四世同堂讀后感800字（精選31篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的四世同堂讀后感800字，希望能夠幫助到大家。
四世同堂讀后感800字 篇1
老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百態(tài)人生，亦是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一段厚重的歷史。正如老舍先生在開(kāi)篇所寫(xiě)“他們生，他們死，他們興旺，他們衰落”在這跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奮勇向前。在書(shū)中，老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公，這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌，更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋，老成持重的祁老人；圓臉重眉，一團(tuán)和氣的祁天佑；深居簡(jiǎn)出，謙恭和氣的錢默吟；盡職盡責(zé)，樂(lè)于助人的李四爺當(dāng)然也有賣國(guó)求榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說(shuō)祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹(shù)，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草樹(shù)木間，有相互依存，也有獨(dú)自挺拔，更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻，寫(xiě)活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。
小羊圈胡同，似乎與外界相隔離，它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境，鄰里和睦，相互幫助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城，北平淪陷，那一派古老、寧?kù)o生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚，惶恐與不安，但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說(shuō)小羊圈胡同，單是從祁老人的家中，就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧，有人逃避，有人親日，有人抗?fàn)巻螐倪@一個(gè)家庭，一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與行動(dòng)，便能映射出整個(gè)北平，乃至全中國(guó)人在日軍鐵蹄下，亡國(guó)奴的生活。
老舍先生用筆下栩栩如生的人物，寫(xiě)活了那段沉重的歷史，用他飽含深情的文字，向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中，我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判，可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許，也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章結(jié)尾寫(xiě)下“起風(fēng)了”三個(gè)字，必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書(shū)的人，都能明白，無(wú)論狂風(fēng)暴雨，總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層，重照大地的一天，清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò)，生活仍在繼續(xù)。
四世同堂讀后感800字 篇2
閱讀一本書(shū)籍，就像是品一杯茶，沁人心脾，口中留存著淡淡的幽香；閱讀一本書(shū)籍，就像是聽(tīng)一首音樂(lè)，曲調(diào)歌詞，依舊在耳邊縈繞；閱讀一本書(shū)籍，就像是看一副美畫(huà)，雖然只是短暫的瞬間，卻在我們的記憶中留下永恒的美麗。一本好的書(shū)籍，能夠開(kāi)闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤(rùn)我們的心靈。
前段時(shí)間我在空閑的時(shí)間閱讀了老舍的《四世同堂》這本書(shū)籍，這本書(shū)籍很長(zhǎng)，從最初看時(shí)到最后看完將近用了一個(gè)多月的時(shí)間，期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個(gè)世界，仿佛自己也是其中的一員，旁觀了世界的滄海桑田、變化多端，與書(shū)中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)。當(dāng)閱讀完書(shū)籍中的最后一句話，故事戛然而止，心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。
《四世同堂》這本書(shū)分為三部分，分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》，主要講述了在北平淪陷的八年中，在日本的侵略下，祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過(guò)一個(gè)個(gè)人物的故事，作者真實(shí)的為我們表露了在戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，再現(xiàn)了那段滿目瘡痍的歷史。
閱讀這本書(shū)籍時(shí)其中的漢奸給我留下了很深刻的印象，在那個(gè)前途一片黑暗、黑白顛倒的世界，很多人物在權(quán)勢(shì)的誘惑下選擇了背叛自己的祖國(guó)，為日本人做事，例如曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺，最后卻因?yàn)槿毡救藥?lái)的生意好轉(zhuǎn)而對(duì)他們心生感激，甚至還出賣了錢默吟先生，這前后之間的轉(zhuǎn)變，令人唏噓感慨，在利益面前，似乎一切都是脆弱的。然而我認(rèn)為總有一些東西比生命還重要，那就是祖國(guó)，無(wú)論何時(shí)，都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節(jié)、不能背棄自己的祖國(guó)，因?yàn)閲?guó)家就是我們的避風(fēng)港，有國(guó)才有家，國(guó)家強(qiáng)大，我們才能和平幸福。
結(jié)局的一句“起風(fēng)了”，雖然故事戛然而止，然而歷史的車輪緩緩向前，時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)停止，我們的國(guó)家也終于一步步歷經(jīng)了那些坎坷挫折，從沉睡中蘇醒，變得繁榮富強(qiáng)。歷經(jīng)風(fēng)雨才能見(jiàn)彩虹，風(fēng)雨之后便是晴天，黑暗之后將是黎明，無(wú)論如何，我們都要滿懷希望，相信正義和光明總會(huì)到來(lái)。
四世同堂讀后感800字 篇3
我是一個(gè)常看書(shū)的人。在我的書(shū)架上，擺滿了很多小說(shuō)、著作，它們伴隨著我的成長(zhǎng)，給了我知識(shí)，給了我快樂(lè)。書(shū)，是我能隨意涂寫(xiě)的天堂。
人皆有一本自己最喜歡的書(shū)，我呢，最喜歡的書(shū)，就是老舍先生的《四世同堂》了。
相信很多同學(xué)也讀過(guò)這《四世同堂》，書(shū)里的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的北京城，當(dāng)時(shí)的北京是叫“北平”的，日本人侵占了北京城，故事從北平小羊圈胡同一戶姓祁的人家開(kāi)始，以及胡同里的錢家、冠家等等發(fā)生的故事。在故事里，有反抗日本侵略者的祁家祁瑞全、錢家二少爺，也有甘當(dāng)日本侵略者走狗漢奸的冠家冠曉荷，還有性格耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長(zhǎng)，在這個(gè)毫不起眼的小羊圈胡同里，每一個(gè)人物都有著不同的命運(yùn)……但可惜當(dāng)時(shí)北平城在日本侵略者的黑暗恐怖統(tǒng)治下，它們折磨中國(guó)老百姓，三天兩頭地不是關(guān)城門，就是禁街，老百姓們生活非常困難，吃不飽穿不暖，連冬天燒暖氣的煤都沒(méi)有了。于是就有了反抗壓迫，勤勞、聰明的中國(guó)人最終打敗了日本人，趕跑了侵略者。
讀完了《四世同堂》，我被老舍先生筆下寫(xiě)的精彩故事深深吸引�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)時(shí)那種國(guó)破家亡的凄涼、悲慘和對(duì)日本侵略者的可恨、可恥。老舍先生用自己的筆變成了“機(jī)關(guān)槍”，向不知羞恥的日本侵略者“掃射”。
這本書(shū)，讓我懂得了什么叫亡國(guó)的恥辱，亡國(guó)的悲哀！老舍先生的筆尖讓我明白了，國(guó)家不能落后，落后了就要被挨打，做亡國(guó)奴，任人宰割，一點(diǎn)尊嚴(yán)都沒(méi)有。所以我們要不斷地讓我們的國(guó)家強(qiáng)大，讓任何一個(gè)國(guó)家都不敢欺負(fù)中國(guó)。同時(shí)我也深深感到我們現(xiàn)在的生活真的來(lái)之不易，每個(gè)人都幸福地生活著，不會(huì)再出現(xiàn)故事里那種饑寒交迫的情景。
老舍先生在文末寫(xiě)祁老三帶著成功的光榮歸鄉(xiāng)時(shí)，也寫(xiě)出了瑞全衣錦還鄉(xiāng)的變化：可是，他說(shuō)不出話來(lái)。身旁的老三，他覺(jué)得，已不是他的弟弟，而是一種象征什么的力量。這就是所謂的革命的力量。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我想，這種力量對(duì)于今天的青少年來(lái)說(shuō)尤為重要。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
四世同堂讀后感800字 篇4
漢奸、平民、日寇上演著小羊圈的悲劇。
“啪”的一聲，李四爺?shù)瓜铝�，“撲通”，天佑跳河了，“下去”，小崔被活埋了，妞子餓死了，仲石和孟石已經(jīng)是夢(mèng)了�？粗r活的人物一個(gè)一個(gè)地倒下去，我眼前一片茫然。血濺滿了天空，但風(fēng)在吹，河在淌，還是以前的樣子，只不過(guò)在心中少了一點(diǎn)安慰，多了一點(diǎn)悲傷。
這是老舍先生的《四世同堂》。
8年抗日，我和祁老太爺一家在小羊圈中一同經(jīng)歷著血雨腥風(fēng)，一起為家人的失蹤而擔(dān)心，一起因家人的死亡而痛苦，一起默默地懷念著相交多年的老鄰居，一起品嘗著“共和面”的苦澀，并用我們微不足道的方式保衛(wèi)著自己的家園�？此破椒驳男⊙蛉χ校鋵�(shí)處處都唱著悲壯的歌。
這些鮮活的人物反映了笑的艱辛，他們帶著抗日的夢(mèng)去了，書(shū)上的紙也多多少少地濕了。我?guī)е林氐男淖x完每一頁(yè)，一顆不讓人欺侮的心在我胸膛里跳動(dòng)。
我讀完書(shū)，好像有一條民族的重?fù)?dān)壓在我肩頭。一股愛(ài)國(guó)的火從我的心里迸發(fā)出來(lái)，我眼中滿是因我的渺小而產(chǎn)生的悲憤。我放下筆，望著藍(lán)藍(lán)的天，心情久久不能平靜，我感覺(jué)我的血液里流淌著祖先的夢(mèng)。天空中仿佛出現(xiàn)了小羊圈中所有街坊和齊老太爺一家的笑臉，他們?cè)诜窒碇谷談倮南矏偂?/p>
突然，一縷陽(yáng)光斜射進(jìn)屋,我趕忙推開(kāi)了窗戶，讓清風(fēng)微撫我的臉龐。風(fēng)慢慢的吹著，用它輕柔的手撫過(guò)《四世同堂》的書(shū)頁(yè)。那古香古色的書(shū)頁(yè)被風(fēng)兒吹動(dòng)，慢慢地向后翻著，直到翻完了這本書(shū)。
是呀，八年的戰(zhàn)斗，我們都扛過(guò)來(lái)了，就像風(fēng)兒翻書(shū)，一頁(yè)一頁(yè)，竟把一本厚厚的《四世同堂》翻了過(guò)來(lái)。我看著紅日冉冉升起，給大地帶來(lái)溫暖，那是天堂中的人們對(duì)地上生靈的祝福。風(fēng)清云淡，鳥(niǎo)兒歡唱著，人們忙忙碌碌的，祖國(guó)繁榮興盛。
