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      2. 《QBQ!問題背后的問題》讀后感

        時(shí)間:2023-07-07 18:53:01 讀后感 我要投稿
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        《QBQ!問題背后的問題》讀后感(通用10篇)

          當(dāng)閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《QBQ!問題背后的問題》讀后感(通用10篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《QBQ!問題背后的問題》讀后感(通用10篇)

          《QBQ!問題背后的問題》讀后感1

          為什么會(huì)這樣?與我能做什么?,這是我們遇到問題之后常會(huì)出現(xiàn)的兩種心態(tài)。從表面上看,這兩種反應(yīng)都是自然而發(fā),貼合常情,然而往深里去想,你卻會(huì)發(fā)現(xiàn),這兩種想法代表著兩種截然相反的工作和生活態(tài)度。而《問題背后的問題》一書如暮鼓晨鐘,用一種清越敦實(shí)的聲音敲醒了我,讓我明白的明白了提高個(gè)人職責(zé)意識(shí),是解決所有問題的核心。

          俗話說眾人拾柴火焰高,也有眾人同心,其利斷金的說法,可見團(tuán)體的力量之大?墒侨绻囅胍幌,那些負(fù)責(zé)拾柴的總是想著拾柴的辛苦,而看火的又不斷的抱怨看火的無聊,這把火還能燒的那么旺嗎?是的,團(tuán)體是由我們這樣一個(gè)個(gè)的人組成的,如果人失去了主觀能動(dòng)性,那團(tuán)體力量的疊加效果又怎樣能體現(xiàn)的出來?為什么一個(gè)和尚、兩個(gè)和尚都有水喝,三個(gè)和尚就沒水喝呢?這歸根結(jié)底還是一個(gè)職責(zé)心的問題,如果個(gè)個(gè)和尚都是有職責(zé)心,懂得主動(dòng)做事的和尚,泉水自然是用之不竭的。

          不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。我們平時(shí)的`工作就是從一點(diǎn)一滴的小事做起,很多人都重復(fù)著平凡的工作,而我們的工作,需要一份默默地堅(jiān)持,還有一份對(duì)工作和生活進(jìn)取的態(tài)度。

          在這本書中,有句話給我的啟發(fā)最大,就是把焦點(diǎn)從他人與周遭環(huán)境中移轉(zhuǎn)開,聚焦在自我本身如何能做得更好上頭,這才是最有益于問題解決的做法。

          是的,相較于被動(dòng)地期望環(huán)境向?qū)ψ晕矣幸娴姆较虬l(fā)展,還不如主動(dòng)地改變自我,實(shí)際上,人唯一能改變的僅有自我。當(dāng)我們學(xué)會(huì)謙遜地生活和工作,為了工作隨時(shí)準(zhǔn)備改變自我的現(xiàn)狀,包括思想、本事、習(xí)慣等等,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的付出換來的是個(gè)人的提高和境界的提升,這將是我們?nèi)松顚氋F的財(cái)富之一。

          在仔細(xì)地看完了這本書后,有很多想法在腦袋里轉(zhuǎn)圈,也有一些東西沉淀在了腦海里,忽然間記起了前國(guó)足主教練老米的那句明言——態(tài)度決定一切!

          《QBQ!問題背后的問題》讀后感2

          讀完《QBQ問題背后的問題》這本書,掩卷思罷,不經(jīng)意回想起了自己工作以來所走的每一步,豁然之中有一種感悟:成長(zhǎng)道路的許多不如意、挫折、失敗,其實(shí)都是可以避免的,只要擺正心態(tài)積極面對(duì)問題,深層次思考問題背后的問題,解決問題!禥BQ問題背后的問題》書中沒有多么深厚的理論,只是在給我們講故事,但是這小小的故事案例里面隱藏著大道理,也正是這些“故事背后的故事”在教我們?nèi)绾巫鋈俗鍪隆摹禥BQ問題背后的問題》書中的案例均可找到我身上的影子——那就是問題出現(xiàn)后未對(duì)自己徹底的剖析、歸納、總結(jié),從中找出原因,進(jìn)而改善,避免犯重復(fù)性的錯(cuò)誤,而是常常責(zé)怪他人,抱怨客觀環(huán)境,最終問題重復(fù)性的出現(xiàn),形成惡性循環(huán),結(jié)果可想而知。但是,《QBQ問題背后的問題》也給我指出了下一步的方向和方法,那就是:第一,積極面對(duì)問題,基于責(zé)任感做出選擇,用行動(dòng)改變現(xiàn)狀;第二,深入分析問題背后的問題,提高解決問題的深度和徹底性。

