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      2. 讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操

        時(shí)間:2021-02-20 20:07:09 讀后感 我要投稿

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操

          看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編幫大家整理的讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操1

          在中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出了第一本長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)——《三國(guó)演義》!度龂(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一,它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的故事。這本書(shū)塑造了近200個(gè)栩栩如生的人物形象,有神機(jī)妙算的諸葛亮、智勇雙全的曹操、忠誠(chéng)勇猛的關(guān)羽、武技超強(qiáng)的趙云等。當(dāng)然,里面的故事也是十分有內(nèi)涵。

          其中,我印象最深的故事便是華佗為關(guān)羽刮骨療傷了。關(guān)羽起兵攻打樊城,想拿下樊城,嚇退敵人。不料剛抵達(dá)樊城門下,右臂上就中了一支毒箭。華佗聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽中箭,特意趕來(lái)為關(guān)羽療傷。華佗看了關(guān)羽的病情,說(shuō)要馬上刮骨療傷,但擔(dān)心關(guān)羽害怕。關(guān)羽卻說(shuō):“我視死如歸,沒(méi)什么好怕的!”說(shuō)完便喝了幾杯酒,開(kāi)始下起棋來(lái),讓華佗開(kāi)始刮骨療傷。華佗用刀割開(kāi)他的胳膊,刮骨頭上的毒。但關(guān)羽繼續(xù)鎮(zhèn)定自若的下棋,好像刮骨這種鉆心的痛不是發(fā)生在他身上,并沒(méi)有露出痛苦的表情,華佗看了,很佩服他。我看了這個(gè)故事,也很敬佩關(guān)羽的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、鎮(zhèn)定。

          想起來(lái)幾年前的一個(gè)下午,我去牙科醫(yī)院拔牙齒。那時(shí)的我,十分不愿意,害怕痛,在醫(yī)院里哇哇大哭。媽媽不停地安慰我、勸我,可我就是不肯,害怕醫(yī)生把鉗子放到我嘴巴里。媽媽連拖帶拉才讓我進(jìn)了診室。進(jìn)了診室,醫(yī)生要給我打麻藥,我又緊張又害怕,又哭又喊,關(guān)羽那時(shí)連麻藥都沒(méi)有,可我就連有麻藥都害怕得不得了,整個(gè)身體都在拒絕。現(xiàn)在想想,真覺(jué)得自己太不勇敢、太不堅(jiān)強(qiáng),有點(diǎn)膽小懦弱了。

          我以后一定要改變自己,學(xué)習(xí)關(guān)羽鎮(zhèn)定自若、堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神與性格,坦然、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難,不要懼怕。同時(shí),我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短,讓自己變成更優(yōu)秀的新時(shí)代少先隊(duì)員。不學(xué)“以善小而不為,以惡小而為之”的僥幸心理,只學(xué)寬厚仁義的品質(zhì);不學(xué)關(guān)羽的驕傲大意,只學(xué)關(guān)羽的勇敢頑強(qiáng)。在這21世紀(jì)的新時(shí)代,我們要更加努力,學(xué)習(xí)英雄精神,爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的優(yōu)秀好少年!

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操2

          放下沉甸甸的《三國(guó)演義》,那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕的計(jì)謀,還有的余音繞梁,豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句,都深深在我腦子里扎了根。 回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義,劉備參軍時(shí),遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右,于是便擺酒設(shè)宴,酒興發(fā)了一半,一名個(gè)子一尺八長(zhǎng)的好漢推著車過(guò)來(lái)了,三鳳眼,于是,他們便坐下談天說(shuō)地。那“把酒問(wèn)青天”的豪邁氣概、爽快的性格,真可謂是英雄。

          放下沉甸甸的《三國(guó)演義》,那淋漓盡致的情節(jié)、拍案叫絕地計(jì)謀,還是余音繞梁,豐富的句子、富有表達(dá)性的好詞佳句,都深深在我腦子里扎了根。

          回想起關(guān)羽、張飛、劉備桃園三結(jié)義,劉備參軍時(shí),遇到一位威風(fēng)凜凜、個(gè)子一尺七左右,于是便擺酒設(shè)宴,酒興發(fā)了一半,一名個(gè)子一尺八長(zhǎng)的好漢推著車過(guò)來(lái)了,三鳳眼,于是,他們便坐下談天說(shuō)地。那“把酒問(wèn)青天”地豪邁氣質(zhì)、爽快的性格,真可謂是英雄啊。他們?nèi)齻(gè)原本都是些粗魯?shù)剞r(nóng)民,但是倉(cāng)促的招兵起義,志同道合的三位好漢在此相遇。

          想起三人戰(zhàn)呂布,那才喝為精彩,關(guān)羽甩了甩青龍偃,拍馬迎戰(zhàn),刀光劍影,雁氣長(zhǎng)吼的蒼穹下,兩道閃電在殊死搏斗,呂布來(lái)了個(gè)橫劈,關(guān)羽往后一躺,說(shuō)時(shí)遲,那時(shí)快,立刻向呂布腋下刺去,好個(gè)呂布,來(lái)了個(gè)半腰擋,把刀彈了回去。張飛見(jiàn)久戰(zhàn)不宜,也拽著長(zhǎng)槍,拍馬飛去。又斗了幾十回,劉備也出馬,三人揮起手中的兵器,向呂布砍去,呂布見(jiàn)不妙,虛刺一槍,逃離戰(zhàn)場(chǎng),那精彩刺激的情節(jié)、豐富的語(yǔ)句,讓我越看越入迷,陶醉其中。回到應(yīng)內(nèi),便舉杯慶祝,也讓我有了勝利感。后來(lái),兄弟三人經(jīng)過(guò)南征北戰(zhàn),建立起了兵力厚實(shí)的軍隊(duì)。