東方的紅日升得越來(lái)越高，光芒無(wú)比刺眼，誰(shuí)都不敢正視它了。
讀完《四世同堂》后，天佑的死讓我珍惜生命，妞子的死讓我珍惜糧食。我更加熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命。我要更好地學(xué)習(xí)，不忘國(guó)恥，一點(diǎn)點(diǎn)積累，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，讓世界為中國(guó)喝彩。
四世同堂讀后感800字 篇5
又來(lái)拜讀老舍大師的杰作了，讀老舍的書(shū)，覺(jué)得非常美好，書(shū)中沒(méi)有什么華麗的詞藻，只是平平淡淡的語(yǔ)言，就像一篇日記一樣，但是這本看起來(lái)平平淡淡的書(shū)卻讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的美感，看似平凡的語(yǔ)言下隱藏著無(wú)可比喻的美，就像我在《平凡的美》里說(shuō)的一樣：這種美是平平淡淡的，值得每一個(gè)人去贊揚(yáng)，它像水一樣，沖淡你的情緒，讓人把郁悶情緒一掃而光，它像一朵云，無(wú)處不在地陪著每一個(gè)人，給人一種說(shuō)不出的感覺(jué)，我們需要這種美，需要這份情感。
讀著這本書(shū)，一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生，我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國(guó)家的災(zāi)難所感到悲痛，但是，當(dāng)看到有人為國(guó)家做事，反抗敵人時(shí)，我熱血沸騰，心潮澎拜，感到要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家，要在國(guó)家危難的時(shí)刻去盡力做，使我們的祖國(guó)不受侮辱和侵略。
一個(gè)國(guó)家，必定有忠愛(ài)他的公民。這是我讀這本書(shū)的感受，國(guó)家是一個(gè)團(tuán)體，我們是這個(gè)團(tuán)體中的人，更要愛(ài)護(hù)她，用自己所有的力量來(lái)保護(hù)她，這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)，我們才會(huì)過(guò)上幸福的生活。國(guó)家是一個(gè)精神，他的全部精神來(lái)源是他的公民，國(guó)家是人建立起來(lái)的，就需要人來(lái)愛(ài)護(hù)他，可是在祖國(guó)困難的時(shí)候，那些漢奸小人們見(jiàn)風(fēng)使舵，投降了敵人，擾亂民心，這些人就像墻頭草一樣，一看見(jiàn)自己的國(guó)家不行了，馬上投奔敵人，而且?guī)椭鷶橙�，殺害自己的同胞，這些人真是中華民族的敗類，在他們心里，根本就沒(méi)有愛(ài)國(guó)這兩個(gè)字，他們心里裝的，只有金錢和自己。
我們要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家，可不單單是喊口號(hào)而已，要從身邊小事做起，要為自己的國(guó)家爭(zhēng)光爭(zhēng)氣，要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，隨時(shí)挺身而出，為國(guó)家做貢獻(xiàn)。老舍用這本書(shū)告訴我們：愛(ài)國(guó)是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，是一種強(qiáng)大的精神，我們要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家，而不要背叛自己的國(guó)家。
老舍大師用平淡的語(yǔ)言，不僅描述了整件事，還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神，更將人物形象刻畫(huà)的栩栩如生，躍然紙上，我讀著這本書(shū)，對(duì)老舍大師的敬佩感油然而生。
讀了這本書(shū)，我想告訴大家，愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的責(zé)任，我們不僅要有愛(ài)國(guó)的心，還要有愛(ài)國(guó)的具體行動(dòng)，讓我們從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為中華之崛起而讀書(shū)，將來(lái)報(bào)效國(guó)家！
四世同堂讀后感800字 篇6
書(shū)是夢(mèng)開(kāi)始的地方，初次接觸老舍作品總是容易進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，被我稱之為“催眠劑”，而四世同堂這本書(shū)又顯得尤為突出，三部曲“嚼了”許久，中間放下又拿起，可謂波轉(zhuǎn)九折，今天總算給它畫(huà)上了完美的句號(hào)。
《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平一個(gè)普通的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境，以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來(lái)反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中惶惑、偷生、茍安的社會(huì)心態(tài)，再現(xiàn)他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。這部作品深刻的思想意蘊(yùn)表明，一個(gè)民族的興衰存亡，不僅在于其經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)、武器的先進(jìn)，而且還取決于該民族普遍的社會(huì)心態(tài)。擁有幾千年?duì)N爛文明的大國(guó)為什么卻遭受日本人的侵略，這不能不引起包括作者在內(nèi)的知識(shí)分子的深刻反省。作品告訴我們，如果不改變中國(guó)人這種多子多福的文化心態(tài)，打破四世同堂式的家庭理想，中國(guó)人不論怎樣人口眾多，也不管體格如何健壯，最終也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料與看客。
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰……八年的厚重寫(xiě)在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難，給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。
四世同堂讀后感800字 篇7
四世同堂描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北平淪陷，小羊圈胡同百姓那些家長(zhǎng)里短的事，保守固執(zhí)善良的祁老太爺、隱忍睿智的瑞宣、錚錚鐵骨的錢先生、漢奸冠曉荷大赤包夫婦日常生活，隨著抗戰(zhàn)的到來(lái)，各自反應(yīng)不同，性格特點(diǎn)越發(fā)鮮活起來(lái)。
如果讓我們?cè)跐h奸與革命者中選一種人去做，毫不猶豫我們會(huì)選擇革命者。但在《四世同堂》中，老舍先生把人們?yōu)槭裁磿?huì)投身于革命寫(xiě)的淋漓盡致，投身于革命事業(yè)的原因基本上有三個(gè)原因，一是有憂國(guó)憂民意識(shí)，例如瑞宣，瑞全；二是無(wú)法受日本人統(tǒng)治壓迫而改變?cè)兴枷氲娜藗�，例如：祁老先生，韻梅；三是遭遇挫折，有更高精神層次的人，例如：錢老先生。從中我要細(xì)說(shuō)第二種人，這種人經(jīng)過(guò)了原有思想的蛻變，經(jīng)過(guò)了多次思想斗爭(zhēng)，擺脫了老思想的枷鎖，投身于革命中。然而其中的故事也值得我們回味，從保小家舍大家，追求和平的老思想再到保大家舍小家的奉獻(xiàn)精神。
每次看到漢奸們巴結(jié)日本人的嘴臉，心里很是憤怒，之后是悲涼，這些人不是愚昧無(wú)知，是為了個(gè)人利益、權(quán)錢利益，丟掉了愛(ài)國(guó)之心或者是糊涂的被人利用。日本人打著“親善”的旗號(hào)欺壓中國(guó)人，漢奸們幫助日本人宣傳，這些人不知道亡國(guó)的后果，不知道當(dāng)亡國(guó)奴的下場(chǎng)，他們做事就沒(méi)有什么后果可言，只顧眼前但沒(méi)有考慮未來(lái)。
在那個(gè)特定環(huán)境下如何掙脫日本人枷鎖，不讓他們的花言巧語(yǔ)與精神誘惑控制自己，不讓自己成為日本人的棋子？第一要端正自我態(tài)度，不迷戀任何東西，以防抓住把柄。第二不要太空虛，讓自己的心靈生活飽滿，想得開(kāi)。第三是處事要得體，不與日本人斤斤計(jì)較，為抗戰(zhàn)出謀劃策，群眾們一定要正確意識(shí)形勢(shì)，不要太消極，不要傳播反動(dòng)言論。第四是要對(duì)未來(lái)抱有希望而不是幻想。所以對(duì)于那些迷茫而不知所措的人們，這也許是好建議！
同時(shí)我也想了個(gè)問(wèn)題，如果生活中遇到像大赤包這樣的人與你做搭檔（工作所需，無(wú)法調(diào)動(dòng)，你與她要完成任務(wù)），任務(wù)完成后，老板發(fā)獎(jiǎng)金時(shí)她與你發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，她硬說(shuō)你的貢獻(xiàn)比她少，而老板又舉棋不定，這時(shí)你會(huì)怎么辦，是與她爭(zhēng)執(zhí)還是握手求和還是讓她三分？
最后我想說(shuō)：人活著，必然要有尊嚴(yán)。敵人就像一個(gè)彈簧，你軟他就壓著你，你硬他就被你壓，迎難而上，活出更高的尊嚴(yán)，更高的境界。
四世同堂讀后感800字 篇8
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂，揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書(shū)中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶，他是一個(gè)貪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他，對(duì)日本人畢恭畢敬，向他們的背影深鞠躬，給日本人下跪，卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包，她希望中國(guó)被日本打垮，找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈，對(duì)自己的同胞毫不留情，但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣，在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書(shū)中的祁家老三祁瑞全，他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生，見(jiàn)到日本的入侵，他不想做亡國(guó)奴，而決定離開(kāi)北平，將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家，做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后，他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生，而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者，他受組織委派，潛回北平，做情報(bào)工作，他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟，在抗戰(zhàn)勝利時(shí)，與鄰居們共享快樂(lè)。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人，他不怕為國(guó)捐軀，只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
這是一部靈魂的覺(jué)醒史。戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù)，讓人心寒，然而錢默吟卻被戰(zhàn)爭(zhēng)從一個(gè)不諳世事的舊式知識(shí)分子激怒成投筆從戎的`革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn)，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆，讓人震撼!