          第一,積極面對(duì)問題,基于責(zé)任感做出選擇,用行動(dòng)改變現(xiàn)狀

          在日常工作中我們常常遇到這樣的情況,某個(gè)環(huán)節(jié)出了問題,經(jīng)常聽到有人抱怨說,這是某某部門的.事情,由于他們的失誤導(dǎo)致的,和我們沒有關(guān)系。表面上看,這是一種部門本位主義。隱藏在這個(gè)問題背后的問題是什么呢?是我們責(zé)任感的缺失和主人翁意識(shí)的淡弱,沒有將公司的事情當(dāng)作是自己的事,而是認(rèn)為工作上的失誤是“他們的事”。在這種氛圍下,大部分人在等待、抱怨,而不去想我能為改善這種狀況作些什么。忘記了我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),是一個(gè)整體,自己和公司之間是一榮俱榮一損俱損的關(guān)系。作為團(tuán)體的一員,很少有人覺得:當(dāng)團(tuán)體出了問題,我,責(zé)無旁貸。爭(zhēng)功諉過正是員工缺乏責(zé)任感和主人翁精神的表現(xiàn),也是缺乏對(duì)公司這個(gè)大團(tuán)隊(duì)認(rèn)同的表現(xiàn)。為了自己小團(tuán)體的一點(diǎn)算不上聲譽(yù)的聲譽(yù),不惜犧牲其他同事和部門的名譽(yù),殊不知,這種內(nèi)耗會(huì)嚴(yán)重傷害到整個(gè)大團(tuán)隊(duì)的形象以及生命力。

          那么,如何用行動(dòng)來改變現(xiàn)狀呢?找到問題背后的問題才是從根本上解決它的最佳方法!首先要從改變自己做起,把自己打造具有100%責(zé)任心的人,敢于承擔(dān)!我們也必須從改變自己開始,因?yàn)槟阌袝r(shí)可能無法改變客觀環(huán)境,唯一可以改變的就是只有自己。不僅堅(jiān)決不允許自己遇事推諉、抱怨、拖延、執(zhí)行不力,我們需要的是,敢于承擔(dān)責(zé)任,積極行動(dòng),有效解決問題。在出現(xiàn)問題的時(shí)候,我們不要要求別人為你做些什么,而是改變自己,首先想到的是自己能為別人做些什么,我們每個(gè)人都應(yīng)該做個(gè)有責(zé)任感的人。

          第二,深入分析問題背后的問題,提高解決問題的深度和徹底性。

          在我們的工作中,每天都有無數(shù)的問題要面對(duì)。有些問題是本來存在的,有些問題則屬于不是問題,是我們個(gè)人的心態(tài)出了問題,經(jīng)常會(huì)無事找事的搞一些問題出來。但是,就是這些問題破壞了我們本來平靜的工作,帶來無數(shù)的煩惱,讓我們的臉上經(jīng)常不再有笑容,常會(huì)覺得這種工作沒有什么意思,甚至是無聊和糟糕。遇到問題的時(shí)候,我們需要靜下心來面對(duì)問題,盡管關(guān)注問題本身是令人痛苦的,心情自然不會(huì)太好。但是,不關(guān)注問題本身又如何能解決問題呢?

          問題始終是存在的,只是不同的時(shí)候以不同的方式出現(xiàn)。但是,問題只是個(gè)載體,我們除了深入分析問題繼而解決問題,別無他法,要相信辦法總比問題多。面對(duì)問題,我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì),抓住問題的七寸之所在,提高解決問題的深度和徹底性?磫栴},一定要弄清楚問題的本質(zhì),什么是真正的問題,什么不是問題,但是我們把它當(dāng)成了問題,有的放矢解決問題。不能讓問題羈絆住,尤其是不是問題的問題。于是我面對(duì)工作中的問題時(shí),首先要厘清問題的本質(zhì),沒有必要為不是問題的問題煩惱,將其拋之腦后,然后把真正的問題放在工作的大背景下分析、理解、看待,心態(tài)會(huì)平和很多,問題就不再是那么大的問題了,它只是個(gè)需要解決的問題而已。這時(shí)再關(guān)注問題本身就不同了,它變得容易接受些,我們就會(huì)積極面對(duì)。當(dāng)心態(tài)積極后,思維就會(huì)活躍起來,有句話叫做“方法總比困難多”,我們就容易找到方法了。

          《QBQ!問題背后的問題》讀后感3

          這是暢銷書《QBQ!問題背后的問題》的姊妹篇,該書首先回顧了QBQ的精髓:通過問QBQ——“問題背后的問題”,將承擔(dān)個(gè)人責(zé)任作為解決問題的關(guān)鍵點(diǎn),從而摒棄推諉、抱怨、拖延、執(zhí)行不力等工作中的通病,建立更有活力的團(tuán)隊(duì)。然后以真實(shí)的例子,逐一講解了在實(shí)踐QBQ、提高責(zé)任意識(shí)中需要遵循的五項(xiàng)原則:學(xué)習(xí)、負(fù)責(zé)、創(chuàng)意、服務(wù)、信任,并提供了將這五項(xiàng)原則化為企業(yè)及個(gè)人優(yōu)勢(shì)的行動(dòng)方案。

          社會(huì)上,遇事推諉、沒有個(gè)人責(zé)任意識(shí)的人并不少見,抱怨別人一無是處的人也不稀奇,不知上進(jìn)不肯學(xué)習(xí)的人更是比比皆是。但是,要找一個(gè)肯吃苦耐勞、肯學(xué)習(xí)又認(rèn)真負(fù)責(zé),還具有創(chuàng)意,并凡事以服務(wù)為中心的人卻少之又少!要做一個(gè)混同一般的人是很容易的,但要做一個(gè)與眾不同的人,其實(shí)也并不難,就是觀念轉(zhuǎn)個(gè)彎,態(tài)度調(diào)整一下。

          出了校門,不再有人在你身旁耳提面命:態(tài)度應(yīng)該這樣,事情應(yīng)該那樣;進(jìn)入社會(huì),不再有人拿出十足的耐心教你做功課,給你寬裕的時(shí)間學(xué)習(xí)。一切得自己對(duì)自己負(fù)責(zé),像是一艘從未出過港的新船,要自己去游歷汪洋大海。

