記住一個(gè)傳播出來(lái)的結(jié)果。
內(nèi)心自有萬(wàn)鈞力。這個(gè)力，可以嚴(yán)重傷害自己，可以很好的造就自己，可以泯滅自己的靈魂，可以吞噬你我的生命。人是有溫度的，事件是有溫度的，歷史也是有溫度的。我們感受不到溫度，一方面可能是因?yàn)榻佑|的人、事件、歷史已被改的面目全非，也可能是因?yàn)樽约禾槟尽Ｎ疫@幾天給母親和另外一個(gè)友人打電話復(fù)述自己一天的活動(dòng)和感受，母親愿意聽我講，好友卻不愿意�；ハ嘀v自己一天的經(jīng)歷，是一個(gè)很不錯(cuò)的成長(zhǎng)方式，回顧自己一天的生活可以讓自己的感受更加敏感，說(shuō)出自己的感受自己的心才會(huì)不會(huì)積累情緒，有人說(shuō)有人聽才能夠增加了解。若不能夠傾聽，便不是真正的感情�？吹讲耢o的報(bào)道，我經(jīng)常在感慨，若是家人能夠多一點(diǎn)傾聽，家庭的悲劇就會(huì)少很多，人生的悲劇就會(huì)少很多。說(shuō)出來(lái)靠勇氣，聽進(jìn)去靠耐心，若是這一點(diǎn)勇氣和耐心都沒(méi)有，自己便失去了戰(zhàn)勝生活的最大的秘密武器。
我會(huì)繼續(xù)尋找愿意傾聽和傾訴的人，因?yàn)槲蚁胝茸约旱撵`魂，我也愿意順帶拯救愿意自救的靈魂。
接下來(lái)繼續(xù)看書吧，看書可以讓自己了解更多的人、感受和事情，自己的心會(huì)慢慢變化。其實(shí)自己內(nèi)心一直有一些自卑，沒(méi)有出色的體育項(xiàng)目，沒(méi)有錢，沒(méi)有漂亮的外表，沒(méi)有出色的工作和學(xué)習(xí)�？墒亲约阂廊灰非罂鞓�(lè)，并希望給更多人帶來(lái)快樂(lè)。這就是我自己，我接納我自己，完美也好殘缺也罷，走運(yùn)可以事事不如意也罷，這就是我自己的命，我努力追求可是也接納命運(yùn)的安排。
用隨心所欲的態(tài)度，過(guò)隨遇而安的生活。對(duì)自己好點(diǎn)，對(duì)別人好點(diǎn)。
讀《看見》讀后感1000字 篇5
“一個(gè)90歲老人，為懷念已故妻子，畫了18本畫冊(cè)，從她童年的模樣畫起，畫她少女時(shí)初見面的樣子，婚禮之上新娘的面容，直到她白發(fā)蒼蒼與貓為伴。他說(shuō)：‘死亡是一件沒(méi)有辦法的事，但是畫下它時(shí)，心中所愛的人就可以存在�！�
這是CCTV1“看見”欄目一期名為《但愿人長(zhǎng)久》的節(jié)目中主持人的開場(chǎng)白，節(jié)目講述了年近九十的老人饒、在生命的最后一段時(shí)期，將自己和愛人的故事畫成了整整十八本畫冊(cè)，回憶著，懷念著，悲傷著，幸福著，他一直未曾離開她。節(jié)目給了我很深的觸動(dòng)，在此，我不在內(nèi)容上細(xì)細(xì)地闡述故事是如何打動(dòng)人的，僅從電視節(jié)目分析的角度，大致上談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
從節(jié)目?jī)?nèi)容上看，本期節(jié)目的選材便體現(xiàn)了這幾點(diǎn)，選取平常人中的的不平常事，引領(lǐng)群眾從老人對(duì)亡妻真摯的愛中走進(jìn)他們的故事，平和細(xì)膩地去感受愛情，思考人生，完全符合節(jié)目的要求。
從節(jié)目結(jié)構(gòu)上看，采用倒序的手法，先描述老人的概況，然后跟隨老人的回憶進(jìn)入他們年輕時(shí)代的歲月，時(shí)而講述，時(shí)而展示老照片和相關(guān)影響，并穿插著主持人對(duì)老人的采訪，是整個(gè)節(jié)目能夠生動(dòng)而溫情，完整且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，時(shí)刻吸引著觀眾的注意力。
從節(jié)目主持人表現(xiàn)上看，主持人柴靜一如既往保持著她知性而冷靜的特點(diǎn)，既冷靜又保持關(guān)切，既言語(yǔ)犀利又善于傾聽。平和樸實(shí)地與老人進(jìn)行交流，并在節(jié)目過(guò)程中不時(shí)地加以總結(jié)評(píng)述性話語(yǔ)，引人思考，卻最終又能拉回觀眾的思緒，深入淺出，同時(shí)給人以視覺(jué)和心靈上的觸動(dòng)。
從節(jié)目制作上看，做工細(xì)致，大大提高了節(jié)目質(zhì)量。比如在攝像和照明處理方面，節(jié)目一開始，鏡頭打在老人的額頭和白發(fā)上，昏黃的燈下，黑色的陰影，悠揚(yáng)的口琴聲，這樣的一組鏡頭把老人的執(zhí)著與深情展現(xiàn)地淋漓盡致，流露出脈脈的溫情，深深地觸動(dòng)人的心靈。又如在音效方面，在回憶老人與妻子年輕時(shí)從相識(shí)相戀到步入婚姻殿堂，再到后來(lái)長(zhǎng)達(dá)20多年的分居生活時(shí)，非常合適地加入了電影《魂斷藍(lán)橋》的主題音樂(lè)，既使節(jié)目更加生動(dòng)，增加了可觀性，又能引發(fā)人的聯(lián)想，加深印象。
從后期編輯上看，節(jié)目中使用了包括圖片、影像等在內(nèi)的大量素材以及對(duì)老人家屬的采訪資料，多角度、全面地展現(xiàn)了老人的故事，增添了節(jié)目的真實(shí)性、趣味性。
《看見》欄目觀察變化中的時(shí)代生活，用影像記錄事件中的人，刻畫這個(gè)飛速轉(zhuǎn)型的時(shí)代中，人的冷暖、感知、思想與渴望。“人人都知道什么是石頭，《看見》的任務(wù)是讓人們看見它，感覺(jué)到它。”這就決定了《看見》把他的受眾定位在了普通大眾，因此話題的選擇和深度的把握就要從普通大眾的層次去定位，既要符合大眾心理和情感上的需求，又要適當(dāng)?shù)丶右苑治觯蒙疃葋?lái)顯示內(nèi)涵，保證了節(jié)目的品味�！兜溉碎L(zhǎng)久》這期節(jié)目就成功地體現(xiàn)了這幾點(diǎn)，因而具有較高的欣賞價(jià)值。
讀《看見》讀后感1000字 篇6
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。
開篇大事件就是非典，是我小時(shí)候經(jīng)歷過(guò)的，稍有印象的大新聞。柴靜是初當(dāng)記者，熱血沸騰。她闖進(jìn)了很多醫(yī)院，有些地方不讓攝像，她就只身一個(gè)人闖進(jìn)去，當(dāng)時(shí)也顧不了想那么多。每一天每一時(shí)每一分都會(huì)有人去世，可能昨天還見過(guò)面，甚至剛剛還鼓勵(lì)他要堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)幉∧�，今天他可能已�?jīng)不在人世。柴靜每天出入于醫(yī)院中，有時(shí)甚至只有簡(jiǎn)單的消毒措施，隨時(shí)可能感染非典病毒。她恐懼嗎？不，這不是恐懼，有個(gè)更強(qiáng)烈的情感控制著她。她本以為極度悲傷絕望時(shí)候的表現(xiàn)是嚎啕大哭，看到非典病人都坦然接受事實(shí)，沒(méi)有抗拒也沒(méi)有哭，活著就是活著，心臟溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。
柴靜最讓我敬佩的地方就是，不走尋常路。她做的新聞大多報(bào)導(dǎo)了社會(huì)最底層人的生活。也朋友勸她說(shuō)不要做這些邊緣題目，大多數(shù)人根本不會(huì)經(jīng)歷�？吹竭@句話就哭了，當(dāng)我們抱怨生活不夠好的時(shí)候，有千千萬(wàn)萬(wàn)的人生活比我們更糟糕。我們既然已經(jīng)成為了大多數(shù)人，就很大程度上免于受辱。沒(méi)有人關(guān)注她是否在某個(gè)地方遭受傷害，沒(méi)有人關(guān)注她的…死活。我從之前沒(méi)有關(guān)注過(guò)的這些人，漠視他們的死亡。看過(guò)這篇文章后，我開始同情這些底層的人物，卻不知，與柴靜犯了一樣的錯(cuò)誤，感情用事。
什么是正義？作為一名記者，柴靜本能的想去伸張正義。但是正義又是什么？如果一開始就走上了一條岔路就永遠(yuǎn)到不了最終的勝利。事出有因，人人都為了生存想出自己的道理，所謂的正義招搖一時(shí)，但是背后卻是無(wú)底的黑洞。每個(gè)人的價(jià)值觀不同，作為記者不能把自己的情感融入到正義中，即便是所謂的”惡人“，也有自己的無(wú)奈與辛酸之處，他們不需要同情，事實(shí)即為正義。真相，即為正義！
最后幾篇故事又從理性回歸到了情感，開始還奇怪為什么這樣安排書的結(jié)構(gòu)，后來(lái)慢慢才懂了，這是柴靜自己的蛻變歷程：感性——理性——人性。民國(guó)法學(xué)家吳經(jīng)熊曾經(jīng)說(shuō)，在每一個(gè)罪犯判死刑的時(shí)候，都會(huì)為他祈禱。何帆是一名刑事法官，年少時(shí)候認(rèn)為這是”偽善“，直到真正成為了一名裁決人生死的法官時(shí)候，他把書邊的評(píng)論默默劃去，寫上了”人性“。采訪盧安克時(shí)候，柴靜對(duì)自己的反思又是一次對(duì)心靈的滌蕩。無(wú)能也是一種力量，不以改變?yōu)槟康亩�，順其自然，接受生活帶�?lái)的一切，受過(guò)的苦都將照亮未來(lái)的路。
這本書中，沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史和政治的雄心，柴靜選擇了給她強(qiáng)烈生命印象的人，是幫助她一步步蛻變成長(zhǎng)的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，渾然難分。
讀《看見》讀后感1000字 篇7
柴靜將現(xiàn)實(shí)撞進(jìn)我內(nèi)心的柔軟，明白了，現(xiàn)實(shí)有時(shí)是破碎的美好。
《看見》里的每一篇文章，都像一幀幀攝像機(jī)下拍攝的影像，真實(shí)得有力，殘酷得讓人滿目蒼涼。與大眾傳媒不同，柴靜將攝影機(jī)轉(zhuǎn)向一個(gè)個(gè)“人”。有人說(shuō)柴靜的新聞將節(jié)目墮落到拍網(wǎng)站新聞的最低一行，不拍時(shí)政卻去關(guān)心邊緣人群的事，只是為了吸引眼球。但是，有一句話，是這樣說(shuō)的：“知道和感覺(jué)，是兩回事�！痹S多東西我只是知道它的表層，或是錯(cuò)誤的一面，沒(méi)有真正地去深入地感受過(guò)它，卻依然說(shuō)著明白。而攝像機(jī)下那些被邊緣化了的人，從始至終都沒(méi)有被感到他們存在過(guò)。
對(duì)于社會(huì)里的“少數(shù)人”——同性戀者，我無(wú)法說(shuō)感同身受，或是要求別人去寬容，我只希望，能有一種建立在理解的基礎(chǔ)上的評(píng)價(jià)。在閱讀此書之前，我對(duì)同性戀者只是表示理解和支持，并沒(méi)有真正意義上的了解過(guò)他們的處境�？蓚鹘y(tǒng)的教育下形成的社會(huì)觀念告訴我們：它不是健康的，是一種病態(tài)。在這種觀念下，社會(huì)對(duì)同性戀者施行了一種無(wú)形、巨大的暴力，他們不被正視。
若是有人聊起同性戀者時(shí)，多數(shù)人的臉上就會(huì)先是流露出驚訝隨即是一種惡心。因此，他們被要去送去“治療”。這種意義上的治療無(wú)外乎是一種磨滅掉欲望的折磨，不是電擊，就是藥物催吐。他們無(wú)法正常地戀愛，甚至要在倫理觀念下被要求與異性結(jié)婚。愛情本應(yīng)該是一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的態(tài)度，而不是一個(gè)器官對(duì)另一個(gè)器官的反應(yīng)�？膳碌氖牵@種性取向是先天基因決定的。要是一個(gè)人生來(lái)就是同性戀，那么就要被歧視，背負(fù)這種罪惡來(lái)活一輩子？這不應(yīng)該是同性戀者應(yīng)該遭受的。人生而平等，誰(shuí)都有追求幸福和自由的權(quán)利。他們作為少數(shù)人，所能發(fā)出的聲音本就很微弱，還要遭受人歧視和攻擊。為此，我希望能有更多的建立在理解的基礎(chǔ)之上的尊重，給予他們更多的自由。
對(duì)于家庭里的“沉默”的一方——受家暴而入獄的婦女，光是“家暴”這個(gè)字眼看著就令人為之一顫。第一次知道，是在《房思琪》里。和許多受暴者一樣，許伊紋在結(jié)婚前并不知道丈夫會(huì)是個(gè)家暴者。文學(xué)的救贖都不能愈合她遭遇家暴后淤青的皮膚，一年四季高領(lǐng)長(zhǎng)衫諱莫如深。看完《沉默在尖叫》后，一度使我對(duì)愛情產(chǎn)生一絲畏懼�！犊匆姟防锊稍L的殺夫女犯多半是沒(méi)有受過(guò)教育的女性，有的甚至連連工作都沒(méi)有。無(wú)論如何求救都無(wú)濟(jì)于事。所以，她們跳不出這個(gè)泥潭，在最后的一次反抗中，失手將丈夫一擊致死。而且，在歷經(jīng)了這一切后，受傷害的不只是母親，孩子也會(huì)因此受影響，這種影響是一生的。令人心痛的是，我國(guó)關(guān)于反家暴并未形成完整體系。女性在婚前，婚后仍無(wú)法有效的預(yù)防家暴，這該不該說(shuō)是法律的一種失職？許多女性在遭受家暴后只能通過(guò)拍照取證來(lái)離婚，這一形式，包含了多少疼痛與心酸。許多女性在家暴中沉默，除了無(wú)力反抗更痛苦的是跳不出那個(gè)溫柔的漩渦，貪戀于那僅存的一點(diǎn)溫暖。
現(xiàn)實(shí)有時(shí)像透明的玻璃瓶，我們所知道的東西似乎被看得很透徹清晰。而這一切，只不過(guò)是沒(méi)有被打破而已。當(dāng)我們一切的認(rèn)知被顛覆，被鮮活地剖析，一切便會(huì)像一個(gè)充滿裂痕的修補(bǔ)過(guò)后的玻璃瓶。從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。它不堪，但是我們得接受它，我們要有一份勇氣，一份敢于面對(duì)與接受的勇氣，然后，去改變它。
讀《看見》讀后感1000字 篇8
