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      2. 《品三國(guó)》讀后感

        時(shí)間:2021-01-21 15:06:18 讀后感 我要投稿

        《品三國(guó)》讀后感(通用5篇)

          認(rèn)真品味一部名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編精心整理的《品三國(guó)》讀后感(通用5篇),歡迎閱讀與收藏。

        《品三國(guó)》讀后感(通用5篇)

          《品三國(guó)》讀后感1

          昨天夜里,我在床上,我翻過(guò)了《品三國(guó)》的最后一頁(yè),之后帶著滿足的微笑合上了這本書。

          《品三國(guó)》為廈門大學(xué)易中天教授所著。眾所周知,這易中天教授曾在cctv的百家講壇欄目上品過(guò)三國(guó),而我也是在看了一集之后,就懶得再每天按時(shí)的一集一集的收看,便買來(lái)了書。

          平心而論,作為女孩子,終究不是那么熱愛歷史的,而像《三國(guó)志》這些正史看起來(lái)自是沒有三國(guó)演義這種野史有趣兒,所以我初時(shí)了解的曹孟德,是慘無(wú)人性的,小肚雞腸的,忘恩負(fù)義的,風(fēng)流花心的。像殺他的大恩人許攸,還有那句超經(jīng)典的“寧愿我負(fù)天下人,休讓天下人負(fù)我”,還有納張繡的嬸嬸為妾,逼得張繡不得不造反。又把那些當(dāng)時(shí)唾棄他是官宦家庭的所謂文人墨客封殺得一干二凈。天啊,照曹雪芹老爺爺?shù)脑捳f(shuō),曹操真是一無(wú)是處的,所以以前對(duì)曹操是真正的生惡痛絕?赐昶啡龂(guó)后,我又參考了一下三國(guó)志,才知道野史給曹操扣得大破帽子實(shí)在是有點(diǎn)……

          以前從來(lái)沒有想過(guò),曹操作為一名亂世梟雄,怎可能一無(wú)是處?若是他真的如三國(guó)里所述的那樣不堪,那又怎么可能會(huì)有百十來(lái)個(gè)謀士跟著他一起共創(chuàng)大業(yè)?畢竟人家也需要選老板,跟著一個(gè)沒有任何優(yōu)點(diǎn)的人,又怎么可能出人頭地,拯救蒼生,統(tǒng)一大業(yè)?這些可是古代謀士們的心中大業(yè)。由此可見,曹操并非一無(wú)是處。之后參照很多史料,才發(fā)現(xiàn),很多三國(guó)演義里所述并非實(shí)情。首先,曹操在誤殺人之后,并不是理所當(dāng)然地冒出那么一句,而是挺愧疚的小聲說(shuō)道:寧愿我負(fù)人,勿讓人負(fù)我。而曹爺爺羊毫小筆一握,便輕而易舉的把他變成了人人為之憤恨的大魔頭。其二,曹操雖然妾姬成群,卻也是重感情之人。由于夫妻口角,曹操正室定夫人回了娘家,曹操親自去接,這對(duì)曹操而講,實(shí)為不易。還有他殺害許攸和那些文人,都是有原因的。

          我記得挺深的就是當(dāng)時(shí)買書的那位小姐對(duì)我說(shuō):回家好好看看,曹操總算像人了!爱(dāng)時(shí)覺得她說(shuō)得挺粗俗的,現(xiàn)在終于了然。在此之前曹操一直冷血的,現(xiàn)在終于發(fā)現(xiàn),他也會(huì)笑,會(huì)哭,會(huì)同情,會(huì)狠心,會(huì)大度,也會(huì)小氣。這樣活生生的性格也許才是個(gè)真正的人,也是這樣的性格造就了曹孟德,有著大將風(fēng)范,卻又不失奸雄本性。

          晚上我在日記里寫了這樣一段話:歷史一旦過(guò)去,就再也不可以把他重演,可以重復(fù)的是不斷地廝殺,卻不能夠造就同樣的人,今天我們?cè)谌W(xué)的,只是人類的變遷,這里不包含本身時(shí)代的兒女情長(zhǎng),更沒有歷史演繹時(shí)的爾虞我詐,我們可以說(shuō)兩個(gè)人所犯的錯(cuò)誤一樣,卻不會(huì)有誰(shuí)能重復(fù)別人走過(guò)的人生。而歷史,最終只能隨著時(shí)光的奔騰遠(yuǎn)去,留給我們的,只是如木乃伊般的殘殼,我們有光網(wǎng)的變遷來(lái)汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),并自稱懂得了歷史,詮釋了歷史,重現(xiàn)了歷史。卻不知道,真正能理解歷史的,只有歷史本身,和那些生后在那個(gè)時(shí)代,卻已經(jīng)死去的幽魂……