          劉備三次拜訪諸葛亮,終于請(qǐng)出了山,開(kāi)始輔助大業(yè)。絕世奇才諸葛亮略出計(jì)謀,讓久經(jīng)沙場(chǎng)的軍隊(duì)百戰(zhàn)百勝。

          我也從中學(xué)到了許多計(jì)謀,課外知識(shí)也增加了許多,《三國(guó)演義》,讓我的性格從開(kāi)始孤僻走向開(kāi)朗,從心胸狹窄變成體面大方。

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操3

          今年暑假我又重讀了四大名著之一的《三國(guó)演義》,讀罷,似乎有了更多別樣的體會(huì)。

          和很多讀者一樣,我驚嘆于劉備的仁義、曹操的奸詐、孫權(quán)的識(shí)人、關(guān)羽的忠義、孔明的聰慧、司馬仲達(dá)的隱忍老辣......

          感嘆之余,我常常思考,劉備為何就失了江山。畢竟他身為亂世中的皇室后裔,天賜他飽受封建時(shí)期具有忠君思想的臣民的擁戴,具有天時(shí)之利;劉備坐擁西川“天府之地”,成為一方諸侯,可謂占據(jù)地利;劉備的桃園三結(jié)義,得了關(guān)張兩位蓋世雄將,三顧茅廬請(qǐng)的臥龍奇才作為軍師,此后更有鳳雛龐統(tǒng)龐士元、常山趙子龍、天威將軍馬超......真可謂人才濟(jì)濟(jì),再加上天下百姓折服于劉備的仁義,此番可見(jiàn),劉備占盡了人和之利。然,天下終究還是歸了司馬懿。

          感嘆之余,不禁有幾分哀婉。究其根源,我深覺(jué)“不善納諫”斷了劉氏江山。

          話從關(guān)羽說(shuō)起,自從關(guān)羽斬華雄、殺顏良、誅文丑、擒于禁、捉龐德......之后,威震華夏,驕狂之氣旺盛,小覷天下,更何況東吳的書(shū)生陸遜,自然更不放在眼里。如此這般,不顧軍事孔明布防安排,不顧兄長(zhǎng)劉備軍令,調(diào)集咽喉要地荊州幾乎全部精銳惡功樊城,致使陸遜偷襲得手,關(guān)羽敗走麥城,身首異處。

          再說(shuō)張飛,身為三軍將帥,酗酒成性、脾氣暴躁、不聽(tīng)勸言,每醉酒常毒打士卒,關(guān)羽死后,張飛更是變本加厲,落得個(gè)被部下砍掉首級(jí)。

          劉備素來(lái)為軍事之命為尊,對(duì)孔明百般信賴?墒钱(dāng)關(guān)張兩兄弟相繼死去,巨大的仇恨讓劉皇叔失去了理性的判斷,再聽(tīng)不進(jìn)孔明的勸阻、眾臣的諫言,越過(guò)軍師傾舉國(guó)之兵伐吳報(bào)仇。冒然用兵、不守兵法、獨(dú)斷專行,讓陸遜一把火燒掉了七百里連營(yíng),燒掉了劉氏苦心經(jīng)營(yíng)的軍事資本,只燒得個(gè)白帝城無(wú)奈托孤。

          諸葛亮不聽(tīng)勸,臨終的劉備再三告誡諸葛亮,馬謖之人言過(guò)其實(shí),不能重用。而諸葛亮在第一次北伐時(shí),就讓此人扼守要道街亭,直接導(dǎo)致第一次北伐失利。

          此幾番折騰,亡了主帥、折了大將、賠了軍師、損了軍隊(duì),斷送江山也就不足為奇了。感傷之余,我深覺(jué)成大事者聽(tīng)諫納諫的重要,沖動(dòng)專行的可怖。以后,我將以“兼聽(tīng)則明”作為我做事情的“座右銘”。

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操4

          小學(xué)畢業(yè)我在暑假用兩個(gè)月的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū),我一直以為那是一個(gè)英雄的時(shí)代,一個(gè)演繹著完美的歷史瞬間。

          我們先來(lái)說(shuō)一下曹操,曹操一個(gè)幾乎可以主宰天下的英雄,或許稱他一代奸雄會(huì)比較合適。有人說(shuō):一個(gè)人的智慧和陰險(xiǎn)是成正比的。毫無(wú)疑問(wèn),曹操便屬于這種人,從年輕時(shí)他刺殺董卓未遂,便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。

          后來(lái)滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方,他的氣勢(shì)幾乎睥睨天下;他的雄兵,幾乎踏過(guò)長(zhǎng)江;他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩;他的狠毒同樣令人世人皆知,許攸、楊修、華佗哪一個(gè)不是極具才能的人,卻都喪命于曹操刀下。

          再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古,能文能武,不可多得的奇才,一生過(guò)五關(guān)斬六將,可稱神勇,一把青龍偃月刀,溫酒斬華雄,現(xiàn)在想起來(lái)也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了,不顧大局,華容道放過(guò)曹操,鎮(zhèn)守荊州時(shí),又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和,大意失了荊州,敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上,連命也丟了。

