了不起的蓋茨比讀后感800字（通用7篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家收集的了不起的蓋茨比讀后感（通用7篇），希望能夠幫助到大家。
了不起的蓋茨比讀后感1
夏目，剛剛看完《了不起的蓋茨比》，寫(xiě)一下讀后感。說(shuō)一句真心話，我確實(shí)沒(méi)有非常理解其中的內(nèi)涵，可能是我對(duì)“美國(guó)夢(mèng)”，“爵士時(shí)代”的了解不夠。
可我依然感受到了小說(shuō)中透露的無(wú)限悲涼，開(kāi)頭紙醉金迷，熱鬧非凡的聚會(huì)場(chǎng)景和最后除了主人公無(wú)人愿意出席蓋茨比的葬禮形成鮮明的對(duì)比，就連蓋茨比心中唯一重要的黛西也不曾來(lái)一份電報(bào)寄一份鮮花，何等悲涼！
我只能寫(xiě)一些我看到的蓋茨比和我看到的那個(gè)世界的縮影。蓋茨比是一個(gè)對(duì)愛(ài)情忠誠(chéng)的傻瓜，他原本是一個(gè)自律的人，但卻為了得到黛西，不惜游走在規(guī)則邊緣法律之外，讓自己變得富有，似乎這樣黛西就可以選擇他！
湯姆的傲慢還有即使參加了聚會(huì)的人依然對(duì)蓋茨比充滿了侮辱，黛西在眾多追求者里選了一個(gè)有錢(qián)有權(quán)的男人作為婚姻對(duì)象，在聽(tīng)到蓋茨比金錢(qián)來(lái)路后的震驚及疏遠(yuǎn)都是那些令人憤恨的上層人士對(duì)那個(gè)時(shí)代的選擇——錢(qián)和權(quán)。
故事的最后多令人失望，他被人誤會(huì)槍殺在自己的庭院，沒(méi)人來(lái)送他，連黛西也沒(méi)來(lái)，到頭來(lái)財(cái)富愛(ài)情都是一次場(chǎng)空夢(mèng)，多令人失望！也許那個(gè)心中存在夢(mèng)想的蓋茨比并且一直努力掙扎的蓋茨比是了不起的吧！
最后用小說(shuō)的結(jié)尾來(lái)結(jié)尾：于是我們繼續(xù)奮力向前，逆水行舟，被不斷地向后推，直至回到往昔歲月。
晚安，蓋茨比先生。
了不起的蓋茨比讀后感2
看完蓋茨比的遭遇，不禁為他感到唏噓不已。當(dāng)他還是一個(gè)窮小子時(shí)，卻不合時(shí)宜的遇上了一個(gè)上流社會(huì)女子黛西，并把她作為一個(gè)理想的追求對(duì)象，到頭來(lái)卻是一場(chǎng)空，真情變?yōu)榱怂孜铮踔廉?dāng)蓋茨比撞了黛西后來(lái)的丈夫的情婦時(shí)，黛西竟然把責(zé)任毫不猶豫的推給了蓋茨比，蓋茨比后來(lái)被殺后她也不為所動(dòng)。蓋茨比把愛(ài)情想的過(guò)于理想化了，任何東西都不能太過(guò)于理想化和程式化，必須與相應(yīng)的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，更何況是在那么一個(gè)充滿頹廢感和無(wú)目的感，人們傳統(tǒng)的信仰已經(jīng)不復(fù)存在的美國(guó)。
每個(gè)人都必須有理想，理想是一個(gè)人努力和奮斗的動(dòng)力，沒(méi)有理想，大部分人都會(huì)被內(nèi)心的那種原始的慵懶和惰性給拖垮，加上浮夸的環(huán)境，會(huì)使自己變得玩世不恭，也會(huì)失去原來(lái)的那份純真。有理想終究是件好事情，但理想必須引導(dǎo)你走向一個(gè)正確的方向，并不斷根據(jù)現(xiàn)實(shí)的變化來(lái)不斷修改理想，使理想更加切合實(shí)際，符合情理。一旦現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想出現(xiàn)偏差，那么理想就像一個(gè)失去了的磁性的指南針，指南針?biāo)傅姆较蚓屯耆粦{借你自己的感覺(jué)與方向了，你接下去所走的方向也許都會(huì)是錯(cuò)的，這時(shí)你會(huì)怎么辦呢？
