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      2. 一只特立獨(dú)行的豬讀后感

        時(shí)間:2022-10-09 11:14:53 讀后感 我要投稿

        一只特立獨(dú)行的豬讀后感(通用37篇)

          當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的一只特立獨(dú)行的豬讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        一只特立獨(dú)行的豬讀后感(通用37篇)

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇1

          認(rèn)識(shí)王小波,有趣幽默大膽敢說(shuō)思想前衛(wèi)同時(shí)對(duì)生活也有一點(diǎn)無(wú)奈的人,整篇小說(shuō)將歷史事件放入了滑稽有趣的情境中,讀后也能讓人回味其中的一些小道理,通過(guò)歷史問(wèn)題來(lái)討論知識(shí)分子應(yīng)該怎樣討論社會(huì)問(wèn)題,從科學(xué)、人類(lèi)、理智的立場(chǎng)來(lái)討論,把價(jià)值留給別人;出現(xiàn)問(wèn)題后應(yīng)該怎樣去解決,是一棒子將導(dǎo)致問(wèn)題出現(xiàn)的原因打死,還是辯證的看待問(wèn)題;生活在人間,人就是囚徒,在所定的規(guī)則里生活,如果可以,參與規(guī)則變得更合理科學(xué)化,感知幸福。

          有些話(huà)仿佛永遠(yuǎn)講不出口,僅僅是因?yàn)橐呀?jīng)把反對(duì)它的話(huà)講了出來(lái)。因?yàn)檫@些話(huà)就成了心底的暗流,形不成文字,也形不成話(huà)語(yǔ),甚至不能形成有條理的思路。它就變成了郁結(jié)的混沌。而已經(jīng)講出來(lái)的話(huà)則被人們一再重復(fù),結(jié)構(gòu)分明的架在混沌之上。我們看到一個(gè)無(wú)智的世界,但是智慧就在混沌中存在;我們看到一個(gè)無(wú)性的世界,但是性愛(ài)就在混沌中存在;我們看到一個(gè)無(wú)趣的世界,但是有趣就在混沌中存在,我們要做的就是把這些講出來(lái)。

          人生在世就應(yīng)該認(rèn)真的思索,真誠(chéng)的明辨是非,努力的生活,勇敢的做事,善良的做人。接受不同,做自己生活的主人。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇2

          最近讀王小波的《一只特立獨(dú)行的豬》,立刻對(duì)他產(chǎn)生了濃厚的興趣。讀書(shū)的過(guò)程,就是一個(gè)與作者交談的過(guò)程。這本書(shū)最大的價(jià)值是讓我明白了一個(gè)基本的道理:人應(yīng)當(dāng)有獨(dú)立的思考,而不應(yīng)該人云亦云。人要做到獨(dú)立思考,首先應(yīng)該有智慧。

          從作品所反映的內(nèi)容來(lái)看,作者應(yīng)該是個(gè)愛(ài)讀書(shū)、有著較豐富社會(huì)經(jīng)歷、也愛(ài)思考的人,這些都是智慧的重要來(lái)源。有智慧之后,要做到獨(dú)立思考,還必須愿意獨(dú)立思考。

          許多人因?yàn)樯?jì)所迫,或者因?yàn)槭芄臓恳鲃?dòng)放棄了這項(xiàng)權(quán)利與義務(wù),作者顯然不愿自甘墮落,他認(rèn)為人的生活應(yīng)該追求未知,他反對(duì)進(jìn)行思想禁錮,主張人們思維應(yīng)該保持多樣化,使生活變得有意思有趣。

          仔細(xì)想來(lái),能將智慧、獨(dú)立和有趣集于一身,是多么困難的一件事,這只"特立獨(dú)行的豬",足以讓我崇拜一輩子。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇3

          想要真的讀懂一本書(shū),了解這位作家是最基本的,很早之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)王小波,知道他寫(xiě)作很幽默,現(xiàn)在才是我讀的第一本,之所以選擇這一本,是喜歡這個(gè)書(shū)名,一只特立獨(dú)行的豬,而這本書(shū)中同名的那一節(jié)也甚是有趣,本書(shū)在我記憶范圍內(nèi),有幾點(diǎn)留下的印象很深刻,一是王小波的寫(xiě)作風(fēng)格,特別有幽默感,就是一件很不好說(shuō)的事情,用一種幽默的形式說(shuō)出來(lái),讓人更好接受,二是作者在寫(xiě)關(guān)于懷疑三部曲相關(guān)內(nèi)容中說(shuō)道,他在寫(xiě)文章的時(shí)候,推己及人認(rèn)為人應(yīng)該都追求智慧性欲和有趣,不該是無(wú)知無(wú)欲無(wú)趣,這與我的想法不謀而合,我就想成為一個(gè)有趣的人呀,三是其中一些語(yǔ)段我是很喜歡的,就比如 無(wú)論是信神,還是自珍自愛(ài),都應(yīng)該有些信仰的。我想人確實(shí)應(yīng)該是有敬畏之心的,否則才是真正的魔鬼呢。

          最后作者寫(xiě)了自己對(duì)一些小說(shuō)的讀后感,可謂是有什么說(shuō)什么呀,一點(diǎn)也不阿諛?lè)畛小O矚g王小波對(duì)讀者的想法,就是喜歡怎么樣的作品其實(shí)也和你是怎么樣的人有關(guān)吧,其中還有和李銀河所做的研究有關(guān)論述,以及同性戀的一些想法。著實(shí)有趣,推薦閱讀。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇4

          此書(shū)是王小波理性的代表作,讀這本書(shū),明顯能讀出很強(qiáng)的思辨性。而此書(shū)恰恰是王小波的雜文集,可以說(shuō)是初步了解他的一個(gè)窗口,讀每一篇文章的感覺(jué)就像是,你在跟他對(duì)話(huà),跟他在辯論這個(gè)觀點(diǎn)到底對(duì)不對(duì),你以為你的邏輯夠縝密,沒(méi)想到他總比你多思考一步。想辨辯不過(guò),卻發(fā)現(xiàn)又能從另一頭繞出一個(gè)“結(jié)論”,仔細(xì)嚼一嚼還挺在理,那種快感哈。

          由此可以體現(xiàn)出他做文章方面的理性程度。另外,讀此書(shū)同時(shí),看過(guò)一些雜文、評(píng)論之類(lèi),有說(shuō)過(guò)王小波是一個(gè)內(nèi)心浪漫的人。這個(gè)晦氣臉色的大漢談戀愛(ài)時(shí)是這樣寫(xiě)情書(shū)的:“我和你就好像兩個(gè)小孩子,圍著一個(gè)神秘的果醬罐,一點(diǎn)一點(diǎn)的嘗它,看看里面有多少甜!薄运廊瞬粌斆。他跟李銀河的故事還沒(méi)有太多了解,我想不久便會(huì)更清楚。

          左邊理性、右邊感性。缺乏感性的作品,就像一塊冰冷的石頭,缺乏理性的生活,就像生活在夢(mèng)幻的海洋。而他是一個(gè)理性感性兼?zhèn)涞娜恕?/p>

          一個(gè)生活到極致的人,必定是一個(gè)雌雄同體的人。起初,我不太理解這句話(huà),何為雌雄同體?男人,既有理性剛強(qiáng)之本,又有低眉細(xì)膩之心。女人,既有感性溫柔之本,又有果斷俠義之風(fēng)。

          愿我們都努力生活,成為自己的“東方不敗”,在你的那方世界里——笑傲江湖。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇5

          在樂(lè)趣和幽默中讀完了王小波的這篇文章。這只豬很有個(gè)性。它長(zhǎng)得又黑又廋,一會(huì)像山羊,一會(huì)像野貓,最吸引我的還是這只豬的品性。它不認(rèn)同人們給它的安排,可能它認(rèn)為自己要掌握自己的命運(yùn),可它畢竟是一頭豬。

          當(dāng)豬被圍攻時(shí),它的鎮(zhèn)定使我佩服之極,但我還是覺(jué)得有點(diǎn)驚世駭俗,要是別的豬,早就嚇得半死。

          這種性格還真是在動(dòng)物中少見(jiàn),它竟敢無(wú)視生活和命運(yùn)對(duì)它的安排,其實(shí)這樣才是偉大,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這頭驚世駭俗的豬。人往往喜歡對(duì)生活做種種設(shè)置。正是因?yàn)槿藢?duì)動(dòng)物的安排,使動(dòng)物們痛苦不堪,可是沒(méi)有哪一個(gè)能擺脫自己的命運(yùn),自由自在地,除了那頭特立獨(dú)行的豬。

          從小耳朵失聰?shù)呢惗喾揖秃瓦@頭豬有一樣的所作所為,他們都不向命運(yùn)屈服,不會(huì)在意命運(yùn)對(duì)他們安排,而是以堅(jiān)定的信念去完成自己的理想,從此,因?yàn)檫@種原故得到了命運(yùn)的垂青,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。雖然他的身體殘疾,可是他的心卻是依然堅(jiān)強(qiáng),就是這樣一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,支持著這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的靈魂,支持到最后的成功。

          人都應(yīng)該不屈服于自己的命運(yùn),敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)命運(yùn)賜予的挫折而自暴自棄,而是去大膽地追求真正屬于自己的生活,因?yàn)槊總(gè)人都會(huì)擁有永不磨滅的斗志,要記住人是不可以被打敗的。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇6

          看這本書(shū),絕非是吃飽了“撐”的,一是因?yàn)檫@個(gè)搞笑的書(shū)名——《一只特立獨(dú)行的豬》,笑點(diǎn)低的我被文字中部分的描述逗得哈哈大笑,時(shí)而透出幽默的靈魂讓人大大點(diǎn)贊,同時(shí)為這只豬的聰明勇敢、特立獨(dú)行,更為它最終過(guò)上了自由生活激動(dòng)萬(wàn)分。

          二是因?yàn)樽髡呤峭跣〔ㄏ壬。王小波的文學(xué)創(chuàng)作獨(dú)特,詼諧幽默,極具想像力,透過(guò)故事反射人性的扭曲及壓制。他的作品并不是每一句話(huà)都生動(dòng),都妙語(yǔ)連珠;也不是每一句都深刻,都震撼人心。但是他有思想、有見(jiàn)解,是個(gè)永遠(yuǎn)用自己腦子思考問(wèn)題的人。

          書(shū)中的這只豬特立獨(dú)行,不安于作為豬的本分,不甘心去做一只肉豬,經(jīng)常跳出豬圈,四處游蕩,甚至學(xué)會(huì)了特有本領(lǐng)——汽笛聲,因此它惹來(lái)了麻煩。就是這次“麻煩”,讓我徹底敬佩這只勇敢的豬,在任何危難時(shí)刻表現(xiàn)出的鎮(zhèn)定,不但不聽(tīng)從人的安排,還無(wú)所畏懼。

          讀完文章,自嘆,作為人類(lèi)的我們很多時(shí)候竟然比不上這只豬,它就能掙脫束縛,過(guò)著瀟灑自由的生活。然而,作為人卻沒(méi)有勇氣掙脫生活的捆綁,禁錮在這樣或那樣的束縛下。

          不禁好奇,王小波先生筆下的那只豬兄到底存不存在?答案很明顯,當(dāng)然是不存在的。但是,現(xiàn)實(shí)中這樣有氣魄的特立獨(dú)行的人是有的。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇7

          《一只特立獨(dú)行的豬》是王小波的代表作,很多人都是從這篇文章開(kāi)始喜歡王小波,開(kāi)始了解王小波。這篇文章我看過(guò)多遍,每一次都有新的體會(huì),新的發(fā)現(xiàn)。因?yàn)榻衲晔秦i年,春節(jié)期間,我又翻了一遍這篇文章。

          王小波的幽默詼諧和人文情懷以及對(duì)自由的向往,在文章中得到了充分體現(xiàn)。王小波在文中談到的這頭豬與眾不同,就是說(shuō)有自己的特點(diǎn),用王小波的話(huà)就是,特立獨(dú)行。

          首先是長(zhǎng)的不一樣,同樣是公豬,大部分公豬被閹掉,長(zhǎng)的肥嘟嘟的;極少部分沒(méi)被閹掉的成了種豬,一天到晚當(dāng)花花公子累的要死;而王小波的這位豬兄,長(zhǎng)的精神抖擻,既不像肉豬,也不像種豬。

          其次,它不像其它的同伴那樣,接受人類(lèi)的設(shè)置,從不老老實(shí)實(shí)地呆在豬圈,而是四處游逛,甚至還跑到其它地方找個(gè)漂亮的對(duì)象談情說(shuō)愛(ài)。

          第三,它很聰明,它會(huì)發(fā)出各種各樣的聲音,比如說(shuō),工廠的汽笛聲。

          正因?yàn)檫@樣,這頭豬惹得領(lǐng)導(dǎo)不高興了,本來(lái)就對(duì)它不滿(mǎn)意,現(xiàn)在它又犯了政治錯(cuò)誤……破壞春耕。于是領(lǐng)導(dǎo)組織民兵對(duì)他進(jìn)行圍剿,要對(duì)它實(shí)行專(zhuān)政。

          當(dāng)然,最后它跑掉了,再看到它時(shí),它已經(jīng)長(zhǎng)出來(lái)獠牙,對(duì)人不再信任。在文中,王小波描述了大家對(duì)這頭豬的看法。王小波和知青都喜歡這頭豬,喜歡它特立獨(dú)行的派頭兒,還說(shuō)它活得瀟灑。王小波還心甘情愿地喊它為豬兄。老鄉(xiāng)們認(rèn)為這豬不正經(jīng)。領(lǐng)導(dǎo)痛恨它,原因是它學(xué)汽笛叫導(dǎo)致了老鄉(xiāng)們?cè)缡展,影響了生產(chǎn)。但我現(xiàn)在認(rèn)為,王小波少說(shuō)了一些,就是這頭豬的同類(lèi)對(duì)它的看法和它對(duì)它的同類(lèi)的看法。

          我可以試著補(bǔ)充以下幾點(diǎn):

          一是嫉妒的。

          這些豬其實(shí)也有豬的天性,也想呼吸自由的空氣,但是沒(méi)有了這個(gè)膽子。我不敢干的事,你最好也別干。

          二是反對(duì)的。

          它們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)在的生活,認(rèn)為很好,覺(jué)得這就是我們豬應(yīng)該過(guò)的生活,而這頭豬的特立獨(dú)行破壞了豬的形象。

          三是隨大流的。

          豬生一世,不就是吃喝二字,有吃有喝多好。要求的越高,達(dá)不到時(shí)就越難受。

          四是羨慕的。

          認(rèn)為王小波的這位豬兄是自己學(xué)習(xí)的榜樣,這才是自己想要的生活。只是認(rèn)為條件不成熟或能力還不夠。

          可能還有很多,請(qǐng)大家自行補(bǔ)充。

          至于說(shuō)這只特立獨(dú)行的豬如何看待豬圈里的那些豬的,我認(rèn)為它根本不在乎;如果非要說(shuō)出一個(gè)看法來(lái),那就是它可憐它們。因?yàn)樗羞@樣的生活信條:豬生短暫,必須精彩。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇8

          在讀了《一只特立獨(dú)行的豬》這篇文章后,我感觸良多,于是決定寫(xiě)下一篇讀后感來(lái)抒發(fā)一下內(nèi)心的一些感受。

          在我們的生活中,豬這種動(dòng)物早就見(jiàn)怪不怪了,給我們的印象就是一天到晚只知道吃了睡,睡了吃,它不在乎外面的世界是否發(fā)生著天翻地覆的變化,也不用擔(dān)憂(yōu)著怎么為自己的一日三餐去奔波,簡(jiǎn)直就是一個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺的典型代表。只管把自己養(yǎng)得白白胖胖,殊不知自己越白胖主人就越開(kāi)心,因?yàn)樵侥苜u(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。只有看到屠夫拿著把豬刀伸向自己的時(shí)候才慘叫幾聲,這時(shí)也只好任人宰割。

          但是王小波卻讓我們看到了一只與眾不同的豬。作者通過(guò)“它是肉豬,但長(zhǎng)得又黑又瘦,兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷,一米高的豬欄一跳就過(guò);它還能跳上豬圈的房頂,這一點(diǎn)又像是貓——所以它總是到處游逛,根本就不在圈里呆著”,“后來(lái),豬兄學(xué)會(huì)了汽笛叫”充分的展示了這只豬的特立獨(dú)行。

          豬的世界影射著人的世界,有什么樣的人的世界,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的豬的世界:“對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物,也設(shè)置自己。”所以,王小波用那頭豬影射自己,在嘲諷中來(lái)表達(dá)自己的人生追求:無(wú)視生活的設(shè)置,我要做一個(gè)特立獨(dú)行的人!