          經(jīng)過多年的社會(huì)歷練,我個(gè)人認(rèn)為凡事在于“態(tài)度”。當(dāng)一個(gè)人的態(tài)度出現(xiàn)差池,哪怕他再杰出,都有不為人認(rèn)可的部分。雖然說QBQ是一套關(guān)于處世的工具法則,但是書中更強(qiáng)調(diào)QBQ的優(yōu)勢(shì)實(shí)踐原則就是“態(tài)度”。態(tài)度擺正了,可說是成功者為成功找方法,而態(tài)度不正確,就叫做失敗者為失敗找理由。

          由于個(gè)人工作上的歷練,在日常生活中,習(xí)慣對(duì)問題采取直接的“切片處理”。什么是“切片”呢?就是單刀直入,直接洞察問題。一個(gè)被自己定義成問題的問題,當(dāng)然不能視而不見、聽而不聞、思而不考,除非那是別人的問題,那就省著點(diǎn),別管。話說回來,真正要嚴(yán)加管教的問題是關(guān)于自己。

          要是自己能管的問題,不就不是問題了嗎?我們總是把全部的`力氣用在對(duì)付別人身上,也許從未試過“想辦法對(duì)付自己”這個(gè)方式。當(dāng)你把所有的力氣花在別人身上時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),問題總是永無止境。如果你換個(gè)角度,把力氣用在對(duì)付自己的缺點(diǎn)上、用在自我提升上,頓時(shí)所有的問題都不再是問題,因?yàn)槟銓?huì)變成一個(gè)消融問題的人,而不是窮于應(yīng)付問題的人。

          我在外商公司工作的24個(gè)年頭里,心中醞釀出一把尺,這把尺可以標(biāo)示成功、失敗,可以度量?jī)?yōu)秀、平庸。我發(fā)覺常見的工作態(tài)度有下列三種:

          第一種,永遠(yuǎn)以個(gè)人利益為前提,脫開個(gè)人利益范圍他漠不關(guān)心。這種工作者往往將自己導(dǎo)向失敗。

          第二種,以部門利益為重心,凡是對(duì)他的部門有益處的,他舉雙手贊成;反之他事不關(guān)己,高高掛起。這種工作者通常有相當(dāng)大的門戶之見,遇到橫向溝通時(shí)便會(huì)出現(xiàn)各種問題。

          第三種,以公司的利益為使命,懂得識(shí)大體,秉持這種大格局的工作態(tài)度,通常是公司最優(yōu)秀的成員,也是可以擔(dān)大任的精英。

          話說我個(gè)人的親身經(jīng)驗(yàn),當(dāng)年,我剛到上海的時(shí)候,想要買個(gè)日本進(jìn)口的熱水瓶,于是我就近到淮海路的一家百貨公司去尋找。我接連問了三位售貨員,他們都告訴我:“不知道!蔽矣掷^續(xù)去問第四位售貨員,最后他才告訴我:“我們這里賣的都是國(guó)產(chǎn)品,你要買進(jìn)口的熱水瓶,應(yīng)該到淮海中路的某家百貨公司去!边@下我才豁然開朗,并且牢牢記住了這位售貨員,心想下次要購買國(guó)產(chǎn)品的時(shí)候,一定會(huì)來找他。

          這個(gè)故事雖小,卻印證了QBQ的精神。前三位售貨員的服務(wù)態(tài)度就是標(biāo)準(zhǔn)的不管、不理、不說,第四位才真正懂得了服務(wù)的精髓,實(shí)踐了QBQ的原則。

          在科技發(fā)達(dá)且各行各業(yè)進(jìn)步神速的今天,服務(wù)品質(zhì)和工作態(tài)度更應(yīng)該加緊腳步跟上時(shí)代。在《QBQ!的五項(xiàng)修煉》一書中,清楚地指出:個(gè)人要在生命過程中創(chuàng)造出自己的優(yōu)勢(shì),只要確實(shí)掌握“學(xué)習(xí)、負(fù)責(zé)、創(chuàng)意、服務(wù)、信任”的五項(xiàng)原則,必定能為自己交出一張亮眼的“人生成績(jī)單”。我相信!你呢?何不試試呢!

          《QBQ!問題背后的問題》讀后感4

          《QBQ!問題背后的問題》是任何一個(gè)組織運(yùn)行中都應(yīng)關(guān)注的深層意識(shí)問題,對(duì)如何重新認(rèn)識(shí)一個(gè)組織在運(yùn)行過程中遇到的一些難解之題亦有啟迪。作者約翰。米勒以一種通俗易懂的敘事風(fēng)格講述了一個(gè)深層次的組織問題。《QBQ!問題背后的問題》深入淺出、事例生劫,以如何提高組織內(nèi)部成員的個(gè)人責(zé)任意識(shí)為核心,并把核心問題聚集在組織成員的個(gè)人責(zé)任意識(shí)的養(yǎng)成上。個(gè)人責(zé)任意識(shí)的缺乏導(dǎo)致推諉、抱怨、拖延、執(zhí)行不力,任何組織或個(gè)人,如果沒有強(qiáng)烈的個(gè)人責(zé)任意識(shí)都不可能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)實(shí)現(xiàn)愿景,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝。

