我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么體會呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家收集的我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字，歡迎閱讀與收藏。
我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字1
《名人傳》讀后感寒假里我的生活過得很充實，讀書是其中最令人愉悅的。一本好書，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認(rèn)識世界，了解人生�！睹藗鳌肪褪且徊孔屛腋形蜃钌畹臅�，它是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長期忍受苦難的心路歷程，會令我們啟示更多，獲得更多。雙耳失聰?shù)呢惗喾矣猛纯嘧V寫的與命運抗?fàn)幍囊魳�，為后世留下了享受不盡的精神食糧：堅韌不拔，自強(qiáng)不息，扼住命運的喉嚨，“用痛苦換來歡樂”。
正如他所說：“我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔(dān)當(dāng)患難�！薄班�，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息！”痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創(chuàng)作出不朽的杰作。面對敵人給他的種種困難，他總是以堅定的意志來面對。他那偉大的心靈猶如高聳云端的山峰，在浩然長空之中，在碧波云海之間，那么偉岸，那么圣潔。文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗。面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態(tài)是那么桀驁不馴，有如波濤，有如飆風(fēng)，不住的吹響歡快的號角。他們從來就不諱言痛苦，而事實上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。有些人面對困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前；有些人面對小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠(yuǎn)去……這就是區(qū)別，人生的區(qū)別，心靈的區(qū)別，意志的區(qū)別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對待命運的不同態(tài)度，是人生成功與否的關(guān)鍵�！氨瘧K的命運不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗。”
而我們通過閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也可以自覺的承擔(dān)屬于我們每個人的命運。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難�！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。我們要學(xué)習(xí)他們追求真善美，真理和正義堅韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……
我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字2
剛拿起《名人傳》的時候，有種想丟下的沖動，這是一本人物傳記，害怕看枯燥的傳 記體文章，但翻開《貝多芬傳》我就停不下來了，不同于其他枯燥的傳記體文章，羅曼羅蘭并沒有一直追溯他們的人生歷程，而是用心、用真情的理解了他們的人生，理解了他們的苦痛，用心去寫了他們的心路歷程，寫的平淡，沒有特別華麗的詞語，沒有枯燥的專用名稱，有的是心底里最真摯的那份情感，毫不造作的、自然而然的流露著，于是可以那么感人肺腑，每一段文字都深入到人心最柔軟的地方，牽動著、震撼著我們的心靈。
源 于對音樂和美術(shù)藝術(shù)的喜愛，貝多芬和米開朗琪羅的人生和心路歷程深深地影響了我、震撼了我。貝多芬——萊茵河畔一戶貧苦的農(nóng)名家庭的孩子，被父親用暴力逼著學(xué)習(xí)音樂，雖然并不幸福、并不輕松，但卻因此挖掘了他驚人的音樂才能。不幸的生活使他脾氣暴躁、喜怒無常，性格孤僻的他只有對音樂有由衷的熱忱。他沒有因為生活的不幸而自暴自棄，相反的，卻無限激發(fā)了他的音樂才能才留下那么多震撼人心的曲子，創(chuàng)造了他一生的輝煌。
而米開朗琪羅，本沒有貝多芬那么樂觀澎湃的心，甚至有著脆弱的神經(jīng)和人性的各種弱點。他與貝多芬相同的，是他那種無法自控的藝術(shù)天才對他 的支配，讓他對藝術(shù)有著無限的追崇和不懈的努力，無論教皇如何打壓、生活如何折磨，他沒有輕易的放棄藝術(shù)，而是讓這種 屬于他自己的藝術(shù)在 他心中飽含信仰的那片土地上盡情的滋長。雖然他與這個社會格格不入，就算在當(dāng)時他的作品不被理解，但他仍然我行我素的在作品中揮灑自己的情感和思想，于是他的作品被賦上了一種像他一樣的精神和品質(zhì)。
最后寫的托爾斯泰——俄國的一面鏡子，他用他的美好心靈感 知著、描繪著這個世界，留下一部又一部巨著，像一盞指路的燈，照亮了一代又一代的人前進(jìn)的路途，幫助一顆 又一顆迷失的心找回了方向，找到了力量。
他們都一樣，無論受多少苦，無論受多少打擊 ，他們從來不會放棄自己所追求的東西，為他們 自己的執(zhí)著而不 斷 執(zhí)著，于是他們可以創(chuàng)造屬于他們自己的輝煌。