          上學(xué)的時(shí)候,學(xué)校有種種的設(shè)置;工作了,如何工作也有種種的設(shè)置,人們都必須按照這些設(shè)置去做;這些種種設(shè)置的目的都是為了讓人們能夠更幸福些、更美好些、更輕松些、更順利些……人們應(yīng)該反對(duì)這些種種設(shè)置嗎?不應(yīng)該,一反對(duì),就是大逆不道,被周?chē)娜伺u(píng)不知好歹。一切的設(shè)置都是為了人好,但是,用發(fā)展的目光看問(wèn)題,一切設(shè)置的好處都是它的害處,設(shè)置有多少好處也就有多少害處。

          人處于不能自我把握的生活中而不自知,該文表達(dá)的正是人們的這種迷失。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇9

          文中處處充滿(mǎn)了黑色的幽默,讓人看了不自覺(jué)的發(fā)笑,但笑過(guò)之后,又有引人思考的亮點(diǎn)。書(shū)中前半部分很吸引人,后半部分大多是一些書(shū)的讀后感、評(píng)價(jià)、序等,我讀了之后并沒(méi)有什么共情(可能我讀書(shū)少吧。。

          最開(kāi)始是被文中節(jié)選的《一只特立獨(dú)行的豬》吸引的,整本讀完之后,發(fā)現(xiàn)作者就是一個(gè)非常特立獨(dú)行的人,他一直堅(jiān)持認(rèn)真地思索,真誠(chéng)地明辨是非,不計(jì)成敗利頓地追求客觀真理,時(shí)刻保持清醒,堅(jiān)持自己,不斷突自己。這些都是我們需要學(xué)習(xí)的。

          讀完整本書(shū)后我記憶最深的就是《肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng)》,寫(xiě)了作者年輕時(shí),有一回生病,住進(jìn)了醫(yī)院后的所見(jiàn)所聞。這一節(jié)充分體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代,而且很生動(dòng)形象的展示在我們眼前,讀著讀著就笑了,但笑著笑著就很悲傷,很沉重。

          王小波的文中充滿(mǎn)了智慧,非常有邏輯性(他大學(xué)選擇的理科,這也是他文中邏輯性很強(qiáng)的一個(gè)原因吧。,而且從文中能發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)該出手時(shí)就出手,該諷刺時(shí)就加點(diǎn)幽默,毫不客氣地諷刺過(guò)去的真誠(chéng)地明辨是非的人。

          如果不介意后半部分的,可以選擇讀一讀。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇10

          讀他的文章有種讓自己說(shuō)不出的想法找到了出口的感覺(jué)。

          人總是愛(ài)設(shè)置生活,做一只無(wú)視這些設(shè)置的豬是多么幸福。里面關(guān)于同性戀的內(nèi)容很是贊同,不是推崇,而是因?yàn)榇嬖谶@種文化,就有被知道的權(quán)利,有存在的理由。同時(shí)文中提到評(píng)價(jià)行為或現(xiàn)象是否合理是看性質(zhì)不是看人,如果兩個(gè)人相愛(ài),不管性別,找不到他們不該在一起的原因。同樣,不能因?yàn)橐粋(gè)人是女性就更加寬容或者嚴(yán)格地看她,為什么有女博士這一稱(chēng)呼而一般不稱(chēng)男性博士為男博士,性別根本不是區(qū)別項(xiàng),所以這里就存在一個(gè)男女平等的討論了,王小波認(rèn)為,可能恰恰是社會(huì)制定的一項(xiàng)項(xiàng)政策讓女性花更少的心血獲得更多的保障而讓其減弱了戰(zhàn)斗力,因而社會(huì)朝著男女更加不平等的方向發(fā)展。

          在此之前,讀了《黃金時(shí)代》,覺(jué)得讀不懂,此文寫(xiě)了幾篇關(guān)于黃金時(shí)代的解說(shuō),看完好像清晰了點(diǎn)兒。黃金時(shí)代不是虛構(gòu)一個(gè)故事背景也不是寫(xiě)你以為的時(shí)代樣貌,而像一個(gè)畫(huà)家畫(huà)了紅紅的天,你覺(jué)得詫異,天不應(yīng)該是藍(lán)色的嗎,后面你才懂,原來(lái)現(xiàn)在的天變成紅色的了,它是把現(xiàn)實(shí)擺在你面前,幫助你認(rèn)識(shí)。

          同時(shí),小說(shuō)不應(yīng)該把格調(diào)放在第一,格調(diào)不是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)有比格調(diào)更為重要的東西要展現(xiàn)時(shí),格調(diào)變得沒(méi)那么重要了,比如,在古代,男女授受不親,禮也,但當(dāng)一個(gè)姑娘掉水里了,身為一位七尺男兒,你路過(guò)時(shí)怎么辦,這時(shí),顯然生命大于禮教,所以該說(shuō)我愛(ài)你時(shí)就說(shuō)我愛(ài)你,沒(méi)必要在說(shuō)完愛(ài)祖國(guó)愛(ài)社會(huì)愛(ài)黨和人民之后,再折射出我愛(ài)你。

          做個(gè)有趣的人,不被條條框框所束縛,希望你是因?yàn)閻?ài)上了一個(gè)人想和他結(jié)婚生子而不是因?yàn)榈侥昙o(jì)了。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇11

          不是內(nèi)容的理解,只是我的看法。

          其實(shí)很多文章我都看不懂。

          甚至是不耐煩看,其實(shí)很多書(shū)都是,看著看著就不耐煩了,根本沒(méi)有細(xì)讀。

          但不可否認(rèn),文字很幽默,有些寫(xiě)很易懂,很流暢,看文章也看的出來(lái),作者看過(guò)很多書(shū),見(jiàn)識(shí)也很廣泛,學(xué)識(shí)很深厚吧,但是文章沒(méi)那么嚴(yán)肅,也不會(huì)特意搞笑什么的,像是很自然的對(duì)話(huà),看出版時(shí)間,我還沒(méi)出生的年代,但他的文章現(xiàn)在也是可讀的,沒(méi)有太多的時(shí)間局限,應(yīng)該是好的道理不局限于時(shí)間年代,知識(shí)含量?jī)?chǔ)備大,意識(shí)也很超前,很多東西如果不是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)信息什么的,我可能什么都不了解,還有就是作者當(dāng)然也有喜歡的文章,受啟示的一些文章,尊敬的人物,我的觀察,羅素,作者應(yīng)該是很喜歡的,很多觀點(diǎn)也很贊成,但還是很有自己的看法,不是一個(gè)作者所有的作品都大加贊賞,介紹魚(yú)王的時(shí)候,表示很喜歡文章,但覺(jué)得結(jié)構(gòu)應(yīng)該得到適當(dāng)修改,有些片段也也寫(xiě)的很輕,比如做手術(shù)的一些場(chǎng)面什么的,其實(shí)蠻可怕的,但文中缺云淡風(fēng)輕地帶過(guò)去了,像之前看他的黃金時(shí)代,寫(xiě)到孩子時(shí)期的打鬧什么的,其實(shí)細(xì)想關(guān)乎人命,但看文字根本仿佛輕如鴻毛一般,這種感覺(jué)和看韓寒的三重門(mén)以及加西亞的百年孤獨(dú)中描寫(xiě)很相似,我不知道這是否真實(shí)發(fā)生,但他們?nèi)咚鑼?xiě)的真的是感覺(jué)很自然,就像在喝茶一般,可能只是筆下人物的緣故,沒(méi)有痛苦,應(yīng)該就叫舉重若輕吧。

          就這么多。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇12

          第一次看到這個(gè)書(shū)名《一只特立獨(dú)行的豬》,我覺(jué)得很有意思,一只豬如何做到特立獨(dú)行?帶著這個(gè)問(wèn)題我讀了王小波的這本雜文。

          豬給我的印象就是被圈養(yǎng)在又臟又臭的狹小環(huán)境中,吃了睡,睡了吃,直到它成為餐桌上的食物,被廣羅大眾花式烹飪。但其實(shí)很多人不知道,豬其實(shí)是很聰明的生物,甚至比狗和黑猩猩都聰明,而且它們很愛(ài)干凈。但因?yàn)殚L(zhǎng)期活在人類(lèi)的“統(tǒng)治”之下,豬接受了這樣的設(shè)置,過(guò)著“井井有條”的生活。

          書(shū)中的一篇雜文講述了作者與這只特立獨(dú)行的豬的經(jīng)歷,那是一個(gè)趣味十足又耐人尋味的故事。故事中豬是一只非常有靈性的豬,有山羊般的敏捷,也有貓一樣的靈活,活的竟然有些瀟灑。它沒(méi)有配合宿命的.安排,而是選擇了抗?fàn),即使是在面?duì)慘烈的殺豬現(xiàn)場(chǎng)也能鎮(zhèn)定自若,機(jī)智逃脫,重新主宰了自己的命運(yùn)。這里特別想引用一下《喬布斯傳》里提到的一句廣告語(yǔ):

          致瘋狂的人。他們特立獨(dú)行。他們桀驁不馴。他們?nèi)鞘巧。他們格格不入。他們用與眾不同的眼光看待事物。他們不喜歡墨守成規(guī)。他們也不愿安于現(xiàn)狀。你可以認(rèn)同他們,反對(duì)他們,頌揚(yáng)或是詆毀他們。但唯獨(dú)不能漠視他們。

          動(dòng)物也好,人類(lèi)也好,生存是亙古不變的話(huà)題,生存之下則有不同的活法。王小波寫(xiě)這只豬的故事仿佛也是在寫(xiě)他自己,他自己的特立獨(dú)行,他的自由主義理念,與“豬兄”都不謀而合。恰逢那時(shí)候剛看完電影“猩球崛起”,感覺(jué)電影里的凱撒和這只豬有很多相似之處,它們都在打破常規(guī),對(duì)設(shè)置好的生活勇敢的say“no”,自己掌控著自己命運(yùn)的方向盤(pán),不怕風(fēng)越大浪越高。反而是我們自己,可能還不如它們……

          我已經(jīng)四十歲了,除了這只豬,還沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置。相反,我倒見(jiàn)過(guò)很多想要設(shè)置別人生活的人,還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)緣故,我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬!兑恢惶亓ⅹ(dú)行的豬》

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇13

          聽(tīng)過(guò)‘王小波’這個(gè)名字已經(jīng)好幾年了。之前讀過(guò)他寫(xiě)的黃金時(shí)代吧,當(dāng)時(shí)沒(méi)看太懂,只是覺(jué)得文章寫(xiě)的跟別人的不一樣,有一點(diǎn)我理解的‘意識(shí)流’的感覺(jué),所以名字也沒(méi)有記得太清。后來(lái)沒(méi)有再讀過(guò),一直知道有這么一個(gè)特立獨(dú)行的人存在,但不了解,那時(shí)的以為是:一個(gè)有才華的人,經(jīng)歷文革,上山下鄉(xiāng)過(guò),過(guò)著有點(diǎn)窮困潦倒的日子,因?yàn)槠娈惖牟湃A寫(xiě)了幾本好的書(shū)……

          請(qǐng)?jiān),我從?lái)就是一個(gè)這么浮淺而世俗無(wú)知的人。不甚了解一個(gè)人、一件故事,卻也不花時(shí)間精力去了解,而是任憑自己帶著‘自以為’過(guò)好多年。多年之后,真正了解了一點(diǎn)時(shí),才會(huì)為自己的無(wú)知和懶惰羞愧的滿(mǎn)臉灰塵,而對(duì)那些新知的知識(shí),哪怕也僅僅是偉人的一個(gè)局部,但剝開(kāi)‘自以為’的云霧突然射進(jìn)來(lái)的真實(shí)人物之光也讓我喜出望外,內(nèi)心洋溢起碧波般的幸福和喜悅來(lái),而不太去在意自己的羞愧之情了。