毫無(wú)疑問(wèn)的，你會(huì)買(mǎi)一只新的或是借一只，總之你不會(huì)再去用那一只指南針了，具體到一只指南針，大部分人都會(huì)做出正確的選擇，但一旦抽象到人的理想，人就不那么容易會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，因?yàn)槿舜蠖喽疾幌敕艞壸约阂呀?jīng)為之奮斗過(guò)一段時(shí)間的理想，人們害怕改了之后仍然是錯(cuò)的，但是，不要忘記你改變了一次，就表示你又多嘗試了一次，殊不知那一次的改變就正確了呢，你明知自己已經(jīng)定錯(cuò)了方向，卻因害怕或其他原因而不敢嘗試，這不是得不償失嗎？與其一味的錯(cuò)下去，還不如主動(dòng)的尋求不同的方式去改變自己的方向，機(jī)會(huì)不是用來(lái)隨便浪費(fèi)的，而是用來(lái)給又準(zhǔn)備且又能夠理性思考自己的人來(lái)不斷提高自己的。
盡管有人為了自己的理想而不斷失敗，就像愛(ài)迪生，他為了自己發(fā)明電燈的理想，不斷地堅(jiān)持，也不斷的嘗試，嘗試了1000多種材料，才給人類(lèi)帶來(lái)了最后的光明，試想如果愛(ài)迪生只嘗試了其中幾十次，或是只對(duì)一種材料而不斷反復(fù)研究，不求改變和嘗試，那么電燈的發(fā)明恐怕要推遲個(gè)好幾十年，有人趁在他做實(shí)驗(yàn)時(shí)問(wèn)他：“你試驗(yàn)?zāi)敲炊嗖牧嫌幸饬x嗎？”愛(ài)迪生回答：“當(dāng)然有意義，至少我證明這幾種材料都不適合于制造電燈�！币徽Z(yǔ)驚人，道破了嘗試和改變的重要性。
也許愛(ài)迪生的發(fā)明是美國(guó)那個(gè)時(shí)代浮夸和墮落的社會(huì)氛圍的催化物，但其本人卻絲毫沒(méi)受當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣影響，從這點(diǎn)上來(lái)講，蓋茨比甚至于菲茨杰拉德都和他有差距，蓋茨比理想的單一化和追求錯(cuò)誤理想，都使他的結(jié)果和遭遇可悲，蓋茨比也是那個(gè)時(shí)代美國(guó)的一種本質(zhì)的概括和詮釋。
了不起的蓋茨比讀后感3
在很久之前曾經(jīng)讀過(guò)這一本書(shū)，故事的構(gòu)成到現(xiàn)在的記憶已經(jīng)模糊，只知道這是一個(gè)求而不得的愛(ài)情故事。但是卻一直沒(méi)有領(lǐng)略到蓋茨比的了不起體現(xiàn)在哪里？
但我想這本書(shū)有如此高的評(píng)價(jià)，也并非只是講述了一個(gè)男子追求心愛(ài)女子的故事這么淺顯的故事。我想是我自己太過(guò)淺薄了還沒(méi)有體會(huì)到這一個(gè)故事想表達(dá)的東西。因而又重新去體會(huì)了一遍這個(gè)故事。
說(shuō)實(shí)話，這個(gè)故事并不是我喜歡的有完美結(jié)局的故事。但是讀完之后，仍然覺(jué)得心緒難平，想通過(guò)一個(gè)渠道去宣泄下心里的情緒。我無(wú)法說(shuō)出來(lái)一個(gè)故事為什么最后會(huì)呈現(xiàn)那樣一個(gè)結(jié)局，如此悲傷而自然的結(jié)局。
故事用有個(gè)場(chǎng)景，讓我到現(xiàn)在想起來(lái)都可以體會(huì)到那個(gè)時(shí)候的張力。就像我在現(xiàn)場(chǎng)，看著故事發(fā)生，我都緊張的屏住呼吸。在尼克的家里，蓋茨比終于要見(jiàn)到一直在等到與守候的心上人——黛西，一個(gè)已嫁作他人婦，但是仍然放不下的黛西。
通過(guò)作者的筆觸，你可以體會(huì)到尼克那時(shí)候期盼與緊張的心情，以及黛西見(jiàn)到舊情人的時(shí)候的羞澀與不安。相顧無(wú)言，只有動(dòng)作在傳遞著一些情緒。我想那個(gè)時(shí)候的尼克，看見(jiàn)自己一直遙望的綠燈出現(xiàn)在自己觸手可及的地方的時(shí)候的心情，是欣喜還是心酸？