在人生的旅途中，每個(gè)人都會(huì)遇到欺騙。以前，我總以為，欺騙，就是為了達(dá)到自己的利益而不擇手段地去騙別人。但是，當(dāng)我讀了阿真的《我看見了大�！愤@篇文章以后，我就不這么認(rèn)為了。欺騙，除了我們平常見到的那種讓人憤慨的惡意欺騙，還有一種我們每一個(gè)人都渴望得到的善意的欺騙。
《我看見了大�！愤@篇文章講述了一個(gè)名叫河子的女孩子，由于她身體畸形、相貌丑陋，所以，在她八歲以前從未出過(guò)家門。
上天給了她一個(gè)畸形的身體，丑陋的相貌，但又賜予她一個(gè)值得她感激與驕傲的繼父。
就在她八歲那年，她的親身父親離她而去，她的繼父如天使般降臨到她的身邊。在繼父的幫助下，她勇敢地走出那八年來(lái)從未走出過(guò)的院子，開始邁出了她人生旅途中的第一步。
但是只是走出那狹小的院子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，她還得學(xué)會(huì)生活。對(duì)于一個(gè)天生畸形的人來(lái)說(shuō)，要學(xué)會(huì)獨(dú)自生活，那是多么困難��！于是，她繼父開始用大海的故事來(lái)吸引河子，因?yàn)樗呛T，對(duì)大海當(dāng)然是十分的了解。繼父用為看海作準(zhǔn)備來(lái)鼓勵(lì)河子不斷的進(jìn)步，終于用了七年的時(shí)間讓河子學(xué)會(huì)了買菜、做家務(wù)等獨(dú)自生活的能力。七年了，河子整整努力了七年，可當(dāng)河子知道，這只是一個(gè)騙局時(shí)，她是多么的傷心。
但是只是走出那狹小的院子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，她還得學(xué)會(huì)生活。對(duì)于一個(gè)天生畸形的人來(lái)說(shuō)，要學(xué)會(huì)獨(dú)自生活，那是多么困難��！于是，她繼父開始用大海的故事來(lái)吸引河子，因?yàn)樗呛T，對(duì)大海當(dāng)然是十分的了解。繼父用為看海作準(zhǔn)備來(lái)鼓勵(lì)河子不斷的進(jìn)步，終于用了七年的時(shí)間讓河子學(xué)會(huì)了買菜、獨(dú)自進(jìn)商店買東西、做家務(wù)等獨(dú)自生活的能力。七年了，河子整整努力了七年，一切都是為看海，可當(dāng)河子知道，這只是一個(gè)騙局時(shí)，她是多么的傷心。
其實(shí)繼父早就知道他不能帶河子去看海，因?yàn)樗昧撕車?yán)重的過(guò)敏性哮喘病，不能接近海洋。他之所這么做，是因?yàn)樗胱尯幼訉W(xué)會(huì)獨(dú)立生活呀！可惜的是，當(dāng)時(shí)的河子并沒(méi)明白繼父的良苦用心。
直到繼父去世以后，她一個(gè)親人都沒(méi)有了，雖然她是一畸形身體的女孩，但是她仍然能夠獨(dú)自在鬧市中穿梭，熟練地做著家務(wù)，并通過(guò)照看孩子的勞動(dòng)獲得報(bào)酬，養(yǎng)活自己。此時(shí)，她才忽然明白了繼父七年以來(lái)的良苦用心了。所以她無(wú)數(shù)次地站在繼父的遺像前說(shuō)：“伯伯，我真的看見了大海，真的，我看見了……”
通過(guò)這場(chǎng)感人的騙局，讓我明白了：有時(shí)候“欺騙”別人也是一種愛，因?yàn)閻�，所以才�?huì)用善意的謊言來(lái)欺騙她們；謊言也不全都是惡意的，有時(shí)也會(huì)有善的一面。對(duì)于善意的謊言或欺騙，是我們每一個(gè)都渴望得到的。
讀《看見》讀后感1000字 篇9
書名如其人，書如其人。于前者，可以看見柴靜內(nèi)心世界；于后者，從娓娓道來(lái)的故事或人生感悟中，透露出她對(duì)這個(gè)世界的關(guān)愛和對(duì)人性的剖析。于是，無(wú)論是關(guān)于人生的感悟還是對(duì)世界的覺(jué)悟，在《看見》里，都可以看見。
起初拿到這本書時(shí)，本能地認(rèn)為在這本書中應(yīng)該會(huì)有可以選擇的標(biāo)志性事件，或者會(huì)有描繪歷史的雄心，然而，在大量的新聞報(bào)道里，柴靜只選擇了留給她強(qiáng)烈生命印象的人，這些人，讓我們本身存在的一些堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。最后發(fā)現(xiàn)這種搖晃是危險(xiǎn)的，然而思想的本質(zhì)就是不安。
一、生活中充滿悖論
柴靜的文字，有一種力量，一種有溫度又有黏度的力量大多指向人生的價(jià)值與意義，夾雜著探索人性的熱情，關(guān)照著那些為憐憫所涵納的不安、恐懼與絕望。
你可以清晰地看到她在不斷地向自己發(fā)問(wèn)，不斷質(zhì)疑，故而字里行間帶有脆弱迷人的氣質(zhì)，與此同時(shí)，又因這種發(fā)問(wèn)與質(zhì)疑的持續(xù)性，這些文字擁有一種韌勁，糅合著作者的執(zhí)拗與激情。
但我猜，受過(guò)嚴(yán)格的邏輯訓(xùn)練的人，會(huì)對(duì)這樣的文字產(chǎn)生些許不適，因?yàn)槠渲薪?jīng)常使用的，恰恰是“我的答案就是沒(méi)有答案”這種的悖論式表達(dá)，而其思考的探究，也常止于最易達(dá)成共識(shí)的界面上，諸如：過(guò)程是有價(jià)值的；人性是復(fù)雜的；認(rèn)識(shí)自我是艱難的；內(nèi)心要獨(dú)立等。所謂人同此心，心同此理，在不同時(shí)代的不同思考者那里，你都能找到相類似的句子，以及更精致的論證過(guò)程。
二、柴靜說(shuō)，我的理想是不斷完善自我
心理學(xué)家榮格曾說(shuō)過(guò)，人的一生是不斷實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的過(guò)程。當(dāng)看見非典時(shí)期由于疫情的肆掠，運(yùn)送病人的醫(yī)生沒(méi)有隔離服，只穿著普通的藍(lán)色外科手術(shù)服時(shí)，我們明白了，當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己；當(dāng)看見偏遠(yuǎn)的雙城中，出現(xiàn)了事件，我們明白了，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界，能不能打開它，可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題；當(dāng)看見十幾年遭受丈夫毆打都不曾還手，而在一天的晚上刺了他27刀的安華后，我們明白了厄運(yùn)中的人多有一種對(duì)自己的憎恨，認(rèn)為是自我的某種殘破才招致了某種命運(yùn)。
直到書的末尾處，出現(xiàn)了這么一句話：曼德拉說(shuō)，如果因?yàn)榕聞e人看到就不做自己覺(jué)得該做的事情，把它隱藏起來(lái)，那就等于說(shuō)誰(shuí)都不能做這個(gè)事情。如果自己把它做出來(lái)并讓別人看到，那就等于說(shuō)誰(shuí)都可以這樣做，然后很多人都會(huì)這樣去做。
三、不僅要埋頭苦干，更要抬頭望天
梳理了思緒，能震撼人心的，往往存在于細(xì)節(jié)處。正如我們的教學(xué)，何嘗不是一個(gè)在悖論中不斷完善自我的過(guò)程：面對(duì)既幼稚又成熟的學(xué)生，我們要懂得把握其兩面性；面對(duì)既活潑又安靜的學(xué)生，我們要懂得其差異性；面對(duì)既驕傲又謙虛的學(xué)生，我們要懂得因材施教。從實(shí)踐中獲取問(wèn)題，到理論中尋找答案，并有機(jī)結(jié)合。
讀《看見》讀后感1000字 篇10
大概是年初的時(shí)候，我在優(yōu)酷上閑逛，無(wú)意中點(diǎn)到了一個(gè)演講視頻，《看見》的新書發(fā)布會(huì)。那是第一次知道柴靜。
現(xiàn)在回想起當(dāng)時(shí)，幾乎是一開始就被柴靜吸引。她的演講像是用安靜的聲音從你耳邊娓娓道來(lái)。她安安靜靜的說(shuō)，你安安靜靜的聽，嬉笑怒罵，一切那么清晰自然。聽完之后就發(fā)現(xiàn)徹底的認(rèn)可了一個(gè)人。
后來(lái)看到穹頂之下，當(dāng)時(shí)引起很大熱議的一部紀(jì)錄片。全篇看完只剩下對(duì)她的贊美。她的演講還是那么清晰有力，情緒表達(dá)還是那么自然�？雌饋�(lái)她演講的一個(gè)停頓，一個(gè)情感表達(dá)都是那么舒服，好像本來(lái)就應(yīng)該在這里發(fā)生。我甚至特意看了三遍。可是除了贊美之外，心里始終有種隱隱約約約的別扭感。隨著自己經(jīng)歷的增加那種影影約約的別扭感就愈加清晰。
前陣子剛剛讀完了《看見》這本書。封面是柴靜采訪的一張照片，幾位滿臉皺紋的長(zhǎng)者笑著圍坐在一起，一個(gè)小孩子撐著凳子在大家面前玩耍。柴靜似乎在和小孩打招呼。從看到這本書的章節(jié)名開始我就知道了一個(gè)事情，我喜歡這本書。柴靜用她慣有的語(yǔ)言來(lái)講訴她在央視工作十年看見的一些給她強(qiáng)烈生命印象的人和事。她的文藝和理性都表達(dá)的恰到好處。柴靜是有這樣能力的人。這大概也是一直喜歡柴靜的地方。我喜歡陽(yáng)春白雪，我本質(zhì)確是下里巴人。
但是我讀完我就知道一直以來(lái)隱隱約約的那種感覺(jué)是什么了。就像書中史努比所說(shuō)的:過(guò)分得體。
這本書仍然是柴靜似的風(fēng)格。她用她的語(yǔ)言將她的故事向我們娓娓道來(lái)。每個(gè)章節(jié)都寫的好，有的能讓你感動(dòng)，有的能讓你傷心，有的能讓你憤怒，有的能讓你開心。就像柴靜希望的那樣，她希望每個(gè)故事能引起你的共鳴，希望你看這本書的時(shí)候能夠參與進(jìn)來(lái)，而不是做為一個(gè)旁觀者。但是，拋開單章的內(nèi)容，從整本書的結(jié)構(gòu)上看顯得太精致得體了，太過(guò)精心安排了。就像是一塊石頭，你把所有粗劣的東西全都去掉后仿佛每一個(gè)存在的地方都要有它應(yīng)有的價(jià)值。
小時(shí)候我一直比較羨慕別人考試的時(shí)候能拿高分。我想如果把這本書拿來(lái)評(píng)分的話，我也會(huì)給很高的分。但是這種高分并不是我想要的。就像你搭了一個(gè)很漂亮的游樂(lè)園，但我也許只喜歡山川河流。就像一個(gè)過(guò)分精心裝飾的花園總是容易讓人對(duì)它的外表更加感興趣，而容易忽略它散發(fā)的花香。我喜歡花香即將散發(fā)之前的那點(diǎn)遺憾，而不是外在表現(xiàn)出來(lái)的那點(diǎn)完美。
我喜歡這本書。也許是從第一眼開始甚至就帶點(diǎn)崇拜的喜歡柴靜的時(shí)候，也許是在書里那些文藝又理性的文字引起我共鳴的時(shí)候。但我總想找出一些不喜歡的東西。一本書最有生命力的地方應(yīng)該是內(nèi)容，而不是修飾。因?yàn)閮?nèi)容自有千鈞之力。
讀《看見》讀后感1000字 篇11
對(duì)于《看見傳承》這本書，我?guī)е闷娣_，懷著敬意合上。
《看見傳承》收錄了錢氏、汪氏、查氏、陸氏、諸葛氏、應(yīng)氏、鄭氏、袁氏、朱氏、何氏這十大江南望族的家訓(xùn)。光看家族姓氏或許會(huì)產(chǎn)生出一種恍惚的陌生感，然而當(dāng)看到“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”；“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這些耳熟能詳?shù)墓庞?xùn)時(shí)，則讓我頓時(shí)倍感親切，而之后，便是恍然大悟�？此婆c普通人毫無(wú)瓜葛的望族家訓(xùn)，其實(shí)早已在孩提時(shí)便深入人心。更具有意義的是，《看見傳承》特地把家訓(xùn)與家族發(fā)展歷史、家族名人相聯(lián)系。家訓(xùn)解讀的背后讓讀者意識(shí)到，家訓(xùn)所言不僅關(guān)乎“小家”的經(jīng)營(yíng)，更涉及到“大家”的命運(yùn)。
身為江南人，我參觀過(guò)錢王祠，聽聞過(guò)蘭溪諸葛村，驚嘆過(guò)海寧查氏，感慨過(guò)陸游一生，然從未像現(xiàn)在這般深刻而細(xì)膩地了解一個(gè)個(gè)江南望族、一段段家族往事。這份深刻源于家訓(xùn)的呈現(xiàn)，這份細(xì)膩來(lái)自家訓(xùn)的解讀。
家訓(xùn)背后，是長(zhǎng)輩歷經(jīng)無(wú)數(shù)成功失敗后的心路歷程，是后人為維系家族而耗盡心血的濃縮精華，是一朝天子一朝臣下家族的屹立不倒。家訓(xùn)，一篇簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單通俗易懂的文言文，翻開的卻是歷史的扉頁(yè)。家訓(xùn)，是克己，也是指引；是教誨，也是文化；是當(dāng)下，更是傳承。
尋常百姓家?guī)谉o(wú)家訓(xùn)，但家家戶戶都有家教。家訓(xùn)的意義從來(lái)不只是光讀、光識(shí)記如此膚淺，而是在銘記的基礎(chǔ)上滲透入家教的點(diǎn)滴中，恪守身為人的品性品德，培養(yǎng)素質(zhì)與才華。
在這本書里，讓我感觸最深的就是《誡子書》中諸葛亮傳承的靜。對(duì)于我這個(gè)三國(guó)迷，在諸葛亮對(duì)陣司馬懿的時(shí)候，雙方對(duì)峙體現(xiàn)蜀方的靜與魏方的忍，讓人大呼過(guò)癮。這樣的對(duì)峙才是大師級(jí)的陣仗，就是與此，很好的體現(xiàn)出了諸葛亮靜的本性。但之后，書中也提到了，在諸葛村能夠做到無(wú)偷無(wú)盜，而且還能經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)依舊保持如此完整，這完完整整的體現(xiàn)出了家訓(xùn)的嚴(yán)謹(jǐn)和古人高超的智慧。但我想，這樣寧?kù)o的村莊現(xiàn)在已作為一個(gè)景區(qū)開放，是否打擾了諸葛家那傳承了千百年的寧?kù)o呢？