          我們?cè)賮?lái)說(shuō)一說(shuō)諸葛亮,他十年耕讀隱居隆中,自比管仲、樂(lè)毅,出將入相,二十七歲出山,一心輔佐劉備,可惜劉備早死,阿斗無(wú)能,盡管他竭盡才能借東風(fēng)、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書(shū)、托后事,好苦心經(jīng)營(yíng),鞠躬盡瘁,耗盡二十七年的心血,也保不住那一片西蜀之地。五丈原上,就是那盞長(zhǎng)明燈,也挽回不了那滿腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動(dòng)了54年的逝去的生命。

          最后司馬家族經(jīng)過(guò)司馬懿,司馬師司馬昭父子三代的招兵買馬、積聚實(shí)力,終于吞曹滅漢,掃平江南,統(tǒng)一殘破的天下,那個(gè)三國(guó)鼎立的時(shí)代也隨之終結(jié)。

          當(dāng)歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時(shí),這個(gè)明征暗斗,戰(zhàn)火紛飛,共逐天下的時(shí)代,也遠(yuǎn)去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操5

          《三國(guó)演義》這本書(shū)想必大家都很熟悉,它記載了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的一段歷史文化。

          它主要記敘了東漢建寧四月開(kāi)始,皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆,各種禍端接踵而來(lái),以致天下大亂。隨后有三個(gè)人獲得道術(shù),治病拯救百姓而贏得民心,收得徒弟數(shù)萬(wàn)之眾就起兵造反,最后導(dǎo)致全國(guó)烽煙四起,諸侯割據(jù)。此時(shí)出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折,奮力拼殺,勢(shì)力逐步壯大起來(lái)了。為了光復(fù)漢室,劉備廣招人才,他三顧茅廬,請(qǐng)了聰明過(guò)人的諸葛亮做軍師并立國(guó),國(guó)號(hào)為蜀,而這時(shí)漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方,國(guó)號(hào)為魏。曹操狹天子以令諸侯,軍威大振,勢(shì)不可擋。他欲奪取霸主地位,于是舉兵南下想一統(tǒng)長(zhǎng)江以南的地盤。劉備聯(lián)合當(dāng)時(shí)江東諸侯孫權(quán),在長(zhǎng)江的赤壁與曹操展開(kāi)決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計(jì)火燒聯(lián)營(yíng)使曹操大敗而回。這樣就為三國(guó)的形成奠定了基礎(chǔ)。三國(guó)之見(jiàn)為了各自達(dá)到統(tǒng)一中國(guó)不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),演繹了許多精彩的故事。

          在《三國(guó)演義》中,我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超,即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將,也能在險(xiǎn)境中三次大笑,這說(shuō)明曹操有極其強(qiáng)大的心理承受能力。而劉備卻不一樣,被陸遜火燒連營(yíng)損了七萬(wàn)軍馬后,竟然一病不起郁郁而終了。所以我認(rèn)為曹操要比“劉皇叔”強(qiáng)多了!

          再說(shuō),另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績(jī)很大。他幫助蜀國(guó)收取東川、西川,擺設(shè)八卦陣,六出祁山、七擒孟獲,索然一直到去世也沒(méi)有幫助蜀國(guó)完成統(tǒng)一中原的大業(yè),但是他對(duì)蜀國(guó)的貢獻(xiàn)真可謂“鞠躬盡瘁,死而后已”。

          在《三國(guó)演義》里,還有許多精彩的故事和性格各異的人物,我常常癡迷其中,流連忘返。

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操6

          一本三國(guó)演義,讓我不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。

          先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的.人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過(guò)來(lái)想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操,可惜失敗了。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,所以也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

          與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反,曹操奸詐,劉備仁義。

          但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)典韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭典韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分心痛。劉備則更重視人才了,起初趙云并不是劉家的將軍,但他十分器重趙云,幾次留他,后來(lái)終于歸到了劉門下,才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

          中國(guó)文學(xué)博大精深,我感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸。

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操7

          有一首流行歌曲《說(shuō)唱臉譜》中,有一句歌詞是這樣的:“黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳……”《三國(guó)》中的曹操以奸詐著稱,戲曲就以曹操作為白臉的代表,因此曹操以奸賊的形象一直流傳至今。

          《三國(guó)》中,曹操是兇殘,暴戾的。他不是皇室血脈,卻背著“篡漢”的罪名把持朝政,挾天子令諸侯,他以寧錯(cuò)殺一千,不放過(guò)一人的狠毒名望遠(yuǎn)揚(yáng)。

          曹操刺殺董卓失敗后,被董卓通緝。在潛逃回鄉(xiāng)的途中,他的世交故人呂伯奢收留他。呂伯奢及其家人買酒殺豬設(shè)宴款待曹操時(shí),曹操卻以為呂伯奢想殺他領(lǐng)賞而將其一家人殺害。事后,他雖知大錯(cuò)已鑄,但為保其身,連呂伯奢都?xì)⒘。那句“寧教我?fù)天下人,休教天下人負(fù)我”話語(yǔ)以及他屠殺呂伯奢一家的行為的確令人心寒;當(dāng)他攻下徐州城池,屠殺數(shù)百萬(wàn)無(wú)辜百姓,他的兇殘令人不可理喻;赤壁之?dāng)。瑥娜A容道逃回時(shí),他用老弱殘兵置于泥路,行尸而過(guò),他的行為令人發(fā)指……!

          他,太狠毒了!

          但是,這些的背后呢?曹操一介人肉之軀,難道就真的如此鐵石心腸嗎?