          QBQ通過改進(jìn)個(gè)人問話的方式,提高個(gè)人責(zé)任感減輕壓迫感培養(yǎng)個(gè)人勇于負(fù)責(zé)任的精神,使企業(yè)受益同樣使個(gè)人也從中受益。在工作和生活中獲得更多的樂趣,關(guān)系更健全更融洽,生命更充實(shí)、更愉悅。對(duì)于那些錯(cuò)問題“這不是我的錯(cuò)”、“到底是誰造成這些問題”這些問題不但暴露出個(gè)人缺乏擔(dān)當(dāng),并直指許多問題的核心,不在問題的本身,而是問題背后的問題。問題背后的問題應(yīng)該以“什么”或“該如何”這兩個(gè)詞發(fā)問,而不是用“為什么”、“什么時(shí)候”或“誰”。在所有問題中包含“我”字在內(nèi),而不是只包含“他”、“他們”、“我們”或“你們”。把問題的中心詞放在動(dòng)詞上,也就是放在行動(dòng)上。

          QBQ的精髓:“借由提出更好的問題,立刻作出更好的選擇。”對(duì)那些既沒有正面積極的作用,又缺乏行動(dòng)的問題應(yīng)選擇拒絕,并提出更好、更有責(zé)任感的問題。每個(gè)人需對(duì)自己的所作所為作出最好的選擇并且為自己所作出的選擇負(fù)責(zé)。

          拖延可能釀成嚴(yán)重的后果,會(huì)使壓力上升,工作失去信心無法完成組織制定的目標(biāo)。當(dāng)事情越積越多時(shí),感覺難以招架,讓每位相關(guān)人事身心損失嚴(yán)重,我們應(yīng)在事情還不嚴(yán)重時(shí)就及時(shí)處理掉每個(gè)問題,不要拖延,怠慢。

          責(zé)怪別人,對(duì)解決問題根本于事無補(bǔ)反而合激烈地相互指責(zé)、相互抵毀,在人與人之間筑起高墻,最終導(dǎo)致一事無成。有責(zé)任的人誰都不責(zé)怪,包括自己在內(nèi)。如果我們能停止相互指責(zé),踏實(shí)地開始關(guān)于個(gè)人責(zé)任意識(shí)的提升與培養(yǎng),使我們的潛能最大限度地發(fā)揮出來從而解決當(dāng)前的問題。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里如果我們經(jīng)常爭(zhēng)吵、抱怨、推脫、對(duì)抗,最終內(nèi)耗組織的生命力,應(yīng)同心協(xié)力,同舟共濟(jì),把事情做好。

          盡量善用不利的`狀況,做出一個(gè)最好的選擇,扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀需要個(gè)人負(fù)責(zé)的精神,并承諾用自己的智力、心力和勞力解決問題,決不爭(zhēng)功諉過。個(gè)人責(zé)任從我做起,面對(duì)現(xiàn)狀能改變的只有自己,接受無法改變的人,改變能改變的人。個(gè)人責(zé)任的重點(diǎn)不是期盼他人首先改變或是改變他人,而是首先改變自己,進(jìn)而改變現(xiàn)況。我們先從自身做起,尊重和學(xué)習(xí)每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,改進(jìn)自己的缺點(diǎn)和不足,勇于為團(tuán)隊(duì)承擔(dān)責(zé)任,欣賞團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人與生俱來的天賦與優(yōu)點(diǎn)。不推卸責(zé)任和相互指責(zé),那么我們的團(tuán)隊(duì)會(huì)更強(qiáng)大,每個(gè)人做的更優(yōu)秀。

          QBQ的終結(jié)目標(biāo)是“行動(dòng)”。實(shí)踐個(gè)人責(zé)任的方法是先提煉自己的想法,接著問比較好的問題,最后付諸于行動(dòng),只有付諸于行動(dòng)才能有所收獲。行動(dòng)中即使蘊(yùn)藏著風(fēng)險(xiǎn),但不行動(dòng)這項(xiàng)方案幾乎永遠(yuǎn)不可能成為更佳的選擇。

          1即使行動(dòng)導(dǎo)致錯(cuò)誤,卻也帶來了學(xué)習(xí)與成長(zhǎng),不行動(dòng)則是停滯與萎縮。

          2行動(dòng)的結(jié)果是解決,不行動(dòng)充其量是維持現(xiàn)狀,并讓我們一直在過去。

          3行動(dòng)需要勇氣,不行動(dòng)往往表示恐懼。

          4行動(dòng)建立信心,不行動(dòng)助長(zhǎng)懷疑。

          作出具有積極意義的選擇并決定該做什么之后,就立即付諸于行動(dòng)。立即就去執(zhí)行!行動(dòng)高于一切!

          《QBQ!問題背后的問題》讀后感5

          有一天我正在忙工作,突然有個(gè)同事拿了本書和我說你看過《QBQ問題背后的問題》這本書嗎?QBQ?我當(dāng)時(shí)沒有弄明白,“這是一本什么書?”我問。同事說:“這本書很好,有時(shí)間看看”。我聽到這話越發(fā)對(duì)這本書產(chǎn)生了興趣。到了周末我終于抽出時(shí)間看了這本神奇的《QBQ問題背后的問題》,看后我豁然開朗,這不正是我們集團(tuán)田總前一段時(shí)間提出的企業(yè)核心理念“誠信為本,責(zé)任至上”嗎?

