三字經(jīng)讀后感5篇
當看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時就有必須要寫一篇讀后感了！你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的三字經(jīng)讀后感5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三字經(jīng)讀后感1
《三字經(jīng)》是我國悠久歷史文化的的精華，也是我們中國人的國學�！度纸�(jīng)》三個字為一句話，一段共有四句。《三字經(jīng)》主要是寫人的善、惡、學、孝、禮、儀，它是一本很有教育意義的書，它教育我們要愛國愛校，親師愛友，勤于讀書……它教會我們太多做人的道理。
《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺詞：“人之初，性本善，性相近，習相遠……”這幾句連幼兒園的'小朋友都知道。意思是：人生下來，天性都是好的，只是后來由于各人所處的環(huán)境不同，所形成的生活習慣不同，才使人們的性格不同。如果從小不好好教育，它善良的本性就會變壞。所以我們從小就要好好學習，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人。
特別是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時。”我真的很感動，黃香九歲時，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子�？兹谒臍q時就懂得把大個兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的。而現(xiàn)在的我們大多都是獨生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學習黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。
書中的：“子不學，非所宜，幼不學，老何為�！弊屛颐靼琢诵r候不好好學習是不應該的，那樣老的時候就不會有所作為。俗話說的好：“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲�！弊x“玉不琢，不成器。人不學，不知義�！笔刮抑懒擞癫唤�(jīng)過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學習，就不會知道做人的道理。
讀了《三字經(jīng)》里一個又一個感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅定了自己的學習態(tài)度。我要努力學習，天天向上，將來成為對社會有用的人。
三字經(jīng)讀后感2
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國學經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解�！度纸�(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會我們知識，也教會我們做人做事，還教會我們要認真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天啊!全是字，我的頭都大了!上小學的時候，我才知道要用閱讀來充實自己，當我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習相遠。”還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
我開始背了，“人之初，性本善。性相近，習相遠……”再看意思：“人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。飽含人生哲理，我心想：這么好的`文章，我一定要看完!
其中“茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。”是我最喜歡的一句。對于學習，最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時，也因“心不�！倍艿嚼蠋煹慕陶d，但最終當他悟出其中的道理時，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學習生活中，為什么有成績好壞之分呢?仔細想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學習了，是不是“用心專一”了。當機會從身邊溜走的時候，要想想當時為什么不用心一點兒呢?
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感3
在誦讀課上，老師給我們讀了《三字經(jīng)》，我就喜歡上了這本書，我覺得它太有趣了，每句話都只有三個字，讀起來朗朗上口。
回到家，我迫不及待地請媽媽陪著我，再一次津津有味地讀完了這本書，并且懂得了其中的含義。原來《三字經(jīng)》里面包含了我國從古到今的許多經(jīng)典故事，它通過簡單易懂的方式教給我們做人的道理、做事和學習的方法等等。
《三字經(jīng)》中“香九齡，能溫席；融四歲，能讓梨”，講的是黃香九歲就知道孝順父母，冬天把被窩捂熱后再請父母睡；而孔融年僅四歲，就懂得尊敬兄長，把大梨讓給哥哥，自己吃最小的梨。讀到這里，我就想起自己一直以來都在家里做小皇帝、小霸王，爸爸媽媽把什么最好的都給我，我卻覺得理所當然，還一不順心就哇哇大哭威脅他們。想到這，我的臉又紅又燙，心里真慚愧��！
有一次，我自己定了計劃，每天自覺地練兩頁字，剛開始幾天都是工工整整地寫，慢慢地就沒有耐心了，寫出來的字好像在跳舞，正自欺欺人地想著：“兩頁太多了吧，要不還是改練一頁好了！”這時，我讀到了《三字經(jīng)》中的“玉不琢，不成器；人不學，不知義”，通過寫一塊沒有雕琢的玉石，如果沒有長年累月的`細琢，是不能成為一塊美玉的，教育我們?nèi)艘彩沁@樣，要經(jīng)過長時間的努力學習，堅持不懈，最終才能成功。我也應該學習這種持之以恒的精神��！
《三字經(jīng)》教了我們善、惡、學、孝、禮、儀，我每天都要背誦它，還可以不時地提醒自己呢！
讓我們?nèi)巳硕甲x懂《三字經(jīng)》，把中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德傳承一代又一代！
三字經(jīng)讀后感4
《三字經(jīng)》不但是一本書，還是古代人們智慧的結(jié)晶，是文學的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史，一個又一個的故事，教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家�？旌臀乙黄鹑プx這本好書吧!
