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      2. 《卡爾威特的教育》讀后感

        時(shí)間:2022-12-14 11:32:36 讀后感 我要投稿

        《卡爾威特的教育》讀后感(精選21篇)

          細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定都收獲不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《卡爾威特的教育》讀后感(精選21篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《卡爾威特的教育》讀后感(精選21篇)

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇1

          盧梭在教育著作《愛彌兒》中強(qiáng)調(diào)天賦對(duì)人的命運(yùn)重要性,著名教育家裴斯塔洛奇則認(rèn)為環(huán)境比天賦更重要。然而,對(duì)于現(xiàn)在來(lái)說,哪一種更甚一籌已然不重要了,重要的是我們更加看重將兩者結(jié)合起來(lái),正所謂"是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非",而這本書的主人公所要對(duì)他的兒子采用的正是這種兩者結(jié)合的教育模式。

          該書的主人公,也就是老卡爾,他是一位德國(guó)鄉(xiāng)村的牧師,但卻讓我們覺得他十分偉大,不是信仰,而是在教育方面。為何?原因在于他的兒子小卡爾,八九歲時(shí)已經(jīng)能夠自由運(yùn)用六種語(yǔ)言,也通曉化學(xué)、動(dòng)物學(xué)等,尤善數(shù)學(xué);九歲考入萊比錫大學(xué);4歲被授予哲學(xué)博士……看到這里,大家一定會(huì)說這是一個(gè)天賦極高的神童成長(zhǎng)史吧!但是,小卡爾在出生時(shí)卻是一個(gè)四肢抽搐,明顯先天不足,反應(yīng)相當(dāng)遲鈍的一個(gè)孩子。

          相信大家都知道"狼孩""豬孩"的事情吧。因?yàn)閺膵胗變簳r(shí)期就與狼、豬在一起,從來(lái)沒有與人類在一起相處過,因而他們并不會(huì)說"人類的語(yǔ)言",相反,"狼孩"只會(huì)狼嚎,"豬孩"只會(huì)豬叫?梢姡h(huán)境對(duì)語(yǔ)言能力的發(fā)展是多么重要。

          三歲以前是語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期,而語(yǔ)言又是今后進(jìn)行思維,接受知識(shí)的重要工具。老卡爾自己和他的妻子都是有學(xué)識(shí)的.人,因而實(shí)際上來(lái)說小卡爾的天賦并不是很差,所以兩夫妻倆抓住一切時(shí)間來(lái)讓小卡爾學(xué)習(xí)語(yǔ)言――5天就開始灌輸詞匯,并且抓住一切機(jī)會(huì)和他說話;蛟S有人看來(lái)這很可笑,但是這卻有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)道理的。三歲以前,老卡爾夫妻倆遵循著環(huán)境與天賦共同作用的原則,堅(jiān)持不懈的教導(dǎo)著他們的孩子。

          很幸運(yùn),經(jīng)過多年努力,小卡爾不僅已經(jīng)學(xué)會(huì)了德語(yǔ),甚至在他剛8歲時(shí),就已經(jīng)能夠閱讀6國(guó)語(yǔ)言的文章作品了。這其中有什么訣竅呢?老卡爾講到,除了不停地在他耳邊朗誦閱讀不同語(yǔ)言的文章,多與外國(guó)人交流,力求達(dá)到較好的學(xué)習(xí)環(huán)境之外,在剛開始的時(shí)候就要讓從與母語(yǔ)相近的語(yǔ)言學(xué)起,并且用多種語(yǔ)言反復(fù)閱讀同一種故事,從簡(jiǎn)到難,由淺入深。

          我曾經(jīng)看過這樣的一個(gè)視頻,早教老師在一旁講解著所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,但是小朋友卻愛搭不理,可想而知,這節(jié)課他并不會(huì)學(xué)到些什么。現(xiàn)如今的社會(huì),都不希望自己的孩子會(huì)被其他人落下一步兩步,輸在起跑線上,便早早的報(bào)名了英語(yǔ)興趣班等,而且年齡一個(gè)比一個(gè)小,然而,問題是:這樣小的孩子,對(duì)于自己本國(guó)的語(yǔ)言,也就是母語(yǔ)尚且不能運(yùn)用熟練,理解透徹,再加上其它語(yǔ)言一知半解,迷迷糊糊的進(jìn)入,焉知到底是對(duì)孩子好,還是父母為了尋求一種慰藉呢?

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇2

          《卡爾威特的教育》這本書詳細(xì)地記載了19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名天才卡爾的成長(zhǎng)過程?9歲時(shí)就進(jìn)入了哥廷根大學(xué);14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威?柲苋〉眠@番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,相反,他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒,所以他的成才完全是他父親教育有方的結(jié)果。書中談到卡爾的父親怎樣培養(yǎng)卡爾的各種良好習(xí)慣,這一點(diǎn)使我大受啟發(fā)。書中談到的幾個(gè)習(xí)慣都是有益學(xué)習(xí)的,下面列舉一二,以此共勉。

          一、專心致志的習(xí)慣。

          常有家長(zhǎng)問我,為什么他們的孩子每天回家及時(shí)做作業(yè)、背書,而學(xué)習(xí)卻絲毫沒有一點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)。應(yīng)該說能及時(shí)做作業(yè)就已經(jīng)有了一個(gè)比較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣了,但僅做到這一點(diǎn)還不夠,學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文,學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué),如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩,玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上,不能用心一處,即使學(xué)生整天坐在書桌旁,那也只不過是裝裝樣子而已,只是一種對(duì)時(shí)間的任意糟踏,也是對(duì)自己和別人的一種欺騙。我班里就有幾個(gè)學(xué)生背課文老背不出,有時(shí)在早讀課上,我會(huì)悄悄走到他們背后去聽,發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生嘴巴根本不動(dòng),而有的學(xué)生嘴巴在動(dòng),眼睛卻看著別處。如此不專心讀書,怎能背出課文呢?學(xué)習(xí)其它學(xué)科也是一樣,只有專心致志才能學(xué)好。

          二、敏捷靈巧的習(xí)慣。

          常聽有的老師抱怨,怎么上午布置的一點(diǎn)點(diǎn)作業(yè)到放學(xué)后才交起來(lái)?是題目太難不會(huì)做嗎?顯然不是,因?yàn)槔蠋熞嫦蛉w學(xué)生,不可能出太難的題目。那原因是什么?是因?yàn)橐徊糠謱W(xué)生認(rèn)為時(shí)間還多著,不拖到最后就不想做,久而久之,這些學(xué)生作業(yè)一直遲交,甚至不交,其實(shí)這些學(xué)生不明白,迅速完成作業(yè)之后,多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事,發(fā)展自己的愛好。人的一生很有限,而且大部分時(shí)間要用來(lái)吃飯,睡覺,剩余的時(shí)間能做的事就不多了,如果不養(yǎng)成敏捷,靈巧的習(xí)慣,能做的事就更少了,這豈不遺憾!

          三、精益求精的習(xí)慣。

          學(xué)習(xí)知識(shí)就如同砌磚一樣,如果不嚴(yán)格要求,就絕不會(huì)收到好的效果。一篇文章要經(jīng)過多少次推敲,才能成為佳作;一道難題要經(jīng)過多長(zhǎng)時(shí)間地深入思考才會(huì)有巧妙的解法;一幅畫要經(jīng)過多少次描畫,才能讓人興嘆……可是在學(xué)生當(dāng)中抱有完成任務(wù),萬(wàn)事大吉想法的人不在少數(shù)。做數(shù)學(xué)題只會(huì)用一種解法,寫文章湊滿字?jǐn)?shù)拉倒,閱讀不求甚解……這樣下去,他們能成才嗎?

          四、堅(jiān)持不懈的'習(xí)慣。

          在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難,但是只要有恒心,只要能夠堅(jiān)持,那么一切困難都會(huì)迎刃而解,要知道,一道難題也許就因?yàn)槟闵偎伎剂艘环昼姸c答案擦肩而過,一篇課文也許就因?yàn)槟闵僮x了一遍而背不出來(lái)……只有堅(jiān)持不懈,成功才會(huì)與你有緣。我班里有幾個(gè)學(xué)生不會(huì)寫作文,每次習(xí)作都要我特別輔導(dǎo),到了期末考試,他們有的能夠堅(jiān)持寫一點(diǎn),而有的干脆讓它空著,結(jié)果成績(jī)就有了很大的區(qū)別?梢妶(jiān)持不懈對(duì)學(xué)習(xí)有多大的幫助。

          好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,所以我覺得無(wú)論是老師還是父母,都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了,不僅對(duì)學(xué)習(xí)有幫助,而且會(huì)終生受用。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇3

          利用閑暇時(shí)間看了《卡爾威特的教育》這本書,這本書給了我很大的啟示,也使我這個(gè)作為一名小學(xué)教師明白了一個(gè)什么樣的人就會(huì)教育出什么樣的孩子。在實(shí)際教學(xué)中我也體會(huì)到這點(diǎn),什么樣的老師,其性格和作風(fēng)也會(huì)影響到所教班級(jí)的學(xué)生。

          讀完《卡爾·威特的教育》這本書后,我覺得受益匪淺。作者講述了自己把本是弱智的兒子教育成為了一個(gè)天才的真實(shí)故事,然而,也告訴我們,要注重孩子的早期教育,并且教育孩子一定要有正確的方法。父母是孩子的第一任老師,是孩子的領(lǐng)路人,沒有父母的正確引導(dǎo),孩子就難以走上正確的人生道路。因此,家庭教育是極為重要的。

          雖然,這本書重點(diǎn)講的是卡爾·威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是對(duì)我們老師來(lái)說也是有啟迪的。因?yàn),孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過,作為老師,讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個(gè)孩子的潛力是毋庸置疑的。

          老卡爾威特教了我們不少教育孩子的方法:

          第一,老卡爾威特認(rèn)為,人生下來(lái)時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境不同。對(duì)于孩子不同的天賦要有不同的后天教育,而父母的批評(píng)責(zé)罵只會(huì)導(dǎo)致孩子失敗。

          第二,在智力發(fā)展的最佳時(shí)期培養(yǎng)孩子的能力。老卡爾威特就是根據(jù)兒童潛能的遞減原則,抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期來(lái)開發(fā)孩子的智力。

          第三,教子有方。在游戲中對(duì)孩子開展教育是一個(gè)非常有效的方法,可以從中培養(yǎng)孩子多方面的興趣,玩出孩子的各種能力。

          第四,要與孩子平等相待。對(duì)孩子的批評(píng)要正確,尊重孩子的自尊心。比如,老卡爾威特在吃飯時(shí),就會(huì)把小卡爾威特當(dāng)做大人對(duì)待,討論飯菜的味道,而不是像一些父母,在吃飯時(shí)不允許孩子說話,嚴(yán)肅的嚇人,讓孩子感覺不是在吃飯而是在受罪。

          第五,不忘夸獎(jiǎng)孩子的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)我們夸獎(jiǎng)孩子的時(shí)候,他就會(huì)繼續(xù)表現(xiàn)他的良好行為,并且感到滿足和高興,這也是孩子信心的來(lái)源!澳闶欠浅B斆鞯,非常好的孩子”在對(duì)小卡爾的教育中,老卡爾最常用的就是這句話。當(dāng)卡爾開始學(xué)習(xí)寫作的.時(shí)候,對(duì)自己很沒信心,當(dāng)他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢把他第一篇文章給老卡爾的時(shí)候,老卡爾也發(fā)現(xiàn)了文章多么糟糕,但是老卡爾不能說不好,因?yàn)檫@不能解決問題!胺浅2诲e(cuò),這是你第一次寫作,爸爸剛開始寫作做的時(shí)候,比你差遠(yuǎn)了。老卡爾的這句話讓孩子又興奮起來(lái),第二次的寫作也明顯不同了。

          第六,要培養(yǎng)孩子的各種良好習(xí)慣,不讓孩子養(yǎng)成不良習(xí)慣。這是最關(guān)鍵的一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn):養(yǎng)成良好的習(xí)慣。我一向認(rèn)為良好的習(xí)慣比成績(jī)重要得多,更何況習(xí)慣造就性格,性格決定成敗。葉圣陶先生說:“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣!边@說明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時(shí)候,他所學(xué)習(xí)的一些具體知識(shí)可能忘記了,但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會(huì)令他受益終生。卡爾對(duì)孩子的教育貫穿在日常生活中的一切事物中。吃飯、玩耍、睡覺前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識(shí)的好時(shí)光。這是一種良好的教育方式,從而也讓孩子養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

          我覺得學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成,需要我們老師的重視。我們老師也應(yīng)采納卡爾的教育方式:不一定非得局限于課堂的知識(shí)學(xué)習(xí)上,在任何與學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)中都應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各方面的潛移默化的教育,例如培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì),學(xué)習(xí)使用禮貌用語(yǔ),尊重他人,愛護(hù)公物,講究衛(wèi)生,誠(chéng)實(shí)守信等。

          第七,教育需要耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中,不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時(shí)的謹(jǐn)小慎微,幼時(shí)的精心喂養(yǎng)等等,都是常人所不能比擬的。都讓我們感受到他們對(duì)孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著,尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個(gè)弱智的孩子時(shí),他們沒有放棄,讓他任由其發(fā)展,而是尊重他并給予更細(xì)微全面的關(guān)愛。

          細(xì)想在我們的教育過程中,我們是否因?yàn)閷W(xué)生的反應(yīng)遲鈍、興趣的貧乏看不起他,甚至產(chǎn)生厭惡之情呢?從本質(zhì)上講,教師對(duì)待學(xué)生缺乏耐心,其實(shí)就是缺乏愛心。只有投入了愛,才能和學(xué)生建立感情,才能更好地與之溝通,才能進(jìn)行成功的教育。