讀完《看見傳承》，會(huì)讓我有這樣一種反思：自己的家教如何？按照讀本上的家訓(xùn)所言，自己又做到了多少？如果他日為人父母，又該如何養(yǎng)育下一代？無(wú)論是圣人還是凡人，都離不開“規(guī)矩”二字，那么如何立規(guī)、如何行為？
但我又有另外一種感慨：如果以這樣的要求要求自己，自己還能夠在如此嚴(yán)苛的家訓(xùn)下很好的有自己的空間來(lái)執(zhí)行家訓(xùn)并發(fā)展自己的特長(zhǎng)么？能夠像這些偉人一樣同時(shí)顧及小家和大家的利益么？能夠與家人朋友融洽相處而不觸犯家訓(xùn)么？由于沒(méi)有歷史感的家訓(xùn)束縛，這些問(wèn)題就要在我頭上打一個(gè)問(wèn)號(hào)了。
讀家訓(xùn)，了解的是名人之家，思考的是自身舉止言行，考量的是未來(lái)子孫的教育與栽培。我們只要讀有所感，學(xué)有所成即可。
讀《看見》讀后感1000字 篇12
看到這本書是在幾年前，當(dāng)時(shí)放在書店暢銷書書架上，所以也沒(méi)太在意。今年過(guò)年時(shí)去圖書館，在等朋友的時(shí)間里無(wú)聊就下載了個(gè)超星圖書館APP。然后，在偶爾玩兒手機(jī)的時(shí)候莫名其妙的下載了。一看，就放不下來(lái)了。讀了大概四五章，讓我下定決心購(gòu)買實(shí)體書。因?yàn)樗乃枷胱銐蛭覍W(xué)習(xí)，而且可以讓我很實(shí)在的學(xué)習(xí)。對(duì)于柴靜，其實(shí)我是很陌生的。只知道她是央視的記者，是山西人，其他的一無(wú)所知。早些年在微博上看過(guò)她寫得關(guān)于山西污染的長(zhǎng)微博，覺(jué)得很深刻且畫面感很強(qiáng)，記者的功底嘛。但根本沒(méi)去深究過(guò)她，練一期她的節(jié)目都沒(méi)看過(guò)。卻通過(guò)此書，讓我想去看看她的工作結(jié)果
言歸正傳，說(shuō)書。本書通過(guò)幾個(gè)我們大家都非常熟悉或是說(shuō)曾經(jīng)一段時(shí)間里對(duì)她書中描述的事件都聽說(shuō)過(guò)的事兒進(jìn)行深入的探索，無(wú)情感加工痕跡卻又有理性思考的東西進(jìn)行介紹，教會(huì)了我好多好多。我們都聽說(shuō)過(guò)，有些甚至有視頻的東西就一定是真相嗎？未必。這本書絕對(duì)能當(dāng)記者媒體同行的職業(yè)道德教科書，因?yàn)樗銐蚩陀^公正不加引導(dǎo)（是說(shuō)媒體站在道德立場(chǎng)上的引導(dǎo)），相比較許多不靠譜就亂發(fā)文文的媒體記者央視的實(shí)力與職業(yè)尊嚴(yán)感讓我肅然起敬。因?yàn)樗麄冇羞@個(gè)實(shí)力，可以做到不為了迎合大眾的需要而供應(yīng)新聞信息，就想?yún)f(xié)和醫(yī)院敢于收治各種疑難雜癥患者一樣。這是她們的運(yùn)氣。如果說(shuō)讀書的主要作用是增長(zhǎng)見識(shí)和體悟智慧，那么此書就已經(jīng)讓我大開眼界了�！犊匆姟返氖澜缋镉兄沂煜s從未思考過(guò)本質(zhì)的場(chǎng)景，有著我聽都沒(méi)聽說(shuō)過(guò)的生活環(huán)境，有著我想都不敢想的工作強(qiáng)度。很立體的一本書，真實(shí)的展現(xiàn)我們正在經(jīng)歷的社會(huì)，雖然不都全面，但正如柴靜自己所說(shuō)“因?yàn)楣ぷ鞯脑�，我恰好與這些人相遇”誰(shuí)又敢說(shuō)自己所經(jīng)歷的東西就是世界的全部呢？
因?yàn)殚_始看書是電子書，沒(méi)有記下讀書筆記。所以現(xiàn)在有些遺憾，如果當(dāng)時(shí)把我跟隨她的思想走過(guò)的路都描繪出來(lái)其收獲不會(huì)比《菊與刀》少多少的。讀書，也是講究緣分的。有讀書的.緣分，沒(méi)有分享的緣分。就在我剛在網(wǎng)上下了單購(gòu)買書之后沒(méi)幾天，柴靜自費(fèi)拍攝的霧霾紀(jì)錄片就成了微博熱門話題。如果是之前我很有可能只是晃一眼就過(guò)去了，但是現(xiàn)在，我真得想看。理解了她的用意，她的想法，不會(huì)夸她不會(huì)罵她，那只是她想做的事兒。既然是人家自己的事兒，又何須別人去品評(píng)。還有，書里面對(duì)工作狀態(tài)的描述�？赡芪覜](méi)在北上廣這些一線城市生活過(guò)就無(wú)法體會(huì)，超級(jí)快的節(jié)奏好大的工作強(qiáng)度。重點(diǎn)是她們都是很自然而然的，絕無(wú)任何刻意標(biāo)榜自己的痕跡，就像我出門買個(gè)日用品一般平常。瞬間就讓我想到了考研英語(yǔ)老師徐綻說(shuō)太原一樣“太原這個(gè)城市呀，哪兒都好。就是生活節(jié)奏太慢”當(dāng)時(shí)的想法是“這還慢？”現(xiàn)在知道了，許多形容詞都是對(duì)比出來(lái)的。不對(duì)比，永遠(yuǎn)都不知道形容詞的程度。有點(diǎn)兒不知所云了，主要是忘了我看書時(shí)的東西。第二次看的時(shí)候好好寫寫。這次就先這哇。
再說(shuō)一句，我一直都覺(jué)得央視才是真正的高品質(zhì)電臺(tái)。
讀《看見》讀后感1000字 篇13
有時(shí)候，一份清淡，能歷久彌香；一生平凡，可回歸本真。
所謂詩(shī)酒趁年華，也只有青春鼎盛之時(shí)才敢于揮霍光陰，一醉求歡。十年以后，再去回首，只覺(jué)紅塵如夢(mèng)，我們只不過(guò)在夢(mèng)里做了一場(chǎng)春朝秋夕的沉迷。厭倦了凡塵五顏六色，獨(dú)愛歲月清歡，只希望可以有個(gè)妥當(dāng)?shù)臍w宿，安排落拓的自己。
而汪曾祺只愿作一個(gè)素淡才子，沒(méi)有想過(guò)要風(fēng)云不盡，只想在屬于自己的空間沉醉，浪漫自由地生活。
不知從何時(shí)起，我們開始羨慕那些寂寞的人，開始戀上一種單純簡(jiǎn)潔的生活�；蛟S是看多了繁華世態(tài)，內(nèi)心更加堅(jiān)決地想要一份安靜與純粹。于是每個(gè)人都在嘗試改變自己，努力減去繁復(fù)，視單薄為完美。但有一天我們都會(huì)回歸平凡，因?yàn)槟鞘巧谋菊妗?/p>
王維詩(shī)中：行到水窮處，坐看云起時(shí)。人的一生不過(guò)是日出至黃昏的距離，月上柳梢，茶涼言盡，一切都可以落幕。汪曾祺不肯做悲情男子，不愿對(duì)過(guò)往低頭，所以他喜歡懷舊，卻不會(huì)沉迷。
汪曾祺描繪祖父祖母時(shí)，給人浮躁中的寧?kù)o，平凡簡(jiǎn)約的生活讓他感悟很深。在這喧鬧的凡塵，我們都需要有合適自己的地方安放靈魂。也許是一座安靜宅院，也許是一本無(wú)字經(jīng)書，也許是一條迷津小路，只要是自己心之所往，就都是驛站，將來(lái)啟程，也不再細(xì)數(shù)流年，過(guò)往的千災(zāi)萬(wàn)難到如今都成了回憶，成為茶余飯后閑聊的話題。人生聚散無(wú)常，起落不定，但是走過(guò)去了，一切便已從容。汪曾祺似乎早已深悟，無(wú)論是悲傷還是喜樂(lè)，翻閱過(guò)的光陰都不可能重來(lái)。他亦明白，柴米油鹽醬醋茶是真正的煙火，琴棋書畫詩(shī)酒花能怡情養(yǎng)性。
《看見平凡》中寫出牡丹花雖然嬌艷欲滴，但花期甚短，凋落時(shí)，恍若流星在天邊劃過(guò)，留下干枯的瓣。直到有一天，風(fēng)塵滿面，誰(shuí)還可以在時(shí)光的明鏡里收拾起凋落的容顏？無(wú)論你如何掩藏，想要挽留青春的純真，歲月還是會(huì)無(wú)情地在你臉上留下年輪的印記與風(fēng)霜。人的力量多么微不足道，抵不過(guò)一寸光陰的削減。過(guò)盡流年，也可以讓自己更加深邃成熟，內(nèi)心卻總是面臨巨大的洪荒，一刻都不能消停。
汪曾祺寫他的二伯父二伯母在宅院待了一生，青春與生命從這里慢慢消失。許多人以為守著一座老宅，栽花種草，平凡生養(yǎng)，從紅顏到白發(fā)，就算是安寧。背著行囊浪跡萍蹤，人間擺渡就是放逐天涯，蒼茫遺世。真正平凡是懂得隨遇而安，每個(gè)人都在努力尋找適合自己的方式，不至于太過(guò)曲折，不至于時(shí)刻彷徨在轉(zhuǎn)彎的路口。世事難遂人愿，你想要行云流水過(guò)此一生，卻總是風(fēng)波四起。
王朝更迭，江山易主，世事山河都會(huì)變遷，我們無(wú)需不辭辛勞地去追尋什么�；钤诋�(dāng)下，做每一件自己想做的事，去每一個(gè)和自己有緣的城市，珍惜每一個(gè)與自己擦肩的路人，縱算平凡，雖有苦楚，但無(wú)怨悔。
縱然都是人生的過(guò)客，就該攜一顆從容淡泊，甘于平凡的心，走過(guò)山重水復(fù)的流年，笑看風(fēng)塵起落的人間。
如美花眷，平凡過(guò)往，都成為汪曾祺永久的懷念。
讀《看見》讀后感1000字 篇14
今天華東、華北很多地方下起了雪，我們這也是，上午的時(shí)候豆大的鵝絨般的雪花從天而降飄飄灑灑的，一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有，沉靜而從容，雪下的有幾分慵懶和悠然，想來(lái)“鈴兒響叮當(dāng)”唱起來(lái)的時(shí)候天空中也是這個(gè)樣子吧……
這樣陰沉下雪的情況下，窩在家里看書是的選擇，我看的是央視主持人柴靜的新書看見，看了一大半寫寫我的感悟：
小時(shí)候我們上學(xué)的時(shí)候都唱過(guò)這樣的歌：“白臉的曹操，紅臉的關(guān)羽，黑臉的張飛叫喳喳……”但凡知道一點(diǎn)京劇常識(shí)的人知道，白臉的曹操是的，紅臉的關(guān)羽是忠的，黑臉的張飛是鬧騰的，但我原以為這不過(guò)是戲，后來(lái)我看了柴靜的書才反思了一下自己：原來(lái)我早已經(jīng)活在了戲里，那么黑白分明，意味著世界上就只有這兩種顏色而已……
細(xì)細(xì)想來(lái)，也許不光是我，小時(shí)候課本里的董存瑞、黃繼光和千千萬(wàn)的紅軍戰(zhàn)士哪一個(gè)不是高大全？說(shuō)起日本鬼子，哪一個(gè)不是壞事做絕？現(xiàn)在過(guò)去了這么多年，我們變了嗎？其實(shí)未必！
現(xiàn)在所謂的家庭�。ㄒ卜Q婆媳劇）越來(lái)越多，但好的作品屈指可數(shù)，大部分的這類電視都把婆婆妖魔化了，把媳婦祥林嫂化了，把丈夫夾板化了，把孩子道具化了，我很不喜歡這類電視劇，原來(lái)不知道為什么，現(xiàn)在明白了，因?yàn)檫@些號(hào)稱“高于生活”的作品壓根寫的就不是生活，寫的也不是人，只是一個(gè)個(gè)極端的符號(hào)，善惡一眼就看到骨子里……
看著柴靜的書我發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，我們現(xiàn)在人越長(zhǎng)越大，信息越來(lái)越全，但思維架構(gòu)越來(lái)越簡(jiǎn)單，就好像京劇里的臉譜，好壞什么的看一眼就知道了，可是作為這世界上最復(fù)雜的動(dòng)物不應(yīng)該是這樣的……
我想起那些因?yàn)橐粋�(gè)自己都不知道在哪的小島去砸車的人，想起了在網(wǎng)絡(luò)上咒罵的人（咒罵的人里有時(shí)候包括我），我們判斷的方式越來(lái)越簡(jiǎn)單，只要發(fā)泄和怒吼就夠了，不用知道背景，也不用知道過(guò)程，一句話或者一個(gè)觀點(diǎn)可能引來(lái)一陣喝彩或者是圍攻！
柴靜的書里和視頻里寫過(guò)采訪過(guò)歸真堂的邱淑花和虐貓女作為一個(gè)保護(hù)動(dòng)物者我曾經(jīng)大罵這些人，甚至想著一個(gè)天雷劈下來(lái)將這些人化為灰炭…但是我看了柴靜在采訪邱淑花的視頻時(shí)，我一開始認(rèn)為柴靜有些過(guò)于寬容或是縱容這樣缺德帶冒煙的人，但過(guò)后想了想釋然了：
客觀和理性才能理順事情找到問(wèn)題的源頭，作為一個(gè)動(dòng)物保護(hù)者我略感遺憾，但是我很欣慰，因?yàn)槿绻麤](méi)有這樣的人問(wèn)題可能只能激化卻解決不了……
邱淑花和動(dòng)保志愿者再大的問(wèn)題是道德和觀念上的差異，邱認(rèn)為熊只是國(guó)家合法的商品而已，而志愿者則認(rèn)為熊首先是一個(gè)不應(yīng)該待蹂躪的生命……所以我不準(zhǔn)備原諒那些傷害動(dòng)物的人，他們也不配得到原諒，不管什么原因，都不是理由，但我不得不承認(rèn)在當(dāng)下的這個(gè)國(guó)度他們合法！
在采訪虐貓視頻的制作者時(shí)，他說(shuō)只要錢夠了，合法，這事就能辦！但柴靜問(wèn)“如果違法呢？”答：“多少錢也不干（敢）！”所以我得出一個(gè)結(jié)論：只有法律才能威懾和約束此類人性道德中最黑暗的事情發(fā)生，那么怎么才能立法呢？
最早的動(dòng)物保誕生于英國(guó)，20世紀(jì)初英國(guó)人因?yàn)楸薮蝰R匹而產(chǎn)生對(duì)人道對(duì)待動(dòng)物的討論，雖然最初立法沒(méi)有成功，但是隨后終于在數(shù)年后確立了動(dòng)物保護(hù)和動(dòng)物福利中的各項(xiàng)準(zhǔn)則，在之后的一百多年里有全世界一大半的國(guó)家和地區(qū)出臺(tái)了相關(guān)法律，但時(shí)至今日中國(guó)還沒(méi)有這樣的法律，而之所以出現(xiàn)這樣的法律我想是因?yàn)槭紫仁俏镔|(zhì)上升到了一定的高度，其次是允許人表述自己的建議……
上一篇博客，我寫了一篇“致李承鵬”的博客，本意是祭奠我們?cè)谂鲎仓猩A的思想并不想選邊站隊(duì)，但有兩位博友覺(jué)得我的博客太淡，覺(jué)得什么也沒(méi)寫，還有一位覺(jué)得按照馬列的斗爭(zhēng)哲學(xué)凡是于己不同的都要黨同伐異……越來(lái)越簡(jiǎn)單的觀念自然不用浪費(fèi)時(shí)間和頭腦，能發(fā)泄就行，但是這樣的東西是否對(duì)我們有所裨益呢？
我只能說(shuō)如果到了這個(gè)年月我還不能做到求同存異，尊重別人，那我就不能稱自己為正確，甚至不能說(shuō)我鮮活，那我只是附庸和行尸走肉……