媽媽在廬山買了一套書給我。這套書的總稱是《中國古典文庫》，里面有《三字經(jīng)》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學的人一定會事業(yè)有成;游手好閑、不求上進的人是沒有作為的'。年輕人應該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。
一讀這句話，我就想起一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針�！崩畎讍枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針。”李白聽了，后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。
三字經(jīng)的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學，不知義”那樣，意思就是不能浪費時間，要珍惜每一分鐘，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是做任何事情，都要有恒心、有耐心，一步一步來。
三字經(jīng)讀后感5
國學《三字經(jīng)》中含有古代人民的智慧，讓后人讀后感悟如何做人的道理。
《三字經(jīng)》中有一句話：“人之初，性本善，性相近，習相遠�！边@句話的意思是：人一生下來的時候本性都是好的，只是由于后天的成長過程中，學習環(huán)境和生活環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。
《三字經(jīng)》中還有這樣的詩句：“玉不琢，不成器;人不學，不知義�！币馑己芮宄�，一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什么是對什么是錯，什么是合適什么是不合適。而“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說孩子小時應特別注重三個方面的'學習：親近良師、親近益友，要學習禮貌懂規(guī)矩。
這些故事有著深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講得就是孟母三遷和孟子逃學后孟母剪布教子的故事，告訴我們學習不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。又比如“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發(fā)，我覺得我要向黃香學習，多為父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。
《三字經(jīng)》還講了許多孝子的故事，比如說“黃香溫席”講的就是黃香在寒風習習的冬天先上床把被窩捂熱，這樣父親上床睡覺就不會感覺冷了。這些孝子的故事告訴我們要好好報答父母對我們的恩情。確實，父親母親將我們帶到這個世界上，時時刻刻陪伴在我們的身旁，養(yǎng)育我們、關愛我們、教導我們。現(xiàn)在我們已經(jīng)長大了，我們也要學會為父母做一些事來回報父母。
除了上面的這些道理，《三字經(jīng)》教育我們的還有很多很多。讀《三字經(jīng)》真的讓我受益匪淺。
三字經(jīng)讀后感6
嗯，沒啥吃驚的，沒上小學的時候就讀了唐詩，百家姓也看了，12歲之前也開始接觸諸子了，歷史書也沒少看，恰恰就是沒有看三字經(jīng)。這次為了自己的外甥讀書，買了本三字經(jīng)，不是啥圖文的，就是地道的中華書局出的，一點都不fancy。看了之后還是挺有感觸的.：
為學者，必有初。小學終，至四書...四書通，孝經(jīng)熟。如六經(jīng)，始可讀...經(jīng)既明，方讀子....經(jīng)子通，讀諸史.....這個說明了讀書的順序，三字經(jīng)作為啟蒙讀物，四書學習做人的基礎，六經(jīng)則是進一步闡述儒家的思想，只有等建立了明確的人身觀世界觀（說難聽了就是所謂的對錯的判斷之后）才進一步的去讀諸子，等這些都明白了才開始去接觸歷史。這個順序說明了一個基本的道理，書不是亂讀的，一切都要循序漸進，所謂的少不讀三國，老不讀水滸也是這個道理，小時候不能上來就接觸所謂的諸子百家，更不能直接的去開始讀歷史。經(jīng)史，經(jīng)史，只有明白了經(jīng)才能去理解史，只有明白了自己才能去看這個世界。我爸很多年前就說我不是不讀書，而是讀書讀多了還沒人教，最開始沒什么理解，以后逐步發(fā)現(xiàn)了讀書卻是要有這個步驟，我小時候讀的第一本字書應該是孫子兵法，然后通過這個開始研究兵家，通過兵家而去了解歷史，通過歷史去學習法家，通過法家來去了解自己還有這個世界。
結(jié)果雖然不能算是差，但是我沒辦法接受所謂的對錯善惡，歷史上的對錯又是什么呢：因為勝者為王敗者賊，所以成功者不會被指責，那么為了成功不擇手段也是合理的。雖然我覺得現(xiàn)實就是如此，但是這也是種悲劇吧，果然人才人才，成才之前應該學會怎么做人。
三字經(jīng)讀后感7
《三字經(jīng)》前人所留給我們的寶貴的文學著作，運用精辟的三字總結(jié)社會萬象；總結(jié)社會差異；總結(jié)社會更改！但是從現(xiàn)在的人們的眼睛中我們能看到的是他們的迷茫、糾結(jié)于不解，是《三字經(jīng)》中所記載的有錯，還是我們所在的社會的本質(zhì)已經(jīng)改變了，這或許在各人的眼中豆各自的獨特見解，畢竟一百個人中有一百個哈姆雷特！ “人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷�！�
