《給教師的建議》讀后感1000字（精選8篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《給教師的建議》讀后感1000字（精選8篇），歡迎閱讀與收藏。
《給教師的建議》讀后感1
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書的第一章中就給我們提出了這樣一個問題：“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？”他把出現(xiàn)這個問題的原因歸結(jié)于教師對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。
所以他告誡我們要記�。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件”。教師對學(xué)生的教育就需要個別對待，這樣，每個學(xué)生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。讀了這一條，我們每個教師所想的最多的應(yīng)該就是“因材施教”。
因材施教，是我國古代大教育家孔子通過長期私人講學(xué)的實(shí)踐創(chuàng)造出的教學(xué)原則，“因”是依據(jù)、根據(jù)的意思；“材”是人的意思，這里指學(xué)生；“施”是實(shí)施、實(shí)行；“教”是教育、教誨；合起來說，就是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，施行相應(yīng)的教育。蘇霍姆林斯基提出的這條建議和孔子因材施教的教育思想在本質(zhì)上是相通的。而我們教師得到的啟發(fā)是：
第一，要了解自己的教育對象，要深入學(xué)生，細(xì)心觀察，針對學(xué)生的不同特點(diǎn)，有的放矢地進(jìn)行教育和教學(xué)，使教育和教學(xué)盡可能地符合學(xué)生實(shí)際，避免盲目性。
第二，對學(xué)生既要有基本的共同的要求，又要善于發(fā)現(xiàn)和注意培養(yǎng)學(xué)生的某些特長，適應(yīng)個別差異，分層進(jìn)行教育。
我們在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)該充分運(yùn)用“因材施教”的教學(xué)原則：在保證基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時，備課時要周密地考慮每個學(xué)生的不同情況，要盡可能地設(shè)想到不同類學(xué)生可能出現(xiàn)的發(fā)言；設(shè)計作業(yè)時，則應(yīng)該盡量給不同的學(xué)生提出不同思維度的作業(yè)，使每個學(xué)生在作業(yè)中有所收獲和提高。例如，班級中有一部分學(xué)生智力、思維沒有什么問題，但是由于行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)很差，導(dǎo)致學(xué)習(xí)后進(jìn)，成績不理想，我就要先花比較多的精力和時間從培養(yǎng)習(xí)慣著手，每天、每課關(guān)注這類學(xué)生，勤督促、勤糾正，使他們逐步形成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣。
盡管許多孩子自控力較差，進(jìn)步不明顯，但是只要在這個過程中取得了哪怕是一丁點(diǎn)的進(jìn)步，也是教育所取得的成功。而還有個別學(xué)生是因為家庭教育中過于放任導(dǎo)致的任性、散漫、學(xué)習(xí)不獨(dú)立，我們教師就需要有更多的耐心，多交流溝通，讓孩子逐漸明白學(xué)習(xí)是自己的事情，在集體中生活和學(xué)習(xí)是一件充滿樂趣的事情，這樣才能讓學(xué)生融入集體，養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
每一位學(xué)生都是一個鮮活的個體，只有謹(jǐn)記“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，我們才能個每個學(xué)生有所收獲，得到提高和發(fā)展。
《給教師的建議》讀后感2
想必大家還記得之前的章節(jié)中有一章名為“‘兩套教學(xué)大綱’，發(fā)展學(xué)生思維”，而今天的這兩章其核心內(nèi)容也是關(guān)于閱讀的，重點(diǎn)講述的是科普讀物和科學(xué)著作的閱讀。
當(dāng)今社會確實(shí)是在以日新月異的速度發(fā)展著，而學(xué)習(xí)教材卻不能同步將新的概念和規(guī)律補(bǔ)充進(jìn)去。這時，課外閱讀中科普讀物的閱讀就成了必不可少的組成部分。