          我邊看這本書邊聯(lián)想起原來工作中的種種細(xì)節(jié)及過去經(jīng)歷過的事情,“企業(yè)內(nèi)部辦事效率低,員工怕承擔(dān)責(zé)任”等等表現(xiàn)。作者通過39個(gè)問題結(jié)合實(shí)際的案例展開了講解,文章的主題通過“問題背后的問題”強(qiáng)調(diào)了任何人做事都要將責(zé)任放在首位,不是規(guī)避責(zé)任,尤其是對(duì)我們服務(wù)的企業(yè)要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。任何人都要敢于承擔(dān)責(zé)任,不要遇到事情相互推卸責(zé)任,致使一些簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,導(dǎo)致辦事效率低,最后相互指責(zé)埋怨。這樣的事情在我們工作中并不少見,而且比比皆是,寧可不干工作也不能承擔(dān)責(zé)任的想法存在于很多人的心里。這種心理影響了工作,促使許多人推諉扯皮,還美其名曰這是為企業(yè)在負(fù)責(zé)任,其實(shí)明眼的人都可以看出這是為一己之力擔(dān)心擔(dān)責(zé)任,而棄企業(yè)的發(fā)展于不顧。

          我們的企業(yè)要發(fā)展,要進(jìn)步就需要一大批對(duì)企業(yè)有責(zé)任感的人,如書中提到的韓國(guó)現(xiàn)代的員工,快餐店的服務(wù)員等等,雖然他們只是企業(yè)不出名的普通員工,但他們用普普通通的小事情展現(xiàn)出了其對(duì)企業(yè)的'責(zé)任感。我閱讀這本書后深深的感觸是我們每個(gè)人在做任何事情之前都要深思“問題背后的問題”,這句話也許說起來很簡(jiǎn)單,但真正能做到卻不太容易,我們大家要積極主動(dòng)地敢于提出問題,承擔(dān)責(zé)任,這樣我們的工作效率才會(huì)提高,企業(yè)才會(huì)大踏步地發(fā)展,企業(yè)發(fā)展了最終受益的就是企業(yè)的員工,我們要把田總提的企業(yè)的理念“誠信為本,責(zé)任制上”作為精髓,為我們的企業(yè)將來的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,愿九三集團(tuán)走的更遠(yuǎn)。

          《QBQ!問題背后的問題》讀后感6

          有一天我正在忙工作,突然有個(gè)同事拿了本書和我說你看過《QBQ問題背后的問題》這本書嗎?QBQ?我當(dāng)時(shí)沒有弄明白,這是一本什么書?我問。同事說:這本書很好,有時(shí)間看看。我聽到這話越發(fā)對(duì)這本書產(chǎn)生了興趣。到了周末我最終抽出時(shí)間看了這本神奇的《QBQ問題背后的問題》,看后我豁然開朗,這不正是我們集團(tuán)田總前一段時(shí)間提出的企業(yè)核心理念誠信為本,職責(zé)至上嗎?

          我邊看這本書邊聯(lián)想起原先工作中的種種細(xì)節(jié)及過去經(jīng)歷過的事情,企業(yè)內(nèi)部辦事效率低,員工怕承擔(dān)職責(zé)等等表現(xiàn)。作者經(jīng)過39個(gè)問題結(jié)合實(shí)際的案例展開了講解,文章的主題經(jīng)過問題背后的問題強(qiáng)調(diào)了任何人做事都要將職責(zé)放在首位,不是規(guī)避職責(zé),尤其是對(duì)我們服務(wù)的企業(yè)要有強(qiáng)烈的職責(zé)感。任何人都要敢于承擔(dān)職責(zé),不要遇到事情相互推卸職責(zé),致使一些簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,導(dǎo)致辦事效率低,最終相互指責(zé)埋怨。這樣的事情在我們工作中并不少見,并且比比皆是,寧可不干工作也不能承擔(dān)職責(zé)的想法存在于很多人的心里。這種心理影響了工作,促使許多人推諉扯皮,還美其名曰這是為企業(yè)在負(fù)職責(zé),其實(shí)明眼的人都能夠看出這是為一己之力擔(dān)心擔(dān)職責(zé),而棄企業(yè)的發(fā)展于不顧。

          我們的企業(yè)要發(fā)展,要提高就需要一大批對(duì)企業(yè)有職責(zé)感的人,如書中提到的韓國(guó)現(xiàn)代的員工,快餐店的服務(wù)員等等,雖然他們只是企業(yè)不出名的普通員工,但他們用普普通通的小事情展現(xiàn)出了其對(duì)企業(yè)的職責(zé)感。我閱讀這本書后深深的.感觸是我們每個(gè)人在做任何事情之前都要深思問題背后的問題,這句話也許說起來很簡(jiǎn)單,但真正能做到卻不太容易,我們大家要進(jìn)取主動(dòng)地敢于提出問題,承擔(dān)職責(zé),這樣我們的工作效率才會(huì)提高,企業(yè)才會(huì)大踏步地發(fā)展,企業(yè)發(fā)展了最終受益的就是企業(yè)的員工,我們要把田總提的企業(yè)的理念誠信為本,職責(zé)制上作為精髓,為我們的企業(yè)將來的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,愿九三集團(tuán)走的更遠(yuǎn)。