          通過本書的閱讀,我更加明確了在教學(xué)和教育應(yīng)該使用的方法,我想以后在我的工作中我將運(yùn)用正確的方法更加高效的工作。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇4

          卡爾·威特是19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國(guó)語(yǔ)言;并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué),尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué);9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué);年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威?枴ね匾簧荚诘聡(guó)的著名大學(xué)里授學(xué),在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中一直講到1883年逝世為止。

          卡爾·威特能取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高超,恰恰相反,他是一名早產(chǎn)兒,且被醫(yī)生認(rèn)定是個(gè)有些癡呆的嬰兒,全靠他的父親教育有方?柕母赣H把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫成了一本書,這就是《卡爾·威特的教育》。書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長(zhǎng)過程,以及自己教子的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。

          這本書告誡我們:對(duì)于孩子來(lái)說,最重要的是教育而不是天賦。采用適當(dāng)?shù)慕逃椒,即使再普通的孩子也?huì)成為一位杰出的青年。

          孩子上學(xué)之后,大多數(shù)都待在學(xué)校,我們就相當(dāng)于孩子白天的家長(zhǎng),讓孩子得到全面的發(fā)展是孩子的權(quán)力,也是每個(gè)老師的義務(wù)。作為老師,讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的。而兒童的潛在能力是有遞減法則的。教育孩子最重要的一點(diǎn)就在于要不失時(shí)機(jī)地給孩子發(fā)展其能力的機(jī)會(huì),也就是說要讓孩子盡早發(fā)揮其能力。

          其中,最關(guān)鍵的一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn):養(yǎng)成良好的習(xí)慣。老卡爾威特善于挖掘和運(yùn)用各種有利于孩子健康發(fā)展的教育資源!白尯⒆訌男W(xué)會(huì)正確思考”。日常生活中的一切事物都可以成為孩子學(xué)習(xí)的工具。甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習(xí)自然知識(shí)的好時(shí)光。老卡爾威特并不強(qiáng)迫孩子去死記硬背,而是在樂趣中讓孩子不知不覺的學(xué)到了知識(shí)。記憶尤深的是在讓孩子學(xué)習(xí)乘法規(guī)律時(shí)。他并不是讓孩子去背那些枯燥的乘法口訣,而是通過讓孩子數(shù)豆子的方法自己去總結(jié)出了乘法口訣。這種方法一則是孩子自己總結(jié)的規(guī)律自己記的格外的清楚,二來(lái)讓孩子明白好多規(guī)律定律并不是專家權(quán)威的專利,完全可以通過自己的努力探索去發(fā)現(xiàn)。這是一種良好的教育方式,從而老卡爾威特也通過自己的言傳身教潛移默化的影響孩子的`學(xué)習(xí)習(xí)慣。

          葉圣陶先生說:什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成良好習(xí)慣。這說明習(xí)慣在人一生中的重要性。當(dāng)學(xué)生離開學(xué)校的時(shí)候,他所學(xué)習(xí)的一些具體知識(shí)可能忘記了,但他已經(jīng)形成的良好習(xí)慣會(huì)令他受益終生。

          一個(gè)人的行為習(xí)慣通常分為兩種,一種是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,比如學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成,學(xué)習(xí)態(tài)度端正,互幫互助的習(xí)慣,認(rèn)真記筆記的習(xí)慣,良好閱讀習(xí)慣等等。另一種是良好的品質(zhì)習(xí)慣,比如一個(gè)人的一舉一動(dòng),一言一行,舉止談話等等,都需要家長(zhǎng)和教師反反復(fù)復(fù)的關(guān)注和強(qiáng)調(diào)。好習(xí)慣的養(yǎng)成,貫穿于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,影響孩子的成長(zhǎng)!

          一個(gè)班級(jí),如學(xué)生如果都很樂于助人,那么新加入的學(xué)生肯定也會(huì)樂于助人;如果學(xué)生每天早晨都集體閱讀,長(zhǎng)期耳濡目染,班里的學(xué)生肯定也會(huì)熱愛閱讀。同理,一個(gè)家庭,如果父母每晚睡覺前都讀幾頁(yè)書,他們的孩子也會(huì)養(yǎng)成這種習(xí)慣;如果父母每天對(duì)著手機(jī),孩子也會(huì)成天抱手機(jī)。

          任何習(xí)慣的養(yǎng)成都不是一蹴而就的,小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,所以我覺得無(wú)論是老師還是父母,都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。這些學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了,不僅對(duì)學(xué)習(xí)有幫助,而且會(huì)終生受用。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇5

          一次在新華書店里,發(fā)現(xiàn)的這本書。《卡爾.威特的教育》真的是一本好書,這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍,是一部有有著很長(zhǎng)的歷史的經(jīng)典教育書籍。因?yàn)槭墙處,所以我(guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗(yàn),卡爾威特在三個(gè)世紀(jì)前的教育經(jīng)驗(yàn)在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對(duì)現(xiàn)代的小學(xué)教育,仍有很多地方可以借鑒。

          素質(zhì)教育很早就開始有了,至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ),在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿,這就是卡爾威特的成功秘訣。

          教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問,作為老師和父母,我們可能什么都知道,只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書,上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請(qǐng)教的過程中,孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。

          要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文,學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)就專心于數(shù)學(xué),如果在學(xué)習(xí)時(shí)想著玩,玩時(shí)又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上,不能用心一處,即使學(xué)生整天坐在書桌旁,那也只不過是裝裝樣子而已,只是一種對(duì)自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣,只有專心致志才能學(xué)好。

          敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做,久而久之,這些學(xué)生作業(yè)一直遲交,甚至不交,其實(shí)這些學(xué)生不明白,迅速完成作業(yè)之后,多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事,發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷,靈巧的習(xí)慣,能做的事就更少了!堅(jiān)持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會(huì)有很多難以預(yù)料的困難,但是只要有恒心,只要能夠堅(jiān)持,那么一切困難都會(huì)迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的,小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,所以我覺得無(wú)論是老師還是父母,都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的.習(xí)慣。

          從玩中學(xué)是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了。

          早期教育是非常的重要,不都是說“三歲決定人的一生”嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識(shí)字教育?早期的數(shù)學(xué)教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要,但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為:為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話:“凡聽見我的話就去行的,好比聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因?yàn)楦⒃谂褪稀7猜犚娢业脑挷蝗バ械,好比一個(gè)無(wú)知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋,水沖,風(fēng)吹,撞著那房子,房子就倒塌,并卻倒塌得很大!

          你愿意你的孩子是那磐石上的房子,還是沙土上的呢?我想沒有人選擇后者,那么這本書會(huì)教給你,如何站在孩子的角度,讀懂孩子的行為,并將孩子的行為引導(dǎo)到一個(gè)有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的:“教養(yǎng)孩童,走他當(dāng)行的路,就是到老他也不偏離!

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇6

          讀完這本書后感覺其中一些教育方法是科學(xué)可取的。比如教育孩子敏銳觀察,不比如培養(yǎng)孩子的善行和良好的行為習(xí)慣,比如尊重孩子?柕母赣H認(rèn)為對(duì)孩子最重要的是教育而不是天賦。所以他從孩子出生那天就開始教育。從孩子15天大就開始向他灌輸詞匯,從卡爾兩歲就教他認(rèn)字?栁濉⒘鶜q已能記住3萬(wàn)多詞匯。還在兩三年內(nèi)帶卡爾周游全國(guó),參觀無(wú)數(shù)的古堡、宮殿、園林等。每次參觀前讓卡爾閱讀大量相關(guān)的書籍,參觀后將所看到的'一切寫出來(lái)。其中還有一點(diǎn)值得我們年輕的父母學(xué)習(xí)借鑒。就是卡爾的父親在培養(yǎng)他繪畫、鋼琴、小提琴、音樂等方面的興趣不是為了想在人前炫耀,他只是想讓兒子能夠成為接近完美的人,只是想讓他的一生充滿情趣和幸福中度過,僅此而已。

          但對(duì)書中的部分觀點(diǎn),還是持保留意見。書中徹底否定了兒童時(shí)孩子小伙伴的作用。作者認(rèn)為沒有其他的童年伙伴,并不意味失去了童趣,認(rèn)為孩子不同別的孩子玩就沒有樂趣,是非常錯(cuò)誤的想法。他認(rèn)為讓孩子們?cè)谝黄鹜,即使?duì)方是好孩子也有弊害,如果是壞孩子弊害就更大了。如果這已理論成立,那不是對(duì)我們幼兒教育、學(xué)校教育的否定嗎?

          讀完這本書,我獲得最大的啟示是:教育孩子要有正確的方法。要培養(yǎng)孩子生活自理能力和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣,培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問。作為父母我們不是百科全書,也無(wú)需變成百科全書,只有把問題的思考和解決問題的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前,明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一切查書、上網(wǎng)或請(qǐng)教專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請(qǐng)教的過程中,孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、方法問題的恒心、解決問題的自信心。

          卡爾的父親認(rèn)為一個(gè)人的潛能必須在5、6歲前通過早期教育開發(fā)出來(lái),等6歲后才開始對(duì)孩子進(jìn)行教育就已錯(cuò)過了受教育的最好機(jī)會(huì)。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇7

          最近有幸拜讀了這本書,感受頗深。這雖然是一本關(guān)于孩子早期教育的書籍,但對(duì)于從事教育工作的我來(lái)說從中獲益匪淺,現(xiàn)將自己閱讀后的所感所悟總結(jié)如下幾點(diǎn),與大家交流分享。

          一、育人的前提是自己的“富有”

          卡爾威特是19世紀(jì)一位世界著名的神童,在德國(guó)的大學(xué)里授課十年,一生成就卓著,他能取得驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,恰恰相反,他剛出生時(shí)就被認(rèn)為是低智商嬰兒,是父親老卡爾威特有效的教育,才使他成為一個(gè)有特殊成就的人。他父親本身就是一個(gè)知識(shí)儲(chǔ)備很豐富的人,通曉物理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、化學(xué),能運(yùn)用多國(guó)語(yǔ)言,并且能在日后教育小卡爾威特的過程中不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,使自己在各個(gè)方面的知識(shí)都“富有”。

          這對(duì)于從事教育工作者的我來(lái)說,啟發(fā)很大。想要教出優(yōu)秀的學(xué)生,老師首先要足夠優(yōu)秀。自己的知識(shí)面也要廣,不僅要掌握好本專業(yè)的知識(shí),還應(yīng)該多涉獵其他方面的知識(shí),盡可能成為一個(gè)在知識(shí)上“富有”的老師。同時(shí)要不斷地學(xué)習(xí)知識(shí),更新知識(shí),這樣才能更好地駕馭課堂。

          二、理念引領(lǐng)成功,思想決定高度

          本書中作者的教育理念是:孩子的教育應(yīng)該從學(xué)前抓起,孩子從小就是一個(gè)會(huì)思考的動(dòng)物。他設(shè)計(jì)很多場(chǎng)景讓孩子進(jìn)行思考,在回答孩子提出問題時(shí),盡可能地用討論的方式解釋問題的來(lái)龍去脈,并認(rèn)真對(duì)待孩子們提出的每一個(gè)問題,最終,經(jīng)過長(zhǎng)期訓(xùn)練的孩子與同齡孩子相比,表現(xiàn)出超人的理解力和對(duì)知識(shí)的濃厚興趣。另一方面,他對(duì)孩子始終充滿信心和鼓勵(lì),當(dāng)別人嘲諷和譏笑孩子時(shí),他始終相信自己的孩子是天才。

          這讓我想到了在課堂上,面對(duì)一個(gè)問題,我總擔(dān)心學(xué)生回答不好,而幫助他們回答,面對(duì)學(xué)生的思考,我缺乏足夠的耐心,以至于學(xué)生的思考力沒有得到很好的鍛煉。對(duì)學(xué)困生我嘗試補(bǔ)救一段時(shí)間后,看到效果不明顯時(shí),信心有所減弱,從思想上對(duì)學(xué)生失去了信心,這些都是我需要改進(jìn)的地方。

          三、習(xí)慣的培養(yǎng)是教育的重點(diǎn)

          本書中強(qiáng)調(diào)孩子習(xí)慣的'養(yǎng)成是多么重要,比如孩子的讀書習(xí)慣,習(xí)題訓(xùn)練的習(xí)慣等都有明確的訓(xùn)練和堅(jiān)持。我聯(lián)想到了我們的學(xué)生為什么在考試中總?cè)菀壮霈F(xiàn)粗心導(dǎo)致的丟分,學(xué)習(xí)也很努力就是不出成績(jī)等現(xiàn)象,其實(shí)就是做題的良好習(xí)慣沒有養(yǎng)成,如果在平時(shí)學(xué)習(xí)中幫助他們丟棄掉審題不清,急于下手,字跡潦草等不良習(xí)慣,注重正確學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),他們?cè)诳荚囍锌隙〞?huì)受益,同時(shí)學(xué)習(xí)能力也能得到進(jìn)一步提升。

          教育肩負(fù)著一個(gè)民族未來(lái)發(fā)展的重任,需要我們用細(xì)心、愛心和耐心關(guān)注每一位孩子的成長(zhǎng)。我們只有在不斷地學(xué)習(xí)與實(shí)踐中,超越自我,提升自我,才會(huì)成為一名合格的教育工作者。同時(shí)向書中卡爾威特的父親學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的教育理念和教育態(tài)度,做到教育無(wú)小事,事事為教育,把教育當(dāng)做一生的事業(yè),只有這樣才不愧對(duì)于教師這個(gè)光榮的稱號(hào)。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇8