          的確,曹操不是皇室血脈,其父是宦官曹騰的養(yǎng)子,因此不可能也不允許曹操出來(lái)圖謀天下!但在亂世官爭(zhēng)的環(huán)境中,造就了他的機(jī)警、膽識(shí)、超齡的冷漠。他少年步入仕途后,即與祖輩、父輩所屬宦官集團(tuán)針?shù)h相對(duì)?磥(lái),他對(duì)于不平之事,是敢出面相爭(zhēng)的。

          生在戰(zhàn)火紛爭(zhēng)的年代中,他是不幸,也是幸運(yùn)。不幸的是,本該有他向往的太平生活,卻被亂世所逼,成為百姓唾棄的奸雄;幸運(yùn)的是,亂世給這位野心家圖謀天下的機(jī)會(huì)。

          我個(gè)人認(rèn)為,他的品行不差,他的行為和做法在當(dāng)時(shí)是可以理解的。

          他惜才。在官渡之戰(zhàn)前,許攸投靠于他,他不計(jì)前嫌,赤腳相迎。想他一堂堂丞相,卻對(duì)一介謀士赤腳相迎,這是王者的大度。

          莫說(shuō)他殘忍、無(wú)情。在看到三國(guó)戰(zhàn)亂,民不聊生后,他渴望統(tǒng)一中原的愿望更加迫切,隨后作出“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴!钡脑(shī)句,你敢說(shuō)他無(wú)情嗎?

          其實(shí)在《三國(guó)》中,有他對(duì)百姓的仁義,有他煮酒論英雄豪邁,有他對(duì)陳宮的寬容,更有他對(duì)丁夫人的情義。只是這些,都隱藏在他作為一個(gè)王者無(wú)奈的背后,而被人所忽略。他從侍郎走上三國(guó)王者之一,有多不易和無(wú)奈,相對(duì)于軟弱,缺少霸氣的劉備,我更傾向于曹操,這僅僅針對(duì)《三國(guó)》而言,歷史真實(shí)我卻不敢妄自評(píng)斷。

          對(duì)于《三國(guó)》的曹操,人們的是非評(píng)價(jià),對(duì)我來(lái)說(shuō)都已經(jīng)不重要了。重要的是曹操——?dú)v史上的雄者,王者的風(fēng)范,霸氣及傲其一生對(duì)自己目標(biāo)所做出的奮斗,這才是我所欽佩的!而《三國(guó)》與歷史,都不能缺少它們的存在。

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操8

          今天,我第四次合上了《三國(guó)演義》這本書(shū),這是一本流芳數(shù)百年的好書(shū),是元末明初大文學(xué)家羅貫中的著作。我對(duì)這本書(shū)百看不厭,因?yàn)槲液芟矏?ài)書(shū)中的蜀國(guó)丞相諸葛孔明,他胸藏戰(zhàn)將,腹有奇兵。有一副對(duì)聯(lián)概括了他一生的功績(jī):“收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用水攻”。他還創(chuàng)造了木牛流馬、連環(huán)弓弩,八陣圖。他那鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節(jié),讓我由衷地欽佩。

          對(duì)《三國(guó)演義》這本經(jīng)典書(shū)籍褒揚(yáng)的聲音固然是一大片,但不和諧的聲音也有很多,有人說(shuō)《三國(guó)演義》是一個(gè)撕碎的藝術(shù),寫的是魏、蜀、吳三國(guó)對(duì)峙鼎立,而結(jié)果他們都舉白旗而降,這個(gè)可歌可泣的故事竟用一個(gè)悲劇結(jié)尾,這不是太可惜了?我覺(jué)得這些對(duì)《三國(guó)演義》不和諧的聲音跟兩個(gè)故事有關(guān)。

          故事一,赤壁之戰(zhàn)。曹操親征劉表,劉表勢(shì)單力薄,獻(xiàn)城而降。但曹操貪得無(wú)厭,率荊州降兵和從北方帶來(lái)的兵力共八十三萬(wàn),欲殺劉備和孫權(quán),奪江東,統(tǒng)一天下。因?yàn)楸狈饺穗m擅長(zhǎng)于陸戰(zhàn),卻不識(shí)水戰(zhàn),闞澤獻(xiàn)詐降書(shū),黃蓋詐降,龐統(tǒng)巧用連環(huán)計(jì),火燒連環(huán)船,再加上瘟疫盛行,最后曹操的八十三萬(wàn)大軍只剩下二十七人逃了回來(lái),通過(guò)這一仗,曹魏再也不能圖天下,爭(zhēng)天下了,這個(gè)故事告訴我們:做人不能貪得無(wú)厭。

          故事二,猇亭之戰(zhàn)。在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)之前,蜀國(guó)文有臥龍、鳳雛、法正,武有五虎、魏延、張苞、關(guān)興,可謂兵多將廣,糧草充足。219年,東吳派大將陸遜和呂蒙取荊州,殺關(guān)羽。劉備與張飛大怒,在221年,劉備親自統(tǒng)領(lǐng)精兵七十五萬(wàn),派黃忠、關(guān)興、張苞、張飛等大將殺入東吳。可是,東吳大將陸遜火燒連營(yíng),七十五萬(wàn)精兵死于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),張飛被部將張達(dá)、范疆所殺,黃忠被箭雨所射傷,后來(lái)也病亡。蜀國(guó)經(jīng)過(guò)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)造成兵力不強(qiáng),再也不能爭(zhēng)天下了。這個(gè)故事告訴我們:忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。