生活中，苦難是難免的，在人生的長河中，若能逆流而上，便也就是超越了自己。不可能每個人都成的了偉人，因為會遇到這樣不幸的人是少數(shù)，而且 能夠做到他們這樣在逆境中成長的更是少數(shù)。偉人之所以偉大，是因為他們有超人的意志力和信念。我們要讓自己也具有如此的品質(zhì)和力量，才能更好的面對生活中的困難。
看完這傳記，仿佛被重新注入一股生命之源，讓迷茫的心堅定，讓無力的軀殼充滿了不 顧一切的力量，這就是書本帶給我的，源源不斷的動力。
我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字3
我沒辦法見到他們，但是我覺得他們一定擁有我想象的那雙堅毅的、閃著不屈光芒的眼睛。我覺得他們的肩膀一定很寬，寬到似乎可以扛起天地，我覺得他們的雙手不一定很漂亮，但卻可以用這雙滄桑的手做出世界上第一無二的細(xì)膩動人的東西——他們是我們口中的耀目的天才，但是也是擁有不可言說的痛苦的�！睹藗鳌废崎_了偉人們的一頁，讓我看到光芒背后的偉人們承受的與接受的，他們的堅強(qiáng)、動人的人生。
該怎么說閱讀《名人傳》的感覺呢？像是在看一個人悲歡的人生錄像，但無意識的被那些敘述的文字煽動。你永遠(yuǎn)也不知道什么時候被那看上去干枯的文字感動，不屬于情感的溫柔的流淌，而是屬于對于那滄桑的震撼。那種感動在心靈中是無法言說的。你流不出淚水，指著他們的名字，卻說不出話。看著書中的文字，看到了鮮活著，還如同存于世界上的偉人。我不知道原來看上去像資料一樣的書會給人這樣的情感波動，這里所說的情感波動不知那種似乎和書里人對話一般產(chǎn)生的波動，而是你無法進(jìn)入，只能以上帝的視角去看他們所經(jīng)歷的種種痛苦。
作者羅曼·羅蘭在書中介紹的第一位偉人是路德維�！ゑT·貝多芬。這個人物我從小就聽到過，天才、偉大、堅強(qiáng)、不屈、抗?fàn)帯⑴�，我見過無數(shù)形容貝多芬的詞語，但真正在書里看到羅曼所說的鮮活的貝多芬的時候，這些光鮮亮麗的詞語他確實擔(dān)當(dāng)?shù)钠�。貝多芬也是古怪的，他也是痛苦的。愛情方面，藝術(shù)方面，身體健康方面，他都受過嚴(yán)重的打擊。文中這樣說他年輕的時候的樣子——他短小臃腫，外表結(jié)實，生就是運動家般的骨骼。然而他晚年的時候就變成了——皮膚變的病態(tài)而黃黃的，額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“美杜莎頭上的亂蛇”。我看到這個天才的生病時的痛苦，在文中甚至還出現(xiàn)了“自殺”的字樣。但是在無比的痛苦下貝多芬依舊創(chuàng)作了傳奇的作品。這個天才是渴望幸福的，但是他幾乎整個人生都沒有多少次享受過幸福。整本書中我最敬佩的就是他了，書中的那個有些古怪的家伙，就是我認(rèn)為的，偉大的巨人。我無法想象貝多芬是如何堅持下來的，他的毅力，他的承受給了我震撼。
后面所描寫的是米開朗基羅和列夫·托爾斯泰。米開朗基羅是個憂郁癥患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個舍棄歡樂，享受痛苦的英雄。他在藝術(shù)方面多么有毅力天賦，但是卻在極端中失去了信心，最終死去。托爾斯泰是個一個自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的的英雄。
不得不說，書中的三個人物都是個性鮮明。但是我想他們對于生命，對于自己熱愛的藝術(shù)都有堅持追求。我看到他們經(jīng)受的人生的磨難，也看到他們用了畢生精力創(chuàng)造出的輝煌。他們擁有常人沒有的毅力，那種毅力不是堅持，而更像一種超過人的一種執(zhí)念。一心一意。
讀完《名人傳》，心情是沒辦法平靜的。那些文字背后，實在隱藏著沉重的令人顫抖的偉人們背后的人生。
我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字4
名人，我的理解是：偉大的出名的人，令人仰望。直到讀了《名人傳》后，才知道名人并不像我所想，一生輝煌，這些名人經(jīng)歷的坎坷遠(yuǎn)遠(yuǎn)比常人多得多。
我印象最深的便是《貝多芬傳》。貝多芬是個偉大的音樂家，作曲無數(shù)。他不是什么名門望族，出生于一個貧窮的家庭。幼年時，在父親一次次嚴(yán)格訓(xùn)練下，貝多芬顯現(xiàn)出了他在音樂上的非凡才能。跟隨大師莫扎特學(xué)習(xí)作曲，莫扎特也為他的演奏感慨，預(yù)言他有朝一日能夠震驚全世界。
這個預(yù)言一點沒錯。但是因為家庭的次次拖累，貝多芬的求學(xué)生涯也經(jīng)歷了不少的磨難。三十歲時，他才開始寫他的第一部交響曲。他感到聽覺日漸衰退，但他沒有選擇放棄，他對生活的愛和對藝術(shù)的執(zhí)著戰(zhàn)勝了他個人的苦痛與絕望。在不停地與病魔作斗爭時，他還創(chuàng)作出了許多作品�！兜诰沤豁懬肥撬松械囊徊烤拮鳎差A(yù)示著他生命的結(jié)束。
貝多芬一生都經(jīng)歷著坎坷磨難，然而苦難孤寂的生活沒有打垮他，他始終堅定地守望著自己的信念，在孤獨并失聰?shù)木硾r下，頑強(qiáng)地遵循著自己藝術(shù)的箴言，創(chuàng)造出古典和浪漫主義音樂藝術(shù)的巔峰，無人比肩！他的精神令許多人感動，征服了很多人。也包括我。他不屈不撓的、執(zhí)著的精神值得我們學(xué)習(xí)。
《米開朗琪羅傳》分為上下闋。上闋“搏斗”，下闋“放棄”和尾聲“死”。米開朗琪羅一生痛苦，但他仍把全部的生命獻(xiàn)于事業(yè)，米開朗琪羅一生圣神，因為他偉大的心靈雕塑了永恒的靈魂！米開朗琪羅是一個工作狂，一腔熱血的不停工作。他沒有歡樂，只有超乎常人所能承受的痛苦，他也因此變得憂郁，孤獨，脆弱，但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生，盡管換來的總是希望的破滅和意志的摧殘，但那是一個偉大的靈魂。他在極度痛苦煎熬中卻還能把他的全部奉獻(xiàn)給工作，他一生經(jīng)歷過無數(shù)的挫折，然而總是沒有什么能將他打到。我們生活中經(jīng)歷的那些挫折，在他眼里不過是一顆沙子，小小的沙子比起沉重的巨石根本不值一提。
