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《面向個體的教育》優(yōu)秀讀后感（通用6篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的《面向個體的教育》優(yōu)秀讀后感（通用6篇），歡迎大家分享。
《面向個體的教育》優(yōu)秀讀后感1
李希貴老師的這本書相當(dāng)于一本精彩的教育思想集錦，許多教育觀念都給人啟迪與深思，相信很多老師都是邊讀邊用筆作著批注，嘴里還念念有詞：“嗯，有道理，有道理�！弊鳛橐幻Y歷尚淺的小教師，讀完這本書最大的感受就是兩個字：嘆服。談教育思想、教育見解，我肯定不如李希貴老師皮毛，因此只能談?wù)劺锩嬗幸稽c(diǎn)點(diǎn)共鳴的地方。
在這本書《平等對話，教育才真正開始》一篇中，李希貴老師講到這樣一件事：一位曾做過二十多年班主任的老師告訴我，在不當(dāng)班主任之后，他與一位同學(xué)的談話整整進(jìn)行了一個下午，但還是沒有多大效果，因?yàn)檫@位同學(xué)不以老師說的為然。這位老師告訴我，這在過去他做班主任時是不可能發(fā)生的，那個時候的談話一般15分鐘就能解決問題。
我相信這種體驗(yàn)每個當(dāng)過班主任又當(dāng)過普通科任教師的老師都有體會，在我們學(xué)校，每個班都設(shè)有班主任，班主任就管理著這個班的一切事務(wù)，甚至當(dāng)其他科任老師上課時出現(xiàn)學(xué)生狀況都會讓班主任來解決，所以班主任都會有所埋怨：科任老師是干什么的，為什么不解決自己課堂上的問題？而科任老師呢，也很無奈：不是我們不想管，而是學(xué)生根本就不聽，好一點(diǎn)的學(xué)生還能左耳朵進(jìn)，右耳朵出給點(diǎn)面子聽著，不好的學(xué)生則當(dāng)場頂撞，給老師甩臉，都能把科任老師當(dāng)場氣得暈倒，久而久之，很多科任老師就對很多不好的問題視而不見或者將問題丟給班主任。于是班主任就成了繁忙的救火員。
這里面有很多問題，但很重要的一個問題是：為什么學(xué)生聽班主任的話，而不聽科任老師的話？我想這無非就是“班主任”三個字的威力，學(xué)生雖然不懂得班主任三個字的準(zhǔn)確含義，但他們非常明確地知道班主任就是直接管著他們的“領(lǐng)導(dǎo)”。有時候我們老師常常開玩笑說學(xué)生都非常精，學(xué)校里哪些人是領(lǐng)導(dǎo)，要有禮貌；什么場合很重要，要好好表現(xiàn)，學(xué)生無比地清楚。
在班主任面前一個樣，在科任老師面前又一個樣？到底哪一個才是學(xué)生真實(shí)的自己，有時候我們只是用某種“頭銜”或權(quán)利壓制住一個問題，但并沒有去關(guān)注學(xué)生真實(shí)的自己。所以才會出現(xiàn)不同的.學(xué)生自我表現(xiàn)，這樣的教育實(shí)際上是更危險的，它只會培養(yǎng)出一群屈服于權(quán)利、不分事理的公民。
李希貴老師說：在以往的校園里，我們按照行政組織的構(gòu)架，把學(xué)生劃分在一個個行政班里進(jìn)行管理。在威武的管理大棒面前，每一個人首先想的就是保全自己，于是，學(xué)生們表面上變得很乖，而內(nèi)心想的到底是什么，卻很少有人追問。學(xué)校就這樣把一批又一批看上去規(guī)規(guī)矩矩的學(xué)生送出了校門，任由他們在社會上暴露自我。教育在校園里也就失去了應(yīng)有的機(jī)會。
所以我想說，當(dāng)一個孩學(xué)生只聽班主任的話，不聽科任老師的話時，班主任先不要沾沾自喜，反而要有擔(dān)憂意識，去了解真實(shí)的他，你對他施加的教育影響他是否接受，還只是盲目屈從于“班主任”這一行政頭銜；當(dāng)學(xué)生在重要場合、領(lǐng)導(dǎo)面前有禮貌、表現(xiàn)佳的時候，我們不要盲目欣喜，而是要了解不同場合下的他們，對待學(xué)校的食堂阿姨、清潔阿姨及任何一種人，能不能做到最基本的尊重和禮貌。
我們的教育是培養(yǎng)獨(dú)立的、真實(shí)的、合格的公民，任何時候都能遵紀(jì)守法，尊重每個人，而不只是盲目屈從于某些東西。
《面向個體的教育》優(yōu)秀讀后感2
有幸研讀了李貴希先生的《面向個體的教育》一書，又通過《開講啦》節(jié)目的深入了解，我想任何一個教育工作者都會被這樣一位在課堂中表現(xiàn)的比學(xué)生還積極，學(xué)生眼中神一樣的“貴爺”的人格魅力和教育魄力、理想震驚，更會被他的非常規(guī)校園所吸引。