這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開(kāi)不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國(guó)的抗戰(zhàn)史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過(guò)這部國(guó)民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家，他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對(duì)家國(guó)拳拳之愛(ài)的心，是對(duì)國(guó)民蒙昧強(qiáng)有力的呼喚，是對(duì)勝利最急切的渴望與堅(jiān)信。
這位先生，叫老舍;這部書(shū)，叫《四世同堂》。
四世同堂讀后感800字 篇9
有些人看了那些帶點(diǎn)愛(ài)國(guó)主義的東西總覺(jué)得仿佛是一種口號(hào)與宣傳，總覺(jué)得很假很空洞。生在這個(gè)時(shí)代，你不能怪他們。但是我相信老舍在1944年寫(xiě)下這本書(shū)時(shí)他是真誠(chéng)的，對(duì)北平，對(duì)國(guó)家，對(duì)未來(lái)，對(duì)中國(guó)人他是飽含著感情和希冀的。
理想也好，愛(ài)國(guó)也好，傳統(tǒng)的教養(yǎng)和流傳下來(lái)的美德在今天看來(lái)似乎都不值一哂。小羊圈胡同現(xiàn)在在哪兒呢，大概在推土機(jī)的轟鳴下變成了一地瓦礫廢墟，然后變成了一座四方的高樓，賣十萬(wàn)一平。那里有沒(méi)有祁瑞豐李四爺，有沒(méi)有冠曉荷大赤包？我不知道。似乎有又似乎沒(méi)有。但是我隱約覺(jué)得祁瑞豐看到冠曉荷可能會(huì)很親熱地打招呼，大赤包和李四也說(shuō)不定在業(yè)主微信群里很聊得來(lái)。在這個(gè)變化的時(shí)代，再固守那些迂腐老舊的東西好像有點(diǎn)不合時(shí)宜了。畢竟我們要發(fā)現(xiàn)人性中好的東西發(fā)揚(yáng)正能量，何必搞得嫉惡如仇勢(shì)利短見(jiàn)盯著那點(diǎn)短處不放呢。大家一團(tuán)和氣說(shuō)不定什么時(shí)候還能幫上忙呢不是，畢竟都是住在十萬(wàn)一平房子里的人。
祁瑞豐幸而能吃上英國(guó)飯而不用吃日本飯得以保全清白，錢默吟也幸而沒(méi)有餓死也沒(méi)有被抓得以保證他脊梁的挺直。盡忠盡孝兩難之愁百轉(zhuǎn)千回，剛烈貞節(jié)的話說(shuō)出來(lái)錚錚有聲。我佩服他們。但我知道不是所有人都有那么多幸運(yùn)。小崔有什么千愁萬(wàn)緒我們不知道，就糊里糊涂地被砍了頭，孫七還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)點(diǎn)豪言壯語(yǔ)就給一腳踹進(jìn)活埋坑里了。日本人那，殘暴極了。國(guó)破城亡，就為了這你們二位先上路吧。
大赤包李空山高亦陀，是人人唾棄的漢奸。大赤包瘋死在獄中，另外兩位不知去向，如果老舍有余力顧及到他們想必下場(chǎng)不會(huì)很好。今天的大赤包，憑著她這心狠手辣不要臉不要皮和交際場(chǎng)上的如魚(yú)得水飯局麻將桌上的巧舌如簧，即使也下了獄可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我毫不懷疑他們會(huì)坐在某個(gè)上市公司的老板桌后面繼續(xù)著那一套把戲。日本子確實(shí)可惡！
我愿意老舍不朽，繼續(xù)說(shuō)著老北京的故事，讓我看到還有一些東西是不變的。然而老舍死了，像天佑一樣自溺在了太平湖，太平湖也找不到了。站在車水馬龍，霓虹耀眼的大街上，北京已經(jīng)不是那個(gè)北京，中國(guó)還是那個(gè)中國(guó)。
四世同堂讀后感800字 篇10
花了幾個(gè)星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫(xiě)出神韻來(lái)了。說(shuō)看這書(shū)能激發(fā)出什么愛(ài)國(guó)熱情是假的，我就是覺(jué)得做人要有做人的準(zhǔn)則。
北平淪陷了，日子還要過(guò)，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開(kāi)始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來(lái)的就是懦弱無(wú)能。在我看來(lái)，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻(xiàn)，也是一種抗?fàn)�。而且是廣大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我說(shuō)，小說(shuō)寫(xiě)得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢，就稀里糊涂地被錢詩(shī)人炸死在臺(tái)上了。什么都沒(méi)能做，心中懷著那么大的仇恨，什么都沒(méi)做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩(shī)人。大家說(shuō)錢詩(shī)人是導(dǎo)師，太言過(guò)其實(shí)了。他做那些事，有多少是為了愛(ài)國(guó)，又有多少是因?yàn)槌鸷�。如果他沒(méi)有錢仲石那么個(gè)兒子，沒(méi)有冠曉荷那么個(gè)鄰居，誰(shuí)知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲?guó)仇家恨把他逼到了那個(gè)份上，任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。老舍也沒(méi)想把他寫(xiě)成完人，他為了報(bào)仇害死了無(wú)辜的人，日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們，只說(shuō)他們是無(wú)聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場(chǎng)可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對(duì)誰(shuí)都那么客氣有禮�？墒堑搅藨�(zhàn)爭(zhēng)年代，卻只懂得忍，逆來(lái)順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩(shī)人，我對(duì)他就沒(méi)什么感覺(jué)。但我喜歡他的一句話，大意是：到什么時(shí)候都不許灰心，因?yàn)橐粋�(gè)人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望，不能絕望。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血，萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去，重整河山待后生�！本褪且写笊男拍�。信心也是一種美德。
四世同堂讀后感800字 篇11
老舍先生寫(xiě)了一本《四世同堂》，書(shū)中的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，故事里的很多人物都是老舍先生筆下虛構(gòu)的人物。而我今天要講的卻是真實(shí)存在的四世同堂家族。
這個(gè)家族在廣西壯族自治區(qū)環(huán)江毛南族自治縣潭蘭村居住，那里綿延幾百里群山環(huán)繞，山青水綠。這個(gè)家族的老宅子就在村子的正中心，背山靠路，門前有一大片油菜花地，每年的春節(jié)，當(dāng)油菜花開(kāi)得最燦爛的時(shí)候，家族的幾代人就天南海北從祖國(guó)的各個(gè)地方趕回老宅團(tuán)聚，這是一個(gè)美好和睦的大家庭。
家族的第一代今年已經(jīng)快90歲了，她出身在日本人快投降的年份，雖然當(dāng)時(shí)的廣西不像北平那么戰(zhàn)火喧囂，但她知道日本人的毒刑，也經(jīng)歷過(guò)最嚴(yán)重的饑荒，這些好像已經(jīng)深深刻在她的骨子里，她會(huì)經(jīng)常拉著后輩講她那些年的故事。她經(jīng)常會(huì)告誡后輩要珍惜現(xiàn)在的和平年代，要熱愛(ài)生活，節(jié)約糧食。
家族的第二代大多是五，六十年代出生，那時(shí)的廣西由于偏遠(yuǎn)并沒(méi)有及早開(kāi)發(fā)，非常落后和貧窮，他們的生活也非常的困難，他們經(jīng)常是一邊幫家里干農(nóng)活一邊刻苦的學(xué)習(xí)，他們都希望通過(guò)自己的努力能夠走出大山，能夠改變家族貧窮的命運(yùn)。其中一位真的以當(dāng)時(shí)廣西前幾名的成績(jī)考上了北京非常有名的大學(xué)，成為毛南族第一位大學(xué)生。
第三代的年齡懸殊比較大，從80后到零零后，地域跨度也很大，有還留在廣西農(nóng)村成家立業(yè)的，也有在城市刻苦攻讀的。這一代生活在物質(zhì)條件很豐富的年代，從小沒(méi)有愁過(guò)吃愁過(guò)穿，父母都希望他們能得到最好的教育，并一如既往的教育他們熱愛(ài)生活，努力堅(jiān)持，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
第四代也是最小的一代，他們有的還是襁褓中的小嬰兒，有的還是剛剛學(xué)會(huì)走路的小朋友，他們眼里滿是好奇，他們被家族的所有人關(guān)愛(ài)。
在這個(gè)四世同堂的家族中，長(zhǎng)幼有序，但又總是其樂(lè)融融，他們每個(gè)人都會(huì)身體力行的告訴身邊人，如何關(guān)愛(ài)家人，如何熱愛(ài)生活，如何努力工作和學(xué)習(xí)，如何廣交朋友……而這所有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常小事組合起來(lái)就是生活。只要你樂(lè)意去做，樂(lè)意多做，你就會(huì)熱愛(ài)生活。
這就是這個(gè)四世同堂的家族教會(huì)我的，因?yàn)槲覐男【驮谶@個(gè)大家族里成長(zhǎng)，這里就是我的家。
四世同堂讀后感800字 篇12
這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)，以祁家四世同堂的生活為主線，輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮，一個(gè)陷落的城市深深的刻畫(huà)在腦海中，它揭示了日本侵略者殘酷的暴行，表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過(guò)反抗傳達(dá)出來(lái)的濃濃的愛(ài)國(guó)之情。
漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心；雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書(shū)堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。
說(shuō)到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。"漢奸"，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人，為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快。"漢奸"是可悲的，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí)，他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生，卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡，他們存活在很多人的潛質(zhì)里，只是后來(lái)的社會(huì)不同了，"漢奸"不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
錢默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。
讀《四世同堂》，我被中國(guó)文化和中國(guó)文人所震撼、所感染。北平淪陷，這朵民族之花就會(huì)變成木頭，為了讓這株文化古樹(shù)長(zhǎng)青，它的枝枝葉葉、它的每一條根，哪怕只是細(xì)細(xì)的一小條，都拼命的抗?fàn)�，雖然這株古樹(shù)歷盡摧殘，但是終于沒(méi)有枯萎，多少炎黃子孫用生命之血澆灌它，留住了文化之根。
四世同堂讀后感800字 篇13
在讀完《四世同堂》后我對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期又多了幾分了解，曾經(jīng)的我，都是從一些戰(zhàn)爭(zhēng)片中了解那個(gè)時(shí)代的，但是這一次，沒(méi)有英雄，更沒(méi)有數(shù)不盡的勝利。有的只是一條胡同，有的只是一群平凡的人們，有的只是亡國(guó)后的屈辱。在老舍的筆下，卻寫(xiě)出了一副眾生相。
一、英雄
英雄，在我們的印象中往往都是少數(shù)，但在現(xiàn)實(shí)中，英雄卻無(wú)處不在。錢先生寧死都不屈于日本人，錢少爺用自己的生命換一車日本人的生命，瑞全寧愿背井離鄉(xiāng)，也不愿生活在日本人的統(tǒng)治下。他們，都是英雄。英雄不一定要力挽狂瀾，拯救世界。只要心懷正義，并做正義的事，這就是英雄。
二、平民
英雄很多，漢奸很多，但在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，最多的還是平民，他們即不敢當(dāng)英雄，又不愿當(dāng)漢奸，祁老太爺就是其中的代表，他最關(guān)心的是他的家庭和柴米油鹽，但亡國(guó)后他也知道日本人可恨，可還有一些平民，他們不管什么時(shí)候，只想著自己的日子不管國(guó)亡與否，只求明哲保身。這樣的做法看似很明智卻忘了一個(gè)道理“唇亡齒寒”，這也是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，所有人都應(yīng)該明白的一個(gè)道理中國(guó)亡了，你中國(guó)人會(huì)好過(guò)嗎？
三、漢奸
這種人，最蠢！站在民族大義上，他們幫敵人殘害自己的同胞，不得好死！他們也確實(shí)會(huì)不得好死，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的那些漢奸，表面上風(fēng)光一時(shí)，戰(zhàn)后不依舊遭唾棄。倘若敵人勝了，那他們的利用價(jià)值自然也完了，對(duì)于這種人，下場(chǎng)依舊是死，所以，何必為了一時(shí)風(fēng)光落個(gè)不得好死的下場(chǎng)呢。
說(shuō)到這，我不禁想起毛主席的一句話：“不要槍桿子就要拿起槍桿子�！爸挥写蚺芰藬橙瞬拍苓^(guò)上安心日子。
看了三種眾生相，也讓我們明白了什么是唇亡齒寒，不過(guò)，我還明白了一個(gè)道理：“想說(shuō)服一個(gè)人，應(yīng)該從他的切身利益出發(fā)，而不是光講大道理�！�
四世同堂讀后感800字 篇14
錢先生開(kāi)始僅僅手無(wú)縛雞之力的一介酸腐書(shū)生，一家人仿佛生活在世外桃源，與鄰舍幾無(wú)來(lái)往，過(guò)著清貧而精神富足的生活，幾似陶公，關(guān)起門來(lái)成一統(tǒng)，道不同不相為謀，似乎永遠(yuǎn)不受周圍和社會(huì)的影響，如果不是收到異族的侵略和奴役，一定是甘于清貧甘于寂寞的另類。
錢先生的院子里除了鮮花沒(méi)有別的（在那個(gè)年代里，吃飯都是有了上頓下頓還沒(méi)有著落的），沒(méi)有余糧，沒(méi)有祁老人家的咸菜，沒(méi)有頂門的大缸，對(duì)外來(lái)的朋友也不抗拒，但對(duì)于賣國(guó)求榮者及敵人則絕不歡迎，拒門不納。
每天除了澆花就是看看書(shū)賞賞畫(huà)，吟吟不合時(shí)宜的古體詩(shī)，卻怡然自得，過(guò)著悠然南山的日子，把日子過(guò)成了自我。
二兒子仲石與敵人同歸于盡了，錢老人從自我中醒來(lái)，他為之自豪，有悲憤、仇恨，但并不哀傷。
被抓也不屈服，只要有一口氣，就有對(duì)敵人的恨，而這恨和對(duì)侵略者的深惡痛絕竟支撐他放棄了墨守成規(guī)的一池死水似的生活，過(guò)著顛沛的隱秘的生活，去熱切的宣傳抗日，發(fā)放傳單，喚醒民眾，揭露日偽的丑惡嘴臉，反抗、斗爭(zhēng)，是一個(gè)真正的勇士，不屈的斗士。
從一開(kāi)始單純的為妻兒報(bào)仇，然后忘卻私仇，復(fù)國(guó)雪恥，由個(gè)人的英雄主義成為了真正的愛(ài)國(guó)主義，由小我而大我，面對(duì)危險(xiǎn)毫不畏懼，做到了有價(jià)值的活著，活成了一個(gè)真正的人，一個(gè)頂天立地的人。
像一株臘梅，像一棵青松，傲然獨(dú)立，展示了中國(guó)人的氣節(jié)，是中國(guó)文人面臨危難時(shí)挺起脊梁的典型形象。
《四世同堂》便是一個(gè)時(shí)代的縮影，皇朝結(jié)束了。覆巢之下無(wú)完卵，國(guó)亡則家不存。這個(gè)原本離北平人很遠(yuǎn)的道理，北平人卻實(shí)實(shí)在在的明白了�，F(xiàn)實(shí)的殘酷喚醒了錢先生、瑞宣、瑞全、高弟、桐芳等，溫文爾雅是救不了人們的，是抵抗不了暴虐的。于是當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有什么可失去的時(shí)候，他也就開(kāi)始強(qiáng)大了。原來(lái)的那個(gè)會(huì)作詩(shī)的人不見(jiàn)了，用曾經(jīng)寫(xiě)詩(shī)的手和知識(shí)寫(xiě)鼓舞人心的傳單了，是更具有戰(zhàn)斗力的詩(shī)！
四世同堂讀后感800字 篇15
刪去了后十三段不知道為什么還有點(diǎn)慶幸，尤其是看到關(guān)于后面的梗概，若是保留不知道又會(huì)引來(lái)多少眼淚。
從前不管是看抗戰(zhàn)片還是在歷史書(shū)中，對(duì)于這段歷史的刻畫(huà)總是宏大的，老舍先生卻從一個(gè)名為“小羊圈”的北京胡同入手，通過(guò)對(duì)各戶居民的刻畫(huà)，向我們展示了戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之際的世情冷暖，一心救國(guó)的瑞全、劉師傅、錢先生等人，被家庭責(zé)任所累默默抗?fàn)幍娜鹦�，貪圖享樂(lè)茍且偷生的瑞豐、冠曉荷一家……“小羊圈”里的一群人不也就像一群被日本人圈養(yǎng)起來(lái)的羔羊嗎？
書(shū)中老舍先生一遍遍提到北平人，北平人的規(guī)矩客氣，北平人的愛(ài)湊熱鬧，北平人的沉默、北平人的不反抗……“慶祝北平陷落”“慶祝南京陷落”“慶祝保定陷落”……不止令人痛心，也覺(jué)得諷刺。
意外的是對(duì)于1號(hào)日本老婆婆的描寫(xiě)，在那樣的年代，那樣的背景下，會(huì)有這樣認(rèn)識(shí)過(guò)世界的人，可以明確表達(dá)出：我愛(ài)我的國(guó)家，但我更愛(ài)和平，但也很不幸這樣的覺(jué)悟不是每個(gè)侵略者都具有的。（最近剛好在學(xué)外國(guó)教育史，對(duì)日本在二戰(zhàn)前的軍國(guó)主義和民族主義教育都有一定的介紹，這個(gè)老婆婆之所以有這樣的覺(jué)悟大概也是因?yàn)槊撾x了日本的教育吧。由此可見(jiàn)確立正確教育制度的重要性�。�
最最令人痛心的是看到祁天佑遭受屈辱死去的那章，他是一輩子的順民，不管是誰(shuí)的統(tǒng)治下始終規(guī)規(guī)矩矩，他是大家口中的“老實(shí)人”，卻因?yàn)椤澳氂小钡淖锩淮虮谎核陀谓�，那個(gè)時(shí)候可能只有死去才是最好的選擇吧，當(dāng)冬日冰冷的湖水浸透他的四肢百骸，他的心應(yīng)該是一片清明吧。被人科普了老舍先生的離世，在他受到和祁天佑一樣的遭遇，游街一天后，大概想的也只是和書(shū)中他曾經(jīng)刻畫(huà)的這個(gè)人物一樣干干凈凈地離去吧。
想說(shuō)的話真的太多，對(duì)這本始終讀的拖沓的書(shū)感到慚愧，對(duì)于每個(gè)人的遭遇深感惋惜。我們的和平，是建立在多少人的尸骨之上的啊。和平，真的來(lái)之不易。
四世同堂讀后感800字 篇16
翻著《四世同堂》，我看到了一代中國(guó)人。歷史，似乎教會(huì)了我一點(diǎn)什么。
瑞宣愛(ài)家，也愛(ài)國(guó)。當(dāng)日本人入侵中國(guó)，瑞宣希望去戰(zhàn)場(chǎng)，只是家庭和北平人愛(ài)和平的性格束縛著他，讓他只能在家，照料著一家老小。他討厭瑞豐所干的事，他也明白像瑞豐這樣的人該受到教訓(xùn)，但是他更明白不能讓祁老人擔(dān)心，不能讓母親操勞。他的內(nèi)心是矛盾的，北平人的心，也都是矛盾的：像劉師傅，像程長(zhǎng)順，像陳野求。他們都讓家中人活下去，盡管生活在太陽(yáng)旗下。家庭，就像一把牢牢的鎖鏈，把他們的手腳捆綁在北平的土地上。
只是，只是，我們真的只能為不去戰(zhàn)場(chǎng)找這樣的理由嗎?難道僅僅是因?yàn)閻?ài)家、愛(ài)和平嗎?