開頭的這幾句話，應該人人都回，但是對我的感悟確是很多！的確，人剛生出來的時候都是一樣的，性格都是差不多，沒一個人都是一個善良的小天使！但是現(xiàn)在我們再放眼現(xiàn)在我們身邊的形形**的人們，早就變的參差不齊了！因為后天的學習，已經(jīng)成為一個各自獨有的模具，把他們?nèi)甲兂筛髯缘男蜗�，也正是這存在的后天形成，才把初生的孩子們各自原本一樣的距離慢慢的拉扯大！起跑線我承認是一致的，但是在起跑抬腳的時候，差距就已經(jīng)顯露，家庭、環(huán)境、背景等等就已經(jīng)開始發(fā)揮各自的作用，距離也就次拉開了，這也并不是說明我們就因此存在的巨大差異而就注定失敗，也并不是因為自己擁有了得天獨厚的'優(yōu)越條件而一步登天，有些我們可以改變的，例如環(huán)境的影響我們就可以自己解決，所以才有了“孟母三遷”的說法！就是因為環(huán)境對孟子的影響太大，所以孟母三次搬家，為的就是改變環(huán)境這一因素！但是有些卻并不是可以隨意改變的，如家庭的優(yōu)越度，所以才有了“頭懸梁，錐刺股”的刻苦精神，我們沒法改變先天的，但是我們卻可以改變后天的努力，先天條件優(yōu)越，可能有些事做起來容易點，而我們則可以通過努力奮斗此彌補先天的缺陷！
所以因此知道了“萬事無絕對”的道理！ “父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭”隨著社會的變遷，社會的發(fā)展，高新技術生活的質(zhì)量在不斷的發(fā)展。但是，伴隨著生活質(zhì)量提高的同時，我們的道德卻以反比例的角色與我們科技生活一同“增長”一些古代時的美好道德傳統(tǒng)我們在現(xiàn)實中漸漸的不常見了，但是卻常常的看到出現(xiàn)在熒幕上了，看之后也開始無動于衷了！多少的人被金錢所迷惑了雙眼，沒有了路不拾遺的道德了，為了金錢而弄的妻離子散；為了金錢而兄弟變的成仇；為了金錢而干出拋家棄子！ 社會的發(fā)展讓人倫道德被不斷的削減！父子不恩，夫婦不從，兄則不友，弟則不恭… 面對現(xiàn)實的生活節(jié)奏，孩子也不再規(guī)律的學習，不再是“小學終，至四書”的情況了！小小的身軀背上大大的書包，整天的在學校，補習班，興趣愛好班…不斷的穿梭，小小的身軀已經(jīng)背上大大的責任于任務，那些可憐巴巴的童年不再有那么多的樂趣，在長大之后不在說是美好的童年了，而都變成悲哀的童年了！
漸漸的，游樂場所只限于那幾個固定的地方，沒有了傳統(tǒng)的娛樂方式，天天玩的是Iphon, ipad等高科技，智商是再飛快的提高，也如父母所愿，變成真正的“大胖小子，大胖丫頭”了，身體質(zhì)量不斷下降，所以不禁想問問一下：“人類，你們到底想要的是什么？” “活到老學到老”這是我們中華文化所流傳下來的偉大精神，不放棄學習，不要怕大器晚成“蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍。告梁灝，八十二。對大廷，魁多士”所以讀書在任何時候都沒有晚的說法！只要你有決心，你就一定會成功的！ 最后，我只能說我們現(xiàn)如今遺失了《三字經(jīng)》之中許多的美好傳統(tǒng)與良好的習慣�！度纸�(jīng)》中有許多我們遺失的美好，通徹里面的文化的話，我們的生活將會變的更加美好，社會將會更加和睦，世界將會更加美好！
三字經(jīng)讀后感8
幼兒園的時候，爸爸媽媽就開始教我讀《三字經(jīng)》，但那時我僅僅是作為口頭禪，背背而已，不能深刻了解其中的含義，而且也只會其中的幾句。真正開始讀《三字經(jīng)》還是到了三年級上半學期，老師把它作為一項作業(yè)布置下來。當時心里真的覺得老師太可惡，把這種無用的東西當作業(yè)，又深奧又難背。
于是乎，每一天讀幾句《三字經(jīng)》就成為我們的重要“任務”，每一天早晨，巷子里總能聽到我朗朗的讀書聲。爸爸對《三字經(jīng)》十分崇拜，他教我背誦的方法也很管用。漸漸地我喜歡上了《三字經(jīng)》。因為它就像是一部百科全書，正如古人所說的那樣“熟讀三字經(jīng)，便知天下事”。其中一個個小故事，便成為我成長過程中的指路明燈：“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼�！薄睹夏溉w》的故事讓我對父母有了更深的了解，更多了些感恩的心；“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)�！薄饵S香溫席扇蚊》的故事讓我明白孝敬父母是中華民族的'優(yōu)良傳統(tǒng)；“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知�！薄犊兹谧尷妗返墓适率刮叶弥t虛才能使人偉大；“頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦�！薄稇伊捍坦伞返墓适掠稚钌畹卮騽恿宋摇Ｎ疑钪桓冻銎D辛的勞動，永遠不可能獲得學習上的成功。
《三字經(jīng)》，你就像一位的老師，感謝你讓我看到了自我的不足。你就像一盞明燈，成為我人生的導師。我將把中華傳統(tǒng)的美德中華傳承、延續(xù)下去。同時期望我們所有的小朋友，能夠在《三字經(jīng)》的指引下，天天進步，健康成長。
三字經(jīng)讀后感9