          《品三國(guó)》讀后感2

          暑假里我讀了易中天的《品三國(guó)》,這本書很吸引人,它的獨(dú)到之處是以故事說(shuō)人物,以人物說(shuō)歷史,以歷史說(shuō)文化,以文化說(shuō)人性,讓我對(duì)三國(guó)這段歷史更加充滿了興趣。相信許多人和我一樣,認(rèn)識(shí)三國(guó)都是通過(guò)羅貫中的《三國(guó)演義》,然而《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō),它的作者羅貫中在封建正統(tǒng)思想的影響下選擇了“尊劉抑曹”的思想傾向來(lái)指導(dǎo)寫作,情節(jié)上也有它虛幻的一面,而真正的三國(guó)史要追溯到陳壽《三國(guó)志》,而《品三國(guó)》最出色的一點(diǎn)是大量引用了三國(guó)志的文字,也就是大量引用了史實(shí),而這些文字是我們這些只讀過(guò)《三國(guó)演義》的讀者需要去了解的,就比如周瑜,《三國(guó)演義》被諸葛亮活活氣死得他在歷史中卻是一個(gè)擁有英俊相貌和大度胸懷的人。許多人都知道空城計(jì),讀者們都為諸葛亮的膽識(shí)所折服,但誰(shuí)又能想到,這或許是司馬懿故意不攻入城中以維持司馬家族地位的一著妙棋……

          讀玩這本書,我明白了真正歷史上的三國(guó),對(duì)人物有了全新的認(rèn)識(shí),就說(shuō)曹操吧,在看《三國(guó)演義》之前曹操給我的印象就是一個(gè)冷酷奸詐的角色,看通過(guò)易中天,我對(duì)真正歷史上的曹操有了更加深刻的了解,當(dāng)然曹操最讓我佩服的是他的用人才能。曹操的前期為什么會(huì)那么快的迅速壯大,就是因?yàn)椴懿倌軌虬l(fā)現(xiàn)人才,并尊重人才,能夠讓這些人發(fā)揮他們的才能,給他們施展自己才華的平臺(tái),能夠采納好的建議為自己所用,而且賞罰分明,這些成就了曹操身邊不缺少有才干的謀士為他出謀劃策,并死心塌地的跟隨曹操。

          一個(gè)企業(yè)靠什么壯大?靠的是人才,如果一個(gè)企業(yè)不能夠做到人才為我所用,不能夠吸引人才,留不住人才,那么這個(gè)企業(yè)將是一個(gè)失敗的企業(yè)。無(wú)論在什么時(shí)代人才是多么的重要,一個(gè)真正的人才可以使企業(yè)迅速的發(fā)展并壯大起來(lái)。

          一個(gè)班級(jí)也是如此,如果老師知人善用,不僅能培養(yǎng)出一批管理型學(xué)生干部,也能減輕自己的工作量,真是一舉兩得。每個(gè)班都有班干部,老師不在的時(shí)候,班干部就是班級(jí)的核心。每個(gè)班干部分管到位,這樣下來(lái),讓各處干部管到位,層層負(fù)責(zé),我們的班級(jí)管理也將更有實(shí)效了。

          通過(guò)讀易老師的《品三國(guó)》一書,不但使我明白了三國(guó)這段悠久的歷史,明白了曹操為什么能夠一步步地走向強(qiáng)大,還讓我明白了什么是用人之道, 謝謝易老師帶給我的這些寶貴的財(cái)富!