這讓我想到了這個假期里“少年讀書會”最后一次活動的主題，便是“從稚氣小孩到科學(xué)巨人”。為了準(zhǔn)備這個主題，我翻閱了《從稚氣小孩到科學(xué)巨人》這套科學(xué)家故事系列叢書，還瀏覽了《DK酷物》、《萬物》等科普前沿期刊圖書，從中尋找代表科技前沿的新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明，并向孩子們推薦延伸閱讀《DK科學(xué)歷史百科全書》�？茖W(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，所以普及科學(xué)也應(yīng)該是謹(jǐn)慎的。
教學(xué)上
成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨(dú)創(chuàng)精神來自他們的博學(xué)。
如果想要在教學(xué)中使課外閱讀更有針對性，教師們就要花費(fèi)更多的心思去做準(zhǔn)備工作。這一過程應(yīng)該是“經(jīng)過周密考慮的、有預(yù)見的、有組織的”。而對于那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的幫助，作者提出“不是靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，這一過程就像“敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣”，他們的頭腦“也需要科學(xué)知識之光給予更鮮明、更長久的照耀”。
不斷認(rèn)識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。
家庭書架
隨著信息互通的便捷發(fā)展，越來越多的科普讀物進(jìn)入我們的視野。選什么樣的科普書籍孩子喜歡看呢？我覺得對于低年級的孩子來說，《神奇校車》系列還是很好的選擇，讀書筆記m里面有百變的卷毛老師，還有超級熱愛探險的孩子和超級不熱愛探險的孩子，他們都具有代表性，而風(fēng)趣的語言也讓孩子們更易于接受。遺憾的是，“卷毛老師”的創(chuàng)作者喬安娜·柯爾已于今年7月去世。如果可以，再讀經(jīng)典也是一種紀(jì)念。
對于中高年級的孩子來說，《可怕的科學(xué)》系列不啻為一種好的選擇。全套72冊，分為多個主題系列，可以不必全部收入，也可以讓孩子在自己的興趣范圍內(nèi)讀得暢快。
今，我們在市面上看到的比較成熟的科普讀物大多都出自外國作者，有時候讀起來還是會有些不方便，所以如果有熱心于為中國孩子撰寫自己的科普讀物或者在譯著時考慮到國情的作者，還是很值得稱贊和肯定的。相比較而言，我們自己的作者好像缺少了一些能讓科學(xué)變得親近的魔力，也少了一些對待科學(xué)的樂觀，即能讓孩子們更易接受的幽默感。
很慶幸，我家的書架上有一些這樣的書籍，而更慶幸的是，女兒也很有興趣拿來讀。
《給教師的建議》讀后感3
蘇霍姆林斯基，蘇聯(lián)著名的教育家，他將自己的一生傾之于教育，通過親身教育實(shí)踐創(chuàng)作了許多作品，其中《給教師的建議》更為教師的們所追捧。早些年，我也曾將這本五百多頁的書籍放在自己的書架，立志研讀，可終將被各種各樣的忙碌所擱置了。今又在工作室的“共讀”下重拾這本書，再讀來，多了幾分回味，幾分思考。
教師觀
“教師的時間從哪里來”，教師工作本身的方式和性質(zhì)，就決定了教師的忙碌，備課、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)再加上課外的工作等等，充斥了教師一天的生活，以至于老師們經(jīng)常抱怨沒有時間。這也是我們常以“辛勤”“奉獻(xiàn)”來形容老師。
針對老師的時間問題，蘇霍姆林斯基也提出了自己的建議，他認(rèn)為“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比是一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它”，而滋養(yǎng)它的小溪流便是讀書，每天不間斷的讀書，與書為友，不以應(yīng)付上課而讀書，而是“出自于內(nèi)心的需求和對知識的渴求”。如書中“用一輩子來備課”的歷史老師，用自己讀書所獲得的知識，來改變死扣教科書的備課。
知識觀
“知識，既是目的，也是手段”，他在著作中提到，在教學(xué)中，我們應(yīng)努力的做到讓“知識活起來”，讓它成為工具，充斥在學(xué)生們的腦力勞動中、集體的精神生活中、相互交流中。在有學(xué)生腦力活動的參與中，他們才不會為知識的枯燥而反感無味，知識便不再是目的，而是成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的手段和工具。而想要讓知識成為學(xué)生們學(xué)習(xí)的工具，必須要將基礎(chǔ)性的知識在他們應(yīng)該掌握的階段牢牢掌握，穩(wěn)固的地基方能蓋起大廈千傾。