我想，不是的，也許我們還缺少一些勇氣。
我們沒(méi)有勇氣去放棄家庭，我們沒(méi)有勇氣去流浪，我們沒(méi)有勇氣離開(kāi)被統(tǒng)治的地方。我們可以忍氣吞聲，除非叫我們餓死。我們可以去當(dāng)漢奸，首先得給我們飯吃。我們要生存。
這，是不是一種懦弱?一種“愛(ài)家”的懦弱。
我們沒(méi)有勇氣，放下家庭去戰(zhàn)斗；我們沒(méi)有勇氣，面對(duì)黑漆漆的槍筒；我們沒(méi)有勇氣，站出來(lái)說(shuō)一句：我恨日本人。我們沒(méi)有勇氣，因此只能拿愛(ài)家、愛(ài)和平當(dāng)借口。
若，我們可以放下家庭，去當(dāng)一個(gè)戰(zhàn)士，像錢先生那樣，是不是我們就可以少幾天被統(tǒng)治?若，我們?cè)俣嗄敲匆恍┯職�，是不是就不�?huì)有那么一段屈辱的歷史?
如果我們多一點(diǎn)勇氣，就像錢詩(shī)人那樣，別人把他當(dāng)瘋子，他也不生氣，就算流浪街頭，也心甘情愿，中國(guó)，就能多自由一天。
是的，是時(shí)候該增長(zhǎng)一些勇氣了。我們，是這個(gè)新時(shí)代的主人，過(guò)去的事，應(yīng)當(dāng)當(dāng)做一段可值得思考的歷史，未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)，做一個(gè)有勇氣、敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了。但現(xiàn)在的我們，還需要勇氣。
四世同堂讀后感800字 篇17
《四世同堂》是中國(guó)著名作家老舍的小說(shuō)，它講述了生活在“小羊筆”齊瑞軒家族在北京淪陷期間的平凡與不甘平凡的生活。
齊瑞軒是一家之主。他是個(gè)善良溫和的人，但他身上還有中國(guó)人的血統(tǒng)。當(dāng)bacbinh剛剛倒下的時(shí)候，他派他的第三個(gè)兄弟去抗擊日本人，他告訴他的學(xué)生和鄰居，中國(guó)并沒(méi)有失去這個(gè)國(guó)家，他就像黑暗中的一顆明星，不是很明亮，但是可以給人們希望。
錢鄚一嗯是一個(gè)詩(shī)人，因?yàn)樗牡诙䝼�(gè)兒子，頌詩(shī)日本兵殺了日本車和被打，回來(lái)后，就成了愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他不停地運(yùn)轉(zhuǎn)了一整天，游說(shuō)更多的年輕人投身抗日隊(duì)伍。
冠曉荷，一個(gè)徹頭徹尾的漢奸，每天想的只是我們?nèi)绾文軌蛏侔l(fā)財(cái)和一些自己占便宜的瑣事，靠著出賣以及身邊的人和事可以賺取經(jīng)濟(jì)些許蠅頭小利。
這三個(gè)人，性格很不同，其實(shí)，這是老舍先生總結(jié)了中國(guó)人3種寫(xiě)作班的字符。如果中國(guó)人喜歡齊蕤旋，那么北京的日本侵華是一個(gè)意外;如果中國(guó)人都像殷謙沉默，喜歡的人，那么中國(guó)永遠(yuǎn)無(wú)法被入侵日本;如果所有的費(fèi)用，如冠曉人做的，中國(guó)必將走向滅亡。
一個(gè)國(guó)家民族企業(yè)如果我們沒(méi)有得到應(yīng)有的血性，變得像綿羊一樣存在軟弱，任人宰割，那它注定是中國(guó)不會(huì)進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的。但在這一整本書(shū)中，這段時(shí)間描寫(xiě)可以給我的感觸最深：“他看著學(xué)生自己的一雙手，一雙白軟的手，他苦笑了一下，這樣的手是打不了人的�！边@句話讓我看到了作為中國(guó)人對(duì)于軟弱的性格，這是因?yàn)橹袊?guó)人根深蒂固的觀念，但接下來(lái)的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外，在隱忍的同時(shí)，卻憑著豐富自己的一腔愛(ài)國(guó)熱血，默默的做著一些潛移默化的反抗，在周圍都是中國(guó)人的心中已經(jīng)種下一顆積極反抗的種子，點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是每個(gè)中國(guó)人的血性以及所在，中華傳統(tǒng)民族精神長(zhǎng)存的血性所在。
四世同堂讀后感800字 篇18
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死亡，是個(gè)極其敏感的話題，人們都盡力回避，更不敢面對(duì)。也許是因?yàn)椴簧�，不舍這美好而又殘酷的世界。對(duì)于死亡，有人笑看其善變，有人忐忑其決絕。
錢仲石，算得上是一個(gè)悲劇人物，出場(chǎng)沒(méi)多久便拉一車日本人撞下山崖從而壯烈犧牲。在他與易車日本人同歸于盡的同時(shí)，特的死也拉響了北平人民反抗日本侵略者的鳴笛。錢仲石的死，值嗎？雖然事后中國(guó)人遭遇了更加猛烈的屠殺，但他的死，值。若是沒(méi)有錢仲石的第一滴血，侵略者看到了僅是那些麻木了的中國(guó)人，一群沒(méi)有抵抗意識(shí)的中國(guó)人。如此這樣下去，會(huì)令侵略和更瞧不起中國(guó)人，會(huì)在中國(guó)國(guó)土上更為肆虐地?zé)龤寠Z。正因仲石以身殉國(guó)，才號(hào)召起千千萬(wàn)萬(wàn)愛(ài)國(guó)勇士奮起抵抗外來(lái)侵略者。仲石的死，重于泰山，值！
不久，錢孟石病故。就這么一聲不吭地走了嗎？不曉得仲石的壯烈嗎？臉上掛不起笑紋嗎？不知道父親還在獄中嗎？他在死神來(lái)臨之時(shí)并沒(méi)有抵抗，而是老老實(shí)實(shí)地，永遠(yuǎn)的，永遠(yuǎn)的閉上了眼，臉上不帶有一絲絲怒氣。羞愧，由于，顧慮，因循，不得已孟石的死，不值。因?yàn)樗�，錢家唯一的兒子也沒(méi)了，不得再延續(xù)下去，他的母親，也在他離開(kāi)不久時(shí)，隨著兩個(gè)兒子，去了。
（二）
越是活得滿懷挫折激情，一生充滿精神創(chuàng)傷和心理危機(jī)者，越能清醒冷靜地對(duì)待死亡。錢太太就是這樣，她平日大門不出，二門不邁，見(jiàn)個(gè)生人都害怕的一個(gè)家庭主婦，然而，她一夜之間沒(méi)了兩個(gè)兒子，丈夫也被日本人抓去沒(méi)有任何訊息，錢太太知道錢默吟是九死一生。錢太太的生，沒(méi)有了指望和依靠，于是她選擇了死，沒(méi)有活下去理由的錢太太一頭撞死在自己兒子的棺材上而亡。錢太太的死，悲情，也最為殉情。
死，如影隨人。至于幸與不幸，因人而異。不論不幸占了多大的比重，活著，都應(yīng)該活著，并以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待死亡。
四世同堂讀后感800字 篇19
“休對(duì)故人思故園，且將新火試新茶，詩(shī)酒趁年華�！边@是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫(xiě)了清明時(shí)節(jié)，作者卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)：“有根才有家�！笨墒怯幸蝗喝耍麄儏s為了自身利益，不惜“忍辱負(fù)重”，甚至出賣自己的國(guó)家和民族……最終自取滅亡。
《四世同堂》，是老舍先生寫(xiě)的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)中描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中北平人民的艱苦生活。這本書(shū)讓我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，其中有許多人物，如祁瑞宣，祁瑞豐，錢默吟先生，冠曉荷等，他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說(shuō)最令我印象深刻的，就是祁瑞宣了。
祁瑞宣是祁家的長(zhǎng)孫，是祁家的“當(dāng)家主父”，可以說(shuō)是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛(ài)國(guó)情懷，寧可被日本人捉進(jìn)監(jiān)獄，也不會(huì)向黑暗勢(shì)力低頭，甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西，也不愿給日本人做事而衣食無(wú)憂。在他的身上，我看到了一種民族氣節(jié)，一種不忘根的民族氣節(jié)，一種寧死不屈的民族氣節(jié)！
祁瑞豐雖說(shuō)是祁家的次孫，可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對(duì)比。瑞宣勤儉樸實(shí)，謹(jǐn)慎小心，老成持重的讀書(shū)人。瑞豐則是個(gè)看重金錢利益，大肆揮霍，好吃懶做的花花公子。為了利益，出賣了國(guó)家和民族，做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。