“一百年前，俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春�！彼�，就是列夫。托爾斯泰。他有想象力，常為自己想象的故事傷心落淚，他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想，他早熟的觀察力和記憶力，他銳利的目光，能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。羅曼。羅蘭評價道�！敖^對的真誠”救了他，在他行為最放蕩的時候，他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法，在他念大學(xué)時候已經(jīng)用來批判社會習(xí)俗上和思想上的迷信。他看不起大學(xué)傳授的知識，不愿做正規(guī)的歷史研究，因思想大膽而被停學(xué)。羅曼。羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗”�！吧娜苛α�，所有罪過和德行都參與了這場既光榮又具有悲劇性的混戰(zhàn)�！磺凶镞^，除了一種，就是他窮追不舍，即使到了最后的避難所也不肯放過的謊言。
三位名人的精神和思想帶給我許多感觸。他們有個共同點，那就是不怕困難，越挫越勇。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。
我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字5
暑假期間，我讀了《世界名人傳記-陳景潤》這本書，感觸很深。他冒著政治風(fēng)險，頂著壓力，面壁10年研究出的 “歌德巴-赫猜想”，取得了令人矚目的成就，給迷茫的一代青年樹立了榜樣，指明了人生的方向。陳景潤對國家和民族的貢獻(xiàn)以及他廣泛久遠(yuǎn)的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。他影響了一代人乃至一個時代。
陳景潤小時侯學(xué)習(xí)很刻苦。他平時不愛講話，但在課堂上總是積極舉手搶著回答問題，討論數(shù)學(xué)的時候，臉上充滿靈氣。我以前卻不愛舉手回答問題，認(rèn)為會了就行了，有時認(rèn)為舉了手老師也不一定叫我，所以練習(xí)發(fā)言的機(jī)會就少了。老師給我指出這個問題后，我也認(rèn)識到自己表達(dá)能力確實退步了，因此在上學(xué)期我也積極舉手，但和陳景潤比起來還差得很遠(yuǎn)
我也愛看書，比如：?三十六計？就看了好幾遍，但我看書的時間每天不固定，有時多，有時少，有時還不讀。所選書的種類也比較少。為了練習(xí)口語表達(dá)，老師建議我在家讀書時要大聲，但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說： “為了提高能力，要戰(zhàn)勝自己�！币院螅乙喽嘧x好書，多多積累知識，多多鍛煉能力。
我現(xiàn)在年齡雖然很小，但我的生活條件比陳景潤小時侯好多了，因此，我要刻苦學(xué)習(xí)，將來也做個想他那樣為國家爭光的中國人
同學(xué)們知道陳景潤爺爺嗎？他曾經(jīng)創(chuàng)造了一個舉世震驚的奇跡：借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題——哥德巴-赫猜想中的（1+2），創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠（1+1）只有一步之遙的輝煌，被國際數(shù)學(xué)界譽(yù)為“陳氏定理”。
陳景潤爺爺有著如此偉大的成就，但他的少年生活并不一帆風(fēng)順。他10歲時，母親突然病逝。正需要母愛溫馨的年齡，他卻永遠(yuǎn)失去了母親，他品嘗了人生的沉重和悲傷，為此他下定決心要好好努力，刻苦鉆研，不讓母親失望。最終，他取得了令人矚目的成就。
身為90后的我們，身邊有自己親愛的母親，過著優(yōu)越的生活，為什么和他的勤奮有如此大的差距呢？即使我們不像他那樣廢寢忘食，也應(yīng)該在課上認(rèn)真聽講，積極思考問題，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，遇到難題及時請教老師和同學(xué)，還可以隨時上網(wǎng)來彌補(bǔ)自己知識上的空缺。然而，在我們中間就有這樣一些同學(xué)，他們上課說話，不寫作業(yè)，甚至還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，荒廢了學(xué)業(yè)，這都是因為他們不能安心去做每一件事，缺少陳景潤爺爺那種專心致志、刻苦鉆研的精神。
“長江后浪推前浪”，每一代青少年都應(yīng)該帶給每一個時代活力和動力。我們的任務(wù)是勤奮學(xué)習(xí)，將來成為祖國的棟梁，像陳景潤爺爺一樣為祖國作出巨大的貢獻(xiàn)！
我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字6
《名人傳》的作者是羅曼羅蘭，他是法國著名小說家，劇作家和評論家。《名人傳》是他的得意之作。他一感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛦魏巳祟惖膫ゴ笄閼选?/p>
這本書分別寫了貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi)�，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽，獻(xiàn)出了畢生的精力。
傅雷先生先生說：“在陰霾遮弊了整個天空的時候，從《名人傳》中得到的啟示是：惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個人物中，貝多芬是最令我感動了，他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上，父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手，母親是女仆。童年和少年的時代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵，他被整天的綁在洋琴面前，或和一架提琴一起關(guān)在家里。