          讀完‘一只特立獨(dú)行的豬’我就有這種感覺(jué)。我想起周銳來(lái),一位一面之緣的朋友,一位因被她的博客吸引而在她的淘寶里買(mǎi)她長(zhǎng)白山老鄉(xiāng)特產(chǎn)的姑娘,一位在北京知名公司做過(guò)編輯、毅然回東北老家開(kāi)淘寶并做到百萬(wàn)收入的知識(shí)分子,一位成功后又關(guān)掉淘寶而圈山養(yǎng)雞種樹(shù)的女子。她寫(xiě)到,回到長(zhǎng)白山老家后,白天幫老鄉(xiāng)收山貨,晚上遛狗逮蛙,枕著苞米看滿(mǎn)天繁星,風(fēng)吹山松、穿門(mén)而入,她回屋坐于窗前,用搪瓷缸泡一大杯咖啡,手捧‘王小波’當(dāng)調(diào)味劑,又一遍遍念叨去小波墳上看看,摘一朵黃色的野花放在墓碑,如頑皮地給小波頭上插一朵小花。周銳是美麗知性的女子,小波可能會(huì)羞澀地笑了,再對(duì)她開(kāi)始了撩妹的技巧。讀著小波,周銳的高中同學(xué)、也是目前的老公老潘回來(lái),手提半瓶‘老村長(zhǎng)’和幾根熟苞米,二人倒?jié)M半瓷缸酒,幾口烈酒下肚,山風(fēng)卻停了,‘小波’暫且放一邊,兩人脫光衣服,相擁著走出屋去。來(lái)到院子里,做起愛(ài)來(lái),繁星點(diǎn)點(diǎn),月亮只是個(gè)金黃色的鐮刀,蛙聲一片,也有時(shí)驟然而停,似乎是換一個(gè)姿勢(shì)繼續(xù)高歌,山風(fēng)又起來(lái)了,穿窗而入,翻開(kāi)了小波文集的下一頁(yè)。

          扯的有點(diǎn)遠(yuǎn)了,寫(xiě)‘一只特立獨(dú)行的豬’讀后感,其實(shí)是想寫(xiě)對(duì)小波的重新認(rèn)識(shí),可卻把周銳的生活片段描寫(xiě)了一番,料想周銳不會(huì)怪我。還是回歸對(duì)小波的重新認(rèn)識(shí)吧:他出國(guó)留學(xué)過(guò),游歷美歐;與妻子李銀河愛(ài)情美滿(mǎn),志趣相投;他過(guò)的并不潦倒,做著自己喜歡的事、也能在財(cái)力上在中國(guó)上世紀(jì)九十年代買(mǎi)電腦、追潮流。用他自己的話(huà)說(shuō)‘我對(duì)權(quán)利沒(méi)有興趣,對(duì)錢(qián)有一些興趣,但也不愿為它去受罪——做我想做的事,(這件事對(duì)我來(lái)說(shuō),就是寫(xiě)小說(shuō)),并且把它做好,這就是我的目標(biāo)’。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇14

          每晚睡前,我都會(huì)依偎在媽媽?xiě)牙,捧著繪本故事講給她聽(tīng)。

          今天,我講的是《一只特立獨(dú)行的豬》?吹竭@個(gè)名字的時(shí)候,我很疑惑:“豬有什么特別的呀?還不是吃了睡,睡了吃?”可是當(dāng)我讀完的時(shí)刻卻被深深的打動(dòng)了。這只豬叫小黑,它每天努力練習(xí)跑步、跟鴨子學(xué)游泳、和老貓學(xué)捉老鼠……所有的動(dòng)物們都覺(jué)得它所學(xué)的“沒(méi)什么用”,小黑依然沒(méi)有放棄。最后當(dāng)它遇到了危險(xiǎn),剛好這些“沒(méi)什么用”都成了它逃跑的本領(lǐng)。

          我很佩服它,它勇敢、努力、聰明。為了改變自己的命運(yùn)拼命去奮斗,闖出了自己的一番天地。我想當(dāng)別的豬都在豬棚里等著宰割時(shí),小黑早已在大森林里自由自在的生活著。

          許久,我腦海里依舊回想著媽媽對(duì)我說(shuō)的話(huà):“寶貝,你看,連一只豬都這么努力,你還有什么理由不努力?”

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇15

          王仙客或許沒(méi)有在長(zhǎng)安城中尋到無(wú)雙,但王小波早已與李銀河相愛(ài)。我覺(jué)得,寫(xiě)小說(shuō)的作家,或多或少都會(huì)將自己所經(jīng)歷過(guò)的人生寫(xiě)進(jìn)小說(shuō)中,就像最近讀了《尋找無(wú)雙》中王仙客與周?chē)娜怂l(fā)生的事情的時(shí)候,會(huì)時(shí)不時(shí)的聯(lián)想到作者與經(jīng)歷過(guò)的那黑暗的十年,或許也像書(shū)中所寫(xiě)的那樣,幾個(gè)老頭編織的故事,真真假假,聽(tīng)多了就不知道哪個(gè)才是真,尤其是在二十五歲的年紀(jì)。書(shū)中寫(xiě)的是尋找那年的女子,可封面又說(shuō)這是對(duì)智慧的尋找。寫(xiě)小說(shuō)的都是一群怪人,將看似高大上的一件事情直接通俗的描寫(xiě)成對(duì)一位女子的執(zhí)著尋找。對(duì)于這種幽默諷刺的風(fēng)格。在這個(gè)時(shí)代的我,還真有點(diǎn)欣賞不來(lái),所以就以一個(gè)俗人的眼光去看內(nèi)容,管他是對(duì)什么的尋找。

          高中的學(xué)習(xí)生活是很枯燥的,一直在當(dāng)做題家,尤其是到了高三的時(shí)候,所以一旦發(fā)現(xiàn)一本與習(xí)題無(wú)關(guān)且又好看的書(shū)的時(shí)候,也就是在那段時(shí)間讀了《一只特立獨(dú)行的豬》,也是在那時(shí)知道了王小波這么一個(gè)人物。哦,原來(lái)是一個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的。之后也就不再接觸過(guò)他的作品,不過(guò)在高中那個(gè)氛圍里,看到了那《一只特立獨(dú)行的豬》,確實(shí)有那么一點(diǎn)點(diǎn)打了腎上腺素的感覺(jué),想反抗,想去遠(yuǎn)方,不愿想著這被安排的規(guī)規(guī)矩矩,條條框框的高考?墒墙K究只是想想,那股勁一過(guò),也就規(guī)規(guī)矩矩的刷題了。到了大學(xué)之后,才陸陸續(xù)續(xù)的也讀了一些王小波所寫(xiě)的作品,也到了這個(gè)時(shí)候才知道王小波已經(jīng)是上一個(gè)世紀(jì)的人了。雖然有些內(nèi)容看起來(lái)比較俗氣,但也不影響讀者們對(duì)他的喜歡,要是沒(méi)了這俗氣,諷刺意味也不會(huì)這么有特色了不是嗎。

          或許我們心中都有著一只特立獨(dú)行的豬,可惜在經(jīng)歷過(guò)一些歲月之后,面對(duì)一些事情的時(shí)候,我們都選擇了站在沉默的大多數(shù)。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇16

          近段讀了王小波的《一只特立獨(dú)行的豬》,從王小波的灰色幽默中,讀懂了人生的真諦,看到了生活的含義。

          好吃懶惰,胡吃悶睡,任人宰割是我們大多數(shù)人心目中豬的形象,但是王小波《一只特立獨(dú)行的豬》文中的豬是一只睿智的豬。那時(shí),所有的豬都被大隊(duì)統(tǒng)一喂養(yǎng)、管理,在集體豬圈里定時(shí)吃、睡,又定時(shí)被送進(jìn)屠宰場(chǎng),生死等等一切都早已被安排好,完全用不著豬倌們思想或操心。幾乎所有的豬都聽(tīng)天由命,安分守己,聽(tīng)?wèi){人類(lèi)的主宰、安排,而這只特立獨(dú)行的豬并不安于它作為豬的本分,不服從這種主宰,反而像貓一樣喜歡到處游逛,長(zhǎng)出獠牙,逃出豢養(yǎng)。作為一頭肉豬,它卻又黑又瘦,兩眼炯炯有光,作為一頭豬,它能敏銳地跳過(guò)一米高的豬欄,能跳上豬圈的房頂,能分辨出喜歡的人,對(duì)母豬的外形有著和男人一樣的欣賞眼光,能模仿各種聲音,汽車(chē)響、拖拉機(jī)響,學(xué)得都很像。在人們的追趕圍捕之中,又沖出重圍,跑進(jìn)深山,終于成了一只自由自在的野豬。

          多年之后,王小波回憶道:“我已經(jīng)四十歲了,除了這只豬,還沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置。相反,我倒見(jiàn)過(guò)很多想要設(shè)置別人生活的人,還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)緣故,我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬! 這位被作者恭敬地稱(chēng)為"豬兄"的豬,像一個(gè)游走江湖的俠士,用幽黑的目光劃開(kāi)豬類(lèi)世界的漆黑帷幕,走著一條自在的燧石四濺的路。因?yàn)檫@個(gè)緣故,我欣賞那只長(zhǎng)出獠牙的無(wú)所畏懼的自由的豬!

          打破桎梏,特立獨(dú)行是一種高貴的姿態(tài),是一種敢于追求的精神!洞蠓孔印返闹魅斯涣钃P(yáng)本來(lái)是一個(gè)在事業(yè)單位有著穩(wěn)定工作和收入的處級(jí)干部,然而他卻不甘于平凡,不甘于上級(jí)對(duì)他的壓迫,頂著家人的壓力毅然辭去鐵飯碗,決定投入商海干出自己的一番事業(yè),剛出來(lái)開(kāi)個(gè)體戶(hù)的時(shí)候,他吃盡了苦頭,忍受著難以想象的痛苦,但是他從不向家人訴說(shuō),也不抱怨,抱著我以后要住大房子,要開(kāi)豪華轎車(chē),出門(mén)要坐飛機(jī)在天上飛來(lái)飛去的美好信念,努力的打拼,最終他笑了,因?yàn)樗娴倪^(guò)上了擁有了豪華的大房子,汽車(chē)也越換越豪華,飛機(jī)坐到不想坐的日子。我們要向凌揚(yáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那敢于向世俗挑戰(zhàn)的精神,更要向這只豬學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它敢于狂奔,追求自由,終于長(zhǎng)出獠牙,瀟灑、冷靜、警惕的精神。

          愛(ài)默生說(shuō)過(guò):怎樣思想,就有怎樣的生活。王小波筆下這只特立獨(dú)行的豬不甘平凡,堅(jiān)持自己,驚駭世俗。唯有打破桎梏,勇敢追求,我們才能打破黑暗,迎來(lái)黑暗中的第一縷晨曦。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇17

          想要真的讀懂一本書(shū),了解這位作家是最基本的,很早之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)王小波,知道他寫(xiě)作很幽默,現(xiàn)在才是我讀的第一本,之所以選擇這一本,是喜歡這個(gè)書(shū)名,一只特立獨(dú)行的豬,而這本書(shū)中同名的那一節(jié)也甚是有趣,本書(shū)在我記憶范圍內(nèi),有幾點(diǎn)留下的印象很深刻,一是王小波的寫(xiě)作風(fēng)格,特別有幽默感,就是一件很不好說(shuō)的事情,用一種幽默的形式說(shuō)出來(lái),讓人更好接受,二是作者在寫(xiě)關(guān)于懷疑三部曲相關(guān)內(nèi)容中說(shuō)道,他在寫(xiě)文章的時(shí)候,推己及人認(rèn)為人應(yīng)該都追求智慧性欲和有趣,不該是無(wú)知無(wú)欲無(wú)趣,這與我的想法不謀而合,我就想成為一個(gè)有趣的人呀,三是其中一些語(yǔ)段我是很喜歡的,就比如 無(wú)論是信神,還是自珍自愛(ài),都應(yīng)該有些信仰的。我想人確實(shí)應(yīng)該是有敬畏之心的,否則才是真正的魔鬼呢。

          最后作者寫(xiě)了自己對(duì)一些小說(shuō)的讀后感,可謂是有什么說(shuō)什么呀,一點(diǎn)也不阿諛?lè)畛。喜歡王小波對(duì)讀者的想法,就是喜歡怎么樣的作品其實(shí)也和你是怎么樣的人有關(guān)吧,其中還有和李銀河所做的研究有關(guān)論述,以及同性戀的一些想法。著實(shí)有趣,推薦閱讀。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇18

          久聞大名,初次拜讀。

          讀這本書(shū)的感覺(jué)很奇特,作者似乎有意打壓它的人文氣息,現(xiàn)實(shí)的砝碼超出理想的太多,并且十分反叛。

          不管是一開(kāi)始回憶文革,還是后來(lái)呼吁科學(xué),都對(duì)人文領(lǐng)域的現(xiàn)狀多有批判。但是我覺(jué)得全書(shū)的基調(diào)在一開(kāi)始就明確了:理性。相信這也是作者一以貫之的概念。

          他的剖析直白深刻,幽默不帶絲毫諂媚,讓人不得不嚴(yán)肅地審視自己。這種文字來(lái)自文理兼修的氣魄,有一種逆流而上的力量。他的立足點(diǎn)總是十分客觀,嬉笑怒罵里指出社會(huì)的通病作為讀者經(jīng)常感覺(jué)自己在被解剖。

          它的關(guān)鍵是:凡不可信的東西就不信,像我姥姥當(dāng)年對(duì)待畝產(chǎn)三十萬(wàn)斤糧的態(tài)度,就叫做有理性

          在他眼里,文人應(yīng)該崇尚科學(xué)的思考,保持理性,相信自己是開(kāi)創(chuàng)有趣事業(yè)的人,而不無(wú)病呻吟、矯揉造作,也不去迎合讀者。記得愛(ài)默生也說(shuō)過(guò),作家要有敢于把自己的想法和全人類(lèi)的想法共通的胸懷,而不是反過(guò)來(lái)隨波逐流,才能創(chuàng)造出有價(jià)值的東西。

          尤瑟納爾女士說(shuō):“當(dāng)我計(jì)算或?qū)懽鲿r(shí),就超越了性別,甚至超越了人類(lèi)!闭(qǐng)捫心自問(wèn),你所稱(chēng)的科學(xué),是否是如此崇高的事業(yè)。

          雖然有些措辭和內(nèi)容不能完全認(rèn)同,但是流量時(shí)代深刻感覺(jué)到?jīng)]有理性,思想就會(huì)貧瘠,自己遠(yuǎn)沒(méi)有想象中那么有判斷力。希望日后能吸收更多多元化的作品。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇19

          對(duì)王小波,此前有聽(tīng)說(shuō)過(guò),但是印象不深,對(duì)他的印象應(yīng)該只停留在《黃金時(shí)代》《白銀時(shí)代》的作者上面,聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)他,他是一個(gè)“放蕩不羈”的人,其他方面更是一概不知。

          一次偶然的機(jī)會(huì),在圖書(shū)室看到《一只特立獨(dú)行的豬》這本書(shū),封面的作者是王小波,書(shū)的封面還有一句話(huà):去世20周年紀(jì)念版。

          心想,這人什么時(shí)候都去世20周年了,可他的書(shū)我還沒(méi)有看過(guò),他的寫(xiě)作風(fēng)格我還沒(méi)有體驗(yàn)過(guò),他的犀利文筆我還沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò),我得好好看看!