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)思緒，但盡量不要偏激，能了解背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀的評(píng)價(jià)事物，最后找到不合理的邏輯并為之努力去修繕?biāo)蚁脒@就是這本書想要告訴我的！
給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸——胡適。
讀《看見》讀后感1000字 篇15
今天華東、華北很多地方下起了雪，我們這也是，上午的時(shí)候豆大的鵝絨般的雪花從天而降飄飄灑灑的，一點(diǎn)風(fēng)也沒(méi)有，沉靜而從容，雪下的有幾分慵懶和悠然，想來(lái)“鈴兒響叮當(dāng)”唱起來(lái)的時(shí)候天空中也是這個(gè)樣子吧……
這樣陰沉下雪的情況下，窩在家里看書是最好的選擇，我看的是央視主持人柴靜的新書看見，看了一大半寫寫我的感悟：
小時(shí)候我們上學(xué)的時(shí)候都唱過(guò)這樣的歌：“白臉的曹操，紅臉的關(guān)羽，黑臉的張飛叫喳喳……”但凡知道一點(diǎn)京劇常識(shí)的人知道，白臉的曹操是奸的，紅臉的關(guān)羽是忠的，黑臉的張飛是鬧騰的，但我原以為這不過(guò)是戲，后來(lái)我看了柴靜的書才反思了一下自己：原來(lái)我早已經(jīng)活在了戲里，那么黑白分明，意味著世界上就只有這兩種顏色而已……
細(xì)細(xì)想來(lái)，也許不光是我，小時(shí)候課本里的董存瑞、黃繼光和千千萬(wàn)的紅軍戰(zhàn)士哪一個(gè)不是高大全？說(shuō)起日本鬼子，哪一個(gè)不是壞事做絕？現(xiàn)在過(guò)去了這么多年，我們變了嗎？其實(shí)未必！
現(xiàn)在所謂的家庭倫理�。ㄒ卜Q婆媳劇）越來(lái)越多，但好的作品屈指可數(shù)，大部分的這類電視都把婆婆妖魔化了，把媳婦祥林嫂化了，把丈夫夾板化了，把孩子道具化了，我很不喜歡這類電視劇，原來(lái)不知道為什么，現(xiàn)在明白了，因?yàn)檫@些號(hào)稱“高于生活”的作品壓根寫的就不是生活，寫的也不是人，只是一個(gè)個(gè)極端的符號(hào)，善惡一眼就看到骨子里……
看著柴靜的書我發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，我們現(xiàn)在人越長(zhǎng)越大，信息越來(lái)越全，但思維架構(gòu)越來(lái)越簡(jiǎn)單，就好像京劇里的臉譜，好壞什么的看一眼就知道了，可是作為這世界上最復(fù)雜的動(dòng)物不應(yīng)該是這樣的……
我想起那些因?yàn)橐粋�(gè)自己都不知道在哪的小島去砸車的人，想起了在網(wǎng)絡(luò)上咒罵的人（咒罵的人里有時(shí)候包括我），我們判斷的方式越來(lái)越簡(jiǎn)單，只要發(fā)泄和怒吼就夠了，不用知道背景，也不用知道過(guò)程，一句話或者一個(gè)觀點(diǎn)可能引來(lái)一陣喝彩或者是圍攻！
柴靜的書里和視頻里寫過(guò)采訪過(guò)歸真堂的邱淑花和虐貓女作為一個(gè)保護(hù)動(dòng)物者我曾經(jīng)大罵這些人，甚至想著一個(gè)天雷劈下來(lái)將這些人化為灰炭…但是我看了柴靜在采訪邱淑花的視頻時(shí)，我一開始認(rèn)為柴靜有些過(guò)于寬容或是縱容這樣缺德帶冒煙的人，但過(guò)后想了想釋然了：客觀和理性才能理順事情找到問(wèn)題的源頭，作為一個(gè)動(dòng)物保護(hù)者我略感遺憾，但是我很欣慰，因?yàn)槿绻麤](méi)有這樣的人問(wèn)題可能只能激化卻解決不了……
邱淑花和動(dòng)保志愿者再大的問(wèn)題是道德和觀念上的差異，邱認(rèn)為熊只是國(guó)家合法的商品而已，而志愿者則認(rèn)為熊首先是一個(gè)不應(yīng)該被傷害蹂躪的生命……所以我不準(zhǔn)備原諒那些傷害動(dòng)物的人，他們也不配得到原諒，不管什么原因，都不是理由，但我不得不承認(rèn)在當(dāng)下的這個(gè)國(guó)度他們合法！
在采訪虐貓視頻的制作者時(shí)，他說(shuō)只要錢夠了，合法，這事就能辦！但柴靜問(wèn)“如果違法呢？”答：“多少錢也不干（敢）！”所以我得出一個(gè)結(jié)論：只有法律才能威懾和約束此類人性道德中最黑暗的事情發(fā)生，那么怎么才能立法呢？
最早的動(dòng)物保護(hù)法誕生于英國(guó)，20世紀(jì)初英國(guó)人因?yàn)楸薮蝰R匹而產(chǎn)生對(duì)人道對(duì)待動(dòng)物的討論，雖然最初立法沒(méi)有成功，但是隨后終于在數(shù)年后確立了動(dòng)物保護(hù)和動(dòng)物福利中的各項(xiàng)準(zhǔn)則，在之后的一百多年里有全世界一大半的國(guó)家和地區(qū)出臺(tái)了相關(guān)法律，但時(shí)至今日中國(guó)還沒(méi)有這樣的法律，而之所以出現(xiàn)這樣的法律我想是因?yàn)槭紫仁俏镔|(zhì)上升到了一定的高度，其次是允許人表述自己的建議……
上一篇博客，我寫了一篇“致李承鵬”的博客，本意是祭奠我們?cè)谂鲎仓猩A的思想并不想選邊站隊(duì)，但有兩位博友覺(jué)得我的博客太淡，覺(jué)得什么也沒(méi)寫，還有一位覺(jué)得按照馬列的斗爭(zhēng)哲學(xué)凡是于己不同的都要黨同伐異……越來(lái)越簡(jiǎn)單的觀念自然不用浪費(fèi)時(shí)間和頭腦，能發(fā)泄就行，但是這樣的東西是否對(duì)我們有所裨益呢？
我只能說(shuō)如果到了這個(gè)年月我還不能做到求同存異，尊重別人，那我就不能稱自己為正確，甚至不能說(shuō)我鮮活，那我只是附庸和行尸走肉……
學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)思緒，但盡量不要偏激，能了解背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀的評(píng)價(jià)事物，最后找到不合理的邏輯并為之努力去修繕?biāo)蚁脒@就是這本書想要告訴我的！
給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸——胡適。
讀《看見》讀后感1000字 篇16
寬容是因?yàn)槔斫�，理解是因�(yàn)楦型硎�，感同身受是因�(yàn)樯羁陶J(rèn)識(shí)，深刻認(rèn)識(shí)則基于看見。很多時(shí)候，不理解和偏見產(chǎn)生的根源就在于沒(méi)有客觀的看見。
正如胡適所說(shuō)，自由而不獨(dú)立，終將是奴隸。這樣只會(huì)成為“主流觀點(diǎn)”“大眾看法”的附庸，不免落得人云亦云。所謂偏見的形成，多來(lái)自于盲從和不假思索的相信。不思考就相信任何一種說(shuō)法，都是“奴隸”的行為，只是成為了觀點(diǎn)的附庸而非觀點(diǎn)的持有者。更可怕的“奴隸”行為是接受了社會(huì)施與我們的，潛移默化形成的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，比如要尊老愛幼，比如要保護(hù)弱者，比如同性戀是錯(cuò)誤的惡心的，比如女性不婚則意味著人生不完整等等。社會(huì)賦予我們的觀點(diǎn)有對(duì)有錯(cuò)，而我們應(yīng)該在有獨(dú)立思考能力之后一一拷問(wèn)自己內(nèi)心已有的價(jià)值判斷，一一甄別，去推翻，圖重建。社會(huì)輿論的可怕之處在于培養(yǎng)了我們的條件反射，我們自己卻沒(méi)有意識(shí)到。比如一提到同性戀，我們就有不認(rèn)同感，卻尚未經(jīng)過(guò)大腦思考。這就是偏見。
在看書中的同性戀章節(jié)之間，我一直也不認(rèn)同同性戀，甚至帶有厭惡的情緒，條件反射地判斷這樣的行為是錯(cuò)誤的。但是看完之后我才真正的開始理解。沒(méi)有深入認(rèn)識(shí)，通過(guò)道聽途說(shuō)而形成的偏見是可怕的，尤其是當(dāng)我們自己深以為然毫不懷疑時(shí)。事實(shí)上，我常常在想，在中國(guó)，在外面振臂高呼民主自由的背后，源動(dòng)力也許并非獨(dú)立意志，而是盲從。
某天和一個(gè)朋友聊天，他告訴我他是同性戀。事后想想，他告訴我之前是有掙扎有糾結(jié)的，并非是因?yàn)樗徽J(rèn)同自己，只是他怕我不理解，他怕失去一個(gè)朋友。告訴的原因是因?yàn)樾湃�，或者說(shuō)希望可以相互更加理解。那天晚上的我們聊天聊了七個(gè)小時(shí)，起初我沒(méi)有問(wèn)任何問(wèn)題，雖然心里有很多對(duì)他的好奇，但是我本能地覺(jué)得任何打探、好奇的行為都是窺私的表現(xiàn)，那是對(duì)他的不尊重。所以我克制住了自己的好奇心。過(guò)了一會(huì)，他主動(dòng)問(wèn)我，難道你沒(méi)有什么問(wèn)題想問(wèn)我嗎？我說(shuō)出了自己的擔(dān)憂。他認(rèn)真的回答道，如果你心里有問(wèn)題卻不問(wèn)，就不能真正的理解我們，不理解我們，就不會(huì)真正的接受和認(rèn)可我們。這樣我才放下了所有的顧忌，開始肆無(wú)忌憚地問(wèn)。我才真正的明白，他所經(jīng)歷的痛苦和折磨。從剛開始發(fā)現(xiàn)的不認(rèn)同自己，認(rèn)為自己是孤獨(dú)的，和這個(gè)世界都不一樣的，到慢慢地發(fā)現(xiàn)這個(gè)圈子，慢慢地接納和認(rèn)可自己，他在心靈成長(zhǎng)之路上比我們?cè)馐芰烁嗟哪ルy，也正因?yàn)榇怂乓欢雀嬖V我說(shuō)，他的自我認(rèn)同感比我想象的要高的多。
回想起來(lái)，后來(lái)的對(duì)話變得格外的放松，是因?yàn)楸舜硕祭斫馐谷�。我一直都非常非常感謝他，是他真正的讓我了解了一個(gè)圈子，讓我對(duì)這個(gè)世界多了非常多的認(rèn)識(shí)。我一直以為自己經(jīng)歷的事情很多，思考的很多，似乎很成熟，和他對(duì)比我才意識(shí)到自己的渺小。強(qiáng)大的心靈和不可動(dòng)搖的自我認(rèn)同感其實(shí)來(lái)源于生活賦予的折磨。事后我就在想，雖然他一開始經(jīng)歷了很長(zhǎng)的沒(méi)法自我認(rèn)同的過(guò)程，但是最后他們這些少數(shù)人聚在一起，反而有更深的歸屬感，因?yàn)槎加幸粋�(gè)共同的性取向。但是對(duì)于我們這些大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，共同的性取向并不能帶來(lái)絲毫的凝聚力，因?yàn)檫@樣的人太多了，難道這不是我們的悲哀么！
所有的偏見都是因?yàn)椴涣私饣蛘卟凰伎�，也源于一�?jīng)被告知便毫不猶豫地傳播。這種不獨(dú)立的自由逐漸讓偏見加深。仍記得某個(gè)同學(xué)曾振振有詞地向我引用某段微博上廣為流傳的言論，言之鑿鑿的確信表情歷歷在目，可他卻從未深入思考過(guò)那條微博所蘊(yùn)含的思想，只是做了觀點(diǎn)的附庸而毫不自知。在這種情景下言論自由終將淪落為少數(shù)人的話語(yǔ)權(quán)，我們甚至還會(huì)洋洋自得地認(rèn)為自己有思想，殊不知自己腦子里僅有的那些思想也是被別人控制了的。我們看到別人抱怨不自由不民主，看到別人引用的具有針對(duì)性的片面材料，看到了那種反抗聲音，我們便不加思索的將此納入我們的思想中，一遍遍地，這個(gè)變成了我們的潛意識(shí)。我們還自以為是的認(rèn)為自己與眾不同，自己心系國(guó)家發(fā)展，自己關(guān)心社會(huì)民生，殊不知我們?cè)缫殉蔀槊浇榈呐`。
抱怨，是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的方式，或者從某種角度來(lái)說(shuō)是前進(jìn)的動(dòng)力。但是一味的抱怨，一位清華的老師說(shuō)，是沒(méi)有將自己看做國(guó)家主人的行為。試圖站在主人公的立場(chǎng)上看待問(wèn)題，很多事情是可以被理解的，偏見也就不存在了，這就是看見的意義。
讀《看見》讀后感1000字 篇17
從沒(méi)有看過(guò)柴靜的節(jié)目，但是在好多人的推薦之下，看了柴靜的這本《看見》。她的好是內(nèi)容，文字細(xì)密，信息量大，像個(gè)電影里的長(zhǎng)鏡頭，從從容容地白描。你以為演完了，才不是，她換個(gè)角度喘口氣接著來(lái)，又是一個(gè)新層次，一些更深的東西。
書里講她的采訪故事，講她怎么一點(diǎn)點(diǎn)理解、探索新聞的價(jià)值觀，深深吸引我、打動(dòng)我。她的字是煽情的，可情緒激發(fā)全在事實(shí)陳述之后，水到渠成，沒(méi)有強(qiáng)迫感，同時(shí)她對(duì)自己也是非常不客氣的。書的第一章《別當(dāng)了主持人就不是人了》，一開始愣是沒(méi)有讀通這個(gè)標(biāo)題，但是在行文之中，慢慢理解了柴靜要講的是什么。剛從文藝范兒轉(zhuǎn)到中央臺(tái)來(lái)做新聞，柴靜心高氣傲，一直強(qiáng)調(diào)自己關(guān)心新聞當(dāng)中的人，但是周圍的人一再地提醒她節(jié)目中沒(méi)有人味。直到一年后她去了新疆地震災(zāi)區(qū)，接過(guò)地氣之后，做出來(lái)的節(jié)目才有些味道，有些細(xì)節(jié)了。從“人”到人的轉(zhuǎn)變，這是一種歷練。在演播室里做節(jié)目的時(shí)候，只想到節(jié)目要怎么吸引觀眾的目光，怎么結(jié)束這次的節(jié)目，那只是工作，只是在為制片人、獎(jiǎng)金、虛榮心，為恐懼而工作，但是卻少了最簡(jiǎn)單的東西，那東西不在腔子里了。她去新疆采訪完，剛才在向全國(guó)人民說(shuō)孩子們已經(jīng)背著書包開始高高興興地上學(xué)了的時(shí)候，零下十二度的天氣里，一對(duì)雙胞胎姐妹只住在空地上，連個(gè)鋪的氈都沒(méi)有，她，五味雜陳。做到有人味兒已經(jīng)不容易，她還得擺脫輕慢、偏見、思維定勢(shì)，接受真實(shí)的復(fù)雜無(wú)解的事件，做這些事都特別不容易，因?yàn)槌怂约赫鏇](méi)人逼她必須成為一種什么形象，她跟自己較勁是在追求一些別的東西。