他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》�！短貋砩嗝髑贰！睹\交響曲》，歌劇《費德里奧》。可是，命運總是和他開玩笑，他的耳朵聾了，這對于一個音樂家來說是一個沉重的打擊，但是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時候他都絕不向命運屈服，任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦，都不能使他停止前進(jìn)，放棄自己鐘愛的事業(yè)。
一個不幸的人，貧苦，殘廢，孤獨，世界不給他快樂，他卻創(chuàng)造歡樂給予世界！他用他的困難鑄成快樂，正如他那豪言壯語所說的——那是可以總結(jié)他一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“用痛苦換來的快樂”“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志”這句古訓(xùn)被貝多芬的：“在傷心隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理�！彼芎玫挠∽C。
我們應(yīng)學(xué)習(xí)這些偉人在面對悲慘的命運時，那種不屈不饒的精神！當(dāng)我們遭受挫折時，應(yīng)該想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅定自己的信仰，好好的活著！
貝多芬：長相丑陋。渴望幸福美滿的婚姻生活，卻總是遭受失敗，所以要承受打擊。他同時又以頑強(qiáng)的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去，創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會向命運屈服，不會放棄自己的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造快樂！
米開朗基羅：他對待自己的藝術(shù)工作追求盡善盡美；對待愛情純潔；對待困難他不會絕望；對待危險他不會逃避。他只知道夜以繼日的工作，別的什么都不想。他是一個悲劇人物。
托爾斯泰：他是一個文學(xué)巨匠，永遠(yuǎn)不會放棄自己所熱愛的藝術(shù)。他有時又因自己的貴族出身而驕傲自大。不會相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自己的祖國而奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命。他是一個英雄！
我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字7
命運就像手中的掌紋，無論再曲折，終掌握在自己手中。
貝多芬——不，可能。
他出生在德國的一個小家庭里，十六歲時母親便去世了，父親變成了揮霍的酒鬼，他小小年紀(jì)就承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。他熱愛音樂，將全部的精力投入到了樂曲的制作中，但在他沉醉在音樂帶來的幸福中時，不幸卻發(fā)生了——他聽不見了。對音樂家而言，最終要的莫過于聽力，對于以音樂為生的大音樂家而言，最重要的更非聽力，面對打擊，他沉淪過，他自卑過，但他最終選擇了堅強(qiáng)�！逗铣豁憳贰汾A得的掌聲，《D大調(diào)彌撒曲》和《第九交響曲》演出的盛況，這位音樂家又獲得了成功。他，就是貝多芬。
在貝多芬身上，一切一切的“不可能”都變成了“不，可能”。我們不由得深思，究竟是什么，讓貝多芬在多災(zāi)多難的命運中，在常人無法接受的打擊下成功？是毅力，是奮斗，是堅強(qiáng)。他脾氣古怪，因而很少有朋友，所以面對困難，貝多芬只能單槍匹馬，雖然孤單，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西：你不堅強(qiáng)，沒人替你勇敢。他熱愛音樂，所以即使是再大的打擊，也不會放棄，這給我們很大的啟示：自己選擇的路，跪著也要把它走完。
米開朗琪羅——優(yōu)秀是一種習(xí)慣
米開朗琪羅，一個飽受折磨與痛苦的人物。由于出眾的才華，他被太多人嫉妒。教皇受教唆差遣他畫西斯廷教堂的天頂畫，他攜帶痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品，他卷入革命風(fēng)暴差點喪命……似乎命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。但他并未屈服，總是竭盡全力努力把要做的事情做好，除了夜以繼日的工作，別的什么都不想�；蛟S正是這種對工作的投入，才成就了這個雕塑家、建筑師、畫家和詩人。
山外有山，人外有人。我們不應(yīng)該總是滿足于現(xiàn)狀，更應(yīng)該努力探求更高一層的東西，正所謂：站在低處，所以渴望更高。對待工作和學(xué)習(xí)，我們更應(yīng)該像米開朗琪羅那樣專注、投入，在各個方面不斷完善自我，堅信：優(yōu)秀是種習(xí)慣。
列夫·托爾斯泰——沒有失敗，只有暫時停止成功
列夫·托爾斯泰是《名人傳》中介紹的第三個人物。與前面兩位不同，他出生在富貴家庭，有一個幸福美滿的家庭，自己也有很大的成就。在我們看來，這是一個多么完美的身世。世界上又有多少人因為完美的身世而墮落于世俗之中，托爾斯泰沒有，他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想用自己的力量讓人們認(rèn)識到生命的價值。