在我們的教學(xué)中似乎更傾向于將知識作為目的，強(qiáng)迫孩子們識記、理解，知識永遠(yuǎn)在牽制著孩子們，搞得孩子們叫苦不迭，老師們焦頭爛額。越是如此，收效越甚微，孩子們本應(yīng)該作為工具的基礎(chǔ)性知識都未能達(dá)標(biāo)，以至于到中高年級后，老師們舉步維艱，不得不重拾基礎(chǔ)知識，費(fèi)心勞力還收效甚微。
學(xué)生觀
在著作的第一條建議中就提到“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”，不僅如此，蘇霍姆林斯基在書中還多處反復(fù)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，“不要向兒童要求他不可能做到的事”。在教學(xué)中我們有著“課程標(biāo)準(zhǔn)”，但這只是“包含一定水平和一定范圍的知識，卻沒有包含活生生的兒童”。
在我們的.班中，總有一部分孩子沒能到達(dá)我們的要求，甚至于我們傾盡心思單獨(dú)輔導(dǎo)也無濟(jì)于事，這便是我們所面臨的對象。我們應(yīng)改變自己的想法，另辟蹊徑，為這些孩子尋找適合于他們的知識目標(biāo)，讓他們也能享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
捧著《給教師的建議》，面對班中活生生的學(xué)生，從書中不僅獲得了具體可施的法寶，還從中受到了莫大的啟迪。教師之路漫漫，吾將上下而求索。
《給教師的建議》讀后感4
作為一名教師，同時作為一名父親，這個問題一直是我研究的對象。書中提到誘使兒童自覺地、刻苦地從事惱力勞動的一種最強(qiáng)有力的刺激物，就是賦予他的腦力勞動以人情味兒，使他感到愿意給自己的親人帶來喜悅是一種高尚的情操。要讓兒童看見和體驗到他在學(xué)習(xí)上的成就。不要讓兒童由于功課落后而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。
雖然我們接觸的不是兒童，是青少年了，但道理是一樣的。一個心地善良、關(guān)心別人的孩子，他能夠在那種初看起來并沒有什么惡劣行為的地方感覺出不好的事來。他們的樂觀精神、對自己力量的信心，這是一條把學(xué)校和家庭聯(lián)系起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向?qū)W校的磁石。
為了保持這種樂觀主義的火花，很重要的一點(diǎn)就是要使母親和父親也能參與對孩子的教學(xué)，跟他一起為他的進(jìn)步而高興，關(guān)心他的成功和憂愁。對學(xué)業(yè)成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。
我們在面對個別總是學(xué)不好的學(xué)生，只要他們已經(jīng)盡了最大的努力，就要對他們的付出給予肯定，即使他們的成績?yōu)镃（及格）或者是D，我們?nèi)匀灰吹剿麄兊母冻觯隙ㄋ麄兊呐�。我們不�?yīng)該用同一個標(biāo)準(zhǔn)一量到底，處處總是拿他們和那些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的孩子相比。對于有些孩子來說，得個A并不很難，學(xué)習(xí)并沒有想象中那么艱難，甚至是一種樂趣。然而對于某些后進(jìn)生來說，不要說B，就是C，都讓他們可望而不可及，盡管他們內(nèi)心也十分希望自己也能考出優(yōu)異的成績。而且也有學(xué)生為此付出了很大的努力，但結(jié)果總是事與愿違。
但如果我們能在他們學(xué)習(xí)的過程中，能多加鼓勵，用簡單的習(xí)題培養(yǎng)他們的成就感，不斷增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的自信，通過不同的評價標(biāo)準(zhǔn)來評定學(xué)生的成績，用發(fā)展的眼光來看待這些學(xué)生，相信他們也會取得令人滿意的成績，而不僅僅只是試卷上的不及格。對于這些孩子我們需要耐心，更需要細(xì)心，能從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找到他們的閃光點(diǎn)，及時發(fā)現(xiàn)他們的進(jìn)步，能從眾多的錯題中看出漂亮的書寫，從值日時看出對勞動的熱愛，從體育比賽中看到他們獨(dú)有的長處，從自己的內(nèi)心多一份對他們欣賞。
我們要努力做到讓他們始終對自己充滿自信，經(jīng)常體驗到努力學(xué)習(xí)給自己帶來的快樂，用成就感激勵他們不斷進(jìn)步，強(qiáng)化良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，避免他們產(chǎn)生低落情緒，喪失信心。并且善于從他們的優(yōu)點(diǎn)入手，激發(fā)起主動學(xué)習(xí)的動力，引導(dǎo)他們正確看待自己的不足，樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)——超過自己的前一名，堅持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓自己學(xué)有所獲。一旦他們真正從內(nèi)心產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的渴望，一切問題就會迎刃而解。