          《品三國(guó)》讀后感3

          中央電視臺(tái)第十頻道的《百家講壇》是我喜歡看的一檔節(jié)目,在這個(gè)節(jié)目中我認(rèn)識(shí)了易中天和他的《品三國(guó)》,初聽的時(shí)候就覺得有意思,異常是他常用現(xiàn)代的一些俗語(yǔ)和事例來(lái)解釋三國(guó)中的人物和典故,通俗易懂,感覺挺新鮮還很趣味:比如他把劉備這一幫人比作一個(gè)集團(tuán),認(rèn)為劉備集團(tuán)好比一個(gè)很有前途得民營(yíng)企業(yè),可惜缺少一個(gè)能干得CEO,搞不清自我得主打產(chǎn)品和營(yíng)銷路線,所以生意做得平平淡淡。諸葛亮好比一位超一流的職業(yè)經(jīng)理人,能夠讓企業(yè)起死回生,但沒有自我的公司,他自我也不想當(dāng)老板,所以他們兩人就一拍即合了?上б?yàn)橐习,所以只是斷斷續(xù)續(xù)的看了幾回。

          那天在校長(zhǎng)辦公室看到《品三國(guó)》這本書的時(shí)候,禁不住就拿起來(lái)看了一下,然后就向校長(zhǎng)借了來(lái),帶回家慢慢研讀了。

          剛剛翻開《品三國(guó)》,就被它的開場(chǎng)白吸引了——大江東去,“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”這是我喜歡的蘇軾的“念奴嬌·赤壁懷古”,一讀起它,就感覺到一股磅礴的氣勢(shì),讓人覺得胸襟豁然開朗。

          再看下去,又發(fā)覺有很多與我原先認(rèn)知的三國(guó)并不一樣,比如說(shuō)劉備這個(gè)人物,從電視劇中了解的劉備是個(gè)重義氣,會(huì)用人的好領(lǐng)導(dǎo),而易中天先生卻認(rèn)為“他跑得比兔子還快”,讓人感覺他并不仗義,其實(shí)我對(duì)他也沒什么好感:懦弱、無(wú)能、耍心眼、一遇事就明白哭,全靠一般忠心耿耿的弟兄們幫他撐著門面。有時(shí)也替這些英雄們不值!

          《三國(guó)演義》是一杯濃濃的咖啡,《品三國(guó)》讓我讓我感受了沁人心脾的甘醇。

          《品三國(guó)》讓我們了解到鮮為人知的歷史,也讓我們明白“仁者見仁,智者見智”的道理,如果你對(duì)三國(guó)也有點(diǎn)興趣,那也來(lái)讀一讀《品三國(guó)》吧!

          《品三國(guó)》讀后感4

          三國(guó),這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,這是一段撲朔迷離的歷史,這是一個(gè)津津樂道的話題。不同時(shí)期有不同的評(píng)點(diǎn),不同作品有不同的描述。三國(guó)帶給我們驚喜的同時(shí),也留給了我們諸多疑問(wèn)。

          然而,一位學(xué)者——易中天跳了出來(lái)。他運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言,通過(guò)現(xiàn)代視角,為我們解析了什么才是歷史上的三國(guó)。雖然不一定正確,但是他的作品《品三國(guó)》卻廣受人們的歡迎。 《品三國(guó)》中為我們解析許多歷史人物,有“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操,有一代梟雄的劉備,還有兩個(gè)漂亮的草包:劉表和袁紹……并且易中天在《品三國(guó)》中還運(yùn)用了形象生動(dòng)的比喻,比如將劉備,曹操,孫權(quán)比喻為老板,將諸葛亮,郭嘉,魯肅比喻為職業(yè)經(jīng)理人,如此恰當(dāng)而又現(xiàn)代化的比喻令人拍案叫絕。同時(shí)易中天在《品三國(guó)》中還向人們揭示了真正的三國(guó),因?yàn)槿藗兞私馊龂?guó)往往是通過(guò)《三國(guó)演義》而來(lái)的,但是《三國(guó)演義》畢竟是小說(shuō),有它的虛幻和不真實(shí)的一面。比如諸葛亮的草船借箭,空城計(jì),借東風(fēng)都是假的,而諸葛亮也沒有小說(shuō)中那樣足智多謀,他其實(shí)并不善于打仗,而是善于治軍和外交!镀啡龂(guó)》不光糾正了許多歷史錯(cuò)誤,還揭開了許多歷史疑案,比如劉禪樂不思蜀的原因并不是他傻,這是他裝出來(lái)的,只是為了能夠保住自己的性命,曹操之所以殺楊修是因?yàn)椴懿偌珊迼钚尴矚g擺弄自己的小聰明…