可是，想著想著，我不禁慚愧起來(lái)。我想到了外婆，她老人家70多歲了，外公去世后她一直一個(gè)人住，有什么事不麻煩媽媽，總是自己想方設(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅Γ词雇馄偶揖驮趩挝慌赃�，也不能常去看看，所以媽媽�?duì)外婆總懷著愧疚，一年也只能見(jiàn)幾次面�？晌铱倢�(duì)外婆不理不睬的，甚至還說(shuō)外婆土，俗，一直到上中學(xué)后，有時(shí)我想見(jiàn)外婆都沒(méi)有時(shí)間，現(xiàn)在我一見(jiàn)到外婆總會(huì)有說(shuō)不完的話。一會(huì)兒是班上的趣聞，一會(huì)兒是在書(shū)上看來(lái)的笑話段子，聊天說(shuō)地不像祖孫，倒像一對(duì)朋友。
人，無(wú)論到哪兒，都不能忘本，忘根，不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。
四世同堂讀后感800字 篇20
每到農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，這個(gè)美好的節(jié)日，我都會(huì)想到哪年熱鬧，溫馨的場(chǎng)面。那年中秋節(jié)的晚上我坐在自己家的窗口邊，無(wú)憂無(wú)慮的看著這一如既往的景色。手不自覺(jué)的拿出來(lái)了一本書(shū)。堵上了幾頁(yè)書(shū)。恰巧，是中秋的片段。老舍先生這本厚厚的《四世同堂》，可讓我的中秋時(shí)光富有了新的色彩，讀著老舍的中秋，又過(guò)著我的中秋。也是別有一番風(fēng)味��！
老舍的文筆可謂是把中秋寫(xiě)得淋漓盡致�。「鞣N各樣的葡萄，各種各樣的梨，各種各樣的蘋果，描寫(xiě)得讓人讀著就已經(jīng)覺(jué)得嘴中有余香了。他把小白梨，說(shuō)是清香甜脆的，把白海棠，說(shuō)像紅花那樣的大。把大棗，說(shuō)是葫蘆形的。把各種各樣北平的美食，說(shuō)得淋漓盡致，使人顧不得只去想口福而是已經(jīng)變不清哪一種香味更好聞，哪一種顏色更好看。微微的有些醉意了�！鞍Α幻X兒來(lái)耶，你就挑一堆我的小白梨兒，皮兒又嫩，水兒又甜，沒(méi)有一個(gè)蟲(chóng)眼兒，我的小嫩白梨兒耶！”這是他們買水果的口號(hào)。老舍先生寫(xiě)活了抗?fàn)帟r(shí)期北平市小市民的生活。即使是在抗?fàn)帟r(shí)期，照樣過(guò)著自己幸福的小康生活。他們有著自己和諧溫馨的小環(huán)境，互相幫助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨這就是老舍寫(xiě)的，北平市小市民。每一家的中秋都有不同的色彩�！贝夯ㄒ话泸湴僚c俊美的青年學(xué)生，從清華園，從出產(chǎn)蓮花白酒的海甸，從東南西北城，到北海去劃船；荷花久已殘敗，可是荷葉還給小船上的男女身上染上一些清香�！蹦切┣嗄陮W(xué)生們，在抗戰(zhàn)時(shí)期，能有他們豐富的心情，也是少有的。把荷葉，用了擬人化的手法。讓清香，留在了那些青年學(xué)生的身上。在那時(shí)他們也是一股清流。
這樣的中秋可謂是夢(mèng)寐以求的。這樣的文章讓人賞心悅目。這樣的文采讓人感嘆不已。我吃著圓圓的月餅，望著圓圓的月亮，還在回味著那篇文章······
四世同堂讀后感800字 篇21
終于看完了，但內(nèi)心久久不能平復(fù)。
“患難是最實(shí)際的，無(wú)可幸免的；但是，一個(gè)人想活下去，就不能不去設(shè)法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽(tīng)天命�！�
最初在語(yǔ)文資料上看到節(jié)選的部分，知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色，對(duì)小說(shuō)也很感興趣。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡(jiǎn)單的生活，可當(dāng)我開(kāi)始讀后，慢慢地，我才發(fā)現(xiàn)，這不僅僅是在寫(xiě)一個(gè)家庭，這一切都不平凡，這展現(xiàn)的是中國(guó)在抗戰(zhàn)時(shí)期北平百姓生活的縮影。
小羊圈是個(gè)小胡同，住著好幾戶人家。在太平年月，北平一切都很美麗很喜人�？善趹�(zhàn)爭(zhēng)年代，日本人入侵了。人人都想生，人人都在為生活而努力。有的人，像大赤包、冠曉荷、藍(lán)東陽(yáng)、祁瑞豐等人，為了生活下去，選擇當(dāng)漢奸，把當(dāng)時(shí)的侵略者當(dāng)作爸爸，茍且偷生，最終還是遭到了報(bào)應(yīng)。有的人，像祁瑞宣、祁瑞全、錢默吟先生、劉師傅等人，不甘當(dāng)亡國(guó)奴，一些出走，一些不食周粟，一些努力激勵(lì)青年，為國(guó)家貢獻(xiàn)著一點(diǎn)點(diǎn)星光。祁老人呢，最在乎自己的四世同堂，然而卻總得不到安寧。老大天佑的自盡，二孫瑞豐的被殺，老三的出走，以及一家老小面臨著恐怖的饑荒……
小說(shuō)的結(jié)尾戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)。我以為所有的故事都會(huì)有一個(gè)完美的結(jié)局，因?yàn)楫吘惯@是人寫(xiě)出來(lái)的，應(yīng)當(dāng)給它些美好。但是這部小說(shuō)并沒(méi)有，遺失了十三段。看到作者太太和作者兒子描述出來(lái)的概括，真的好讓人難過(guò)：錢先生被捕、小妞子餓死……
看此書(shū)時(shí)，時(shí)而憤怒，時(shí)而難受，時(shí)而同情那個(gè)年代的人，時(shí)而想打死那些漢奸走狗。那些人物，像都是活生生的，個(gè)個(gè)鮮活，在我跟前，似乎都是我認(rèn)識(shí)的人。我知道他們的模樣，他們各自的性格，他們的抱負(fù)。我又想，要是我生在當(dāng)時(shí)，我會(huì)怎么辦？我能做些什么？
歷史永不可被遺忘。在這和平年代，我們更應(yīng)當(dāng)勿忘國(guó)恥，緬懷先烈。我想，這也是老舍先生寫(xiě)此書(shū)的一大目的吧。
四世同堂讀后感800字 篇22
女兒放寒假回家第二天就去圖書(shū)館借了三本書(shū)，分別是《四世同堂》《小二黑結(jié)婚》《子夜》。這是他們的寒假作業(yè)中的一部分，要讀這些作品。我閑來(lái)無(wú)事，就先讀了《子夜》。
《子夜》的作者是矛盾，中國(guó)文壇的泰斗，上學(xué)的時(shí)候讀過(guò)他的《白楊禮贊》《風(fēng)景談》，兩篇散文感情酣暢淋漓，充滿昂揚(yáng)向上的精神。帶著這樣的印象讀他的長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，讀了十幾頁(yè)就讀不下去了，對(duì)人物的諷刺太毒辣了，感覺(jué)不真實(shí)，也許是帶著對(duì)帝國(guó)主義封建主義的恨，對(duì)這些人物就不手下留情了，正真是兩個(gè)不同世界的人，一點(diǎn)過(guò)渡都沒(méi)有。我放棄不讀了，覺(jué)得難以理解，轉(zhuǎn)向《四世同堂》。
《四世同堂》作者老舍，被譽(yù)為“人民的藝術(shù)家”，更是一位語(yǔ)言大師。他在《四世同堂》里塑造的人物形象都太逼真了，語(yǔ)言動(dòng)作神態(tài)都呼之欲出，就是從書(shū)本里走出來(lái)的老北京普通人。祁老爺膽小怕事，但要維護(hù)家長(zhǎng)的形象，瑞宣有文化有思想又軟弱隱忍，其他形象也描摹的栩栩如生。這些形象通過(guò)語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)言是地道的北京話，讀起來(lái)饒有趣味。比如北京那些小商小販吆喝賣東西的話，鄰里鄉(xiāng)親嘮家常的話，文化人之間交流的話，都符合每一個(gè)人的身份，總之很真實(shí)很有趣。讀完感覺(jué)出作者對(duì)這些生活在底層人的同情。
一個(gè)作家的寫(xiě)作語(yǔ)言太重要了，它直接關(guān)系到能不能吸引讀者看下去，如果讀了三頁(yè)就讀不下去的話，只能說(shuō)作者和讀者無(wú)緣了，就像我無(wú)法讀矛盾的《子夜》一樣，我與矛盾無(wú)緣了。可能讀者與作者也是有某種聯(lián)系的，比如老舍出生在北京一個(gè)貧窮的家庭，從小生活在貧窮中，我出生在農(nóng)村，生活也貧窮，這種關(guān)聯(lián)導(dǎo)致我讀起來(lái)毫不費(fèi)力，尤其是老舍對(duì)貧窮的描寫(xiě)，真的是入木三分。相反，矛盾的《子夜》描述的是資本家的事，離我的生活很遠(yuǎn)，所以讀不下去，不過(guò)我還是感覺(jué)語(yǔ)言沒(méi)有吸引力，題材方面是次要原因。我覺(jué)得老舍比矛盾在語(yǔ)言上厲害多了，當(dāng)然也許各具特色，沒(méi)有可比性，可是我就是讀不下去哦！
四世同堂讀后感800字 篇23
國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的一個(gè)道理。小羊圈胡同的每個(gè)人都是一類人的代表，是一個(gè)社會(huì)的縮影!祁老一家是一類，錢老，李四等等，不一樣的職業(yè)，不一樣的性格，就是我們社會(huì)的形形色色的人物!祁老太爺家四代人，三個(gè)兒子，一個(gè)隱忍，一個(gè)背叛，一個(gè)改變，敢于奮斗，就是典型的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人物的命運(yùn)!天佑用生命書(shū)寫(xiě)清白，未嘗不是一種氣節(jié)，瑞宣有痛苦，卻始終不忘記國(guó)家，瑞全去改變!在茍且的生活里，老舍先生給了期望!