《給教師的建議》讀后感5
這個假期拜讀了蘇聯(lián)大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，書中既有教學(xué)中的實(shí)際案例，又有理論分析，語言文字通順流暢，便于閱讀。其實(shí)不止是老師，這本書也值得做父母的一讀。讀完之后主要有以下幾點(diǎn)體會：
一、閱讀對學(xué)生的重要性。
蘇霍姆林斯基多次提到，閱讀對學(xué)生的學(xué)習(xí)特別重要。學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考和在思考的同時進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后。尤其是后進(jìn)生，學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。不要靠補(bǔ)課，也不要靠沒完沒了的“拉一把”，而是要靠閱讀、閱讀、再閱讀。
二、與閱讀相配合的書寫，這是兒童的借以掌握知識的工具。
學(xué)生如果沒有流利地、快速地、有理解地閱讀和流利地、快速地、半自動化地書寫的技能，他就像半盲目的人一樣。
所以我們必須首先教會孩子熟練的讀和寫。為了培養(yǎng)兒童快速書寫，所以要對他的手的小肌肉進(jìn)行一定數(shù)量的操作性練習(xí)，如果兒童完成過足夠數(shù)量的精細(xì)的勞動動作，那么他就在相當(dāng)大的程度上做好了流利書寫的準(zhǔn)備。
三、勞動在智育中起著極其重要的作用。
兒童的智慧在他的手指尖上，但有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事細(xì)心的、精巧的勞動的條件下，才能發(fā)展的。而一些缺乏動腦的勞動，也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動（以免他無所事事）一樣，都是對學(xué)生的智力發(fā)展有害的。
四、家庭對孩子的影響力極大。
兒童摹仿能力很強(qiáng)，家長或長輩的某一個特點(diǎn)，好像是不知不覺地、在新的條件下“膨脹”開來，變成了兒童的一定的性格特征。為了孩子，家長要經(jīng)常檢查自己的行為，做更好的自己。家長的教育修養(yǎng)的一個重要標(biāo)志，就是書籍在他們的生活里占有何種地位，如果家長尊重和熱愛書籍，兒童也就會熱愛他們。
五、讓學(xué)生愛上你的學(xué)科
如果學(xué)生的思想和心靈的氣氛沒有調(diào)動起來，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)，他們就會對學(xué)習(xí)和知識無動于衷。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。沒有為自己找到任何感興趣的事情的學(xué)生越多，那么我們就越不可能有“自己的學(xué)生”，就很難把酷愛知識的火花從自己心里移植到學(xué)生的心里。所以我們要努力去喚醒那些無動于衷的態(tài)度冷淡的學(xué)生們的意識，鼓舞起他的精神，把它從智力的惰性狀態(tài)中挽救出來。
總之，讀了這本書等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編，對自己以后的教學(xué)方法，還有面對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的做法都有很大的幫助，可能永遠(yuǎn)做不到蘇霍姆林斯基那樣，但是自己會努力做得更好。
《給教師的建議》讀后感6
讀了《給教師的建議》第35條，如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的記憶力，家長、老師、學(xué)校都十分的關(guān)注。我們都希望自己的孩子記憶力超出一般，我們也希望自己的學(xué)生記憶良好。但是，良好的記憶力除了遺傳基因之外，就是后天培養(yǎng)。建議中說：依靠自身的努力和頑強(qiáng)的意志而獲取的知識越多，邏輯的認(rèn)識對學(xué)生的情緒領(lǐng)域觸動得越深，那么記憶就越牢固，新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴(yán)整。這一點(diǎn)為我們提出了，在我們記憶的時候需要靠自身的努力和意志去掌握知識，獲取知識。在掌握和獲取的過程中思維的過程就是一個很好的記憶過程。