          誰(shuí)說(shuō)《三國(guó)演義》是悲劇,是撕碎的藝術(shù)?我認(rèn)為《三國(guó)演義》是經(jīng)典中的經(jīng)典,值得大家反復(fù)研讀,我還要進(jìn)一步閱讀這本書(shū),仔細(xì)理會(huì)其中的深刻道理。 聯(lián)系地址:湖南省祁陽(yáng)縣龔家坪鎮(zhèn)大坪鋪完小 龍小林 收

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操9

          提到四大古典名著,我認(rèn)為其中最有名的就是《三國(guó)演義》了,在作者羅貫中神奇而有魔力的筆下,又重現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景,讓我這位小讀者看得如醉如癡。

          當(dāng)我看到諸葛亮一次又一次為蜀國(guó)立了大功時(shí),我實(shí)在激動(dòng)了,對(duì)諸葛亮的卓越才華敬佩之極!安荽杓、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等等,哪一個(gè)計(jì)謀不是令人世人驚嘆?而最讓我佩服的是他的“空城計(jì)”。由于前城意外失守,司馬懿領(lǐng)十萬(wàn)大軍進(jìn)攻孔明,孔明身邊只有一班文官,能抗擊敵人的有五千人,其中貳仟伍佰人正奉命去異地執(zhí)行任務(wù),所以只有貳仟伍佰人可用。正當(dāng)眾人焦急萬(wàn)分,一籌莫展之時(shí),孔明曰:“把城門大開(kāi),讓20兵偽裝成百姓,在城門內(nèi)掃地,此刻,城門禁止進(jìn)出,若有違抗者,斬之!”這時(shí)司馬懿已兵臨城下,見(jiàn)異情,便下令退軍。司馬懿次子司馬昭曰:“孔明莫非無(wú)軍,故作此態(tài)?父親為何退兵?”司馬懿曰:“孔明一生不曾弄險(xiǎn),做此態(tài),必有埋伏,懂此?”

          諸葛亮的足智多謀,料事如神,無(wú)人可及。他以巧計(jì),用氣勢(shì)嚇退了司馬懿大軍,因?yàn)樗钪抉R懿個(gè)性多疑,見(jiàn)此異狀,必定不會(huì)冒險(xiǎn)出兵,反而退兵,從而守住自城,化險(xiǎn)為夷,贏得勝利。這是一枚險(xiǎn)棋,但諸葛亮卻巍然穩(wěn)坐在城墻上焚香撫琴,心中有必勝的把握,此舉除了諸葛亮無(wú)人敢用。

          其實(shí)我們?cè)诿鎸?duì)自已不利的情況下,也要不退縮,不落荒而逃,而是開(kāi)啟智慧的大門,想出巧妙計(jì)策,應(yīng)對(duì)眼前的困境,那么就會(huì)有一個(gè)讓你滿意的結(jié)果,就會(huì)化險(xiǎn)為夷,反敗為勝。

          在生活中,我們也可以跟孔明一樣,利用計(jì)謀,取得勝利。那是一個(gè)星期五,我們正在體育課上進(jìn)行五對(duì)五的精彩籃球賽,我們看到對(duì)方那個(gè)投籃高手,覺(jué)得奪冠無(wú)望,情緒低落。我略一思考,心生一計(jì),我便對(duì)我們隊(duì)中的隊(duì)友說(shuō):“他們那兒有一個(gè)隊(duì)員很強(qiáng)是事實(shí),但其它的隊(duì)員比不過(guò)我們的球藝,你去攔住他,讓他沒(méi)有投籃機(jī)會(huì)!弊詈螅谊(duì)以弱勝?gòu)?qiáng),真是欣喜若狂。

          用計(jì)謀,贏得勝利!這是人生的法則,這也是取勝的法寶!

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操10

          讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我受益匪淺。

          《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,書(shū)中主要描寫了東漢末年至西晉初年,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng),以蜀漢興亡為主線,塑造了智謀驚人的諸葛亮,義氣深重的關(guān)羽、勇猛粗魯?shù)膹堬w、狡猾詐的曹操等一系列鮮明生動(dòng)的人物開(kāi)解和扣人心的故事。

          在眾多故事中,給我印象最深的人物還是足智多謀的諸葛亮和膽量十足的關(guān)羽。記得在草船借箭中,周瑜故意刁難諸葛亮,讓他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭來(lái)。這對(duì)于我們看來(lái)是一件不可思議的事,但足智多謀的諸葛亮利用所學(xué)的天文知識(shí)推測(cè)出三天之內(nèi)必有大霧,從而不費(fèi)吹灰之力就取得了十萬(wàn)支箭。仔細(xì)想一想,如果諸葛亮沒(méi)有豐富的天文知識(shí),能在短短三天之內(nèi)造出那么多支箭嗎?