          我拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書,這是一本父親成功教育孩子成才的教育故事,是一本家庭教育改革與發(fā)展的實(shí)踐手冊(cè),是提升家庭教育水平的指路燈。作為一名教育工作者,在閱讀的過程中思考著自己對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。覺得,老卡爾的大部分教育思想和教育方法,我都是知道的。閱讀學(xué)習(xí)之后,針對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)過程,我覺得有以下方面收獲:

          老卡爾·威特把出生本是低智商的兒子教育成為一個(gè)天才。小卡爾維特八九歲時(shí)就能運(yùn)用德、法、意、英、拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ),并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué),尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué);9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué);14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。卡爾·威特一生都在德國(guó)的著名大學(xué)里授學(xué),一直講到1883年逝世為止。

          一、卡爾·威特的教育理念:

          1、高尚的情操:有同情心,與人為善,樂于助人,多行善;活潑開朗,講文明,講禮貌。

          2、速成的智商:快速有計(jì)劃有目的不分時(shí)間地快樂學(xué)習(xí)各種知識(shí);玩也要玩得有水平,有知識(shí)。從玩中學(xué),快樂學(xué)。

          3、強(qiáng)健的體質(zhì):健康的體魄是一切開展的基礎(chǔ),卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食。講衛(wèi)生,預(yù)防疾病。

          4、高雅的情趣:聲樂和美術(shù)教育,鑄成一個(gè)高尚情趣的人。

          5、勤勞的思想:珍惜勞動(dòng)成果,并創(chuàng)造勞動(dòng)成果;勞動(dòng)光榮只有付出才有收獲,不能不勞而獲。

          二、卡爾威特的教育原則。

          1、“成人化”教育:在對(duì)孩子的教育過程中,老卡爾威特在很多時(shí)間從來(lái)沒有把孩子當(dāng)成孩子,而是以成人的方式來(lái)交流。

          2、“民主化”教育:在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒有絕對(duì)權(quán)威的,相反孩子的“面子”卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。老卡爾維特特別注重兒子的全面發(fā)展,他不僅要求兒子具備很高的知識(shí)水平,而且還要求兒子具備崇高的信仰和良好的品格。當(dāng)小卡爾維特有了異常出色地表現(xiàn)時(shí),為了讓孩子沒有驕傲感和自滿感,老威特十分小心,努力不讓小卡爾威特本人覺察自己的才能比別人出眾,讓孩子覺得很平常,沒有什么可以驕傲的。

          3、“快樂化”教育:卡爾威特的博學(xué)多才,并沒有建立在痛苦的學(xué)習(xí)訓(xùn)練基礎(chǔ)上的,相反,學(xué)習(xí)是一種快樂。“孩子是否有優(yōu)良的性格,在很大程度上決定他能否成為一個(gè)全面的人才,也決定著他是否能在將來(lái)有所成就!崩峡柧S特認(rèn)為性格決定能力。如果一個(gè)人的性格開朗直爽,那么他就很容易被人接受,就會(huì)交往活動(dòng)范圍廣泛,就有走入各種人生道路的可能性。性格決定命運(yùn)。

          4、“個(gè)性化”教育:教育一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教,因時(shí)而教、因事而教,這都是家庭教育的重要法則。最使我受益的是書中的一句話:他優(yōu)先考慮讓孩子進(jìn)行戶外活動(dòng)。為了讓小卡爾接觸更多的人和事,在兒子2歲以后,不論走親訪友還是買東西,也不論參加音樂會(huì)還是看歌劇,老卡爾去哪兒都帶著他,讓他從小就與身份各異的各階層人士交往、談話。這樣做的結(jié)果是,兒子具有很好的社交能力,從小到大從不怯生、不怯場(chǎng)。除了見人,還要見物。只要有空,老卡爾就帶兒子去參觀所有的博物館、美術(shù)館、動(dòng)物園、植物園、工廠、礦山、醫(yī)院和保育院等,以開闊他的眼界,增加他的見識(shí)。顯然,在戶外活動(dòng)中教授知識(shí)最自然、有效。而且,如果僅僅停留在書本而不直接走入生活當(dāng)中,那么就連書本上的知識(shí)也不可能充分地掌握。

          老卡爾提出對(duì)孩子賞罰要分明,講究原則性。他舉了一個(gè)例子,有一次散步,鄰居史密斯太太發(fā)現(xiàn)女兒的裙子弄臟了,她沖著女兒大聲責(zé)罵?匆娕畠捍罂藓螅秩o她一小塊點(diǎn)心。老卡爾提問發(fā)人深思,他問:“你為什么責(zé)罵女兒呢?”“她總是弄臟自己的裙子!薄翱赡譃槭裁唇o她一塊點(diǎn)心呢?是為了表?yè)P(yáng)他的行為還是給她受責(zé)罵后的補(bǔ)償呢?”史太太啞口無(wú)言。老卡爾的話一針見血,不禁讓人拍案叫絕。的確,要讓孩子明確賞罰的界限,什么是錯(cuò)誤的行為,什么是正確的,否則孩子自己都弄的糊里糊涂,那么賞罰就沒有任何教育意義了。對(duì)于一些‘禁令’,不能出爾反爾,否則孩子就會(huì)打下父母或老師的‘禁律’是可以打破的烙印。我在想,在教學(xué)工作中我是否也扮演了“史太太”呢,對(duì)學(xué)生賞罰是否分明。有的“規(guī)矩”一旦成立,行就行,不行就是不行,教師要講究原則性,言行一致,時(shí)間一長(zhǎng),學(xué)生就能會(huì)自覺地樹立“分寸”意識(shí)。

          書中提到,根據(jù)兒童潛能的遞減法則,一個(gè)人在成長(zhǎng)過程中,是由某種智力發(fā)展最佳時(shí)期組成的。對(duì)兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵,就是抓住最佳期。在書中,老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對(duì)待孩子的關(guān)鍵期的。為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力,卡爾的父親做了很多的事情,為此制定了嚴(yán)密的教育方案,發(fā)明了很多具體的游戲式教育方法。這些事情很瑣碎,小到一個(gè)詞匯的記憶,大到和大人一起交朋友,還有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,他作為孩子成長(zhǎng)的伴侶陪伴孩子一起學(xué)習(xí),一起成長(zhǎng)。老卡爾威特是主體性很強(qiáng)的人,他教育孩子不依賴他人,他甚至不信任學(xué)校,因?yàn)閷W(xué)校“只是給你知識(shí)的積累,而不能賦予你精神的活力和創(chuàng)造性”,“對(duì)于孩子來(lái)講,倘若家庭教育不好,就是有那些最優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認(rèn)真的教育,也不會(huì)有好的效果!边@些話雖然有些片面,但他以教育孩子為己任的責(zé)任感、勇氣和自信還是非?少F的。對(duì)于現(xiàn)在一年級(jí)的小朋友,我們也要抓住他們學(xué)習(xí)的`最佳時(shí)期,采取正確的教育方法。

          此外,老卡爾從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力,他認(rèn)為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對(duì)每個(gè)人來(lái)說都是必要的。所以我們?cè)诮虒W(xué)工作中,也應(yīng)該特別重視孩子的想象力,不要覺得他得到錯(cuò)誤的結(jié)論就去批評(píng)孩子。老卡爾威特的教育是素質(zhì)教育,在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù),所以他不會(huì)犯“重智育輕德育”的錯(cuò)誤,也不會(huì)忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學(xué)習(xí),不必把孩子的腦袋分學(xué)科切成一塊一塊,不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復(fù)性練習(xí)。這樣,他就保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣,節(jié)約了孩子的大量精力。作為教師,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老卡爾的教育思想,把每一個(gè)孩子都當(dāng)作小卡爾威特來(lái)教育,這樣才是最高效率的學(xué)習(xí)。

          讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問,同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的自信心、解決問題的恒心。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇9

          《卡爾·威特的教育全書》,被譽(yù)為“家教奇書”,又被國(guó)外幾所知名大學(xué)聯(lián)合推薦。初讀以后,覺得作者卡爾威特闡述的教育方式方法,體例周詳、博大精深,“全”的特點(diǎn)十分明顯。而短短的讀后感,只能酌蠡水于大海,掛一漏萬(wàn)地談一談。

          在這本書里,我讀到了三個(gè)關(guān)鍵詞。

          第一是“多元”。這本書忠實(shí)地記錄了作者把自己的兒子從懵懂無(wú)知的嬰兒,一步步培養(yǎng)成卓越兒童、杰出學(xué)者的過程。根據(jù)國(guó)情,出版社所設(shè)想的這本書潛在的中國(guó)讀者,可能更多關(guān)心的是“了不起的孩子”這個(gè)結(jié)果,而容易忽略了卡爾·威特本人的教育理念,是多元化的——既有目標(biāo)的多元,亦有方法的多元。前者,表現(xiàn)在他設(shè)定了孩子從身體成長(zhǎng)到知識(shí)接受再到價(jià)值觀形成的多個(gè)目標(biāo)并一一實(shí)現(xiàn),后者,表現(xiàn)在他使出渾身解數(shù),要讓每一個(gè)教育過程變得有趣,變得讓孩子樂于接受,比如數(shù)學(xué)游戲的時(shí)間每次不超過十分鐘,因?yàn)檫@耗費(fèi)腦力,十分鐘以后兒童會(huì)累!如此多元化的教學(xué)構(gòu)思,恐怕很多熱衷于追求分?jǐn)?shù)的中國(guó)家長(zhǎng)是不能真正理解和施行的。

          第二是“實(shí)踐”。教育不是只坐著學(xué)習(xí)書本知識(shí),教育還應(yīng)該是走向大自然,利用生活中的一切,讓孩子獲得信息和知識(shí)。這是實(shí)踐的教育,也把教育的形態(tài)從扁平的紙面拓展到立體的生活空間。從《全書》來(lái)看,卡爾·威特簡(jiǎn)直是以個(gè)人之力,完成了現(xiàn)今一所獨(dú)立的學(xué)校都未必能很好完成的任務(wù)!“只要有時(shí)間,我就帶著兒子去參觀博物館、美術(shù)館、、植物園、工廠、礦山、醫(yī)院和保育院等,讓他開闊眼界,增長(zhǎng)見識(shí)。每次參觀前,兒子都要閱讀大量相關(guān)的書籍,對(duì)要參觀的對(duì)象有一個(gè)大體的了解……”(第四章第十節(jié))細(xì)想想,大概也只有個(gè)人,才可能完成這“不可能的任務(wù)”,因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)校,受到從上到下各種各樣的壓力,掣肘太多,離初心,相去太遠(yuǎn)了。

          第三是“系統(tǒng)性”。《全書》里每一節(jié)所說的具體例子,似乎都不難做到,只要家長(zhǎng)有心,都是在尋常生活中可以實(shí)現(xiàn)的?墒前选度珪纷鳛橐粋(gè)整體來(lái)看而求其全,就會(huì)發(fā)現(xiàn),把孩子從呱呱墜地的嬰兒培養(yǎng)成“柏林大學(xué)最年輕的法學(xué)教授”、“23歲研究但丁的權(quán)威”,這其中所需要的.知識(shí)儲(chǔ)備,所慢慢構(gòu)筑的教育體系,所長(zhǎng)久耗費(fèi)的教學(xué)精力,難道是現(xiàn)今某個(gè)普通家庭可以完成的嗎?難道是現(xiàn)今某所學(xué)校有條件實(shí)現(xiàn)的嗎?我必須以一個(gè)教育工作者和家長(zhǎng)的雙重身份宣布:我目力所及的范圍內(nèi),如此的實(shí)踐可能性微乎其微。

          讀完這本書,我很自然地想到了童話大王鄭淵潔。出于對(duì)學(xué)校教育的不信任,鄭淵潔讓兒子鄭亞旗早早輟學(xué),在家里使用他自己用童話體例編寫的一整套教材進(jìn)行學(xué)習(xí)中外教育,雖具體環(huán)境不同,但以上案例都有可供個(gè)體家庭借鑒之處。

          當(dāng)然,面對(duì)兩百年前這位可敬的德國(guó)牧師的教育實(shí)踐和奇跡,我的內(nèi)心大概過于悲觀了。時(shí)代在變,讀這本《教育全書》,也應(yīng)該師精神而去皮毛,不求培養(yǎng)卓越全才,但求教出有特點(diǎn)的學(xué)生,努力營(yíng)構(gòu)健全的教育環(huán)境。雖不能至,心向往之。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇10

          最近有幸拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書,感受頗深?柾赜米约旱慕逃碚摵蛯(shí)踐把自己的兒子小卡爾威特培養(yǎng)成了十九世紀(jì)德國(guó)一個(gè)著名的天才。小卡爾威特能夠取得那些驚人的成就,全都是他父親悉心教育的結(jié)果。這雖然是一本關(guān)于孩子早期教育的書,但是對(duì)于我們從事小學(xué)教育工作的人來(lái)說從中也能獲益匪淺。