學(xué)前期和小學(xué)學(xué)習(xí)期，是為牢固的記憶力打下基礎(chǔ)的最佳時期。這也足以說明，我們小學(xué)教師在教育孩子的過程中尤其注意記憶力的培養(yǎng)。應(yīng)當(dāng)注意的是，那些關(guān)于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律性的重要原理，不要讓兒童通過專門的背誦和識記去掌握，而應(yīng)當(dāng)讓他們在直接觀察的過程中去掌握。這一點(diǎn)說明在學(xué)生記憶的時候，我們要培養(yǎng)學(xué)生在認(rèn)真觀察、認(rèn)真思索的過程中發(fā)想規(guī)律和方法。就目前來說，大多數(shù)老師要求學(xué)生理解的去背誦課文或概念。但很少讓學(xué)生動手操作、觀察實(shí)踐。因為很多學(xué)校沒有時間，或者根本就沒有學(xué)生觀察或操作的材料或場地。
在小學(xué)里，大多數(shù)學(xué)生都是瞬時記憶，因為這個發(fā)展階段形象思維非常活躍。為了給學(xué)生打下良好的基礎(chǔ)，從小應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去觀察、探索，使學(xué)生真正的體驗過程，獲取新知。
隨著年齡的不斷增長，有意識記將被不隨意識記所取代。建議中指出：死記硬背一貫是有害的，而在少年期和青年期則尤其不可容忍。在這些年齡期，死記硬背會造成一種幼稚病——它會使成年人停留在幼稚階段，使他們智力遲鈍，阻礙才能和愛好的形成。為了促使孩子記憶力的不斷發(fā)展，要建立不隨意識記和隨意識記之間的合理比例，這件事首先取決于教師。老師在平時布置任務(wù)的時候就應(yīng)該加以引導(dǎo)、分析、觀察使學(xué)生的有意識記逐步過渡到無意識記，這一過程需要學(xué)生在平時進(jìn)行大量的閱讀，只有增長了自己的知識，才能使學(xué)生更好的去理解問題、去分析問題，記憶知識。才能使學(xué)生的記憶力得到合理的發(fā)展。
在我國古代就有熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我想此觀點(diǎn)與建議并不相違背，從側(cè)面也鼓勵我們?nèi)プx書，正所謂‘書讀百遍，其意自現(xiàn)’。正是通過‘熟讀’才真正的去體會古詩的真正含義；正是通過‘熟讀’才在頭腦中留下一種深刻的印象。這種印象就是建議中所說的不隨意記憶。正是這種不隨意記憶與熟讀的融合才真正的發(fā)展了學(xué)生思維，增強(qiáng)了學(xué)生的記憶力。
《給教師的建議》讀后感7
當(dāng)拿到蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時，每晚睡前會翻看幾頁。雖不夠多，卻也能堅持下來，因為每個標(biāo)題的短小能滿足我們隨時閱讀的愿望。
他說，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。要把讀書當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。
書中有一個故事，我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人本來都打算在課堂進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便照常規(guī)課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連記錄都忘記了。課后有鄰校的教師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘�！�
是啊，真正的優(yōu)秀的教師哪個不是終生都在準(zhǔn)備一節(jié)課��！教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，我們首先應(yīng)該安排好自己的時間，不斷的提高自己的教育技巧，不浪費(fèi)每時每刻。
不僅教師需要閱讀，學(xué)生也時時離不開閱讀。蘇霍姆林斯基告訴我們，怎樣靠閱讀給學(xué)生擴(kuò)充知識，怎樣教會學(xué)生閱讀，怎樣利用閱讀對“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育等等等等，無一不是引人深思的話題。讀到這里，讓我想起了我的學(xué)生。他們由我?guī)Я怂哪�，從一年級起我就帶領(lǐng)著他們讀書，擴(kuò)大閱讀量。還記得一年級時，一聽老師要講故事，都會挺直身子，豎起耳朵，露出甜甜的微笑，聽得津津有味。當(dāng)老師講完故事，向?qū)W生推薦課外書時，這效果肯定比任何說教都有效。后來，僅僅靠老師講故事，學(xué)生聽是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)生會千方百計地尋找自己感興趣的課外書，選擇自己喜歡的故事，或有趣、或驚險、或奇特、或感人……每一個故事，都是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的催化劑。講述者會感受到成功的喜悅，激發(fā)了他們愛閱讀；聽的人在講述者繪聲繪色的講述中感受課外閱讀的誘惑。你看，一舉兩得，何樂而不為呢？
