《給教師的一百條建議》讀后感摘抄
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編整理的《給教師的一百條建議》讀后感摘抄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄1
在閱讀教育類書籍時(shí),經(jīng)常看到一個(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句,可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》,它真是一本好書!
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書就應(yīng)成為教師的精神需要。
看了《教師的時(shí)間從哪里來》后,我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒有時(shí)間,每一天早早到校,很晚才離開學(xué)校。備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題,已有點(diǎn)應(yīng)接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時(shí),蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書中來!爸挥忻恳惶觳婚g斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感染力,教得費(fèi)力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用一輩子來備課,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課,“書到用時(shí)方恨少”,效果當(dāng)然不一樣。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書能夠提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”!坝腥苏f‘沒時(shí)間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜愛讀書的精神!
讀書吧,讀蘇霍姆林斯基,你會(huì)感到教育能夠一生追求。老師們,你不讀書,怎能讓你的學(xué)生與書為友?讀書吧!
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄2
《給教師的一百條建議》是著名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專著。書中從多個(gè)角度對如何當(dāng)好一名教師進(jìn)行了闡釋,讀完這本書我受益匪淺,對教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)又上升到了一個(gè)新的高度。
“如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為‘不尊重的思想’的征兆,那么這一切就會(huì)明顯的在教學(xué)工作中反應(yīng)出來,學(xué)生也就不尊重教師,更加危險(xiǎn)的是,學(xué)生也像教師一樣不愿意思考!彼裕耙炎x書當(dāng)做第一精神需要。要有讀書的興趣,要喜歡讀書,要能在書本面前坐下來,深入的思考。”更何況,性格發(fā)展與人的知識(shí)發(fā)展相聯(lián)系。一般來說,教師的知識(shí)水平、文明程度越高、學(xué)識(shí)越廣泛,性格發(fā)展也就越和諧,為此我們需要通過讀書增強(qiáng)智慧,提高教育修養(yǎng);我們更要以身作則,激發(fā)學(xué)生興趣,是他們樂于讀書,將讀書作為他們一生的追求,以幫助他們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。
“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛,而不是教他們談?wù)搻,?yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的情感,而不是教他們尋找詞句去訴說不存在的感情!睍刑貏e注重德育教育和養(yǎng)成教育,他的理念在素質(zhì)教育的當(dāng)代,不是空洞的說教和口號式的響亮文字,而源自于生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。反思自己的教育教學(xué)工作,確實(shí)缺少點(diǎn)什么。讀后讓我豁然開朗。
一百條建議,無數(shù)條信念與深思。
作為一名小學(xué)教師,我應(yīng)該為我學(xué)生的幸福童年服務(wù)。這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的服務(wù)與傳播,更要學(xué)生找到正確的幸福源泉。
作為一名普通教師,這本書給我很多啟迪,也讓我深思。這書中的每一條建議帶給我不同的感受,我現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄3
假期,重新拜讀了大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。這次是逐字逐句細(xì)致又系統(tǒng)的閱讀,雖然是還不能全然領(lǐng)會(huì)其中的要義,但確實(shí)使自己對教育有了更加深刻和豐富的認(rèn)識(shí)。這位上世紀(jì)著名教育家的教育箴言,在半個(gè)世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧,另我深思和警醒。