“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己。”那是在非典的時(shí)候，柴靜的感慨。非典那會(huì)兒我還小，已經(jīng)不記得當(dāng)時(shí)的情形了。柴靜在那會(huì)兒，從原來(lái)以為的每天想著怎么把每一個(gè)問(wèn)題問(wèn)好，把衣服穿對(duì)，每天走過(guò)熟悉又局促的街道，就這樣到死，到“欲望”將她籠罩，迫使她追求真相。接觸的多了才會(huì)有感受，如果只是坐在演播廳里，指手畫腳的對(duì)事件對(duì)出評(píng)論，那不是做新聞，是作秀。她不僅是一個(gè)記者，更是真相的揭示者，大家伙都告訴她做記者怎么能有情緒，采訪過(guò)后都以淚洗面那怎么行？但是這就是柴靜的血性，一個(gè)人該有的反應(yīng)，有血有肉。雖然專業(yè)是記者的職業(yè)操守，但是觀眾要的不是一個(gè)堆積品，而是真實(shí)的報(bào)道、真正能感動(dòng)人心的故事。就像做研究，只是在一邊悶頭查資料，沒(méi)有實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)的話，怎么寫得出好的想法，要下去多看多思才會(huì)更加了解，否則只是浮在面上。
第五章《我們終將渾然難分，像水溶于水中》，她寫吸毒的妓女，寫濫交的同性戀，她說(shuō)“知道和感覺(jué)到，是兩回事�！钡诹隆冻聊诩饨小�，她采訪因家暴而殺死丈夫的女囚，總結(jié)出“采訪是生命間的往來(lái)，認(rèn)識(shí)自己越深，認(rèn)識(shí)他人越深，反之亦然�！庇謱憽八私�(jīng)受的，我必經(jīng)受�！钡诰耪隆对S多事情，是有人相信，才會(huì)存在》，柴靜反思她在采訪兩會(huì)期間順口用“萬(wàn)人空巷”這樣的空詞、假詞，坦白思維定勢(shì)之深，“光靠自己靠不住”。第十章《真相常流失于涕淚交加中》她直面“煽情”，把自己將偏見美化為趣味的姿態(tài)心理一一曝光，追問(wèn)記者的職業(yè)要求究竟是迎合大眾的情緒表現(xiàn)，還是客觀的探索，甚至提出了一個(gè)更根本的“重建”問(wèn)題——“一個(gè)世界如果只按強(qiáng)弱黑白兩分，它很有可能只是一個(gè)立方體，你把它推倒，另一面朝上，原狀存在�！彼滤季S的萌芽，她要“讓人‘明白’”。
但是年輕時(shí)的她太過(guò)用力，一位醫(yī)生朋友曾經(jīng)這樣對(duì)柴靜說(shuō)，“像我們?cè)诩痹\室，實(shí)習(xí)的醫(yī)生都很同情受傷的人，會(huì)陪著他們難受，但是如果一個(gè)醫(yī)生只是握著病人的胳膊，淚水漣漣，這幫不了他們，冷靜詢問(wèn)才能求解�！蹦贻p時(shí)的柴靜就是如此，但是在這本書里我看到的是一個(gè)人，一個(gè)人的成長(zhǎng)。這跟中央臺(tái)的宏大背景無(wú)關(guān)，跟著名記者的光環(huán)無(wú)關(guān)，跟那些傳播率極高的新聞節(jié)目無(wú)關(guān)，我能看到的，是一位女性，從年輕氣盛，到平淡如水。
讀《看見》讀后感1000字 篇18
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類感情的崇敬。
此書，她用坦誠(chéng)的語(yǔ)言陳述著自己的十年成長(zhǎng)路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來(lái)的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會(huì)觸動(dòng)我心弦，讓我隨之潸然淚下。
看這本書，總讓我很容易聯(lián)系到自身。從剛開始的“不知天高地厚”說(shuō)出：“我知道我能達(dá)到的高度�！钡牟耢o；到被工作和現(xiàn)實(shí)打擊得一敗涂地的柴靜；再到激勵(lì)自己，站起來(lái)告別過(guò)去，重新出發(fā)的柴靜；最后是延續(xù)至今――一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自己，看到過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)的自己。每個(gè)人的成長(zhǎng)之路都不同，但總會(huì)有相似的心跡。我并沒(méi)有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長(zhǎng)過(guò)程，也無(wú)幸像柴靜那樣有那么多人為她點(diǎn)燃明燈。事實(shí)上，我的成長(zhǎng)之路才剛開始。曾經(jīng)，我很害怕成長(zhǎng)，很抗拒成長(zhǎng)，因?yàn)槌砷L(zhǎng)之路沒(méi)有那一條是平順的，這條路上都布滿的荊棘，我害怕我會(huì)承受不住，我害怕我會(huì)在這如迷宮的路上迷失，在《看見》這本書里，誠(chéng)如我所想，我看到了未來(lái)的我將要承受的東西，看到了逼迫自己成長(zhǎng)的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼瞼的，是她的成功，或者說(shuō)是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說(shuō)是她不時(shí)回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來(lái)，這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個(gè)能助我順利通過(guò)成長(zhǎng)之路的工具，使我能坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)將要給我的挫折。
透過(guò)《看見》，讓我更深層次地了解到了柴靜。散文般的敘事風(fēng)格，細(xì)膩婉約的情感表述，都將柴靜的博學(xué)多識(shí)與扎實(shí)的文學(xué)功底展露無(wú)遺�！胺堑洹笔录械某錾憩F(xiàn)，更是讓我對(duì)于柴靜這樣一位身材嬌小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”時(shí)刻，是柴靜主動(dòng)請(qǐng)纓去到現(xiàn)場(chǎng)了解最真實(shí)的“非典”，去接近最鮮活的事實(shí)。她七次與“非典”患者面對(duì)面交談，軟磨硬泡才獲許一個(gè)人進(jìn)入病區(qū)權(quán)利，她的目的只有一個(gè)――讓更多的公民知道真正的“非典”。她以一個(gè)新聞人的社會(huì)責(zé)任約束自己，用真實(shí)回報(bào)受眾，用真實(shí)擊敗流言。她的勇敢和執(zhí)著給每一位讀者注入養(yǎng)分，讓每一個(gè)讀者都能從中反思，自身在社會(huì)中的價(jià)值和意義。也讓我明白，在自己的崗位上堅(jiān)守本職，努力工作，為整個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，便是作為公民對(duì)于社會(huì)的最基本的回報(bào)。
在《看見》中我了解了社會(huì)最隱私角落的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。家庭是最小的社會(huì)單元，門吱呀一聲關(guān)上之后，在這里人們?nèi)绾蜗啻�，多少�(zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。當(dāng)多年的隱忍與承受終于在那一刻海嘯般爆發(fā)時(shí)，往往是施暴者結(jié)束了生命，被施暴者走向了監(jiān)獄，從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見了李陽(yáng)將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義，看見了人們對(duì)家庭暴力的習(xí)以為常。施暴者有時(shí)候會(huì)后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。正如人性里從來(lái)不會(huì)只有善與惡，但是惡得不到抑制，就會(huì)吞吃別人的恐懼長(zhǎng)大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴(yán)格的制約家庭暴力，或者我們每個(gè)人都能夠設(shè)身處地地站在別人的角度考慮問(wèn)題，那么會(huì)不會(huì)少一些家庭暴力，少一些因?yàn)榧彝ケ┝τ行睦砑膊』蜃呱掀缤镜暮⒆�。人性中的善�?huì)不會(huì)變的比惡多一點(diǎn)，至少我們不會(huì)助長(zhǎng)惡的火焰，從而給善一個(gè)生長(zhǎng)的環(huán)境。
一個(gè)以揭露真相為己任的新聞?dòng)浾�，面臨的誘惑與威脅絕不會(huì)少，這也是現(xiàn)在各種假報(bào)道泛濫真相越埋越深的原因。慶幸的是我們?cè)凇犊匆姟分锌匆娏嗽S多真相，在面對(duì)金錢與威脅而面不改色的柴靜身上看見了新聞職業(yè)人的操守，看到了信仰的力量。只有我們有自己的信仰，有自己的初衷，我們才能堅(jiān)守自己的道路，不為各種誘惑所擾。
由于年齡和閱歷的局限，我對(duì)《看見》的理解可能達(dá)不到它所想要達(dá)到的高度，但書中對(duì)人性的挖掘、對(duì)自己成長(zhǎng)的突破讓我受益匪淺。十年前，柴靜說(shuō)：她關(guān)心新聞中的人；十年后，她做到了。她沒(méi)有忘了自己為什么出發(fā)。
讀《看見》讀后感1000字 篇19
生活中大部分時(shí)間的悲歡應(yīng)該是由我們自己選擇的吧。
出門，路上下著雨，車子越來(lái)越多，馬路堵塞起來(lái)。坐在車?yán)锏却男那楹芨≡�。其�?shí)我們都明白，雨過(guò)天晴之后的城市，就會(huì)是綠的樹、藍(lán)的天、白的云，甚至還會(huì)出現(xiàn)彩虹。我們何不想想這些，去思考一些美好的東西，那么生活就會(huì)是歡樂(lè)的。
我們不能總是幸運(yùn)地說(shuō)我遇見了美好，很多時(shí)候我們只能用心看見了美好。相信我們?cè)谛睦锟匆姷囊磺�，總有一天它�?huì)出現(xiàn)的。生活就是無(wú)盡的期待與相信。
柴靜曾寫過(guò)這么一句話：“許多事情，是有人相信，才會(huì)存在�！蔽矣X(jué)得這句話與她故事中的老毛相當(dāng)匹配。
老毛是一位人大代表，來(lái)自社會(huì)的基層，是地道的農(nóng)民，拖著年過(guò)花甲的身體。連續(xù)六年為了農(nóng)民的利益在奔波著。
會(huì)上發(fā)言時(shí)，老毛拿出一瓶深黃色的水，激動(dòng)地講起農(nóng)村里水污染嚴(yán)重，致使農(nóng)民的身體受到傷害的問(wèn)題。他毫不猶豫地批評(píng)有關(guān)部門失職，當(dāng)這個(gè)問(wèn)題有人答應(yīng)來(lái)解決時(shí)他濕了眼眶。當(dāng)年，政府就安排資金打深井解決了農(nóng)民的喝水問(wèn)題。
在他接受中央臺(tái)直播采訪時(shí)，拿了個(gè)玉米反映糧價(jià)太低，金黃的玉米棒子在他手中顯得那么耀眼。他的大膽、直截了當(dāng)帶給大家的不只是震驚，還有感動(dòng)。他用最真摯的熱情、最樸素的方法盡力解決老百姓的利益問(wèn)題。老毛提出的糧價(jià)要“小步快漲”被寫進(jìn)了當(dāng)年的中央文件。
第六年老毛再次接受采訪時(shí)非常氣急，急得嗓門都尖了。這次是為了一個(gè)持續(xù)多年的解決農(nóng)民貸款難的提案。他前些年得到的答復(fù)一直是“在探索中”，這次他很確定地說(shuō)解決必須要拿出辦法。原來(lái)他得了結(jié)腸癌，化療的第一個(gè)療程還沒(méi)完就跑出來(lái)開會(huì)了。后來(lái)這個(gè)問(wèn)題，也得到了中央的重視。
老毛大概就是因?yàn)樾闹幸恢庇幸环萜诖c相信吧。
靜默于沙發(fā)上，讀到這樣一個(gè)故事、這樣一個(gè)人物，忽然我想停下來(lái)。于是我把書簽夾在了那一頁(yè)，放下書，推開移門。
黃金海岸的夜空泛著星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒，只有在旅途中的我心才會(huì)這般平靜。樹的剪影隱隱約約倒映在河面上，清涼的晚風(fēng)拂過(guò)，被拼湊成不規(guī)則的畫面。我獨(dú)享這份難得的清寂。
記得剛剛到悉尼的那天，也是這樣的一個(gè)夜晚。我們沒(méi)有帶電源轉(zhuǎn)換器，這在異國(guó)是個(gè)很麻煩的問(wèn)題。同行的老師也沒(méi)有辦法。我只好和一個(gè)朋友結(jié)伴，出酒店試試看能不能買到。前臺(tái)告知商店已經(jīng)關(guān)門，我們抱著一份期待與相信，仍然決定出去找一找。
夜晚的悉尼郊區(qū)顯得很安謐，我們漫無(wú)方向地走著。當(dāng)看到一個(gè)阿姨走向她的車子時(shí)，不知哪兒來(lái)的一股勁兒，我快步走向她，用不太流利的英語(yǔ)詢問(wèn)她附近有沒(méi)有商店。她大致給我們指了方向。道謝后我們繼續(xù)前行著，期待著商店的現(xiàn)身，更相信自己一定可以找到。