          既然古人就知道把所學(xué)到的知識(shí)用于戰(zhàn)爭(zhēng)中,那么我們?yōu)楹尾豢梢园阉鶎W(xué)的知識(shí)運(yùn)用到日常生活中去呢?比如有一次,家里來(lái)了許多客人,媽媽一個(gè)人忙活不過(guò)來(lái),就讓我?guī)涂腿藗兤悴,沏茶要?jīng)過(guò)燒水、洗杯子、放茶葉三道工序,如果一件一件的去做,要浪費(fèi)掉很多時(shí)間,客人們會(huì)等不住的。于是我想起了數(shù)學(xué)書(shū)上數(shù)學(xué)廣角學(xué)過(guò)的例題,我趁燒水的時(shí)候洗杯子、放茶葉,節(jié)約了很多時(shí)間。

          我們不僅要學(xué)習(xí)諸葛亮草船借箭的“識(shí)”,還要學(xué)習(xí)關(guān)羽單刀赴會(huì)的“膽”。

          有一次,我約了幾個(gè)同學(xué)一起在大中壩玩耍,其中一位同學(xué)騎了一輛自行車中的“跑車”,這輛車我們都沒(méi)有騎過(guò),于是決定騎一騎。我第一次上去的時(shí)候,剛騎了一小會(huì)兒,就從自行車上摔了下來(lái),摔下來(lái)之后,我再也不敢騎了,會(huì)騎這輛車的同學(xué)走過(guò)來(lái)鼓勵(lì)我,并說(shuō)他以前也摔過(guò)很多次,但他沒(méi)有氣餒,而是大膽地嘗試,最終成功了。在同學(xué)的鼓勵(lì)下,我又鼓足勇氣躍躍欲試起來(lái),又一次騎上了自行車。這一次我果然成功了,并且比會(huì)騎這輛自行車的同學(xué)騎的還要熟悉,我高興極了。

          是啊,我們作為是新世紀(jì)的少年、祖國(guó)的花朵,只有擁有了諸葛亮那樣博的知識(shí)和橫溢的才華,具備了關(guān)羽那渾身是膽的氣魄,我們才能成為有“膽”有“識(shí)”的新世紀(jì)少年,我們才能成為祖國(guó)的棟梁。讓我們攜起手來(lái)乘風(fēng)破浪,繼往開(kāi)來(lái),做一個(gè)有膽有識(shí)的新世紀(jì)少年吧!

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操11

          《三國(guó)演義》家喻戶曉,名揚(yáng)天下,廣為人知。讀完一遍,令人蕩氣回腸。

          《三國(guó)演義》寫的是漢末時(shí)期,魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸的故事。魏王曹操,蜀王劉備,吳王孫權(quán),并有妙算軍事諸葛亮、龐統(tǒng)、周瑜,猛將軍關(guān)云長(zhǎng),趙云,張飛,許褚等等構(gòu)成了三國(guó)鼎立的局面。軍事的神機(jī)妙算,猛將軍的智勇雙全,好漢的義氣,小人的奸詐,鑄就了三國(guó)曲折的故事,才有羅貫中筆下的千古名著——《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》中,神機(jī)妙算的軍師無(wú)過(guò)于臥龍諸葛亮了。赤壁一把火,燒得曹兵丟盔棄甲:三氣周公瑾,氣得周瑜口吐鮮血而亡。孔明舌戰(zhàn)群雄,智激周瑜,奇謀草船借箭,更是膾炙人口。正如徐元直所說(shuō):“鳳雛伏龍若得一人,天下可安矣”。此并非夸大其詞。在諸葛亮面前,曹操千軍萬(wàn)馬何足掛齒?酌魅鐒湟槐,令人心服口服,聲聲稱奇。

          三國(guó)中的猛將軍,那可是好漢如云。關(guān)云長(zhǎng)身在曹營(yíng),心在兄,桃園三結(jié)義不忘兄弟,過(guò)五關(guān)斬六將不在話下,單刀赴會(huì)、水淹七軍、刮骨療毒、大義凜然;猛張飛大鬧長(zhǎng)板橋,一聲吼,喝退曹兵百萬(wàn),令人聞風(fēng)喪膽;智取隘口,有勇有謀,義釋嚴(yán)顏,剛中有柔。趙云趙子龍單騎救主,曹兵百萬(wàn),毫無(wú)懼意;沖陣救阿斗,如入無(wú)人之境。曹操也稱之為一員虎將“古來(lái)沖陣扶危主,只有長(zhǎng)山趙子龍”。他們的智勇令人贊嘆,他們的壯志忠心與義氣,我佩服得五體投地。

          手捧《三國(guó)演義》,在三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中暢游,時(shí)而與關(guān)云長(zhǎng)、張飛征戰(zhàn)沙場(chǎng);時(shí)而與諸葛亮出謀劃策。我仿佛看見(jiàn)了赤壁之戰(zhàn)中,熊熊大火燃燒著敵船;叵胙矍埃腥A民族英勇的氣概、超人的智慧在羅貫中筆下眾位豪杰的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。在他們的引領(lǐng)下,中國(guó)將會(huì)走向世界頂端。我被羅貫中筆下眾多人物的事跡感染著,我將會(huì)像他們一樣,縱橫沙場(chǎng),報(bào)效祖國(guó);出謀劃策,壯大祖國(guó)。即使不會(huì)像關(guān)羽,趙云,諸葛亮那樣文武雙全,也要為我們偉大的祖國(guó)盡心盡力。

          合上《三國(guó)演義》,我的心情久久不能平靜,我被書(shū)中許多人物的豪情壯志激勵(lì)著。我決心好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)!