閱讀的重要性,多次被蘇霍姆林斯基在不同的教育主題中強(qiáng)調(diào)。從注意力的培養(yǎng),到對后進(jìn)生的工作,對“學(xué)習(xí)困難的學(xué)生”進(jìn)行智育,抽象思維的發(fā)展等等,不一而足。反觀現(xiàn)實(shí),許多家庭、許多學(xué)校卻依舊不夠重視,或者是有形無實(shí)的開展,或者是有心無術(shù)的引導(dǎo)。這的確是現(xiàn)在擺在我們面前的一個(gè)重大課題。當(dāng)然,我們在引導(dǎo)學(xué)生們好讀書、讀好書的同時(shí),也要以身作則,對學(xué)生形成耳濡目染的影響!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來!比绻處熌軌蜃x書破萬卷,勢必也能做到上課如有神。
使學(xué)生的思維得到鍛煉,也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。而“到大自然中去”被蘇霍姆林斯基成為“思維的活的源泉”。這對于當(dāng)代生活在水泥森林中的青少年們有著很好的借鑒意義。
現(xiàn)在的學(xué)生在室內(nèi)待得時(shí)間太久,在室外待得時(shí)間太短;在教室內(nèi)待得時(shí)間太久,在野外待得時(shí)間太短。而神奇的大自然其實(shí)是一本更巨大的教科書,大自然中更有著無限待開發(fā)的課程,我們應(yīng)該為學(xué)生們提供更多這樣的場所,提供參觀、研究大自然的機(jī)會(huì),而我們教師要做好引導(dǎo)者,帶領(lǐng)學(xué)生們從中學(xué)到更多的智慧。在大自然中,學(xué)生們可以觀察到很多,感受到更強(qiáng)烈的萬事萬物的聯(lián)系,從而使思維得到更好的開發(fā)。
“閱讀”與到“到大自然中去”,可以說應(yīng)該成為學(xué)生們行走的兩條腿。古語“讀萬卷書,行萬里路”,說的不也是這個(gè)道理嗎?閱讀給予學(xué)生們成長的陽光,而到自然中去則是成長過程中必不可缺的空氣,唯有二者俱全,才能孕育出更有生命力的個(gè)體。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄4
讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書。作為一線教師,書中許多的經(jīng)驗(yàn)都很值得我去學(xué)習(xí)和反思。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會(huì):
書中提到:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書! “學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎,沒有它們,生命和美就會(huì)凋謝! “愛,是一種責(zé)任”。
反思一下自己七年的教學(xué),自己又做到了哪些呢?每次寫論文絞盡腦汁,真是書到用時(shí)方恨少呀!在平時(shí)教學(xué)中我也往往不自覺地有偏愛一些成績好的學(xué)生;對一些學(xué)習(xí)成績差、平時(shí)又經(jīng)常搗蛋的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也",經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實(shí)靜下心來想想,每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,每個(gè)人身上都有潛能,只是我們把學(xué)習(xí)成績看的太重,沒有發(fā)現(xiàn)而已。要善于發(fā)現(xiàn),這就需要我們對他們同樣的傾注一份愛、一份尊重。
在教學(xué)中,善于贊美學(xué)生,愛護(hù)和尊重學(xué)生的人格和自尊心。教師只有不斷地提高自身的道德修養(yǎng),多讀書,才能冷靜地、設(shè)身處地處理好師生關(guān)系。用全面的眼光來看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來熱愛他們,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。世界上最樸素的形象是土地,他不需要任何裝飾,永遠(yuǎn)是那么渾厚博大,那么質(zhì)樸自然,默默地哺育著一切,不思回報(bào)的奉獻(xiàn)著一切。教師,何嘗不需要這樣的胸懷呢?
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄5
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到,我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美因此,我覺得世界上沒有最好的教育方法,只有適合的教育方式。
古人有一種說法:樂人易,動(dòng)人難。也就是說,讓人開心容易,要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺得,樂人和動(dòng)人是語言的兩種不一樣風(fēng)格,幽默的極致也能動(dòng)人。雖然,我們達(dá)不到如此境界,但是我們就應(yīng)朝著這個(gè)方向發(fā)奮。
我想,一個(gè)語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為一年級的語文教師,我覺得曉之以理,動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向,無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言。一年級的剛從幼兒園充滿童真童趣的生活中過渡到一年級,難免會(huì)有很多的不適應(yīng),尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味,知識(shí)點(diǎn)碎而且冗雜。作為教師就應(yīng)采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應(yīng)慢慢習(xí)慣。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要。說到這個(gè)問題,就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的,我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問題吧。我覺得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠,只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法,就應(yīng)才是最好最有效的方法。