          對(duì)“一只特立獨(dú)行的豬”這個(gè)名字特別熟悉,總感覺(jué)我們似曾相識(shí),可又說(shuō)不出源頭。直到晚上翻閱手機(jī),查看微信朋友圈,才恍然大悟,噢,以前關(guān)注過(guò)一個(gè)新媒體(微信公眾)大咖,他的名字是一只特立獨(dú)行的貓,是不是靈感來(lái)自于此呢?

          本人有一個(gè)缺點(diǎn),求知欲(也叫好奇心)特別強(qiáng),于是說(shuō)做就做,在網(wǎng)上搜索“一只特立獨(dú)行的貓”,竟然還有一款游戲也叫這名,總之不管怎樣,這些名字由來(lái)的靈感必然是來(lái)自于王小波的《一只特立獨(dú)行的豬》,畢竟這個(gè)名字在上個(gè)世紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)了。

          剛開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候,和周先森通電話(huà),講到我正在看此書(shū)時(shí), 我們還互相調(diào)侃,看完之后,也要寫(xiě)一篇“一只特立獨(dú)行的……”

          《一只特立獨(dú)行的豬》這本書(shū)不是小說(shuō),是由多篇短文合編而成,有王小波以前的發(fā)表,有獲獎(jiǎng)感言,有為書(shū)做得序,總體來(lái)說(shuō)就是在出名之前自己寫(xiě)的一些小日記,哈哈哈哈

          不知是資歷淺薄、學(xué)識(shí)不足還是靜不下心、看不進(jìn)去,總之,書(shū)沒(méi)能看完,但是“一只特立獨(dú)行的豬”這一篇我是確確實(shí)實(shí)的看完了,因?yàn)樗驮陂_(kāi)篇第一頁(yè)。

          篇中,講的是農(nóng)場(chǎng)里的一只豬,不愿意讓自己成為種豬,背負(fù)傳宗接代的使命,也不愿意成為肉豬(一種閹過(guò)的豬),好吃好喝享受一年,就成為他人口中的食物,它有自己的理想,成為一只自由自在,特立獨(dú)行的豬!就算最后都要?dú)w于黃土,也一生足矣!

          看完“一只特立獨(dú)行的豬”,想到了自己,豬都尚能特立獨(dú)行,為何我們不能做到獨(dú)一無(wú)二呢?其實(shí),在世界上,每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,就如同世界上找不到完全相同的兩片葉子。

          可是,我們總是忘記了自己也是獨(dú)一無(wú)二的。無(wú)論做什么事情,都要看著他人的步伐,如學(xué)生時(shí)代時(shí),很多人都不明白自己的未來(lái)是怎樣的,看著有人考研,就跟著考研;看著有人參加公考,也報(bào)名參加;看著有人出國(guó)留學(xué),也報(bào)考托福雅思……到最后,我們看著的人,都達(dá)到了自己的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)了自己的理想,我們依然還在看著……

          有一個(gè)成語(yǔ)典故:邯鄲學(xué)步。

          戰(zhàn)國(guó)時(shí)候, 一個(gè)燕國(guó)的年輕人,聽(tīng)說(shuō)趙國(guó)的邯鄲人走路的姿勢(shì)瀟灑優(yōu)雅,非常好看,于是帶上盤(pán)纏,不遠(yuǎn)千里到邯鄲,學(xué)習(xí)邯鄲人的走路姿勢(shì)。

          他帶上盤(pán)纏,跋涉千里,趕到趙國(guó),躊躇滿(mǎn)志地準(zhǔn)備學(xué)習(xí)邯鄲人走路的姿勢(shì)。

          在大街上,他看著形形色色的人來(lái)來(lái)往往,看得他眼發(fā)花,腳發(fā)抖,不知該怎樣邁步子了。于是他決定跟在一個(gè)行人后面摹仿,人家邁左腳,燕國(guó)青年也跟著邁左腳,人家邁右腳,燕國(guó)青年也趕緊邁右腳。但他的兩只腳沒(méi)有協(xié)調(diào)好,差一點(diǎn)把自己絆倒。

          這個(gè)行人走遠(yuǎn)了,他又跟在另一個(gè)行人身后亦步亦趨地學(xué)走路。別人走得隨意優(yōu)雅,但他學(xué)得磕磕絆絆,引得街上的路人都把他當(dāng)做怪人,停下腳步看他,甚至還有人捂著嘴笑他。

          就這樣一連過(guò)了好幾個(gè)月,燕國(guó)青年的盤(pán)纏眼看就快花光了,他只好準(zhǔn)備回家。此時(shí)的他不但沒(méi)有學(xué)會(huì)邯鄲人的步姿,而且還把自己原來(lái)走路的步法也忘了,竟然邁不開(kāi)步子走路了。無(wú)奈,燕國(guó)青年只好四肢著地,爬著回去了。

          這就是典型的忘記自己的獨(dú)一無(wú)二,盲目的仿效學(xué)習(xí),結(jié)果丟到了自己本來(lái)的本領(lǐng)。是不是后悔莫及!

          其實(shí),學(xué)習(xí)沒(méi)有錯(cuò),我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候,也要結(jié)合自身的實(shí)際,用其之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,才能讓自己做到真正的特立獨(dú)行,獨(dú)一無(wú)二!

          如果完全照搬硬套,就會(huì)落得東施效顰、邯鄲學(xué)步的下場(chǎng),什么特立獨(dú)行就更是遙不可及了。連一只豬都懂得的道理,難道我們還不能醒悟嗎?

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇20

          對(duì)王小波的印象一直停留在各種經(jīng)典語(yǔ)錄里,譬如:活下去的訣竅是保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。這句話(huà)經(jīng)常被我用在文章里,表達(dá)一種所謂“聰明”的態(tài)度。

          有人喜歡王小波雜文的譏誚反諷,有人享受他小說(shuō)的天馬行空,有人贊揚(yáng)他激情浪漫,有人仰慕他特立獨(dú)行。其實(shí)我連最經(jīng)典的《黃金時(shí)代》也沒(méi)讀過(guò),當(dāng)年愛(ài)讀書(shū)的年紀(jì)里覺(jué)得它太過(guò)赤裸,避之而不及。

          自由撰稿人、不加入任何流派,使得王小波走的路崎嶇不堪。小說(shuō)發(fā)表不了,于是就在報(bào)刊雜志上發(fā)表一些專(zhuān)欄,《一只特立獨(dú)行的豬》即是載于1996年第11期《三聯(lián)生活周刊》雜志的文章。

          誰(shuí)也沒(méi)料到,正是王小波的存在,才讓《三聯(lián)生活周刊》成為“文青”酷愛(ài)的雜志,也使舶來(lái)品的專(zhuān)欄寫(xiě)作成為一本雜志的重頭戲。

          每個(gè)人心中都有一個(gè)理想國(guó),有自己向往的生活方式,對(duì)這些東西的追求,人們想來(lái)都是贊揚(yáng)的,歌頌的。但是,理想和現(xiàn)實(shí)總是有差距,為了生存,為了在乎的人,又有多少人就像被圈養(yǎng)的豬一樣,接受 安排。理想終歸是理想,因?yàn)闆](méi)有實(shí)現(xiàn)才被人們向往,反向推理,每一個(gè)人現(xiàn)在擁有的都不是理想的。

          亦如《逍遙游》里,“夫列子御風(fēng)而行,此雖免乎行,猶有所待者也!比税,但凡有所待,就會(huì)有弱點(diǎn)。

          其實(shí),滿(mǎn)世界皆是差不多的樣子。牽一動(dòng)百,于是漸漸地,收斂鋒芒,被他人設(shè)置。人的魄力和骨氣還不如這只特立獨(dú)行的豬。

          我們可不可以對(duì)被設(shè)置的生活安之若素呢?貌認(rèn)為這樣的生活簡(jiǎn)單安逸,也不失為美好。各人眼中的世界是不同的,而這也是選擇的自由吧。最近又了不起的獨(dú)自跑去陜西了一趟。美其名曰“散心”,其實(shí)就是逃避。在西安溜達(dá)了一天,刻意的去了一些非典型游客去的地兒。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇21

          “一只獨(dú)立特行的豬”,這是我想到王小波,心里涌出的第一句話(huà)。從春節(jié)后開(kāi)始讀王小波的這本雜文集《一只特立獨(dú)行的豬》,收錄了他過(guò)往很多報(bào)刊雜志的文章以及時(shí)評(píng),每日地鐵讀上一篇,總有會(huì)心一笑。

          有人說(shuō),世上的人分兩種,知道王小波的,和不知道王小波的。當(dāng)然,這只是笑談,1997年王小波逝世時(shí),據(jù)說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)來(lái)了200多人,沒(méi)有幾個(gè)小說(shuō)家。

          王小波的書(shū),這是我讀的第一本。我讀出來(lái)兩個(gè)詞,智慧和有趣。這也是他在文章中反復(fù)提到的人生三大標(biāo)準(zhǔn)之二。智慧,即以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待知識(shí),面對(duì)陌生領(lǐng)域,保持謙虛和開(kāi)放的態(tài)度。有趣則無(wú)需解釋?zhuān)阜踩私詯?ài)有趣。出于對(duì)他的好奇,查閱了王小波的生平,人大高材生,美國(guó)游學(xué)多年。然而他的文字間,卻沒(méi)有一絲書(shū)袋氣息。王小波的文字讀來(lái),只有一個(gè)感覺(jué),就是通透。這也是近期我在琢磨的一個(gè)詞語(yǔ),何為通透,如何通透?相信這會(huì)是我人生的一堂長(zhǎng)期修行課。

          說(shuō)回這個(gè)集子本身,每日讀來(lái),其中的妙句我多數(shù)已不記得,能想起的仿佛是他那張臉,笑著說(shuō),“不開(kāi)心么,我給你講個(gè)冷笑話(huà)吧”,帶著點(diǎn)憨憨的煙火氣和微光。發(fā)光之人,無(wú)畏黑暗。從那個(gè)年代走過(guò)來(lái),卻絲毫沒(méi)有歷史的包袱,以筆為燭,照亮一方。

          我也想把這句話(huà)送給自己。離開(kāi)了象牙塔,入世半年,修行尚淺。任這紅塵,拂我其身,不動(dòng)我魂。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇22

          讀完王小波的《一只特立獨(dú)行的豬》,我對(duì)他筆下這位“豬兄”充滿(mǎn)敬畏的同時(shí)又感到些許汗顏。那是一只可愛(ài)至極的豬,它特立獨(dú)行、超凡脫俗,它隨心所欲、向往婚姻自由,最終它用豬的智慧成功擺脫了人類(lèi)設(shè)置的藩籬并重返自然,主宰了自己的命運(yùn)。文末,作者感慨道:我已經(jīng)四十歲了,除了這只豬,還沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置。相反,我倒見(jiàn)過(guò)很多想要設(shè)置別人生活的人,還有對(duì)被設(shè)置的生活安之若素的人。因?yàn)檫@個(gè)原故,我一直懷念這只特立獨(dú)行的豬。

          作者這樣毫不隱晦的拿豬來(lái)與人做比較,諷刺中不乏幽默。但豬畢竟是豬,它的行為在自己的群體里也算的上是個(gè)異類(lèi),但是它那驚世駭俗的做法最終卻使它獲得了自由。它的同胞們一定想不通這個(gè)異己分子為何會(huì)成功越圈,重返自然。有些鳥(niǎo)兒是不會(huì)甘于關(guān)在籠子里的,因?yàn)樗鼈兊挠鹈W著異樣的光輝。哪怕是只豬,只要向往自由,只要有足夠的勇氣去挑戰(zhàn)命運(yùn),不甘于被生活設(shè)置,你總會(huì)獲得你的自由天地。當(dāng)然,這得因豬而異,我想大多數(shù)豬還是愿意過(guò)屬于豬的生活的。三餐無(wú)憂(yōu),吃飽就睡,以至于忘記自己的天職就是長(zhǎng)肉,忘記最后要挨一刀結(jié)束自己。

          豬是豬,它不知世事險(xiǎn)惡,所以沒(méi)有戒備心理。它可以肆無(wú)忌憚,大膽妄為。但是人就不同啦,即使你有個(gè)另類(lèi)的想法,多半情況下你也會(huì)考慮它的可行性,與此同時(shí)你的一切經(jīng)驗(yàn)都會(huì)出來(lái)給你提供參考意見(jiàn),你要考慮到這樣做的后果。通常情況下,當(dāng)你確認(rèn)無(wú)誤這不會(huì)給你招致禍患時(shí),你才會(huì)采取行動(dòng)。而真正為了某個(gè)意圖而不顧及后果為之的人實(shí)為少數(shù),其另類(lèi)程度可以與這只豬媲美。 既然是“異類(lèi)”,那么他們必然有與眾不同之處。并且他們敢于把這些特征表現(xiàn)出來(lái),又說(shuō)明他們已預(yù)見(jiàn)了這樣做的后果,并且采取的是不懼的態(tài)度。其實(shí)王小波筆下的這只豬是只lucky dog,通常情況下,這只特立獨(dú)行的豬都死了好幾回兒啦,因?yàn)樗鼪](méi)有盡到一只豬應(yīng)盡的本分,整天上墻爬屋不說(shuō),還出去私會(huì)情人,這種行為在那個(gè)年代簡(jiǎn)直就是重大違紀(jì)行為啊。就這樣一只豬,它不被槍斃比才怪呢。但是這與作者的初衷相悖啊,作者要贊揚(yáng)的就是這種精神,他認(rèn)為現(xiàn)世缺少的就是這種敢于冒險(xiǎn),挑戰(zhàn)權(quán)威,甚至是不怕死的精神。但是即使知道前方一片光明,又有幾個(gè)人會(huì)脫離眼下的安逸去走上那條前途未卜的路呢?多數(shù)人還是熱衷于做尾隨者吧,因?yàn)槟菢幽悴槐負(fù)?dān)心獨(dú)自承擔(dān)擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),和你一起的是一個(gè)龐大的群體。你也大可不必?fù)?dān)心方向的錯(cuò)誤,即是錯(cuò)啦,也可原諒……因?yàn)榉ú回?zé)眾。

          這個(gè)世界上不缺少異類(lèi)的想法,卻少有異類(lèi)的行為。你若敢把你的那些竊竊私語(yǔ)拿到演講臺(tái)或許你會(huì)成為真正的異類(lèi),只是你做好成為一個(gè)特立獨(dú)行的人的準(zhǔn)備了嗎?