          《QBQ!問題背后的問題》讀后感7

          在我讀過《QBQ問題背后的問題》本書時(shí),在自我的看法本書中有太多的"為什么"表示的是本人的軟弱和小媳婦心態(tài)",是要"該怎么做"而不是"為什么?"。QBQ-問題背后的問題:個(gè)人責(zé)任的存在,態(tài)度決定一切,這是本書所說的一切。

          《QBQ問題背后的問題》強(qiáng)調(diào)做事情的態(tài)度和原則;該書具有大量案例,來告訴人們不要有太多的“為什么”,“沒有任何借口,沒有任何理由”怎樣去學(xué)會(huì),去選擇,去懂得取與舍。那么,怎樣做到?jīng)]有“為什么”等相關(guān)的一切問題?關(guān)鍵在于態(tài)度,在于學(xué)習(xí),在于行動(dòng),在于自己心靈的一些引導(dǎo),就是勇于承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度。只有勇于承擔(dān)責(zé)任,才能正確的服從,然后在執(zhí)行的過程中竭盡所能達(dá)成目標(biāo)。當(dāng)然責(zé)任必須限定在責(zé)任承擔(dān)者的能力范圍之內(nèi)才合乎情理,而且必須與這種能力的有效運(yùn)用程度相關(guān)。

          沒有“為什么”首先要做到的就是服從。遵照指示做事情,遵守流程去工作,就象本書中所說的全心全意的去遵守組織的價(jià)值理念,只有在事物的執(zhí)行過程中,才能更深刻的理解組織的價(jià)值觀念、運(yùn)作方式,和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展趨勢(shì),做到在處理事物過程中思想和意識(shí)的舉標(biāo)。服從是行動(dòng)的第一步,表示我們首先接受這個(gè)任務(wù),然后再談其他的問題,這是一個(gè)態(tài)度的問題。我們?cè)趯?shí)際的工作中,不管是否樂意,心情好壞,總是要面臨上級(jí)交辦的任務(wù),而采取積極樂觀的態(tài)度,保持一種愉快的心情是必須的。當(dāng)接受任務(wù)時(shí),就象本書所說的,何不這樣想“啊,我的運(yùn)氣真好,又有一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”。如果保持這樣的心態(tài)來對(duì)待工作,還有什么事情不能做的'呢!,我們?yōu)槭裁匆妥约哼^不去呢?。態(tài)度決定一切;因?yàn)樗鼪Q定的是思維,是一種意識(shí),是一種心靈的喚醒,有這樣的意識(shí)。你才有一種行動(dòng),舉止,例外才能給予自己與社會(huì)一種規(guī)范,“沒有任何借口”要求我們從以積極的態(tài)度,勇于承擔(dān)責(zé)任做起。在接受任務(wù)時(shí)只需要一句:“Yes,sir長(zhǎng)官”向解放軍學(xué)習(xí)的這樣話題……

          認(rèn)真、負(fù)責(zé)的舉動(dòng)是處理一切事務(wù)的基礎(chǔ),當(dāng)我們服從,接受一個(gè)任務(wù)時(shí);如果我們沒有責(zé)任心,沒有一種使命感,不認(rèn)真做事,則不可能將事情做好;但首先要做好人了,那就是這樣做好自己,就是對(duì)自己負(fù)責(zé),如果老是不能做好事情,就不能為公司創(chuàng)造價(jià)值,那么我們?cè)诠镜拇嬖诰陀幸欢ǖ膯栴}。隨時(shí)有可能失業(yè)!禥BQ問題背后的問題》,告訴我們,在做事情時(shí),不要有太多的“為什么”,承認(rèn)個(gè)人責(zé)任的存在是一切問題的答案,但它要有假釋,要竭盡全力、全力以赴的完成接受的任務(wù)這樣一種精神,而不是知難而退;遇事就躲?偸菫樽约哼_(dá)不成目標(biāo)就跺的這樣心理,在人的一生中,俗話說“沒有過不去的路。世上無難事。只怕有心人”,這些話說明一個(gè)道理:我們?cè)谔幚砣蝿?wù)時(shí)往往不是不能成功,而是可能有暫時(shí)的失。欢鋈魏问虑槎际怯蟹椒ǖ;只是我們暫時(shí)沒有找到處理這個(gè)問題的方法而已。如果我們盡心去做,相信最終自己大都能成功。如果當(dāng)我們遇到困難時(shí)該怎么辦呢?“堅(jiān)持到底,永不放棄”,永遠(yuǎn)對(duì)自己說“我是人才,永不言敗”這樣的信心,這樣的活力,激情,這樣自己就會(huì)慢慢的成功!你就會(huì)在工作之中學(xué)習(xí)到尋找到很多樂趣!

          《QBQ!問題背后的問題》讀后感8

          時(shí)隔兩年,再看這本書,體會(huì)又更深一層。這本書通篇圍繞責(zé)任來闡述,其核心主旨就是“遇到問題,首先把責(zé)任歸究于自己,通過改變自己來解決問題,進(jìn)而改變現(xiàn)狀!