“頭懸梁，錐刺股”“蘇老泉，二十七”梁灝、祖塋、李泌……這些人都是一些努力學習的人，他們面臨著種種困難，但都以各自不同的方式挺了過去而名揚千古。里面的每一個典故都讓我感觸很深，受到了很好的教育。
我從七歲開始學古琴，到現(xiàn)在已經(jīng)學了三年了。在周圍熟知的同齡兒童內(nèi)老師認為我的琴藝水平還算不錯，但是我自己知道現(xiàn)在的琴藝卻遲遲不能更上一層樓。學古琴是很辛苦的，那是因為古琴不僅僅是要靠音樂天賦，還要有較強的意境理解能力，和比較深厚的中國文學功底，再加上勤學苦練才能夠?qū)W好的�？墒俏乙驗槟挲g畢竟比較小，理解能力相應也差，文學功底也很薄弱，再加上現(xiàn)在我也沒有好好達到勤學苦練的地步，每天不能保質(zhì)保量的完成練琴任務，以致于我現(xiàn)在古琴琴藝處于瓶頸狀態(tài)，琴藝水平停滯不前。為此我也深深苦惱不已。
自從媽媽要求我讀了以后，尤其是“蔡文姬，能辨琴”的故事給了我深深的`啟發(fā)，讓我明確了自己的目標。我決定除了完成學校的作業(yè)后就開始認真并且保質(zhì)保量的完成每天一個小時的練琴任務，還請求媽媽讓我參加加強樂理知識的培訓課程，并且一有空就會去看那些有關中國文化的書籍，加強我的文學功底和理解能力，提升我的文學修養(yǎng)。
只要我下定決心，克服困難，付諸行動，相信過不了多久，我的琴藝水平就能突破瓶頸，更上一層樓了。
向我的目標發(fā)起挑戰(zhàn)！
三字經(jīng)讀后感10
最近，媽媽和我一起誦讀了《三字經(jīng)》，她還給我解釋了其中的含義�！度纸�(jīng)》的每一句話都蘊含著有趣的故事和深刻的道理，它教導我們要孝順父母、尊敬師長、友愛兄弟、禮貌待人。
“人之初，性本善”，讓我知道了每個人生下來都是好的，都有一顆善良的心。我們在生活中就要有一顆感恩的`心，以善心去對待每一個人。
“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物”，讓我明白了連動物都知道通過自己的辛勤勞動，才能換取勞動果實，人如果不學習，還不如動物呢。
“融四歲，能讓梨”，講的是《孔融讓梨》的故事。孔融四歲時，鄰居家送來一筐梨，孔融毫不猶豫拿了一個最小的梨，大人問他：“為什么挑小的？”他說：“哥哥大應該吃大的，我年紀小應該吃小的，以小居大是不好的行為�！边@個經(jīng)典的故事，讓我知道孔融是個明白事理的好孩子，從小就懂得尊敬和謙讓，我要向他學習，在生活中做到長幼有序，做一個孝順長輩、懂事的好孩子。
“昔孟母，擇鄰處”講的是《孟母三遷》的故事，孟子的母親為了讓兒子有一個優(yōu)越的學習環(huán)境，先后搬了三次家，最后把家遷到了學堂邊，使孟子學到了不少禮儀和文化知識，成了古代著名的思想家、教育家。這個故事讓我更加體會到了“可憐天下父母心”的含義，我的父母為了我的成長和成才，不知操了多少心，可有時候我不理解，還會埋怨他們，現(xiàn)在想想，真是慚愧。從今天起，我要更加體貼和關愛我的父母。沒有他們就沒有我的今天和未來。
我喜歡《三字經(jīng)》這本經(jīng)典讀物，因為它通俗易懂，讀起來瑯瑯上口，更重要的是它向人們傳誦了中華民族的傳統(tǒng)美德。
三字經(jīng)讀后感11
我小心翼翼地翻開這本《三字經(jīng)的故事》，映入眼簾的是幾句瑯瑯上口的三字經(jīng)：“人之初，性本善——香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)�！毕憔琵g，能溫席這個故事講的是，黃香出生在一戶貧苦人家，父親和母親都是農(nóng)民，他們早出晚歸，常常天沒亮就起床干活，到深夜才回家。因此黃香十分心疼父母，從而更加孝敬父母。有一年的冬天，天異樣寒冷，但黃香的父母為了讓孩子上得起私塾，依然努力耕作。很晚了，父母還沒回來，九歲的黃香為了讓父母回家后多點溫暖，躲進父母冰冷的被褥里，用自己的.體溫為父母溫席。這個故事成就了一個千古佳談，黃香這個名字在民間婦孺皆知。
讀完這個故事，我對孝敬父母的黃香肅然起敬。是啊，孝敬父母是我們的責任、義務。父母毫無怨言、不辭勞苦地支撐著一個家，我們作為子女的難道不該孝敬、順從、回報他們嗎？你想想，黃香當時的年齡比我們還小，卻懂得孝敬父母，我們可以說是他的大哥哥、大姐姐了，卻不能體諒父母的辛苦，反而讓他們操心，擔憂，成為他們的負擔。
我們在家也是個實實在在的“小公主”小皇帝，平時幾乎不干家務活，甚至自己的事都要父親母親代勞，簡直是要風得風，要雨得雨，過著飯來張口、衣來伸手的生活�，F(xiàn)在讀了有關黃香的故事，對比自己的所作所為，我感到無比內(nèi)疚。比起黃香，我不但不能為父母分憂，反而給父母增添麻煩。所以，我要以黃香為典范，做一個孝順的好孩子。
三字經(jīng)讀后感12
隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》，學習國學的熱潮也悄悄興起。于是，我對照講解，開始認真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。
《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識字課本，是我國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物，成書大約在九百多年前的宋朝�！度纸�(jīng)》一經(jīng)問世，即廣為流傳，實際上成為全國通用的兒童教材，在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中，只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化，以我國歷史為素材，講述了學習和教育的`重要性。今天學習《三字經(jīng)》對于我們來說同樣有著重要的意義，即學知識之前必先學道理。反映在今天的學習中，成績固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法，運用大量的歷史典故，蘊涵了我國古代人倫道德的許多精華，是一本學習中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德，以及一些傳說，廣泛深動而又言簡意賅。