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇23

          花迎春開(kāi)隨秋落,不問(wèn)風(fēng)雨俱來(lái),這是生命成長(zhǎng)的自由,本文中的豬,特立獨(dú)行,也不過(guò)是在這個(gè)荒謬的時(shí)代中,尋找自由并行于自由。

          現(xiàn)實(shí)生活中的豬,命運(yùn)從來(lái)被人掌控,可以說(shuō)它們是在娘胎里時(shí)是最幸福的時(shí)光,可他們并不知道的是,未問(wèn)于世卻已注定生命的行程。如今的豬可以說(shuō)是火遍各個(gè)角落,以食物的形式。以前的鄉(xiāng)下,每家都會(huì)飼養(yǎng)一只豬,那時(shí)它們還有屬于自己的窩棚,現(xiàn)在卻很少了,他們最大的價(jià)值便是被賣(mài)于市場(chǎng),以千克計(jì)量,命運(yùn)不過(guò)如此,卻不如一株花的生老病死。

          《一只特立獨(dú)行的豬》中,這只特別的豬,追逐生活成了他的本性,他可以嗅出劁豬刀的味道,然后躲過(guò)終結(jié)者的束縛;他可以吃飽后跳到房頂去沐浴陽(yáng)光,拋開(kāi)世俗的豬的生活;他可以模仿汽車(chē)響拖拉機(jī)響,而且很像,挑戰(zhàn)者人類(lèi)達(dá)不到的高度。而文中的“我”也偏偏對(duì)他明目的偏愛(ài),用細(xì)米糠熬的粥喂它,它吃飽后才輪到其他的豬,招來(lái)來(lái)自豬的嫉妒。老鄉(xiāng)們說(shuō)它不正經(jīng),領(lǐng)導(dǎo)痛恨它,而“我”卻稱(chēng)他為“豬兄!备M梢詫W(xué)會(huì)人的語(yǔ)言,然后傾心交談,他面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),“我”不愿做參與者,而“豬兄”的表現(xiàn)化解“我”內(nèi)心的矛盾,它占領(lǐng)要點(diǎn)仿佛壓住生死結(jié),像戰(zhàn)士一樣臨危而不亂。

          其實(shí)我們都知道,這不是豬,是生活中的智者,他做到了如何面對(duì)挫折而從容不迫。其實(shí)我們大多數(shù)人就像被圈養(yǎng)的豬,自由被人圈圈畫(huà)畫(huà)著,我們內(nèi)心的自由空間也在一點(diǎn)點(diǎn)的涂涂抹抹著,我們?cè)?jīng)幻想的自由,曾經(jīng)構(gòu)想的生活,就像這只豬一樣,打破常規(guī)。不喜歡豬圈,那就越過(guò)緊閉的門(mén),四處游蕩也是生活;不喜歡被人束縛,那就聽(tīng)從本心,做真實(shí)的自己;不喜歡被人掌控,那就特立獨(dú)行,走好自己的路。生活里大多數(shù)人被圈養(yǎng),被禁錮,可總有跳出束縛圈的人,看著生活在牢籠里的人,他們更多的是慶幸,不枉自己特立獨(dú)行換來(lái)的想要的生活。

          大概是每個(gè)人內(nèi)心都有一頭豬,那頭豬或懶惰或勤奮,或庸庸碌碌或獨(dú)行自己,可不管怎么生活,未來(lái)有限,其實(shí)豬并不笨,其實(shí)人也并不缺少自由,缺少的是一顆特立獨(dú)行的心,一份特立獨(dú)行的執(zhí)著。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇24

          最近,我讀到王小波是一頭特立獨(dú)行的豬。從王小波的灰色幽默中,我明白了人生的真諦,看到了人生的意義。

          吃和睡是我們大多數(shù)人心目中的豬形象,我們很懶,但王小波筆下的豬是一頭特立獨(dú)行的豬是一頭聰明的豬。當(dāng)時(shí),所有的豬都由大隊(duì)喂養(yǎng)和管理。他們定期在集體豬圈里吃、睡,定期被送到屠宰場(chǎng)。生死攸關(guān)的安排由來(lái)已久。豬倌用不著想也用不著擔(dān)心。幾乎所有的豬都服從命運(yùn),服從人類(lèi)的統(tǒng)治和安排。然而,這只特立獨(dú)行的豬并不滿(mǎn)足于它作為豬的職責(zé)。相反,它喜歡像貓一樣四處游蕩,長(zhǎng)出象牙,逃避繁殖。作為一頭豬,它又黑又瘦,眼睛明亮。作為一頭豬,它可以跳過(guò)一米高的豬圈,跳上豬圈的屋頂,分辨出喜歡的人。它對(duì)母豬的體形和人一樣欣賞。它能模仿各種聲音,如汽車(chē)或拖拉機(jī)的聲音,而且學(xué)得很好。在人們的追逐和搶奪過(guò)程中,他們沖出包圍圈,跑進(jìn)深山,最終成為一頭自由的野豬。

          多年后,王小波回憶說(shuō):“我40歲了。除了這頭豬,我沒(méi)見(jiàn)過(guò)有人敢這么忽視生活的環(huán)境。相反,我遇到過(guò)許多人,他們想建立別人的生活,以及那些對(duì)所建立的生活感到舒適的人。因此,我總是想念這只特立獨(dú)行的豬。”這頭豬,被作者尊稱(chēng)為豬哥,就像一個(gè)行走江湖的俠士。他用黑眼睛剪下豬世界的黑幕,走在一條自由的燧石路上。正因?yàn)槿绱,我佩服這頭無(wú)畏的長(zhǎng)牙自由豬!

          打破桎梏,獨(dú)立自主,是一種高尚的態(tài)度,是一種敢于追求的精神!按蠓孔印敝鹘侵坏牧桕(yáng),原本是事業(yè)單位工作收入穩(wěn)定的科級(jí)干部。但是,他不甘于平凡,不甘于被上級(jí)壓迫。在家人的壓力下,他辭去了鐵飯碗的工作,決定投身于一項(xiàng)事業(yè)。他出來(lái)創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,吃了很多苦,忍受著難以想象的艱辛和痛苦,但他從不告訴家人,也從不抱怨,秉持著我想住大房子的誠(chéng)意,開(kāi)著豪華轎車(chē),出門(mén)坐飛機(jī)在天上飛,努力工作,最后他笑了,因?yàn)樗娴挠幸粋(gè)大房子,汽車(chē)換得越多,飛機(jī)就越豪華,直到我不想坐的那一天。我們應(yīng)該向凌陽(yáng)學(xué)習(xí),他敢于挑戰(zhàn)世俗世界的精神,更重要的是向這頭豬學(xué)習(xí)。我們要學(xué)習(xí)他敢于沖鋒陷陣、追求自由的精神,最終長(zhǎng)出獠牙,自然、冷靜、警覺(jué)。

          愛(ài)默生說(shuō)過(guò):如何思考,如何生活。王小波獨(dú)特的豬不愿意平凡。他堅(jiān)持自己,感到震驚。只有打破枷鎖,勇敢地追求,才能打破黑暗,在黑暗中迎來(lái)黎明的第一縷曙光。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇25

          不是內(nèi)容的理解,只是我的看法。

          其實(shí)很多文章我都看不懂。

          甚至是不耐煩看,其實(shí)很多書(shū)都是,看著看著就不耐煩了,根本沒(méi)有細(xì)讀。

          但不可否認(rèn),文字很幽默,有些寫(xiě)很易懂,很流暢,看文章也看的出來(lái),作者看過(guò)很多書(shū),見(jiàn)識(shí)也很廣泛,學(xué)識(shí)很深厚吧,但是文章沒(méi)那么嚴(yán)肅,也不會(huì)特意搞笑什么的,像是很自然的對(duì)話(huà),看出版時(shí)間,我還沒(méi)出生的年代,但他的文章現(xiàn)在也是可讀的,沒(méi)有太多的時(shí)間局限,應(yīng)該是好的道理不局限于時(shí)間年代,知識(shí)含量?jī)?chǔ)備大,意識(shí)也很超前,很多東西如果不是現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)信息什么的,我可能什么都不了解,還有就是作者當(dāng)然也有喜歡的文章,受啟示的一些文章,尊敬的人物,我的觀察,羅素,作者應(yīng)該是很喜歡的,很多觀點(diǎn)也很贊成,但還是很有自己的看法,不是一個(gè)作者所有的作品都大加贊賞,介紹魚(yú)王的時(shí)候,表示很喜歡文章,但覺(jué)得結(jié)構(gòu)應(yīng)該得到適當(dāng)修改,有些片段也也寫(xiě)的很輕,比如做手術(shù)的一些場(chǎng)面什么的,其實(shí)蠻可怕的,但文中缺云淡風(fēng)輕地帶過(guò)去了,像之前看他的黃金時(shí)代,寫(xiě)到孩子時(shí)期的打鬧什么的,其實(shí)細(xì)想關(guān)乎人命,但看文字根本仿佛輕如鴻毛一般,這種感覺(jué)和看韓寒的三重門(mén)以及加西亞的百年孤獨(dú)中描寫(xiě)很相似,我不知道這是否真實(shí)發(fā)生,但他們?nèi)咚鑼?xiě)的真的是感覺(jué)很自然,就像在喝茶一般,可能只是筆下人物的緣故,沒(méi)有痛苦,應(yīng)該就叫舉重若輕吧。

          就這么多。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇26

          一定有一些人,常常為愚蠢的豬所恥笑。

          豬,是被人們當(dāng)作愚蠢、丑陋化身的臟物,是要聽(tīng)從人類(lèi)安排的、提供食物的機(jī)器,活著的目的無(wú)非是吃了就睡,多多長(zhǎng)肉,那么賣(mài)相才好。

          人,則被認(rèn)為是自然界最高貴的存在,是萬(wàn)事萬(wàn)物的法則,是能制造工具、使用工具的高等動(dòng)物。

          可是有這么一只特立獨(dú)行的豬,它超凡脫俗、玩世不恭,從不聽(tīng)從于人類(lèi)的設(shè)置安排——它大膽的跳出豬圈,瀟灑隨意的游走;它喜歡自主婚姻,于是去其他村寨尋找好看的母豬;它善于模仿,于是樂(lè)意跳上屋頂,學(xué)汽笛聲叫;它不屈服于人類(lèi)安排的死亡,于是傾盡智慧去勇敢的斗爭(zhēng)。最終,它取得了勝利,回歸山林。

          時(shí)下也有這么一群人,他們深諳生存之道,日日夜夜混跡于深沼泥潭之中,卻仍能保證官位不倒,財(cái)富不少。利我者隨之,逐我者害之,得之我幸,不得我命,真可謂是將物競(jìng)天擇適者生存的自然法則發(fā)揮到淋漓盡致,香車(chē)嬌娃,日子好不逍遙!

          一豬一人。豬,不愧是蠢物,逆社會(huì)之主流而行之,不是飛蛾撲火,自取滅亡嗎?為人者,且嗤之一笑。而人,又不愧是智慧的化身,他們既愛(ài)設(shè)置他人,也包括自己,因?yàn)橹挥羞@樣,才能滿(mǎn)足他們的貪欲,支撐那酒醉燈糜的生活。于是便有眾多的人,在同類(lèi)設(shè)置的框架下,或畏縮,或順從,或茍且偷生。為了種種身外的利益、關(guān)系、人情,龜縮在一個(gè)干癟的軀殼里,猶自津津有味地殘喘。

          自由,彌足珍貴,豬尚且不顧一切的追逐,而有些人卻偏不愛(ài)自由。如此看來(lái),一些自詡為“法”的人們,為這些“蠢物”所恥笑,也就在情理之中了。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇27

          喜歡讀王小波的雜文,他的作品有的譏誚反諷,有的天馬行空,有的激情浪漫,有的讓你忍不住爆笑……他一生最珍貴的東西,是對(duì)自由的追求。

          我也向往自由,但我也知道自由只能是我一生的理想,它并不是一條道路盡頭等待我們的花園,自由只能是這條道路本身。因此,我只能一生都奔波在追求自由的道路上,平淡的生活著。很多人都特別喜歡王小波那篇著名的《一只特立獨(dú)行的豬》,內(nèi)容幽默詼諧,那真是一條“與眾不同”的豬,他可以像山羊似的敏捷,像貓兒似的輕巧,可以不費(fèi)什么力氣就刷新豬界的跳高記錄,瀟灑地過(guò)著貌似快活的生活,可他真的快樂(lè)嗎?所謂槍打出頭鳥(niǎo),縮椽耐朽,后來(lái)因?yàn)樗摹疤丶肌币齺?lái)一場(chǎng)殺身之禍。但是他此次并沒(méi)有死,而是逃逸了,他不會(huì)再吹自由的號(hào)角了,他仍然特立獨(dú)行,作者沒(méi)有安排他死,而是活著,并且是依然瀟灑而光輝地活著,可是豬就是豬,他難道又能逃得掉下一次追捕?能夠自由自在的活到老死?我看未必,除非是被人類(lèi)當(dāng)寵物的養(yǎng)著、保護(hù)著……

          王小波自己就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“一切都在不可避免的走向庸俗”。是啊,生活不是文學(xué),社會(huì)不是空想,紛繁復(fù)雜的人類(lèi)世界更需要法律和秩序,任何事物都是對(duì)立統(tǒng)一的,公平的法律和良好的秩序正是一個(gè)自由人的本能而自然的追求,大多數(shù)人都只是在這種規(guī)律下有序的生活著,履行著自己的義務(wù)和責(zé)任。坦白的說(shuō),我欣賞那只“特立獨(dú)行”的豬,但我并不贊同那只豬的活法,可以獨(dú)善其身但不需特立獨(dú)行,你有特技但不需要張揚(yáng),你有性格但不需要顯擺,要認(rèn)清當(dāng)前環(huán)境,進(jìn)一步適應(yīng)環(huán)境,在關(guān)鍵時(shí)候體現(xiàn)自己的與眾不同,比如說(shuō)那個(gè)地震中存活下來(lái)、繼而被人類(lèi)頌揚(yáng)的“豬堅(jiān)強(qiáng)”,如此看來(lái)我的潛意識(shí)中還是一個(gè)循規(guī)蹈矩的人而已!