此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,但決不能生搬硬套。一年級的教學(xué)更就應(yīng)如此,只有在教學(xué)時(shí)想方設(shè)法吸引孩子的注意力,千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才有可能會(huì)為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄6
蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過“手”對于一個(gè)人思維的促進(jìn)關(guān)系,給教師的一百條建議讀后感(朱育文)。在第28條建議中,蘇霍姆林斯基即給我們指出:兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動(dòng)手和智慧”中,蘇霍姆林斯基進(jìn)一步闡述了他關(guān)于勞動(dòng)促進(jìn)智育的觀點(diǎn)。
在這一條建議里,他又一次提出了要讓孩子多從事一些動(dòng)手的勞動(dòng),培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。當(dāng)然,他在這里的動(dòng)手可不是一般的、隨便的勞動(dòng),就像體力勞動(dòng)不能代替體育鍛煉一樣,那些不需要任何技巧與動(dòng)腦的動(dòng)手勞動(dòng),對思維的促進(jìn)是沒有什么幫助的“他們的雙手只不過是一種發(fā)出體力勞動(dòng)能量的器官,而遠(yuǎn)非一種創(chuàng)造的工具” 針對許多老師(包括家長)總擔(dān)心孩子從事勞動(dòng)而耽誤了寶貴學(xué)習(xí)時(shí)間的情況,他說:雙手無所事事,像不假思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣,這兩種做法對于少年的智力發(fā)展是同樣有害的。他說,在人的大腦里,有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng)造性的區(qū)域,依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動(dòng)作結(jié)合起來,就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來。如果沒有這種結(jié)合,那么大離的這些區(qū)域就處理沉睡狀態(tài)。在間年和少年時(shí)期,如果沒有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來,那么它們就永遠(yuǎn)不會(huì)覺醒了。為此,他主張從一年級開始,就要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過孩子們動(dòng)手,使他們了解了各種事物之間的關(guān)系,鍛煉了他們的思維,發(fā)展了他們的觀察能力和推測能力。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄7
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家B。A。蘇霍姆林斯基著,杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不過時(shí),仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn),也引起了我的許多思考。
印象最深的就是前一節(jié)《請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》。
作者在開頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問題:為什么早在一年級就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?說起其中的原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個(gè)別對待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底該如何做到“因材施教”呢?
蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中 的成功的樂趣”,這樣他們都會(huì)感覺到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄8
讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,使我獲益良多,不但幫我解決了很多教學(xué)上的疑難,更讓我的目光看得更遠(yuǎn)、更深。
霍姆林斯基的這段話:“你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點(diǎn),事情就成功了一半。但要做到這一點(diǎn)并不那么簡單。要做到這一點(diǎn),就必須知道:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完。沒有講完的東西,就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線”。在這里,沒有任何適用于一切場合的現(xiàn)成方案。一切都取決于具體教材的內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的實(shí)際知識(shí)。同樣的教材,在這個(gè)班里在這一點(diǎn)上不要講完,而在另一個(gè)班里,卻要在另一點(diǎn)上有所保留!