古往今來，學(xué)校到底是什么？在老師和家長的眼中學(xué)校應(yīng)該是學(xué)習(xí)的場所，但是在學(xué)生眼中他們希望是這樣的嗎？在北京十一中學(xué)，學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)的場所，更是學(xué)生施展才能，體驗(yàn)生活的樂園。學(xué)校開設(shè)了34門選修課、37門活動課，學(xué)生可以根據(jù)自己的愛好開辦那些銀行、書店、食堂、參加戲劇、攝影等不同的社團(tuán)，因此4000多名學(xué)生有著4000多張課表，他們做的.好像都是與高考沒關(guān)系的事，但是學(xué)生在這些活動中接觸了社會，認(rèn)識了世界，豐富了人生。北京十一中學(xué)從原來的2人考取本一，到百分之九十九的本一錄取率，不為高考，卻贏得了高考，真正實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育與優(yōu)秀升學(xué)成績的統(tǒng)一。我想如此出色的成績來源于平等的師生關(guān)系，來源于助人自助的學(xué)校氛圍，更來源于學(xué)生的真實(shí)內(nèi)心的需求，這樣的學(xué)校有哪個學(xué)生會不喜歡呢？
我想我們無緣進(jìn)入到這樣的學(xué)校學(xué)習(xí)或者是工作，但是完全可以將他的先進(jìn)的教育理念運(yùn)用到我們的教育教學(xué)中來。李希貴先生認(rèn)為教育不僅應(yīng)該傳道授業(yè)解惑，更應(yīng)該幫助每一位學(xué)生。這不禁讓我想到每個班級中所謂的“差生”，我們應(yīng)該如何幫助他們呢？他們可能成績差但是卻有著其他才藝、他們可能行為差但是思維敏捷，我們要幫助他們?nèi)姘l(fā)現(xiàn)和認(rèn)識自己；并且利用他們的長處激發(fā)“差生”的學(xué)習(xí)熱情和欲望，比如讓成績差但是畫畫好、體育好的學(xué)生擔(dān)任班干部，讓衛(wèi)生習(xí)慣差或者紀(jì)律差的學(xué)生擔(dān)任衛(wèi)生委員或者紀(jì)律委員，容人之短，用人之長，不僅可以管理好班級，而且可以幫助“差生”進(jìn)步和發(fā)展。當(dāng)他們犯錯誤時，我們可以可以少一點(diǎn)粗暴的批評，而是站在學(xué)生的角度體會學(xué)生的感受，然后對癥下藥，采取溫和的措施，保護(hù)學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生認(rèn)識到錯誤并且心服口服，對老師產(chǎn)生信任和尊敬，從而在學(xué)習(xí)和生活中提高對自己的要求。
學(xué)生學(xué)習(xí)是為了今后的人生做準(zhǔn)備，而不是三年后的中考或者高考，在教育教學(xué)中如果能發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的潛能，喚醒潛能、激發(fā)潛能，因材施教幫助他們有所成長和進(jìn)步，我相信每一個學(xué)生都會成才！
《面向個體的教育》優(yōu)秀讀后感3
我一向?qū)τ嘘P(guān)教育話題的書敬而遠(yuǎn)之，理論太高深，與教學(xué)相隔過遠(yuǎn)，沒什么實(shí)際操作性是其一，另外寫的枯燥讓人看不下去也是重要原因。后來接連讀了幾本國外一線教師的經(jīng)驗(yàn)之作，方有所改觀，他們的書每個章節(jié)短小，好閱讀，更重要的是寫的一個個小方法都是可以運(yùn)用到教學(xué)中并行之有效的。不過我仍然覺得中國本土的教育類著作缺乏地氣不好閱讀，直到我讀到李希貴的《面向個體的教育》。這本書里既有著者的改革案例，更有實(shí)施后的經(jīng)驗(yàn)和反思，每一章節(jié)都不長，但都基本上都能讓讀者深思。