列夫·托爾斯泰使我們認(rèn)識到的是奮斗的精神，不要屈服命運，試圖改變命運，即使一時的失敗也不要在意，因為沒有失敗，只有暫時停止成功！
我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字8
《名人傳》的作者是法國批判現(xiàn)實主義作家羅曼羅蘭。書中的貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”無不印證了中國的一句古訓(xùn)：“古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！鄙須堉緢�，矢志不渝貝多芬一生挫折不斷，從小父親常用暴力逼迫他學(xué)習(xí)音樂，又在17歲時痛失母親，年紀(jì)輕輕就要挑起家庭的生活重?fù)?dān)。在1799年，他雙耳失聰，可聲音對于音樂家來說無疑是生命。
然而，當(dāng)這一切磨難降臨到他身上時，他并沒有選擇逃避或放棄，而是一個人勇敢面對，留給后人大批世界名曲。羅曼羅蘭曾說：“這個世界沒有給他應(yīng)有的快樂，他卻把自己創(chuàng)造的快樂毫無保留、毫無怨言地給予了這個世界�！彼牟磺�，他的堅強(qiáng)，他的無私奉獻(xiàn)以及他對音樂事業(yè)的執(zhí)著追求，都令我深為佩服，我們應(yīng)將這個身殘志堅，矢志不渝的偉人牢記于心——貝多芬。超凡脫俗，狂野不羈他，是米開朗基羅。他脾氣暴躁，不合群，和達(dá)芬奇與拉斐爾都合不來。
我不太認(rèn)同他為人處世的方式，為了生活，他卑怯地在暴力面前低頭，甚至否認(rèn)自己曾經(jīng)的朋友。但“尺有所短，寸有所長”，不得不承認(rèn)他是一個杰出的雕塑家。與貝多芬相同，米開朗基羅的童年并不美好，父親性格暴烈，母親早逝，所以他自幼便認(rèn)識到了人生的殘酷。米開朗基羅一生追求進(jìn)取和自由，從未放棄對藝術(shù)以及自我的要求，也正是這種對藝術(shù)的嚴(yán)格要求，他鑄造了一個又一個令世人驚嘆的作品。而就在死神降臨的前一天，米開朗基羅仍在為藝術(shù)工作。這讓我不得不佩服他的敬業(yè)以及對生活的熱愛。我們也只有熱愛生活，感受生活賜予的分分秒秒，才能挖掘出生活中的點滴快樂。我們應(yīng)將這個超凡脫俗，狂野不羈的偉人牢記于心——米開朗基羅。目光犀利，心靈仁慈他，是列夫托爾斯泰。
與貝多芬和米開朗基羅不同，他出身于貴族，財富眾多，卻生就一副農(nóng)夫臉。他并非因此而失去對自己的信心，過于成熟的觀察使它擁有犀利的目光，懂得從別人的面容上探尋哀愁，不久后，托爾斯泰就開始了他的寫作生涯，他深入生活，關(guān)注現(xiàn)實，走進(jìn)民眾，創(chuàng)作出了巔峰之作。托爾斯泰對普通民眾非常親近，也非常尊重他們。他努力去了解百姓的痛苦和要求，領(lǐng)悟人民的道德情操和學(xué)習(xí)他們的語言，親自看到了社會底層人民的悲慘生活，努力接近人民，全身心地投入到對人民群眾有益的工作中去。他用自己坎坷和多難的一生書寫著對真誠和善良的堅定信念。這種執(zhí)著的精神將成為一顆啟明星，照亮和引導(dǎo)后人前進(jìn)的道路。我們應(yīng)將這個目光犀利，心靈仁慈的偉人牢記于心——列夫托爾斯泰。
我們每個人身上都會降臨苦難與災(zāi)難，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗；與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的生命充滿意義！
我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字9
《名人傳》讀后感
重要的是偉大，而不是顯得偉大
——題記
這一周，我閱讀了《名人傳》這本書，這本書由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)，讀后感《《名人傳》讀后感 單明睿》。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。
但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。 《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
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羅曼．羅蘭說：“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息�！庇谑�，我聽到貝多芬的聲音：“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”于是，米開朗琪羅說：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！庇谑峭袪査固┰趨群埃骸拔铱奁�，我痛苦，我只是欲求真理”《名人傳》——一部不朽的著作，在我初讀它時便為之傾倒。該書的閃光之處在于其并未拘泥于對三位名人的生平做冗長的考述，更不是單純地贊揚他們的創(chuàng)作，而是透過三位偉人的靈魂，用血與淚書寫他們一生的苦難與悲痛。
貝多芬，出生貧寒，少年生活困苦不堪，經(jīng)受著喪母之痛，獨自一人支撐著兩個兄弟的生活，屢遭愛情的拋棄，又經(jīng)歷耳朵失聰…。超出常人的苦難也并將醞釀出超越時代的杰作，《命運交響曲》，《英雄交響曲》，《獻(xiàn)給愛麗絲》…。我們驚嘆于其超世的天才時，更欽佩他面對苦難的不屈不撓，他說：“我要扼住命運的喉嚨！”他說：“心向善，愛自由高于一切！”若沒有堅忍不拔之志，若沒有對命運的頑強(qiáng)抗?fàn)�，若沒有在一次次的絕望之后的再次堅持，一代偉人怕是也要早早死于噩運的利劍之下了，可貝多芬卻用其充滿苦難與傳奇的一生告訴后人，他勝利了！
同樣，另兩位主人公，米開朗琪羅和托爾斯泰，也無不是被痛苦所包圍，一生風(fēng)風(fēng)雨雨，磕磕絆絆，最終在藝術(shù)的世界中找回了自我，戰(zhàn)勝了苦難。