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操12

          一個(gè)哲人說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話!倍度龂(guó)演義》就是這樣一本好書(shū)。

          這本書(shū)是由羅貫中編寫的。書(shū)中描寫了東漢末年和三國(guó)時(shí)期錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)。我在讀這本書(shū)時(shí),仿佛諸葛亮的人就出現(xiàn)在我面前,他們各自講述著他們?cè)谡魏蛙娛律系亩窢?zhēng)。

          整本書(shū)講了許多有趣的小故事。而在這些小故事中我最喜歡草船借箭和火燒赤壁。草船借箭講述了周瑜為了除掉諸葛亮命他三日造十萬(wàn)只箭,而諸葛亮利用大霧彌漫讓船駛向曹營(yíng),曹操擔(dān)心霧中有詐,放箭射諸葛亮的草船,白白讓諸葛亮得到十萬(wàn)只箭;而火燒赤壁講述的是周瑜和黃蓋演了苦肉計(jì),是曹操相信黃蓋真心投靠他,等黃蓋的火船駛向曹操的連環(huán)船,弄得曹操損兵折將。

          這本書(shū)的小故事還蘊(yùn)含許多計(jì)謀,而這些計(jì)謀不僅用于軍事方面,就連生活中也可以運(yùn)用計(jì)謀。

          我和我表姐都十分喜歡看書(shū),也在書(shū)中學(xué)到不少計(jì)謀,因此我們經(jīng)常為了爭(zhēng)看一本書(shū)都會(huì)用上許多計(jì)謀,可由于我懂得的計(jì)謀太少經(jīng)常輸給她。也因?yàn)檫@樣,《三國(guó)演義》成為了我的好幫手。

          這天,表姐又來(lái)我家。一進(jìn)屋就見(jiàn)到我書(shū)桌上那本書(shū),那本書(shū)我剛剛看到最近啊剛才的部分,可沒(méi)想到表姐來(lái)到,“她肯定會(huì)想計(jì)謀奪書(shū),我一定要保護(hù)好!蔽疫@樣想。沒(méi)想到表姐先去放好東西。當(dāng)我感到奇怪時(shí),表姐對(duì)我說(shuō):“快來(lái)吃餅干吧!”一般我會(huì)立即去吃,可我想到爭(zhēng)書(shū)就想到這是調(diào)虎離山之計(jì)。于是我把那本書(shū)藏好,又拿了一本跟那本顏色大小差不多的本子放在桌子上,并在里面寫著“別以為我會(huì)上當(dāng)”。果然,表姐去偷書(shū),當(dāng)她得意的回房間打開(kāi)本子,發(fā)現(xiàn)這是我的圈套。

          從此,我成了常勝將軍。這一切都?xì)w功于《三國(guó)演義》,因?yàn)樗屛叶昧嗽S多計(jì)謀,是我的生活更加多姿多彩。

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操13

          這是個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代,這又是一個(gè)英雄倍出的時(shí)期。三足鼎力,一個(gè)家喻戶曉的故事,從古至今,淵源流傳。

          在三國(guó)人物中,我傾向于曹操。曹操不是英雄,世人們個(gè)個(gè)說(shuō)他“奸賊”,罵他“狡詐”,“托名漢相,實(shí)為漢賊”這些話,也是實(shí)為不義。和劉備、孫權(quán)相比,曹操的才華、策略頭腦,都要遠(yuǎn)勝于他們,先從他的文化講起,曹操的詩(shī)歌大多以悲壯慷慨見(jiàn)稱,他的雄心壯志在一篇篇詩(shī)歌里,如日月星辰,如大江巨浪一般地呈現(xiàn)出來(lái),“山不厭高,水不厭深”則頌出了他不恐高山,不懼海深的勇略。再者就是他的智謀了,曹操的勢(shì)力發(fā)源于他的狹天子以令諸侯,那時(shí)唯有他的深謀遠(yuǎn)慮才能為自己今后的發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ),到后來(lái)他劫烏巢滅袁紹,征袁術(shù)的功績(jī),只有他的雄韜偉略才能做到。足以見(jiàn)得曹操乃梟雄也!

          另外,這個(gè)時(shí)期還出現(xiàn)了一位讓曹操敬服的人,就是關(guān)羽。關(guān)羽不是凡人是神,從他死后世一直追封他為“蓋天古佛”,使他成為了人與神的極致,正是他這身豪氣忠義才能受到人們?nèi)绱说膼?ài)戴。在他千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將尋兄這段期間,歷經(jīng)了幾許磨難,直到古城斬蔡陽(yáng)釋疑,無(wú)不體現(xiàn)出他的忠肝赤膽。后來(lái)他的“華容道義釋曹操”更加“詠”出了這身英豪之氣。關(guān)公,有的不僅是忠義,還有英勇。他獨(dú)駕小舟單刀赴會(huì)仍能全身而退,是三國(guó)時(shí)期一個(gè)矗立的“忠勇”標(biāo)志,如滿月散射的光圈,似直沖天際的山峰。關(guān)羽乃英雄也!

          最后一位標(biāo)志性的人物,就是諸葛亮。他的智慧算得上是“神力”了,他的草船借箭神機(jī)妙算,七星壇借東風(fēng)、挫煞周瑜和智算華容,為《三國(guó)演義》這部小說(shuō)平添了一份精彩的“智謀之戰(zhàn)”!按巳擞刑斓夭粚ぶ\,鬼神不測(cè)之術(shù)!”這是周瑜見(jiàn)東風(fēng)起時(shí)萬(wàn)分感嘆地說(shuō)的一句話,“銀河之波動(dòng),大陸之動(dòng)象,掐指一算,盡了如指掌”諸葛亮的料事如神不正應(yīng)了這句話嗎?諸葛亮三氣周瑜,罵死王朗,七擒孟獲,空城用計(jì),以木偶退兵這些曠古奇謀在他優(yōu)雅談笑之間都巧妙地運(yùn)用著,他的智謀超越了浩瀚的星空,“羽扇綸巾談笑間,舳艫灰飛煙滅!敝T葛亮乃真神人也!