深受中國傳統(tǒng)教育觀念教育的我，本來心里是很抵觸“教育是服務(wù)業(yè)”這一觀點(diǎn)的。韓愈說“師者，傳道受業(yè)解惑也”，教師如是服務(wù)業(yè)的從業(yè)者，那么就如食客上餐廳，付出金錢購買食物和就餐環(huán)境，旅客上賓館，付出金錢購買安睡地點(diǎn)和安寢環(huán)境，顧客上發(fā)型店付出金錢購買整潔適宜的發(fā)型，上商場購買適宜的衣飾。而今只是學(xué)生上學(xué)校，付出金錢或者秉承的受教育的權(quán)利購買知識而已。可是侍者只需記住顧客的需求，給予他們即可，不用負(fù)擔(dān)他們的心理疏導(dǎo)，不用承擔(dān)他們的成長困惑，不用憂慮他們的人生前途，不用在意他們的情感糾結(jié)�？墒�，同為服務(wù)業(yè)從業(yè)者，社會、輿論、媒體、家長，甚至學(xué)生都覺得教師應(yīng)該教書之外，更要育人，把學(xué)生成長的重任壓到教師身上，可這那是服務(wù)業(yè)的.事哪！同為教師，社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師更符合服務(wù)業(yè)從業(yè)者的身份，一方付出金錢，一方教授學(xué)識，錢貨兩訖，多好。而如今，要求教師一人多責(zé)，既在課堂上傳授知識，又要在課內(nèi)課外引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德觀念甚至人生觀，還要解決他們在成長過程中的與家長與同學(xué)與其他人的交際情感問題，還要負(fù)責(zé)他們在學(xué)校內(nèi)外的人身安全。而這些，根本不是服務(wù)業(yè)的范圍了。談及教育是服務(wù)業(yè)，教師要轉(zhuǎn)變的是自己的觀念，教師應(yīng)是學(xué)生的輔導(dǎo)者角色，要有平等的意識，畢竟每個人在生命上在人格上都是平等的，對待學(xué)生不能是以前那種居高臨下，打著為學(xué)生好的旗號硬壓蠻橫，以方便自己，而應(yīng)該更多的研究學(xué)生的需求，平等對話、溝通、合作，以共同成長，古語說教學(xué)相長如是也。而社會、輿論、家長也應(yīng)該有教育是服務(wù)業(yè)的意識，要減輕教師的壓力，弄清教師應(yīng)該負(fù)責(zé)的范疇，不要在教師身上套上不該有的苛刻的道德等枷鎖，形成道德綁架。最后感觸最深的是李校長說：“當(dāng)教育成為服務(wù)業(yè)，我們就需要調(diào)整心態(tài)。教育不是萬能的鑰匙，教育不能包治百病，教育要學(xué)會等待�！蔽矣X得說的實(shí)在太好了，不僅是教師，全社會都需要調(diào)整心態(tài)，俗話說“十年樹木，百年樹人”，要求教育成果立竿見影的，都是不符合教育規(guī)律的，提出這樣要求的，都是絲毫不懂教育的人，愚昧以及急功近利。
如今明智的人開始崇尚“慢”，教育同樣要慢，小火慢煮，精雕細(xì)琢，不見流水線下來的都是前篇一律的制造品，只有針對個體的雕琢才能創(chuàng)造出精品。想必，在舒緩的校園里，在平等的氛圍里，學(xué)生接受知識及其他，心里也會愉悅的多。而不是在越來越大的校園，越來越多的班級，越來越滿的班級里，在教師步履匆匆奔赴各個教室中學(xué)習(xí)。真不想有一天，學(xué)校越來越像企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)越來越像高管，教師越來越像員工，學(xué)生越來越像流水線上的制成品。
《面向個體的教育》優(yōu)秀讀后感4
暑假里，拜讀了李希貴老師的《面向個體的教育》，受益匪淺，感觸頗深。
教育的宗旨是讓每一個人與生俱來的潛能得到最大限度的激發(fā)。一個孩子從6歲進(jìn)校園，到12歲離開小學(xué)，他在學(xué)校能獲得什么培養(yǎng)什么，知識和思維，習(xí)慣和能力，而這一切是通過什么樣的路子呢？課堂學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐、死記硬背、試題累加、社團(tuán)浸染，教師在其中扮演的是講授和練習(xí)的角色。很多教師知道學(xué)習(xí)是有規(guī)律的，成長有特點(diǎn)，個體是有差異的，知道學(xué)習(xí)的有效規(guī)律，且在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識解決我們所面對的個體問題呢？所以我們要學(xué)習(xí)有關(guān)兒童成長的心理生理知識。
一直以來，我們喜歡站在教的角度設(shè)計課堂，按照教學(xué)進(jìn)度確定學(xué)習(xí)任務(wù)。其實(shí)，我們應(yīng)該首先理清學(xué)生的`學(xué)習(xí)過程，讓“教”先退避在一邊，把“教”先剝離出來，設(shè)身處地弄清學(xué)生在這一過程中的起承轉(zhuǎn)合，何處山重水復(fù)，何時柳暗花明，不憤不啟，不悱不發(fā)。
教師應(yīng)該是鼓舞著，讓學(xué)生始終有不竭的學(xué)習(xí)動力；教師應(yīng)該是欣賞著，讓學(xué)生在欣賞的目光下，變得自信陽光；教師應(yīng)該把學(xué)生捧在手心，讓學(xué)生像是躺在媽媽的懷里；教師應(yīng)該幫助學(xué)生攀上屬于自己的峰頂，讓學(xué)生一次又一次體驗(yàn)成功。