柳暗花明又一村。終于看到了一條相對(duì)熱鬧的街道，兩家商店映入了眼簾。內(nèi)心抑制不住喜悅，我們跑進(jìn)了第一家便利店但是失望地走了出來(lái)。第二家店名是中文，我們激動(dòng)得連氣兒都喘不過(guò)來(lái)。一句“CanyouspeakChinese”并且得到的回答是“Yes”后，我們兩個(gè)人的臉上都笑開了花。店主告訴我們附近有一個(gè)十點(diǎn)才關(guān)門的超市肯定有賣轉(zhuǎn)換器，并給我們清楚地指了路。道謝之后我們春風(fēng)得意地繼續(xù)前行。最后，在一個(gè)來(lái)自廣州的電影院工作人員帶領(lǐng)下我們找到了超市，在一個(gè)澳洲、一個(gè)中國(guó)的超市工作人員指引下，我們買到了轉(zhuǎn)換器。
這一路上，我們碰到的困難其實(shí)不少，但是因?yàn)槲覀兿嘈抛约�，所以我們把一開始的惶恐變成了歡樂(lè)和自信。
回國(guó)之后，父親又把我拉去游泳。在出國(guó)之前我的游泳還必須依賴漂浮泡沫，一直不敢把它從腰上解下來(lái)。試一試吧，你不相信自己，怎么知道你行不行呢？——我對(duì)自己說(shuō)，說(shuō)完解下了漂浮泡沫開始游，原來(lái)我是可以的。
生活就是無(wú)盡的期待與相信。相信自己，就可以去享受滿片的薰衣草帶來(lái)的生活的芬芳。你可以在這一路中，帶著那一份充滿了期待和相信的信念，眺望更遠(yuǎn)的地方。你會(huì)真正擁有春暖花開，還有你想擁有的美好，更可以讓身邊的人感受到你的正能量。
我轉(zhuǎn)頭往窗外一望，陽(yáng)光剛剛好，它們自信地把溫暖傳遞。于是我深吸一口氣，把陽(yáng)光都藏到了我的心里。我想我每天都可以看見美好。
讀《看見》讀后感1000字 篇20
封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。我知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機(jī)前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)是柴靜的簡(jiǎn)介，寥寥幾句寫完了她的工作簡(jiǎn)歷，不像許多名人出書，會(huì)在簡(jiǎn)介一欄寫滿各類獲獎(jiǎng)信息或頭銜。 書名《看見》，簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，但仔細(xì)揣摩，其實(shí)大不簡(jiǎn)單，因?yàn)檫@至少要回答三個(gè)問(wèn)題：為什么看？看什么？如何看？我將這本書粗讀了一篇，又細(xì)讀了一篇，深深感到，柴靜整本書都是在回答這幾個(gè)問(wèn)題。她在那么多的采訪手記里，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不著痕跡、自然而然地“長(zhǎng)”了出來(lái)，而實(shí)際上它們是有一根線串在一起的。 首先說(shuō)說(shuō)為什么看和看什么。如果說(shuō)早期柴靜是出于一個(gè)新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話，那后期則完全是出于一個(gè)“人”的內(nèi)心呼喚。
在許多作品獲獎(jiǎng)之后，她卻說(shuō)：“我心里清清楚楚，這些不是我打心眼里有欲望的題，它們不會(huì)觸動(dòng)我”。她評(píng)價(jià)自己是個(gè)不愛扎堆的人，似乎與新聞人的要求背道而馳。但是，她清楚自己想做什么，當(dāng)看到一個(gè)老師帶著艾滋病孤兒的事，了解到那么多女子會(huì)殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見”的；后來(lái)報(bào)道“兩會(huì)”的時(shí)候，她也決定告別慣例，從采訪自己家的小區(qū)居民入手�？梢哉f(shuō)，看什么和看的角度，很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功，有內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力，你才會(huì)窮根溯源，不辭辛苦。 其次是如何看。我覺(jué)得，柴靜對(duì)于這些超出她經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)范圍之外的事情，從開始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn)，這個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問(wèn)題，其實(shí)是所有未經(jīng)過(guò)生活摔打的理想主義者的通��；以理想橫掃一切，以道德審視一切；拒絕對(duì)復(fù)雜性的體認(rèn)，追求捷徑或一個(gè)一勞永逸的解決辦法；不講邏輯，不追求精確性。
說(shuō)到底是一種惰性，畢竟追求準(zhǔn)確是一件耗時(shí)耗神的事情。所幸，柴靜迅速成長(zhǎng)起來(lái)了，她越來(lái)越精準(zhǔn)地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現(xiàn)，不要預(yù)設(shè)答案，不要高高在上帶著道德優(yōu)越感，不要自命正直（因?yàn)檫@只會(huì)帶來(lái)冷酷），不要愛惜自己的羽毛而給自己很多“為民請(qǐng)命”的由頭，不要為了感動(dòng)自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒(méi)必要，觀眾自會(huì)做是非對(duì)錯(cuò)的判斷，要做的只是準(zhǔn)確地呈現(xiàn)，按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營(yíng)地呈現(xiàn)，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進(jìn)一步地，甚至可以不要那么多“形容詞”，“真實(shí)自有千鈞之力”，“事物自會(huì)折射出它本身蘊(yùn)含的感情”。這一切成長(zhǎng)靠的是什么？是經(jīng)驗(yàn)。就像她尊敬的錢剛說(shuō)的：清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。只有在長(zhǎng)天大地盡情摔打過(guò)，只有對(duì)世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會(huì)，你才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來(lái)的智慧和直覺(jué)去做最準(zhǔn)確的判斷。也許這么說(shuō)不夠形象，還是用錢剛的話吧，他說(shuō)：你只管用力把一個(gè)人一件事吃透了，后面的就知道了。
表面看來(lái)，柴靜寫的是一個(gè)新聞人的進(jìn)階之路，實(shí)際上，她寫的是一個(gè)人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過(guò)程，或者更簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是回歸“尋常”，就像她的同事評(píng)價(jià)她的那句“你就是平常說(shuō)話”。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕，雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但它是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。正是基于這種回歸，她會(huì)擁抱失去妻子的孤獨(dú)走在奧運(yùn)村的德國(guó)奧運(yùn)冠軍，她也會(huì)被聽到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無(wú)他，唯誠(chéng)而已，一種基于理解而不是任何其他東西的真誠(chéng)而已。這種理解不是刻意的，而是真正認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人其實(shí)都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機(jī)緣巧合迸發(fā)出來(lái)了（這就是我曾經(jīng)為“相似的你我”這個(gè)名深深激賞的原因），所以采訪就是“病友間的相互探問(wèn)”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶于水中”。
讀《看見》讀后感1000字 篇21
《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類感情的崇敬。這本書分了二十個(gè)章節(jié)，每一個(gè)章節(jié)都是一個(gè)故事、一個(gè)思想。如實(shí)說(shuō)來(lái)，有些文字和語(yǔ)句我還難以參透背后的意思，但是從序言中，我能體會(huì)到“看見”的力量，這是一種從沉睡中醒來(lái)的力量，是人真實(shí)的活著需要具有的力量。
這本書讓我明白人活著的意義所在，我想過(guò)去已無(wú)法改變，但是未來(lái)或許會(huì)因?yàn)樗囊痪湓捇蛞恍└形�，�?duì)我起到很大的指導(dǎo)作用。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，才是閱讀這本書最大的收獲。
她的反問(wèn)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了疑問(wèn)：如果你來(lái)做老師，你關(guān)心什么？是關(guān)心成績(jī)，關(guān)心權(quán)威，關(guān)心自身的權(quán)益，還是關(guān)心學(xué)生，關(guān)心孩子們的發(fā)展？在這本書中，她在采訪盧安克時(shí)總結(jié)了一段很好的話：教育是人與人之間，自己與自己之間發(fā)生的事，不管故意還是不故意。教育是理睬自己的感受，也要體會(huì)學(xué)生的感受，是鮮活的，不是靜止的，只有一起經(jīng)歷過(guò)才是真正的教育。
對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，可能接受不了盧安克這樣的教育理念，因?yàn)樗憩F(xiàn)出來(lái)的是一種無(wú)能的力量，正是這種力量，讓學(xué)生真正有了自己的生命，有了自己的人生感悟，有了自己的想法，有了自己的獨(dú)立性�，F(xiàn)行的教育好像要把學(xué)生用同樣的模子刻畫出來(lái)，變成大同小異的各類人物，他們的天性被束縛，為了生存委曲求全，用所謂的聽命來(lái)服從于社會(huì)。這樣的教育結(jié)果不是我們想看到的。
教育要不帶有目的性，教師要擁有責(zé)任感，這才是教育的真諦。柴靜在“雙城的創(chuàng)傷”中寫到的故事，讓我明白和學(xué)生一起經(jīng)歷才能做好教育。每個(gè)年齡階段的學(xué)生都會(huì)有自己的特點(diǎn)，他們只愿意把秘密說(shuō)給同齡人聽，或者說(shuō)是說(shuō)給理解他們的人聽。但教師的權(quán)威性明確了和學(xué)生要拉開距離，要端起架子。正是因?yàn)檫@些距離，讓教師不理解學(xué)生，甚至對(duì)于一些學(xué)生的行為感到疑惑和反感，不能設(shè)身處地地去思考，才導(dǎo)致了教育的障礙。學(xué)生的反抗有些表現(xiàn)為外在的暴力，而有些表現(xiàn)為內(nèi)心的壓抑，時(shí)間長(zhǎng)久，我們才發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)心世界是最大的謎。我們教育的學(xué)生僅僅是生活的奴隸，而不是生活的主人。這些故事給了我啟示：如果不能安下心來(lái)，不能放開自我，就不能真正做好教育，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，也就不能真正看見教育的生命所在。
因?yàn)榭匆�，所以�?zhí)著。我想用這八個(gè)字來(lái)總結(jié)這本書。柴靜擔(dān)任了十幾年的記者和主持人，接觸了形形色色的人物，但是面對(duì)這份職業(yè)，她選擇的還是執(zhí)著，甚至追問(wèn)自己為什么出發(fā)。她坦言到：自己的生命中有一直陪伴自己的人，也有一直提醒自己的朋友。她感到幸福，在本書的結(jié)尾，她致謝了所有幫助過(guò)她的人，也明確表示了自己要繼承陳虻未完成的任務(wù)：不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
因?yàn)榭匆姡詧?zhí)著。我也想用這八個(gè)字送給踏上教育事業(yè)的我，年輕的教師，總是敏感而又血?dú)夥絼偅瑩?dān)任一份職務(wù)就力求做到完美。但是二十幾年來(lái)的教書，也讓我看到了、接觸到了不同層次的學(xué)生，他們是鮮活的生命，有自己的想法，他們很單純，甚至?xí)诶蠋熋媲氨砺蹲约旱娜秉c(diǎn)。剛開始的時(shí)候，我也疑惑、也有些招架不住，畢竟接觸那么多學(xué)生，有點(diǎn)無(wú)所適從。但是我覺(jué)得這條教育之路既然開始了，就不要停下，不論我們看見什么、經(jīng)歷什么，這都將是自己寶貴的人生財(cái)富。
教師和新聞工作者是有共通性的，他們要不斷進(jìn)取，貼近生活，不斷改革和創(chuàng)新，不斷人性化，才能有長(zhǎng)久的生命力。就像這本書的最后，談起陳虻時(shí)，有人說(shuō)智慧，有人說(shuō)尖銳，白巖松說(shuō)“那是個(gè)非常寂寞的人”，是的，在人世間是寂寞的奮斗，寂寞的追問(wèn)，寂寞的反省。離開以后，他的寂寞不是孤單，是沒(méi)完成。教育也是寂寞的，這條路上可能會(huì)有同行的幫助，有前輩的指點(diǎn)，但是走出屬于自己的教育之路是寂寞的，你必須要有承受寂寞的一顆心，這樣才能成就教育的一方天地。