          讀完《三國(guó)演義》之后,英雄人物們的豪氣、謀略、忠勇,仍讓我的心情慷慨激昂!

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操14

          暑假里,我讀了四大名著之一——《三國(guó)演義》,書(shū)中一個(gè)個(gè)傳奇生動(dòng)的故事:桃園三結(jié)義、三顧茅廬、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、刮骨療毒……都令我百看不厭。

          《三國(guó)演義》的作者羅貫中,把書(shū)中每個(gè)人物不同的性格特點(diǎn)都刻畫得淋漓盡致,讓讀者有身臨其境的感覺(jué)。在眾多人物中,神機(jī)妙算的諸葛亮,謹(jǐn)慎多疑的曹操,智勇雙全的關(guān)羽,寬厚仁義的劉備,心胸狹窄的周瑜,忠厚老實(shí)的魯肅,粗中有細(xì)的張飛……都被作者刻畫得栩栩如生。

          在《三國(guó)演義》中,我最佩服的人要數(shù)諸葛亮了。書(shū)中的諸葛亮上知天文,下知地理,知奇門,曉陰陽(yáng),是奇才也。而周瑜卻嫉妒孔明的才華,想方設(shè)法陷害他。就拿“孔明三氣周瑜”來(lái)說(shuō)吧。在孔明“一氣周瑜”時(shí),孔明在周瑜和曹軍交戰(zhàn)時(shí),立馬奪下了南郡,又謊稱曹仁要他們?nèi)ツ峡ぞ仍帽{(diào)出荊州、襄陽(yáng)的兵力,等城池一空,就叫張飛、關(guān)羽奪下兩個(gè)城池。周瑜口吐鮮血,昏倒在地。此時(shí),我不得不為孔明的計(jì)策拍案叫絕,又為周瑜的沖動(dòng)、疏忽而搖頭嘆氣。

          在“二氣周瑜”時(shí),孔明讓劉備去東吳提親,吳國(guó)太見(jiàn)劉備才能出眾,便把女兒許配給了他,周瑜一路追殺劉備,卻反被關(guān)羽、黃忠、魏延等人馬襲擊,幸有黃蓋、韓當(dāng)?shù)谋Wo(hù),周瑜才逃過(guò)一劫,船上的人大喊:“周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵!”周瑜大叫一聲,昏倒在船上。足智多謀的孔明又一次勝了周瑜。

          在“三氣周瑜”時(shí),周瑜假借幫劉備取西川,而盤算一并奪回荊州。劉備假裝答應(yīng),周瑜的軍隊(duì)到了荊州城下,不見(jiàn)人,正疑惑間,城上兵士突然涌出,紛紛舉起大刀,周瑜感到不妙急忙調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,此時(shí),關(guān)羽、張飛、黃忠、魏延四路人馬殺到,大喊活捉周瑜。周瑜大叫一聲,落下馬來(lái),被副將扶上船,過(guò)了很久才蘇醒。周瑜不禁仰天長(zhǎng)嘆:“既生瑜,何生亮?!”之后便含恨而死,終年三十六歲。事后,孔明親自去為周瑜吊喪,魯肅十分傷感:“唉,都是因?yàn)槎级叫男剡^(guò)于狹窄,也不能怪孔明啊!”

          從“孔明三氣周瑜”的故事中,我悟出了一個(gè)道理:人的性格很重要,性格關(guān)系著成功,心胸不能過(guò)于狹窄,更不能有嫉妒之心和害人之心。

        讀《三國(guó)演義》有感之說(shuō)曹操15

          《三國(guó)演義》講了從天下大亂到諸侯割據(jù),從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一;是一個(gè)英雄倍出的時(shí)代,也是一段撲忽迷離的歷史。這是一本我百讀不厭的書(shū),讀了它,令我明白了什么叫做"義"。

          《三國(guó)演義》中講了一個(gè)個(gè)可歌可泣、引人入勝的故事。先是桃園三結(jié)義;再是三英戰(zhàn)盧布;然后是煮酒論英雄;還有官渡、赤壁兩大以少勝多的戰(zhàn)役…留給我們一個(gè)個(gè)有血有肉、有情有義的人物。如:聰明的諸葛亮;俠義肝膽的關(guān)羽;器量狹隘的周瑜;庸主劉禪;無(wú)能之輩盧布;勇者張飛…無(wú)不各極其態(tài)。

          在這些人物中我最喜歡關(guān)羽。關(guān)羽是最講義的人,他是人與神的極致,他的忠肝義膽天地可見(jiàn),沖鋒陷陣,他會(huì)沖在最前面,撤退回營(yíng),他甘愿斷后護(hù)送,生命在他的戰(zhàn)場(chǎng)上只屬于國(guó)家,屬于他效忠的朝廷,無(wú)論功勞多大,他都不會(huì)居功自傲,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。從桃園結(jié)義,到三國(guó)歸晉,他在任何時(shí)刻都對(duì)劉備一心不二。在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽對(duì)事不對(duì)人,為了劉備,他寧愿幫曹操掃除前進(jìn)道路上的阻礙,因心念舊恩,在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉(zhuǎn)馬頭。這,才是真正的"義"。所以,我最佩服關(guān)羽。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

          看三國(guó)讓我了解了過(guò)去輝煌的歷史,更讓我明白做人的原則,我喜歡《三國(guó)演義》。

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