《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們，當今家庭都只有一個獨生子女，很多青少年社會問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴而造成的，《三字經(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼�！边�有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。”等都說明了為人父母為人師的責任和嚴格要求學生的重要性。另外，現(xiàn)在的獨生子女有很多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心，而《三字經(jīng)》教導人們孝敬父母，友愛兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”�，F(xiàn)在好多家長只看重學習成績，而忽視了教導孩子如何做人。如果我們能從小好好學習《三字經(jīng)》，那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?
讀了《三字經(jīng)》，我對我國傳統(tǒng)文化的認同感進一步加深了，進行我國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操，提高修養(yǎng)，弘揚正氣，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
我覺得讀《三字經(jīng)》、習《三字經(jīng)》，把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的，它既是民族知識的傳承、又是民族精神的發(fā)揚。
三字經(jīng)讀后感13
人之初，性本善，性相近，習相遠，……看，這就是家喻戶曉、膾炙人口、極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)教育、歷史、天文、地理、倫理和道德及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅的《三字經(jīng)》。
古人曰：“熟讀《三字經(jīng)》，便可知天下事，通圣人禮�！�
我自從讀了《三字經(jīng)》，受益匪淺。我知道了仁、義、禮、信、德、倫理道德觀念與為人處事的道理�！度纸�(jīng)》是學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物。我讀了它，自身的素質(zhì)與修養(yǎng)也提高了許多。
從前我總是討厭學習，覺得學習只是給家長和老師學的，總不把學習當一回事。自從讀了《三字經(jīng)》，它里面所講述的故事真是太讓我為以前自己所做的事情感到羞愧。我真是太慚愧了!我現(xiàn)在知道學習好了，長大才能為自己找一條出路。今后我一定要發(fā)憤讀書，好好學習。
我是一個生性好強的人，做錯了事情也不承認，總是認為自己什么都是對的'，不可能有錯，誰都拿我沒辦法，常暗地里議論我。自從我讀了《三字經(jīng)》，看了里面的民間故事，知道了周處改過自新，做錯了事情主動承認，痛改前非，成為了一個大官。我也要做錯了事情就改，再一、再二、不再三，一定要做一個品德優(yōu)秀的人。
我以前和同學相處不和睦，不是挑這個的毛病，就是挑那個的缺點，做起事情不團結(jié)，哪個同學都不想和我一塊學習玩耍。自從讀了《三字經(jīng)》，我知道為人處世的道理，懂得了中華民族的傳統(tǒng)美德，和同學團結(jié)友愛，互幫互助……
自從讀了《三字經(jīng)》，我收獲很多，我的人生信條，道德觀念，為人處世都發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。
我愛《三字經(jīng)》，更愛讀《三字經(jīng)》。
三字經(jīng)讀后感14
《新三字經(jīng)》我已經(jīng)背得滾瓜爛熟了。這是一本圖文并茂的好書。它既是少年兒童的啟蒙書，又是每一個公民生活的教科書;既是歌頌傳統(tǒng)美德與時代精神的詠嘆調(diào)，又是激勵人們奮發(fā)向上，開拓進取，向真善美的境界攀登的.號角。這本書字數(shù)少，內(nèi)容卻多姿多彩。它把時代精神和中華傳統(tǒng)美德結(jié)合起來，把思想性、觀賞性、知識性融為一體，通過對知識的介紹，使青少年得到社會主義思想道德教育。
讀了這本書后，使我受到深刻教育，特別是“能溫席小黃香愛父母意深長”對我的教育更大。作者以凝練的12個字，贊揚了一位以孝敬長輩而名留千古的女童—黃香。小黃香懂得關心、體貼父親。炎熱的夏天，她先把父親的床席扇涼，趕走蚊子，放下帳子，讓勞累的父親能夠睡得舒坦。寒冷的冬天，床冷如鐵。她便自己先到父親床上去，用自己的體溫驅(qū)走寒氣，再讓父親睡到溫暖的被窩里去。黃香對父親是多么體貼啊!