隨后的故事，像是啟動(dòng)了命運(yùn)的車(chē)輪，越轉(zhuǎn)越快，最終蓋茨比成為了犧牲品。但是最令人悲傷的是蓋茨比的葬禮，黛西沒(méi)有來(lái)，往常來(lái)往于他的宴會(huì)的人也沒(méi)有來(lái)，生意伙伴沒(méi)有來(lái)，只有一個(gè)心里面有一點(diǎn)親情和貪婪的老父親出現(xiàn)。還有一個(gè)人，那就是尼克。
葬禮的無(wú)人問(wèn)津和宴會(huì)上的觥籌交錯(cuò)，讓人覺(jué)得恍惚到離奇。輝煌時(shí)身邊人的絡(luò)繹不絕，跌落谷底時(shí)的少有人的支持。
人性的悲涼，嫉妒，逃避責(zé)任，有時(shí)候不經(jīng)意間就推動(dòng)了一個(gè)生命的沉淪。
了不起的蓋茨比讀后感4
去年的暑假，趁著閑暇之余我捧起了這本在影響美國(guó)人一生的文學(xué)名著中排名第二的小說(shuō)�！读瞬黄鸬纳w茨比》是一本在上文學(xué)上懷有“美國(guó)夢(mèng)”的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德認(rèn)為他自己與眾不同，與他的父母也不同，甚至不認(rèn)為自己是父母的兒子，他擁有一種來(lái)自于柏拉圖式的自我觀念。
在這本小說(shuō)中，主人公即蓋茨比就是一種自認(rèn)為與眾不同的人，他同樣擁有柏拉圖式的愛(ài)情觀。他把自己看成是上帝之子，他認(rèn)為自己應(yīng)為上帝的事業(yè)效勞，他追求一種“博大的，世俗的，虛飾的美”，顯然他把自己想象成為基督一樣的人物。十七歲的他決定改名，由原來(lái)的詹姆斯·蓋茨改為杰伊·蓋茨比，據(jù)說(shuō)杰伊·蓋茨比是英語(yǔ)Jesus， Gods boy 發(fā)音的變體。但是具有諷刺意味的.是，從他改名那一刻起，他開(kāi)始追求所謂的美和善，也就開(kāi)始了他的人生悲劇。他把黛西·布坎南視為他追求的那種美的化身。當(dāng)他見(jiàn)到她時(shí)，他知道她已經(jīng)把他的理想與他的生命氣息結(jié)合在一起了。他知道他的心要與上帝的心一樣，必須專(zhuān)一，絕不可馳心旁騖。當(dāng)他第一次親吻她時(shí)，“她就像一朵鮮花一樣為他綻放，于是這個(gè)理想的化身就完成了�！痹邝煳魃砩希w茨比的夢(mèng)想變得有血有肉。他企求與黛西聯(lián)袂來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
但是，黛西根本無(wú)力擔(dān)任這個(gè)角色。她不過(guò)是一個(gè)一項(xiàng)了為人生最高目標(biāo)的資產(chǎn)階級(jí)小姐，沒(méi)有思想，沒(méi)有情操，淺薄虛假，百無(wú)聊賴，無(wú)所事事。她絕不可能為實(shí)現(xiàn)蓋茨比自己的夢(mèng)想去犧牲自己的既得利益。而蓋茨比自己當(dāng)然不可能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，他的想法太過(guò)虛幻。他和黛西的丈夫湯姆·布坎南都擁有財(cái)富，兩人的不同之處是他至少用他的財(cái)富去追求一種“美”，并竭盡全力去得到它。然而，他沒(méi)有贏得它，最后，喬治·威爾遜，也就是湯姆的情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。他的夢(mèng)想徹底破滅了。蓋茨比的失敗就其根本原因是他做的那個(gè)“美國(guó)夢(mèng)”已過(guò)時(shí)了，他所處的年代夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)已經(jīng)微乎其微。
我自己為蓋茨比感到惋惜，他如此專(zhuān)一，但最終被自己喜歡的女子所害。當(dāng)然他有些地方是值得稱贊的。他能夠把愛(ài)情看得很美，而沒(méi)有像大多數(shù)人一樣把愛(ài)情和利益聯(lián)系起來(lái)。不過(guò)他確實(shí)被自己的理想所誤導(dǎo)，他沒(méi)有看清時(shí)間與場(chǎng)合，他不該在心儀人已婚后還對(duì)過(guò)去美好回憶戀戀不舍。而黛西這個(gè)人太愛(ài)慕虛榮，太過(guò)于貪心。從某種程度上講，蓋茨比最終的下場(chǎng)跟她有很大的關(guān)系。