對照我的課堂,我總是千方百計(jì)的`多教,把教學(xué)內(nèi)容安排得滿滿的,惟恐漏掉了什么重要的東西。然而這種“多多益善”的做法現(xiàn)在想來是阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且不利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。誠然,幫助學(xué)生解惑無疑是課堂教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù),也是教師不可回避的天職。教學(xué)應(yīng)該幫助學(xué)生解疑,并讓學(xué)生學(xué)到解疑的方法,品嘗到疑問被解的快樂。但是我們教師不能一味地以解疑為目的,為問題的解決而滿足。
疑問是思考的源泉和動(dòng)力,吸引學(xué)生不斷地去探索研究,獲取新知。當(dāng)學(xué)生頭腦中不在有疑問的時(shí)候,思維也就慢慢停止了。成功的課堂,不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問都解決,而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問,讓學(xué)生帶著疑問走進(jìn)課堂,在帶著新的疑問走出課堂。我想:這樣的教學(xué)就使課堂延伸到了課外,學(xué)習(xí)效果也會(huì)大大提高,學(xué)生在解疑的過程中將獲得更大的發(fā)展和進(jìn)步。
讀著《給教師的一百條建議》,感覺自己正穿越了歲月的隧道,脫離了時(shí)空的限制,聆聽著大師的諄諄教誨,或感悟、或驚訝,或……更多的則是一股躍躍欲試的激情,不管是對自己,還是學(xué)生。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄9
讀完《給教師的一百條新建議》,給我印象最深刻的一段話是:教師走進(jìn)課堂不僅帶著"智力"、"體力"去,還得帶著"心"去,盡力忘"我",忘了我的身份,忘了我的年齡,《給教師的一百條新建議》讀后感-磁小姜瑤。
讀了這些,我恍然大悟,我才意識(shí)到我們平時(shí)上課也正是缺少這些呀,新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn),一方面,它要求孩子要改變學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃?dòng)探究,自主發(fā)現(xiàn),合作交流的過程;另一方面,要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化,教師不再告訴,不再包辦代替,教師成為孩子學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者。
作者認(rèn)為幸福分三層,第一層樓是物質(zhì)"生活保障",第二層是"藝術(shù)生活"而第三層則是"獨(dú)立思想",讀后感《《給教師的一百條新建議》讀后感-磁小姜瑤》。而這三層分別代表三種教師類型,第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作,不得已混口飯吃,這類教師不大可能有很大長進(jìn),他們平時(shí)表現(xiàn)出來的就是有錢的多干點(diǎn),不給錢的少干些,甚至不干;上班最好晚點(diǎn)來,下班最好早點(diǎn)走。因?yàn)樗麄兊木裆钸@二、三層還沒建起來,所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣,他們覺得教書就是藝術(shù)。這類教師會(huì)把課盡量上得生動(dòng)些、新穎些,他們和孩子有著影子般的感情,因?yàn)閻鄱鵁o比幸福。第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點(diǎn),在一生的教育活動(dòng)中,不斷探索,不停地追問自己,非常理性而充滿智慧地安排自己的工作,經(jīng)常會(huì)有一些心得,經(jīng)常會(huì)求教于書本和理論,若干年后他們會(huì)成為專家,教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗(yàn),他會(huì)很幸福和滿足。
愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄10
幾縷斜斜的陽光透過玻璃照射在窗臺(tái)上,映射在我手中的(給教師的一百條建議)上。春光是如此的明媚,我的心情不由得開朗起來。昨天那調(diào)皮搗蛋的學(xué)生被我一頓訓(xùn)斥,想必也該平靜了吧,下周的研究課要上了,也該理理頭緒了;哦,還有兒子的學(xué)習(xí),該查查了……一想到這些,心中不免有些躁,我急忙調(diào)整自己的思緒,生活要每天去面對,事情每天都會(huì)產(chǎn)生。好心情壞心情每天都要過。其實(shí),在這個(gè)多變的世界里,誰能活在世外桃源,每個(gè)人,每個(gè)時(shí)代,都有其特定的苦楚,作為平凡而普通的我,更不用說啦。正如魏書生老師所說:“生活是一面鏡子,你對它笑,它就對你笑;你對它哭,它就對你哭……”是呀,“心境”本身就是一道風(fēng)景。何不讓我們的心境盛開快樂之花。
身在教壇,笑擁春風(fēng)。
腳踏大地,心安理得。
在忙碌的日子里,我們不妨放慢自己的腳步,去感受空氣的氣息,去享受花草的繽紛,讓自己的感官靈動(dòng)起來,打開心靈的門,讓心靈出來曬曬太陽。
在喧鬧的日子里,大街上人來人往,商場人頭攢動(dòng),股票狂漲狂跌……我們不妨沉下心來,讓自己靜一靜:今天的作業(yè)改完沒?被訓(xùn)的學(xué)生想通了嗎?這節(jié)課該怎樣教?……
是呀,教學(xué)雜事,煩事只有在靜中才理得清。
是呀,教學(xué)突破,效率的提高,只有在靜中才能把準(zhǔn)脈。
“采菊東籬下,悠然見南山。”是文人居士陶淵明的境界,更是我們新時(shí)代教師的共識(shí)。教師要學(xué)會(huì)靜,教師更需要靜。惟有靜才不亂,惟有靜才安寧,惟有靜才會(huì)享受生活,品味幸福。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄11