四世同堂本來(lái)說(shuō)一個(gè)家族的興盛于榮耀，而在老舍的筆下，它成為國(guó)家命運(yùn)的一個(gè)小小的縮影，家族的覆滅，因?yàn)橛袘?zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生，戰(zhàn)爭(zhēng)則是因?yàn)闆](méi)有強(qiáng)大的國(guó)家，“覆巢之下，安有完卵?”我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此，在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解，更何況那些千千萬(wàn)萬(wàn)的小家和小我呢?弱國(guó)無(wú)強(qiáng)家，僅有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一齊，才能真正的求得生存之道，才能得到全面的升華。
戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的，它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘，在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我，做出錯(cuò)誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗，出賣自我的國(guó)家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了，我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象，永遠(yuǎn)不敢應(yīng)對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。
然而這就是老舍，一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家，他用有力的一支筆為我們刻畫(huà)出一個(gè)如此沉重的世界，絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。
所以，年輕的一代覺(jué)醒，開(kāi)始奮斗，這是他們的選擇與付出，他們是愛(ài)國(guó)的一代人。這也是老舍在小說(shuō)里給我們的期望，不僅僅是生活的茍且，還有期望，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年興則國(guó)興，再讓我說(shuō)一句俗話吧，我們是年輕的一代，我們教育的是年輕的一代，讓我們和我們教育的這些孩子們，都熱愛(ài)我們的祖國(guó)，熱愛(ài)和平年代!
四世同堂讀后感800字 篇24
《四世同堂》是我初中時(shí)閱讀的第一本書(shū)，寒假的時(shí)候又重溫了一遍，老舍先生的文字永遠(yuǎn)是那么質(zhì)樸而生動(dòng)。
這是一本描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)，但它描述的不是正面戰(zhàn)場(chǎng)，而是北平城中一大家子的生活。這是相當(dāng)少有的，畢竟大家都關(guān)注著閃閃發(fā)光的英雄，平民百姓的心理活動(dòng)常常被忽略。故事發(fā)生的場(chǎng)景很小，但是每個(gè)人都是必不可少的。雖然人物不少，但讀后卻會(huì)清楚地記得每個(gè)人。
歷史的鏡子：
書(shū)中借取40年代北平西城普普通通的小羊圈胡同作為亡城的縮影，以祁家祖孫四代為中心線索，細(xì)致地刻畫(huà)了北平人在日本侵略者的統(tǒng)治下，如何掙扎在生與死的縫隙里以及他們緩慢而艱辛的覺(jué)醒過(guò)程，并且分析了在國(guó)破家亡的嚴(yán)峻時(shí)刻，國(guó)民們的精神素質(zhì)和種種心態(tài)�？梢哉f(shuō)，《四世同堂》是我們認(rèn)識(shí)歷史的一面鏡子。
沉默有時(shí)候是最保險(xiǎn)的：
書(shū)中太多的人物給我留下了印象。一輩子想著保全自身最終卻選擇反抗的祁老人；被家庭拖累的祁家長(zhǎng)孫瑞宣；為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)私奉獻(xiàn)的進(jìn)步青年瑞全；奉承日本人最終下場(chǎng)凄慘的漢奸冠曉荷和大赤包。四世同堂中精彩的人物數(shù)不勝數(shù)，細(xì)細(xì)去品味，更能品出百般滋味。
日本人的種種行為罄竹難書(shū)。他們掠奪一切資源、搶糧食棉被和煤炭、禁錮思想、強(qiáng)制學(xué)生學(xué)日語(yǔ)，六十歲以上和六歲以下的人不發(fā)糧證、甚至把那些凍死、餓死、病死的人運(yùn)到城外喂狗。也正是在最嚴(yán)酷的迫害下，中國(guó)人才丟掉幻想，進(jìn)行反抗。
那些丑惡的靈魂在老舍的筆下顯得血淋淋。與此同時(shí)，老百姓依然英勇無(wú)畏，他們?cè)敢鉃樽鎳?guó)付出一切，也正是這種精神，最終的勝利才站在我們這一邊，這是中國(guó)人所獨(dú)有的氣節(jié)。
感謝老舍先生，不僅因?yàn)樗粝碌慕?jīng)典著作，更重要的是，他把那個(gè)時(shí)代國(guó)家最苦難的一面保留下來(lái)，讓我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人，銘記國(guó)恥，明白幸福和平的生活來(lái)之不易。
四世同堂讀后感800字 篇25
我輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè)，心里已是熱血澎湃，仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
有年過(guò)半百只求享清福的祁老人，有被日本人欺負(fù)而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人，有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)
這本書(shū)的再一個(gè)亮點(diǎn)在于背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生，又因日本人的到來(lái)而死。這些背叛者們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去，一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng)，但夢(mèng)終究還是夢(mèng)，最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位背叛者的慘狀后，我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn)，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望。
《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國(guó)主義的殘忍罪行，更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。
讀了《四世同堂》我更加的熱愛(ài)我的祖國(guó)，這部小說(shuō)弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!
四世同堂讀后感800字 篇26
“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平�！甭�(tīng)過(guò)駱玉笙激越的唱腔，看過(guò)電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺(jué)得意猶未盡，于是，便想尋來(lái)老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。
小羊圈胡同，多么善良的一個(gè)街名，卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜，祁老人一輩子生活中這里，他一生無(wú)求，只想把這個(gè)四世同堂的日子過(guò)下去，然而，復(fù)巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮辱投湖而死，二孫子瑞豐投敵死于非命，二孫媳婦胖菊子投靠背叛者淪落而染病死亡，重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人，民國(guó)年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽，一家人深居簡(jiǎn)出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴(yán)刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車養(yǎng)家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會(huì)替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好—舞獅子，誰(shuí)想日本人逼著他為攻陷中國(guó)的一個(gè)個(gè)大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
京華之地，皇城根下，餓民奪食，混合面吃得人東倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑，大坑里黑壓壓的人都想逃命，日本人邊撒石灰邊填土，成百上千的人就這樣失去了生命。
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬(wàn)字的恢宏巨著，猶如眼前展開(kāi)了一幅歷史長(zhǎng)卷。國(guó)破家亡，城春草深。面對(duì)強(qiáng)敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊(duì)伍；小崔痛打日寇；小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸于盡；年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽(yáng)成了不齒于人類的背叛者，最后或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨無(wú)存。
好在歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民推動(dòng)向前的，我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來(lái)，未來(lái)是屬于愛(ài)好和平的人民的，只要人民愿意生活在一個(gè)和諧的世界里，軍國(guó)主義的螳臂是無(wú)論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
四世同堂讀后感800字 篇27
“千里刀光影，仇恨燃九城，月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平……”聽(tīng)過(guò)駱玉笙激越的唱腔，看過(guò)電視劇《四世同堂》，我被劇情深深感染，覺(jué)得意猶未盡，于是，便想尋來(lái)老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。
小羊圈胡同，多么善良的一個(gè)街名，卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜，祁老人一輩子生活中這里，他一生無(wú)求，只想把這個(gè)四世同堂的日子過(guò)下去，然而，復(fù)巢之下，豈有完卵。兒子天佑不堪侮投湖而死，二孫子瑞豐投敵死于非命，二孫媳婦胖菊子投靠漢奸淪落院染病而亡，重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人，民國(guó)年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽，一家人深居簡(jiǎn)出，可孫子被日本人搶走，而他也受盡嚴(yán)刑折磨，最終家破人亡。小崔，只想拉洋車養(yǎng)家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅，除了會(huì)替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛(ài)好—舞獅子，誰(shuí)想日本人逼著他為攻陷中國(guó)的一個(gè)個(gè)大城市而去舞獅慶祝，他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