          卡爾威特在這本書中談到了很多行之可行的教育方法。他倡導(dǎo)“寓言教育于游戲”中,他說“不能強(qiáng)迫施教”,這也是他所推行的教育法的一大原則之一。只有孩子興趣盎然,才能取得事半功倍的良好效果。而要喚起孩子的興趣,最好用游戲的方法進(jìn)行教育。游戲是動(dòng)物的本能,同樣孩子也喜歡教育。譬如說在教授《讓我們蕩起雙槳》這篇課文時(shí),如果能加入音樂這個(gè)元素,教導(dǎo)孩子學(xué)唱這首歌,孩子的興趣肯定也是高漲。孩子自然而然地把這篇課文背誦出來(lái)了,從而也完成了教學(xué)目標(biāo)?柾剡說“孩子模仿寫字還是教育的好機(jī)會(huì)”。父母在教育孩子的時(shí)候更應(yīng)該養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣,這樣可以記載孩子的進(jìn)步和發(fā)育情況。這也是留給下一代的'寶貴財(cái)富,讓他們?cè)谂嘤约汉⒆拥臅r(shí)候能夠從前輩的教育中得到教益。許多孩子不明白為什么老師總是要求寫日記。誠(chéng)然寫日記對(duì)于剛接觸作文的孩子來(lái)說確實(shí)有點(diǎn)困難,但當(dāng)孩子們成年之后再來(lái)看自己的日記點(diǎn)滴可能會(huì)有另外一番感觸。同時(shí)每周能堅(jiān)持寫下自己的感悟,對(duì)于寫作水平的提高也是大有幫助的。

          卡爾威特提出不要隨便表?yè)P(yáng)孩子和絕不過多地表?yè)P(yáng),表?yè)P(yáng)對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說是日常教育教學(xué)工作中行之有效的手段。他說:“孩子信心的源泉是父母的夸獎(jiǎng),‘夸’不僅僅表明了父母的信心,同時(shí)也讓孩子鼓足勇氣”。當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí),適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)能激勵(lì)孩子積極進(jìn)取,激發(fā)他們的上進(jìn)心。特別是對(duì)于一些后進(jìn)生,如果在他們有了些許的進(jìn)步,即使只是很小的一點(diǎn)進(jìn)步時(shí),你能恰如其是地對(duì)他表?yè)P(yáng)。對(duì)于這些孩子來(lái)說這些表?yè)P(yáng)就像是一場(chǎng)及時(shí)雨,會(huì)讓孩子信心十足,加倍努力學(xué)習(xí),改善他們的學(xué)習(xí)狀況。但是如果過度表?yè)P(yáng)反而容易滋生孩子的驕傲情緒。我們班有一位同學(xué),平時(shí)課堂紀(jì)律不是太好,某一次上課,我發(fā)現(xiàn)他能保持十分鐘的時(shí)間聽課,而且也不影響其他的孩子。當(dāng)時(shí),我馬上對(duì)他進(jìn)行了多次表?yè)P(yáng),希望他能夠繼續(xù)保持這種狀況。但是,事與愿違,這多次的表?yè)P(yáng)反而滋生了他的驕傲情緒,紀(jì)律比以前更差了。所以,表?yè)P(yáng)應(yīng)該適量,多了反而容易帶來(lái)不良影響。

          讀完《卡爾·威特的教育》這本書,心中似乎有種豁然開朗之感。雖然這是一本家庭教育的書籍,但其教育思想、方法,確實(shí)值得思考、學(xué)習(xí)、借鑒。文中所折射出的觀點(diǎn),同現(xiàn)在的賞識(shí)教育,成功教育,在一些思想上,具有異曲同工之妙。相信讀完此書,每個(gè)人肯定都會(huì)收獲頗豐。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇11

          看過《卡爾威特的教育》這本書,給了我很大的啟示,也使我這個(gè)作為一名小學(xué)教師明白了一個(gè)什么樣的人就會(huì)教育出什么樣的孩子。雖然,這本書重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的,但是,對(duì)我們小學(xué)教師來(lái)說是一樣的,因?yàn),孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過的,我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任,因?yàn)榧热贿x擇了這份職業(yè),就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展,挖掘每個(gè)孩子的潛力。好多父母對(duì)孩子可能很了解,也都想讓自己的孩子有所作為,但是有的是方法不得當(dāng),有的則是沒有真正走進(jìn)孩子的世界,適得其反,更有的家長(zhǎng)用暴力促使孩子的成長(zhǎng),按自己的意愿來(lái)教化孩子,這些現(xiàn)狀的出現(xiàn),都和家長(zhǎng)們的認(rèn)識(shí)有很大的關(guān)系。所以作為我們,有責(zé)任來(lái)幫助家長(zhǎng)教育好我們的孩子。

          愛爾維修曾經(jīng)說過:如果所有孩子都受到一樣的教育,那么他們的命運(yùn)就決定與其稟賦的多少?墒墙裉斓暮⒆哟蠖际艿氖欠浅2煌耆慕逃,所以他們的稟賦連一半也沒發(fā)揮出來(lái)。比如說稟賦為80的,可能只發(fā)揮出了40;稟賦為60的,可能只發(fā)揮出了30。愛爾威特這段話告訴了我們,孩子生下來(lái)的時(shí)候都一樣,僅僅由于環(huán)境。人如同瓷器一樣,小時(shí)候就形成了他一生的雛形。小學(xué)時(shí)期好比制造瓷器的粘土,給予什么樣的教育就會(huì)形成什么樣的雛形。威廉曾教導(dǎo)我們:兒童是成人之母。此言確實(shí)千真萬(wàn)確,我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn),成人的基礎(chǔ)是在小時(shí)候形成的。所以,對(duì)孩子的教育必須盡早開始,取得的效果就越顯著,孩子越有可能成長(zhǎng)為接近完美的人。

          卡爾威特是19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國(guó)語(yǔ)言;并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué),尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué);9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué);年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位;16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授;23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書,成為研究但丁的權(quán)威。他的天賦有多高超——恰恰相反,他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫成了一本書,這就是《卡爾威特的教育》。書中詳細(xì)地記載了卡爾的成長(zhǎng)過程,以及自己教子的心得和獨(dú)辟躁徑的教育方法。

          老卡爾威特在早期看待卡爾威特智力方面,抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時(shí)期。根據(jù)兒童潛能的遞減法則,一個(gè)人在成長(zhǎng)過程中,是由某種智力發(fā)展最佳時(shí)期組成的。這個(gè)最佳時(shí)期非常關(guān)鍵,它對(duì)人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用,千萬(wàn)不要錯(cuò)過。對(duì)兒童早期智力開發(fā)的關(guān)鍵,就是抓住最佳期。在書中,老卡爾威特從幾方面闡述了自己是怎樣對(duì)待孩子的關(guān)鍵期的。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。愉快是健康的關(guān)鍵。為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力,卡爾的父親做了很多的事情,這些事情很瑣碎,小到一個(gè)詞匯的記憶,大到和大人一起交朋友,還有生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,他作為孩子成長(zhǎng)的伴侶陪伴孩子一起學(xué)習(xí),一起成長(zhǎng)。更重要的是,他從不輕視孩子的想象力和創(chuàng)造力,他認(rèn)為孩子想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對(duì)每個(gè)人來(lái)說都是必要的。

          老卡爾威特教育兒子的真正目的,就是要為他打開智慧的天窗,使他能夠敏銳的觀察到社會(huì)上的壞事,洞察出社會(huì)上的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐耄瑳Q不應(yīng)當(dāng)像亞當(dāng)、夏娃那樣,僅僅滿足于在不知自己是裸露著身體的情況下過快樂的天堂生活。孩子應(yīng)該從這些小事中學(xué)會(huì)獨(dú)立的能力,應(yīng)該讓孩子明白,他永遠(yuǎn)不能依靠父母,要靠自己。

          老卡爾威特品德高尚、知識(shí)淵博,本身就是一個(gè)全面發(fā)展的人。他的家庭氣氛也快樂而安寧。作為牧師,他有不少自由支配的時(shí)間,他把教育孩子當(dāng)作一項(xiàng)課題來(lái)研究,為此制定了嚴(yán)密的教育方案,發(fā)明了很多具體的游戲式教育方法。老卡爾威特是主體性很強(qiáng)的人,他教育孩子不依賴他人,他甚至不信任學(xué)校,因?yàn)閷W(xué)!爸皇墙o你知識(shí)的積累,而不能賦予你精神的活力和創(chuàng)造性”,“對(duì)于孩子來(lái)講,倘若家庭教育不好,就是有那些最優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認(rèn)真的教育,也不會(huì)有好的效果。”這些話雖然有些片面,但他以教育孩子為己任的責(zé)任感、勇氣和自信還是非?少F的。事實(shí)上,那些依賴學(xué)校、給老師當(dāng)“尾巴”或甘當(dāng)“助教”的家長(zhǎng),確實(shí)常常把孩子的教育弄糟。

          老卡爾威特的教育是素質(zhì)教育,在他的腦子里完全沒有考試和分?jǐn)?shù),所以他不會(huì)犯“重智育輕德育”的錯(cuò)誤,也不會(huì)忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學(xué)習(xí),不必把孩子的腦袋分學(xué)科切成一塊一塊,不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復(fù)性練習(xí)。這樣,他就保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣,節(jié)約了孩子的大量精力。小卡爾威特的學(xué)習(xí)是以人為本而不是以知識(shí)體系為本的,他的學(xué)習(xí)是為了自身的發(fā)展而不是為了完成教師的指標(biāo),他的學(xué)習(xí)是網(wǎng)絡(luò)性的`而不是線性的,他的學(xué)習(xí)是允許失敗的而不是“差0.5分得100也要挨批評(píng)”的,他的學(xué)習(xí)是沒有上限的而不是控制在什么教學(xué)大綱的范圍之內(nèi)的。這是最高效率的學(xué)習(xí)。

          然而,卡爾威特畢竟是19世紀(jì)的人,帶著那個(gè)時(shí)代的烙印。成年人對(duì)兒童有兩個(gè)任務(wù),一個(gè)是“捍衛(wèi)童年”,一個(gè)是“開發(fā)童年”。我認(rèn)為,老卡爾威特對(duì)孩子是“開發(fā)”有余而“捍衛(wèi)”不足,所以我們看到他干涉和控制孩子還是多了一些。教育既要使孩子社會(huì)化,又要最大限度地尊重他的個(gè)性,好的教育就是要使二者盡可能協(xié)調(diào)。老卡爾威特的教育是向社會(huì)化方向過分傾斜了,這就有了“催熟”的嫌疑。此外,他只相信成人對(duì)孩子的教育,否定孩子之間互相教育,這很不妥。同時(shí),他對(duì)遺傳的作用恐怕是估計(jì)得偏低了。

          老卡爾威特最大的貢獻(xiàn)是使我們認(rèn)識(shí)到了早期教育的重要性,但是他對(duì)其作用估計(jì)得偏高了。其實(shí)人一生都在發(fā)展變化,童年失去的東西,許多都是可以后來(lái)補(bǔ)償?shù),不是還有“大器晚成”的說法嗎?“贏在起點(diǎn)”并不等于一定能“勝在終點(diǎn)”。我很贊成早期教育,我承認(rèn)放棄早期開發(fā)是嚴(yán)重的浪費(fèi)。但是我同時(shí)也有憂慮,因?yàn)樵缙诮逃^不是像某些家長(zhǎng)所認(rèn)為的那樣等于早期智力開發(fā)。歷史上愛因斯坦、牛頓、愛迪生等人好像都不是如此“開發(fā)”出來(lái)的。不僅如此,一味堅(jiān)持所謂“早期智力開發(fā)”對(duì)孩子的傷害是終生難以消除的,還不如聽其自然,不做什么“開發(fā)”為好。

          讀過這本書,讓我深刻的感覺到不僅僅是因?yàn)榭柾氐穆斆骱吞旆,更多的還是卡爾威特的人格和品德,是老卡爾威特最值得驕傲和自豪的。神童不僅僅是因?yàn)榫哂泻芨叩闹腔,有很高的學(xué)問,更重要的是由各種良好的習(xí)慣、會(huì)與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì),真正的神童應(yīng)該是快樂而健康的。一個(gè)人的童年時(shí)其實(shí)很短暫的,人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期,作為小學(xué)教師,了解兒童期教育的重要性時(shí)非常必要的,另外,這本書給我最大的啟示就是,父母的知識(shí)和認(rèn)識(shí)對(duì)孩子向哪方面發(fā)展,培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的孩子,做一個(gè)什么樣的人,是非常關(guān)鍵的。所以,作為一名教師,從現(xiàn)在開始就應(yīng)該更新自己的觀念,朝著對(duì)孩子負(fù)責(zé)的方面努力!

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇12

          四年前,從我成了一個(gè)準(zhǔn)媽媽的那天起,便對(duì)家庭教育方面的書籍產(chǎn)生了濃厚的興趣。一次偶然的機(jī)會(huì),我很有幸讀到了《卡爾威特的教育》這部著作,并且深深的被她吸引。

          老卡爾威特是一座小村莊里不起眼的牧師。他是一個(gè)平凡的人,但正是這位老牧師,用他自己的教育方法和理念,成功地將自己先天有點(diǎn)癡呆的兒子培養(yǎng)成了一名“天才”——小卡爾威特。這位有心的父親,他把教子的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法記錄成《卡爾威特的教育》。書中的許多觀點(diǎn)都引起了我的共鳴。我想,正是老卡爾威特富有智慧的教育理念和教育方式成就了小卡爾的非凡人生。

          觀點(diǎn)一:讓孩子的學(xué)習(xí)過程充滿樂趣。老卡爾維特說:“想讓孩子理解知識(shí)、愿意學(xué)習(xí),最重要的是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,有了興趣,他們就不會(huì)把學(xué)習(xí)看成一種負(fù)擔(dān)!

