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      2. 《弟子規(guī)》讀后感1000字

        時(shí)間:2021-01-22 09:45:04 讀后感 我要投稿

        關(guān)于《弟子規(guī)》的讀后感1000字(通用5篇)

          當(dāng)品味完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編收集整理的關(guān)于《弟子規(guī)》的讀后感1000字(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        關(guān)于《弟子規(guī)》的讀后感1000字(通用5篇)

          《弟子規(guī)》讀后感1000字1

          如果說(shuō)你要讀儒家的經(jīng)典,除了《論語(yǔ)》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書(shū)。如果說(shuō)《論語(yǔ)》等是面向所有人的,那么《弟子規(guī)》就是針對(duì)孩子的。

          《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

          《弟子規(guī)》的核心,本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌,要謹(jǐn)慎誠(chéng)信,要愛(ài)周圍大眾,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書(shū)多做學(xué)問(wèn)。《弟子規(guī)》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認(rèn)為,這個(gè)世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國(guó)當(dāng)前的教育是以成績(jī)?yōu)橹,恨不得大家門門優(yōu)秀,個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國(guó)現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然,有消息稱,中國(guó)自恢復(fù)高考的三十年來(lái),并沒(méi)有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認(rèn)為,成績(jī)不能說(shuō)明一切,因?yàn)槌煽?jī)只能說(shuō)是理論知識(shí)掌握了,而真正的研究,實(shí)驗(yàn)工作等,光有理論知識(shí)是不夠的,動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?

          因此,我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上,努力學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,學(xué)識(shí)素養(yǎng),若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。

          畢竟人的智商,人的接受能力等總是會(huì)有差異的,這樣導(dǎo)致人的成績(jī)有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來(lái)說(shuō),你想做就一定能做到,但每時(shí)每刻都做到,那需要時(shí)間,需要毅力。古時(shí)候,孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想,做一個(gè)有道德的人,那才會(huì)受人尊重與敬愛(ài)。那時(shí),除了貧窮和不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子,大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí),特別是隋朝開(kāi)始了科舉制度,“學(xué)而優(yōu)則仕”,有志之士就通過(guò)科舉,考取進(jìn)士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期,除戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期外,神州大地都很先進(jìn),很繁榮。但是現(xiàn)在,中國(guó)都沒(méi)有一個(gè)接受中國(guó)教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng);還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了!而中國(guó),作為一個(gè)有著五千年歷史的大國(guó),人民的素質(zhì)卻是越來(lái)越低,導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí),被當(dāng)?shù)厝肆R!

          《弟子規(guī)》讀后感1000字2

          最近父母讓我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

          首先是《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到

          ”親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!八囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

          其次是《出則弟》,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如”兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。“意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

          《謹(jǐn)》,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的`身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人”說(shuō)閑話“。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

          人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

          仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到”仁“的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

          我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要”取其精華,去其糟粕“,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。

          細(xì)讀《弟子規(guī)》后,我才發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友,都因?yàn)樾膽迅卸,正因(yàn)楦卸鳎詫?duì)人對(duì)物多了虔誠(chéng)的敬仰之心,尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。時(shí)下太多如我一般的年輕人,強(qiáng)勢(shì)的自我,對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心,目空一切而后標(biāo)新立異,自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的!童年的讀后感300字西游記讀后感100字童年的讀后感500字

          《弟子規(guī)》讀后感1000字3

          《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字方式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。

          雖為古文,但作者最初的立意對(duì)象為受訓(xùn)的兒童,故而字意簡(jiǎn)單,讀起來(lái)并不費(fèi)力,加之在網(wǎng)上查到楊淑芬教師的解說(shuō),使我對(duì)整篇文件的思想有了一個(gè)粗淺的認(rèn)識(shí)。全文以人的品性涵養(yǎng)為基本,教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺,固然覺(jué)得有些古板,但字里行間的勸叫,如明鏡般映照出我與文中教導(dǎo)的德行的格格不入,隨之而來(lái)的是我對(duì)人生的迷惑和無(wú)助:我終究應(yīng)該怎樣活著?

          在讀大學(xué)的時(shí)分,對(duì)儒家思想產(chǎn)生過(guò)濃重的興味,在并不深化的學(xué)習(xí)過(guò)程中,發(fā)自內(nèi)心的慨嘆古人的聰慧,之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是,近代一百多年的社會(huì)動(dòng)亂和西方文化的融合,使得本來(lái)明晰的文化脈絡(luò)慢慢含糊,特別是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng),更是雪上加霜。或許,對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)首領(lǐng)的崇拜支撐了上一代人的肉體體系,到了我們這一代,原有的價(jià)值體系徹底解體,物資的充分愈加彰顯肉體的慘白,我們是文化缺失和肉體貧乏的時(shí)期的產(chǎn)物,從何而開(kāi)為何而去,我們沒(méi)有信仰,卻盼望信仰,我們對(duì)新的舊的道德規(guī)范都報(bào)以疑心的態(tài)度,不屑于權(quán)威,卻又迷失在追求的過(guò)程中。