通過深入閱讀這本書,我真的感受到了張老師在開會(huì)時(shí)說的:“每一條都會(huì)很有感觸”。在讀到第一條“請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”時(shí),觸動(dòng)了我內(nèi)心深處,和作者產(chǎn)生了共鳴。
17年我剛做班主任,當(dāng)時(shí)我也是有一股“初生牛犢不怕虎”的勁頭,接了一個(gè)成績倒數(shù)的班級,班級接手后才發(fā)現(xiàn)班里盡是些“人才”,課上睡覺的,談戀愛的,打過架的……我是真的很頭疼,但是到18年他們畢業(yè)時(shí),這個(gè)班考上一中的學(xué)生很多;貞浤且荒晡腋杏X最成功的地方是自己在管理他們的過程中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),并且化弊為利。他們中有的學(xué)生很有管理能力,但是一開始他們并不為我所用,我多次采取談話的方式,拉近我們之間的距離,給他們灌輸班級榮譽(yù)感,終于用了一學(xué)期的時(shí)間我培養(yǎng)出了一套敢管敢干的班干部,到第二學(xué)期時(shí),班級事務(wù)基本上不用費(fèi)心了。
到了初三下學(xué)期,班級內(nèi)不學(xué)習(xí)、影響教學(xué)秩序的問題愈加明顯。我和那些愛上課說話的同學(xué)談話中發(fā)現(xiàn),他們已經(jīng)對較難的課程聽不明白了,很多作業(yè)也不可能完成,但是每科老師對他們的要求都很嚴(yán)格,課下作業(yè)他們基本上都是抄完的。面對這種現(xiàn)實(shí),我和各科老師都進(jìn)行了交流,建議每科老師能夠區(qū)別對待這樣的同學(xué),在布置作業(yè)時(shí)按照成績進(jìn)行分層,成績在前30名的同學(xué)保質(zhì)保量完成正常的作業(yè)量,成績在30名之后的同學(xué)只做簡單題和一部分稍有難度的題。由于采取了分層,這些學(xué)生的課堂狀況和作業(yè)情況明顯的改善,班級的學(xué)習(xí)氛圍都變得更好了。比較遺憾的是我接這個(gè)班級的時(shí)間太晚了,如果能在初二就接手,估計(jì)這種分層的方法能轉(zhuǎn)化更多的后進(jìn)生。因?yàn)樗麄冞@些所謂的差生能夠感受到學(xué)習(xí)的一絲樂趣,覺得學(xué)習(xí)并不是那么那么難,慢慢的他們的信心會(huì)越來越強(qiáng),就敢于去學(xué)習(xí)稍微有些難度的知識(shí)。
我認(rèn)為讓每個(gè)學(xué)生在課堂中產(chǎn)生歸屬感,是每個(gè)老師努力的方向和成功的鑰匙。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄12
《給教師的一百條建議》,書中每條建議談一個(gè)問題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)生動(dòng)的語言,娓娓道來。它不晦澀,通俗易懂,在樸實(shí)的語言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語言,如同一場及時(shí)雨,滋潤著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。
文章中有談如何教書育人的,有談如何關(guān)心后進(jìn)生的,有談如何提升自身素質(zhì)的。其中第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)”給我的啟發(fā)最為深刻。 “教育素養(yǎng)”首先是指教師對自己所教的學(xué)科有深刻的認(rèn)識(shí)。我所從事的工作是語文教育教學(xué)工作,那么我必須能夠分辨清楚語文這門學(xué)科的最復(fù)雜的問題,能夠分辨清楚那些處于學(xué)科思想的前沿問題。如:我應(yīng)對語文教育理論的發(fā)展有所了解,熟悉目前語文教育領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人!钡拇_是這樣,只有當(dāng)我的知識(shí)視野無比寬廣時(shí),在語文教育教學(xué)時(shí),才能高瞻遠(yuǎn)矚、才能改革創(chuàng)新、才能成為語文教育教學(xué)的真正能手。
文中還多次提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。“要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,深入地思考!碧K霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神!
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄13
這兩周我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中的教育學(xué)循環(huán)一級兩套教學(xué)大綱部分,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因?yàn)樗墙逃闹腔劢Y(jié)晶。
蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深?yuàn)W的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。
蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。教師讀書問題已不是教師個(gè)人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:“我一直認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。
讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識(shí),也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問渠哪得清如許,為有源頭活水來!