          對(duì)于人生而言我們總有著無(wú)數(shù)個(gè)追求,只要有一絲機(jī)會(huì)的存在,我們就會(huì)不斷地為自己增添心中無(wú)數(shù)種渴望、希望與幻想。這是一種生存的本能所驅(qū),生存的目的就是能更好地享受一切,然而,無(wú)論你站在生活的那個(gè)層次,當(dāng)我們真正的面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活時(shí),我們所做的事卻是身不由己,我們所說(shuō)的話(huà)卻是言不由衷,這是因?yàn)槲覀儫o(wú)法擺脫來(lái)自?xún)?nèi)心與外界環(huán)境的雙重壓力,迫使我們做些自己不愿而又不得不做的事情,也許這一切都是冥冥注定的,我們無(wú)法自由而暢快的宣泄自己,無(wú)法做到特立獨(dú)行。

          很多人說(shuō)王小波的作品以其文采和哲思贏得了無(wú)數(shù)讀者的青睞,都能從他的文字中收獲智慧和超然,他讓人們看到,一個(gè)自由的人,既可以享受思維的樂(lè)趣,擁抱理性與常識(shí),也可以跟隨靈魂的舞蹈,在凡俗生活之外擁有一個(gè)詩(shī)意的世界,但卻給人們創(chuàng)造了天馬行空的理由,也許只是我們本身喜歡找理由,在脫離這感性的世界之外,我們還需要理性的來(lái)看待這個(gè)社會(huì),冷靜的看待自身,而不會(huì)茫然的脫離現(xiàn)實(shí),去追求自己所謂的自由,都不如平淡而幸福的過(guò)完有限一生來(lái)的更加實(shí)際。當(dāng)我們張開(kāi)雙看著眼前的這個(gè)世界時(shí),猛然間,會(huì)感到混身上下頓時(shí)是毛骨悚然,我們生活在權(quán)利與利益的明爭(zhēng)暗斗中、虛偽而又虛榮的人群中。生活在這樣一個(gè)空間里,尋得屬于自己平淡的那一份生活其實(shí)也很難,上致高層人士、下致平民百姓、小到單位或部門(mén)到處都可以讓你嗅覺(jué)到這種氣息在不斷地在滋生蔓延,感染一大批不同層次的群體,更不要談自由了,平淡的生活已是難得,我們是應(yīng)該知足者常樂(lè)。

          看了《一只特立獨(dú)行的豬》,發(fā)現(xiàn)自由也許果真是個(gè)壞東西,子不見(jiàn)千百年來(lái),沒(méi)有自由的人們,不也是活得好好的嗎?比如那木偶,什么事都不必自己操心,自有操縱者來(lái)指揮,該干啥就干啥,做錯(cuò)了也不是自己的錯(cuò)。倘若給木偶自由,它能做出什么來(lái)呢?它豈不是要著了慌,不知所措?不,還是不要自由的好。將自由丟棄,讓人來(lái)指揮,安排自己的一生,那樣要有條理和順利得多?吹竭@里,你也許會(huì)嘲笑我的淺薄,鄙視我的胸?zé)o大志,但我就這樣想,我是個(gè)懶人,總是希望花最少的力氣去取得最大的收獲,能懶則懶;但我作為一個(gè)人男人,需要承擔(dān)更多的責(zé)任,無(wú)法懶下去,只能盡力的安排好自己的小生活,知足者常樂(lè)!

          面對(duì)平淡的生活,我們卻總有太多的抱怨與埋怨,既然上蒼賞賜給你這樣一份豐厚的財(cái)富,那么你就當(dāng)好好的享受,不管別人對(duì)你有如何的看法,你的日子始終還得你自己過(guò),誰(shuí)也無(wú)法阻擋你;擁有自由并非就享有幸福,讀懂自己才是快樂(lè)的源泉,平淡是人在社會(huì)活動(dòng)中從人性所具有的私欲轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇灾械淖钫嬲\(chéng)、最純撲的表現(xiàn),一切的繁華只不過(guò)是短暫的,只需留下一個(gè)平淡的心態(tài),無(wú)風(fēng)無(wú)浪也無(wú)大喜大悲,幸福地活著,一天又一天直到老去,那才不枉真正的生活過(guò),不要整日里無(wú)病呻吟,說(shuō)什么“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋”,也許會(huì)有人說(shuō)我的言辭過(guò)于偏激,對(duì)次我也不想爭(zhēng)論什么,對(duì)于“自由”這個(gè)問(wèn)題,比我高明,比我精深的討論者大有人在,我只要不死氣沉沉的墮落,我只要不在黑夜里熄滅心頭如豆的火種即可,除了“自由”,還有更重要的東西存在,我決不會(huì)去做那“特立獨(dú)行的豬”,僅做循規(guī)蹈矩的人,一生亦是如此于我也已足夠!

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇28

          《一只特立獨(dú)行的豬》是王小波的一篇雜文,看了后,總是感覺(jué)要寫(xiě)一個(gè)讀后感,于是,找了空閑時(shí)間,寫(xiě)了我的感想。

          王小波的這只特立獨(dú)行的豬是一個(gè)天才+全能,一萬(wàn)只豬中才能產(chǎn)生一個(gè)天才,而一百個(gè)天才中才能產(chǎn)生一個(gè)天才+全能,所以,這只特立獨(dú)行的豬是在百萬(wàn)之一的基因組合概率下產(chǎn)生的神奇豬,神奇豬遇上了神奇人,就有了《一只特立獨(dú)行的豬》的文章。

          豬的世界影射著人的世界,有什么樣的人的世界,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的豬的世界:“對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性。不光是設(shè)置動(dòng)物,也設(shè)置自己!彼,王小波用那頭豬影射自己,在嘲諷中來(lái)表達(dá)自己的人生追求:無(wú)視生活的設(shè)置,我要做一個(gè)特立獨(dú)行的人!

          王小波和這只特立獨(dú)行的豬是一樣的,是在百萬(wàn)之一的基因組合概率下產(chǎn)生的神奇人,他有做一個(gè)特立獨(dú)行的人的本錢(qián),但是,就是他這樣的人,想做一個(gè)特立獨(dú)行的人都非常艱難。而我只是一個(gè)普通人,沒(méi)有優(yōu)秀的基因,也想做一個(gè)特立獨(dú)行的人,能實(shí)現(xiàn)嗎?

          對(duì)生活做種種設(shè)置的目的是為了讓人生活得更幸福些、更美好些、更輕松些、更順利些……,比如,我母親總是讓我兒子多吃一點(diǎn),長(zhǎng)胖一點(diǎn),這就是一個(gè)生活設(shè)置;我就反對(duì)這個(gè)生活設(shè)置,我兒子也不高興這個(gè)生活設(shè)置,但是,我母親就堅(jiān)持這個(gè)生活設(shè)置,就認(rèn)為這個(gè)生活設(shè)置對(duì)孫子的將來(lái)是美好的,我再反對(duì)也沒(méi)有用,改變不了母親的觀點(diǎn)。其實(shí),母親曾經(jīng)非常胖,做了非常大的努力,才減去二十多斤,現(xiàn)在非常注意飲食,一點(diǎn)也不敢再胖起來(lái);所以,我一直無(wú)法明白母親為什么非要堅(jiān)持這個(gè)生活設(shè)置?為什么非要認(rèn)為這個(gè)生活設(shè)置就是正確的?

          我上學(xué)的時(shí)候,學(xué)校有種種的設(shè)置,我工作了,如何工作也有種種的設(shè)置,我都必須按照這些設(shè)置去做;這些種種設(shè)置的目的都是為了讓我能夠更幸福些、更美好些、更輕松些、更順利些……,我應(yīng)該反對(duì)這些種種設(shè)置嗎?不應(yīng)該,我一反對(duì),就是大逆不道,周?chē)娜伺u(píng)我不知好歹,領(lǐng)導(dǎo)要處分我,幫助我改正錯(cuò)誤,我還敢做一個(gè)特立獨(dú)行的人嗎?所以,王小波有本事,大家對(duì)他很寬容,可以做成一個(gè)特立獨(dú)行的人;在王小波寫(xiě)《一只特立獨(dú)行的豬》的時(shí)候,已經(jīng)四十多歲了,還在幻想著自己去做一個(gè)特立獨(dú)行的人,他死的時(shí)候是四十五歲,他做成功了一個(gè)特立獨(dú)行的人嗎?如果成功了,最多也就五年時(shí)間。

          嗚呼,我也想做一個(gè)特立獨(dú)行的人,可是,我是一個(gè)普通人,沒(méi)有優(yōu)秀的基因,沒(méi)有本事,大家對(duì)我一點(diǎn)也不寬容,我想無(wú)視生活的設(shè)置,我能做到嗎?

          一切的設(shè)置都是為了人好,但是,用發(fā)展的目光看問(wèn)題,一切設(shè)置的好處都是它的害處,設(shè)置有多少好處也就有多少害處。讀書(shū)是好事,我們?cè)诒坪⒆幼x書(shū)的時(shí)候,就是給了孩子一個(gè)設(shè)置;這個(gè)設(shè)置看起來(lái)是那么的美好,如果用發(fā)展的目光看,它又是那么的有害!誰(shuí)能理解一個(gè)普通人的心?

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇29

          介紹這本書(shū),首先要先介紹這本書(shū)的作者,相信他的名字已經(jīng)刻在很多人的心中,他是王小波。這本書(shū)的內(nèi)容很雜,卻很深刻,在我介紹之后,如果你感興趣,可以去看一看。但此時(shí)此刻,比起介紹這本書(shū)的內(nèi)容,我更想給大家介紹這本書(shū)的作者和背景。

          看過(guò)許多關(guān)于王小波的各家評(píng)論,總體上都認(rèn)為王小波是個(gè)很有思想很有個(gè)性的人。此話(huà)當(dāng)然正確,而我更喜歡王小波的妻子李銀河對(duì)他的評(píng)價(jià):“在我心目中,小波是一位浪漫騎士,一位行吟詩(shī)人,一位自由思想家。”

          王小波無(wú)疑是浪漫的,這從他與李銀河的如此多纏綿悱惻的書(shū)信中便可見(jiàn)一隅。王小波給李銀河的一封情書(shū),寫(xiě)在五線(xiàn)譜上,他是這樣開(kāi)頭的:“作夢(mèng)也想不到我會(huì)把信寫(xiě)在五線(xiàn)譜上吧。五線(xiàn)譜是偶然來(lái)的,你也是偶然來(lái)的。不過(guò)我給你的信值得寫(xiě)在五線(xiàn)譜里呢。但愿我和你,是一支唱不完的歌!庇秩纾骸皭(ài)到深處這么美好。真不想任何人來(lái)管我們。誰(shuí)也管不著,和誰(shuí)都無(wú)關(guān)。告訴你,一想到你,我這張丑臉上就泛起微笑……”還有:“說(shuō)實(shí)在的,我沒(méi)有像堂·吉訶德一樣用甜甜的相思來(lái)度過(guò)時(shí)間,我沒(méi)有,我的時(shí)間全在沮喪中度過(guò)。我很想你!

          王小波大多數(shù)以第一人稱(chēng)敘事,而這個(gè)人總是個(gè)生活中不順心、受委屈的家伙,他幽默機(jī)敏,理性清澈,他本身是個(gè)“能文能武”的人,在讀了《一只特立獨(dú)行的豬》這篇文章后更是讓人深刻的體會(huì)到了王小波的那種不羈、幽默的風(fēng)格,而且這篇文章也是如此的發(fā)人深省,于是決定寫(xiě)下一篇讀后感來(lái)抒發(fā)一下內(nèi)心的一些小感受。

          在我們的生活中,豬這種動(dòng)物早就見(jiàn)怪不怪了,在豬圈里、屠宰場(chǎng)、菜市場(chǎng)、我們的餐桌上等隨處可見(jiàn),而且豬的本質(zhì)也早已在我們的腦海中留下了一個(gè)固定的形象:豬無(wú)非就是一天到晚只知道有吃就吃,吃飽了就躺在那骯臟不堪的豬圈里悶頭大睡,它不在乎外面的世界是否發(fā)生著天翻地覆的變化,也不在乎今天誰(shuí)發(fā)了財(cái),明天誰(shuí)嫁了人,也不用擔(dān)憂(yōu)著怎么為自己的一日三餐去奔波,簡(jiǎn)直就是一少心沒(méi)肺的典型代表。只管把自己養(yǎng)得白白胖胖,殊不知自己越白胖主人就越開(kāi)心,因?yàn)樵侥苜u(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。只有看到屠夫拿著把豬刀伸向自己的時(shí)候才慘叫幾聲,這時(shí)也只好任人宰割,然后變成紅燒豬蹄、燜豬肉啊這些的供人啖食了。

          但是王小波卻讓我們看到了一只與眾不同的豬,這就讓我們不得不驚奇了。作者通過(guò)“它是肉豬,但長(zhǎng)得又黑又瘦,兩眼炯炯有光。這家伙像山羊一樣敏捷,一米高的豬欄一跳就過(guò);它還能跳上豬圈的房頂,這一點(diǎn)又像是貓——所以它總是到處游逛,根本就不在圈里呆著”,“后來(lái),豬兄學(xué)會(huì)了汽笛叫,這個(gè)本領(lǐng)給它招來(lái)了麻煩。我們那里有座糖廠,中午要鳴一次汽笛,讓工人換班。我們隊(duì)下地干活時(shí),聽(tīng)見(jiàn)這次汽笛響就收工回來(lái)。我的豬兄每天上午十點(diǎn)鐘總要跳到房上學(xué)汽笛,地里的人聽(tīng)見(jiàn)它叫就回來(lái)——這可比糖廠鳴笛早了一個(gè)半小時(shí)”等等一系列描寫(xiě),充分的展示了這只豬的特立獨(dú)行。試問(wèn)有多少個(gè)人見(jiàn)過(guò)這樣的豬呢?我就從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣的豬。

          通過(guò)豬與豬的對(duì)比,我們不得不對(duì)對(duì)人生價(jià)值取向和自由的選擇作出思考。普通的豬的生活完全是由人類(lèi)來(lái)安排的,叫它們配種就配種,生崽就生崽,長(zhǎng)肉就長(zhǎng)肉,這象征著我們普遍的生存處境。有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)在我們的生活中總是有一種力量,時(shí)時(shí)在企圖左右我們的生活,為我們?cè)O(shè)計(jì)生活,安排命運(yùn),準(zhǔn)備前途,決定去處?而大多數(shù)的我們卻茫茫然然的跟著走,還自以為自己走的方向是對(duì)的,實(shí)際上確是對(duì)自己的未來(lái)一無(wú)所知。我們總是生活在別人設(shè)置的圈子和模式中,比如有些上班一族就每天按著工作制度完成自己的工作,按時(shí)上班下班,然后回到家中安然度過(guò)自己的空閑時(shí)間,毫無(wú)自己的想法,然后一輩子過(guò)去了,自己的經(jīng)歷就是這樣一些平平淡淡的痕跡;還有就是我們學(xué)生,很多都按照父母給我們安排的路一直走,小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué),然后工作、成家立業(yè),人生就這樣一步一個(gè)格子的走過(guò)來(lái)了,也沒(méi)有說(shuō)想要去完成自己的夢(mèng)想或去勇敢的做一件自己想做的事。但是我們當(dāng)中的許多人都愿意這樣過(guò),毫無(wú)怨言,我們不懂得去解放自己,給自己適當(dāng)?shù)淖杂,這就更是悲哀所在了。