想象另一種可能，讓理想國(guó)先在自己的心中存在，只有抱著這份信念，才能擁有無(wú)窮的力量，這份理想也會(huì)一直支撐著我，鼓勵(lì)著我，不斷前進(jìn)，不斷改變。
讀《看見》讀后感1000字 篇22
接觸這本書是因?yàn)槊妹盟偷纳斩Y物，才知道原來(lái)中央電視臺(tái)有個(gè)女主持人叫柴靜。初次見到這本書，不明白妹妹為什么會(huì)給我買這份生日禮物，當(dāng)然我們都是愛看書的人，只是最初對(duì)這本書的理解，認(rèn)為它僅是一本記錄性的書籍，而我對(duì)這類書籍并不是那么愛好�？墒菄L試的翻開兩頁(yè)看看以后，發(fā)現(xiàn)自己不由自主的陷進(jìn)去，如果不是因?yàn)閹Ш⒆樱乙欢ǹ梢栽谝惶熘畠?nèi)把它看完。
最開始吸引我眼球的是陳虹（直到現(xiàn)在我都不知道他是哪號(hào)人物，只是知道他是央視里的一個(gè)人）找到柴靜時(shí)，準(zhǔn)備把她招募到自己手下，他們的一番對(duì)話讓我很感興趣。對(duì)于一個(gè)記者來(lái)說(shuō)，能夠進(jìn)入央視應(yīng)該是很有成就的吧，至少說(shuō)這能夠證明自己的價(jià)值。但柴靜與陳虹的對(duì)話就已經(jīng)展露了柴靜的為人以及她自己的人生價(jià)值觀。那是一種不為名利只為能實(shí)現(xiàn)自我就好的人生態(tài)度，不知道這樣的評(píng)價(jià)對(duì)不對(duì)。想想很多人都想有這樣的人生態(tài)度，但是受到的局限太多，例如現(xiàn)實(shí)的生活，我們無(wú)法拋出世俗的處事原則，因?yàn)槲覀兗缟嫌兄嗟膿?dān)子。我也很想很想有這樣的生活態(tài)度，可是就如我上面所說(shuō)的，我無(wú)法不顧及我的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)。
第二章“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”講述非典時(shí)期，他們深入到非典一線時(shí)的情境。2003年對(duì)我們來(lái)說(shuō)是印象很深刻的一年，那年我們高考，我跟老公那時(shí)開始談的戀愛。但那時(shí)生活在海南的我們，并沒(méi)有感受到外界所說(shuō)的那種恐慌。也許是因?yàn)楦呖�，也許是因?yàn)槲覄傋哌M(jìn)愛情的那扇門。事后考上了大學(xué)，師兄帶領(lǐng)我們新生熟悉大學(xué)校園的時(shí)候，路過(guò)一間地處小山包上的房子的時(shí)候，師兄用很低沉的語(yǔ)氣在說(shuō)這是非典時(shí)的隔離房間。諸如此類的事情都沒(méi)有我看了柴靜的描述讓我更感覺(jué)到非典給人帶來(lái)的窒息。在她的描述中有一個(gè)叫“天井”的地方，是一個(gè)四周樓群間的一塊空地，一個(gè)樓與樓之間的天井，加個(gè)蓋就成了一個(gè)封閉的空間，成了輸液室，發(fā)熱的病人都集中在這里輸液，沒(méi)有通風(fēng)也沒(méi)有窗。醫(yī)生護(hù)士沒(méi)有隔離服，沒(méi)有明顯的清潔區(qū)和污染區(qū)。九十三名醫(yī)護(hù)人員感染非典，急診科六十二人中二十四人感染，兩位醫(yī)生殉職。五月的二十七日，一名急診科的護(hù)士去世，而她的女兒還在家里給媽媽疊幸運(yùn)星，說(shuō)疊滿了一大圓口玻璃瓶媽媽就會(huì)回家，但是小女孩疊得很慢很慢，因?yàn)樗呀?jīng)知道媽媽去世了，只是不想讓人知道她自己的難過(guò)。她的丈夫給柴靜念妻子的短信：第一條“窗前的花兒開了，我會(huì)好起來(lái)”，他不能探視妻子，只能每天站在地壇醫(yī)院門口，進(jìn)不去，就在世界離她最近的地方守著。第二條“回去吧，你不能倒下，你是我在這個(gè)世界上唯一的依靠”，再下來(lái)，她開始知道自己不好了，在短信里交代著存折密碼。最后一條信息“本命年，你要平安”她要他系上紅腰帶。
僅是看完這第二章，也不知道如果去述說(shuō)自己的感受，就覺(jué)得很揪心很揪心。作為一名記者，柴靜將非典的真實(shí)情況展示給了我，她沒(méi)有對(duì)此類事件明確的表達(dá)她的評(píng)論，只是將事實(shí)的真相展露在我的面前，讓我感受到當(dāng)時(shí)的情境。非典開始時(shí)，所有的人對(duì)它都是陌生的，都是始料不及的，沒(méi)有人能預(yù)見它的后果，直到它發(fā)生了，我們重視了，我們意識(shí)到它的沉重后果了，這時(shí)我們才能真正的對(duì)它采取一定的處理措施。但在這之前發(fā)生的種種悲劇我們又能去責(zé)怪誰(shuí)？我們能責(zé)怪政府處理的不及時(shí)不恰當(dāng)嗎？還是指責(zé)衛(wèi)生部的不作為？回想自己，我們又能夠出什么事情，但是至少我們后來(lái)有采取措施，我們有在控制事態(tài)的發(fā)展。例如之前的甲流，現(xiàn)在的H7N9，我們都在一開始時(shí)就投入大量的人力物力去研究解決的辦法。
說(shuō)得近一點(diǎn)，生活中我們同樣對(duì)很多沒(méi)發(fā)生過(guò)的事情無(wú)法做出預(yù)見的后果。只是我們需要的是防止類似的事情再次發(fā)生。
讀《看見》讀后感1000字 篇23
想來(lái)已經(jīng)很久沒(méi)有寫什么書評(píng)、影評(píng)、劇評(píng)了。但是在柴靜新書《看見》銷量如此火爆的今天，我也追個(gè)新潮、趕個(gè)時(shí)尚買來(lái)一本讀了起來(lái)，感受一下這姑娘外柔內(nèi)剛里透出的那令人折服的智慧。
可以很準(zhǔn)確的說(shuō)，我對(duì)柴靜的了解并不多，原因是在眾多繁花叢里有太多的記者、主播、評(píng)論人，而讓我能真真正正的去關(guān)注一個(gè)衣著多以暗色為主、出境基本素顏的陌生女子著實(shí)有些難度，當(dāng)然我還是承認(rèn)我是一個(gè)不折不扣的以貌取人者。但是當(dāng)我開始關(guān)注她的時(shí)候我知道她已經(jīng)成為中國(guó)記者隊(duì)伍里面頗具影響力的女性了，當(dāng)然也可以這么說(shuō)，是因?yàn)樗默F(xiàn)在的名氣才使我對(duì)她有更多的關(guān)注。
從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō)，我更愿意形容柴靜為記者。為什么呢?因?yàn)閺奈伊私馑臅r(shí)候我就知道她是以記者身份去采訪，并非是單純演播室里的播報(bào)機(jī)器，就其這一點(diǎn)，我認(rèn)為在目前中國(guó)整個(gè)新聞行業(yè)里面可以做到無(wú)縫對(duì)接的人卻著實(shí)不多。
柴靜新書《看見》里面首先提到了一個(gè)人，那就是陳牤。一個(gè)對(duì)柴靜人生起到了關(guān)鍵轉(zhuǎn)折的一個(gè)人。雖然書中沒(méi)有更多的去渲染陳牤是一個(gè)怎樣的人，又如何幫助的柴靜，但是字里行間中都能品的出來(lái)柴靜對(duì)陳牤的感謝與懷念。當(dāng)然因?yàn)殛悹倪@個(gè)伯樂(lè)讓我們首先認(rèn)識(shí)到了白巖松、崔永元、水均益然后就是柴靜。
書中起初寫到了柴靜那種略帶文藝女青年不羈的性格，和對(duì)體制內(nèi)工作的不懈，到這個(gè)初生牛犢不怕虎的女子走入到央視的經(jīng)歷。一步步應(yīng)正著伯樂(lè)的正確，當(dāng)然無(wú)論你是多么有才華的人，你依然需要努力才會(huì)獲得收獲，這里年輕時(shí)候的柴靜那種原本不服輸?shù)臍赓|(zhì)也凸顯了出來(lái)。
到底新聞評(píng)論應(yīng)追求的是什么?柴靜第一天走到央視新聞評(píng)論部時(shí)候她看到了：“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”當(dāng)然這幾個(gè)字在柴靜未來(lái)的工作中也得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。
《看見》開篇介紹她第一次在央視做節(jié)目的時(shí)候，仿佛就已經(jīng)奠定了她今天應(yīng)有的節(jié)目風(fēng)格，因?yàn)椋宏愹翟跁?huì)上公開批評(píng)柴靜的一段話，我相信對(duì)柴靜影響之深也之刻骨。陳牤說(shuō)：“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒(méi)有?誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬。怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題。還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們都選擇剖腹產(chǎn)是個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同的層面，越深，覆蓋的人群就越廣，你找了幾個(gè)層面?”當(dāng)然從我個(gè)人對(duì)柴靜后期節(jié)目的觀察和分析中尋找到了她剛剛走進(jìn)央視評(píng)論部看到的“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”的影子。
在《看見》新書里，我很少感受到柴靜說(shuō)自己多么才華橫溢，多么形象出眾被選入央視，而字里行間卻讀到了她是一個(gè)不折不扣菜鳥進(jìn)入的央視。她沒(méi)有出眾的長(zhǎng)相、沒(méi)有過(guò)人的文筆、甚至沒(méi)有主持人科班出身的經(jīng)驗(yàn)，也許這樣會(huì)讓很多人羨慕，就這么一個(gè)人都能成名，那我又有何不行?但是后面你讀到了柴靜所忍受到的非議、壓力、艱辛。甚至想到，如果換做是我，可能我真的會(huì)選擇放棄。但是柴靜沒(méi)有放棄，同時(shí)在書里我也看到了她的成功不是她一個(gè)人的成功，而是擁有了很多人的幫助她才會(huì)留在央視，才會(huì)進(jìn)步，才會(huì)成功，基于這么真實(shí)的柴靜，這么懂得感恩的柴靜，我想才會(huì)做出那么多優(yōu)秀的片子，才會(huì)寫書這么一本書。
當(dāng)然就像柴靜新書《看見》開頭所提到的，“人”常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常�？床灰娝�，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。要想“看見”，就要從蒙昧中睜開眼來(lái)。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨恚袷^一樣成了心里的壩。這本書中，我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟�，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。
我不能說(shuō)柴靜再一次次的挑戰(zhàn)某種底線，但是她的傳播再一次次的發(fā)揮著作用，當(dāng)央視的《焦點(diǎn)訪談》說(shuō)的是用事實(shí)說(shuō)話時(shí)，我想柴靜的《看見》是將事實(shí)還原，還原到最初的樣子，并尋找背后的影子。她會(huì)從大量的質(zhì)疑、憤怒、譴責(zé)、謾罵等等一切態(tài)度中尋找一個(gè)她認(rèn)真最真實(shí)、最公正、最平等東西，也許這些需要她花費(fèi)大量的時(shí)間、經(jīng)歷、乃至可能遇到的危險(xiǎn)等等一切我們無(wú)法想象的困難，但對(duì)于柴靜來(lái)說(shuō)，她只為尋找一個(gè)足以說(shuō)服她的答案，而這個(gè)答案往往不會(huì)是大家通常能看到的答案。
她始終將“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”作為她職業(yè)道德的準(zhǔn)則去執(zhí)行著，也因?yàn)檫@幾個(gè)字成就了今天的柴靜和她的《看見》。
讀《看見》讀后感1000字 篇24
有人說(shuō)讀書就是在跟作者對(duì)話，《看見》里，柴靜最初認(rèn)為新聞可以有溫度，到后來(lái)覺(jué)得新聞應(yīng)立足于準(zhǔn)確不應(yīng)有記者自身的態(tài)度，再到融合與解脫。不論是看到作者本身的變化還是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是件很有意思的事情。它的確是在一件一件慢慢告訴我，所以想回復(fù)它。
非典那年是我上小學(xué)的時(shí)候，那時(shí)候?qū)τ谏阑驗(yàn)?zāi)難沒(méi)有多少概念。兒時(shí)的童話會(huì)告訴小朋友，人死后會(huì)變成除了人之外的另一種形式在世上循環(huán)。那時(shí)只知道大家突然都帶起了口罩，然后學(xué)校天天謠傳著要放假在家隔離的消息，但也僅限于謠傳而已。有一次，下午放學(xué)，自己獨(dú)自走在回家的路上，路過(guò)一個(gè)醫(yī)院的時(shí)候，在醫(yī)院門口看到了一個(gè)好大好大的蝴蝶，是我從來(lái)沒(méi)見過(guò)的蝴蝶，心里就在想這會(huì)是誰(shuí)？那時(shí)，陽(yáng)光穿過(guò)梧桐樹葉，灑在地上一片斑斑駁駁，人聲很少，空氣寂靜，像無(wú)數(shù)個(gè)反反復(fù)復(fù)的日常。確不知道，在某處的其他地方躺著面無(wú)表情的人，不知他在想著些什么。