讀到這里我的心情久久不能平靜，腦海里總是浮現(xiàn)出小黃香的形象。我與黃香對比，感到無比慚愧，爸爸媽媽哺育著我成長，我卻不懂得孝敬、體貼他們，反而經(jīng)常發(fā)脾氣。父母和我猶如大地與小樹，大地把養(yǎng)料、水分……無私地貢獻給小樹，難道小樹不應該給大地貢獻點什么嗎?難道關心我是父母的本職嗎?難道父母就不需要關懷嗎?一個又一個的問號在我的腦海中盤旋。我開始醒悟了。認識到自己以前對父母的苛刻要求是多么不應該啊!我要向小黃香學習，用實際行動關心和孝敬父母。
星期天，我早早起床，為爸爸媽媽做好早飯，幫媽媽洗衣、洗碗，讓他們過個輕松愉快的星期天……每當我干完家務時，媽媽總是用深情的眼光看著我，我從媽媽的眼神中，看到了已長大了的懂事的我。
《新三字經(jīng)》使我從一個嬌生慣養(yǎng)的孩子變成了一個關心、孝敬父母的好孩子。《新三字經(jīng)》真是我的良師益友啊!
三字經(jīng)讀后感15
前段時間，媽媽給我買了好多書，豐富了我的課余生活。其中有一本帶釋義的《三字經(jīng)》，這是一部國家啟蒙讀物，內(nèi)容豐富，含義無窮，讀來朗朗上口，音韻和諧。
我認真地讀了一遍，真的不大懂。我去請教媽媽，媽媽說那是文言文，你看不懂沒關系，你可以一邊看釋義，一邊讀文。書讀百遍，其義自見，多讀幾遍，慢慢就理解了。
我又重新讀起來。其中"人之初，性本善。性相近，習相遠。"是說人生下來都是一樣的，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以人從小就要好好學習，區(qū)分善惡，才能成為一個對社會有用的人。
"香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)。融四步，能讓梨。弟于長，宜先知。"是說東漢的黃香，九歲的時候能替父親暖被窩�？兹谒臍q的時候就懂得把大的'梨給哥哥吃，而自己拿最小的那一個。這兩個故事告訴我們：要孝敬父母，尊敬師長，培養(yǎng)自己的愛心，友善他人。
想想自己經(jīng)常對父母發(fā)脾氣，和弟妹爭寵，都覺得臉紅。從現(xiàn)在開始，我也要做一個好孩子，幫父母做力所能及的家務，尊敬師長，孝敬父母，和弟妹分享家庭中的天倫之樂。
三字經(jīng)讀后感16
讀完了《三字經(jīng)》這本書，我的心里有許多的想法，在這里要和大家分享一下�！叭酥�，性本善，性相近，習相遠�！�。他的意思是：我們每個人最初的本性是一樣的，可是因為我們的生活習慣，學習環(huán)境不一樣，所以我們的性格和愛好才有了不一樣�！拔裘夏福瑩襦徧帯边@句話是說孟子的母親為了自己的孩子“孟子”上更好的學，學到更多的知識，曾經(jīng)搬了三次家，終于讓孟子在長大后成為一個偉大的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長，宜先知�！边@句話寫的是東漢的.孔融四歲時，就知道把大點的梨讓給哥哥吃。這種尊敬和謙讓兄長的道理和孝順父母的道理一樣，是每個人從小就應該知道的。這個故事讓我知道了我們不光要孝敬父母，還要謙讓自己的兄弟姐妹。
讓我們一起學習《三字經(jīng)》，學習我們中華民族的傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成講禮貌，愛學習，愛勞動的習慣，成為一個優(yōu)秀的小學生。（卞博瑋）
三字經(jīng)讀后感17
這周我讀了《三字經(jīng)》這本書，收獲很大。它主要講了，人生下來，是善良的，后來，隨著環(huán)境的變化，性格各不相同和孟子的母親是怎樣教育孟子的，還講了人要懂禮儀，還要孝順父母，還教我們讀哪些書，怎么讀。從伏羲神農(nóng)黃帝時開始一直到宋元明清，這么多朝代發(fā)生的重大事情。最后講了好多古人如何勤奮好學的小秘密。