          《品三國(guó)》還歸納了曹操用人的政策:1、名至實(shí)歸,更重實(shí)際。2、德才兼?zhèn),唯才是舉,3、重用清官,不避小貪。4、抓大放小,不拘小節(jié)。這些政策時(shí)隔2000多年仍被許多專業(yè)人士所采用,《品三國(guó)》讓我認(rèn)識(shí)到三國(guó)的歷史價(jià)值。

          《品三國(guó)》還讓我明白了人性的復(fù)雜與多樣性:曹操的奸詐狡猾,劉備的仁義,關(guān)羽的剛愎自用,趙云的英勇善戰(zhàn)……一代君主若想成就霸業(yè)就必須好好利用自己手上的人才,只有多聽取他人意見才能取得成功,否則結(jié)局只能與關(guān)羽袁紹一樣。

          通過(guò)讀《品三國(guó)》一書,使我了解了三國(guó)這段悠久的歷史,更重要的讓我學(xué)會(huì)了在現(xiàn)代社會(huì)中我應(yīng)該如何給自己策劃,如何使自己成為真正有用的人。

          《品三國(guó)》讀后感5

          這是一個(gè)群雄逐鹿的時(shí)代,這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。那里以往走過(guò)一批個(gè)性張揚(yáng)的英雄豪杰。在沒落的東漢末年,三國(guó)九這樣悄然的`登上了歷史舞臺(tái)。說(shuō)它是一段歷史,說(shuō)它是一段演義,還是一幕精彩的話劇。天下分久必合,合久必分,來(lái)也匆匆,去也匆匆。短短的百年,三國(guó)為歷史的畫卷增添了絢爛的一筆。

          很小的時(shí)候就喜歡三國(guó),簡(jiǎn)單的把自我幻想成三國(guó)的一員,意氣風(fēng)發(fā)的稱雄在千年以前的沙場(chǎng)之上。隨著年齡的增長(zhǎng),也發(fā)現(xiàn)小時(shí)候的那些幼稚的想法,或許是從最簡(jiǎn)單的對(duì)三國(guó)的喜愛產(chǎn)生的。越是喜愛,就越想去探索它的真實(shí)!度龂(guó)演義》畢竟是在幾百年之后的角度上用文學(xué)的方法來(lái)描述那段歷史。然而文學(xué)形象畢竟替代不了真實(shí)的那段歷史。之后就開始閱讀《三國(guó)志》,想到作者能夠以史學(xué)家的身份將歷史與感情融合在一本史書真的很不簡(jiǎn)單。當(dāng)我仍然在三國(guó)的歷史琢磨的時(shí)候,我看到了《易中天品三國(guó)》,易教師以近代視角,以故事說(shuō)歷史,以人物說(shuō)歷史,以歷史說(shuō)文化,以文化說(shuō)人性。讓我明白到底應(yīng)當(dāng)去看待三國(guó),去正確認(rèn)識(shí)三國(guó)人物。翻開塵封的歷史書籍,看那些名垂青史的歷史人物。他們的成功與失敗,歸根到底是他們做人上,品性上的成功與失敗。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù),可是經(jīng)過(guò)三國(guó)里面人物的斗爭(zhēng),我們能夠發(fā)現(xiàn),分析戰(zhàn)爭(zhēng)還是政治上的勝利與失敗,總歸是領(lǐng)導(dǎo)者做人的成敗。勝敗豈無(wú)憑?事實(shí)上早在斗爭(zhēng)的一開始就已經(jīng)有做人上的優(yōu)勢(shì)與缺點(diǎn)決定了。這一點(diǎn)已經(jīng)不再僅僅局限在三國(guó)里面,滾滾長(zhǎng)江東逝水,歷史給我們的,不僅僅是昔日的盛衰,也不僅僅是鮮活的歷史人物,而是讓我們明白,要以史為鑒,為自我在前進(jìn)的道

          路上鋪就基石。命運(yùn)為你安排了起點(diǎn),行程則就要自我掌舵。

          黯淡了刀光劍影,慣看秋月春風(fēng)。多少英雄豪杰,繁華盛衰,都已經(jīng)隨滾滾江水奔流入海。古今多少事,都已付笑談中。學(xué)習(xí)三國(guó),學(xué)習(xí)歷史,讓它為自我在走向成功的道路上指明方向。鍛煉磨練自我,一步步實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)!

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