          認(rèn)真想想為什么那么多人都愿意舍棄自由而甘于被安排呢?因?yàn)橐胱鲆恢惶亓ⅹ?dú)行的豬是比較困難的。對(duì)于人生而言我們總有著無(wú)數(shù)個(gè)追求,只要有一絲機(jī)會(huì)的存在,我們就會(huì)不斷地為自己增添心中無(wú)數(shù)種渴望、希望與幻想。這是一種生存的本能所驅(qū),生存的目的就是能更好地享受一切,然而,無(wú)論你站在生活的那個(gè)層次,當(dāng)我們真正的面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活時(shí),我們所做的事卻是身不由己,我們所說(shuō)的話(huà)卻是言不由衷,這是因?yàn)槲覀儫o(wú)法擺脫來(lái)自?xún)?nèi)心與外界環(huán)境的雙重壓力,迫使我們做些自己不愿而又不得不做的事情,也許這一切都是冥冥注定的,我們無(wú)法自由而暢快的宣泄自我,無(wú)法做到特立獨(dú)行。大家都向往自由,但是大家都知道自由只能自己一生的理想,它并不是在一條道路盡頭等待著我們的花園。所以很多人只能一生都奔波在追求自由的道路上,平淡的生活著。

          再說(shuō)也沒(méi)有幾個(gè)人有那頭特立獨(dú)行的豬般的勇氣,因?yàn)樵诋?dāng)今殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中要想特立獨(dú)行是要付出代價(jià)的!皹尨虺鲱^鳥(niǎo)”,那只豬也不例外,“誰(shuí)知這回是動(dòng)了真格的,指導(dǎo)員帶了二十幾個(gè)人,手拿五四式;副指導(dǎo)員帶了十幾人,手持看青的火槍?zhuān)謨陕吩谪i場(chǎng)外的空地上兜捕它”。像我們這樣絕大多數(shù)的弱勢(shì)群體又怎么能逃得過(guò)如此的折磨?只有少數(shù)的人才能作為幸運(yùn)兒,像這只豬 “就這樣連兜了幾個(gè)圈子,它找到了一個(gè)空子,一頭撞出去了;跑得瀟灑之極。以后我在甘蔗地里還見(jiàn)過(guò)它一次,它長(zhǎng)出了獠牙”。

          雖說(shuō)要做到特立獨(dú)行是要付出一定的代價(jià)的,但是通過(guò)讀這篇文章,使我懂得了做人不能同于流俗,囿于成規(guī),要敢于做不同于流俗,不囿于成規(guī)的“反潮流者”!洞蠓孔印愤@本書(shū)里的主人公之一凌揚(yáng)就很好向我們闡釋了這種敢于追求的精神。他本來(lái)是一個(gè)在事業(yè)單位有著穩(wěn)定工作和收入的處級(jí)干部,然而他卻不甘于平凡,不甘于上級(jí)對(duì)他的壓迫,頂著家人的壓力毅然辭去鐵飯碗,決定投入商海干出自己的一番事業(yè),剛出來(lái)開(kāi)個(gè)體戶(hù)的時(shí)候,他吃盡了苦頭,忍受著難以想象的痛苦,但是他從不向家人訴說(shuō),也不抱怨,抱著我以后要住大房子,要開(kāi)豪華轎車(chē),出門(mén)要坐飛機(jī)在天上飛來(lái)飛去的美好信念,努力的打拼,最終他笑了,因?yàn)樗娴倪^(guò)上了擁有了豪華的大房子,汽車(chē)也越換越豪華,飛機(jī)坐到不想做,每天一大堆美女圍著他轉(zhuǎn)的日子。我們要向凌揚(yáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那敢于向世俗挑戰(zhàn)的精神,更要向這只豬學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它敢于狂奔,追求自由,終于長(zhǎng)出獠牙,瀟灑、冷靜、警惕的精神。

          不要管這只特立獨(dú)行的豬是否真的存在還是作者王小波杜撰出來(lái)的,在我心中是存在著這樣一只豬的,不管以后生活和命運(yùn)是否被冥冥中安排了,我都要努力的向我心中的這只豬邁進(jìn),努力的追求自己的心中所想。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇30

          作者王小波在文中寫(xiě)了一只特立獨(dú)行的豬,用作者的話(huà)說(shuō),這只豬有些不同。這只豬不與別的豬一樣,安于人給它安排的生活,這只豬充滿(mǎn)了“個(gè)性”。這只特別的豬并不安于它作為豬的本分,反而像貓一樣到處亂逛,甚至學(xué)會(huì)了汽笛聲,因此它惹來(lái)了麻煩。然而就是這次“麻煩”,我無(wú)比敬佩這只神奇的豬。它表現(xiàn)地很鎮(zhèn)定,在槍火聲中瀟灑地跑了,不但是不聽(tīng)從人的安排,還是無(wú)所畏懼。

          讀完文章,真的不禁佩服這只豬,作為人類(lèi)的我們很多時(shí)候竟比不上這只豬,這只豬并不生活于“設(shè)置”之下,瀟灑地過(guò)著快活的生活。

          然而我們,卻常常生活在別人的安排之下,束縛著自己,沒(méi)有勇氣掙脫種種“設(shè)置”。作者在文中說(shuō),人也好,動(dòng)物也罷,都很難改變自己的命運(yùn)。是的,一般的人,往往是聽(tīng)從命運(yùn)的安排,并沒(méi)有舉起勇氣與命運(yùn)努力抗?fàn),漸漸地禁錮在這樣或那樣的束縛下。

          在生活中,我們總是生活在很多的規(guī)則之下,或是某些人給我們的道路作了安排,而《一只特立獨(dú)行的豬》告訴人們,要瀟灑快活地生活,隨心去過(guò)生活,就應(yīng)要有勇氣去掙脫一些不必要的束縛,堅(jiān)持自己的想法。

          墨守成規(guī),安于被“設(shè)置”的,最終只是一群平常的豬,并不被人們所記住,也沒(méi)有被記住的價(jià)值。這只特立獨(dú)行的豬一直是按自己的方式生活,因此它瀟灑、快活,它勇敢追求,不畏他人,在危難時(shí)刻仍表現(xiàn)出與其他豬不同的鎮(zhèn)定,然后機(jī)智地逃生了。同樣,作為人類(lèi)的我們,假如一直是生活在他人或命運(yùn)的安排下,那最終只能是一個(gè)平庸的人,絕對(duì)是比不上這只驚駭世俗的豬。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇31

          這本書(shū)好久之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò),但一直沒(méi)有去品讀。書(shū)名很是讓人懷有暢想,讀完之后才覺(jué)得不慎然。

          作者王小波在書(shū)的頁(yè)面寫(xiě)了這么一句話(huà)“我活在世上,無(wú)非想要明白一些道理,遇見(jiàn)一些有趣的事”,這樣的人生態(tài)度讓我很是欣賞。這本書(shū)主要是一些文化雜文和其他一些書(shū)的序言與品評(píng),還有一些隨筆。欣賞與品析能看出一個(gè)人的人生態(tài)度,作者很隨性 隨心,沒(méi)有太多的矯揉造作,沒(méi)有恭維與噱頭,讓人看完覺(jué)得很是暢然。不過(guò)很多講作者年代的事情并沒(méi)有仔細(xì)去品讀,對(duì)生活與現(xiàn)實(shí)的解讀是仔細(xì)品味。只能說(shuō)我不懂或是對(duì)一些事情的看法還是有那么一絲不能茍同吧,一些書(shū)籍的序言與一些電影的欣賞,不是很能理解與贊同。

          我也一直想寫(xiě)一本屬于自己的書(shū),沒(méi)有過(guò)多的期望,只愿年老時(shí)憶青春。這本書(shū)輕松的寫(xiě)作方式是我一直追求的,不用天馬行空 不用腦洞大開(kāi),只需用心就好,這種寫(xiě)作方式讓人很愜意很放松。

          “雖然人生在世會(huì)有種種不如意,但你仍可以在幸福與不幸中做選擇!痹改忝篮靡簧瑹o(wú)愧于在世一場(chǎng)。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇32

          一個(gè)人做事理性,我們說(shuō)他成熟。一個(gè)人心態(tài)樂(lè)觀,我們說(shuō)他積極陽(yáng)光。我們都希望做一個(gè)理性樂(lè)觀派,但樂(lè)觀的人不一定理性,理性是客觀看待不偏不倚,不摻雜消極的負(fù)面情緒,不懷抱積極的美好憧憬。

          人是該有情緒的,喜怒哀樂(lè)都表現(xiàn)在該表現(xiàn)的時(shí)候,才是我們想要的理性。

          一只特立獨(dú)行的豬:

          高調(diào)做事,低調(diào)做人。融入大眾式的生活成本才是最低的。木秀于林風(fēng)必摧之,還是生活得太高調(diào),你要是做事的,那你就是激光,風(fēng)吹不到雨淋不滅,夜空中你仍然是最閃亮那一束光。

          蘇東坡與東坡肉:

          真正有出息的人是對(duì)名人感興趣的東西感興趣,并且在那上面做出成就,而不是僅僅對(duì)名人感興趣。

          你想當(dāng)明星,可能你看中的是明星們的日進(jìn)斗金,而不是對(duì)演戲唱歌的喜歡;你想當(dāng)設(shè)計(jì)師,可能你看中的是那一把騷操作的酷炫,而不是對(duì)設(shè)計(jì)繁瑣工作的喜歡;你想當(dāng)攝影師,可能你看中的是邊工作邊旅行不用朝九晚六的自由,而不是對(duì)拍照片本身的喜歡;你想當(dāng)空姐,可能你看中的是光鮮亮麗,而不是對(duì)枯燥的服務(wù)工作的喜歡;你想當(dāng)咖啡店老板,可能你看中的是午后的愜意,而不是對(duì)商業(yè)管理的喜歡;葉公喜歡龍,他可能喜歡的只是龍的圖案和服飾,而不是喜歡龍本身;你喜歡蘇東坡,可能只是因?yàn)槟阆矚g吃東坡肉,而不是真文人;你感興趣的一件事,可能你喜歡的是這件事呈現(xiàn)出來(lái)的特質(zhì)或假象,而不是對(duì)這這件事本身的喜歡。

          肚子里的戰(zhàn)爭(zhēng):

          一切人間的荒唐事,整個(gè)社會(huì)的環(huán)境雖是一個(gè)原因,但不主要。主要的是:那個(gè)鬧事的人是在借酒撒風(fēng)。這就是說(shuō),他明知道自己在胡鬧,但還要鬧下去,主要是因?yàn)楹[很開(kāi)心。

          我在酒桌上看過(guò)喝得微醉的人卻裝出一副神志不清的嘴臉,可能裝得他自己都信了。這個(gè)世界上有人真蠢,但數(shù)量不多,大多數(shù)發(fā)生的荒誕,都是有預(yù)謀的裝蠢,至于預(yù)謀什么,或開(kāi)心或利益。

          思想和害臊:

          你是哪一類(lèi)人,就做哪一類(lèi)事。

          我是哪一種女權(quán)主義者:

          正因?yàn)樗麄兘o了你特殊的權(quán)益和照顧,才更加顯現(xiàn)了他們從骨子里就覺(jué)得他們是更優(yōu)越的。

          有關(guān)“偉大一族”:

          夢(mèng)想雖不見(jiàn)得都是偉大事業(yè)的起點(diǎn),但每種偉大的事業(yè)必定源于一種夢(mèng)想——我對(duì)這件事很有把握。我們這些從小地方來(lái)的因?yàn)榭陀^條件的局限性就是見(jiàn)識(shí)少的,從小能有什么夢(mèng)想,但夢(mèng)想還是要有的,什么時(shí)候丟了呢。

          有關(guān)“給點(diǎn)氣氛”:

          這個(gè)世界怎么這樣了?“對(duì)啊,都這樣了,我要改變它!”“對(duì)啊,都這樣了,還能怎樣呢!”

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇33

          說(shuō)實(shí)在的,剛開(kāi)始對(duì)作者這個(gè)名字實(shí)在不感冒,印象里應(yīng)該是個(gè)主持人。翻了資料才知道他45歲就離我們而去,有點(diǎn)可惜了。至少這么多年過(guò)去了,能留下來(lái)的是有它的魅力的,選王小波也是。

          好的作者的作品的特點(diǎn)有:讀的順暢又不做作,用王小波的話(huà)說(shuō)叫浮囂;沒(méi)有那么多的雞湯,一本書(shū)下來(lái)可能讓你領(lǐng)悟到的就只有精辟的一句;最難懂的一類(lèi)是需要琢磨的書(shū),如《百年孤獨(dú)》《瓦爾登湖》等。

          對(duì)《一只特立獨(dú)行的豬》的第一感受是,雜文容易讀,因?yàn)檎鹿?jié)劃分短隨時(shí)隨地都可以讀。并不是所有的書(shū)都如此,有的書(shū)一個(gè)章節(jié)給你劃個(gè)百來(lái)頁(yè),這選擇就沒(méi)那么簡(jiǎn)單了;蛘呦麓沃匦履闷饋(lái)的時(shí)候又得重新開(kāi)始。第二個(gè)感受是,給我推薦了好多的書(shū)單。當(dāng)然并不是所有的人都這么認(rèn)為。這個(gè)是因?yàn)槲业牡谌c(diǎn)感受。第三個(gè)感受是,我對(duì)待事物的看法多少有點(diǎn)靠近王小波,因此我也欣然接受他寫(xiě)的序和跋,接受他的書(shū)單,也接受他對(duì)待世界的態(tài)度。王小波的思想像菜,雖不是主食,卻也咸淡有味。

          談?wù)勊膽B(tài)度,我比較同意他說(shuō)的女權(quán),他認(rèn)為社會(huì)給女人過(guò)多的福利是不正確的做法,那樣只能證明她們是弱勢(shì)群體,需要接受幫助,而接受幫助的同時(shí),女人就處于尊嚴(yán)相對(duì)薄弱的一方,因此他認(rèn)為,女人需要像個(gè)“男人”一樣,男人能完成的事情我也能完成,男人能達(dá)到的成就我也能達(dá)到。而社會(huì)要做的是,對(duì)待她們像對(duì)待他們一樣平等。而平等不是靠幫助,靠施舍。

          還有他對(duì)失敗的看法:什么叫失敗?也許可以說(shuō),人去做一件事情,沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的目的,這就是失敗……一個(gè)常常在進(jìn)行著接近自己限度的斗爭(zhēng)的人總是會(huì)常常失敗的…只有那些安于自己限度之內(nèi)的生活的人才總是“勝利”