當(dāng)然，應(yīng)該親近的遠(yuǎn)不止被冷落的教材，成功的教學(xué)應(yīng)該更加開放。打開教師的窗子，扯一塊西山的蒼翠；推開學(xué)校的大門，與學(xué)生一同跨入時代的高鐵；鏈接信息高速，世界就在校園。課堂小天地，天地大舞臺，只有我們給孩子們營造一個更加廣大、多元的學(xué)習(xí)舞臺時，他們的未來才值得期待。
真正有效的課堂教學(xué)管理應(yīng)該是在課堂教學(xué)開始之前。如果我們能夠把更多聽課的時間用到老師們關(guān)于課堂設(shè)計的討論之中，也許發(fā)生在課堂里的教學(xué)會有著老師們更多的智慧。
一個老師愛生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中細(xì)小的美和生動的情節(jié)，那他或她的學(xué)生也學(xué)會了在傳遞中去愛生活。
一個老師愛教育，那他便會帶著對職業(yè)的崇敬和神圣來對待職業(yè)中的每一個孩子，孩子既是我們工作的對象，更是和我們同走幸福職業(yè)路的伙伴，一個問題學(xué)生的存在就意味著我們有提升功力的機(jī)會了，教師應(yīng)該是領(lǐng)著薪水做慈善事業(yè)的人。
一個老師愛學(xué)科，在他眼里，他是為學(xué)科而存在的學(xué)習(xí)者，那么他的孩子所感受的就是學(xué)科的魅力和神奇。
一個老師愛學(xué)生，他知道，學(xué)生是一朵朵來自不同家庭的花苞，早開晚開不開都是個體的存在，他們在這個土壤上，不是來遭受歧視和統(tǒng)一的修剪，他們需要的是適合自己呼吸系統(tǒng)的氧氣和水分，承認(rèn)個體差別，才會有個體教育的眼光。
“我深切地感受到，當(dāng)我們的孩子每一個都煥發(fā)自我潛能，發(fā)揮自我價值、成為最好的自我的時候，我們的教育就真的贏了”。這是李希貴校長的管理體會，我想，《面向個體的教育》一書，定會讓我們換一種理念、換一個思路，換一個視角來看我們的孩子，放大教育的的智慧和力量，為創(chuàng)建讓孩子們向往的理想學(xué)校而努力。
《面向個體的教育》優(yōu)秀讀后感5
當(dāng)我拿到這本書時，看到書名我馬上想起了“因材施教”。
教育的宗旨是讓每一個人與生俱來的潛能得到最大限度的激發(fā)。
一直以來，我們喜歡站在教的角度設(shè)計課堂，按照教學(xué)進(jìn)度確定學(xué)習(xí)任務(wù)。其實(shí)，我們應(yīng)該首先理清學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，讓“教”先退避在一邊，把“教”先剝離出來，設(shè)身處地弄清學(xué)生在這一過程中的起承轉(zhuǎn)合，教師應(yīng)該是鼓舞者，讓學(xué)生始終有不竭的學(xué)習(xí)動力；教師應(yīng)該是欣賞者，讓學(xué)生在欣賞的目光下，變得自信陽光；讓學(xué)生一次又一次體驗(yàn)成功。
可貴的是，十一學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師想盡各種辦法，給了孩子一片廣闊的天地，幫助孩子選擇合適的課程，幫助孩子在活動中尋找團(tuán)隊(duì)精神，在集體之外成長，孩子們學(xué)會扮演不同的角色，學(xué)會管理自己的業(yè)余時間，他們在各種有趣新穎的活動中錘煉自己，成長自己。在這里，每個孩子有自己的思想和行動，有自己的故事和收獲。一名在學(xué)校戲劇課上擔(dān)任了一個學(xué)期導(dǎo)演的學(xué)生這樣說到：“領(lǐng)導(dǎo)力就是你盡心盡力地為每一位演職人員服務(wù)，不遺余力地為劇組的每一個部門提供幫助——當(dāng)他們認(rèn)同你的服務(wù)與幫助，全部死心踏地地跟你合作的時候，你才真正擁有了領(lǐng)導(dǎo)力。”讀著如此深沉的體驗(yàn)和感悟，我深受感動。
在現(xiàn)代社會，大部分孩子的`一切都是家長給孩子們預(yù)先設(shè)計好的。包括我們的傳統(tǒng)教育課堂，孩子們沒有自己選擇的權(quán)利，便很難從事自己關(guān)心的事情。其實(shí)我們更多的是要尊重我們的孩子，站在孩子的角度去思考問題，多些寬容、耐心，尤其是當(dāng)孩子們還沒有真正從錯誤中走出來時，就特別需要我們學(xué)會等待，在等待中學(xué)會捕捉教育的契機(jī)。