通過看《三字經(jīng)》這本書，使我明白了好多做人的`道理，還知道了許多古書閱讀的先后順序，朝代更替的先后順序和如何勤奮學習，我要向書中的好多名人學習，長大變成實驗家，更上一層高樓。
三字經(jīng)讀后感18
在我牙牙學語之時，媽媽就經(jīng)常在我面前念叨《三字經(jīng)》，久而久之，我也能有模有樣﹑搖頭晃腦地背誦其中的內(nèi)容；上了幼兒園，媽媽經(jīng)常給我講《三字經(jīng)》里的小故事：《孔融讓梨》﹑《孟母三遷》﹑《黃香溫席》……這些故事至今我還記憶猶新，受益匪淺；上小學之后，我識的字多了，自己讀起了《三字經(jīng)》，對這本經(jīng)典巨著也有了更深的理解。
《三字經(jīng)》是我國一部經(jīng)典的蒙學著作，是我國燦爛文化的精華。它三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。它內(nèi)容豐富，有歷史故事，有自然常識，有道德規(guī)范，也有人生哲理。它不僅教會我們知識，還教會我們做人做事，更教會我們要認真讀書和如何讀書�！度纸�(jīng)》運用事理并舉的`方法，以大量的典故故事闡述了豐富的人生哲理：有倡導尊敬師長寬厚待人的，有頌揚勤勞節(jié)約清正廉潔的，有勸誡謹慎持身回國改錯的，有愛國愛民弘揚正氣的，有激勵李志勤學發(fā)憤圖強的。
當我和弟弟妹妹爭搶東西的時候，“融四歲能讓梨弟于長宜閑置”讓我感到臉紅羞愧，我竟不如四歲的孔融謙遜，更沒有做到哥哥的友愛關心。
當我和爸爸媽媽頂嘴吵架的時候，“香九齡能溫席孝于親所當執(zhí)”讓我倍感心靈震撼，小小的黃香能如此體恤父母，而我卻無視父母的關愛，還經(jīng)常惹他們生氣，慚愧！慚愧！
當我在學習上松懈偷懶的時候“古圣賢尚勤學”就會提醒我我：像孔子這樣偉大的圣賢都不忘勤學，作為在普通人的我更應該刻苦努力地學習�！邦^懸梁錐刺股”則給我做出了刻苦求學的榜樣。
當我在生活中遇到困難，臨陣退縮的時候，“玉不琢不成器”則會告誡我：玉不經(jīng)過打磨雕刻，不會成為精美的器物。人不經(jīng)過苦難磨練，是成不了大器的。
“幼習業(yè)壯致身上匡國下利民”更是為我指明了人生的方向：我們要從小努力學習，不斷充實自己，長大后能夠?qū)W以致用，替國家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是我人生路上的良師諍友，就像一粒思想的種子，在我心中生根發(fā)芽，它將伴隨著我，成就我的夢想，完美我的人生。
三字經(jīng)讀后感19
在這個寒假里我背完了《三字經(jīng)》這本中華國學經(jīng)典。它的每個句子都有三個字組成，讀起來朗朗上口，很容易背誦。
《三字經(jīng)》這本書告訴我們許多做人的道理和中華民族的發(fā)展歷史，還有在歷史長河中涌現(xiàn)出的`杰出人物。至今這些語句中所蘊含的故事還在我的腦海中浮現(xiàn)�！把姿闻d，受周禪”，我很喜歡這句話。因為這句話中所講的故事就發(fā)生在我們開封。宋太祖趙匡胤建立宋朝后，他為了防止出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面，便決定把將軍們的兵權收回來。于是他就大擺宴席，把所有的將軍都請進宮中，正當大家喝的盡興時，趙匡胤發(fā)話了：“我總擔心你們的部下有一天會把黃袍披到你們的身上。不如你們把兵權交出來，到地方上做個閑官，買房置業(yè)，快快活活度個晚年，這豈不是更好嗎？”第二天，將軍們都紛紛遞來了辭呈。這就是歷史上有名的杯酒釋兵權。
老師告訴我們《三字經(jīng)》是我們祖先留給后人的文化瑰寶。我們要認真閱讀，反復吟誦，才能達到增長知識，明事理的目的。我今后還要多朗讀它，《三字經(jīng)》會讓我終生受益。
三字經(jīng)讀后感20
閑暇之余，信手翻閱《錢文忠解讀三字經(jīng)》下冊，恍若在閱讀一本通俗的中國二十四史，恍忽間隨錢文忠先生在字字溯源中一起走近歷史事件，并從文字的推敲中，探查歷史的真相。