正如傅雷先生所言：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”作為當(dāng)代學(xué)子，肩負(fù)著振新中華的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒棄急功近利之心，舍棄浮躁之舉，或平凡或偉大的一生能夠做到問心無愧。這應(yīng)該是我們從《名人傳》所得到的。
讀過《名人傳》，浮躁的心清醒了些許，但在清醒之余不免產(chǎn)生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸運的。說其不幸，因為他們的生活總不乏痛苦；說其幸，他們總能將痛苦結(jié)晶成不朽的藝術(shù)，將苦難幻化成筆下的文字或音符，在歷史的卷軸上書寫了濃墨重彩的一筆，而又有多少多少的人，他們經(jīng)歷了與名人相似的苦痛，他們受盡了命運之捉弄，他們有著與名人相似的經(jīng)歷，可卻沒有與之匹配的天才！但他們卻用一顆平凡而樸實的心默默地抗?fàn)�，默默地奉獻(xiàn)，默默地升華，默默中社會因之而進(jìn)步，歷史因之精彩�？蓻]有一支筆屬于他們，人生百味皆云煙，于是，他們也如云煙一般匆匆走過，又有誰為他們立傳？我渴盼用我笨拙之筆，再書一部《“名人”傳》！
在書的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
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《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。
“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！讓我們呼吸英雄的氣息�！绷_曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一部“英雄交響曲”。
“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。
他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我啟示更多，獲得更多。
傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那么，對于今天的我們來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？
羅曼·羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的'追求的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。
從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運抗?fàn)帲c思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
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我鐘情于一窗明月的夜晚，遠(yuǎn)離了紛繁喧囂的塵世，是是非非的人群，一書在握，香茗一杯，在孤凄、清幽的月光下靜心讀下去，漸漸便覺茶香滿口、書香滿紙，任憑思緒在遼闊而深邃的夜空中蕩漾，一切順其自然，猶如小河小溪的水滿了就要溢……
《名人傳》——我精神的歸宿，它讓我傾聽到英雄的聲音，它讓我領(lǐng)略到生命的頑強(qiáng)，它讓我感受到生活的無奈，它讓我更加清醒地活在這個絢麗多彩的世界。有人說，《名人傳》訴說的都是人生悲劇的象征，我卻認(rèn)為《名人傳》好似印證了中國的一句名言：古之成大事著，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰都是某個時代的巨人，同時他們也是具有很大弱點的凡人。在我們看到他們失敗、痛苦的一面時，我們也能看到隱藏在他們身后成功的光亮。在三位偉人的身上，我似乎感悟到：憂愁使他們的樂趣，苦難是他們的依托，千番歡樂也不比一番苦惱更有價值。
貝多芬告訴我即使身患病痛也能創(chuàng)造一番輝煌的事業(yè);米開朗琪羅教會我“不猶豫，不后悔”的人生哲學(xué);托爾斯泰則傳授我“言行一致”的好品德。《名人傳》喚醒了我的嘴唇和耳朵，為我的心靈插上飛翔的翅膀，讓我把青春的花朵在空中飛揚……貝多芬創(chuàng)作名曲時的陶醉;米開朗琪羅雕塑作品時的專注;托爾斯泰寫作欣篇時的向往;正如我們愛護(hù)一朵花時的美好，欣賞一首歌時的沉醉，思想在宇宙中天馬行空的奔放，也許正是這樣，他們讓我們離永恒更近。
流水只有撞擊礁石才能綻放璀璨的浪花，人生只有經(jīng)歷磨難才能盡顯人生本色。這也是《名人傳》以三位名人真實的生活經(jīng)歷告訴我們的真理。有時候，我寧愿用十幾年的時光去換做貝多芬的十幾秒，我想知道自己是否能有如此頑強(qiáng)的毅力直面慘淡的人生，向造物主的不公宣戰(zhàn)。細(xì)想，其實這也并不是造物主的不公平，造物主賦予了他們天才般的智慧，在他們創(chuàng)造出傳世的不朽作品之前經(jīng)受上天的眾多艱巨的磨練，為后人塑造著一面面活生生的鏡子，促使后人生活得更加勇敢、自信、堅強(qiáng)。
每當(dāng)我抬頭仰望夜里燦爛的星空，我總能感受發(fā)到自己與三位名人一樣，都是浩瀚而和諧的宇宙渺小的組成部分，不禁涌起一種溫暖而自由的情感。事實上，我比貝多芬他們幸福多了!我生活在一個團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的國家，我身邊有關(guān)心幫助我的親朋好友，有鼓勵支持我的父母老師。愛是我世界的主題!三位名人都在艱苦的環(huán)境為自己的國家、民族作出不可或缺的貢獻(xiàn)，而我生活在如此幸福美滿的環(huán)境中怎么可以碌碌無為呢?我堅信，在《名人傳》的陪伴下，我也能竭盡所能，為我秀麗的祖國增添美麗的色彩!