初中語(yǔ)文老師點(diǎn)評(píng)作文，有講過(guò)一句“要做一支會(huì)思考的蘆葦”。大意指即使隨風(fēng)搖倒，也要守住自己的認(rèn)知吧。但有時(shí)候，會(huì)覺(jué)得很難接受或理解超脫于自己生活經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的事情，所以很難將心比心，也很難直接吸收別人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的前車之鑒，以至于周邊朋友會(huì)說(shuō)“我都經(jīng)歷過(guò)，也告訴你了應(yīng)該怎樣，為什么你非不聽，果真，該走的路一步不能少”。經(jīng)歷之前也確實(shí)不解，經(jīng)歷之后才有那么或多或少的感同身受。所以漸漸理解了那句“我不一定認(rèn)同你說(shuō)話的內(nèi)容，但是我堅(jiān)決捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利”。有時(shí)候覺(jué)得不要人云亦云，不要絕對(duì)化任何事也是一種極大的善。
地點(diǎn)本身是不涉及情感的，因?yàn)橐粋�(gè)地方有了一些人或一些事，便被人賦予的情感。每次走在以往有生活足跡的地方，便總會(huì)不自覺(jué)的想“我以前在這里發(fā)生了什么事，遇到了哪些人，我們做了些什么，那時(shí)充斥的是怎樣的心情”。
一次和朋友談?wù)撾娪�，她說(shuō)她最喜歡的電影是《泰坦尼克號(hào)》，于是重看了一遍，年紀(jì)小一些的時(shí)候，在電影里看到的更多的是超脫世俗與生命的感情。再大一些之后，觸動(dòng)更深的是船沉?xí)r，知道自己命運(yùn)結(jié)局的小人物，坦然面對(duì)結(jié)局時(shí)人生最后幾幀極其溫暖感人的鏡頭。人是這個(gè)社會(huì)單元最小的集合，很喜歡柴靜采訪里體現(xiàn)出的即使是個(gè)很宏大的主題，也可以捕捉到細(xì)微。
之前也有人給我說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在很難見到有工匠精神的人，德國(guó)汽車之所買的好是因?yàn)槠滟|(zhì)量，而其質(zhì)量好是因?yàn)槠淞慵|(zhì)量好。其實(shí)很多事情，很多問(wèn)題與答案只差了再多問(wèn)一個(gè)為什么？所以有時(shí)候答案浮出水面之前，漸漸的喜歡逼自己再進(jìn)一步，再一步。若問(wèn)從什么時(shí)候開始，我可能會(huì)說(shuō)爭(zhēng)取從現(xiàn)在開始吧。就像他人所說(shuō)，律師與律師的差別在于，準(zhǔn)備案件時(shí)需要設(shè)想對(duì)方會(huì)怎么反擊，想到對(duì)方如何反擊后還要思索怎么回?fù)�，循環(huán)往復(fù)，直到見底。
曾經(jīng)有人問(wèn)我“你想要什么？”我說(shuō)“成功”他問(wèn)：“那你認(rèn)為成功是什么？”我說(shuō)：“每個(gè)人的定義不一樣吧，我想要世俗的成功”后來(lái)覺(jué)得成功其實(shí)是比較級(jí)，沒(méi)有盡頭。
瑞士的社會(huì)保障體系很健全，所以教育和人們思想也很開明，義務(wù)教育后，孩子一般是根據(jù)自己的興趣愛好去選擇繼續(xù)就讀還是選擇職業(yè)技術(shù)類培訓(xùn)并在后期直接就業(yè)。職業(yè)之間并無(wú)高低貴賤之分，選擇的依據(jù)完全是看自身興趣。
有人說(shuō)雖然中國(guó)還是發(fā)展中國(guó)家但是中國(guó)肯定會(huì)急速發(fā)展，躋身發(fā)達(dá)國(guó)家，因?yàn)橹袊?guó)人太勤奮了。但不知為什么，我腦海里浮現(xiàn)了一個(gè)詞“內(nèi)卷”。不過(guò)想來(lái)也是，如果沒(méi)有相應(yīng)的保障體系，興趣在生存面前可能就顯得弱小了。所以就像柴靜所述，盧安克帶來(lái)的不是感動(dòng)，他的那種自由帶來(lái)的是一種內(nèi)心很安靜的思考，一種自我與自我的對(duì)話。
歷史的作用不只是讓人記住發(fā)生了什么，他也想讓人們思考當(dāng)時(shí)為什么發(fā)生了這些事。想到了魯迅先生棄醫(yī)從文，醫(yī)可牽一發(fā)，文可動(dòng)全身；想到陶行知先生舍棄優(yōu)渥的生活投身農(nóng)村教育，萬(wàn)世師表。
這段故事是一個(gè)叫郝勁松的法律專業(yè)的人講的，他因?yàn)楸本┑罔F公司廁所收費(fèi)5毛卻不開發(fā)票起訴了對(duì)方，最終其贏得了訴訟。很多人質(zhì)疑這種小事是否值得如此干戈，他說(shuō)“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)�，明天你同樣�?huì)失去更多的權(quán)利，人身權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括土地、房屋。中國(guó)現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果，大家會(huì)覺(jué)得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干，火車不開發(fā)票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會(huì)落在你的身上�！辈缓侠砭褪遣缓侠恚辉谟跇�(biāo)的是什么，標(biāo)的的價(jià)值是什么，而在于事情本身，一旦拋卻了一點(diǎn)，下次可能就是線，再下次可能就是面，深以為然。
身邊的人有時(shí)會(huì)說(shuō)，覺(jué)得你性情蠻冷淡的，我笑笑說(shuō)雖然我很冷淡，但是你們很火熱呀。讀到這里，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一篇沒(méi)有邏輯體系不符合任何文體的隨感，甚至連文章結(jié)尾都沒(méi)有，但你們還能讀到這里，還不能說(shuō)明你們很火熱嗎？
讀《看見》讀后感1000字 篇25
除了不斷刷新朋友圈里那些喧鬧浮夸的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閑的時(shí)光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動(dòng)許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當(dāng)你在為生存而掙扎的時(shí)候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個(gè)名字，也使我有進(jìn)一步了解她的欲望，而《看見》使我得以滿足，既認(rèn)識(shí)了柴靜也成長(zhǎng)了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書，某種程度上也可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個(gè)小朋友也毫不怯場(chǎng)地在大家面前玩耍。在農(nóng)村，能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過(guò)來(lái)，在柴靜的簡(jiǎn)介里，寥寥幾句話寫完了她的工作經(jīng)歷。不像許多名人出書，在簡(jiǎn)介里寫滿各類榮譽(yù)、頭銜。通過(guò)這就給人以平凡有愛、簡(jiǎn)單真實(shí)的形象。
最淺層的，通過(guò)讀《看見》確實(shí)“看見”了很多新聞采訪背后的故事。她盡可能誠(chéng)實(shí)地描述每一個(gè)事件、每一個(gè)事件背后的人。使我們了解到社會(huì)最隱私角落里的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。就不一一列舉了。通過(guò)這些人和事我們可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，這都緣于柴靜的真實(shí)，以及由心而發(fā)的熱情和關(guān)懷。她關(guān)注的不是新聞，而是新聞中的人。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕。雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則，但卻是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。因?yàn)閺睦碇墙嵌瓤矗瑘?bào)道事件本身不能植入個(gè)人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實(shí)。情不自禁為故事角色痛心或愉悅，這就是柴靜。
而透過(guò)事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會(huì)看到一個(gè)人不斷成長(zhǎng)的經(jīng)歷。從剛進(jìn)新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到后來(lái)的自省、觀察和沉淀。她用最樸實(shí)的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅(jiān)持和成長(zhǎng)。書中的記錄不是簡(jiǎn)單的敘述，它融合了自己對(duì)每件事件中所反映出的問(wèn)題的思考，對(duì)人性的探究和對(duì)自己、對(duì)記者職業(yè)職責(zé)的不斷思索。柴靜對(duì)于記者職業(yè)的熱情和對(duì)自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。我們需要的就是這種態(tài)度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對(duì)工作、對(duì)職業(yè)始終保持熱情的心態(tài)。對(duì)于自身的缺憾不足要敢于自我打破，審視自己矯枉過(guò)正�！吧罾镌鯓邮悄愕氖拢狭斯�(jié)目就不能有這個(gè)”。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ�，�?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑，只有由內(nèi)心而發(fā)的熱情才是堅(jiān)持的支柱。不斷的自省和思考使我們學(xué)會(huì)去回歸生活，去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。
從更深層次的閱讀這本書，我看到了什么是“韌勁兒”，它是對(duì)自己要求的堅(jiān)守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個(gè)追求“精確”、追求深度的人。當(dāng)然這也是在她不斷成長(zhǎng)中所養(yǎng)成的，在她剛進(jìn)入央視時(shí)同樣慘敗過(guò)。她做的第一期節(jié)目是關(guān)于剖腹產(chǎn)話題，采訪錄了三十分鐘，談完剖腹產(chǎn)怎么不好就結(jié)束了。結(jié)果送審后被公開批評(píng)“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的，自然生產(chǎn)如何好，這只是一個(gè)知識(shí)層面，你深下去沒(méi)有？誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)？醫(yī)生和家屬，怎么決定？這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題，還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面？如果你認(rèn)為人們選擇剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的？人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它？一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同層面，你找了幾個(gè)層面？”同樣我們?cè)趯?duì)待工作，處理事情時(shí)有沒(méi)有想過(guò)更深層面？是不是只考慮眼前而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)？處理事情是不是“差不多”就行了？這是我們需要深刻自省的�！罢嫦嗤驮谟诤撩字g。把一杯水從桌上端到嘴邊并不吃力，把它精確地移動(dòng)一毫米卻要花更多的時(shí)間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細(xì)微處開始的，多想一點(diǎn)，做好一點(diǎn)，終究造就不平凡！
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關(guān)于人生的感悟，對(duì)世界的覺(jué)悟，以及如何對(duì)待工作，對(duì)待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無(wú)意識(shí)，那才相當(dāng)于死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著�！�
《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒(méi)有裝飾，沒(méi)有點(diǎn)綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當(dāng)事人的情感，體味事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，任復(fù)雜的情感與感動(dòng)靜靜流淌。
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