          諸如此類(lèi)的看法,很多我是很認(rèn)同。他自己就是一只特立獨(dú)行的豬,有他自己的思考,有他自己的認(rèn)知。永不被環(huán)境所桎梏。他說(shuō)四十歲的他正在人生的中途,卻無(wú)奈45歲撒手人寰。但是他是“奮斗”到死的,他的人生雖有遺憾,但比起遺憾,至少他是不后悔的。

          因?yàn)樯畹钠D辛,我們很多人放棄了心中的念想,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不堪入目,我們也摒棄了年少的態(tài)度。人的一生說(shuō)長(zhǎng)很長(zhǎng),說(shuō)短也短,每個(gè)人所追求的也大相徑庭。難能可貴的是在成長(zhǎng)后那些心里還保留一點(diǎn)純真想法的人。

          同樣是滿(mǎn)腦子的想法和觀念,一類(lèi)人過(guò)完一生卻沒(méi)把這些揉進(jìn)生活里,直到死身體和思想也是兩廂分離;另一類(lèi)人過(guò)了一輩子遠(yuǎn)沒(méi)有把腦子里的事做完,但至少是瀟灑的。

          至少現(xiàn)在,我還是后一類(lèi)人。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇34

          王小波本人就是一個(gè)特立獨(dú)行的人,從黃金年代到東宮西宮,可以說(shuō)王小波的書(shū)其實(shí)是引領(lǐng)潮流時(shí)代的。單說(shuō)他的小說(shuō),其實(shí)說(shuō)的事情離我們并不遙遠(yuǎn),但是提供的角度是一個(gè)獨(dú)特的,我認(rèn)為是有點(diǎn)旁觀者視角。這本書(shū)寫(xiě)了好多在國(guó)外的生活,也寫(xiě)了知青時(shí)代的養(yǎng)豬的事情,基本上可以讓我們看到他好像說(shuō)的是別人的故事,但是說(shuō)的又那么真實(shí)。面對(duì)知青下鄉(xiāng),面對(duì)血統(tǒng)等等完全沒(méi)有寫(xiě)的好像有多少什么苦大仇深的,而且以一種一笑而過(guò)。

          也許我們面對(duì)生活就需要有這樣的一種態(tài)度。比如我之前有一次出去玩,眼鏡調(diào)到的河里,河水很深,肯定是無(wú)法撈回來(lái)了,那個(gè)時(shí)候我發(fā)現(xiàn)我的心態(tài)不是郁悶,而是想笑。為什么想笑?我也不知道,好像這件事情就是和我沒(méi)關(guān)系一樣。或者是之前開(kāi)車(chē),和別人車(chē)發(fā)生刮蹭,全責(zé)在我,怎么辦?賠錢(qián)了事,除此還能怎么辦呢?

          從金錢(qián)的角度來(lái)說(shuō)也許這些都是小錢(qián),所以我能夠從容面對(duì),如果涉及到好幾萬(wàn)幾十萬(wàn)甚至更多也許我也沒(méi)辦法淡定。但是我們的目標(biāo)不就是讓自己越來(lái)越開(kāi)闊嗎?沒(méi)錢(qián)怎么辦,那就去賺錢(qián)。除此以外再無(wú)其它。

          讀王小波的書(shū),你可以總體感受到一個(gè)玩世不恭的人再和你嘻嘻哈哈,但是呢,人生難道不該如此嗎?有很多人喜歡王小波,也許就是因?yàn)槟欠N生活態(tài)度正式他們想要的,也許真是如此很多人認(rèn)為王簡(jiǎn)直就是一個(gè)天才,可惜天才英年早逝。但是也許正是這種早逝,是他的形象更加高大。

          這本書(shū)其實(shí)很多都是他其它書(shū)的序,所以其實(shí)沒(méi)那么多東西可看,也許我們把那些其他的書(shū)都看看,也許會(huì)有一種不同的關(guān)于王小波的觀點(diǎn)。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇35

          這篇雜文以作者文革時(shí)期下鄉(xiāng)插隊(duì)時(shí)的一個(gè)故事為敘述主體,故事主角“豬”是中國(guó)散文中非常罕見(jiàn)的表現(xiàn)對(duì)象,這個(gè)對(duì)象的選擇其實(shí)也說(shuō)明了作品本身具有一種特立獨(dú)行的因素。在作者看來(lái)人和豬一樣,也是只追求自由的本性,“它們會(huì)自一由自在地閑逛,饑則食渴則飲,春天來(lái)臨時(shí)還要談?wù)剱?ài)情”,無(wú)疑,豬所處的這種自然狀態(tài),正如人所追求的自一由生活一樣,是一種自然的要求和生活方式。但是這種自然的規(guī)則在人面前被打破了,人來(lái)了以后,給它們的生活做了一些安排,每一口豬的生活都有了主題:長(zhǎng)肉。它們所有的生活細(xì)節(jié)都進(jìn)入了模一式化和程序化之中。

          對(duì)于這種生活,除了接受,豬似乎沒(méi)有別的出路。但是追求自一由同樣也是豬的本性,它總要通過(guò)各種方式長(zhǎng)出了。在一般的印象中,豬應(yīng)該是屬于溫順的動(dòng)物,然而即使這種沒(méi)有抵抗性的動(dòng)物,在外面的環(huán)境無(wú)比惡劣的時(shí)候,依然會(huì)有一種特立獨(dú)行的異類(lèi),以自己的方式來(lái)證明,追求自一由的精神永遠(yuǎn)不會(huì)泯滅。在作者筆下,這只豬因?yàn)閿[脫了豬的普遍命運(yùn),具有自然,野性的特征,成為反抗壓制、追求自一由的象征。

          雜文巧妙地通過(guò)兩組對(duì)比來(lái)表現(xiàn)主題,第一組是豬和人的對(duì)比,大多數(shù)人和大多數(shù)豬一樣,生活在處于被安排的境地中,對(duì)于這種安排他們處置泰然,這不僅是文革,也是任何時(shí)期都普遍存在的生活“常態(tài)”;但是在任何時(shí)候,也都存在對(duì)于這種“常態(tài)”生活的堅(jiān)韌反抗,這只特立獨(dú)行的豬就是以它的行為嘲笑并擺脫了人類(lèi)的設(shè)置,對(duì)比之下,雜文中的我在豬被圍剿時(shí),卻只能因?yàn)椤安桓覍?duì)抗領(lǐng)導(dǎo)”而處于“內(nèi)心的矛盾”之中,顯示了人的反抗意志多么無(wú)力。

          第二組對(duì)比在“生活種種設(shè)置”和“自一由的生活和存在”之間,值得注意的是,作者指出了“對(duì)生活做種種設(shè)置是人特有的品性”這個(gè)殘酷的事實(shí),在大多數(shù)的時(shí)候,它的能量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人對(duì)于自一由追求,它無(wú)所不在,把人控制在一種生活和精神被奴役的狀態(tài),在這個(gè)張力場(chǎng)中,人要么參與設(shè)置別人的生活,要么對(duì)于生活被設(shè)置安之若素,剩下的唯一一種選擇—反抗這種設(shè)置,回到個(gè)體的自一由—是充滿(mǎn)艱險(xiǎn)的。在我們的生活中,前面兩種選擇實(shí)在太過(guò)平常,因?yàn)槲覀円呀?jīng)一敢于設(shè)置別人生活或者被別人設(shè)置,我們甚至已經(jīng)忘記了去思考我們的這種存在是否合理,這也許是人的最大悲哀。

          人處于不能自我把握的生活中而不自知,《一只特立獨(dú)行的豬》啟發(fā)中,正是我們的這種迷失。

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇36

          寒假帶妞妞們?nèi)D書(shū)館,偶然間發(fā)現(xiàn)一本很有意思的書(shū)——《一只特立獨(dú)行的豬》,拿來(lái)翻看,原來(lái)這是一部王小波的雜文集,《一只特立獨(dú)行的豬》只是其中的一篇。

          開(kāi)篇,作者講了被人類(lèi)給安排生活的牛和豬,他們都有各自的生活主題,“前者的主題是干活,后者的主題是長(zhǎng)肉”,生活單調(diào)而悲慘。后面又談到了一只與眾不同的豬,雖是肉豬,但又黑又瘦、兩眼炯炯有神,他可以跳過(guò)一米高的豬欄,甚至可以跳上豬圈房頂,還經(jīng)常在豬圈房頂模仿發(fā)出各種叫聲,豬場(chǎng)的工作人員想把他劁掉,“哪怕你把劁豬刀藏在身后,它也能嗅出來(lái),朝你瞪大眼睛,噢噢地吼起來(lái)”,它根本瞧不上圈里的母豬,經(jīng)常自己到處游逛,可能是去找附近村寨的母豬。知青們都很喜歡它,但領(lǐng)導(dǎo)們卻很痛恨它。這位豬兄每天上午十點(diǎn)鐘總要跳到房上學(xué)汽笛,附近糖廠在地里工作的人聽(tīng)見(jiàn)它叫就回來(lái),就被定為了破壞春耕的壞分子,后來(lái)在二十幾桿槍的圍攻下,它突出重圍,奔向了自由……

          毫無(wú)疑問(wèn),在這篇文章里,這位豬兄就是自由的象征,他敢于反抗被人類(lèi)設(shè)定的命運(yùn),“還沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)敢于如此無(wú)視對(duì)生活的設(shè)置”,一句“跑得瀟灑之極”,可以看出作者對(duì)豬兄行為的羨慕和尊敬。在我的印象中,很多的文學(xué)作品都會(huì)引用到“豬”,或因?yàn)樗砩系膬?yōu)點(diǎn),或諸如懶惰、貪婪之類(lèi)的缺點(diǎn),更有其就是貪婪、無(wú)恥的代表。習(xí)慣了看別人引用飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、白云、名人等等來(lái)談?wù)撟杂,用“豬”來(lái)象征自由確實(shí)有令人耳目一新的感覺(jué),大概也只有王小波這么搞了吧。

          作者寫(xiě)這篇文章是基于一個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境的,“自由”,可以分很多種情況,且這倆字在每個(gè)人的理解中也不盡相同,在今天的這種環(huán)境下討論王小波所說(shuō)的“自由”顯得有點(diǎn)不合時(shí)宜。起碼三分鐘前我是這樣認(rèn)為的。但仔細(xì)一想,從另一方面來(lái)說(shuō),好像我們所有人的生活都是被設(shè)置的:從小我們就在一直接受社會(huì)傳達(dá)給我們的信息,這類(lèi)信息具有趨同性,且無(wú)論你主觀上接受與否,它都一直在你腦子里,慢慢地你就被塑造成了一代人,如果不多讀書(shū)、不多思考,你也許永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)到這種力量有多強(qiáng)大。王小波所說(shuō)的“被設(shè)置的生活”與此還不一樣,起碼后者可以找出“設(shè)置者”,為避免被設(shè)置你還可以反抗,但前者你卻不知道該反抗誰(shuí),“設(shè)置者”你可以說(shuō)是社會(huì)、可以說(shuō)是歷史、也可以說(shuō)是父母,甚至可以說(shuō)是你自己?赡,我們對(duì)此毫無(wú)辦法,也可能根本不需要任何辦法。

          最后,再說(shuō)一下我對(duì)這篇文最深的一點(diǎn)感受:自由往往只屬于那些敢于面對(duì)“二十幾桿槍”的人!而我,顯然得不到“自由”!

          一只特立獨(dú)行的豬讀后感 篇37

          這是一本當(dāng)代作家王小波著作的書(shū)。他的小說(shuō)風(fēng)格獨(dú)特,他的雜文“黑色幽默”充滿(mǎn)智慧和理性,讓一代代青年人視為精神偶像。書(shū)是父親從圖書(shū)館借來(lái)的。這個(gè)書(shū)名一下就博得了我的眼球,而其中作者描述這個(gè)關(guān)于豬的故事深深吸引了我。

          在作者那個(gè)年代,他所在的生產(chǎn)隊(duì)里有一只奇特的豬。它又黑又瘦,雙眼炯炯有神,跳得過(guò)豬欄,還跳得上豬圈的房頂。它本該被劁掉,但它嗅覺(jué)靈敏。一聞到劁豬刀的氣味便會(huì)叫,人們拿它也沒(méi)辦法。它還會(huì)學(xué)汽車(chē)、飛機(jī)的聲響,十分逼真。因此作者十分敬佩它,親切地稱(chēng)它為“豬兄”。有一次,它學(xué)叫了工廠中農(nóng)民們換班的汽笛,擾亂了農(nóng)民的正常作息,成為了“破壞春耕分子”。但當(dāng)指導(dǎo)員帶人來(lái)殺它時(shí),它卻撞出包圍圈,瀟灑地跑了。

          閱畢,我對(duì)這只豬有了一絲敬佩,相對(duì)當(dāng)時(shí)作者枯燥的生活,也似乎理解王小波稱(chēng)它為“豬兄”的原因。它聰明、冷靜、警覺(jué)、勇敢。但我認(rèn)為,它最難能可貴的是它敢于命運(yùn)抗?fàn)。作為家畜的豬,它不像其他豬一樣甘于吃與睡,最后被宰掉的命運(yùn)。它也不愿順從被劁掉,喪失骨氣。它想當(dāng)?shù)氖且恢粺o(wú)憂(yōu)無(wú)慮、自由自在的野豬。不受管轄、不受命運(yùn)約束,它要的是自由和主宰自己命運(yùn)的權(quán)利!

          反觀我們?nèi)祟?lèi),雖然處于生物界的頂端,但相當(dāng)一部分人隨大流,沒(méi)有活出自己的精彩!柏i兄”有理想,有追求,有拼搏的勇氣,有向命運(yùn)挑戰(zhàn)的決心。而這些,相當(dāng)多的人并沒(méi)有做到!柏i兄”雖然只是一只豬,但在這些方面,卻遠(yuǎn)比一些人類(lèi)偉大,也比一些人活的瀟灑。有的人心甘情愿地活在他人規(guī)劃好的生活中;面對(duì)自己不喜歡的生活,卻不去做一絲改變,而是聽(tīng)之任之;有的人明知自己的命運(yùn)改變就在這一瞬間,也不為自己的將來(lái)去奮斗。這樣看來(lái),“豬兄”在精神上的確比不少人偉大。

          現(xiàn)在,我們初三學(xué)生即將面臨是提招考試和中考。我們應(yīng)如“豬兄”一樣,不僅僅學(xué)習(xí)鞏固課本知識(shí);還要給自己樹(shù)立目標(biāo),克服自身存在的缺點(diǎn),激勵(lì)自己、戰(zhàn)勝自己,為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段目標(biāo)而努力。

          “豬兄”教會(huì)了我不少道理,讓我明白了我應(yīng)當(dāng)一個(gè)什么樣的人,即使,它只是一只豬。

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