我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字13
“他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界�！�--題記
《名人傳》又稱為《巨人三傳》是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。其中對于我來說最為熟悉的同時也是印象最深就是音樂家貝多芬了，他對音樂有著火一般的熱情，他的作品對音樂發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，因此被尊稱為樂圣。
可以說貝多芬的一生是不幸的，身體上與精神上的雙重雷鳴交響曲，在他不甘心而又無奈與世長辭的瞬間停止了節(jié)奏旋律，留給后世的是杰作與荒涼的背影。一發(fā)愣，似乎我看到了那盤旋在他頭頂上的狂風(fēng)暴雨，肆虐站在風(fēng)雨里的他，而他仍堅持他的理想、原則與音樂。有些感傷，有些莫名的疑問，“為什么許多偉人要遭遇那么多苦難？為什么天妒英才？”
于是，這個心結(jié)在我閱讀完《名人傳》后，解開了。
1793年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)德國波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛上了朱麗埃塔，但由于自己的殘疾以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給了一個伯爵。痛苦折磨都反映在他這一時期的作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開始高漲。
1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過這時貝多芬對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個個死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時輕浮的風(fēng)氣。
最后，貝多芬在風(fēng)雨交加的日子咽下了最后的一口氣，終年57歲。
之前的疑問也終有果了。那是因為，偉人之所以是偉人，因為他們將苦難當(dāng)成錘煉，在苦不堪言的旅途中認(rèn)識與成長，最后找到自己所屬的那一輪月圓，在那之上堅持不懈、努力奮斗、始終如一……這大概就是天才與偉人之間的差別了，也許天才可能是偉人，但偉人一定不是天才，因為他們用自己的付出才得來光榮、才得以在歷史篇章鍍上一層金邊。
我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字14
《米開朗琪羅傳》是羅曼·羅蘭《名人傳》的三部曲之一。其最初對我的吸引力在于米開朗琪羅在文藝復(fù)興時期與達(dá)芬奇、拉斐爾并稱為“文藝復(fù)興后三杰”。但在我讀完《米開朗琪羅傳》后，卻對米開朗琪羅傳奇的一生感觸匪淺。
天才總是孤獨的，所以米開朗琪羅的一生也是孤獨的。他有家庭，他有朋友，但是他的內(nèi)心一直都在痛苦地掙扎著，并且這種掙扎很大一部分是源于上天賦予他的才情。書的首篇標(biāo)題為《神圣而痛苦的生涯》，其中非常概要地描述了米開朗琪羅一生的成就，但是內(nèi)容除了讓人了解到他的藝術(shù)輝煌之外，還讓人深深體會到一個偉人身上的悲涼之感。
在閱讀此書時，我深深地被米開朗琪羅的天賦才情震撼了。它不僅是個偉大的雕塑家，更是一名偉大的畫家和建筑家，而且在我眼中，他還是一位偉大的詩人。書中從時間方面縱向地描述了米開朗琪羅的童年和青年、英雄時代、宏圖未果、情感波折、遲暮之年，而且還展開說明他的藝術(shù)影響。
曾經(jīng)，在未讀羅曼·羅蘭的《米開朗琪羅傳》之前，對米開朗琪羅的神圣而痛苦的一生頗不理解。因為在我看來，擁有極高藝術(shù)天賦的米開朗琪羅總會一生都在痛苦邊緣掙扎，理應(yīng)是時代的寵兒、上天的眷顧。但是事實便是，這位偉人終其一生都在矛盾中輾轉(zhuǎn)迂回。人們審視米開朗琪羅，也許只會看到他非凡的藝術(shù)成就，看到他創(chuàng)造出的《大衛(wèi)》、《摩西》、《哀悼基督》、西斯廷教堂的宏偉壁畫、《末日審判》。但我最有感觸的卻是米開朗琪羅苦苦掙扎的痛苦一生。