          把責(zé)任歸究于自己,是解決問題的最快速途徑。把責(zé)任歸究于自己,有利于樹立積極的思維,把注意于聚焦在行動(dòng)上,而不是逃避責(zé)任和指責(zé)他人身上。思路決定出路,有了好的思路,等于成功了一半。把責(zé)任歸究于自己,有利于培養(yǎng)直面問題或困難的勇氣,勇氣是一個(gè)人成長(zhǎng)所不可或缺的'因素。把責(zé)任歸究于自己,有利于培養(yǎng)健康的心態(tài),責(zé)任之心會(huì)驅(qū)除牢騷、抱怨等狹隘思想,使心態(tài)變得陽光。把責(zé)任歸究于自己,有利于培養(yǎng)客觀的思維。就像書中所說:一個(gè)有責(zé)任感的人,誰也不怪,包括他自己。把責(zé)任歸究于自己,有利于培養(yǎng)寬廣的胸懷,胸懷有多大、舞臺(tái)就有多大。把責(zé)任歸究于自己,有利于贏得他人的信賴,人人都愿意相信一個(gè)有責(zé)任感的人,并樂意與之合作。

          經(jīng)常性的把責(zé)任歸究于自己,對(duì)強(qiáng)化個(gè)人責(zé)任感、提升自身能力、建立個(gè)人口碑幫助很大。當(dāng)一個(gè)人承擔(dān)的責(zé)任越多,獲得歷練的機(jī)會(huì)就越多,能力提升就越快,就越有機(jī)會(huì)勝任更大的職責(zé)。

          書中說,個(gè)人責(zé)任感的不同成就了事業(yè)的差異。的確如此,一個(gè)遇事推諉、逃避、搪塞、拖延的人,沒有機(jī)會(huì)從大量解決問題中獲得提升。逃避問題、不負(fù)責(zé)任,等于是自己關(guān)閉了成長(zhǎng)的大門。而一個(gè)有責(zé)任感的人,凡事敢于面對(duì)和擔(dān)當(dāng),并采取積極行動(dòng),久而久之,自然提升了自己,也能獲得更多人的青睞。

          學(xué)而時(shí)習(xí)之,這是一本值得時(shí)時(shí)溫習(xí)的好書。每次閱讀,就是對(duì)自己一次全面自省。每次自省,都會(huì)有新的感悟、收獲與成長(zhǎng)。

          《QBQ!問題背后的問題》讀后感9

          近期,讀了約翰。米勒的《QBQ!問題背后的問題》,我深深的體會(huì)到,決定一個(gè)人成功的最重要因素不是智商、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技巧、組織能力、控制能力等,而是責(zé)任——一種努力行動(dòng)、使事情的結(jié)果變得更積極的心理。美國(guó)人的人生信條,來自于華盛頓小時(shí)候砍斷櫻桃樹勇于認(rèn)錯(cuò)的故事。這個(gè)故事影響了幾代美國(guó)人將勇于承擔(dān)責(zé)任作為人生的基本原則。從華盛頓開始,責(zé)任逐漸成為描述美國(guó)人的一個(gè)不可或缺的名詞。

          責(zé)任是個(gè)人成長(zhǎng)的動(dòng)力。

          人從出生開始,就負(fù)載著大小不同的責(zé)任,小時(shí)候負(fù)責(zé)健康成長(zhǎng),青年時(shí)期負(fù)責(zé)充實(shí)自我為往后工作做準(zhǔn)備,成年后負(fù)家庭和社會(huì)的責(zé)任。責(zé)任是成熟的標(biāo)志。能夠承擔(dān)責(zé)任的人是可以委以重任的人,也是值得信賴的人。張載的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,弘揚(yáng)的是“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的社會(huì)責(zé)任感!暗轿鞑咳,到基層去,到祖國(guó)最需要的地方去”,這是當(dāng)代青年人社會(huì)責(zé)任的寫照。責(zé)任是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和贏得榮譽(yù)的階梯。歌德說:“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值”。一個(gè)人,只有盡到對(duì)父母的責(zé)任,才能是好子女;只有盡到對(duì)國(guó)家的責(zé)任,才能是好公民;只有盡到對(duì)下屬的責(zé)任,才能是好領(lǐng)導(dǎo)。履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價(jià)值就可能越大。責(zé)任是一個(gè)社會(huì)有序、和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的前提和條件。古人也有很多關(guān)于責(zé)任與盡責(zé)的佳話:“讀書者,當(dāng)閉戶發(fā)憤,只愧學(xué)問無成,哪管窗外閑事;務(wù)農(nóng)者,當(dāng)用力南田,唯知及時(shí)耕種,切莫懸耜妄為;藝業(yè)者,當(dāng)居肆成工,務(wù)以技能取利,勿生邪念曠閑;商賈者,當(dāng)竭力經(jīng)營(yíng),一味公平忍耐,毋以奇巧欺人”。

          責(zé)任意識(shí)平常而樸素

          責(zé)任意識(shí)并不驚天動(dòng)地,它表現(xiàn)得責(zé)任意識(shí)。然而,正是這種來自各個(gè)階層普通民眾的對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任共擔(dān),才凝聚起我們戰(zhàn)勝強(qiáng)大困難的力量。最典型的,這種責(zé)任意識(shí)表現(xiàn)在那些堅(jiān)守工作崗位各行各業(yè)的勞動(dòng)者身上,有了他們的忠于職守,才使我們的社會(huì)得以維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)。置身于社會(huì),每一個(gè)成員之間的`聯(lián)系是如此的緊密,他人的利益與自身的利益息息相關(guān)。因而,我們也逐漸明白了這樣的道理:愛別人,也是愛自己;對(duì)別人負(fù)責(zé),就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

          責(zé)任使人充實(shí)、快樂、高尚!