          或許會(huì)有人笑我矯情,本人的事情都管不好,還去管這些似是而非的東西。但是,這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自在主義。

          看《弟子規(guī)》,覺(jué)得以前的人挺幸福的,一出生就曾經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本,遵照著約束著,在短短的時(shí)光中,總有被主流思想認(rèn)可的圣賢書(shū)指引著,不論對(duì)個(gè)人開(kāi)展是好是壞,但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有終身都為之堅(jiān)持的信仰,就算他資質(zhì)駑鈍,仍然會(huì)有所成就的。

          細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無(wú)知和單薄的中央。古人訓(xùn)誡做人要孝敬父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)心朋友,都由于心胸感恩,正由于感恩,所以對(duì)人對(duì)物多了忠誠(chéng)的敬重之心,尊崇發(fā)至內(nèi)心,然后狂妄自大的做人。時(shí)下太多如我普通的年輕人,強(qiáng)勢(shì)的自我,對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心,目空一切然后標(biāo)新立異,自在散漫然后無(wú)法無(wú)天。

          冰凍三尺非一日之寒,對(duì)照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn),陋習(xí)多的不是一點(diǎn),而是全部。欣喜,此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育,內(nèi)審自我價(jià)值觀,批判的接納古人為人處事的道理。

          《弟子規(guī)》讀后感1000字4

          《弟子規(guī)》這本書(shū)是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)。

          人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。

          在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見(jiàn)了,多難過(guò)呀,F(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?

          一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。

          另外,我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意。”這幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒(méi)有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。

          我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂(lè)而不為?

          《弟子規(guī)》讀后感1000字5

          在寒假里,老師讓我們通讀《弟子規(guī)》,開(kāi)始我覺(jué)得沒(méi)什么意思也看不懂,后來(lái),媽媽讓我上網(wǎng)看了《弟子規(guī)》電腦版說(shuō)明,讓我讀一句看一句注解,慢慢得我終于明白了。這本書(shū)是我國(guó)古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規(guī)范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀念,讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事,摒棄不良行為。

          第一部分“守孝悌”。這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單,其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長(zhǎng),“師長(zhǎng)”這里指“長(zhǎng)輩”“老師”及“兄長(zhǎng)”。一個(gè)人首先要孝順父母,烏鴉尚知反哺,作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母,不熱愛(ài)自己的家人,長(zhǎng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉(xiāng),熱愛(ài)祖國(guó)了。所以“守孝悌”是做人的根本。結(jié)合我的生活,我發(fā)覺(jué)有很多地方我做的不夠,當(dāng)媽媽爸爸批評(píng)我的時(shí)候,有時(shí)我明知道不對(duì)也要反駁;當(dāng)我情緒不好的時(shí)候,有時(shí)我會(huì)對(duì)他們大喊大叫,不能做到“父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承”,通過(guò)了解此句的真正含義,我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。

          其次,這本書(shū)還講述了日常起居的行為規(guī)范。比如“衣貴潔,不貴華”穿的衣服干凈整潔就可以了,無(wú)需高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰(shuí)的衣服及用具貴重、奢華,這都是不正確的行為。這也是我爸爸媽媽經(jīng)常教育我的,學(xué)生要以學(xué)習(xí)為主,互相攀比對(duì)我們的成長(zhǎng)是無(wú)意義的,只有害而無(wú)利。犯錯(cuò)誤是難免的,有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn),即使遭到斥責(zé)或打罵,也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)!斑^(guò)能改,歸于無(wú)”,只有知錯(cuò),才能改錯(cuò)。不能因?yàn)檠陲椃赶碌腻e(cuò)誤,就撒謊,而犯下另一個(gè)錯(cuò)誤。我從小媽媽就教育我要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,長(zhǎng)大以后要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,我牢記媽媽的教誨,牢記古人的尊尊教導(dǎo)。

          “物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷”這本書(shū)還在道德方面教育我們明辨是非的觀念。別人的東西不能占為己有,不能私動(dòng),私動(dòng)是可恥的行為。我記得在我上幼兒園的時(shí)候,爸爸媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò):別人的東西不能拿,因?yàn)槟遣皇亲约旱,如果喜歡回家跟媽媽爸爸說(shuō),我們給你買。至今這句話還印在我的腦海里,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記!安蝗缛,當(dāng)自勵(lì)”、“見(jiàn)人善,即思齊”,如果思想、學(xué)習(xí)上有不如別人的地方,應(yīng)當(dāng)努力下功夫趕上,以好的榜樣激勵(lì)自己。上學(xué)期我的數(shù)學(xué)因?yàn)椴徽J(rèn)真、馬虎,成績(jī)不理想,得100分的時(shí)候很少,于是我暗暗下決心通過(guò)努力我一定要得到提高。

          這本書(shū)產(chǎn)生的時(shí)代畢竟是封建社會(huì)。有它的歷史局限性,我們要站在現(xiàn)今時(shí)代的高度評(píng)判學(xué)習(xí)這本書(shū)。有繼承,有摒棄,傳承健康的歷史文化精髓,維護(hù)民族文化遺產(chǎn),使中華民族的精神永遠(yuǎn)流傳下去。

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