缺乏家庭溫暖，背負(fù)家族的沉重枷鎖，缺少精神世界的伴侶，當(dāng)然還有其本身的巨大藝術(shù)天賦，這些都是米開朗琪羅痛苦的原罪。而其中，教皇尤里烏斯二世的陵墓的建造便是米開朗琪羅一生的痛。“充滿激情的孤獨是米開朗琪羅的作品及其精神的靈魂”，羅曼·羅蘭如是評述米開朗琪羅。的確，米開朗琪羅總是沉醉于自己的工作及事業(yè)中，幾乎與外界隔絕，令自己處于一個封閉的世界，一個只有雕塑的世界。對，那里唯一有的就是雕塑，而沒有繪畫，也沒有建筑!他總是被迫去完成繪畫以及建筑的任務(wù)，以致于不能從事他最熱愛的雕塑事業(yè)。他不能拒絕，也難以拒絕，因為他身上背負(fù)著沉重的家族枷鎖。
米開朗琪羅一生都在追求自由，卻一生都不得自由。他的一生是糾結(jié)的、矛盾的，他的怯懦、孤獨使他的一生蒙上了一層陰霾，他的作品給人帶來光輝、堅強(qiáng)的力量，卻無法令他的世界明朗和溫暖起來。時代造就偉人，而為人有深刻地反映一個時代。米開朗琪羅是文藝復(fù)興時代的鮮明旗幟，為我們留下了文藝復(fù)興的時代烙印。米開朗琪羅曾在臨終前說：“我剛剛跨入藝術(shù)之門，意欲創(chuàng)造真正的作品，可生命卻完結(jié)了�！边@是一個偉大的藝術(shù)家對一生事業(yè)的遺憾與不甘，不過，在我看來，這何嘗不是生命其中一個階段的告別呢?!也許這是一個掙脫痛苦枷鎖的光明之門……在我看來，不必惋惜一個偉人的離逝，因為他已完成了人間在世的使命，已在時間歷史長河中留下來專屬的印記，而他也將開啟另一段旅程……
我精神的歸宿_《名人傳》讀后感1000字15
命運，亦是腐朽亦是喧蕪。浮躁的四月季節(jié)，最美不過品一本好書抿一口好茶賞一米最暖的陽光。
閑暇間，打開了法國女作家羅曼羅蘭那喚醒人性與命運的贊歌——《名人傳》。魏然，我透到了那生命最敬畏的地方。
“生活的無奈，有時并不源自于自我，別人無心筑就，那是一種陰差陽錯。生活本就是矛盾的，白天與黑夜的距離，春夏秋冬之間的輪回，于是有了挑剔的喜愛，讓無奈加上了喜悅的等待�！绷_曼羅蘭用英雄的精神來矯正對時代的偏見，一位是德國音樂家，一位是意大利的藝術(shù)家，一位俄國的文學(xué)家，他們在隱忍中找棲息地，在可悲的命運中尋找曙光，用堅韌來詮釋了對待命運那最珍貴的態(tài)度。
貝多芬，他相貌平平，不常與人親近，卻擁有自己獨特的音樂信仰，在他享受這音樂的成就時，無情的上帝奪去了他最寶貴的聽力，崩潰來得迅猛，但他卻也不失對自己初心的向往。他振作、奮發(fā)，抑制了命運對他的喉鎖，他用生命演繹了致柔致歡的《田園交響曲》、深情濃郁的《命運交響曲》乃至于在生命的盡頭依然去譜寫了流世傳送的《歡樂頌》。無疑，他的精神撥動了世人的內(nèi)心，最終被世人戴上了樂圣的榮耀。
米開朗琪羅，“愈使我痛苦我就愈喜歡”，這位藝術(shù)大師在家庭、教皇、政治上深受壓迫，甚至于壓得他喘不過氣來。他性格的優(yōu)柔寡斷更是使她無力抗拒，忍受著一切，為著他深惡至極的教皇服務(wù)，他用一種極其謙卑的愛，來包容愛護(hù)著他的家人。是呵，命運的蹉跎與性格的軟弱終使他孤獨，可他卻做了他盡力所能做的，朋友們，不要用一種可悲的眼神去看待他，因為他正用著一種輕蔑的眼神來抹殺無知的同情。他用著一種勇氣去叩問那個無意的社會，最終成為了文藝復(fù)興時期偉大的一位藝術(shù)巨匠。
列夫托爾斯泰，被列寧稱為“俄國革命的鏡子”。他生于貴族，卻決意與貴族反抗，蔑視權(quán)貴與地位為自己的榮華與富貴而感到羞恥難堪。面對妻子家人的不理解與反對，他仍然同情著下層人民，決心與這個上層社會決裂去尋找生活的真諦。這位老先生拿起筆飛舞，寫下了《戰(zhàn)爭與和平》、悲憫的《復(fù)活》等作品，他用筆不斷地向那個冷漠的社會播散愛與能量，他的意志比身體要堅強(qiáng)，語言比心緒更為強(qiáng)烈�？墒敲\還是捉弄著他，是他最終逝世在火車站頭沒有親人沒有朋友就那么安靜的通往天國。
決然抖起，才發(fā)覺生命的價值與命運的眷顧，讓我參透命運終還是敵不過那堅韌的意志。
“當(dāng)浮華給了我們過多的欺騙，現(xiàn)實中的虛假幾乎讓我們忘卻了真實的存在，是真情換回了迷離的心，是真情帶給了我們最純最真的感覺，它流露的是美的誓言，參透的是永恒執(zhí)著的真愛�！比f千世界別為了喧囂與笙歌而忘了初心，用不屈的意識去書寫下最燦爛的彩虹搭，乘著夢想前往那夢最開始的地方。別忘記，你依然是自己命運的主人，用心去感受生活的質(zhì)感，像他們?nèi)灰粯又鹨粨羝评Ь�。上天終將降大任于是人……
安靜，也是一種力量。
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