          培養(yǎng)小卡爾的過程中,老卡爾發(fā)現(xiàn)在所有的學(xué)科中,再也沒有比數(shù)學(xué)更難于使孩子感興趣的了。因?yàn)槠渌麑W(xué)科,比如植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、地理學(xué),都可以到大自然中去實(shí)地接觸,在游戲玩樂中就學(xué)到許多東西,孩子的興趣自然高漲。唯有數(shù)學(xué),它是一門純抽象的學(xué)科,只能依靠自己的思維能力,好動(dòng)愛玩的孩子會(huì)覺得太枯燥。小卡爾自然也不例外,對(duì)數(shù)學(xué)他沒有顯示出特別的天分。對(duì)此,他請(qǐng)教了羅森布魯姆教授,教授讓他回到家做的第一件事就是勾起卡爾學(xué)數(shù)學(xué)的興趣。于是老卡爾在數(shù)學(xué)的培養(yǎng)上用到了很多游戲形式,比如把黃豆和硬幣等倒進(jìn)一個(gè)大碗里,然后跟小卡爾各抓一把,數(shù)數(shù)誰(shuí)抓出來(lái)的多;吃玩西瓜后數(shù)一數(shù)誰(shuí)吐的西瓜子多。他們最經(jīng)常做的游戲就是擲骰子。最初是用兩個(gè)骰子玩,玩法是把兩個(gè)骰子一起拋出,如果出現(xiàn)3和4,就把3和4加起來(lái)得7分。如果出現(xiàn)2和4、3和3,就得6分。這時(shí)就有再玩一次的權(quán)利。把這些分分別記在紙上,玩3次或5次之后計(jì)算一下,決定勝負(fù)。每次玩游戲不超過15分鐘。理由是所有數(shù)學(xué)游戲都很費(fèi)腦力,一玩的時(shí)間太長(zhǎng)就會(huì)感到疲勞。

          另一種是仿商店買賣情景的游戲,老卡爾給這種游戲賦予更多的數(shù)學(xué)知識(shí)。為了讓小卡而認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中的應(yīng)用,老卡爾和妻子給他開了一個(gè)“小商店”,里面的東西有按數(shù)量賣的,也有按重量賣的。價(jià)格是按著實(shí)際的價(jià)格,錢也是真正的貨幣。老卡爾和妻子拿著錢去買的時(shí)候,卡爾就忙著計(jì)價(jià)、收錢、找錢,認(rèn)真的模樣十分可愛。就這樣,小卡爾學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情越來(lái)越高,不管是算術(shù)、代數(shù)還是幾何都掌握的精而又精。后來(lái),在眾多的科目中,卡爾最愛的就是數(shù)學(xué)。這和童年時(shí)的數(shù)學(xué)游戲的引導(dǎo)是分不開的。

          這個(gè)例子使我很受啟發(fā),興趣是最好的老師,在以后的教學(xué)中應(yīng)該多設(shè)計(jì)一些游戲或?qū)嵺`活動(dòng),讓學(xué)生在玩中學(xué),激發(fā)其濃厚的學(xué)習(xí)的興趣。

          觀點(diǎn)二:教會(huì)孩子辨別真善美。愛孩子,讓孩子吃到最喜歡的食物,讓他做自己感興趣的事情,同時(shí),愛孩子也必須也要教會(huì)孩子生存,也要教會(huì)孩子去辨別真善美,畢竟我們所生活的世界也有不陽(yáng)光的地方!瓣(yáng)光之下還有陰影……”這樣簡(jiǎn)單的道理,是需要去滲透給孩子?栒f:“盡管使孩子保持純凈的心靈很重要,但我仍然主張讓孩子盡早地了解生活的實(shí)質(zhì),盡早地將孩子向‘善’的方向引導(dǎo),我知道很少有人告訴孩子什么是真的‘善’,更沒有人幫助孩子認(rèn)識(shí)什么是‘惡’……”這便是真的“愛”,沒有父母可以保護(hù)孩子一輩子,正確的讓孩子理解“真、善、美”,才能給孩子真正的保護(hù)!

          在《不是每個(gè)人都值得你幫助》這篇文章中卡爾記錄的一個(gè)真實(shí)生動(dòng)的.故事讓我不得不敬佩他的人生智慧。故事大概是這樣的:小卡爾和幾個(gè)小伙伴一連幾天都去給一個(gè)叫卡里萊恩斯的的人幫忙收麥子,而除了單純的孩子,誰(shuí)都知道卡里萊恩斯好吃懶做、奸詐狡猾。老卡爾知道了這件事問小卡爾:“你們割麥子的時(shí)候,卡里萊恩斯在做什么?”卡爾撓了撓頭說:“他躺在麥草堆里睡大覺,醒了就夸我們是樂于助人的好孩子,讓我們好好干!憋@然,欺騙了這些單純的孩子們之后,卡里萊恩斯不僅不用花錢雇人割麥子,連自己也樂得清閑了。跟小卡爾分析完道理后,老卡爾教了他一種方法來(lái)懲罰那個(gè)可惡的農(nóng)夫。第二天,小卡爾像往常一樣跟小伙伴一起為卡里萊恩斯割麥子。天忽然下要下雨了,卡里萊恩斯連哄帶騙想讓這些孩子幫他把麥子運(yùn)回家,小卡爾就讓他給小伙伴們付這幾天的工錢,那人沒有辦法只能妥協(xié)。經(jīng)歷了這件事小卡爾已經(jīng)完全體會(huì)到“不是每個(gè)人都值得幫助”這句話的含義,再也不會(huì)盲目的幫助別人了。

          老卡爾說:“我把一些為人處世的道理盡早告訴兒子,只是希望他在陽(yáng)光明媚的天氣里自在玩耍時(shí),不會(huì)忽略地上的陰影,這樣不但不會(huì)讓他心里變得陰暗,反而能讓他學(xué)會(huì)正視事情的陰暗面,并且能夠從容面對(duì)”。這不正是在培養(yǎng)孩子的另一種人生智慧嗎?

          《卡爾威特的教育》帶給我的啟迪與思考還有很多,書中的教育思想也潛移默化地影響著我教育孩子和教書育人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我很慶幸,我擁有一本《卡爾威特的教育》,能時(shí)常聆聽一位富有智慧的偉大的父親講述他的教育故事。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇13

          讀完《卡爾。威特的教育》,書中的一條思想主線令我印象深刻:"對(duì)于孩子,最重要的是教育而不是天賦。"

          對(duì)于我和家長(zhǎng)來(lái)說,五月的降生猶如生命的饋贈(zèng),結(jié)婚7年來(lái),我們從未想過有一個(gè)孩子的生活會(huì)是怎樣,可當(dāng)意外從天而降,我們手足無(wú)措,受寵若驚,反反復(fù)復(fù)的確認(rèn)檢查結(jié)果,最終以化驗(yàn)單的結(jié)論平復(fù)了兩人的驚喜。

          孕期的我們才開始普及為人父母該了解的知識(shí),從怎么做到怎么吃再到怎么教,那時(shí)才慢慢發(fā)現(xiàn)養(yǎng)育孩子的工程是如此巨大,教育孩子的知識(shí)更是如此浩瀚,對(duì)于兒童教育的我們都是初學(xué)者,育兒能力和常識(shí)幾乎為零,于是開始關(guān)注各類育兒寶典,就同如饑似渴的人每天徜徉在書海中尋覓成長(zhǎng)秘籍。因?yàn)閮?nèi)心我們是多么希望五月將來(lái)能有健康的身心、高尚的品格和堅(jiān)韌的意志,更希望在教育五月的過程中,我們能和他一起成長(zhǎng),見證他的快樂,成全他的美好人生,于我們而言也是畢生所愿。在閱讀第一本關(guān)于育兒教育類書籍后,引發(fā)無(wú)數(shù)思考。

          有人說:孩子的心靈是一塊奇怪的土地,播上思想的種子,就會(huì)獲得行為的收獲;播上行為的種子,就能獲得習(xí)慣的收獲;播上習(xí)慣的種子,就能獲得品德的收獲;播上品德的種子,就能獲得命運(yùn)的收獲。這就不難看出后天教育對(duì)孩子的影響有多重要。

          《卡爾。威特的教育》這本書主要講卡爾。威特夫婦多年無(wú)子,年輕時(shí)夭折了一個(gè)孩子,直到52歲又喜得一子,取名卡爾。威特,結(jié)果發(fā)現(xiàn)小卡爾是個(gè)先天不足的孩子,且智力明顯低于正常孩子,即使這樣,卡爾夫婦仍然沒有放棄小卡爾,并結(jié)合小卡爾的自身情況定制了系統(tǒng)的教育方法,并通過后天不斷努力,把小卡爾培養(yǎng)成了驚世天才,8歲精通6國(guó)語(yǔ)言,精通化學(xué)、物理學(xué)、植物學(xué)和動(dòng)物學(xué)等多個(gè)學(xué)科。數(shù)學(xué)是最擅長(zhǎng)的學(xué)科,9歲考入萊比錫大學(xué),10歲入讀哥根廷大學(xué),12歲發(fā)表了關(guān)于螺旋線的論文,13歲出版了《三角術(shù)》;14歲獲得哲學(xué)博士學(xué)位。人們都會(huì)認(rèn)為天才的童年一定是壓力巨大且沒有童趣的,可事實(shí)上,見過小卡爾的人都特別贊賞小卡爾的品德,在小卡爾身上讓人們驚嘆的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止學(xué)習(xí)成績(jī),小卡爾的學(xué)習(xí)能力,思想品德,自控能力,習(xí)慣行為等方面都表現(xiàn)出特別卓越的品質(zhì)。

          閱讀后的幾點(diǎn)思考:

          1.人生而便有人格?扇烁竦呐囵B(yǎng)和塑造并非一朝一夕,古語(yǔ)云:孩子是父母的影子,孩子是父母的翻版。作為父母要深刻理解言傳身教。耳濡目染的重要性,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都對(duì)培養(yǎng)和塑造孩子的第一人格起至關(guān)重要的作用。

          2.細(xì)節(jié)決定成敗。

          合抱之木,生于毫末,九層之臺(tái),起于壘土,千里之堤,始于足下。從小就要讓孩子知道生活的細(xì)節(jié)和知識(shí)的積累對(duì)于成功的.推動(dòng)作用。面對(duì)物欲橫流的社會(huì),我們都特別容易驕躁,要培養(yǎng)孩子注重細(xì)節(jié)的養(yǎng)成,它對(duì)孩子的耐心、觀察力、毅力的培養(yǎng),有積極作用。

          3.性格決定命運(yùn)。

          我始終認(rèn)為,一個(gè)人即便有一流的學(xué)術(shù)權(quán)威、舉世無(wú)雙的知識(shí)成績(jī),但性格古怪、孤僻、冷傲、自大,這個(gè)人的生活都是灰色的,相反,一個(gè)性格陽(yáng)光健康、平易近人的人,即便學(xué)識(shí)不多,成績(jī)中庸,但這個(gè)人的生活一定是五彩斑斕的。

          如今,我們已經(jīng)面臨培養(yǎng)孩子的重大課題,對(duì)此我們也是摸著石頭過河,沒有任何經(jīng)驗(yàn),只有通過多方了解和借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)和好的做法來(lái)完善自己對(duì)孩子的教養(yǎng)過程。

          以下幾點(diǎn)將作為重點(diǎn)項(xiàng)來(lái)完成,我把它總結(jié)為四力、三心、二性,即觀察力、表現(xiàn)力、自控力、擔(dān)當(dāng)力;耐心、愛心、孝心;主動(dòng)性、積極性。

          自身也將從以下幾點(diǎn)來(lái)感染和影響孩子。

          主動(dòng)學(xué)習(xí)。

          杜絕不良習(xí)慣對(duì)孩子的滲透。

          熱愛家庭、參與勞動(dòng)。

          愛惜身體,珍惜時(shí)間,節(jié)約消費(fèi)。

          懂得陪伴,相互尊重。

          最后,推薦即將為人父母的90后,或已為人父母的80后,還有即將要二孩兒70后認(rèn)真看看這本全球風(fēng)靡?guī)讉(gè)世紀(jì)的育兒讀本,它真的能讓你在書中找到曾經(jīng)是孩子的我們的成長(zhǎng)身影,也能讓我們獲得再次面對(duì)成長(zhǎng)時(shí)的感悟,對(duì)我們的二次成長(zhǎng)和孩子的啟蒙教育都具有非凡意義。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇14

          今天,好不容易坐在電腦前構(gòu)思如何寫這篇讀后感時(shí),首先感到的就是內(nèi)疚:

          1、其實(shí)我并沒有逐字逐句地把《卡爾·威特的教育全書》這本書讀完,

          2、要不是女兒三番四次的催促,可能這篇讀后感也還是僅僅停留在構(gòu)想階段,《卡爾·威特的教育》讀后感(馮然爸爸)。這可能是包括我在內(nèi)的大部分家長(zhǎng)在子女教育上的通病——一個(gè)借口:忙。誠(chéng)如,當(dāng)今全中國(guó)的每一個(gè)人都面臨著巨大的生活甚至生存壓力:物價(jià)漲了、失業(yè)率提高了、唐山又余震了……被什么CPI、PPI、IMF等等攪得焦頭爛額,但靜下來(lái)仔細(xì)想想,我們到底都在忙啥、又為啥而忙,說大了去是為國(guó)家的美好未來(lái)、說小了呢是為了家庭幸福,但我最近時(shí)常在想,這些未來(lái)、這些幸福都體現(xiàn)在哪里……

          讀完這本書后,確實(shí)有許多的感悟、啟發(fā)甚至是共鳴,寫下這段文字,也談不上什么讀后感,只是結(jié)合書中內(nèi)容談?wù)勥@些年來(lái)在孩子教育方面的一些體會(huì),與大家一起分享、共勉。