          縱觀一個(gè)蓬勃發(fā)展的國(guó)家,一個(gè)日益強(qiáng)盛的民族,一個(gè)通達(dá)開明的政府,他們都是肩負(fù)起責(zé)任的載體!坝邢薰ぷ、無限責(zé)任”,這是組織的責(zé)任;“一言既出,駟馬難追”,這是個(gè)人的責(zé)任!責(zé)任是使命的召喚、是能力的體現(xiàn)、是制度的執(zhí)行;也只有國(guó)家、組織和個(gè)人都能各盡其責(zé)、各司其職,我們的社會(huì)才能快速發(fā)展,我們的國(guó)家才能更加富強(qiáng)!責(zé)任使人充實(shí)、使人快樂、使人高尚!

          《QBQ!問題背后的問題》讀后感10

          《QBQ!問題背后的問題》這是一本非常容易閱讀的書,利用許多小故事、小案例,從不同的角度談?wù)摗皞(gè)人責(zé)任”這個(gè)中心議題,并且提出具體可行的落實(shí)方法。對(duì)于所有工作者而言,是一本很好的“自省”手冊(cè)。仔細(xì)思考自己在工作中是否也出現(xiàn)類似的現(xiàn)象,相信可以有所收獲。

          在求學(xué)、工作的過程中,我們不斷被灌輸要負(fù)責(zé)任、要有責(zé)任感、不該推諉拖延,我們也都認(rèn)同這樣的觀念與態(tài)度。但是在實(shí)際的生活工作當(dāng)中我們又是怎么做的呢?值得反思。

          1、少責(zé)怪別人

          我已經(jīng)跟他說了——但是否讓對(duì)方掌握與理解事情的內(nèi)涵與重要性?

          目前我沒有完成是因?yàn)槲以诘人瓿赡巢糠帧欠癯掷m(xù)地跟他溝通催促呢?

          這些說辭看似小事,在我們的工作中幾乎每天都會(huì)聽到類似的說法,然而,背后隱藏的卻正是推卸責(zé)任的態(tài)度,缺乏個(gè)人責(zé)任感的問題。

          2、我們?nèi)谕粋(gè)團(tuán)隊(duì)里

          小小的一本書,一個(gè)一個(gè)深入的問題,針針見血,刺到了我們的痛處,責(zé)怪,抱怨,推卸責(zé)任的描述真是一幅活生生的.畫面,讓我一一的對(duì)號(hào)入座。既然我們同在一個(gè)團(tuán)隊(duì),我應(yīng)該如何解決問題?我應(yīng)該做哪些事?說起來容易做起來難啊,可能我應(yīng)該問的是:我該如何堅(jiān)守這份責(zé)任感?使我更加感覺到一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì),在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下是多么重要,而一個(gè)團(tuán)結(jié)合作的團(tuán)隊(duì)就需要組織內(nèi)的所有成員,不互相指責(zé)推脫,拖延和彼此對(duì)立。而應(yīng)同心協(xié)力,同舟共濟(jì),把事情做好。

          3、提高個(gè)人責(zé)任意識(shí),從“我”做起

          個(gè)人責(zé)任的意義是每個(gè)人都要為自己的思想,行為及其產(chǎn)生的后果承擔(dān)責(zé)任,簡(jiǎn)單的理解,個(gè)人責(zé)任意味著從我做起。例如,當(dāng)餐廳人滿為患時(shí),工作人員不該問為什么不再多雇些員工?而應(yīng)該要問我如何做才能讓眼前的顧客滿意?的確,抱怨并不會(huì)讓事情變的更好,而是應(yīng)該去做自己可以做的事情,也許可以使事情變得更好。

          古時(shí)候曾有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的經(jīng)典,個(gè)人責(zé)任的力量更包含“我”字在內(nèi)的問題,通常情況下,我們無法改變他人也無法控制環(huán)境和結(jié)局,我們能夠掌握的惟有自己的思想和行動(dòng),這時(shí)個(gè)人責(zé)任的意義更顯的尤為重要,個(gè)人責(zé)任意味著從“我”做起,從現(xiàn)在做起,為企業(yè)的發(fā)展而努力!

          現(xiàn)在當(dāng)我們走出去,將QBQ運(yùn)用在日常生活中時(shí),要時(shí)時(shí)記住這么做的真正理由。我們這么做,是因?yàn)橘澩瑫心承┤说男袨,并且愿意向他們學(xué)習(xí),這些人分別是:石底餐廳的服務(wù)生雅各布、史黛西的飛行員父親、空服員波妮塔,家庭大賣場(chǎng)的收銀員茱蒂、以及為了他捅的簍子而滿地?fù)靾?bào)紙的殘障朋友。(他的名字叫布萊恩)

          他們都不懂什么QBQ,但每個(gè)人都具體呈現(xiàn)QBQ的精神。許多同我一塊兒站在第一線的工作人員,都該學(xué)會(huì)QBQ;蛟S我們并不是時(shí)時(shí)刻刻需要它,但是我們需要它來徹底改變自己的人生。撇開難解的哲學(xué)問題不談,我想,對(duì)任何一個(gè)想要改變自己的人來說,這本書無疑是本好書,是一本我真正需要學(xué)習(xí)的書。

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