京華之地，皇城根下，餓民奪食，混合面吃得人東倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑，大坑里黑壓壓的人都想逃命，日本人邊撒石灰邊填土，成百上千的人就這樣失去了生命……
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬(wàn)字的恢宏巨著，猶如眼前展開(kāi)了一幅歷史長(zhǎng)卷。國(guó)破家亡，城春草深。面對(duì)強(qiáng)敵，有人奮起反抗，如老三瑞全偷跑出城，參加了抗日隊(duì)伍；小崔痛打日寇；小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇，最終與敵人同歸于盡；年邁的李四爺與敵人以死相拼，死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽(yáng)成了不齒于人類的漢奸，最后或活埋，或瘋死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨無(wú)存。
好在歷史是人民創(chuàng)造的，是由人民推動(dòng)向前的，我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來(lái)，未來(lái)是屬于愛(ài)好和平的人民的，只要人民愿意生活在一個(gè)和諧的世界里，軍國(guó)主義的螳臂是無(wú)論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
四世同堂讀后感800字 篇28
冠家算是小羊圈里生活水平數(shù)一數(shù)二的家庭：家主冠曉荷有兩位姨太太，二太太是曾紅過(guò)一時(shí)的名伶；使喚幾個(gè)像樣子的仆人；出入都乘人力車；在夏天安著搭涼席的棚子；有著小羊圈里唯一的電燈，一到晚上，就與結(jié)交的權(quán)貴們打幾圈牌；有著兩個(gè)花枝招展的女兒，她們經(jīng)常在北海游玩。這么一看，冠家的生活模式應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的模范，應(yīng)當(dāng)人人效仿，只不過(guò)在這極光鮮的外表下，卻藏著全小羊圈乃至全北平全中國(guó)最卑劣的幾縷靈魂。
在冠曉荷眼中，可以說(shuō)，只有他的這個(gè)家，而沒(méi)有他的這個(gè)國(guó)。在國(guó)家淪陷后，他仍只顧著享受這個(gè)家，甚至為了他的家而將國(guó)扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
冠曉荷是“官迷”。而他也只是“官迷”，甚至不去理會(huì)這個(gè)官的好壞。為了這個(gè)官，他能在天安門前擠開(kāi)人群向不可一世的日本軍官深鞠一躬；他能將愛(ài)國(guó)志士錢默吟先生投入日本人的監(jiān)獄、他如此“努力”地向日本人求官，以至于在被日本人抄家后還堅(jiān)持認(rèn)為自己對(duì)日本人不薄，不會(huì)是日本人做的。論無(wú)聊及無(wú)恥，可能只有他的異性兄弟—祁瑞豐與藍(lán)東陽(yáng)可以與其比一比了。
冠曉荷是聰明的，他能在太平時(shí)期結(jié)交一群元老將軍與元帥，足以證明他的社交能力之強(qiáng)�？上谂c日本人交流的時(shí)候，渾身軟軟的沒(méi)有一點(diǎn)骨頭，也意識(shí)不到——他眼前坐著的這個(gè)人殘害了他這個(gè)站著的人的最大的家。
家就是國(guó)，國(guó)就是家。像冠曉荷這種不知道有個(gè)國(guó)而只顧著自己的小家的人，本來(lái)是情有可原而不必痛恨的，但是他為了家殘害了不知多少為了國(guó)的人，在他抓捕錢默吟老先生的時(shí)候，他就注定不能被正直的愛(ài)國(guó)志士所原諒。
所以從冠曉荷這個(gè)人物上我們應(yīng)該得到些什么？首先，我們要知道，我們還有一個(gè)國(guó)。其次，無(wú)論什么事情，都要有好壞黑白之分。最后，作為一個(gè)人，要有自己的骨頭，也就是尊嚴(yán)。
四世同堂讀后感800字 篇29
我輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè)，心里已是熱血澎湃，仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
有年過(guò)半百只求享清福的祁老人，有被日本人迫害而家破人亡，放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人，有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣，有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔，也有為了升官發(fā)財(cái)，虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多，每個(gè)人都有自己不同的特征，但最終，經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅，老舍先生使我仍然相信，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)
這本書(shū)的再一個(gè)亮點(diǎn)在于漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。他們因日本人的到來(lái)而生，又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去，一直做著風(fēng)光無(wú)限的夢(mèng)，但夢(mèng)終究還是夢(mèng)，最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后，我開(kāi)始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn)，為什么，為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢？或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望。
《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。
讀了《四世同堂》我更加的熱愛(ài)我的祖國(guó)，這部小說(shuō)弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切！
四世同堂讀后感800字 篇30
早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書(shū)的美名，只是因?yàn)閹啄昵澳昙o(jì)太小，沒(méi)有翻開(kāi)這本書(shū)，而今天我有幸仔細(xì)閱讀它，領(lǐng)略大師筆下塑造的世界。
紙張?jiān)谖沂种赶路瓌?dòng)，一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺，他“高身量，長(zhǎng)臉，眼睛太小，一笑就瞇成一條縫”，幾句簡(jiǎn)短、樸素的詞語(yǔ)，立刻在我心中構(gòu)建出祁老太爺和藹可親的形象，讓我感到非常溫暖，如同見(jiàn)到了自家的老人。而且，從他的言語(yǔ)也可咀看出他的勇敢和童心。如；“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說(shuō)話口氣很孩子氣，就像十一二歲的孩子，而且還堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，絕不懼怕日本鬼子，對(duì)親人關(guān)切、呵護(hù)，有時(shí)又非常嚴(yán)厲。
下一位出現(xiàn)的是長(zhǎng)孫媳婦，她如此能干，又尊敬長(zhǎng)輩，從不忍心讓祁老太爺生氣，只好常常用善意的謊言應(yīng)付老人的問(wèn)題，她正是那個(gè)年代孝敬老人的北平婦女的代表。
一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò)，大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過(guò)。
錢先生一家是“葫蘆”里的怪客，他們對(duì)別人看得起，又看不起，衣服永遠(yuǎn)趕不上潮流，想舍棄名利，放棄世俗去追求更高的一種境界。我感覺(jué)他就像晉代文學(xué)家陶淵明一樣，飲詩(shī)作樂(lè)，與塵世隔絕。錢先生院子里有最美麗的花草樹(shù)木，萬(wàn)里飄香，仿佛世外桃源一般，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人雅士的生活。
不過(guò)，最讓我敬佩的還是門牌號(hào)是二號(hào)的李家，李四爺夫婦，他們雖然手頭并不寬裕，依然行俠仗義，對(duì)鄰友的困難都給予援手，不管是親友還是冤家，即使這樣，李太太還責(zé)備他對(duì)別人幫助太少，這競(jìng)成為他幫助他人的一種督促，有時(shí)競(jìng)冒著生命危險(xiǎn)去幫忙，這種舍己為人的做法真令人敬佩。
雖然只讀了三章，我已經(jīng)對(duì)老舍先生的妙筆佩服不己，放下書(shū)本一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的人物仍活靈活現(xiàn)地在我腦海中浮現(xiàn)，我已經(jīng)陶醉在他的書(shū)中。
四世同堂讀后感800字 篇31
在這一個(gè)假期中，我讀了老舍先生的《四世同堂》，合上書(shū)本的那一瞬，覺(jué)得自己好像還置身于那充滿了血腥風(fēng)雨的北平，仿佛親身經(jīng)歷了那些一個(gè)又一個(gè)的悲劇故事……
《四世同堂》這本書(shū)主要講述的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，北平淪陷后的畸形世態(tài)中，日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇。那一派古老，寧?kù)o的生活被打破后的惶恐與不安，接露了日本軍國(guó)主義所犯下的殘暴罪行，反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏，弘揚(yáng)了中華人民偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和高尚的民族氣節(jié)。
在《四世同堂》中，老舍先生運(yùn)用其樸素而簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，為我們刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)悲劇場(chǎng)面，體現(xiàn)了日本軍國(guó)主義的殘忍與變態(tài)，激起了我們的同情與憤怒。在這一本書(shū)中，老舍先生刻畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)鮮明的人物形象。有年過(guò)半百，只想平平安安過(guò)日子的祁老人；又被日本人還得家破人亡，想要報(bào)仇的錢老人；也有為了升官發(fā)財(cái)，而當(dāng)了賣國(guó)賊的冠曉荷……這些許許多多的人，都帶給我們了深刻的印象。還有很多很多的人，每個(gè)人都有著不同的特征，也有著各自不同的命運(yùn)。但是老舍先生始終讓我們相信惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。
書(shū)中還重點(diǎn)描寫(xiě)的就是漢奸，在老舍的筆下他們的行為不禁讓人咬牙切齒，而對(duì)于他們的死又讓人覺(jué)得無(wú)法痛快。比如冠曉荷，一直為日本人做事，甚至還被日本人稱為良民，最終卻被日本人活埋。比如大赤包，一直相信日本人，甚至被關(guān)在監(jiān)獄中還幻想能夠出去，然而最后卻慘死在獄中。這些人的悲慘命運(yùn)都讓我們明白了日寇的殘忍，在他們那血淋淋的屠刀下，犯下了無(wú)數(shù)的滔天罪行，那一幕幕血腥的場(chǎng)景，讓我們無(wú)法忘卻。
今天是一個(gè)嶄新的時(shí)代，中華民族變強(qiáng)大了，它已經(jīng)不再是那個(gè)任人宰割的中國(guó)了。我們要勿忘國(guó)恥，振興中華，只有這樣才能防止類似的事件再次發(fā)生，只有這樣才能使中國(guó)繁榮昌盛，只有這樣才能報(bào)效祖國(guó)！
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