          1、營(yíng)造好的環(huán)境。孩子天性好動(dòng),容易被身邊事物影響或干擾,在潛移默化中,一個(gè)好的環(huán)境對(duì)孩子的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)會(huì)起到很好的幫助和促進(jìn)作用,生活環(huán)境、交友環(huán)境這些大的方面自不必說,古時(shí)就有“孟母三遷”的故事,而小到她的書桌,每次學(xué)習(xí)或做作業(yè)前必須整理干凈,桌面上只能擺放與準(zhǔn)備做的事情有關(guān)的書本和文具。

          2、語(yǔ)言組織和表達(dá)能力的培養(yǎng)。一些好的辭藻必須要善于組織、一個(gè)好的想法必須要善于表達(dá),所以馮然從三歲就開始的講故事訓(xùn)練,對(duì)她在這方面的能力提升可以說是大有裨益。

          3、培養(yǎng)興趣,順勢(shì)而為。有意識(shí)地讓她從小接觸身邊有益于身心健康的各種事物,如繪畫、書法、樂器、舞蹈……在接觸中逐步培養(yǎng)興趣,并注意日后興趣的維護(hù)(如表?yè)P(yáng)、支持、參與等),也如老卡爾·威特在書中所言,興趣是孩子最好的老師。這些年來(lái)(特別是上學(xué)后),每個(gè)周末基本都是在各種興趣班間奔忙,我們作為家長(zhǎng)有時(shí)也覺得她很苦、怕她太累,特別是舞蹈訓(xùn)練的那個(gè)苦勁(其實(shí)這也能鍛煉她吃苦耐勞的能力),跟她商量勸她不要學(xué)那么多了,還老大不樂意的,后經(jīng)過觀察,在這些訓(xùn)練班里和小伙伴們?cè)谝黄鹌鋵?shí)她也很快樂,同時(shí)也可以在不同的環(huán)境中鍛煉她的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作能力,想到這,我們也就作罷了,讀后感《《卡爾·威特的教育》讀后感(馮然爸爸)》。也正是這些興趣,陪伴著她一路健康、充實(shí)地走來(lái),并在以上方面得到不同程度的提高(有一次她用開玩笑的口吻跟我說:我現(xiàn)在的小伙伴那么多,假如長(zhǎng)大后沒工作要去買菜的話,客戶不少呢。瞧她說的)。

          4、身體力行。正如老卡爾·威特在書中所言:父母是孩子最好的榜樣。馮然平常最大的毛病就是做事拖拉、時(shí)間觀念差,針對(duì)這點(diǎn),我們可以說是煞費(fèi)苦心,就拿這篇讀后感來(lái)說,我剛才吃晚飯時(shí)很認(rèn)真地對(duì)她講:爸爸答應(yīng)過你元旦前寫完,今天晚上就算不睡覺都一定要完成,結(jié)果剛剛在樓下等她拿書去上英語(yǔ)課時(shí),她下樓后跟我說:爸爸,我確實(shí)太急了,上了趟廁所耽誤了點(diǎn)時(shí)間,對(duì)不起。你們看,這就是榜樣的力量(太啰嗦了,打字又慢,打著打著又不知道自己想說什么了)。我覺得,孩子的教育是一門學(xué)科,里面確實(shí)太有學(xué)問了,看了《卡爾·威特的教育全書》后,很有同感,平時(shí)腦子里有很多構(gòu)想、很多愿望都沒能一一實(shí)施,或者開了個(gè)頭卻不能堅(jiān)持下來(lái),另一方面很羨慕老卡爾·威特有那么的'有時(shí)間、更敬佩他有那么大的毅力來(lái)陪伴、教育他的孩子,或許,這只是個(gè)借口。一有想法,DOIT!畢竟,孩子在不知不覺中、在我們的訝異中快速地成長(zhǎng)。

          同時(shí),對(duì)書中的一些觀點(diǎn)也持有不同的看法:1、童趣不會(huì)因?yàn)闆]有同伴而失去。我認(rèn)為,沒有同伴的童年當(dāng)然也可以很快樂,但絕對(duì)是不完整和不健全的,特別是在中國(guó)目前大部分是獨(dú)生子女的家庭,沒有同伴的孩子很容易會(huì)產(chǎn)生孤僻、自大、溝通有障礙、低情商等一系列問題;2、幾乎不給卡爾買玩具。本人認(rèn)為,能經(jīng)常投身于大自然接觸其中的花草樹木、人間萬(wàn)物當(dāng)然最好,但作為目前我們的孩子,一方面,身居混凝土深林之中,再加上父母條件的不允許;另一方面,現(xiàn)在中國(guó)的孩子面對(duì)的畢竟還是應(yīng)試教育,他們得面對(duì)升學(xué)、就業(yè),這些愿望不見得都能實(shí)現(xiàn)。玩具,哪怕只是一個(gè)簡(jiǎn)單的洋娃娃,里面積淀了他們不少童年的幻想和快樂,在玩耍中通過觀察學(xué)會(huì)了想象、通過角色轉(zhuǎn)換初嘗了為人父、為人母的艱辛。只是不要讓孩子沉迷,不要讓玩具成為他們的唯一。開卷有益,以上是個(gè)人對(duì)《卡爾·威特的教育全書》之所得及育兒之淺見,不足為鑒。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇15

          其實(shí)這本書我剛看到25頁(yè),內(nèi)容很有意思,很豐富。那么先寫下第一期感受吧。

          第一, 作為孩子的早期教育者,小卡爾的父親很了不起。分析:小卡爾的教育成果取決于父親對(duì)他的教育指導(dǎo),試想如果不是這樣的一個(gè)父親呢?小卡爾的父親不光有耐心,而且有智慧,超出一般人的教育智慧。他能夠觀察到孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié),而且思考孩子由此走向的未來(lái)。小卡爾5歲就會(huì)多國(guó)語(yǔ)言,這首先取決于他的父親自己不光會(huì)多國(guó)語(yǔ)言,而且他有這個(gè)意識(shí)從小就培養(yǎng)小卡爾,而不是等他到了大學(xué)再去讓他學(xué)。我們的`生活中恐怕還有孩子5歲的時(shí)候母語(yǔ)也說不清呢,進(jìn)一步想,又有多少學(xué)第二外語(yǔ)的大學(xué)生還不能用二外交流溝通呢?結(jié)論:小卡爾的父親是小卡爾的早期教育者,那么作為一名少兒英語(yǔ)教師,我們接受了家長(zhǎng)送過來(lái)的孩子,同時(shí),我們就承擔(dān)了這個(gè)早期教育者的任務(wù),這份任務(wù)不壓身,但是很重!現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)的少兒英語(yǔ)教師必須有足夠的耐心和觀察力,在自己優(yōu)秀的專業(yè)知識(shí)技能下,大量補(bǔ)充自己,完善自己,包括先進(jìn)教育思想的吸收理解和先進(jìn)教育模式的探索與學(xué)習(xí)。以一個(gè)培養(yǎng)天才孩子的家長(zhǎng)自居的老師應(yīng)該可以成為一個(gè)好老師。

          第二,不要低估孩子的年齡與其相對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)能力。分析:小卡爾對(duì)數(shù)和顏色的學(xué)習(xí)在幾個(gè)月大已經(jīng)開始了,并且其中包括韻律節(jié)奏的控制。這是我們一般父母根本想不到的,或者一些家長(zhǎng)想到了去這么做,但是不會(huì)期望有什么結(jié)果。而事實(shí)是小卡爾做到了,一個(gè)出生時(shí)大家都說是低智力的孩子做到了,這不僅讓小卡爾周圍的人吃驚,而且讓現(xiàn)在的家長(zhǎng)也吃驚。結(jié)論:瑞思最小的孩子是3歲左右,有的孩子剛來(lái)的時(shí)候根本離不開家長(zhǎng),哭得嗓子都快啞了,老師雖然能把孩子的情緒緩和下來(lái),但是在上課過程中卻可能會(huì)產(chǎn)生心理遮蔽,覺得孩子可能太小了學(xué)不了,或者教學(xué)內(nèi)容會(huì)不會(huì)太復(fù)雜了,其實(shí)不然,給予孩子足夠的信心與支持,孩子肯定可以做到!第三,探究孩子的內(nèi)心,給予孩子快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境。分析:小卡爾的童年豐富多彩,因?yàn)楦赣H給了他快樂的心境,帶他暢游大自然,抓住了小卡爾的興趣點(diǎn),總是讓小卡爾在自主的尋求和自由的探索中去感知、去認(rèn)知。孩子的童年是珍貴的,在快樂中去領(lǐng)悟這個(gè)世界是孩子成長(zhǎng)過程的重要開始。結(jié)論:我們?nèi)鹚嫉男∨笥岩彩侨绱,尤其是瑞思瑪特的寶貝兒們,他們每個(gè)人都是小天才。

          他們來(lái)到了瑞思,我們老師便有義務(wù)有責(zé)任讓孩子在快樂中尋找他們的興趣點(diǎn),開發(fā)他們的各項(xiàng)潛能與智能,讓寶貝兒們?cè)谌鹚级冗^他們快樂的童年,讓他們?cè)诳鞓返耐曛腥ンw會(huì),去探索,去發(fā)現(xiàn)世界的精彩!

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇16

          卡爾威特的父親是德國(guó)哈雷近郊洛赫村的教師,對(duì)教育富有獨(dú)到的見解。他認(rèn)為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時(shí)開始,并用自己的理論實(shí)踐于自己的兒子,使之成為傳奇般的天才。于1818年寫成《卡爾威特的教育》一書,該書是世界上論述早期教育的最早文獻(xiàn),老威特的教育理念被后人譽(yù)為早期教育的楷模。

          一開始卡爾威特只不過是癡呆的智障嬰兒,其父親通過不懈的教育訓(xùn)練,讓他成為了一個(gè)天才:8歲學(xué)會(huì)6種語(yǔ)言;9歲考入萊比錫大學(xué);13歲發(fā)表數(shù)學(xué)論文,并獲得哲學(xué)博士學(xué)位;16歲,又獲得法學(xué)博士學(xué)位,被柏林大學(xué)聘為法學(xué)教授。在有口皆碑的贊揚(yáng)聲中成長(zhǎng),在1883年安然逝世,享年83歲。

          一切的奇跡都來(lái)自卡爾威特父親獨(dú)創(chuàng)的天才教育法。

          《卡爾威特的教育》這本書自出版兩百年以來(lái),不知培養(yǎng)出了多少個(gè)天才兒童。近年的`哈佛女孩劉亦婷就是其中的一位幸運(yùn)者。

          《卡爾威特的教育》一開頭就沉痛地講述了老威特的不幸遭遇:第一個(gè)孩子剛出生幾天就不幸地夭折了,直到老威特52歲才有了第二個(gè)孩子。顯而易見,這有可能是個(gè)先天不足的腦癱兒童:一生下來(lái)就四肢抽搐,呼吸急促,其反應(yīng)相當(dāng)遲鈍,極為癡呆。

          老威特面對(duì)第二個(gè)孩子,悲痛不已,還在寫給弟弟的信上發(fā)誓:“我必將他培養(yǎng)成非凡的人”,在培養(yǎng)卡爾威特的過程中曾經(jīng)遭受過諸多信奉天賦論的保守教育家屢次圍攻,憤然地聲明道:“我要說的觀點(diǎn)只有一個(gè):對(duì)于孩子來(lái)說,倘若家庭教育不好,就是由那些最優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認(rèn)真的教育,也不會(huì)有好的效果!

          在第一章《愿上帝保佑我的孩子》,老威特在書中十分感謝妻子的貢獻(xiàn),講述了自己和妻子的一些經(jīng)歷,并真誠(chéng)地寫出了:“從我有限的知識(shí)來(lái)看,歷史上的偉人往往有一個(gè)善于教育孩子的母親!卑刈姓J(rèn)為老威特作為一位普通的鄉(xiāng)村牧師能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),在19世紀(jì)初期的德國(guó)確實(shí)是可貴難得的!

          老威特自從妻子懷孕后,就改掉了熬夜看書的習(xí)慣:“因?yàn)槲抑缿言械呐颂貏e需要丈夫的體貼。何況,我在深夜看書,一定會(huì)影響妻子的休息……在關(guān)心妻子上,我自認(rèn)為是合格的丈夫,為了讓她保持愉快的心境,我可以說想盡了一切辦法。不管是在她的飲食或其他方面,我都力求盡善盡美!

          盡管最后還是出了一些疏忽,導(dǎo)致卡爾威特不幸地淪為腦癱兒童,柏仔認(rèn)為老威特確實(shí)是妻子懷孕期丈夫的典范,值得每一位準(zhǔn)爸爸學(xué)習(xí)!這就是卡爾威特能夠成為天才的先天基礎(chǔ)!老威特針對(duì)貴婦人雇人教育孩子的做法進(jìn)行了嚴(yán)肅的批評(píng):我認(rèn)為,母親的工作不能由旁人代替,孩子的教育必須由母親承擔(dān)。把自己的孩子托給他人,恐怕只有人類才這樣做,這種做法有失天性。

          柏仔認(rèn)為老威特的這一說法值得探討,F(xiàn)代社會(huì)的生活壓力越來(lái)越大,尤其是職場(chǎng)女性沒有多少時(shí)間養(yǎng)育孩子,選擇把孩子交給家里老人或托兒所幼兒園老師照顧。這可能會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)有一些影響。

          如果可以的話,職業(yè)女性還是需要盡量抽時(shí)間來(lái)教育孩子,這樣會(huì)更好的。不過我們也不能強(qiáng)求現(xiàn)在的職場(chǎng)女性一定要做到這些的。而且在大自然環(huán)境中,也有一些生物的后代也不是由母親養(yǎng)育的,也算是符合生態(tài)規(guī)律的。也就是說,這種情況下父親或爸爸也是要承擔(dān)更多的教育孩子責(zé)任!