從這本書中，我更深刻地體會到北京十一中的學(xué)生是如何讓自己成為學(xué)習(xí)的主人。老師是鼓舞者、欣賞者。學(xué)習(xí)過程必須讓學(xué)生自己親力親為，誰也無法替代。相信孩子，承認(rèn)每一個孩子的個體差別，多給孩子一些鍛煉的機(jī)會，孩子的成長道路，將更加充滿陽光！
“我深切地感受到，當(dāng)我們的孩子每一個都煥發(fā)自我潛能，發(fā)揮自我價值、成為最好的自我的時候，我們的教育就真的贏了”。這是李希貴校長的管理體會，我想，《面向個體的教育》一書，定會讓我們換一種理念、換一個思路，換一個視角來看我們的孩子，放大教育的智慧和力量，為創(chuàng)建讓孩子們向往的理想學(xué)校而努力！
《面向個體的教育》優(yōu)秀讀后感6
在我看來幫助學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式是一種教育責(zé)任。教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式都是個性化存在的。讓學(xué)生用自己喜歡的方式去學(xué)習(xí)，沒有哪一種學(xué)習(xí)方式對所有學(xué)生所有學(xué)習(xí)內(nèi)容都是最佳的，只有適合的、有效的。不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同的學(xué)生、不同的學(xué)習(xí)階段，需要不同的學(xué)習(xí)方式。在教育的過程中要不斷的尋找并且完善，找到適合的教好他們的方法。所以，在平時的教學(xué)過程中，我應(yīng)該注意根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)選用不同的教學(xué)方法，努力創(chuàng)設(shè)一種和諧、愉悅的教學(xué)氛圍和各種教學(xué)情境，精心設(shè)計教學(xué)過程和練習(xí)。
什么是適合學(xué)生的'學(xué)習(xí)方式呢，在我看來讓學(xué)生能夠產(chǎn)生興趣就是適合他的學(xué)習(xí)方式。興趣是動力，是源泉。因此要重視對學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，是我們大家的共識。
學(xué)生有興趣，必須留給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由如同前面提到的那樣要作為老師要懂得放手。自由活動是人發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)如此。學(xué)生應(yīng)當(dāng)是主動的學(xué)習(xí)者。真正的學(xué)習(xí)并不是由教師傳授給學(xué)生，而是出自學(xué)生本身，我們應(yīng)該讓學(xué)生自發(fā)地主動地學(xué)習(xí)，留給學(xué)生充分的自由，讓學(xué)生自己找到并發(fā)現(xiàn)、糾正自己的缺點(diǎn)。
不僅是這樣，如李希貴校長說的那樣“不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)選用不同的學(xué)習(xí)方式�！痹谟⒄Z教學(xué)的課堂里，可以試著以趣味性材料來創(chuàng)設(shè)問題情境。對同一個問題，如果我所提供、創(chuàng)造的問題情境不同，學(xué)生也會產(chǎn)生不同的心理情境。從而達(dá)到不同的教學(xué)效果。這樣可以使學(xué)生不由自主地走進(jìn)英語教學(xué)內(nèi)容的情境，從而積極地主動思考、尋找解決的方法，有利于學(xué)生主動參與，提高學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解。
《面向個體的教育》所帶給我的感觸不僅僅有這三點(diǎn)，也讓我明白教育和學(xué)習(xí)一樣長時間的事，不應(yīng)該帶有功利心去看待他，我也還有很長的一段路要走，我應(yīng)該多看到身邊的榜樣，多拜讀經(jīng)典，多向身邊的老教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，從那里得到更多的智慧，從而使自己成為一名合格的優(yōu)秀的教師。
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