林肯曾說“讀詩使人聰慧，讀史使人明智，”在二十四史的演變中，我能更深層次的感受到“得民心者得天下”至理；并深刻感受到唐太宗在魏征去世后感嘆的“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失�！卞X文忠先生說：“《三字經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的關鍵詞集，《三字經(jīng)》之所以能流傳到今天，它在今天就是有生命力的，它的生命力一定還在，一定是超越時空的�！蔽覍@個說法相當認同。在閱讀中，我看到幾乎所有的朝代在開始時都是勵精圖治的，但在滅亡時都是因為長期腐敗造成的。在讀史的過程中，既能感受到皇帝奢靡的生活，又能感受到生于皇家的不易，如唐后主李煜“愿生生世世莫生于帝王之家”的無奈；又如齊恒公竟被手下關了禁閉，活活餓死，尸體被撂了67天；再如在魏晉南北朝時，只要有人奪位一當了皇帝，就要把前朝皇帝的直系親屬全部殺光一個不留。
在讀的過程中，我看到不同的具有鮮明個性的歷史人物。如禮賢下士的周文王，親自為姜太公拉車請其輔佐朝政；荒淫無道的周幽王，為博美人一笑，峰火戲諸候；堂吉訶德式的宋襄公，演繹著迂腐與仁義；求賢如渴的秦穆公；“不鳴則已，一鳴驚人”的楚莊王；豪氣干云的項羽與深通“厚黑”的劉邦；“假圣人，偽君子”王莽；勵精圖治的`李世民，疑心的崇禎等等……
錢文忠先生尊重歷史事實的探尋。如在講解“贏秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭”時，對秦王國的一統(tǒng)，他肯定了從秦孝公開始的“商鞅變法”，并點評秦朝是經(jīng)過六代人的努力，才使秦王贏敗有施展雄才大略的機會。并充分肯定秦始皇的功績：即一統(tǒng)六國，書同文，度同制，車同軌，行同倫。并對歷史批評的“焚書坑儒”進行了探尋，所焚之書主要為“六國史書”，所坑之儒主要是練長生不老藥的“術士”。在講解“唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國基”一段，介紹到“玄武門”之變，錢老師這樣敘述“李建成和李元吉，在正史上歷來被說得一無是處。但是大家別忘了，歷史是勝利者書寫的，所以未必客觀……”，然后又對該事件進行了探尋，寫出了歷史完人李世民的“不完美”之處，并指出貞觀之治是在隋及開唐的基礎上，勵精圖治的結(jié)果。錢文忠在品評歷史的時候，注意從歷史事件對后世的影響入手，去品評功過，對皇帝的生活作風問題有些輕描淡寫，我想或許是錢文忠先生認為皇家皆如是吧。包括對短命隋朝的兩位皇帝的政績的肯定，對個人成就大于政績的皇帝，如創(chuàng)造“瘦金體”的宋徽宗、擅長木工的明思宗朱由儉進行了嘲諷。我覺得這些批評是客觀的，因為他們在浸淫于愛好之中的時候，忘了歷史賦予他們的沉甸甸的責任。
錢文忠先生注重對細節(jié)的描述。如在講解“迨至隋，一土字，不再傳，失統(tǒng)緒”時，介紹愛照鏡子的隋煬帝時，他是這樣寫的�！八鍩塾幸粋�喜好，喜歡照鏡子，照鏡子的時候，他時不時做一件事，一邊照鏡子一邊摸著自己的脖子說‘哎呀，好一個腦袋，可惜不知道將來誰來砍他�！�
總之，讀《錢文忠解讀三字經(jīng)》下冊，更像讀中國厚重的歷史。就像《三字經(jīng)》自己總結(jié)的那樣――“廿二史，全在茲。載治亂，知興衰。讀史者，考實錄，通古今，若親目�！蔽覀冊诠ぷ骱蛯W習中，只有像錢文忠老師那樣“考實錄”，采用實事求是的態(tài)度，才能真正做到“若親目”。讀一本好書，仿佛自己在與心靈對話；我想，如果有機會我一定會把《錢文忠解讀三字經(jīng)》上冊也細細讀完，進一步感受民族經(jīng)典中郁郁的芬芳。
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