了不起的蓋茨比讀后感5
和很多人一樣，是因?yàn)榇迳现懒朔拼慕芾�，知道了蓋茨比。雖然喜歡村上，然而我并沒(méi)有追隨喜愛(ài)的作家讀書(shū)的習(xí)慣，于是雖然暗自確信我將會(huì)喜歡這本書(shū)，卻遲遲沒(méi)有找來(lái)看。還有一個(gè)原因，便是籠罩在此書(shū)頭上的那個(gè)陰云般的碩大詞語(yǔ)：“美國(guó)夢(mèng)”。正如翻譯者施咸榮那番令人作嘔的序言導(dǎo)致了我始終沒(méi)有看過(guò)《麥田里的守望者》，正如電影《美國(guó)美人》的海報(bào)一映入眼簾大腦里便浮現(xiàn)出“中產(chǎn)階級(jí)”一詞，“書(shū)寫(xiě)了美國(guó)夢(mèng)的幻滅”這樣的定性也使得我對(duì)《了不起的蓋茨比》產(chǎn)生了由衷的排斥。美國(guó)作家向來(lái)具有密切關(guān)照社會(huì)生活的傳統(tǒng)，所以，美國(guó)作家的作品是很符合某些評(píng)論家的口味的吧。
看過(guò)之后，小說(shuō)的故事本身并沒(méi)有引起我很深的感觸，也許，是這樣的感觸已經(jīng)經(jīng)歷太多——表現(xiàn)“資產(chǎn)階級(jí)的勢(shì)利虛偽冷酷”的作品，從巴爾扎克到卡夫卡，已經(jīng)堆積如山。
打動(dòng)我的，是此書(shū)字里行間流露出來(lái)的菲茨杰拉德身上那股純真的頹靡味道。美國(guó)文學(xué)幽默輕快的傳統(tǒng)到了他這里，添加了濃重的抒情和感傷，添加了東方式的悲憫和關(guān)懷，從而具有了非同一般的滋味。小說(shuō)中的對(duì)話很多，細(xì)節(jié)很多，這樣的小說(shuō)很難寫(xiě)得不乏味，到了菲茨杰拉德這里，卻被處理得津津有味。神經(jīng)質(zhì)的女人活靈活現(xiàn)，妙趣橫生的比喻層出不窮，辛辣的議論一針見(jiàn)血，然而，那些令小說(shuō)節(jié)奏停滯下來(lái)的長(zhǎng)句的感懷，又具有抒情詩(shī)一般的氣質(zhì)。人如其文，寫(xiě)出這樣文字的作者，究竟有過(guò)怎樣的人生經(jīng)歷？這讓我深感興趣。
于是找來(lái)菲茨杰拉德的生平資料，果然符合我的猜測(cè)。如果把作家的生活和創(chuàng)作之間的關(guān)系分幾種類(lèi)型的話，菲茨杰拉德無(wú)疑屬于人生經(jīng)歷和小說(shuō)一樣精彩的那種。出身貧寒，飛黃騰達(dá)，生活糜爛，蒼涼死去，他不僅是一個(gè)作家，更是一個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中的理想主義者，一邊迷醉于塵世享樂(lè)一邊仰望天空的孩子，他是污泥中綻放的黑色玫瑰。其實(shí)他是詩(shī)人，或者說(shuō)，他是那種詩(shī)人氣質(zhì)濃郁的小說(shuō)家，這決定了他作品的質(zhì)地。他小說(shuō)中細(xì)節(jié)的出彩來(lái)源于詩(shī)人那種為人間事物重命名的能力。
我堅(jiān)信，那些積累在人類(lèi)文明大廈角落的沉甸甸的作品，其內(nèi)核都是一樣的。世世代代，大家書(shū)寫(xiě)著同樣的主題，只是用不同的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)調(diào)。文學(xué)的魅力，就在于那種種美妙的說(shuō)話方式；文學(xué)，保存著人類(lèi)言說(shuō)的能力。
“美國(guó)夢(mèng)”這樣一個(gè)詞怎么可以概括《了不起的蓋茨比》所具有的全部?jī)?nèi)涵，沖破現(xiàn)實(shí)陰云的籠罩，我看到的是大海彼端那隱約可見(jiàn)的綠色燈光，那是蓋茨比看到的，那是廣告牌里的大眼看到的，那是菲茨杰拉德看到的，那是很多很多人都可以看到的。有的人，隨著時(shí)光的消逝漸漸看不到了，有的人能看到卻不再相信自己看到了，有的人一直都看得到，一直都在指著燈光的方向喃喃自語(yǔ)。那是一個(gè)恒久的姿勢(shì)，那個(gè)姿勢(shì)是美麗的。