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄14
讀這本書,不僅是在讀那一條條獨(dú)立成文的建議,更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書中眾多理論對我影響很大,也引起了我的許多思考。特別是“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”一條,帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動(dòng)。文中這樣說:“有些學(xué)生很長時(shí)間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣,如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛,那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā),學(xué)校里這種對學(xué)習(xí)無動(dòng)于衷沒有為自己找到感興趣的學(xué)生越多,那么,教師們就不可能有自己的學(xué)生,那很難把酷愛知識(shí)的火花從自己心里移植到學(xué)生心里。在學(xué)生對待知識(shí)的態(tài)度上,最令人苦惱和感到擔(dān)憂的,就是這種無動(dòng)于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后,考不及格,這倒并不可怕,而可怕的是他冷淡的態(tài)度!笔前。覀兠恳晃焕蠋煿ぷ髦卸紩(huì)遇到這樣的學(xué)生,對于這樣的學(xué)生,每個(gè)老師都非常頭痛。
書中提到,對待這樣的學(xué)生,教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點(diǎn)就必須對這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。我們的孩子來自不同家庭,具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子,首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等了解清楚,這樣在課堂上才能“使每一個(gè)孩子的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣”。
可反思一下我們以往的教育、教學(xué)工作,是否真正全面考慮到這些因素了?仔細(xì)想來,在很多時(shí)候,我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo),對學(xué)生提出同一個(gè)學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè),自然也會(huì)用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們。對此一些基礎(chǔ)差、智力水平又一般的學(xué)生,他們很難體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣,久而久之,他們對學(xué)習(xí)也就失去了興趣,同時(shí),也會(huì)影響到他人格的形成。為此,因材施教多么重要。
《給教師的一百條建議》讀后感摘抄15
這次我又重讀蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,品嘗出它些許的味道,如此香醇。
蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中其中有一條提到“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬的無可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正的能手,藝術(shù)家和詩人”。這個(gè)目標(biāo)對于我們普通一線教師來說似乎有些高不可攀,我認(rèn)為如果在教學(xué)、教育上能更進(jìn)一步,雖然這進(jìn)步可能很小,但也是你成功的開始。此條建議要求我們老師不斷地學(xué)習(xí)、積累,豐富自己的知識(shí),開闊自己的視野。在我國的教育領(lǐng)域中,很長一段時(shí)間就流傳著這樣一句話:要教給學(xué)生一杯水,教師得有一桶水。而現(xiàn)在又有一種新的說法:要教給學(xué)生一杯水,教師得是一股源源不斷的清泉。這些說法無不說明教師學(xué)習(xí)的重要性。如果教師不學(xué)習(xí),吃老本,那只會(huì)是一潭死水,那它一定會(huì)被蒸發(fā)掉,一定會(huì)變色、變味,直至變質(zhì)。因此說教師的學(xué)習(xí)、讀書,對他所從事的特殊職業(yè)來說有多么重要。
一位善于學(xué)習(xí)的教師越是能夠自如地掌握教材,那她所講述的東西就越是鮮活,學(xué)生在教師的引領(lǐng)下思維活躍,情緒飽滿,教師精力充沛、心情舒暢。對學(xué)生也好,對自己也好,提高40分鐘的效率是在新課程時(shí)代下為學(xué)生減負(fù),爭取更大發(fā)展空間的一條捷徑,是我們教師永遠(yuǎn)不放棄的追求。
大家知道,任何一種動(dòng)植物,要生存下去,都必須靠自身機(jī)體不斷吸取外界的營養(yǎng)而生存。同樣,作為從事教育事業(yè)的一名教師,要想永不落伍,時(shí)刻充滿朝氣,充滿活力,做一名適應(yīng)于時(shí)代發(fā)展需要的教師,只有永不間斷的學(xué)習(xí)。正如別人所說:“一個(gè)月,一本書,讓閱讀成為我們行走的方式;一輩子,一節(jié)課,讓課堂成為展示你我生命價(jià)值的舞臺(tái)
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