          在第一章的中間部分,老威特鄭重地寫道:“他們不知道孩子一出生,教育就開始了。他們錯(cuò)誤的觀念讓他們最終嘗到了苦果,以至于終生后悔”。老威特認(rèn)為多數(shù)父母都是在孩子長(zhǎng)到兩三歲時(shí)才注意到這一問題,往往為時(shí)已晚了。

          這說明對(duì)孩子的教育必須盡早開始,開始越早,取得的效果就越顯著,孩子越有可能成為接近完美的人。這讓柏仔想到中國(guó)古諺語(yǔ):3歲看大,7歲看老。

          這些簡(jiǎn)單明了地概括了幼兒心理發(fā)展的一般規(guī)律。從3歲的孩子的心理特點(diǎn)、個(gè)性傾向,就能看到這個(gè)孩子青少年時(shí)期的心理與個(gè)性形象的雛形;而從7歲的孩子身上,你能看到他中年以后的成就和功業(yè)。

          因?yàn)榧词故翘焐斆鞯暮⒆,在出生時(shí)有很好的起點(diǎn),但如果得不到正確的培養(yǎng)也不可能充分發(fā)揮其潛能,那么他終究也不會(huì)成材。反之,即使天賦不好,但是后天得到合理的教育,他也能夠成為優(yōu)秀的人才。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇17

          最近有幸捧讀了《卡爾威特的文化教育》這本書,感受頗豐?柾赜米陨淼慕逃A(chǔ)理論和實(shí)踐活動(dòng)把自己的大兒子小卡爾威特塑造變成十九世紀(jì)法國(guó)一個(gè)著名的超級(jí)天才。小卡爾威特可以獲得這些令人震驚的造就,統(tǒng)統(tǒng)是他爸爸細(xì)心教育的結(jié)果。這盡管是一本有關(guān)孩子初期教育的書,可是針對(duì)大家從業(yè)中小學(xué)教育工作中的人而言從這當(dāng)中也可以獲益匪淺。

          卡爾威特在這本書中提到了許多行之行得通的教育方式。他提倡寓言教育于游戲中,他說道不可以逼迫施教,這也是他所實(shí)行的教育法的一大標(biāo)準(zhǔn)之一。僅有孩子興趣盎然,才可以獲得事倍功半的顯著成績(jī)。而要勾起孩子的興趣愛好,最好用游戲的方式開展教育。游戲是小動(dòng)物的本能反應(yīng),一樣孩子也喜愛教育。譬如說在專家教授《讓我們蕩起雙槳》這篇課文時(shí),假如能添加歌曲這一原素,教育孩子學(xué)唱這首歌,孩子的興趣愛好毫無(wú)疑問也是上漲。孩子順理成章地把這篇課文記誦出來(lái),進(jìn)而也完成了課程目標(biāo)?柾剡說孩子效仿寫字還是教育的好機(jī)會(huì)。父母在教育孩子的情況下更應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)寫日記的習(xí)慣性,那樣能夠記述孩子的發(fā)展和生長(zhǎng)發(fā)育狀況。這也是交給下一代的寶貴財(cái)富,讓她們?cè)谂囵B(yǎng)自身孩子的情況下可以從老前輩的教育中獲得教益。很多孩子搞不懂為什么老師一直規(guī)定寫日記。實(shí)際上寫日記針對(duì)剛觸碰作文的孩子而言的確有點(diǎn)兒艱難,但當(dāng)孩子們成年人以后再看來(lái)自身的日記點(diǎn)點(diǎn)滴滴很有可能會(huì)出現(xiàn)此外一番感受。另外每星期能堅(jiān)持不懈寫出自身的感受,針對(duì)寫作水平的提升也是有很大的協(xié)助的。

          卡爾威特明確指出無(wú)須隨便夸獎(jiǎng)小孩和決不會(huì)過少地夸獎(jiǎng),夸獎(jiǎng)對(duì)于小學(xué)老師來(lái)講是平常文化教育教學(xué)課堂工作方面行之有效的'方法。他說道:孩子自信心的原動(dòng)力是父母的贊美,l夸r不僅說明了父母的自信心,另外也讓孩子鼓足勇氣。當(dāng)孩子獲得考試成績(jī)時(shí),適度的表?yè)P(yáng)能鼓勵(lì)孩子不斷進(jìn)取,激起她們的進(jìn)取心。尤其是針對(duì)一些后進(jìn)生,假如在她們擁有一絲的發(fā)展,即便僅僅不大的一點(diǎn)發(fā)展時(shí),你可以恰如其是地對(duì)他表?yè)P(yáng)。對(duì)于這類小孩來(lái)講這類夸獎(jiǎng)就仿佛一場(chǎng)有利的,會(huì)讓小孩信心十足,繼續(xù)努力培訓(xùn)學(xué)習(xí),改善他們的培訓(xùn)學(xué)習(xí)狀況?墒羌偃邕^多表?yè)P(yáng)反倒非常容易滋長(zhǎng)孩子的驕傲情緒。我們班有一位同學(xué)們,平常課堂紀(jì)律不太好,某一次授課,我發(fā)現(xiàn)了他能維持十分鐘的時(shí)間上課,并且都不危害別的的孩子。那時(shí)候,我立刻對(duì)他開展了數(shù)次表?yè)P(yáng),期待他可以持續(xù)保持這類情況?墒牵蝗缛艘,這數(shù)次的表?yè)P(yáng)反倒滋長(zhǎng)了他的驕傲情緒,組織紀(jì)律性比之前更差了。因此,表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)適當(dāng),多了反倒非常容易產(chǎn)生負(fù)面影響。

          念完《卡爾威特的教育》這本書,心里好像有一種恍然大悟之感。盡管它是一本家中教育的書本,但其教育觀念、方式,的確非常值得思索、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、效仿。原文中所體現(xiàn)了的見解,同如今的賞識(shí)教育,取得成功教育,在一些思想觀念,具備如出一轍之妙。堅(jiān)信念完該書,每一個(gè)人毫無(wú)疑問都是會(huì)收獲頗豐。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇18

          有人說,國(guó)家的命運(yùn)掌握在母親的手中。古今中外歷史上的許多偉人往往都有一個(gè)善于教育孩子的母親。從孟子的母親、岳飛的母親,到毛澤東的母親,從愛迪生的母親、牛頓的母親,到阿甘的母親,都足以說明說母親教育的重要性。

          在《卡爾、威特的教育》中講過這樣一個(gè)故事:

          有這樣一對(duì)夫婦,她們年輕而充滿活力。由于家庭條件極好,生下孩子后就去國(guó)外旅行。他們把孩子委托給一位親戚,而這位親戚也因?yàn)橛泻芏喙ぷ鳎緹o(wú)時(shí)間教育孩子,于是就把孩子交給管家喂養(yǎng)。他們?cè)谟?guó)住了一年,又去法國(guó)住了一年,后來(lái)還去了美國(guó)和非洲,他們幾乎走遍了全世界。他們走之前對(duì)別人說,現(xiàn)在有了孩子,趁他還小的時(shí)候應(yīng)該去外面多玩一下,否則等孩子長(zhǎng)大以后要教育他就沒有時(shí)間了。多么愚蠢的父母,他們不知道孩子一出生教育就已經(jīng)開始了。他們錯(cuò)誤的觀念讓他們最終嘗到了苦果,以致于終生后悔不已。

          當(dāng)他們從國(guó)外回來(lái)后,發(fā)生的事令他們目噔口呆。孩子根本不認(rèn)識(shí)他們,把他們當(dāng)陌生人看待。這能怨孩子嗎?因?yàn)楹⒆舆@時(shí)快要五歲了。

          晚上,當(dāng)這對(duì)夫婦想讓孩子和他們一起睡時(shí),都遭到了孩子的拒絕。雖然他們的臥室美麗而舒適,可孩子卻偏偏要去管家那間簡(jiǎn)陋的房里。

          他們都是受過良好教育的人。而如今,他們的孩子滿嘴粗話,成天在外面和一群搗蛋鬼玩。他在外面玩得太高興,以至于經(jīng)常和別的孩子打架、干壞事、欺負(fù)更弱小的孩子。他們想讓他讀書識(shí)字,但孩子根本學(xué)不進(jìn)去,也一點(diǎn)不服他們的'管教。每當(dāng)他們教導(dǎo)孩子時(shí),只會(huì)看到孩子陌生而冷漠的目光。終于,不應(yīng)該發(fā)生的、令人心痛的一幕發(fā)生了。

          有一天,他們和孩子發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵!澳阋,我們是你的親生父母。”對(duì)于孩子的冷漠,年輕的父母終于發(fā)怒了?吹剿麄儍瓷駩荷钒愕哪樱⒆愚D(zhuǎn)頭跑出了房間,躲在了管家身后。于是,他們把怒火全都發(fā)泄在管家身上。

          “你是怎么帶孩子的,他怎么連親生父母都不認(rèn)識(shí)了。”父親怒氣沖沖地對(duì)著管家吼叫。

          “哦,先生。我想……是因?yàn)槟銈兒芫貌辉谝黄鸬木壒拾伞蚁胍院髸?huì)好的!笨蓱z的女管家戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地為自己辯解。

          “不許你們這樣對(duì)瑪格麗特太太說話。”孩子肯定是站在帶他長(zhǎng)大的女管家一邊的。他一邊為她說話,一邊怒視著自己的生身父母。

          “我是你的父親,你不懂嗎?”

          “可我從來(lái)沒有見過你!

          “不管怎樣,從今以后你要聽我們的話,要接受良好的教育。從今天起,不許你再和瑪格麗特太太一起睡,而要和我……”

          “不”,孩子打斷了父親的話,“我喜歡和瑪格麗特太太在一起!

          “那好,我今天就辭掉瑪格麗特太太,看你怎么辦。”父親這時(shí)已經(jīng)火冒三丈,敻覃愄靥锖蹨I離開了孩子,因?yàn)樗秃⒆酉嗵幜舜蠹s五年,已經(jīng)有了深厚的感情。

          在以后的日子里,這個(gè)孩子變得郁郁寡歡,在睡夢(mèng)中時(shí)常呼喚瑪格麗特太太的名字。在他十幾歲的時(shí)候,有好幾次離家出走。

          因此,老卡爾說:有很多母親雇人教育孩子,我認(rèn)為這樣的婦女不能稱為母親,因?yàn)檫@是在推脫母親的責(zé)任。我認(rèn)為,母親的工作不能由旁人代替,孩子的教育必須由母親承擔(dān)。把自己的孩子托給他人,恐怕只有人類才這樣作,這種作法有失天性。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇19

          很早以前我就知道《卡爾·威特的教育》是一本非常值得看的書,卻一直沒有靜下心來(lái)認(rèn)真閱讀,原因有很多,最大的恐怕還是懶惰吧。這個(gè)暑假,在兒子的影響下,我終于耐心地讀完了整本書,還做了兩萬(wàn)多字的摘錄。掩卷沉思,受益匪淺,讓我感受到了家庭教育對(duì)孩子所產(chǎn)生的巨大影響力。

          在書中,老卡爾向我們敘述了自己是如何把一個(gè)智商平平,甚至還有些癡呆的兒子教育成一個(gè)天才的。因?yàn)樗J(rèn)為“對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來(lái)說最重要的是教育而不是天賦。孩子最終成為天才還是庸才,不取決于天賦的大小,關(guān)鍵決定于他或她從生下來(lái)到五、六歲時(shí)的教育。誠(chéng)然,孩子的天賦是有差異的,但這種差異畢竟有限!倍鴲蹱柧S修也曾經(jīng)說過:“人剛生下來(lái)時(shí)都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才或英才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使是普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人!蔽蚁脒@些觀點(diǎn)足以讓我們的家長(zhǎng)朋友們滿懷信心地教育自己的孩子了,因?yàn)槟愕暮⒆油瑯涌梢猿晒。但是,卡爾之所以取得這樣的成功,肯定有他獨(dú)到的地方。這又體現(xiàn)在哪些方面呢?