了不起的蓋茨比讀后感6
村上春樹(shù)則稱菲茨杰拉德為他的“文學(xué)老師”，獲益的是所謂現(xiàn)實(shí)吧，雖然手法各有側(cè)重千秋。
《了不起的蓋茨比》中，蓋茨比得到了財(cái)富和成功，但卻無(wú)法挽回失去的愛(ài)情。菲茨杰拉德有著美國(guó)式的幽默，但又時(shí)時(shí)流露著苦澀，追求的過(guò)程是義無(wú)返顧的，但幻滅的結(jié)果令人沉淪，在破碎“美國(guó)夢(mèng)”的鍍金外衣下，其實(shí)到處是冷酷自私，單純的烏托邦式的理想在現(xiàn)實(shí)中不堪一擊注定破碎，有人洞穿一切，而有人則永遠(yuǎn)醉在那巨大的謊言和美夢(mèng)里，你都無(wú)法判斷那是悲哀還是幸福。
在菲茨杰拉德那里，財(cái)富——不管是天生的還是后來(lái)的——不像是一種武器，而更像是一種疾病，它最終導(dǎo)致的不是夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，而是夢(mèng)想的破滅。這正是菲茨杰拉德的了不起之處。他從個(gè)體入手，創(chuàng)造了一個(gè)類(lèi)型；他從這個(gè)類(lèi)型，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真理。那就是，在任何哪個(gè)年代——紙醉金迷的“爵士樂(lè)時(shí)代”也好，物欲至上的當(dāng)今世界也好——金錢(qián)都不足以信賴。較之它所給予你的，它從你身上所奪去的將更為珍貴。
正如他在一篇小說(shuō)中所寫(xiě)的，“大多數(shù)人的生活是以妥協(xié)告終的，他的生活卻以妥協(xié)開(kāi)始�！蹦膬核拇_是還保留了一點(diǎn)妥協(xié)與幻想，對(duì)美麗與感傷還存在著最后一絲感念，所以他的主人公即使那么單純結(jié)局都那么令人心碎，他還是深深沉浸。
了不起的蓋茨比讀后感7
了不起的蓋茨比，在五年內(nèi)從一文不值到擁有了一大片佇立著別墅的海岸。而買(mǎi)下這片海岸是因?yàn)椤叭绻麤](méi)有霧，可以看見(jiàn)海灣對(duì)面你家的房子，你家碼頭的盡頭總有一盞通宵不滅的綠燈�！币槐K為五年前無(wú)力企及其家境的女人用心點(diǎn)亮的燈。現(xiàn)在好了，什么都有了，女人也激動(dòng)地哭著說(shuō)，“從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那么多那么漂亮的襯衫”。
可是這盞用心點(diǎn)了五年的燈，只照亮了這片富麗堂皇的房子，和原來(lái)只屬于蓋茨比一個(gè)人的夢(mèng)。是不是每個(gè)人靠近自己夢(mèng)想所在的那盞燈都會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)那邊的景色和海岸這邊的一樣甚至更黯然失色。追求的夢(mèng)想和追求的現(xiàn)實(shí)失之毫厘，差之千里。所以古往今來(lái)，皆大歡喜的人不多。
后來(lái)蓋茨比死了，因?yàn)橐粓?chǎng)意外，完全替那個(gè)女人擔(dān)當(dāng)?shù)囊馔狻Ｕ`以為后面厚厚的半本書(shū)仍是延續(xù)，沒(méi)想到，這里就是這個(gè)故事的結(jié)束。
過(guò)于戲劇化的結(jié)局其實(shí)不用死旁人也已經(jīng)明白。什么叫遇見(jiàn)就好比精神獨(dú)立經(jīng)濟(jì)獨(dú)立只是因?yàn)槟闶悄闼詯?ài)你的簡(jiǎn)愛(ài)沒(méi)有辦法和蓋茨比遇見(jiàn)。很多很多人也就像在兩本書(shū)里的主人公沒(méi)有辦法遇見(jiàn)。承受不起或者擔(dān)當(dāng)不了或者背道而馳。
我們川流不息擦身而過(guò)視而不見(jiàn)。
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