但是，在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，閱讀似乎成了一種奢望�？荚�、習(xí)題、各類輔導(dǎo)班的出現(xiàn)，再加上電腦電視的影響，可想而知，如此忙碌疲憊的童年又談什么愉快的閱讀呢？恰恰在這一點(diǎn)上，蘇霍姆林斯基提出：“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間”。你看，不管什么難題，你都可以從這本書中找到答案。所以，讀書吧！
老師們，當(dāng)你手捧一本飄著墨香的著作，認(rèn)真聽取著《給教師的建議》，這是多么幸福的一件事！
《給教師的建議》讀后感8
近期，我拜讀了《給教師的100條建議》這本書，作者沒有華麗的辭藻，沒有高調(diào)的闊論，但卻說的很真誠實(shí)在，可以說是條條經(jīng)典，用來指導(dǎo)我們實(shí)際的教學(xué)，具有導(dǎo)向性的作用，對我感觸很深，對指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐受益匪淺。蘇霍姆林斯基可以說是教育思想的集大成者，他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育細(xì)心寶庫中的瑰寶，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬教師，他已經(jīng)成為廣大教師心中追求的偶像。通過讀他的作品，讓我獲益匪淺，特別是在如何批評和表揚(yáng)學(xué)生方面。
批評和表揚(yáng)是我們作為老師特別是班主任經(jīng)常用到的教育手段，大家并不陌生，可如何使批評和表揚(yáng)更有利于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成，正確價值觀的形成卻是我以前沒有思考過的，當(dāng)然也就更談不上實(shí)踐了。而蘇霍姆林斯基的做法卻讓我再次感受到了大師的智慧和慈愛并且也看到自己的無知與短視。
如何對學(xué)生進(jìn)行批評教育，蘇霍姆林斯基認(rèn)為譴責(zé)性的語言只有針對具體的學(xué)生時才會發(fā)生效力，要避免因個別學(xué)生的錯誤而對學(xué)生集體進(jìn)行責(zé)備。他認(rèn)為這是一種教育的無知。通過拜讀這本書，我認(rèn)為應(yīng)該對學(xué)生做到溫馨批評。
每一個孩子都有渴望被老師表揚(yáng)的愿望，同時，也有不愿被老師批評的自尊心，老師要把每一個學(xué)生當(dāng)做自己的孩子，讓學(xué)生們感到溫暖，用心去說服、教育學(xué)生，學(xué)生才會理解老師，愿意接近老師，樂于接受批評，每一個學(xué)生有不同的個性差異，我們要采用不同的教育方式對其進(jìn)行教育，對性格內(nèi)向、敏感度強(qiáng)的學(xué)生，我們可以用不滿的表情或是不滿的體態(tài)語來教育批評。對于性格外向的學(xué)生，我們可以面對面的和學(xué)生們進(jìn)行交流，心平氣和的和學(xué)生們談心，把批評的信息傳遞給他們。
另外，教師還要學(xué)會贊美學(xué)生，蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)，對教師來講，真正的教育技巧是使人們做好事而不指望表揚(yáng)，應(yīng)該教育學(xué)生把做美好的事情看做應(yīng)該的。如果只有表揚(yáng)才能夠給兒童帶來快樂，那就潛伏著一種危險，這危險就是：引發(fā)學(xué)生的虛榮心，讓他只是為了得到表揚(yáng)才去做好事。而在沒有人監(jiān)督的情況下，他就會完全表現(xiàn)出另外一種面貌：自私自利，虛偽。我認(rèn)為應(yīng)該對學(xué)生做到適時表揚(yáng)。
在課堂上，要抓住時機(jī)恰如其分的對學(xué)生進(jìn)行表揚(yáng)，因此，老師對學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)要有敏銳的觀察力，尤其對學(xué)困生來說，要抓住亮點(diǎn)及時鼓勵，讓學(xué)生們知道自己每一次的進(jìn)步老師都會看在眼里，老師一直關(guān)注著他們，每一次表揚(yáng)都要有強(qiáng)化下一次進(jìn)步的作用，老師的表揚(yáng)要機(jī)智，要適度，不能讓學(xué)生們因受到表揚(yáng)而變得洋洋自得，做到高質(zhì)量的表揚(yáng)。
總之，表揚(yáng)要適度，及時，機(jī)智；批評要溫馨，充滿愛，表揚(yáng)要激發(fā)學(xué)生們要求進(jìn)步的心，批評要讓學(xué)生們明白道理。
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