          一、母親的地位不可替代

          卡爾說:“母親的教育對(duì)孩子極為重要,從我有限的知識(shí)來(lái)看,歷史上的偉人往往有一個(gè)善于教育孩子的母親!边@讓我想到了《孟母三遷》的故事,孟母就是為了自己的孩子能有一個(gè)理想的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,不辭辛勞地把家搬遷了三次,直到搬至一所學(xué)校旁邊才住下。()而我最近也在《讀者》上看到這樣一篇文章——《紛紛西飛的韓國(guó)“野天鵝”》,講述了韓國(guó)的媽媽們?yōu)榱俗尯⒆佑幸粋(gè)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的良好環(huán)境,遠(yuǎn)赴美國(guó)、新西蘭、加拿大等英語(yǔ)國(guó)家,沉溺于子女的教育之中,而那些孩子也確實(shí)學(xué)有所成。當(dāng)然這些都只是大環(huán)境的影響,更重要的是接下來(lái)的言傳身教,作為母親,在關(guān)注孩子健康的同時(shí),更應(yīng)該注重孩子品德的形成和智力的發(fā)展。

          卡爾還說:“母親的工作不能由旁人代替,孩子的.教育必須由母親承擔(dān)。把自己的孩子托給他人,恐怕只有人類才這樣做,這種做法有失天性。”在教育孩子的過程中,母親的作用無(wú)疑是最重要的,因?yàn)閺暮⒆映錾翘炱穑改妇捅仨殦?dān)起教育者的重?fù)?dān)。

          二、必須努力喚起孩子的興趣

          教育孩子的方法有千千萬(wàn)萬(wàn),但正確教育孩子的方法首先是必須努力喚起孩子的興趣。我們都知道興趣是最好的老師,但我們也曾錯(cuò)誤的以為,只要是孩子感興趣的事就積極地滿足他(或她),而一旦孩子失去了興趣,我們也就不再去堅(jiān)持,美其名曰:要遵循孩子的興趣嘛。其實(shí)不然,老卡爾所說的是努力喚起孩子的興趣,也就是說這興趣也許是孩子本身就有的,但要知道孩子畢竟年幼,他(或她)又怎能辨別什么是好的,什么是不好的,什么是對(duì)自己的將來(lái)有用的呢。這就需要家長(zhǎng)在旁邊進(jìn)行指點(diǎn)和幫助,在孩子興趣不大的情況下喚起他(或她)的興趣,從而最終成為自己的興趣。

          比如在孩子的興趣中,最重要的是讀書。不過應(yīng)特別注意書的選擇,一個(gè)人喜好什么樣的書,往往決定于他第一次讀的是什么書,而且幼年時(shí)期讀的書往往能左右這個(gè)人的一生。那么,假如孩子沒有讀書的興趣,我們就讓他去了嗎?我想答案一定是否定的。這就需要我們努力去喚起孩子讀書的興趣。老卡爾是這樣做的:孩子們最喜歡聽人講故事,特別是年齡較小的孩子。我發(fā)現(xiàn)講故事的重要性,它不僅能豐富孩子的知識(shí),而且能夠成為引導(dǎo)孩子看更多書的橋梁。我在講故事的時(shí)候,總是繪聲繪色,運(yùn)用夸張的表情、形象生動(dòng)的語(yǔ)言,并輔之以變幻不定的手勢(shì),甚至有時(shí)候站起來(lái)模仿故事人物的身形以不斷推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。兒子聽得如癡如醉,常常也禁不住跟著我手舞足蹈。但我總是講到最有趣的地方就打住,并告訴兒子這個(gè)故事在哪本書中,鼓勵(lì)他在閱讀中尋找樂趣。

          所以說,小卡爾愛讀書的興趣就是這樣被激發(fā)的,而我們需要為孩子做的就是像老卡爾那樣,使出渾身的解數(shù)讓孩子對(duì)某事產(chǎn)生巨大的興趣,特別是讀書的興趣,因?yàn)椤皶凶杂蓄伻缬,書中自有黃金屋”。

          三、講故事的方法最有效

          在對(duì)孩子的教育中,運(yùn)用講故事的方法無(wú)疑是最有效的。因?yàn)楹⒆幽挲g小的特點(diǎn),對(duì)故事也就情有獨(dú)鐘,我們不難發(fā)現(xiàn),每次在給孩子講故事的時(shí)候,他們都是最安靜的時(shí)候,小眼睛睜得大大的,就連平時(shí)最忙碌的小手也停下來(lái)了,有時(shí)你稍微有所停頓,他可能馬上就催著你往下講,那股認(rèn)真勁兒無(wú)懈可擊。因此,老卡爾建議我們?cè)诮毯⒆又朗裁磻?yīng)該做,什么不應(yīng)該做時(shí),不要進(jìn)行空洞地說教,可以編故事說給孩子聽,讓他們?cè)诠适碌那榫持忻鞔_自己的行為正確與否,從而學(xué)會(huì)做人、做事,形成美好的心靈,成為一個(gè)理想的人。(也就是“品德、健康、才能”都得到良好發(fā)展的人。)

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇20

          一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),向同事借來(lái)這本《卡爾·威特的教育》。站在一個(gè)教師的角度,讀完序,翻翻目錄,便覺得這是一本很不錯(cuò)的書。

          和其他教育類書籍刻板枯燥的文字不同,該書的語(yǔ)言通俗淺顯流暢,正如作者在原書說明中所說的那樣:“一個(gè)孩子的成長(zhǎng)過程雖然瑣碎,但我會(huì)盡力讓大家看得生動(dòng)有趣,使諸位既獲教益又不嫌煩悶!庇绕渲档梅Q道的是,盡管它是19世紀(jì)的產(chǎn)物,但絕大多數(shù)的教育理念至今看來(lái)也是很正確甚至“時(shí)髦”的——其實(shí)它所蘊(yùn)涵的是教育的本質(zhì),教育的真諦。

          他說:“我教育兒子的真正目的,就是要為他打開智慧的天窗,使他能夠敏銳地觀察到社會(huì)上的壞事,洞察出社會(huì)上的矛盾和缺陷。”“我只是想讓兒子能夠成為一個(gè)接近完美的人,只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過,僅此而已!薄拔艺J(rèn)為,理想的人是品德、健康、才能都得到良好發(fā)展的人!彼匀硇纳類蹆鹤拥乃诒Wo(hù)孩子的自尊、時(shí)刻夸獎(jiǎng)孩子妙處的同時(shí),從不隨便地過多地表?yè)P(yáng)、慣壞孩子。他非常重視孩子各種良好習(xí)慣的培養(yǎng),比如專心致志、敏捷靈巧、精益求精、堅(jiān)持不懈。當(dāng)孩子的“惡習(xí)”出現(xiàn)苗頭時(shí),他會(huì)用巧妙的方法杜絕。在用科學(xué)方法培養(yǎng)兒子智力的同時(shí),他也重視培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì)。

          作為一個(gè)父親,他無(wú)微不至地關(guān)心兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,時(shí)刻注意其言行舉止,并從孩子的角度看待問題。我想,每一個(gè)讀到這本書的教師,都會(huì)有著特別的收獲和啟示。

          就是因?yàn)檫@本書,讓我更好地走進(jìn)了學(xué)生的內(nèi)心深處:除了他們的學(xué)習(xí)成績(jī)之外,我更重視他們之間的人際關(guān)系,告訴他們相互理解的力量;更注重他們的精神衛(wèi)生,教他們面對(duì)失敗,在游戲中體驗(yàn)人生。

          我并不要求我的學(xué)生也成為卡爾威特那樣的`天才,但我確實(shí)希望他們能健康幸福。所有美好愿望的實(shí)現(xiàn),都需要付出自己的汗水。而這本書,從某種意義上說,給我指明了一條捷徑。這位偉大的父親啊,想必孩子成長(zhǎng)的每一天都如同史詩(shī)般印刻在了他的腦海,所以他才能如此細(xì)致如此清晰地書寫出具體的方法,讓所有讀到這本書的人能有效地按著他的方法去做。

          書的譯者這樣介紹:“從問世至今,凡是有幸讀到此書并照書中方法去做的父母,都成功地培養(yǎng)出了極其優(yōu)秀的孩子。”也許我無(wú)法完全按照書中的方法培養(yǎng)我的學(xué)生,但是其中的很多方法都適用于培養(yǎng)學(xué)生良好的性格以及行為習(xí)慣。

          一、培養(yǎng)養(yǎng)高尚的情操:

          樂于助人和行善,有同情心,與人為善,活潑開朗,講文明,講禮貌;端莊,見聞各種高中低場(chǎng)合。

          二、智商速成:

          父母在家的教育方式起了決定性的作用;好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實(shí)情況不斷總結(jié)并驗(yàn)證,用事半功倍的辦法,快速有計(jì)劃有目的不分時(shí)間地快樂學(xué)習(xí)各種知識(shí);玩也要玩得有水平,有知識(shí),不過我更鼓勵(lì)跟別人一起玩,這也是交往的一部份。從玩中學(xué)是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了。

          三、加強(qiáng)體質(zhì):

          第一,健康的體魄是一切開展的基礎(chǔ),在這里,卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食,否則影響健康和智力。在這里我還要加一點(diǎn):要進(jìn)行有氧運(yùn)動(dòng);顒(dòng)方式快慢結(jié)合,以鍛煉強(qiáng)健骨骼肌肉為主,競(jìng)技性的為輔。第二就是講衛(wèi)生,自不必多說了。

          四、高雅文化熏陶:

          聲樂和美術(shù)教育,鑄成一個(gè)高尚情趣的人。

          五、勞動(dòng)光榮:

          珍惜勞動(dòng)成果,并創(chuàng)造勞動(dòng)成果;只有付出才有收獲,不能不勞而獲;(同時(shí)也要說明:付出了,不是絕對(duì)就有收獲。)卡爾的做法比較簡(jiǎn)單:表現(xiàn)好就給一個(gè)戈比做獎(jiǎng)勵(lì);新時(shí)代我們要讓孩子從勞動(dòng)中體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂和收獲,也要體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛讀了這本書,我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法,要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣,要開發(fā)孩子的智力,引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考,善于思考的習(xí)慣。

          培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力,要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問,作為父母,我們不是百科全書,也無(wú)需變成百科全書,只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書,上網(wǎng)或者請(qǐng)專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料,向別人請(qǐng)教的過程中,孩子學(xué)到的不僅僅是知識(shí),同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書的好奇心,發(fā)現(xiàn)問題的恒心,解決問題的自信心。

          這不由又讓我想到,其實(shí)一本好書就是這樣,它是你最忠實(shí)的朋友,會(huì)在你需要的時(shí)候,默默地支持幫助你,不斷更新你的認(rèn)知、活躍你的思維,給你豐富的源泉、前進(jìn)的動(dòng)力,讓你的視界更加廣闊、生活充滿希望。

          《卡爾威特的教育》讀后感 篇21

          親愛的寶貝,早在你兩歲多時(shí),媽媽通過閱讀《卡爾威特的教育》,就充分認(rèn)識(shí)到朋友的重要性。十多年來(lái),在你成長(zhǎng)的過程中,爸爸媽媽一直非常注重為你選擇朋友,決不讓你同有壞習(xí)慣的孩子玩耍接觸。

          今天早晨上班的路上,媽媽向往常一樣打開“文藝之聲”,收聽“廣播故事會(huì)”。第一個(gè)故事名叫“明天就在你身邊”,講的是美國(guó)知名社交網(wǎng)站Facebook的創(chuàng)始人之——克里斯當(dāng)年創(chuàng)業(yè)前后的故事,從中媽媽再一次深切感受到交朋友的重要性。

          據(jù)故事介紹,克里斯剛進(jìn)入哈佛大學(xué)之初,他的室友們非常熱衷于玩網(wǎng)絡(luò)游戲,他也積極加入進(jìn)去,而且很快迷戀網(wǎng)游到了廢寢忘食的地步,并因此經(jīng)常曠課,學(xué)業(yè)一度荒廢得很厲害。當(dāng)他的父親發(fā)現(xiàn)克里斯的反常表現(xiàn)后,責(zé)令他不準(zhǔn)再玩游戲,他這才有所收斂,把心思重新拉回到課堂。

          然而,克里斯的.同桌是一位富家子弟,兩個(gè)人聊得非常投機(jī),很快成為朋友,并經(jīng)常尾隨這位富家子弟出入各種酒會(huì)和舞會(huì),結(jié)交漂亮女孩。這期間他先后談了三次戀愛,不僅沒有任何結(jié)果,弄得心身疲憊,而且債臺(tái)高筑,幾門課都未能通過考試。后來(lái)在他父親的嚴(yán)厲訓(xùn)斥之下,克里斯才決定痛改前非。

          克里斯大二的時(shí)候,他開始注意同班同學(xué)馬克。經(jīng)過觀察,克里斯驚奇地發(fā)現(xiàn),雖然馬克整天埋頭擺弄電腦,但他既沒有玩游戲,也沒有網(wǎng)聊,而是在編各種稀奇古怪的程序,而且學(xué)習(xí)成績(jī)也很好。由于對(duì)網(wǎng)絡(luò)有著共同的興趣愛好,他倆很快成為好朋友,并利用業(yè)余時(shí)間共同創(chuàng)建了社區(qū)網(wǎng)站Facebook。

          比爾蓋茨愛惜人才,想高薪聘請(qǐng)F(tuán)acebook主要團(tuán)隊(duì)主要成員加盟到微軟。開始,克里斯很動(dòng)心,因?yàn)樯w茨一直是他的偶像。這時(shí)馬克明智地勸他說:“我們的夢(mèng)想是做互聯(lián)網(wǎng),而微軟靠得是Windows,我們應(yīng)當(dāng)走自己的路!笨死锼棺罱K決定留在Facebook。

          結(jié)果,誰(shuí)也未曾料想到,經(jīng)過短短幾年的發(fā)展,F(xiàn)acebook的用戶已經(jīng)超過5億。2010年,美國(guó)福布斯評(píng)比十大青年富豪的時(shí)候,26歲的馬克位居榜首,而克里斯也加入億萬(wàn)富豪的行列。

          前不久,《紐約時(shí)報(bào)》采訪克里斯,請(qǐng)他談一下與馬克的友情?死锼拐f:“如果我沒有認(rèn)識(shí)馬克,也許我現(xiàn)在還是一位身陷舞會(huì)和游戲、不能自拔的年輕人,或許現(xiàn)在正在為謀得一份工作而發(fā)愁。是馬克改變了我的一生,因?yàn)樽⒍ㄒ鸵粋(gè)書寫傳奇的人交往,自己又怎么可能平庸無(wú)奇呢?”最后,克里斯還提醒那些涉世未深的年輕人,交往什么樣的朋友,就有什么樣的未來(lái),明天就在你自已的身邊。

          通過這個(gè)故事可直觀地感受到,為孩子選擇品德高尚、習(xí)慣良好、有奮斗目標(biāo)的朋友是多么重要。好朋友再多也不為多,可壞朋友有一個(gè),就足以改變孩子的一生。關(guān)注孩子交往的群體,為孩子把好交友關(guān),是每一位家長(zhǎng)的重要職責(zé)。媽媽倍感欣慰的是,從這點(diǎn)上看,爸爸媽媽沒有失職!

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